道歉大师

“老实人”阿部隆史又一次扮演了一个呆呆。

这个名为黑岛让的中年男，从小就喜欢在各种赔礼道歉中获得满足感，长大后努力寻找客服人员、服务员这种受气又经常要道歉的工作。

最后索性自己开了家公司，当上了“道歉师”，就是帮助人们去赔礼道歉。

这种奇葩的职业也只有日本人想的出来。

虽然“流星花园”里道明寺早就说过：“如果道歉有用的话,要警察干嘛?”但是在日本，的确经常可以听到人们说“丝米妈赛”（对不起）。

而“下跪”这种我们看来只有对祖宗做的事情，他们也常常不当回事，做起来干脆利落。

往往说着说着，就腿一软，令人惊叹。

影片前半部分很精彩。

一个故事接着一个故事，相互还有关联。

可惜后半段有点乱了，虚假造作中努力煽情，有点讨厌。

男主所创“道歉公司”的广告宣传语很夺人眼球：“下跪，这种拥有最强冲击力和说服力的赔礼方式，长久以来深受日本人喜爱。

但是，有一种超越下跪的究极道歉方式。

” 看到最后居然编不下去了，男主竟然坦白说“无能为力”。

然后，搞出一个傻傻的“胳肢窝毛乱蓬蓬”，莫名地其妙。

还好我从小擅长做阅读理解，没主题的文章也能提炼个中心思想。

姑且认为这片的蕴意是“超越下跪的究极道歉方式，其实就是你真心觉得自己错了，然后用对方听得懂的语言、能接受的方式去真诚道歉。

” 这是交作业的答案。

私下里觉得这部电影很讽刺。

一个国家，由普通百姓到政府官员，看上去通情达理，动不动就赔礼道歉。

其实只是满足个人的欲望，并不真正理解对方，甚至不知道如何尊重别人。

综艺娱乐频道有个节目叫“生活大不同”，介绍各国风土人情。

这种节目很不错，只有多了解世界，明白世界其实有很多“不同”，才能由心理解各国人民，用心建设一个“大同”世界，而不是一边破坏一边道歉。

起先是朋友提起《道歉大师》这部电影，大意是人类总是喜欢被夸奖和奉承而最重要的还是人与人理解与沟通的层面。

介于夸奖与奉承这两项技能我一直连熟练度都无法达到，遂在第二天抱着认真学习的端正态度撸完此电影。

霓虹的搞笑电影真不是一般人能hold住的，演技浮夸剧情夸张，氮素霓虹的电影就喜欢用浮夸的表象使劲给人类体面的外表啪啪啪打脸，尤其以讽刺社会现象和人性最为拿手呢磕着瓜子看完的我觉得：果然不负众望呢！

在哔哔观后感前还是想认真的叨叨一句：既然你们深谙道歉这一行为的终极奥义，什么时候能端端正正跪着给中国人道个歉？

电影不剧透，就是几段道歉委托巧妙的穿成一个大的故事。

由组成一个大故事的小事件里我们可以看到花式作死、花式愚蠢、花式自大（除了为了父母打人的那个小事件）的一群人。

其实很容易理解片头那句：如果道歉有用，还要警察和法官干嘛？

我理解电影最终想说的是：道歉只是一种弥补，一种很不体面的弥补，却是对事件本身没什么用。

因为搞砸了就是搞砸了，你的傻×伤害到对方就是伤害到了，能做的就是不要再干这种又让人不开心自己又得做孙子的事儿。

是否道歉了就必须得到原谅？

道歉是不是很划得来的一件事？

你的道歉人家是否接受？

你为什么要做一定要道歉的事？

你会犯这样的错是因为你蠢，可你为什么要这么蠢？

以上问题都是在《道歉大师》的小故事里衍生出来的，并且“道歉”这一行为在电影里能看出来从最开始一个很单纯的行为逐渐演变成一项具又目的性、功利性的工具。

玩儿的好的人能够熟练利用“道歉”完成很多自己即使知道是错的但是仍然要去做的事情，带着“反正最后只要道歉就能被原谅”的心态。

道歉了就必须得到原谅吗？

人家不愿意原谅你你又要怎么样？

裹挟着道德绑架对方，逼着人家原谅你，哎呀我都说对不起来你还要怎么样啦我还真不信生活中没有这种臭傻×电影里的事件让看的人慢慢感受愚蠢伴随着自大的这个小恶魔从身体里钻出来控制人类思想后所犯错的错误，然后再更加吃力的将自己犯的这个错弥补回来，自己造的孽真是跪着也得处理干净啊人类啊，是多么喜欢“仪式感”的一群人啊前阵子知乎也有关于仪式感的讨论，有了“仪式”基本上是事半功倍的效果。

虽然，其实有些人是不在意的，但是你拉开排场这么捯饬一回，到底还是受用的。

“仪式”这种东西伴随着文明一起那么久都没进化掉，存在即合理啊。

至于夸奖与奉承，这是两项用好了能OT的输出技能呀，不过仔细看看电影里的例子还有点儿反噬？

锦上添花是可以，雪中送炭那是办不到的。

可是不要忘记杜月笙大佬的名句：锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。

（其实，这句话的来源我很怀疑，网上这么说就先这么用吧，道理是可以用的）介于我认为自己还是愚蠢的人类，看完《道歉大师》后森森觉得：还是老实做人，虚心处事。

排除人为找事儿层面，我真的不能够担保我在上面的情况下不愚蠢又自大的犯事儿，将犯错率降低才是真·解决方法。

最后，我觉得看完这片子口怕的一点是：其实大家都很会道歉，但是都会把道歉作为事后应急工具使用，因为伤害别人的同时事儿做成了，你还能得到原谅。

多有性价比的一件事儿遇到较真的人不原谅，道歉的可以再激进点儿的，你不原谅我真心实意的道歉？

那我以！

@#￥%……&*（）的方法谢罪！

这种时候我想如果是我，我会递他一把刀，自己拿一把：好啊，那切腹谢罪吧不要有心理负担我给你当介错人好啦呵呵，道歉有用，要警察和法官干啥？

主人公黑岛让开办了一家“东京道歉中心”，希望将日本的谢罪文化发扬光大。

他起初坚信道歉的形式最为重要，于是设计了从下跪到送礼，从写信到表演等各种道歉方式，形式多样且极具创意。

在他的精心策划和悉心指导下，客户们通过表情管理、台词设计、肢体语言和场景调度，化解了包括黑帮纠纷、职场性骚扰、明星丑闻等一系列危机。

但是，随着案例越来越复杂，危机也不断升级，程式化的鞠躬、下跪等道歉形式已经解决不了问题，黑岛让的花式操作再也派不上用场。

这是因为，女儿被父亲忽视和否定的痛苦，顾客受到怠慢的失落，本国文化遭受误解的震撼，这些伤害用再花哨和隆重的仪式也无法解决。

毕竟，仪式只是形式，无法真的触及内心，在文化存在隔阂的情况下，仪式性的举动反而会不断加深误解，增加矛盾。

最终，奇怪又可爱的“腋毛自由女神”立了大功，它解释了父亲心头的疑惑，勾连起各个案例之间的联系，又让国际危机化解于无形。

那一刻，所有的情绪都集中奔涌，所有的误解都得以消逝，所有的错误都得到谅解。

本片其实是对日本谢罪文化的反思。

性骚扰者的道歉，其实是换了一种方式油腻；明星夫妇的道歉，其实是各怀心思的展示；“土下座”（下跪磕头）作为道歉和谢罪的最高规格，在外交中失灵，反而引起更大的风波。

这些形式化的道歉非但没用，反而有害，因为它们本质上是一种表演，道歉者只是为了挽回利益或面子，而非真心悔改。

道歉需要的是真心，父亲需要真心理解女儿的所作所为，政客需要真心懂得对方国家的传统文化。

至于黑岛让创办道歉中心的初衷，并不是赔偿金和整改措施，而只是为了等待来自肇事者的一句道歉。

道歉是人际交往、国际交流中的极端形态，令人畏怯，却又不可或缺。

在人性的复杂和文化的差异面前，道歉永远无法被简化为技术或仪式。

它需要形式的郑重，更需要真心的重量。

由本片很难不想到中日韩三国之间关于侵略战争谢罪问题的死结，日本始终困于道歉的形式，而中韩两国期待的却是真诚的反思。

作为《海女》脑残粉，去年最期待的日影之一就是《谢罪的王样》。

题材是宫九擅长的恶搞向，卡司又十分强大，没理由不好看吧？

可看后感觉真的略微妙，不能说不好看，但完全没达到我的期望值。

本来至少感觉应该和三姑的《了不起的亡灵》差不多。

咯吱窝毛蓬蓬，自由的女神。

宫藤监丸郎。

高桥克实试验的大物男优用画像介绍自己的新妻子，是隐射阿部宽吗？

老姑婆打扮的尾野真千子和同事一起唱AKB。

尾野的手机通讯录里有温水洋一（不请小山山来客串一下真的好吗？

）片头一个女明星接受访问时一脸无所谓的说“別に”，泽尻中枪。

ED太长，还以为有什么彩弹。

竹野内丰真的生的出井上真央吗？

震惊于昨天的新闻，贴个旧文，希望能快点好起来。

宫九是个人，但不是古龙笔下陆小凤里的宫九。

他不止名字里有个九，头衔也至少有九个，编剧，导演，演员，作词家，作曲家，作家，电台播音员，吉他手，声优，各个领域都玩得风生水起。

音乐宫九宫九这种可以开个人事务所的腕儿，居然有一方组织。

他所属“大人计划”剧团，还有个很中二的别名叫“暴动”。

“大人计划”和日本那些著名剧团如四季、新干线相比，规模、成员人数都不在一个吨位，但质量却也不输那些大咖云集的大剧团。

要说剧团是个什么风格，只肖看团长松尾铃木就知道。

可能就算是熟悉日本电影电视的人，听到这个名字也一时半会儿反应不出他是哪张脸，硬要说个代表作的的话，可以回想下《多田便利屋》里的路人小新角色。

当然人家团长本职是导演和作家，重点没在抛头露面上。

他说剧团宗旨是“以欢笑来抨击社会不良现象，用崭新的叙事方式为戏剧界带来一股新潮流”，于是大人计划就有了这般阵容：可爱的荒川良良（《重版出来》里潮T不重样的平太），老贼星野源（《逃避虽可耻但有用》），猥琐变态专业户的正名僕蔵，其实有双桃花眼的猫背椿，以及本片的男主演阿部隆史。

团里几乎没有所谓标准的俊男美女，无不些个性张扬，多才多艺，自由散漫，活得各处精彩。

团长有次在采访中帅气地说：“自己能做的只是提供一个场所，让那些在生活中糊里糊涂、胆小如鼠，但是有发疯欲求的人更容易生存。

如果在外面的世界，他们受世俗所限，感觉压抑不自由，那么在剧团里他们可以自由地做任何事。

最近，大家都在剧团外非常活跃，回来后把剧团公演变得像一个习得技能互相展示的地方一样。

我们的剧团只有一点恐怖之处，就是大家会对无聊的东西冷眼相待，所以保持有趣就是所有成员的终身目标。

”一番话看得让人好生羡慕，如果能成天和这样一群才华横溢的人为伍，该是多么欢乐的日子。

作为剧团核心人物的宫九毋庸置疑也是枚奇才，奇才多怪癖。

宫九广泛流传的段子有，因为自己写的推理小说很简单就被猜出了犯人是谁，而跳入公园的喷水池里冷静冷静；在街上看到有兴趣的怪人就会一直跟踪到家；因太过沉浸于拍戏中，常在家对着电视机喊卡。

所谓人无癖不可交，以其无深情也。

大人计划非常团结，组织成员互相扶持，所以我们常常能在宫九自己拍的戏里看到剧团里的老面孔来客串。

和很多大导演都有自己的御用队伍一样，宫九也有喜欢的固定班底，写脚本做编剧时，有常合作的导演如水田伸生（也是本片的导演），做导演时有经常合作的演员比如长濑智也，和本片的男主阿部隆史一起更是至高组合。

可能你会觉得奇怪，似乎可见的电影电视数量也不算太多，但这两人的组合起源要从1995年开始说起。

宫九，也就是“暴动”，和别名“破坏”的阿部隆史，以及别名“打工君”的村杉蝉之（就他名字画风不太一样）三人结成了一个组合Group魂。

起初这主要是个弹弹吉他吼两声的漫谈型组合，后来增加了一波，主业是作家、演员、餐饮业从业者等的兼职贝斯手、鼓手、吉他手为成员，编成了一个九人的乐队。

2002年出道发专辑，歌词内容主要是黄段子，中年的哀愁，等非主流风格。

直到2005年时出了首单曲叫作“给你买果汁”，简单看两句歌词：今天是令人兴奋的第一次约会/我要买果汁给你/虽然月薪只有10万元以下/我要买果汁给你虽然我有时暴力倾向/我要买果汁给你/但餐费你来出吧/我要买果汁给你你可能以为这不过就是首网络口水歌，在做现场表演时，主唱说我们这首歌Oricon最高也只排到过42名，并且2005年这个团的平均年龄已经达到了48岁，但他们却在年底上了当年的日本春晚，NHK红白歌合战！！

是的！

宫九上红白居然是以乐团的吉他手身份！！

顺便一提的是那届红白的主持是仲间姐姐和山本耕史，可惜视频年代久远截图清晰度有限，只能放了一张官方乐队图，有机会还是推荐大家看一下宫九的现场。

2015年Group魂出道20周年之际，他们又在MS上唱了这首歌，除了大叔们皱纹略涨，画风基本还是一样的。

此外，大家如果有兴趣，还可以去看看这个团体的官网，网址在脚注里有标，至今还在活动。

宫九喜爱的乐团是“摇晃帝国”，这也是个歌词写得很莫名其妙但歌曲很屌的乐队，听过的朋友应该马上就能理解这就是宫九的菜。

此外他还热衷《吉他魂竞猜》这种音乐番的综艺节目，不难看出他对乐队怀抱的特殊情怀。

宫九对音乐和乐队的热爱也体现在他的作品里。

2014年的连续剧《对不起青春》里有个梗说男女校合并后大家为了制作新的校歌而苦恼，于是有同学提出要“找X-Japan的Yoshiki来写”马上得到了很多的附和。

他的舞台剧《Vamp Bamboo Burn》里，生田斗真演的是一个生于平安时代的痴情吸血鬼，为了寻找前女友的转世而大隐隐于市，他在现代的掩护身份就是个视觉系摇滚乐队的主唱。

《少年手指虎》里小葵费劲心思寻找传说的朋克乐队。

舞台剧《机器人不玩摇滚里》他和男神松田龙平一起飙戏，本人还很过瘾地大弹吉他SOLO。

2016最新的电影《早死早投胎》里，他设定了一个鬼畜的世界观，就是高中生死后到地狱，可以通过摇滚乐来赢得重生的机会。

男主角之一的长濑智也饰演一个头上有两尺长尖角，面色如关公的赤鬼KillerK。

他是地狱农业高校的音乐部顾问、也是地狱重金属魔音乐队“地狱图”的主唱兼吉他。

“鬼”这个人设，理所当然地让他以视觉系造型亮相，一开场就狂吼“motherfucker～”。

歌词在日系清新治愈的主流中难得狂野：“我的左手是科特柯本的右手，我的右手是吉米亨德里克斯的左手，我的腿脚和屁股是迈克尔杰克逊的东西”。

我觉得他爱用长濑智也是因为长濑智也是TOKIO的主唱和吉他手，可能有种心里投射般的认同和向往。

演员宫九宫九客串起来也是丧心病狂的，即便不是他自己的作品，他也常常以演员的身份出现在不经意间。

《被人嫌弃的松子的一生》里他客串了一个落魄作家加DV男八女川，穷困潦倒，忧郁又神经质，以为自己太宰治转世，怀才不遇。

最后模仿偶像，留下一句生而为人我很抱歉，卧轨自杀。

虽然戏份不算很长，但作为松子的第一个男人，对松子的命运有很大的影响，宫九把自我毁灭的疯狂演地毫无违和感，实属不易。

本人很喜欢的一部日剧《Border》里的某一集，宫九客串了一个身份不明的死鬼。

小栗旬饰演的警察男主偶得特异功能可以通灵，所以见到了宫九饰演的死者幽灵。

对这个角色他诠释说，自己本来看上去就没什么生命力，所以演死人也挺合适。

明明是个幽灵还丧失记忆，身着西装一脸惆怅地坐在电线杆下，非常喜感。

为了找回自己，他恬不知耻地跟着男主成了个地缚灵，宫九把这个逗比又可怜的鬼塑造得很成功。

在《食梦者》里他饰演英年早逝的漫画家，《怪怪怪的妻子》里也客串过相似的角色。

宫九说自己家过去是开文具店的，所以从小就对专业绘画工具并不陌生，小时候也想过要去做一名漫画家，但早早察觉到自己没有才能而放弃，也幸好如此，我们才能看到像现在这样多面的宫九。

《极恶顽爆》里他扮演了一个为了金钱不惜使用肮脏手段的贪婪律师，在后文会写道的《我的叔叔》里，他又饰演了“叔叔”松田龙平的妻管严哥哥，可谓形象百变。

最后一定要说一下1999年北野武的《坏孩子的天空》。

这是宫九第一次参与电影的演出，在电影里他客串了一个小角色，小到DVD的演职表上也没有被打出名字。

后来他问起导演北野武，导演尴尬地表示自己完全都不记得。

除了出演舞台剧、电视、电影之外，宫九还和小葵合作，出演过一个麒麟杏露酒的花式虐狗系列广告。

在广告里他和小葵饰演一对恩爱夫妻，各种卖萌，让人看得爱不释手。

编剧宫九宫九写过许多大红大紫的名作，比如晨间剧《海女》，不但收视破纪录，还捧红了一堆新人。

初识宫九还是因为碟片时代的《池袋西口公园》，超级爱他的《龙与虎》《圈套》，东野圭吾原作的《流星之绊》本人也复习过多次。

宫九很爱去咖啡店，在影视作品里多有体现。

他住在东京人气极高的吉祥寺地区近20多年，有次上节目爆他经常在一家咖啡店写作，是很多名剧本的诞生地，为此，路过吉祥寺的时候特地去朝了一下圣，很可惜并没有伏击到真人。

《谢罪之王》讲述了一家开在咖啡店里，专业为人提供谢罪业务的公司——东京道歉中心。

阿部隆史饰演CEO兼资深道歉师黑岛。

他的第一个客户是天然又高冷的海归子女，仓持典子，由井上真央饰演。

因为撞坏了黑道的豪车，又态度蛮横不知悔改，为了避免被卖身还债，而求助于黑岛。

黑岛以他不要命的逼真演技和专业的道歉技巧，圆满替典子化解了危机，并收典子为助手，让她成为东京道歉中心里除自己以外的第二位工作人员。

两人共同努力处理了几件委托：帮助傻白领沼田卓也（冈田将生）避免被告性骚扰；了解知名演员（高桥克实）儿子打人案件的真相原委；调解大律师（竹野内丰）家暴幼女的心理阴影；最后甚至还被请去解决日本和蒙坦王国之间的国际纠纷。

导演通过这些分段的案件，借以巧妙的人物关系和时间线串联出一个完整而有趣的故事，让观众边看边跟着线索恍然大悟，幽默夸张的表现手法之余也有温情和感动。

日本人的道歉文化在亚洲独树一帜，日企的商务礼仪培训里有专门教授道歉礼仪的章节，日语里更有形式丰富，用以表达不同程度歉意的词汇语法。

《菊与刀》中分析的“耻感文化”可以解释一部份日本人爱道歉的原因，因为他们看中个人在集体中受到的评价，自己的行为为别人带去“迷惑”即为耻。

这种文化的好处在于，自然形成了一个强大的外部力量作为道德约束。

当然，道歉的重点不在道歉这个动作而在真心，毕竟道歉不是咒语，无法时光逆转，所以“如果道歉有用，那要警察干嘛”。

不过，我所认识的日本不乏流于表面毫无诚意说我们没有歧视他国消费者的道歉，也有死撑自己行事正义的无良日企。

在电影一开头，海龟的女主曾搬来安倍那套言论，说日本人真奇怪，欧美人就从来不会轻易道歉。

这就反应了“耻感文化”的一个致命落后点，所谓“羞耻”，必须要在有围观者监督的前提下才成立，如果处于神不知鬼不觉的情况，是不是就可以胡作非为了呢？

相较之下，儒道的内在修身更显高洁。

不过我无意评论高下，都是好货，问题还是落在贯彻实践，知行合一上吧。

回到电影，无非想说，做错了事诚心道歉很难吗？

仅凭道歉可以解决纷争的话，吃点嘴亏又如何呢？

在电影里，男主角黑岛正是源于当年的一件小事而造成了一家连锁拉面店关门大吉。

对黑岛来说，拿赔偿金，让店铺倒闭，都不是他所想看到的，他只想单纯想要句“对不起”却比登天还难。

这让他深感，许多让小矛盾之所以上升成了大冲突都是因为不会道歉，于是开了东京道歉中心这家公司来帮助那些没能力说一句“对不起”的人。

当然，电影里这种矫情的事件也只可能发生在日本，我朝吃面才不会管你有没有被水烫到，大惊小怪。

但也可别小看了道歉这门学问，就算剖了心也是没有办法通过空气粒子传达给对方歉意的，电影除了告诉我们道歉的重要性外，还说明了道歉必须要通过恰当的语言和动作。

中文博大精深，语意多变，真诚和WZY往往一线之间。

《谢罪之王》的反面教材简单粗暴，着眼于不同文化中表示歉意的方式差异。

日本最高级别的谢罪，半泽直树同志的口头禅“土下座”，也就是下跪磕头，在虚构的蒙坦国里成了最高级别的侮辱，而在日本能把人眼泪也逗笑出来的滑稽动作，却成了蒙坦国最庄重严肃的谢罪。

还提到些如何表现诚恳态度从而获得原谅的技巧，倒时不妨一学。

我国历史上也有一些谢罪高手，比如廉颇负荆，曹操割发。

宫九在采访中也说自己不擅长写历史，他的世界观全部基于现代日常生活，“普通才是最好”。

他接受了2019年大河剧脚本的offer，却任性地坚持不写历史剧，制作方最后居然还同意他写架空或现代，开创大河剧第一部近代剧先例。

《谢罪之王》虽然评分不高，博君一笑，还是能够一看的。

　如果仅仅从影片本身来看，也许不应该力荐的，但仔细想一想，感悟颇多。

　　最初的感觉是井上真央终于成为一个女人了，其形象穿着有了成熟女性的特征，真不容易。

　　其二是佩服宫藤官九郎的编剧水平，几个故事在时间空间上完美结合起来，所有的伏笔都得到了绝妙的整合交代，毫无牵强之感。

真是太出色了。

　　其三是片中的道歉行式真是太有才了，甚至我在想谁才是真正的道歉大师，是黑岛让，还是仓持典子，还是片中的其他人。

　　但如果仅到此层，也就推荐就行了，问题是当我看到最后关于日本的最高规格的道歉却是蒙坦王国的最大渺视，而蒙坦王国的最深刻的道歉却让日本人（其实也包括我们）哈哈大笑，我颇为有感触。

　　道歉是日本非常平常的行为，“对不起”是他们的家常便饭，可是为什么对于中国来说，我们觉得日本人没有对中国深刻道歉呢（日本人认为已经道歉了）？

片中的蒙坦王国是否影射着这个问题？

　　我觉得对于日本文化来说，“对不起”本身就意味着问题的结束（“我已经说了对不起，那说对不起的事也就应该得到原谅了”），可中国文化却不是这样理解，“对不起”只是道歉的开始，我们还要看“对不起”以后的行为再决定是否原谅。

正是这两种文化观念的差异造成了两国（应该还包括韩国）在历史问题上总无法真正沟通，都互相误会了对方。

这与片中何其之相似。

我们以及日本人是否应该真正学会理解对方的文化、观点。

当我们在嘲笑或者厌恶他人之时是否应该真正思考一下自身。

也许道歉的形式并不重要，重要的是发自内心以及真正了解对方，也许这才是真正的道歉大师。

但看完之后，却心中一直有个疑问，关于那些沉痛的过往，他们何时道歉？

梗概有，片头介绍东京道歉中心以及谢罪大师⇒一个故事女主碰到黑帮的车被卖身求助大师大师帮其道歉女主留在大师身边学习观察⇒色色男被告性侵扰求助大师大师教其道歉一波三折最终撤诉⇒离婚的明星男女为了儿子想要道歉求助大师道来道去效果不好最后直接向被打大叔道歉才知道原来儿子是个好孩子⇒电影男被蒙丹告其侵害王子肖像权几次前去道歉都失败而返此事暂且搁下⇒原来那个律师是女主他爸想要道歉女儿⇒画面一转讲述大师过往他想让船木道歉⇒最后总理出面用怪异方式道歉，律师也和女儿会心一笑，故事在蒙丹人民一片欢呼声中结束（故事结构有极大的穿插联系，可回头看第二遍梳理一下）场景有，酒吧内，律师事务所，大街上，电影院，黑社会建筑内，拉面店，公司会议上，酒店，泳池旁，天桥上，发布会上，小区公园里桥段有，自己和伙伴在一起，然后碰到一个自己伙伴也不认识的高富帅，谁知竟是伙伴的老爹。

　　如果仅仅从影片本身来看，也许不应该力荐的，但仔细想一想，感悟颇多。

　　最初的感觉是井上真央终于成为一个女人了，其形象穿着有了成熟女性的特征，真不容易。

　　其二是佩服宫藤官九郎的编剧水平，几个故事在时间空间上完美结合起来，所有的伏笔都得到了绝妙的整合交代，毫无牵强之感。

真是太出色了。

　　其三是片中的道歉行式真是太有才了，甚至我在想谁才是真正的道歉大师，是黑岛让，还是仓持典子，还是片中的其他人。

　　但如果仅到此层，也就推荐就行了，问题是当我看到最后关于日本的最高规格的道歉却是蒙坦王国的最大渺视，而蒙坦王国的最深刻的道歉却让日本人（其实也包括我们）哈哈大笑，我颇为有感触。

　　道歉是日本非常平常的行为，“对不起”是他们的家常便饭，可是为什么对于中国来说，我们觉得日本人没有对中国深刻道歉呢（日本人认为已经道歉了）？

片中的蒙坦王国是否影射着这个问题？

　　我觉得对于日本文化来说，“对不起”本身就意味着问题的结束（“我已经说了对不起，那说对不起的事也就应该得到原谅了”），可中国文化却不是这样理解，“对不起”只是道歉的开始，我们还要看“对不起”以后的行为再决定是否原谅。

正是这两种文化观念的差异造成了两国（应该还包括韩国）在历史问题上总无法真正沟通，都互相误会了对方。

这与片中何其之相似。

我们以及日本人是否应该真正学会理解对方的文化、观点。

当我们在嘲笑或者厌恶他人之时是否应该真正思考一下自身。

也许道歉的形式并不重要，重要的是发自内心以及真正了解对方，也许这才是真正的道歉大师。

每次看日本电影，都要深深慨叹日本民族的怪。

尽管身为邻国，文化故有相通之处，何况东瀛两度取经中华，连文字和传统都有异曲同工之处，然而，作为中国人的我还是反复被日本人的奇妙思维和行为不停地雷到，很多时候也是被震撼到。

所谓礼仪之邦，中国那早已是昨日黄花。

被长期敌视和藐视的大和民族的确已经将中国历史上的种种精髓与西方多国的长处优势化为己有，他们将一切学到的事物发展到极端和极致，以至于达到了超级变态的程度和违反人性的境界，让各国人民瞠目结舌，叹为观止，进而哑然鼓掌致以敬意——毕竟这样奇怪的群体实在是地球上的一出好戏，而这个岛屿上的国民的确严于律己，像蜂群一样团结而有序，像蚂蚁一样勤恳而规矩。

这样的民族，必然优秀且危险。

日本对道义和侵略的崇尚始终保持在中国英雄辈出人才济济的三国时期，崇拜强权，热爱公理，信仰礼教；而中国的国民性，已经离这个气血方刚的时代十万八千里了。

道歉大师的种种恶搞虽然在自嘲日本文化固有的虚伪和形式主义，但是无奈民族的优秀特性可谓瑕不掩瑜，我们仍然可以看到大跌眼镜以后自愧弗如。

首先，日本人注重道歉的形式，已经比国人普遍的傲慢态度进了一步，即使在这个自我为上的时代，下跪这样的最高级道歉形式依然存在。

其次，片中的明星父母可以欣然为儿子向国民致歉，尽管流于表面却仍比当下中国的演员蛮横有理要强上百倍。

在泰坦尼克号上一个日本男人伪装成女性侥幸逃生，回到日本后遭到社会的强烈谴责连工作都找不到，这样的正义在近百年的中国是不会发生的。

最让我惊叹的是，片中因为一个厨师没有当面向顾客道歉，火到爆的拉面馆会三番五次跑来致歉和理赔，最后居然会沦落到倒闭的程度！

这样的神话在几百年后的中国也是不会发生的。

日本人、欧洲人和美国人到今天也还是瞧不起中国人。

虽然华人已经全球遍地开花，掉一个飞机必死至少一个中国人；虽然中国的经济和大国地位已经不可小觑，没了中国全球贸易都转不动；虽然咱们历史悠久丰富，文明源远流长，人才时代辈出，可是你知道滴，在世界面前咱们还是不如一个小日本，这一点也不奇怪：日本很小，不过日本人有节操。

中国人很多，可是没节操的人太多，致使中国自身也成为一个没节操的国家。

日本人一天到晚道歉，可是在大的事情上，比如侵略东亚东南亚各国，比如参拜靖国神社，比如争执钓鱼岛，日本人可是一点不让步。

日本和中国的区别很多，然而最大的区别恐怕就是，日本表面上很柔软，其实很硬；中国看起来很强硬，其实很软。

群众是健忘的，所以政府总是不忘记认真提醒国人对日本侵华的深仇雪恨，所以百姓们都忘记了离我们更近的那一层伤疤，是我们自己人带给我们的。

关于那一场灭绝人性的运动，至今也没有一个人站出来向国人谢罪，而民众也把这一笔债忘得精光，所以说我们的民族直不起腰来，真真是一点点也不奇怪。

哈哈…… 我们缺少自嘲精神，我们也不愿意道歉。

负荆请罪的传统，都跑到哪里去了呢？

日韩很多影片都是这样，搞笑可以上升到境界，飙出眼泪，发人思考。

故事穿插的效果太强了，让我这个逻辑性不强的人崇拜得五体投体，就好像侦探破案一样，节节看似毫无关联但实际关系密切，这种片看的就是很爽。

故事一女主角出现，国外读法律留学回来的女生撞坏了黑帮老大的车但道歉的方式很傲娇，黑帮老大让她签个合同当妓女，然后便结识了主角道歉大师。

事件二的男主角好帅啊，他总是色色的眼神，女性被看好像自己要被性骚扰了一样，由此引发同事的起诉，然后自己的傲娇道歉适得其反，但是，又逐渐的揭开了诉讼女生的真实想法，其实，她心里早已经原谅他了，只是想让他道个歉而已，不再那么做而已。

最巧妙的是高级律师先森找到道歉大师，希望给已经从她3岁就离婚未再谋面的女儿道歉，让放下这个包袱，而他的女儿正是之前闹过官司纠纷代替道歉的女主角，情节设计的巧妙由此刻迸发。

但是一听说女儿在来的路上紧张到不行，戴上了之前的道具假面具，假装成了事件二的眼神男，女儿来到就吃起了他点的咖喱饭，并开心的和道歉大师说律师撤诉的事情。

事件四是一个星二代艺人儿子，因为打人被拘留，已经离婚的明星夫妇聚在一起想开个好的道歉会，找到了大师，经过反复的练习还是功亏一篑，我发现这里面的道歉大师，所教授道歉方法，主人公们并不能学会，至少两三次吧，哈哈，人嘛，我现在也认为这很符合情理，我在某些事也是犯了两三次完全改过的，所以现在还在犯错的人们，不要桑心啦，改过以后就超级释然超幸福的就像影片里一样。

说回这对父母，在电视上出了跟多道歉的笑话，最后大师和女主醒悟了其实大众们并不觉得这有什么错他们看道歉只是觉得很享受，真正需要的是受害者本人啊，于是和被打的人道歉，被打的人说，对不起那天我喝多了，一开始要合影，然后越来越过分，说你的爸爸是个秃头没用的过气艺人，你妈妈也只是卖弄最后一点姿色，才让星二代儿子怒火揍人的，此刻飙泪，星二代儿子原来如此有爱。

事件五超级搞笑，蒙坦国王微服私访，被导演当了群众演员，引发了蒙坦国民的不满，道歉上升到了国家的高度。

吃牛肉判刑30年，侵犯肖像权判刑20年或者当场枪毙，喝酒判刑20年，哈哈哈，蒙坦国王太任性了，你这出来简直是害人啊，然后发生了一系列的搞笑，道歉适得其反的故事。

看到最后有句话拯救了国家，咯吱窝毛蓬蓬，自由女神，哈哈，还是那么的无厘头可爱的影片。

一部好的影片就是可以做到搞笑不只是恶搞，可以笑出眼泪，也可以感动出眼泪，可以让人有感悟，看过之后能够被记住。

这部就是，很棒的电影，其实日本文化很棒的啊。