海角上的兄妹

从《小偷家族》到《寄生虫》再到这部《海角上的兄妹》，一部比一部现实，底层生活的苦难就像永无尽头一样，如何刻画都不显得做作。

很多时候在想，如果我们直接从资本主义的社会发展，到今天生活是会更好还是更差。

哥哥良夫妹妹真理子，一个腿脚残疾，一个智商不在线。

在普通人看来这对兄妹是绝对的弱势群体，社会底层，是那种不会被关心和触及的存在。

不论社会如何美好和完善貌似都和他们没有关系。

社会和人群是分层的，有时候很难有深刻的体会到这一点。

我们每个人都生活在固定的小圈子里面，很难会去触及圈子之外的人和事。

就像在土地上一直挖掘下去，就能看到清晰的土壤分层。

大多数人可能都是在一个中位数的地方，对于窥探上层没有基础和动力，对于了解底层也毫无兴趣，安安稳稳的生活在自己的层级，无风无浪的过完这一生是不是也算一种无知的幸福。

今天真的很多时候觉得这是一个不会饿死人的时代，起码大家可以通过双手出卖体力挣得一份收入，满足自己的基本生存需求。

其实把眼光放宽到全世界的范围内，有太多的角落里面的人在经受着饥饿和苦难，周末看了一部纪录片《人体器官交易实录》，在这些地方人们愿意为了2万美元，选择卖掉自己的一个肾，只是为了让家人可以吃上饭，生活的更好。

有时候会想，自己从小到大，成长和教育形成的价值观和看待世界的方式，可能是片面的。

偶尔会羡慕那些出国留学的同学，可以跳出一种大的环境，在另一个角度审视自己的生活，人生和国家。

对于个人心智的成长可能会有更大帮助，也许见过了人生更多的风景，在面对未来生活的不确定性的时候会更加的从容。

这部电影虽然在伦理方面可能会被诟病，我想导演更多的在剖析人性上的东西，在面对苦难的生活时，良夫的选择和内心的挣扎，假设你是电影里面的那个哥哥，你又会有怎么样的选择呢。

站在道德的高地，向下俯视，评论他人是容易的，吐上一口痰也是容易的。

只希望你不是这样。

贫穷的苦难永无止境，努力赚钱吧。

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讨生活从来都是很艰难的事情，对于边缘人来说，失去稳定的工作后毫无保障和后路可言，那该怎么继续存活？

垃圾堆里捡残羹剩饭，一个披萨角都是难得的，他们要和更加歇斯底里的流浪汉抢夺。

眼睛饿的发昏时纸巾咀嚼起来都是甜的，到底为什么要脸面，守伦理，这些于他们俩有何作用？

带着妹妹卖春揽客依然是艰难的，这个行业水很深，而且妹妹行为不受控。

她就像个没长大的小孩儿，固执地守着颈上的毛绒挂件、有名字的储钱罐，要是有人剥夺这些宝贝她会用自己成人的牙齿攻击之。

而她又对性毫无顾忌，享受这种驾驭男人的时刻，反馈自己每一刻的感受。

她会将这当做爱吧，对那个侏儒，她止不住地想用性来留在此时。

除了发泄外，这个人还有其他的内容分享给她，如果单独截取她们的片段，或许它会是个残缺情侣相依为命的治愈故事。

不过，孕育孩子也切断了我们臆想出来的温情可能，侏儒客仅将妹妹当成发泄工具，他自己的人生也是颓废的，何来治愈填补他人的能量。

妹妹与哥哥似心有灵犀，也来到此处，怀着期待、终要用嚎叫、捶打结束心中的寄望。

他们俩是唯一的相互照应，孩子还是没有缘分来到已经如此风雨飘摇的陋室中。

锁在妹妹脚上的链子到底是多少个年头，不得而知，她的逃跑、“走失”有多少次，或许卖春的短暂时光是她为数不多接触外面世界的经历。

结局中，她在海边岩石边缘回看哥哥的眼眸，含着很多东西，她也成长了吧。

或许世俗意义上，她低能、没心肺、她哥哥将她带进泥沼，这样的人生悲哀、难忍。

但是，他们仍然挣扎着，为了活着，汉堡和薯条就能让他们笑，今后他们也决心死磕到底。

我常觉得，亚洲电影总是有两个极端的发展方向。

要么是揭露人性，用平稳的镜头去讲看似猎奇又现实的故事；要么是体现人性光辉一面，即便是世间的一草一木都似乎是以最和谐的方式相处。

而这部电影毫无疑问体现得是前者。

于我而言，抛开导演本身得经历而言，单论电影内容，是十分得艰难。

虽然我习惯了阴暗电影里对人性的剖析，却依然无法面对这个电影所发生的故事情节。

原来，人，是可以为了那么一口面包而拼尽全力地生存，尤其是我们最容易忽视的群体。

跛脚的哥哥，智障的妹妹，从一开始，电影的基调就是昏暗与冰凉的，哥哥寻找又一次迷路的妹妹，当他空手而归的时候，将家里那个家庭照片选择盖住。

那时我便想，的确，这样的身体与家庭完全是一个负担。

可至少，他们还活着，为了活着而活着。

最初的哥哥还保持着人性的认知，他斥责妹妹的“不义之财”，将她的存钱罐砸烂，对妹妹大打出手，为自己的看护不到位也痛恨那个伤害自己妹妹的男人，更多也夹杂着对自己和妹妹病残的身体的无奈和愤怒。

这时的哥哥还清楚自己是谁，是一个跛脚的男人，也是一个智障妹妹的哥哥。

直到故事的第一个转折点——他被辞退了，交不起房租了。

故事便开始急转而下，朝着悲剧的方向缓缓发展，所发生的任何细节都是为后来的他们逐渐迷惘到人性泯灭所铺垫。

为了生存，哥哥开始做一些“手工”，说是“手工”，其实也不过是将小卡片塞到纸巾里借以宣传，每个一日元，做足一百个有一百日元，为此他还考了妹妹的数学问题，但妹妹顽固地坚持是一万日元；为了生存，哥哥开始逐渐暴露人性恶的一面，他向老友借钱，借不到足够的钱，他开始决不罢休，大哭也好恳求也好，为了钱，他发挥了一个无赖最该有的本事，连老友的丧钱也借走。

在这个情节发生的时候，妹妹有个耐人寻味的举动，她非常好奇地聆听老友夫人的肚子，似乎好奇着那是一个如何的生命；为了生存，得到那么一口面包，他们逐渐沦落到捡垃圾，一个酱料包都如山珍海味。

在街头捡到披萨，却被一个咀嚼着石头的疯狂流浪汉所夺。

再到绝望的他们连纸巾都如天下最甜的甜品。

这时候，他们已经无法再生存了，没有了那一口面包，兄妹俩都在挑战人的生存极限。

命运的转折点的到来便是妹妹的那句“我要去探险了。

”然而哥哥默许了，甚至非常“聪明”地带她来到长途客车休息区。

他清楚不过，这些长途奔波地男人需要地是什么，然后将妹妹推销给她们。

第一次哥哥被拒，他竭力扒在窗口边然后苦苦祈求，那双眼睛已经是为了生存的渴望，为了抓住一丝希望的拼命。

可他一旦尝到“面包”的味道后，他再也不会放开自己的面包，于是哥哥也变成那个流浪汉，吐出了咀嚼在口中的石头，为了生存大打出手，强者至上。

有了钱，这里的情节霍然又变得积极，两个人撕开了屋子里的遮蔽物，就像是撕开了所有伪装，他们承认与认可了自己身份的转变，能够为了钱为了面包去做任何事情，阳光就像一种讽刺，有了钱，他们就如同拥有了光明，哪怕这钱来得并不光明。

在这段过程中，他经历了目睹妹妹被凌辱，自己也在心灵和肉体上被折磨再到最后能够面不改色地将妹妹推送到一个又一个人的手中。

鳏夫老头、黑社会、学生哥、矮小症残疾人士还有各种人，一组组镜头切换与特写既是写出了每个嫖客对于性欲释放的渴望也写出来兄妹俩在这个过程中逐渐的人性沦丧。

其中，在学生哥的情节故事中，哥哥的转变最为激烈，他彻底摒弃人本性中的善，为了活下去，已经不在乎任何的事情。

他被校园欺凌团体所诈，竭尽窒息死亡，也许是失禁也许是求生本能，他将大便丢向那些人，用大便变成武器。

这段也是最令人不适的一段。

所谓的武器，所谓的求生，不是《大逃杀》中的货真价实的武器也不是任何中二漫里各种魔法加身，而是人最习以为常也是最容易忽略的大便。

他大喊：“我还能拉！

有本事继续啊!" 人为了活下去，已经忘记任何的仁义道德。

所以，那个也被欺凌的学生哥怔怔地看着他，原来能赶走这些霸凌的学生真正的方法就是比他们更狠比他们更恶，既是凶恶也是恶心。

老友来质问他，他还可以叫妹妹继续服侍。

这时，哥哥的嘴脸几近扭曲，像极了佛经里十足该下地狱该千刀万剐的恶人。

他见证了那个矮小症的男人抛弃了妹妹，妹妹在人行道上大哭，几近癫狂，而上次她的大哭还是因为存钱罐被砸。

他在梦境里幻想自己是个正常人，如孩童一般。

可是，一当梦醒， 在目睹妹妹怀孕的肚子，甚至憎恶地想要用板凳直接结束这个生命。

人的贪婪与欲望支配了这个病残的男人所有的思考，他从肉体的残缺到心灵的残缺，他真正变成一个行尸走肉，为了一口面包活下去的行尸走肉。

最后，如同宿命般的轮回，妹妹再次不见，哥哥再次赶出来寻找。

海角边，两兄妹的对视。

哥哥再次接听电话，妹妹静静地看着他。

此时的两个人都像是亡命天涯的人，在人生的海角边试探命悬一线。

结局停在此处，我无比希望哥哥听得不再是嫖客的电话。

这部电影从头到尾最可怕的是它讲述的是我们往往视而不见或是忽略的残疾人群体。

在我们固有的印象中，残疾人要么是积极向上的，就像是虎克或海伦，身残志坚。

最常见的也是坐在轮椅上乞讨的老人。

但无论怎么联想，我们大部分人都不会将这群人同电影的兄妹俩的形象联想在一起。

最多也只是在报纸上的某一角留意到一些黑社会或是偏远乡村，利用智障少女卖淫的新闻。

可，事实就是，哥哥当老鸨，利用先前为纸巾塞名片的手段自制小卡片推销妹妹以卖春，亲自给她涂口红拖着她站街，在目睹妹妹被凌辱自己发出痛苦的大叫后依旧选择继续这样方式。

他在吃一口面包的同时也吃掉自己那个没有了人性的心灵。

我看后，甚至偏激地产生如果人只为了这么一口面包活着，那还不如自尽罢了。

这样的人即便有后代，也是祸害。

待到睡了个觉，冷静一下后，方觉这是导演的能耐之处。

先前，知乎有个热搜，谈到如果父母知道自己的孩子十年后一事无成还会选择继续抚养吗？

回答五花八门，都有为人父母的怜悯之心。

其中，最为让人印象深刻的是一句——如果我知道他一事无成可能身体还有残缺却还在为了活下去而竭尽全力，我只会反省自己知道了这样的未来却还要在他们出世的时候剥夺他们生存的机会而自愧不如。

回答大概如此意，结合这部电影则意味深长。

从最初，这个故事的主人公就是最底层的社会群体，母亲是舞女，妹妹在年幼时还会模仿妈妈服侍客人的模样。

母亲将妹妹托付给哥哥，这个妹妹的确低龄，但他从来没有抛弃她，坚信着一口面包就是生存之道。

这么来看，两个人做得并无不妥，为了活着而活着，在我们眼里，他们丧尽天良，而我们不知道的是这个世界这样的人多了去，纪录片《黑市中的器官贩卖》，穷乡僻壤的男人为了一家人可以卖掉自己的肾，一个三万美元，原来为了家庭与生活，人都可以连赖以生存的器官与肉体都交由黑市衡量，各取所需。

最关键的是导演深知我们的内心。

从影片的开始，老友的那句"我无法理解"就像暗讽着我们看完这电影的大多数人的感受。

的确无法理解，只能感到唏嘘。

再到影片的高潮，已经被生存冲昏头脑的哥哥大吼：“你们这群伪善者！

”初看我一直鄙夷，再到后知后觉的如坐针毡。

是的，我们往往都是披着伪善者的外表，站在道德制高点上指手画脚，我们无法无法理解只因我们从未经历。

当一个人意识到好死不如赖活着，当哥哥可以用大便作为自己的武器时，他这时的形象并不会比《上海滩》里发哥高呼：“我争得的是一口气”的形象来得要差。

如果说发哥喊得是为了灵魂的自由，那哥哥喊得则是为了那一口面包的渴望。

然而，我们在生活中还是能看见经不起生活考验的人。

衣着光鲜却并不开心，享有着山珍海味却不自知，任由朱门酒肉臭路有冻死骨，还会在看新闻的时候假装怜悯地感慨:真可怜啊。

我们根本不自知。

回到影片的结局，船厂老板开着车找到在沙滩的他们，漫不经心谈起当初裁员的事情，想要哥哥回厂。

妹妹这时又习惯性地想带他嫖娼。

气急败坏的哥哥大打着妹妹，痛斥：“你是跟任何人都可以吗？

”这一刻，他终于醒悟，他对老板大叫：“你知道我们经历了什么吗？

都是你啊！

” 老板不自知自己可能无意间的一个举动，就摧毁了一个家庭，将两个人推向完全不同的结局。

我们都不自知，或许我们在生活中也亦然。

人是为了一口面包而活，这个命题并无大碍。

只是人为了这口面包选择生存的方式各有不同。

我们无从评判，因为我们根本无从体验也无从理解。

我想，最后哥哥接起的是老板的电话。

我相信着，重新开始的两个人还是会有着光明的未来，只是这次，他们可以用光明的方式了。

2020看的第一部电影。

已经很丧了，新的一年又看了如此丧到骨髓里电影，从迷信角度讲，新年一来就接触这么丧的东西不吉利呀。

无论如何，记录时代的记录者是伟大的。

人类不仅健忘，还有选择性盲症。

如果我是普通职业者，我也可以如大多数人一般选择性的忽视，避而不见如电影中的男女主人公这样的边缘群体他们的喜怒哀乐，而是关心我的房价，我什么时候入股市可以赚钱，明天元旦休假干什么。

但我见过8岁女童被强奸，现在单位阳台依然能看见楼后面巷子里50多岁大妈在拆迁的废墟上招揽老人卖春，聋哑人利用自己的残疾优势诈骗盗窃，70岁老人以帮小孩擦屁股为借口将手指头伸进…所以我知道这部电影的真实性，知道这样事与人，每天每时每刻都在发生，它们有它们发生的逻辑，有它存在的缘由。

女主选得很好，演得也超级棒，很真实那里面的人，也有他们的喜怒哀乐。

凡是以上帝视角来观察评价，尤其是以道德为标尺，端着咖啡在星巴克评论那些离主流人群很远，发生在黑夜中，背街小巷里的人与事，都显得特别婊。

当然，以上话语自然也有同样婊的气质，好在我知道，类似电影里的这种兄妹，甚至没资格成为我们这种人的谈资的。

我们不会去聊一个乞丐的八卦，也不会关心一个残疾人带着她弱智妹妹卖春到底她妹妹是享受还是痛苦不自知。

除非这个弱智妹妹真的特别漂亮，身材很好，那我们会关心下价格，最多叹息一声可惜。

日本人有他们了不起的地方，他们拍了很多边缘群体的电影，而且直击人性人心。

所以我觉得这种电影很伟大，比如这部电影里散发出来的情绪还算克制，并没有刻意煽情夸大苦难与世间挣扎，但它真实展现了世界的另一面，特别被我们容易忽视与不太关心的另一面。

过去我有雄心壮志，希望世上走一遭多少能给他人，能够周遭世界带来一些改变。

平台越大，责任越大，所以我毫不掩饰自己对职业事业的的野心与追求。

不过事与愿违，2019年我也只能在自己的生活中挣扎，事业，生活，似乎都陷入泥潭中不可自拔。

这种丧的情绪，带动我接触到如电影中类似的人与事也只能是冷眼旁观。

但一旦接触到如今天这种电影，我还是会产生共鸣，我知道这部电影的好，佩服电影里的演员与导演，他们肯定为了这部电影去深入观察揣摩过这类边缘群体，真实的还原记录下了他们的喜怒哀乐，哪怕通过演绎的方式，但呈现出来的效果却是真实的，是这个时代真实正在发生的。

它试图去理解去探寻它发生的根源，甚至里面人物的内心活动与喜怒哀乐，让我们知道，原来他们也有喜怒哀乐呀。

这部电影价值就是，拍摄出来本身就拥有了价值。

远在法国住在阁楼的穷逼朋友，毕竟是新年第一天，希望你能带我离开这份丧。

过去发生的事，就是让它发生吧，还是对来临的2020有点期许，不要从头丧到尾吧，你说呢？

本来就只想看个涩涩的小片片，没想到这么感人，一个个为啥都拍这么深刻？

电影的名字也是隐喻着主角这样的社会底层边缘人，挣扎在贫困线上，就好像站在海角的边缘，一不小心就是无底深渊。

看完真的挺难受的，好电影总是直击人的灵魂。

这种底层人百分百存在，这是最叫人无能为力的地方。

我现在越来越觉得世界就是口大锅，小火慢炖，人活着就是受苦。

妹妹本身处于浑然不觉的状态，最痛苦的还是清醒的哥哥，现实满是不堪和伤痛，只有在梦里才能微笑起来，梦醒了，只能流泪。

片中伪君子朋友大言不惭地批判哥哥，但是哥哥不才是最伟大的吗？

社会抛弃了妹妹，父母离开了妹妹，哥哥始终守在妹妹左右，每次妹妹失踪都立刻拖着瘸腿去找，这是多么深沉的爱。

妹妹最后孩子被打掉，但苦难并没有结束，下一个电话打来，还是接客电话吗？

看了《海角上的兄妹》，7.5分。

看角色设定属于社会边缘题材，哥哥瘸腿残疾，妹妹自闭近乎痴呆，生活不能自理，两人生活拮据相依为命。

妹妹一次意外走失，与人发生关系并带回一万元，哥哥下岗后开启了妹妹卖春生意。

故事题材和情节走向都有点反传统反正义的，看豆瓣评论很多人对哥哥带妹妹卖淫的故事设定，以及对妹妹卖春时乐在其中有不适感，觉得三观不正，我觉得题材和表达手法是匹配的，内核还是生存挣扎和反抗，这个是关键。

艺术本来就不是教育人的，而是表达和探索。

电影中大量的裸露镜头，但是我没觉得有一点色情，其中一段不同客人的蒙太奇剪辑很厉害，以及半开放的结尾都是个人很喜欢的处理。

电影整体不到优秀，但是内核和表达很统一，电影故事跟音乐旋律一样，被开发的没什么空间了，现在很少有没听过的原创性故事，这部电影很好得平衡了故事性和表达深度上。

这是一部光读到故事大意就够惊世骇俗的电影，尤其是哥哥带著妹妹到处去卖身这句话，根本就是道德沦丧的行为，原以为电影将朝向大尺度或猎奇的方式来呈现，但导演却选择直接开门见山，毫不虚伪且全无遮掩的真实呈现，写实无比且一点魔幻的色彩都没有！

《海角上的兄妹》充满许多看似荒谬且近乎不可能发生的事情，不管是在一个被断水断电的小铁皮屋，还是到处翻找垃圾桶中的厨余等，但是在观影的过程中却完全不觉得有任何怪异感，甚至也未明显影响到自己的价值观，因为我们所看到并不单单只是那些世俗上的道德定义，而是一对残疾的兄妹，为了在这冷漠又艰困的社会中努力求生的生活态度，即使困苦的生活环境让人怜悯，但他们不卑不亢的意志力，却让人由衷地感到一丝丝的温暖。

《海角上的兄妹》是一个充满性、残障和贫穷的电影，故事的本质上就是个彻底的悲剧，但观影的过程我却完全哭不出来，且因为看到妹妹因为卖身赚到的钱，有了经济能力去填饱肚子而觉得欣慰，甚至替他们兄妹感到高兴，这到底是在多么无奈又悲哀的情况之下，所做出的一个极反常的情绪反应

繁华的城市造就孤独的人群…海角只是一个角落，但那里也是有很多孤独的房子，只不过不知道每个房子里是孤独的一个人还是几个人？

马斯洛需求中最低的吃喝保障在这对兄妹身上都体现不到！

哥哥是个跛子，妹妹是个弱智，哥哥对妹妹说妈妈去了很远的地方，所以他回来照顾她…这里其实是母亲已经抛弃了他们兄妹了…为了生存，哥哥本来有个工作修理捕鱼船只勉强度日，最不放心的妹妹却要每天锁起来关在屋子里，可是还是有一天他找不到了…接到一个陌生男人的电话接回了妹妹，晚上却发现了一万日元和妹妹内裤上的污秽，发怒生气质问，妹妹只说男人带她海鲜丼冒险去了，哥哥这个时候还是个没被生活摧垮的人，还有良知，知道弱智的妹妹被欺负了而生气愤懑无能狂怒呜咽…后来，工作没了，没钱付房租，没钱付水电…本身就被废旧报纸包裹的房间更是没有一丝光亮和温暖可言…哥哥砸烂了妹妹视若宝贝的存钱罐，这里，妹妹第一次号啕大哭！

拿出来了一万日元和很多百元硬币…可是还是沦落到了捡垃圾相互喂食的地步，好不容易捡到半块披萨，还被一个口里嚼着石块的流浪汉给抢夺了…一个晚上，哥哥在卫生间里什么都拉不出来，走出来看到妹妹在吃卫生纸，妹妹对哥哥说好甜…哥哥也尝了说好甜…结果妹妹说要出去冒险…哥哥也无言的看着她…带她开始了冒险…第一次妹妹咬了一口陌生的男司机，只因为她胸前的玩偶娃娃不能被摘掉，因为那里有哥哥写的电话，她觉得脖子上带着的是哥哥不能被摘掉！

从此一个个孤独又陌生的男人轮番和自己的妹妹冒险…哥哥买了一大堆快餐汉堡薯条，兄妹两人大快朵颐…哥哥还粘好了妹妹的存钱罐撕掉了封在窗户上的废纸壳屋子顿时光亮了起来…拿出曾经那张一万日元和很多百元硬币交给妹妹放进她的存钱罐…人到绝望到死地就再也无所顾忌了…一个中学生，伸出手来对哥哥说：原来活着是会发生美好的事情的！！

他不知道的是这个哥哥刚才为了捍卫妹妹的皮肉钱刚用那只握他的手用自己的屎赶跑了想抢他钱的那群中学生，剩下一个愣在原地的老实中学生也懂了原来只要自己够狠够恶心就不会被别人欺负！

刚体验了美好的事情中学生那里知道？

活着也会发生不美好的事情的！

妹妹怀孕了…哥哥找到那个侏儒，只因为妹妹喜欢他，妹妹和他在一起很开心，想替妹妹找一个归宿！

结果就是一个侏儒也不想要一个弱智当老婆，因为他过得就很晦暗，窗户都用旧报纸封起来，天天躲在角落里不敢出门，他曾经对妹妹说不想从妈妈的肚子里出来！

妹妹找到哥哥在侏儒家楼下第二次号啕大哭！！

哥哥深夜睡不着…走到门外拿起一块水泥转头，看到妹妹日渐隆起的肚子想就那么一下砸下去一了百了…最后还是带妹妹去了医院…不想妹妹以后痛苦…船厂的老板找到哥哥让他回去工作，他大吼到，你不想想是谁把我们造成沦落到这个样子的吗？

是你！！

这里映射的就是资本社会里那种剥削阶级，没工作没收入我才会这样啊！！

最后还是开头那幕哥哥穿着工厂的衣服跑到海角的每一处找妹妹，怕妹妹出事…唯一不同的就是哥哥没有在锁着妹妹了…海角上找到了妹妹，妹妹呆呆看着海边…哥哥喊她没有反应，结果哥哥电话响了…妹妹才回过头来…海角的边缘上两个徘徊在生存线上的残疾人该如何不被摔角…这是一个值得社会上管理高层们该好好思考的一个问题！！

虽然是18+的电影，但我看到的更多的是关于人性的顽强和动物本质的求生欲望…只不过每个孤独的人们追求的目标不同罢了，其实都在维持生命……最后弱智的妹妹脑海中一直有一个梦，呆呆看着一个死掉的麻雀，希望它可以再次扑棱翅膀睁开眼睛飞上天空……活着才会有美好的事情发生……活着…生存还是毁灭，这是一个问题…希望…

电影的正片都是空寂的自然声，2处的音乐升起便显得弥足珍贵：一处是兄妹二人在庭院放着仙女棒，这一刻他们和这个世界相拥而眠；一处是哥哥的腿好了，肆意在游乐场奔跑，仿佛生活就应该是这样轻快而美好；然而生活就像是那个后拉的长镜头让人无奈而叹惋，哥哥责骂着那个让他失去工作的人，在不断后退的沙滩上，我们离曾经也越来越远。

最让我惊喜的是一场SEX的蒙太奇，第一次看都没注意到什么时候做的转换，其实也无需探究太多，生活不就像走马灯一样，一个接一个地路过又离开。

做了流产的妹妹似乎成长了，哥哥呢 还是担心妹妹却又不知道怎么才能做的更好的哥哥，一通电话，似乎就是开篇里那个长长的锁链，即使逃到了广袤的海边，却还是拖拽着又把兄妹俩拉回闭塞的人间。

有那么一个瞬间让我为之动容，就是他们在大快朵颐的时候，哥哥撕掉了周边堵着窗户的纸板，让阳光撒了进来，洒满了整件小屋。

我们挣扎着，却依旧期盼美好。

想象他人的苦难，似乎对很多人来说是一件有点难度的事。

就比如问，为什么这对兄妹没有保险和社会补助，就好像在问，桥洞下为什么会有流浪汉一样。

这部电影，只是把一条常见的社会新闻素材，用艺术的方式表现了出来。

和大部分主流日本电影不同，没有将画面打上日式滤镜，没有好看的明星在做作演出，也没有和风温情的定常主旋律。

看短评时很多提到金基德，又想起《坏小子》，确实卖春桥段有相似，但故事内核其实仔细琢磨却全然不同。

《坏小子》体现了阶层之间的矛盾冲突，而本片则在描述一种无法逃离的苦难。

想起影片中也有一些所谓“暖”的情节，比如赚到头几桶金时兄妹在忍受了长久的饥饿之后大快朵颐快餐；奋力地撕开为了躲避收租而糊满窗户的瓦楞纸，刺眼的光亮透进满是垃圾杂物的房内；一起逛熙攘的花火大会，真理子开心地放着哥哥给买的烟火；甚至同那位被霸凌高中生的第一次，窗户后的交叠人影，竟也有一种情欲的美。

然而这一切看似普通人唾手可得的“暖”，却是建立在走投无路的选择之上，才能被获得。

最讽刺的莫过于，最初因为嫌弃良夫残疾而把良夫辞掉的工头，只是因为和另一个员工的酒后纷争，轻描淡写地又来找良夫希望良夫能回去顶替空缺。

这对可怜兄妹经历了这么多即将走上绝路，但在他人的世界里，这份苦难的分量还不如一场口角。

所以真理子和普通人又有什么区别？

她也能体会肉体上的本能快感，也能沉入海水中享受静谧愉悦，也能倒在路边嘶吼痛哭，也能孕育和摧毁生命。

海角上的兄妹，不过是运气不太好罢了。