燃烧的巴黎圣母院

看的时候一人包场了，看得对废物法国人火冒三丈。

前面可以说是安全隐患大合集Be like燃烧的烟头，破旧的电线，随手放置的易燃易爆品，显示错误起火地址的报警器，没怎么培训就上班的安保人员，消防车出动行人车辆不让行，到场发现消防栓年久失修水压不够，调船去抢救结果有水闸，云梯不够高从外省调堵在路上，高科技巨人灭火机器人是废物……还有所有圣物藏品用的钥匙保管，有800把钥匙在一个人手里，起火时候那个人在凡尔赛，等他经历波折赶回来拿到正确钥匙进去抢救荆棘王冠的时候，忘记保险箱密码了！

给另外记得的人打电话，结果因为围观起火的人太多网络堵塞打不通只能发短信，等回复的时候手机电量只剩下2%！

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！

消防队上将把所有进去救火队员撤回来然后跟马克龙说我不能牺牲人命去救石头，最后的办法是志愿者敢死队但是必须你下命令了这是你的责任，马克龙没说话过一会有人来给上将说他沉默就是表示默许了🙅🙅🙅啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！

2019年4月15日，巴黎圣母院的尖顶在烈焰中轰然倒塌，这场世纪火灾的影像在社交媒体上形成全球性哀悼仪式。

三年后，让-雅克·阿诺用《燃烧的巴黎圣母院》将这场灾难转化为艺术文本，在焦黑的木梁间搭建起记忆的圣殿。

影片采用精密的时空解构手法，将火灾发生的九小时拆解成无数个震颤的瞬间。

消防员在玫瑰花窗爆裂前抢救圣物的特写，文物专家跪在灰烬中筛找铅制公鸡的慢镜头，无人机镜头下火焰如液态黄金在飞扶壁间流动——阿诺的镜头语言在纪实与诗性间找到了危险的平衡点。

当4K超高清画面呈现出石像鬼被火舌舔舐的惊悚美感时，观众仿佛目睹哥特建筑在火中完成最后的狂舞。

导演刻意回避了灾难片惯用的英雄叙事，转而捕捉人性褶皱里的微光。

那个在塞纳河畔拉奏《圣母颂》的小提琴手，用琴声与烈火构成复调；文物保护员在撤离前将荆棘王冠交给消防队长时，两个陌生人指尖的触碰胜过千言万语。

这些散落的叙事碎片，拼贴出比火焰更炽热的人性光谱。

最具颠覆性的是对"灾难"概念的重新诠释。

当镜头扫过烧焦的橡木穹顶，阿诺暗示我们正在见证的不是毁灭，而是一场暴烈的重生仪式。

火焰褪去后显露出12世纪建造者留下的建筑密码，修复团队在灰烬中发现的中世纪铁钉，成为连接古今的时间胶囊。

正如片中修复专家所言："大火烧掉了19世纪维奥莱-勒-杜克的修复层，却让我们触摸到了最初的圣母院。

"这部燃烧的影像史诗最终超越了灾难纪录片范畴，成为关于文明韧性的哲学注脚。

当片尾字幕升起时，我们忽然明白：圣母院从未真正死去，它只是以火焰为笔，在人类集体记忆的羊皮纸上，写下了新的诗篇。

人>艺术品>圣母院“消防员无人伤亡，1500件艺术品完好无损，巴黎圣母院没有倒塌”人本主义烧了没关系活着最重要！

“今天再造，八百年后又是文物”短评加图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

　　我觉得影片应该改个名字，就叫激情燃烧的巴黎圣母院。

让看的观众一个个激情燃烧不已。

　　从头到尾充满着让文保窒息令消防心梗的各种无语事件！

　　我说的不是电影，说的是巴黎圣母院失火。

现在算是明白为什么法国是革命老区了，我一个中国人看得都要揭竿而起，更何况是法国人。

　　巴黎圣母院严格意义上说应该是法国的精神象征。

世界上还没有哪座建筑，既是宗教圣地，又有世界名著，还是名胜古迹。

一个为法国国王加冕的主教座堂，在三重buff叠满的情况下，居然能失火？

这个事情本身就很离谱！

　　更离谱的是，在21世纪科技发达的今天，竟然烧掉了？

看到影片中呈现的匆忙混乱和不知所措，真的是让人着急。

　　开屏就是文保单位禁烟区抽烟，无保护金属切割，经年垃圾堆积，易燃品随意堆放等多重雷击。

　　刚开始失火时，最负责的居然是只受过两个小时培训的代班临时工。

如果不是他因为不放心代码的问题去打电话询问了上司，估计这个火还不知道要烧到什么程度才能被人发现。

　　一个类似于1级文物的保护单位，消防系统频繁误报，居然无人理会。

　　屋顶冒烟，居然无人报警。

　　消防车被围挡挡住了，就不走了。

　　圣母院的院长把钥匙随身带，还忘记了密码。

　　教堂顶上在失火，下面居然还点着蜡烛。

　　法国人做事真的是让人大开眼界。

　　　　我估计一开始导演是想宣传一点法国消防伟光正的东西，但是估计后来自己都看不下去了。

　　消防总队的队长不是担心巴黎圣母院会不会被烧毁，而是担心媒体和政客那边的问题。

不过最震惊的是，他担的心居然是有道理的。

领导来检查，居然搞了一个共享屏幕。

让那些自以为是的政客以为是自己在指挥，避免干预实际的救火情况。

不愿意为了抢救文物而让队员冒险。

想让法国总统马克龙替他下这个得罪人的决定。

　　果然是两场大火在烧，太刺激了！

　　云梯也没有，水压也不够，人还到不了。

消防员上去以后既没有水也灭不了火，还险些被困在屋顶下不来。

巴黎圣母院里左一个门，右一个门，每一个门都还要上锁，而且都还要上不止一个锁。

锁上了以后也没有人来开门，非要人走到门前进不去了，跟下面通知，才有人上来开门。

圣物也找不到，找到的还是个假的，最后眼看着教堂硬生生的被烧塌。

　　因为担心钟楼快要烧塌，所以就不派消防员上去。

最后还是要不听话的消防员上去亲自看过以后主动请缨，才肯答应派人上去。

　　作为观众，真的看得是又气又急。

　　导演用混合伪记录片的模式，巧妙的表达了他认为圣母院被烧毁完全就是人祸这个观点。

稍微吹捧一下法国消防，估计也就是为了平衡影片的政治立场吧。

覆巢之下无完卵，虽然大家都不是祸首，但是也没人无辜。

　　圣母的表情早已说明了一切，人类真的是愚蠢又悲哀！

学校每月放映会看的。

转来行政岗之后看这部电影有了不同的角度：这是一次考验标准工作流程的熟练度、不同职能部门调度的配合度、应急预案的完备性、掌权与放权的平衡度、公信力与公民责任的微妙反应的硬战。

历史事件从上帝视角回看总会给人一种大声说“当初就是xxx才会xxx”的莫名自信，不过坦白说，如果这部片子是媲美纪录片的纪实程度的话，我感觉这个级别的动员和效果已经是不错的权衡利弊了。

如果非要事后诸葛，或许可以是这一些接连出错的行政细节：基层前线员工日常上报被无视导致狼来了悲剧、发现端倪但作为基层没有动力/能力干预的局外人心态、依赖逐级汇报信息不做现场调研的寻租/甩锅心态、事不关己攞景赠兴的看客心态、逐级汇报/授权/强制力在紧急状况下的拿捏尺度过于保守…那个唯一掌握钥匙的人此刻不是庄严神之人，反倒是呆板简陋的行政机制下生出的傻叉蛋子，即使在神的圣殿里，单一授权与现代化机构的风险管理机制相比显得力不从心。

所幸影片安排了勇敢突破官僚体制压力、以解决问题为导向而大胆谏言的基层消防员一桥段成功给救火/救文物/救人类文明一个结局。

不过我在想当年现场冲锋陷阵的有多少可以真的豁出去逞“匹夫之勇”，“用人命救石头”这笔帐应该在每个人心中都未必是一个计算结果，那么文物抢救事件的结果，就要取决于用哪一种计算方式了，而这件事最重要的起因应该是平时对教堂的维护投入就很不足，从铺设的现代化监控设施有但没用就可见一斑：老化的电线水管、缺失的摄像头、具有巨大安全隐患的旧式门机关设计、重要物件存取流程的繁琐冗余、施工工人及工作人员素质和公民责任良莠不齐，换句话说，对于拯救这座需要用人命换石头的圣殿，前期是否有视其为同等重要的对象去做预防性保护呢？

说是行政灾难，更像是一个注定的结局，毕竟巧妇难为无米之炊，不堪一击的朽木被击碎主要还是因为它腐朽了。

整部片子看得很舒服，节奏适宜、没有尴尬及令人生厌的感情纠结和角色过分雕花，把事情交代得清清楚楚，个中滋味点到为止，留给观众自己衡量这次文物抢救的是非对错。

题外话：从没去过巴黎的我在这部灾难片的航拍镜头中依然对它心驰神往：马赛克街道贴砖、放射性的建筑街道布局…单车缓慢穿梭在大树夹道的林荫路上，流连近两千年的历史底片，透过这些砖瓦石塑，仿佛簿记上的雨雪风霜也近在眼前。

巴黎圣母院起火的前两周，陪第一次来巴黎游玩的朋友经过圣母院前的长队时，我说反正这样的著名景点跑不了的，下次再来参观也无妨，我们达成共识，抬头看了看塔楼便离开去看那些有时限的艺术展览了...当天看了什么样的当代艺术新展已经不再记得，但我永远忘不了不久后看到新闻里报道圣母院大火时自己后悔的心情。

想到自己剥夺了朋友这辈子也不会再有的体验，简直有些寝食难安...作为一个对宗教和历史了解都很少的人，虽然在欧洲看了太多教堂，那阶梯一层层走上去，累到不行好像最后就为俯瞰一眼城市全貌，总觉得没什么意思。

但圣母院起火后，电视报道以及身边法国人真实的悲伤深深戳到了对历史无知因而一直拒绝关心和欣赏经典之美的我。

毕竟是法国拍出虎兄虎弟和熊的故事这类家喻户晓经典的导演，本片的叙事完整成熟，处理这样结局人尽皆知的剧本，也做到了悬念十足，牢牢揪住了观者的心和眼。

从一个新员工平凡的一天开始，一场灾难在日常的平静下缓缓铺开。

对于火灾究竟从何引起的，导演给出了几处明显的暗示但并没有深究这个问题，许多历史建筑的火灾都发生在施工维护期间，所以也不需要花太多时间去质疑和追究是否有人蓄意纵火，重要的是，火势是如何在警报即使响起后依旧一步步走向失控... 这部分影片表现真实又生动，我在观众席上也摒住了呼吸。

对某些危险预兆的习以为常，回头看总惊的一身冷汗，但在发生的当下却显得那么平常，琐碎的仿佛忽视它才是明智之举。

对文物的保护和对所有脆弱又珍贵事物的保护（比如环境，自然，动植物）其实很有共通性，经典的历史建筑，仿佛融入了人类建设的自然环境，变成了仿佛不会坍塌的山一般的存在，然而就像氧气，水，咖啡，蜜蜂，这些再日常不过的生活元素一样，火星一点点燃烧，烟雾一开始总在我们看不见闻不见的地方，警钟早已响了又响，听多了我们便可以像早上赖床按掉闹钟那样轻易将它们忽视... 等事态真到了十万火急的境地，突然开始有相关当事人争分夺秒，有领导和政客出场应对围上来的新闻媒体，有关心却又手足无措的路人饱含热泪的歌唱祈祷，也有出生入死在火线的人，急着从火舌的好胃口中，抢回点什么对人类文明至关重要的遗迹... 在大火燃烧时，最先救出什么？

这个心理测验里常常出现的问题放进现实里，也很给人启发，有官方决定的，众人不惜生命代价也要抢救的重点文物，也有在场的个人，觉得值得自己一番个人力量冒险去珍惜的宝贝...本片作为纪录片来看，真实又可谓面面俱到，作为寓言故事来看，也值得借其中选择的重点来反思生活的日常啊。

不然浑浑噩噩日复一日，十万火急，大厦轰然倒塌的那刻才发现最珍贵的东西还锁在火场里，并且自己还丢了钥匙，那就...嗯？

尝试营造险象环生紧张氛围，然而种种斜角镜头旋转镜头运动镜头组合之下，仍然感受出是被“制造”出来的焦急，精神上救火心切，行动上卧龙凤雏。

基于影片拍摄叙事与真实移动端记录画面的结合，对于分屏叙事构图比例有了一些美学尝试。

画面之外，整个电影的音乐体系与影片是失联甚至脱节的。

想要看到的是一种超越国界界限对于人类一切苦难平等的悲悯情怀，但正如救火队员进不到火源中心一样潜于火势之上，燃烧最终还是规训在了某种正向价值范畴之下。

也导致片子出其不意未显现出法国气质，不乏成体量法式幽默段落中，如救小猫的老妇人还有救替身艺术品，眼前眉烧火烧眉毛却超过四处现场绘堪称风格与审美齐聚手稿，却自我规训在了类型的框架之下。

三句话印象深刻，“你认为不可能的才是真实”“现在有两场火灾，圣母院真实发生的那场，以及政治上即将出现的那场”“现在要做的是需要消防员牺牲在救火途中”。

学法语时候感受到的法国文化一隅“消防员崇拜”，消防员成为一个明星产业，一众大众情人与权钱具依的消防员最终起关键作用的两个敢死志愿队员是形象气质最不佳的无名小卒，当技术能力专业性极高的行业引入造星式发展，议题其实不乏后未来。

如此荒唐甚至降智的人类补救下，仍然没有人员伤亡与艺术品损伤，不得不感慨人类历史最大的悲哀来自于不能从已有苦难中吸取教训，以及神灵也许真实存在，不然只能将过多的逃过一劫解释为运气。

而唯一展现人性与灾难对抗的或许是那句，“我可以让我的队员为了其他生命牺牲，但是不能为了石头牺牲。

即使它是组成巴黎圣母院的石头。

”Notre-Dame brûle

法国电影《燃烧的巴黎圣母院》毒舌君推荐大家去影院观影，如果你是一个对欧洲有爱、对法国有爱、对巴黎有爱、对文化和艺术有爱的人，那么你一定会喜欢这部影片。

毒舌君前几天去参加了本片在北京放映的导演映后见面，见到了本片的导演，也就是曾经执导过《情人》、《兵临城下》等著名电影的法国殿堂级大导演让-雅克·阿诺。

虽说这是一部最新的引进片，但宣传动静不大，排片场次更是少得可怜，应该有不少人都不知道本片已经上映了吧！

但《燃烧的巴黎圣母院》绝对堪称近期最值得你走进影院的电影，尤其是一定要看IMAX，1.85:1的IMAX满屏画面，看起来绝对享受。

因为虽说许多中外大片都有IMAX版本，但绝大部分都达不到或者仅有部分画面达到满屏画幅，所以即便在IMAX银幕上放映，那么也是铺不满整个银幕，而是上下都会有大黑边的，毒舌君当初在看过《深海》的IMAX版本之后，就跟大家特别强调过这一点。

好了，说回影片本身，《燃烧的巴黎圣母院》是一部用鲜明的纪实性拍摄手法，全程展现“2019年巴黎圣母院大火”始末的电影，影片中有不少画面直接用的就是媒体和围观群众拍的现场视频，主打的就是“真实”二字，堪称是一部离“真实”最近的电影。

虽说我们经常能看到一些影片的宣传中出现“根据真实事件改编”的字样，但这些影片情节的真实性能达到70%就顶天了，而本片的真实性，据导演亲口证实，高达95%。

除了小女孩回教堂点蜡烛，以及老妇人的猫被困屋顶这两场戏，其他的情节几乎都是真实的。

所以，本片不会像大家熟悉的好莱坞灾难片那样，有着一波三折、惊心动魄的紧张情节，以及火爆炸裂的视觉效果，这对于普通观众的观感肯定是有影响的。

但是，导演恰恰认为，巴黎圣母院火灾的真实性已经具有了足够的戏剧性和吸引力，可以构成本片的独特看点和魅力了。

为了达到真实还原的效果，导演甚至在片场一比一搭建出巴黎圣母院大堂的内景和部分外景，并且真的放了一把火，在现场布置了11台摄影机，拍摄烧毁的屋顶砸落大堂的画面，这场戏拍完，11台摄影机也都被烧毁了，放的火甚至把摄影棚的屋顶都烧穿了。

所以，本片的火灾场面虽然不是好莱坞灾难大片那种火爆炸裂的风格和程度，但火灾场面的身临其境之感以及对于火灾细节的呈现，都是十分逼真，值得称道的。

除了“真实性”这个看点之外，本片还有一个看点就是“揭秘性”。

即便你在几年前通过新闻的追踪报道，以及发达的社交媒体，全程关注过“2019年巴黎圣母院大火”这一事件，但你最多只看到了冒着滚滚浓烟、燃起熊熊大火的巴黎圣母院外部，而看不到勇敢的消防员和圣母院工作人员，在巴黎圣母院内部做了什么。

而本片有不少内容就是展现消防员在内部救火，以及圣母院工作人员和消防队员一起抢救文物，这些情节对于观众来说都是十分新鲜且具有一定程度的吸引力的。

就拿毒舌君自己的观影感受来说，看到有关转移巴黎圣母院的镇馆之宝“荆棘王冠”的情节，本身就挺有故事性且充满趣味感的。

还有看到影片结尾夜幕降临，围观的市民自发地唱起圣歌，为巴黎圣母院祈福的画面，顿时一股感动之情就涌上心头啊！

23.04.09 芳草地首先必须声明一点，这不是一部纪录片，repeat，这不是一部纪录片。

导演的映后很加分，以类型片的方式去讲述，做好充分的材料收集后在studio里情景重现，将巴黎圣母院，“我们的女士”作为绝对主角，再从自然界里的火作为大反派，人类在这其中只能作为拯救“公主”的配角骑士出现，将突如其来的现实戏剧化，夹杂自己童年时对于圣母院的情感使其通过大银幕复现，屋顶上的猫、小女孩的胶圈、二救荆棘冠、屋顶的壁画烧穿后从天而下的火花以及圣母眼角的那一滴“泪”，都是非常电影化，也只有电影才能够做到的事情，真的是一部很不错的剧情片。

能够把圣母院着火拍成基督受难确实是一种本事，从一开始漫不经心的管理者和姗姗来迟的消防员在把这种基调确立下来之后，让后面的一切看起来都对作为配角出现的人怀有非常复杂的情感。

燃烧的十字架屋顶钉着的是几百年来始终屹立着的石头墙壁，从天顶落下的火花像是给世人降下的罪，化学物品燃烧后的黄烟让彼时犹如进入末世，塔尖倒塌的那一刻仿佛耶稣死亡时众人的哭泣，所以，圣母眼角滑落的那滴眼泪，是在怜悯决定放弃拯救死物及时撤出的生者获得生的机会，还是在哀悼自己没法逃出大火的命运。

正是由于这些铺垫，当火终于被对巴黎圣母院持有朴素感情的人类浇灭时，那一刻无异于耶稣三天之后的复活。

从这个维度上，导演确实是拍出了一种神性，以至于这种神性在某一瞬间可以高于人性，高于求生本能，正如巴黎圣母院能吸引全世界观众以及着火的新闻能被全球播报那样，被普世观众所共情。

作为一部法国主旋律片，除了一些正面伟光正的英勇形象以外，还能够从中窥得法国人一些刻板的阶级固化和懒散的性格确实挺有意思。

建筑可以重建，人死不能复生的价值观是真正把人放在了第一顺位…巴黎圣母院的大火有没有熄灭无关紧要，没有救下的小猫才是自己真切关心的事情，就连在对岸只能唱圣歌的人们，在某一瞬间看起来都虚伪无比…只能说，导演确实是做了非常充分的田野调查，才能把各种各样的人以这样的形式呈现出来，这就让人不经好奇——如果小猫真的误入圣器室，是应该救猫还是救文物？

可惜这个问题没有被翻译过去，属实可惜。

窒息。

焦虑到麻木，看到后面魂魄已经散了。

恍惚到极点。

看着巴黎圣母院被活生生烧了两个小时，泣不成声。

那种无助、悲痛、怀疑和恐惧到顶端的情绪这辈子都不想再体验第二次了。

教堂在燃烧，众人在祈祷，圣母落了泪，灵魂被击碎，精神未毁灭。

我什么也做不了，只能发狠地乞求上帝保佑。

尽人事，听天命。

河对岸的人们吟唱圣歌祈求上帝庇护，保佑巴黎圣母院。

教堂北钟楼的消防员冒着死去的风险灭火营救。

这一刻，我们的思想和意识是一体的，互相连结的。

属于人类种族的共鸣和联结。

“当太多的事都陷入分裂、立场与观点不断撕扯的今天；用多种语言滚动播出的新闻报道，所有人都尽可能的祈福，那刻这里发生的事情将所有人都联结在了一起。

好像灾难没有将它彻底带走，或许这个世界也没有那么糟糕。

”we are all human.上帝会被打动，消防员解救成功。

我尽尽人事，上帝就会庇护。

人祸，还得人事来解。

禁止吸烟但随意丢弃的烟头，鸟儿啄过的老化电路，老旧时常误报的警铃，第一天上班的安保人员，掌管700把钥匙却度假的核心人员，上一秒开走的列车，爆胎又断脚踏的共享自行车，层层叠加但无用的行政制度，拥堵瘫痪的交通，寸步难行的消防车，视若无睹的各色行人，作秀给总统看的假消防指挥中心，拿错了的假荆棘王冠，破裂不稳的水管，水压不足的消防水枪，逼仄挤人的300级楼梯，被关住的阁楼门。

what a chaos.法国就是如此混乱无序又如此地浪漫美丽。

所幸，藏品全数搬出。

荆棘王冠完好无损，耶稣圣血和基督十字架残片都得以保存。

年迈苍老的神父流尽了泪，仰头看天。

我不也是么。