哺乳期的女人

影片有一个足以令一部分人想入非非的名字，但不要误会，这是一部拿到龙标，且已公映的电影，影片的镜头，也远没有达到分级片的程度。

故事改编自毕飞宇早期同名短篇小说，原著试图通过一个男孩与一个少妇之间的性意识，探索某种人性中说不清道不明的原生态潜在，小说中作者以一种心灵叙事的方式，缓缓打开男孩心房，同时又以少妇特有的母性温情缓缓地收拢一切，故事笼罩着一种淡淡的朦胧美，且始终未被作者的笔尖点破。

文字本就是抽象表达，到了杨亚洲的镜像下，却是具体可视的。

看得出导演对毕飞宇的心灵叙事有着某种共频，所以改造影像多有这种表达的印记。

影片大量晃动的镜头，角色面孔明暗对比分明，涉及哺乳和性意识的镜头又极具朦胧感。

在原著小说中，七岁男孩旺旺因父母常年在外打工，非常渴望得到母爱，对面喂奶的惠嫂引起了他的注意，并激起了他对母爱的冲动，竟然趁惠嫂不注意咬了她的乳房，此事在镇上引起轩然大波，出于对旺旺的怜爱，惠嫂让旺旺来吃奶，却遭到了旺旺的拒绝。

小说的社会意义在于，当我们以为孩子要什么有什么已经很幸福时，其实忽视了孩子基本的心理需求。

原著毕竟是个短篇，体量有限，且发表于90年代，留守问题也不像现在这般尖锐。

故事到了杨亚洲手里，手术在所难免。

电影中，爷孙两人相依为命，原先一直在一条船上平静生活，由于一个临盆女人的到来，他们的生活发生了巨大变化。

船只，像是一个孤岛，意在更加简单而又相对封闭的生活，产妇的到来，一如在平静的湖面投下石块。

影片由演技派的余男、陶泽如和邬君梅领衔，为影片的表演和艺术追求夯实基础。

相比原著，电影并未一位追求孩子的恋母情结，只是尽可能多地借着孩子的视角，洞悉着这个说不清道不明的世态，影片将更多的镜头对准了因天性的禁锢和母子亲情剥离而陷入的惶恐与不安。

如果没有少妇的出现，真不敢想象当老人阿尔兹海默症爆发，爷孙的生活会沉入怎样的深渊。

导演虽善良地让萍水相逢的妇人与爷孙抱团取暖，但对亲情割裂的社会现实，以及由此投下的茫然与未知的阴影，导演并没有给出答案，他和我们的大多数一样，都看不到出路与未来，所不同的是，杨亚洲选择了以电影的方式聚焦我们现实的困惑，而我们选择做了沉默的大多数。

毕宇飞的原著获得首届鲁迅文学奖，杨亚洲的电影也斩获了第37届蒙特利尔电影节艺术创新奖，然与奖状对应的却是当下人对现实的冷漠与逃遁。

同样是毕宇飞原著改编的《推拿》去年拿奖拿到手软，各路好评和力挺如潮，却最终未兑换出对等的市场回报。

前阵子王小帅的《闯入者》更惨，首映日仅获得0.8%的排片，后在各路好评和呼吁的推动下才勉强增至3个点。

正如我们在现实中无视的留守儿童和空巢老人问题，年轻人似乎并不愿意在电影院里触碰柔软的现实，绝大多数时候，他们都选择更加轻松的商业大片来逃离现实的困惑。

不敢面对现实，是现代人普遍的心态，但麻醉和逃离都不是解决问题的办法，只有当我们正视现实，勇于像杨亚洲、王小帅、娄烨和贾樟柯等导演作品那样去解析现实，现实的阴郁才可能被光芒照耀，现实才可能变得阳光和美好。

金灿灿的油菜花田，半人多高，随风轻舞，置身其中，感受花田里的芬芳，就像和恋人初次拥抱一样，让人砰然心动。

关于油菜花海这件事一直心生向往，上一次看到它出现是在电影《我在路上最爱你》里面，美人美景，故事浪漫，油菜花海与爱情这个主题很相配，就像巧克力和雨天一样。

这次看到它是在《哺乳期的女人》中，但感觉则全然不同，当那一片黄绿的油菜花海伴随着微风一次又一次的出现在大银幕上的时候，没有浪漫的感觉，也没有美人与之相配，望着大银幕置身其中却怅然若失，它仿佛是把一大片心灵上的留白赤裸裸展现在你的面前，你都不知道要拿什么来填补。

《哺乳期的女人》根据作家毕飞宇同名小说改编，讲述的是一个残缺的故事，一个空巢老人，一个留守儿童，还有一个单身妈妈。

空巢老人渴望能有一个伴侣，留守儿童渴望母爱，单身妈妈渴望新的生活方向。

油菜花海则是一种象征，它代表着三个人的一种缺失，对亲情的缺失，对爱情的缺失，还有一种对自我的迷失，都深深的被淹没在这片油菜花海中。

需要大量的情感去填补。

儿童、妇女和老人，三个年龄层次实际上代表了人的一生三个不同阶段。

儿童时期是一朵含苞待放的花朵，需要被呵护被爱护被引领，但片中的留守儿童旺旺父母不在身边，在这方面是残缺的；余男饰演的女人代表着人的青壮年时期，身体和精力都处于旺盛期，一老一小一条船这样的日子让她身心都无处安放，所以也就发生了她一次又一次拎着箱子出逃的情景，女人最后让旺旺咬了自己，或许只有以这种极端的方式她才能得到存在感，知道自己还活着；片中的爷爷代表着人的老年阶段，亲人的逐渐离开让老人备感孤独，老人努力攒钱买钻戒给关系暧昧的女人与其说是追求爱情不如说是追求一种陪伴，这种陪伴不会像是青壮年时期那么激烈动荡，而是一种稳稳的幸福，从早期到入睡，形影不离。

一直到老人患上了老年痴呆症，这种情感的需求还是根深蒂固的，一直要摸着别人戴着戒指的手才能安静下来。

电影其实要表达的东西很多，可惜电影的时长有限，承载力也远不如文字。

相对于小说而言，电影的采用了片段的表现形式，导演杨亚洲用了大量的留白镜头，用全景展现一个细节，然后把想象空间留给观众。

比如在油菜花地里爷爷和旺旺追回了丢下孩子的女人，没有对白，只有肢体上的冲突，平整的油菜花海远远望去有三个格格不入的人形……导演把这样一个沉重的社会现实题材影片用镜头展现得很唯美，小镇上的宁静和谐，城市的灯红酒绿，包括旺旺所上的那所欢声笑语的小学校……但这与爷孙二人的生活现状是背道而驰的，周遭的一切看似美好却无法融入，只有回到那艘年久失修斑驳的老渔船上，才能让爷孙二人感觉到安全，感觉到被保护。

最后科普一下小演员林浩的背景资料。

他是5.12汶川大地震年龄最小的抗震救灾英雄少年、2008北京奥运会开幕式与姚明共同率领中国代表队步入鸟巢的国旗手。

2008年9月，入选环球时报《影响世界的20位少年》，2011年1月，亮相《中国国家形象宣传片》。

参演影视作品有《我的特一营》《满山打鬼子》等。

个人感觉，小演员的演技不错，有着同龄孩子没有的成熟。

但在本片中，他的表现有点用力过猛，少了些孩子该有的自然和纯真。

或许让这样一个正处于对外面世界充满好奇心并不断探寻的年龄段的孩子去背负这样一个社会性的问题有点为时过早。

就像旺旺一边用力的擦女人肩上的纹身一边问“怎么擦不掉啊”！

是啊，在片中旺旺这样的留守儿童心里，他们在他们应该享受父母关爱的年龄所经历的缺失是永远无法弥补回来的。

无论地拍摄通俗易懂的电视剧集，还是执导偏重艺术性的文艺电影，杨亚洲的作品总是把镜头瞄准平民小人物的生活状态，以他们命运的阴晴圆缺、情感的悲欢离合，旁敲侧击现实社会问题，给边缘群体送上深挚的暖流。

这部《哺乳期的女人》也不例外。

片子虽然略微晦涩，但静下心来仔细观赏，还是能被故事里蕴含的人文关怀所打动。

影片改编自毕飞宇的同名短片小说。

忠实于原著，却又不拘泥于原著，在文字转化为影像的过程中，有效地增添了不少内容。

故事讲述旺旺与旺爷这对祖孙相依为命，老船是他们的居所，一个临盆的女人的出现，打破了他们平静却乏味的生活。

后者偷偷来到船上诞下孩子，随后与这对祖孙产生情感纠葛。

影片采用心灵叙事的方式，缓缓地展现人物情感的交流，又用特有的温情，缓缓地收拢人们的感动。

片中的台词少得可怜，完全是以人物内心戏作为剧情推进的主导，自始至终都笼罩着一种朦胧的状态，演绎着温馨壮美的人性故事，给人以深刻的思想启迪、情感共鸣和艺术享受。

整个影片展现了当代中国农村，在经济高速发展下的落寞之态。

当年轻人纷纷前往富庶城市淘金之时，村落里只剩下鳏寡孤独的老人与孩子，他们在品尝着孤寂，冷暖无人问。

虽然电影把江南水乡拍得如梦如幻，那断桥小镇看似美丽、古老、安详，但斑驳的老船透出苍瑟之感，河流的静水也孕着忧伤。

片子里的老人、孩子、女人，各自带有不同的群体符号。

旺爷代言空巢老人的孤独，旺旺显露着留守儿童的忧伤，那个不知其名的女人是哺乳期妇女烦恼的象征。

而这三个不同年龄阶段的人，都处于人生拐点和生理特殊周期，他们拼命地守护的东西，代表着他们内心潜藏的渴望，却也体现出内心同一种恐惧——害怕孤独。

旺旺全力保护下蛋母鸡，证明留守儿童对母性和母爱的渴求；旺爷痴呆后四处找寻戒指，显现空巢老人希冀着情有所依；女人把守护皮包里情人的骨灰带在身边，流露出情感的失落，而她将骨灰抛洒的举动，昭示对逝去情感的释然。

故事里旺旺与女人的情感互动是核心内容。

由于母爱的缺失，旺旺从降生后便没喝到过老妈的母乳。

而处于哺乳期的女人散发出来的母爱的光辉与味道深深地勾起了旺旺的企盼和忧伤。

因为刚刚当了娘的缘故，女人以一位母亲的心情体味着旺旺的忧伤，她用无私的母爱去关注、疼爱旺旺，不但挤出一杯乳汁供旺旺喝下，还让旺旺咬自己的乳房来喝奶。

这咬奶之事，本是博大的母爱、美好的心灵、富有爱心的人性之美，但却为世俗的愚昧所不容。

旺爷读不懂旺旺的心和成长的变化，对女人下达逐客令。

而镇上的一干人也对女人进行着侮辱的狂欢。

那群带着红头巾的女人们显示出中国人根深蒂固的劣根性，卑劣而迂腐、保守且狭隘。

最终，旺旺那享受“母爱”的快乐，只能在冰冷的现实中戛然而止，那遗留在女人乳房上的咬痕，成为刻在他心中的甜蜜阵痛。

但不管怎样，这亲情错位中的母爱出现，还是寄寓了对美好社会理想的期待之情。

三个演员各自都有精彩发挥。

陶醉如刻画出一个即将痴呆的老人，在劳作与看护孙儿中抚平孤独的内心戏。

余男也演绎出一个身处哺乳期女人的善良与包容，显示出母爱的博大。

而抗震小英雄林浩将一个留守儿童对母爱的强烈显示的颇为到位。

影片以人性的视角来号召人们关注空巢老人、留守儿童、哺乳期女人的身心健康，是个有厚度和份量的电影。

而那城乡之间贫富的悬殊差距，物质丰富与母爱缺失的二元对立，人性中的美与恶的弹性较量，更使得观众看完后发出一声重重的叹息。

在当代的汹涌澎拜发展的电影大潮中，不少导演选择了随波逐流，放下了自我的特色而在商业类型片中迷失了自己，但也有一些导演坚守着自己的艺术特色与时代使命，比如杨亚洲，他的电视剧作品《空镜子》聚焦于人到中年时的情感、生活的困境，带出浓郁的人文关怀，而电影作品《没事偷着乐》、《泥鳅也是鱼》等则关注社会中小人物的喜怒哀乐，使得成为国产电影的一道比较独特的风景。

而他的新作《哺乳期的女人》依然继续着自己的风格题材特色，通过一个独居老人、一个留守儿童及一个离家妇女的关系变迁，折射出微妙的人性，并杂糅了人文化的社会关怀。

跟去年叫好叫座的《推拿》一样，影片《哺乳期的女人》源自于毕飞宇的同名小说，只不过《哺乳期的女人》的原著是短篇小说。

较之长篇小说，中短篇小说的篇幅较有限，但也为影视剧改编留下了很大的空间，而较之原著，电影版的《哺乳期的女人》最主要是将原本是住在旺旺、旺爷家对面的惠嫂，改变为旺旺在船上无意中发现的临产孕妇，这点使得原本有些熟悉的邻里关系，变成了一种更加普遍的普通人关系，而在原著中主要是生活在断桥镇的石巷边的旺旺，则跟随着爷爷长期的生活在船上（这点也与原著中旺旺的父母一直过着水上谋生的日子相呼应），而惠嫂，则成为了旺旺在船上遇到的、一直不肯说出她的名字、来历的女人。

影片的前半部分着重于旺旺眼中的“世界”，乡下的金黄色的黄菜花开的景观，与他跟随着爷爷来到城里时的陌生人流、嘈杂环境等形成了鲜明的对比，影片一再的通过旺旺的奔跑表现出他在乡下时的自由自在，而他与陌生女人的关系，则延续了小说里的“看”——先是在船上的无意中发现了躲在船舱的她而惊呆的看着，后来在她生产时隔着窗户窥望，还有后来在远处的无助的张望等，将一个儿童对于母亲、母爱的渴望表现的淋漓尽致。

这点也较之原著小说更突出了留守儿童对于母爱的渴望，在原著中，旺旺的父亲母亲在每年的春节时都会回家一趟，平日时则是不断的寄钱让旺旺过上不愁衣穿零食的生活，而在影片中旺旺的母亲则彻底的缺席（先是通过旺旺的台词说母亲离家去了巴黎，后来暗示已经身故），旺旺对于母爱的渴望与期翼，则转移到陌生的女人身上，眼神里无不倾诉着对于母亲的期待。

这些也让影片有别于大部分的国产商业片（包括一些以普通小人物为主人公的作品），更何况影片里还有形无形的带出了对于孤寡老人的关怀、对于流言蜚语的批判等。

影片在创作时，无论是留守儿童还是孤寡老人的问题都已经远远的超过了毕飞宇写作这篇短篇小说时，而杨亚洲则将社会现实与个人的思考融入在影片的叙事脉络中，包括影片新增加的、由邬君梅扮演的养老院医生这个人物，而呈现出对于社会现实的人文关怀。

中国电影并不缺乏以现实生活为背景的作品，但较为缺乏充满着人文关怀的作品，相比于近期的滥竽充数的都市爱情片，杨亚洲的《哺乳期的女人》一方面是以儿童的视角看待这个世界、周围的人与事，另一方面也夹杂着对于儿童、老人、妇女等弱势群体的关怀。

#哺乳期的女人# 作为电视剧导演的作品算是成功的 90分钟的时长没有太多台词 但是承载的社会意义超过负荷 空巢老人留守儿童和单身母亲 哪一个都是舆论的焦点 三者冲撞难免有顾此失彼的感觉 电影改编润色了短篇小说的单薄 但是有增添过多无意义的闲笔 文艺性有了保证 连贯性的失败削弱了观感

很多人(包括我)会感觉前半段很不怎么样，但千万不要把后半段拉下。

前半段很乏味，剧情的衔接很生硬，主要表达了小孩子对母爱和女人的渴望和缺少方法造成的焦虑，后半段表现了当坦诚相待的时候性的方面被弱化，母爱被强化，后来被人撞见，爷孙俩羞愧难当，仿佛被世间的种种束缚住了，并且越来越紧，让俩人感到窒息，裸奔把衣服象征世间的束缚抛弃开了。

最后老人对女人说咬我，就是把女人当成了自己的孩子。

很巧妙的把留守儿童和老人的心理状况展现出来了。

《哺乳期的女人》改编自毕飞宇的同名小说，毕飞宇最为人熟知的作品当然是被改变了无数次的经典代表《推拿》。

所以观众大概可以想象出毕式作品的风格，他擅长聚焦社会边缘人士，无论是盲人按摩师还是留守儿童，他善于洞察他们身上所隐藏的社会独特性，进而深入挖掘，引发共鸣。

每个小人物都有隐藏内心的无奈，这种无奈是代表着某种阶层的群体性无奈。

毕飞宇的独特性加上杨亚洲的平民化， 《哺乳期的女人》注定是一部不一样的电影。

留守儿童跟空巢老人的话题已经喊了好多年，而这也的确是当下农村最突出的问题。

因为工作原因常年不回家，每次回到村里，似乎只能看到蹲在村中心的街边晒太阳的老人。

年轻人出外打工已然成为谋生的重要手段，而孩子往往成为年轻人努力奋斗的“拖油瓶”……于是身边出现了太多这样的情况，父母想要挣更多的钱让孩子过好日子，而孩子终日守着爷爷奶奶过着大人眼中的“幸福生活”…...那么他们的内心感受可曾有人真正理解过？

《哺乳期的女人》中，林浩饰演的留守儿童旺旺，通过对母乳的好奇，准确而恰如其分的表达了她对于母爱的向往。

而且个人认为，电影所要表达的绝非仅仅是留守儿童，还有一个更加隐藏的问题就是“隔代教育”的问题。

都说孩子是妈妈的心头肉，所以毋庸置疑，最了解孩子心思的只能是自己的父母。

老人带孩子，他们奉行的大多是不求无功但求无过的原则，让孩子吃饱穿暖塞给他们自以为喜欢的玩具就是表达爱意最好的方式。

那么实际情况是这样么？

旺旺的举动给了世俗看法一记响亮的耳光。

从未吃过母乳的旺旺看到惠嫂每次哺乳时的情景，都为之陶醉、为之忧伤、为之神往，而最后在奶香的诱惑下，旺旺终于按耐不住咬了惠嫂的乳房。

这对于一个孩子或许是无意识的行为，却引起全镇的轩然大波。

爷爷当然是对这种行为不理解的，所以惩罚在所难免，然而余男饰演的母亲惠嫂，却散发出了母性特有的光辉，她也许对自己的感情迷茫，但却笃定的认为旺旺不过是个没有长大向往母爱的孩子。

片中三位主演的表演都是电影加分项。

陶泽如饰演的旺爷代表了所有“有心无力”的老人，他爱孩子，却始终无法摆脱世俗的眼光，虽然给与了很多却并未真正关心孩子的内心世界。

女人一旦有了母性就会变得柔软，所以余男饰演的惠嫂，观众将看到在《敢死队》跟《战狼》里从未见过柔软和温暖。

抗震小英雄林浩，以十三岁的年龄饰演七岁儿童准确把握旺旺丰富的内心变化，让观众看到一个活的对母爱充满渴望的孩子。

城市化进程依旧再快速推进，更多年轻人削尖脑袋在冲向大城市，这是社会发展现阶段的真实情形，随之而来的社会问题也愈发凸显。

经济看似繁荣了，社会看似进步了，但是人内心最原始情感诉求却变得越来越淡漠。

或许这就是《哺乳期的女人》存在的意义，以小见大的反射当下社会现实问题，看似淡淡的乳香却引发情感的惊涛骇浪。

《谁欠一个家》——解析《哺乳期的女人》沙鹰一 、初遇电影刚开始，在一个很普通的村庄，一个老人领着一个背着书包的小男孩儿，从村妇的招呼调侃中匆匆走向晨雾的尽头。

小男孩儿叫做旺旺，旺旺的爷爷就是旺爷。

旺爷是个老船夫，他靠着一条机动破船，从村里的水道开到县城，帮养老院带点儿东西，更重要的是讨养老所的贝贝所长开心。

试想一下，为什么一个50多岁的农村老人还在做着风流倜傥的事？

或许是因为他没有家。

十岁左右的旺旺由爷爷带大，因为他没有爸妈。

爸爸？

不知道。

妈妈？

在意大利，是旺旺自己说的。

旺旺不用去上学，他要开船，还养了一只自己的鸡，等着母鸡孵小。

其他小孩子该有的欢笑，旺旺没有。

就这样，一老一少，两个男人在乡邻的闲言碎语中生活，除了有些艰辛，似乎没有什么不同。

直到有天半夜他们遇到一个女人。

女人怀着孕，肚子很大，脸色很苍白，躲在他们的船舱里。

离开船舵的旺旺撞见了女人被吓个半死，船撞上了岸，大家被摔得七荤八素，掉进水里的旺爷一边抢救他睡觉的单人小沙发一边大骂旺旺个不听话的小混球，白白开了这么些年船。

受到撞击的女人马上就要生了，旺爷和旺旺被关在船舱外面，光影绰绰，电影配以悠暗的旋律，他们惊恐，期待，好奇？

或许都没有，在这样突如其来的变故中，一个小孩儿诞生了。

镜头切换，天亮了，船被搁浅在一大片油菜地边，女人提着她视之为宝贝的箱子穿梭在金黄的油菜地里，没有带孩子。

孩子在船舱里哇哇大哭，旺爷追了出来，旺旺也追了出来，女人被劫住了，被旺爷要求回去喂孩子，女人看着窗外发呆，孩子被饿得一直哭。

旺爷用喂养旺旺时候的法子喂这个小孩儿，这个很倔强的老头哼哼着说：“旺旺呀，你小时候没妈喂你奶，，我就是用这个喂大你的。

”旺旺看着爷爷做的一切，而此时女人还在看着窗外，阳光里她的轮廓闪着光亮，身上却是灰暗的衣服。

情节发展到这里，所有的出场人物基本都已到齐，各个人物的角色都定位分明，此时三个主角已经相遇并且发生了矛盾，处在对立的状态，这个新生的孩子成为了情节的核心。

没有依靠的老人，没有父母的孩子，没有丈夫的女人，这三个人都没有一个完整的家，他们都没有依靠，在这条破船上，对峙着，活着。

二、人物简析旺爷是个久历风霜的老人，他收留了女人，出于最基本的人性，他要女人喂养她自己的孩子，提醒她月底里要注意这个那个的；旺旺从小就没有妈妈，对女人很好奇，对有了孩子的女人更是好奇，他一直默默地观察着她，或许从她身上联想自己的妈妈是什么样子，甚至为什么不要自己了，就像她不想喂养自己的孩子，独自一人离开。

当然，或许他什么都没有想，只是影片里小小年纪的旺旺满眼神里都是好奇；这个女人，为什么挺着大肚子出现在旺爷的船里？

她的丈夫呢？

为什么生了孩子就要跑而不去喂养呢？

女人是这个故事的主角，是谜团，冲击着孤寡爷孙的生活。

（一）哺乳期的女人脯乳期，是指雌性哺乳动物妊娠之后的生理期，用自己的奶水喂养自己的下一代。

影片中的女人就处于这样的生理期。

她做出反常的行动，不去遵循人的生物生理本性，而是执着的反其道而行之，胸部忍受奶水的胀痛，心里也要被孩子的哭声所折磨，她终究还是屈从了，默默地抱过孩子，喂奶。

镜头表现的是旺爷和旺旺看着窗幔后面的影子，白亮的阳光洒满了她们母子所在的空间，婀娜的身影，孩子吮吸的声音，最平常不过的生活画面，在此时显得无比神圣，美好，难得。

旺旺看得痴了，旺爷也是。

此时此刻，这个女人才算的上成为了一个真正的母亲，通过哺育她的孩子，她的内心肯定发生了巨大的改变，用旺爷的一句话来说：“喂奶的女人如果没有孩子是会疯的！

”她原来的想要抛弃这个孩子念头彻底没有了，她开始享受去做为一个母亲。

女人看起来还很年轻，乱糟糟的头发也遮不住她曾经美丽的光芒；她就像是一个谜，话很少很少，她像是凭空而来，带着逃荒的窘迫，暂留在了旺旺爷孙的船上。

但凡有点儿生活经验的明眼人都可以看出，这个女人不想要这个孩子，孩子对她来说是个累赘。

那么由此可以看出，要么她没有丈夫，或者是丈夫离开了她，总而言之，她没有一个完整的家，没有一个可以依靠的人来抚育这个孩。

生活中这样的事已经太多了，每个人出于不同的想法做出的选择便不同，只为自己的便是抛弃孩子，母性萌发的便是成了单亲妈妈。

女人也面临着这样的选择，开始她是选择逃避，在漂泊途中，她首选的是自己，所以那个时候的她还没有成为母亲的自觉。

与之形成鲜明对比的是，后来，当她把孩子抱在怀里喂奶的时候，她一直无神的眼神变得温柔了，电影镜头在这里把她阳光里的轮廓处理的很美，闪着蒙蒙的光芒，有种圣母玛利亚的错觉。

我想，这里应该让一位母亲来发表意见，她们肯定在喂给孩子奶的过程中发生了微妙的心理变化，我不能知道，但我看得出来，只有经历这一过程的女人才能真正的获得作为母亲的意识，这是自然界的规律，是动物的天性。

也许会有人说那么从生下来就吃奶粉的孩子，人家的妈妈就没有做母亲的意识了么？

当然不是，我的意思表达点在于母亲和孩子互动这一过程，用奶粉喂也是喂，用自己的奶水喂也是喂，她们之间的心理体验肯定有所不同，但也是可殊途同归的。

接下来是这样“一家人”开始了一段平凡的乡村生活，他们依然还是住在搁浅在油菜花盛开的地里。

旺旺终于去上了学，放学铃声一响便跳窗户奔回家里，粘在女人身边；旺爷依然去养老院找他的老情人贝贝所长，送给她想要的戒指；女人洗洗衣服喂喂孩子，俨然一个母亲的姿态。

看起来，他们似乎组成了一个临时的“家”，只是没有男人而已。

影片到这里似乎准备走温情路线了，可是转念一想，原来他们都是缺失依靠的一群人，偶然相遇，生活真能这样继续下去么？

旺爷带着刚满月的小孩儿去看九，这是中国的一个习俗，预测孩子将来能干什么。

车水马龙的路上，一个患有老年痴呆病的老人举着一个婴儿在左看右看，嘴里念叨着各种祝福的话语，却看得人心惊胆战，不得不怀疑旺爷是不是犯病了，还好不是。

贝贝所长看到了这一幕，把他们带走了，而此时的女人因为找不到孩子正在奔溃的边缘，质问刚放学回来的旺旺，旺旺挨了打却解释不清，便转身从高高的甲板上跳了下来，女人紧跟着他也跳了下来，这里这个镜头用的是仰拍，两人的跳带着疯狂，带着不顾一切，看得人心紧张。

旺旺是跑去找孩子了，女人摔在泥地里起不来了。

天黑沉沉的，机灵的旺旺趁着旺爷和贝贝说话的空挡偷偷抱走了孩子，他似乎隐约听到贝贝让爷爷报警之类的。

回到船边，女人还在在泥地里做着，旺旺把孩子递给他，孩子一动不动，女人紧张地拍了拍孩子，依然不动不不哭闹，难道孩子死了？

观众大概看的揪心，影片中的女人是惊恐，旺旺是错愕。

突然雷响，孩子一下子哭了起来，女人和旺旺都笑了，要知道，这个孩子刚出生时都没有特意表现他的哭，这两次哭也能看出来女人对孩子态度的鲜明改变。

女人抢一般抱过孩子，给了旺旺一巴掌，这一巴掌并不重，毕竟旺旺跟她已经有感情了，她此时对待旺旺的态度就像对待自己的孩子一样，那一巴掌更像是自己的孩子淘气犯了错给的小惩罚。

之后剧情开始推向高潮，村子里的妇女是消息最灵通的，她们知道旺旺爷孙俩家里竟然住了一个外来的女人，这可把她们的八卦“正义”之魂点燃了，深夜，他们拿着手电筒团团围住旺爷的家，吵闹着，喧嚣着，逼迫着。

电影在这里情节表现的非常晦涩，女人为什么突然让旺旺吃她的奶，甚至让他咬她，而外面是十面围城，女人披着一条毯子就跑了出去，半裸的身躯曝露在大家的灯光之下，女人表现的是仓皇失措，注意这里仅仅是表现。

之后警察来了，女人收拾好一切，以为警察要抓的是自己，却错过她带走了旺爷。

旺旺似乎是明白的，他不吃不喝，大吼着让女人去告诉警察把旺爷放出来，女人沉默了，最后温柔又牢牢的抱住旺旺，告诉旺旺：“好，我去。

但是你爷爷说了，我要是去了，你就再也见不到我了。

”旺旺是个极度渴望母亲温暖的孩子，女人这一举动让旺旺彻底失措了，他也回抱住女人，默认了不让女人去警局了。

这里女人的一切行动可以归结为“恩将仇报”，在前面已经讲过女人是没有丈夫的，而且影片也有几分钟的情节表明女人是别人的情妇，并且她并不知道自己的男人已经结婚了，他的男人已经死了，她一直宝贝的箱子就是装着他男人的骨灰，知道真相后就再也不用宝贝了，洒了。

女人剩下的只是她的孩子，现在在她心目中孩子就是一切，她流落在异乡，是要被送进收容所的，她才不能，所以她策划了这一出戏，她知道旺旺很渴望能吃到母亲的奶水，便利用旺旺在自己的胸口留下伤痕，暴露在大厅广众之下，任何正常的想法，都觉得是旺爷这个老单身汉怪诱了良家妇女吧，所以旺爷被带走了，旺旺骂女人是个骗子。

由于电影是由一个个不连贯的镜头表现出来了，有些情节显得不连贯，让人觉得晦涩难懂，其实这些都是要靠观众自己用生活常理去推测，理解。

比如女人为什么不会被警察调查？

谁说没有了，镜头没有表现并不代表没有发生，也许正是女人的言论把罪恶指向旺爷，她自己才会没事，后来她便带着孩子离开了，或者是警察把她们护送走了呢。

类似不连贯的镜头之外的情节都需要观众自己去想想，其它的不再多说。

在这里主要分析这个女人的形象心理，她是处在哺乳期的女人，没有丈夫没有家，她要保护她的孩子，所以这一个中心让女人逼迫自己走上了罪恶的道路，她首先是一个母亲才是一个人，当所有的东西一旦和她的孩子有了冲突，她会决绝地把自己变成最不想成为的恶魔，伤害自己最不想伤害的人，更何况是救了自己的恩人。

而造成这一畸形心理的原因是什么？

她缺少应有的家，缺少给他庇护的男人。

（二）养鸡的旺旺旺旺是个孩子，是个从没有吃过自己妈妈奶的孩子，是个与爷爷相依为命的孩子，是个对异性特别陌生的孩子，这样的成长经历导致旺旺是个极度缺乏母爱，对母亲和孩子之间的关系陌生，好奇，渴望。

女人出现在旺旺的生活里，旺旺一开始是吓了一跳，接着是表现出好奇心，看到女人喂奶之后又是极为感兴趣，这些都与旺旺的心理特质息息相关的。

电影里有个有趣的情节，旺旺悉心饲养着一只老母鸡，他还很开心的拿给女人看，并说道，“它也要孵小鸡了。

”当旺爷把鸡蛋煮了拿给女人补身体时，旺旺非常愤怒，他大吼着：“这是我的蛋，我的蛋！

”抱着母鸡跑走了。

这是这个灰暗色调的电影中唯一一个稍显有趣的情节，旺旺为什么对这只鸡和鸡蛋那么上心呢？

他最亲的爷爷煮了他的鸡蛋他怎么会生那么大的气呢？

在我看来原因有二：一是小孩子都有自己的占有欲，这只鸡是他的东西，其他人没经过他的同意就动了他的东西这当然不可以，和所有的小孩子一样，在自己东西的归属权上就是霸道性；二是，他为什么养一只母鸡？

家境贫困，蛋为什么不吃？

他说过这只母鸡也要孵小鸡了，是期待兴奋的语气。

他为什么期望小鸡出生？

有人或许会说，这个小孩儿不简单，，小小年纪就知道蛋生鸡，鸡生蛋，从而就能获得更大的效益，指不定就这样发家致富，成为新一代养殖大亨。

随口调侃一下而已，或许旺旺真的有这样的商业才能，我对这样的分析不予评论。

在我看来，旺旺养鸡主要是他潜意识就对鸡怎样生小鸡，母鸡和小鸡之间是怎样的生活联系感兴趣，换句话说，他对母子关系感兴趣。

而造成他这个奇特的兴趣的原因就是他的生活经历，心理特质，前文已经说过。

也许你会反驳说，为什么偏偏养了一只母鸡？

而不是其它的动物？

其实从这一目的来讲，换成什么动物都无所谓，只要是能满足他这一欲望的，生活条件允许他能养的起的，比如猪狗之类的家畜，只是在影片里恰好选择了鸡这一符号来表现，这便是是艺术表现的需要，在中国文化里，母鸡体现着生育这一含义，比如，如果媳妇不生孩子就会被指责为“不下蛋的母鸡”。

旺旺这一形象是留守儿童，更甚是只有爷爷的孤儿。

从来没有体会过母爱的他对待女人的感情是很微妙的，像是母亲，又有点儿情人的感觉，当然他还小，自然是把两种感情混肴在一起了，所以他对女人很在乎：给她带上旺爷买个贝贝的戒指，像说情话一般对女人说“她的手没你好看”逗得女人一乐；奋不顾身的为女人找孩子，被打了一巴掌，只是默默的站在雨里小声说“真的不是我”；女人抱着他说她如果去了警察局，就再也不能和他在一起，旺旺立刻动摇了，抱着女人妥协了。

好多的细节都可以看出，这个仅有十岁左右的孩子和普通的孩子对待异性态度俨然不同，正是他缺失的造就了他现在的。

不能肯定地说就是他缺少父母才让他心理发育不平常了，毕竟任何事物的成因都不是单一的，而是复杂交错的，只能说这是一个主要的原因。

（三）旺爷与贝贝这是一对儿夕阳情人，旺爷没有媳妇，而我猜想他是终身没娶，所以他是没有儿女，一是因为旺爷从来没有提到过旺旺的父亲，若是亲孙子，怎么可能不提自己的儿子呢？

二是，他知道自己患有老年痴呆时候，把政府的人叫来，说是自己养不动旺旺了，该政府来养了，暗示旺旺是个孤儿；三是，生气的旺旺大喊，“他不是我的爷爷，他是所有孩子的爷爷。

”这些都表明了旺旺是他收养那个所谓去意大利的旺旺妈的孩子，也就是说旺旺是被遗弃的孩子，他和女人刚生下的那个孩子面临过相同的遭遇，只是从没喂过他奶的母亲彻底抛弃了他，而影片中的女人接受了自己的孩子并萌发了母爱的天性，这是影片中一个隐含的对比，也是旺旺这类小孩儿的悲剧再循环。

不过，这些表现出，这个老船夫仁爱的一面，他有着劳动者那种最淳朴的善良，对旺旺如此，对那个陌生的女人也是，关于他和养老院所长贝贝的夕阳情，算是一个有魅力的单身汉的超正常情感。

对于不在同一水平的这两个人，他们俩能产生爱情让我不太能理解，可能与我涉事未深，年纪太轻有关。

不过在旺爷与贝贝的交往中，旺爷的人物性格更加丰满鲜活了，他不仅仅是个朴实善良的老人，他也有人应有的爱情追求，尽管没结婚，他也是有爱的女人的，对贝贝是言听计从，讨她欢心。

最打动人的一幕是，旺爷和贝贝终于召见亲朋好友们在一起时，他给贝贝戴戒指，由于是老年痴呆的前期，手一直哆嗦怎么都戴不上，急的他满头大汗，他却还要固执的给贝贝戴。

贝贝是最典型的女人，她喜欢向自己的男人撒娇，喜欢钻戒，有女人必须的虚荣心，对于自己的爱情，她也经得起长跑。

当朋友到来时，她只得匆忙夺过戒指自己给自己戴上，她不想让大家看到自己对象的弱点吧。

可是对于旺爷，他感到的是灰心无力，对自己身体变差的颓然。

会幸福么？

大概会吧。

三 、再见关于这个故事的结局，算是美好的。

女人带着她的孩子回来了，找到旺旺和旺爷，想说一句对不起。

此时的旺旺俨然已经能够照顾自己和爷爷了，再见到女人的他还是受到了很大的触动，冷语相向。

女人去见了旺爷，旺爷却笑了，虽然旺爷病的很重，脑子也不清楚，但此时他却宽容的接受了女人，女人也笑了，是长久的内疚终于释然，是对旺爷的感激，是所受一切艰苦之后被拯救的愉悦，然后，这三个人紧紧拥抱在一起，阳光在不远处，他们还在阴影里，似乎这样的拥抱就可以给彼此一些温暖，那是他们一直都最需要的依靠。

电影的主题是为了告诉人们在我们这个社会里，有留守儿童、孤寡老人，独自养育孩子的妈妈这样一个特殊的群体存在。

通过影片中三个人的故事，我们能否察觉到他们缺失了什么？

我们能否感受到他们的生活境况？

我们能否看出他们的心理变化？

电影是在单纯的表现，而观众是用自己的眼睛的心理去观看和思考的，所以每个人都会有自己的见解，一部优秀作品的内涵是无限丰富的，带给人们的思考也是无穷的，我只是表达了我自己的一种见解，然而，应该不只如此。

2015年9月20日

一个有趣的事，擅写女性和弱势群体的作家毕飞宇，正在被打上“猎奇”的标签。

无论是《玉米》系列，或者在《推拿》里，毕飞宇独有的魔幻风格都被放大了。

在他的笔下，女性 总是更容易落在被伤害的地位，结果是他总是更容易被当做贩卖苦难的作家。

在《哺乳期的女人》里，无论是毕飞宇的小说或者杨亚洲的电影，“猎奇”都从一个标签变成了一个主题。

留守儿童、哺乳期的女人和空巢老人，一群弱势身份的人凑到了一起，又加上了母爱和不伦恋的暧昧线索，很难不让人想多了一寸。

这是一个关于“性”的故事，缺失了母性的孩子，从女性到母性的女人，因寂寞而求爱的老人，所有人都因为“少年咬了女人的乳房”而陷入了人生风暴。

毕飞宇提供了故事，也提供了历史叙述。

这是一个挺宏大的命题，在毕飞宇的故事里，个人的历史是空旷的，女性个人的历史则更是如此。

毕飞宇很喜欢把女性放置在被任意言说的地位上。

在杨亚洲的电影里，余男扮演的母亲就是一个被言说的女人，她的过去和未来都有大片的空白。

不同于主旋律的留守题材们，毕飞宇和杨亚洲都无意放大孩子的贫苦。

没有母乳吃的旺旺，在物质上也并没有过分困苦， 母乳之于旺旺并不是物质的，而是精神上的一种空缺。

我们从来知道，最好的教育是陪伴，余男的母亲身份之于旺旺，是一个多维度的角色。

与其说少年旺旺痴迷于女人的身体，倒不如说他是依恋女人身体带来的安全感。

我有点佩服毕飞宇和杨亚洲，无论是影像上或者是题材上，国产片的尺度又向前一小步。

无论是毕飞宇的小说，亦或是杨亚洲的电影，《哺乳期的女人》都不是一般意义上的留守儿童题材，他们的野心不局限于此。

在小说里，毕飞宇会随意提到旺旺“掏鸡鸡玩”，在电影里，杨亚洲则会用更直白的方式去拍少年性意识的觉醒。

少年和女人的关系，性是绕不开的。

在电影里 余男扮演母亲，让少年来“咬我”，英文字幕则更为直白打成“Do you what me？

”你看，性在这里甚至不是暗示，而是大咧咧地被讨论的。

要知道，猎奇和喜剧，会冲淡现实带来的压力。

在《哺乳期的女人》里，那些被刻意放大的“猎奇”，杨亚洲有意让它们变成被言说的一部分，有着无穷尽解读的可能性。

无论是毕飞宇，或者是杨亚洲在故事上的刻意，我都把它们理解为一种“典型”。

在他们看来，无论是旺旺消失的父母，或者是每天回家却 捧着手机的父母，都是一种典型。

《哺乳期的女人》关注了留守儿童、弱势女性、空巢老人，但它进入的方式是令人意外的。

少年对女人乳房的迷恋，在性意识之外，更有爱的缺失。

它很直白，但也真实。

只能说，这部电影是聚焦于留守儿童和空巢老人的，但没那么简单。

这是一部艺术化的片子，也许很多人觉得，隐隐绰绰的表现方式，有点过于文艺，过于含混不清，但这并不影响它是一部极好的电影这个事实。

影片光影效果用的非常好，大多数时间是晚上，白天主要镜头就是诗一般的油菜花。

大多数时间，船上是暗的，昏黄的灯，并不清晰的玻璃，在哺乳或者在洗澡的女人。

这一切，以偷窥般的镜头呈现，展现出了旺旺内心对母亲，对女人的好奇、痴迷和渴望。

跟母亲的亲情，是距离爱情最近的感情，和其他亲情都不一样。

肉体是一部圣经，甚至我们自己都不知道自己是从什么时候，就开始对女人好奇。

也许五六岁的孩子，就开始对母亲，或者身边的其他女人的乳房，甚至那永远被裤子包裹着的私处充满好奇。

如果不小心看到用过的姨妈巾，他们也许更好奇。

这是人性，不是变态，也不是流氓。

所以当戴着红头巾的女人们像魔鬼一样，在成熟了的麦地里，追赶着、嘲笑着、戏谑着爷孙俩，她们自以为是道德的审判者，清清白白，实际上她们是最远离人性的行尸走肉。

他们是会往圣母身上扔鸡蛋的畜生，但这不怪她们。

小主人公旺旺手里一直抱着一只母鸡。

我觉得那只母鸡相当于《这个杀手不太冷》里面那盆盆栽。

那只鸡不会陪他说话，但却是他的精神寄托，是他除了跟爷爷的二人世界之外，自己一个人的世界里面的精神寄托。

所以为了鸡他可以对爷爷吼“是我的!”可以跟学校里面的同学打架。

影片最后，旺旺跑着跑着，不小心被一个稻草人撞倒了。

那个稻草人就像他一样，穿着深色的衣服，一直戴着帽子，在麦田里守望着。

旺旺就是这麦田里的守望者，就像这稻草人，他只有跟爷爷相依为命，他的铠甲就是能裹住整个脑袋的帽子，他必须把自己遮起来才觉得安全。

就像稻草人一样，不管风吹雨打，他也只有那一顶帽子。

所以他对稻草人笑了，他很少笑。

余男跟陶泽如的演技炉火纯青自不必说，林浩的演技也可以说是大放异彩。

所以我只想说，没有留守过的孩子，不知道那种孤独的感觉。

这真的是一部好电影。