导演:郑大圣
主演:达式常,陈晓旭,张明健
类型:电影地区:中国大陆语言:汉语普通话年份:2001
简介:大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了,也许有人要问:是不是真有“命运”这回事呢?如果有,我们能不能改变既定的命运呢?答案是肯定的——有,而且可以通过我们的努力去改变! 《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来..详细 >
佛教宣传片,讲述的是佛家因果循环,善恶报应那一套,不过佛教在经过中国化后,其实有些东西与儒学已能互为贯通,但真正的儒家虽会谈积德行善,却不是因为因果循环,这样一比,佛教就显得小了,但这最能给普通人以慰藉,因此世俗百姓行儒的少,信佛的倒多。
了凡四训,总结而言,尽善正心,也因此才能不被数所累,才能通过追求、探索、奋斗而有所成就。但是了凡的解释是佛学的,是迷信的,是玄学的,是唯心的,这点很不可取。电影拍摄也只是称述文字,配上视频,本想打一星,但是电影的出发点是好的,了凡四训的出发点也是好的,因此,三星吧。
看不懂说的啥,镜头频频切换,“石”字读错,不看了
命可以改,以及如何改命。
果然儒释道不分家,大量例证积德行善可以得功名是佛法教化儒生的最佳途径吧。“衙门口里好修行”本意是利用权势积大德行大善,现在听在耳朵里就莫名觉得讽刺了,我们离圣贤远矣。
陈晓旭投资拍的片子,对于里面所讲的善恶,很有感慨
为什么了凡要放生,就要劝渔夫改行? 命运掌握在自己手中。劝人向善,但部分封建糟粕。行善而不为人知,是谓积阴德。
唐僧念经
说实话这片以我现在的境界能看懂一半就了不起了,却没想到公司立命,改过,积善,回响已经把这片的精髓给总结了,但是个人感受种善因得善果,人只要向善积德必能得福报。
拍摄手法朴实少了现多花哨之气 更胜在取景别致 片中乐营造古风很成功 笙 箫 埙古琴等的运用恰情节同行 片中几个闪回如了凡梦境 应尚书卖田救人 支公审案 结伴应试道长训诫几出有舞台戲劇之风 鬼神拍摄手法清新 但总体旁白过多 可惜成纯说教 毕竟佛家出品 不过原文十分值得一看 颇有余味
佛教文化艺术,可惜我看不懂,比较说教,道具比较简陋
本来还好,越聊越玄。
看不进去,严谨点说是目前的我看不进去。把好人遇到的所有的好事都归功于行善,就像把所有成功都归功于努力一样,简单粗暴。
挺好。
了凡四训 (2001)
以后再回头看一遍,肯定更多感想领悟
雞湯也許可以治病 但肯定不能改命
从心而觅,感无不通
除了里面的劝谏事例,其他句句都是金句,都值得认真思考践行
基本是把原著讀了一遍。
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佛教宣传片,讲述的是佛家因果循环,善恶报应那一套,不过佛教在经过中国化后,其实有些东西与儒学已能互为贯通,但真正的儒家虽会谈积德行善,却不是因为因果循环,这样一比,佛教就显得小了,但这最能给普通人以慰藉,因此世俗百姓行儒的少,信佛的倒多。
了凡四训,总结而言,尽善正心,也因此才能不被数所累,才能通过追求、探索、奋斗而有所成就。但是了凡的解释是佛学的,是迷信的,是玄学的,是唯心的,这点很不可取。电影拍摄也只是称述文字,配上视频,本想打一星,但是电影的出发点是好的,了凡四训的出发点也是好的,因此,三星吧。
看不懂说的啥,镜头频频切换,“石”字读错,不看了
命可以改,以及如何改命。
果然儒释道不分家,大量例证积德行善可以得功名是佛法教化儒生的最佳途径吧。“衙门口里好修行”本意是利用权势积大德行大善,现在听在耳朵里就莫名觉得讽刺了,我们离圣贤远矣。
陈晓旭投资拍的片子,对于里面所讲的善恶,很有感慨
为什么了凡要放生,就要劝渔夫改行? 命运掌握在自己手中。劝人向善,但部分封建糟粕。行善而不为人知,是谓积阴德。
唐僧念经
说实话这片以我现在的境界能看懂一半就了不起了,却没想到公司立命,改过,积善,回响已经把这片的精髓给总结了,但是个人感受种善因得善果,人只要向善积德必能得福报。
拍摄手法朴实少了现多花哨之气 更胜在取景别致 片中乐营造古风很成功 笙 箫 埙古琴等的运用恰情节同行 片中几个闪回如了凡梦境 应尚书卖田救人 支公审案 结伴应试道长训诫几出有舞台戲劇之风 鬼神拍摄手法清新 但总体旁白过多 可惜成纯说教 毕竟佛家出品 不过原文十分值得一看 颇有余味
佛教文化艺术,可惜我看不懂,比较说教,道具比较简陋
本来还好,越聊越玄。
看不进去,严谨点说是目前的我看不进去。把好人遇到的所有的好事都归功于行善,就像把所有成功都归功于努力一样,简单粗暴。
挺好。
了凡四训 (2001)
以后再回头看一遍,肯定更多感想领悟
雞湯也許可以治病 但肯定不能改命
从心而觅,感无不通
除了里面的劝谏事例,其他句句都是金句,都值得认真思考践行
基本是把原著讀了一遍。