美国这个国家本质上和中国的立国之本就是不同的,最早建立美国的那伙人都是什么样的人?
那都是不远万里跑来的白人殖民者,基本素质除了圣经没什么知识。
这帮人是怎么组织起来的?
他们形成一个个殖民点,每个殖民点由教会形成组织,教会不仅是聚会上中心也是政治组织中心,再往上是county,每个 county各成一个小政府。
谁来保护这些人的安全呢,谁保护他们不被陌生人枪杀呢?
首先,这些人在这个大农村,一辈子也遇不到几个外来人,其次,豺狼来了有猎枪,枪是达到人和人之间见面都要问好的根本原因,仔细想想,当你在美国的荒郊野外碰到陌生人,是什么感觉让你觉得有打招呼的必要?
美国的济贫扶弱完全以教会为基础,整个社会根本上同理心的建立也来自教会,这一点不得不说教会的作用已经发挥到了一个极致,但也是美国根本的局限性所在。
试想新教教会的组织毕竟松散,不同背景和族裔的个体往往是人以群分,不同群体之间的交流非常的少,甚至这个社会的最早组织者,那帮白人,从根本上并不觉得,有和不同与自己的人交往的必要,你可以管这种心态叫个人主义,了解一下白人的基本盘就知道,绝大多数白人的圈子是很小的,很多人一辈子就生活在自己教会的圈子里,朋友,结婚都在里面。
可以看一部很有名的大作叫《哈利波特》,虽然作者是英国白人,但也可以看出整个欧洲人的心态,在这个理想化的浪漫故事里面,朋友永远是朋友,敌人永远是敌人,敌人最早怎么来的呢,和你不同的人,和你不同的人怎么相处呢,见面就打架似乎是唯一的办法,朋友是怎么来的呢,一开始就决定了,朋友会持续多久呢?
基本是一辈子,朋友和朋友结婚,敌人和敌人结婚,下一代继续维持这种敌友关系。
由于榜样的力量,美国社会的种族关系也基本遵循这一逻辑。
种族问题可以慢慢解决吗,似乎可以,也似乎没有指望,黑人地位直到民权运动都没有多大变化,民权运动似乎带来了变化,但是黑人自身的素质并没有提高,也看不出提高的指望,因为民权运动本质,是通过基督教的说教“我们都是被平等创造的上帝的造物啊”,来彻底感动白人基督教徒从而达到整个社会对黑人被歧视地位的反思而改变了绝大部分人的态度。
不得不说是很有效的,要记住民权运动不仅改善了黑人地位,也改善了黄种人的地位,没有马丁路德金的死,也没有华人今天在美国自由居住,从事自己选择的任何工作的可能。
在民权运动之前,除了中餐馆,洗衣店,和少数知识分子可以在科学界有一席之地以外,其他行业事实上是对华人关上大门的。
而民权运动的局限性在于,民权运动之后大多数人对黑人开始”敬而远之“了,政府和机构开始耻于承认种族歧视了,但是,并没有一种集体或者国家支持的力量真正深入黑人社区帮助他们,只是零碎的个人力量,如同杯水车薪。
因为白人从来没有想过真正接纳少数族裔,也没有“和而不同”的想法,因为一神教的本质就是排斥异己的,你不和我们一样,不是朋友,那就是敌人。
虽然民权运动下似乎给在基督里合一提供了可能,但是也如前面所言,教会分散的力量尚不足以改变整个社会的状况。
美国政府是这样一个政府,它由一帮政客操控着,从事的是利益划分而不负责教育公民,公民们事实上可以自由选择用哪些信条来教育自己。
目前整个国家的信仰暂时统一在基督教下面,但也可能并不永远如此,而按照言论自由法,你事实上可以发表任何言论,只要不是赤裸裸的“杀死×××”,你可以说“赶走***","***滚蛋”,而政府必须维护你的言论自由权。
如果你的“赶走×××”言论全国巡回播放获得了群众乃至议员的支持,理论上议会就可以通过一个规定,实实在在地"赶走×××",美国的第一批华人移民就是这么被赶走的。
当然美国人毕竟进步了,大家基本都还知道种族歧视是不好的,但是也有坚持种族歧视的群体,而美国政府必须维护他们的言论自由,毕竟宪法修正案大于一切先进思想嘛。
所以民主的本质,谁人多势众谁赢,一直没有改变过,在这种情况下,少数族裔,一、作为一个群体不会被真正接纳;二、在政治博弈中,如果被多数族裔化为斗争对立面,那就绝没有赢的可能。
华人在美国的前途在哪里呢,目前的华人:有一个背景文化与美国迥异的母国,新移民的数量一直占相当大比重。
至今为止人们对华人的印象也还是以第一代FOB 为主体,也就是永远的外国人。
华人在美国的前途过去完全取决于中国和欧美列强博弈的前途,他们是风口浪尖里的前锋。
如果中国不争气,看看以前的历史,当美国人提出一个议案要赶走中国人时,华人就是刀口上的肉。
华人乃至亚裔为什么如此吃亏,首先不同于欧洲裔和非洲裔移民,亚裔在美国没有基础,美国事实上是欧洲裔移民建立的国家,非洲裔带过来当奴隶,亚裔呢,如果把印第安人算上考虑所有黄种人的话,我们的角色似乎是欧洲裔移民的敌人,从殖民时代的斗争到太平洋战争,到越南战争,如果要说更古老历史的话,欧洲人历史上对黄种人的恐惧那是由来已久,不然也不会有黄祸这个词了。
整个社会,乃至老墨老黑,对亚裔的仇视情绪是从哪里来的,当然是有样学样,事实上整个大众媒体都在暗地里营造一种对亚裔的仇视和鄙视情绪,后面的始作俑者是白人精英,而底层人士在被成功洗脑后自然而然成了打手。
这一招用来对付少数民族,在美国历史上再常见不过了。
最后是华人自己的问题,当华人在异国他乡面临如此大的潜在压力的时候,基本的反应第一代是逃避,当缩头乌龟。
第二代以融入为己任,他们对自己的美国身份如此敏感,最害怕有人把和自己第一代移民,FOB们拉上联系。
如果华人乃至亚裔能够凝聚起来作为一个整体的话,就知道最好的选择是团结+斗争,但是有由于缺乏联合的理由,整个群体在压力下做为弱势群体是被“压碎”了,一部分选择彻底放弃自己的背景全心融入文化迥异的美国,一部分选择不有意的融入,保留自己的文化习惯,但也不寻求联合,只是独善其身,成为事实上的文化边缘化群体。
这里还要提到的是很大一部分第一代华人既不参加华人教会,也不成立任何组织,在美国这个弱肉强食的社会事实上放弃了自己的斗争权,让华裔作为一个群体事实上是散沙一片,华人在一个个的被打,被杀,却没有适当的声音发出来。
《暗物质》短评 一次幸运的机会,在马原课上张老师给我们播放了一部名为《暗物质》的电影,或许是因为我不是留学生的缘故,在电影前半部分没有产生多少共鸣,反而觉得这部电影的剪辑节奏上给我留下很多疑惑。
但随着剧情发展,电影对观影者传达的剧本路线越来越清晰,感同身受的程度也逐渐越来越强,电影的高潮如同在深夜里绽放后殆尽的絢丽烟火,直到结束后,我还徘徊在结局的走廊里意犹未尽。
如果你看过19年一度被捧上神坛的《小丑》,又或者是同年获得奥斯卡最佳影片的《寄生虫》,你很容易发现它们与这部07年《暗物质》的结局有极强的共通性——极具戏剧化色彩。
《小丑》中亚瑟在脱口秀录制现场从鲜红色的西装外套里掏出手枪对着主持人莫瑞的脑门眼开一枪;《寄生虫》中金基泽在暖阳沐浴下的生日派对上拿起小刀往朴社长的胸口狠狠刺去;《暗物质》中刘星在同学心潮澎湃演讲的学术会上用手枪亲手葬送了朋友与教授的生命。
这种突兀式杀人的戏剧化结局往往会让观影者觉得非常反社会与毫无逻辑性,但却正是因为这种没有逻辑性给我们带来的震撼感,才让我觉得特别现实。
前两部电影以贫富差距作为背景,《暗物质》以理想与现实的差距作为铺垫,将主人公的情绪从电影开头一直压抑到高潮爆发,最终导致悲剧的发生。
回到电影《暗物质》本身,刘星正如他名字一样,他想在留学生涯中有所作为,不辜负父母的期望,但自身“美国梦”的热忱被狠狠地敲碎在现实问题上。
最热切的研究被给予否定,周遭的环境与自己格格不入,憧憬的生活离自己渐行渐远等等,越来越多的问题在刘星心里堆积,也就丧失了对这个世界的期待感与责任感,既然没有了责任感,那么对着陌生人的脑门开枪也可以无动于衷了。
正如电影台词所说“宇宙不是无端爆炸的,它需要一个引体。
”,电影的悲剧亦是如此。
如果说论文被否定、不能给予毕业等是惨剧发生的导火索,那么惨剧发生的根本内核则是中国传统教育模式弊端。
刘星是父母口中说的“只会学习的孩子”,但学习能力也仅仅只是在社会立足中的一个小方面乃至不是刚需,然中国教育模式像一把笨拙的放大镜放大了学习能力的比重,忽视了心理健康问题也同样至关重要。
“望子成龙”是普遍家长的愿望,从而也导致了刘星报喜不报忧的做法,正所谓“可与言者无二三”,所有的事情都自己在扛,心理无可避免也会变得扭曲。
张爱玲曾经说过:“在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。
”是的,不存在一帆风顺的人生,我们每个人都是刘星,都会遇到在成长路上的瓶颈;我们每一个人都不是刘星,因为我们轻言放弃,以极端暴力的方式结束自己的前程。
既然我们选择了自己的道路,那么我们就要怀着热忱的心坚定走下去。
给这部电影打个两星很是失落:为导演:陈士铮 和我一直很喜欢的:刘烨可能因为我正巧去年看到过一篇跟真人--卢刚事件关联的文章,很感动,当时在上班,都忍不住把用短信发给最亲近的两个人去读;所以,转帖上这篇被至顶的文章,就不难发现这电影不过是种:浪费;方向错了,再华丽,再名人,一样是错!
http://blog.sina.com.cn/fishleeyan来自爱城的邀请“你是来旅游吧?
” “不,我是留学生。
” 八七年八月,从旧金山飞往锡德腊皮兹(Cedar Rapids,Iowa)的早班飞机上,乘客不多,个个睡眼朦胧。
只有我脸贴舷窗不住向外张望。
这时空姐走过来搭话。
“去哪里呢?
” “爱荷华城(Iowa City)。
到爱荷华大学去(University of Iowa)。
” “为什么选中那里?
大学有很多嘛。
”空姐刨根问底。
“我的妻子在那里呀。
”我不假思索。
“完美的答案!
” 我俩都笑了起来。
爱人一年前赴美求学,正在那所大学读数学博士。
久别后重逢的喜悦激动着我,心早就到了那梦魂牵绕的小城。
和我的故乡北京比,爱荷华城可真是太小了。
五万多人的大学城,连一座高楼都没有,简直不像美国。
可我却喜欢这地方。
爱城,多好听的名字。
湛蓝的天空下,绿草如茵。
爱荷华河从南边奔流而来,到这里轻轻带住脚步,把起伏的山丘分为东西两岸。
两岸山坡绿树丛中各色小屋隐约可见。
宁静安详,远离都市的喧嚣。
女作家聂华苓是这里的教授。
她主持的国际写作计划,把许多作家带到这小城。
贾平凹,韩少功,北岛……都曾在这世外桃源谈书论文,怡然自得。
田园风情,人心淳朴,小城是读书的好地方。
学生的生活紧张忙碌。
我读计算机,妻子读数学,儿子上幼儿园。
三个人每天在课堂、实验室、Day Care(日托所)、图书馆和住所之间走马灯似地转。
小城有一间华人教会。
每到星期日,当街支起一个大牌子:“爱城华人教会——陈仰善牧师”。
我对那里边的世界并无兴趣。
功课、实验、奖学金和学位已经够我忙的了。
读书之余,除了带着儿子到山坡下校美术馆Hancher 前的空地上骑车,便是在停车场鼓捣旧车。
修自家的老爷车,也搭手帮助修朋友的。
和几个乐于此道的同学结成好友。
因为常常把手弄得满是油污,便谑称自己是“黑手党”。
这无忧无虑的时光没持续两年,故乡突如其来的那场暴风雨浇灭了我心中的赤子之火。
对过去曾相信过的理念彻底绝望,对未来一片茫然。
我试图振作起来,好好念书,先拿下学位再说。
而妻子则开始带着孩子出入教会的门了。
奇怪,那次在商场,当两个香港同学拿着新约圣经要送给我时,不是她拉着我就走,还嗔怪说“怎么被这种人缠住了”吗?
如今却自己要去。
不过也好,只要她心里快乐平和。
住我们楼上,我素来敬重的蓝大哥也是基督徒呢。
儿子若能在教会中学些道理,也强似在家闲玩。
至于我自己就免了。
哪里有神?
奋斗到今天还不全靠自己。
每到星期日,我把妻子和儿子送到那块大牌子前,然后一头扎进实验室。
不知不觉间,妻子脸上的笑容越来越多。
素来急躁、好忧愁的她,变得沉静而温和了许多。
对公众的事也更热心了。
这年还做了学生会主席,我却成了不是主席的“主席先生”。
鞍前马后地跟着忙。
一天,她小声却又兴奋地告诉我: “我信主啦!
” 你——信——主——了?
这里面的含义,我一时不能完全体会。
于是跟着她去听牧师讲道。
这牧师讲的逻辑不通嘛!
回家的路上,我把一连串的问题撒向妻子,她也答不上来。
算了,还是去我的实验室吧。
我更加努力读书,跨越一个个考试,似乎离人生目标越来越近了。
那是九一年的秋天。
万圣节刚过,天灰蒙蒙的。
星期五早晨,我紧跑几步赶上校车,见到住在三楼的山林华坐在靠门的长条座位上。
“嗨,还好吗?
”我在他身边坐下。
“挺好的。
我的岳父来了。
我们刚从伊州香槟大学回来。
下午系里有Seminar(研讨会)。
”小山答道。
小山是学校里的知名人物。
博士资格考试时成绩之好,让遥遥落后的美国同学汗颜。
体育也棒,足球场上的骁将。
平时又乐于助人,还是前一届的学生会主席。
最近好事盈门。
论文获奖,又在本校物理系找到工作。
一下子跳出学生之列,成了研究员(Research Investigator)。
小山的今天,就是我的明天。
我为他高兴,也在心里为自己鼓劲。
下午,我在校行政大楼外等车。
凉风一阵紧似一阵,空中开始飘起了初冬的雪。
突然,两辆警车飞驰而来,嘎然停在楼前。
警察跃出车门,曲臂举枪在脸颊。
一边一个,直扑楼门。
先侧身窥探,猛地拉开门冲进去。
这场景与世外桃源般的小城构成极大的反差。
我心里疑惑,这是拍电影吗?
刚到家电话就响了,好朋友祖峰打来的。
“物理系有人打抢!
” “什么!
是谁?
” “不清楚。
有人死了!
” “啊!
……” 我不敢相信这是真的。
电话铃不停地响。
我家成了学生会的信息中心和会议室。
一连串的坏消息构织出了惊心动魄的一幕: 三点三十分,物理系凡艾伦大楼 309 教室。
山林华和导师克利斯多弗.高尔兹(Christoph Goertz)教授,另一位教授罗伯特.施密斯(Robert Smith)及新生小李等许多人在开研讨会。
突然,山林华的师兄,中国留学生卢刚站起身,从风衣口袋里掏出枪来,向高尔兹、山林华和施密斯射击。
一时间血溅课堂。
接着他去二楼射杀了系主任,又回三楼补枪。
旋即奔向校行政大楼。
在那里他把子弹射向副校长安妮和她的助手茜尔森,最后饮弹自戕。
我们惊呆了。
妻子握着听筒的手在颤抖,泪水无声地从脸颊流下。
小山,那年轻充满活力的小山,已经离我而去了吗?
黑暗中,死神的面孔狰狞恐怖。
谁是卢刚?
为什么杀人?
翻开我新近编录的学生会名册,找不到这个名字。
别人告诉我,他是北大来的,学习特好。
但两年前与系里的中国学生闹翻了,离群索居,独往独来,再后就没什么人知道他了。
听说他与导师颇有嫌隙,与山林华面和心不和,找工作不顺利,为了优秀论文评奖的事与校方和系里多有争执。
是报仇,是泄愤?
是伸张正义,是滥杀无辜?
众口纷纭,莫衷一是。
枪击血案震惊全国。
小城的中国学生被惊恐、哀伤、慌乱的气氛笼罩。
血案折射出的首先是仇恨。
物理界精英,全国有名的实验室,几分钟内形消魂散,撇下一群孤儿寡母。
人家能不恨中国人吗?
留学生还待得下去吗?
中国学生怕上街,不敢独自去超市。
有的人甚至把值钱一点的东西都放在车后箱里,准备一旦有排华暴动,就驾车远逃。
一夜难眠。
该怎么办?
大家聚在我家,商量来商量去,决定由物理系小雪、小季、小安和金根面对媒体,开记者招待会。
实况转播的记者招待会上,他们追思老师和朋友。
讲着,回忆着,眼泪止不住地流下来。
看的、听的,心里都被触动了。
一位老美清洁工打电话给校留学生办公室主任说,“我本来挺恨这些中国人!
凭什么拿了我们的奖学金,有书读,还杀我们的教授!
看了招待会转播,我心里变了。
他们是和我们一样的人。
请告诉我,我能帮他们做点什么?
” 从危机中透出一线转机。
学生会又召开中国学生学者大会。
教育系的同学不约而同地谈起了副校长安妮。
安妮是教育学院的教授,也是许多中国学生的导师。
她是传教士的女儿,生在中国。
无儿无女的安妮,待中国学生如同自己的孩子。
学业上谆谆教导,生活上体贴照顾。
感恩节、圣诞节请同学们到家里作客,美食招待,还精心准备礼物……千不该,万不该呀!
不该把枪口对向她!
同学们为安妮心痛流泪。
安妮在医院里急救,她的三个兄弟弗兰克、麦克和保罗,火速从各地赶来,守护在病床前。
人们还存着一丝希望。
两天后,噩耗传来。
我面对着安妮生前的密友玛格瑞特教授,说不出话来。
她脸色严峻,强压心中的哀痛,手里递过来一封信,同时告诉我,安妮的脑已经死亡,无法抢救。
三兄弟忍痛同意撤掉一切维生设备。
看着自己的亲人呼吸一点点弱下去,心跳渐渐停止而无法相救,这是多么残酷的折磨!
在宣布安妮死亡后,三兄弟围拥在一起祷告,并写下了这封信。
这是一封写给卢刚父母亲友的信。
信里的字句跳到我的眼里: “我们刚刚经历了这突如其来的巨大悲痛……在我们伤痛缅怀安妮的时刻,我们的思绪和祈祷一起飞向你们——卢刚的家人,因为你们也在经历同样的震惊与哀哭……安妮信仰爱与宽恕,我们想要对你们说,在这艰难的时刻,我们的祷告和爱与你们同在……” 字在晃动,我读不下去了。
这是一封被害人家属写给凶手家人的信吗?
这是天使般的话语,没有一丝一毫的仇恨。
我向玛格瑞特教授讲述我心里的震撼。
接着问她怎么可以是这样?
难道不该恨凶手吗?
公平在哪里?
道义在哪里?
他们三兄弟此刻最有理由说咒诅的言语呀。
教授伸出手来止住我,“这是因为我们的信仰。
这信仰中爱是高于一切的。
宽恕远胜过复仇!
” 她接着告诉我,安妮的三兄弟希望这封信被译成中文,附在卢刚的骨灰盒上。
他们担心因为卢刚是凶手而使家人受歧视,也担心卢刚的父母在接过儿子的骨灰时会过度悲伤。
唯愿这信能安慰他们的心,愿爱抚平他们心中的伤痛。
我哑然无语。
心中的震撼超过了起初。
剎那间,三十多年建立起来的价值观、人生观,似乎从根本上被摇动了。
难道不应“对敌人严冬般冷酷无情”吗?
难道不是“人与人的关系是阶级关系”吗?
难道“站稳立场,明辨是非,旗帜鲜明,勇于斗争”不应是我们行事为人的原则吗?
我所面对的这种“无缘无故的爱”,是这样的鲜明真实,我却无法解释。
我依稀看到一扇微开的门,门那边另有一番天地,门缝中射出一束明光…… “我们的信仰”——这是一种什么样的信仰啊,竟让冤仇成恩友!
还来不及多想玛格瑞特的信仰,卢刚给他家人的最后一封信也传到了我手上。
一颗被地狱之火煎熬着的心写出的信,充满了咒诅和仇恨。
信中写到他“无论如何也咽不下这口气”、“死也找到几个贴(垫)背的”,读起来脊背上感到一阵阵凉意,驱之不去。
可惜啊,如此聪明有才华的人,如此思考缜密的科学家头脑,竟在仇恨中选择了毁灭自己和毁灭别人!
这两封信是如此的爱恨对立,泾渭分明。
我还不知道爱究竟有多大的力量,毕竟左轮枪和十几发仇恨射出的子弹是血肉之躯无法抵挡的啊!
转天是安妮的追思礼拜和葬礼。
一种负疚感让多数中国学生学者都来参加。
大家相对无语,神色黯然。
没想到我平生第一次参加葬礼,竟是美国人的,还在教堂里。
更想不到的是,葬礼上没有黑幔,没有白纱。
十字架庄重地悬在高处。
讲台前鲜花似锦,簇拥着安妮的遗像。
管风琴托起的歌声在空中悠悠回荡:Amazing Grace,How Sweet the Sound(奇异恩典,何等甘甜)……人们向我伸手祝福:“愿上帝的平安与你同在。
”牧师说:“如果我们让仇恨笼罩这个会场,安妮的在天之灵是不会原谅我们的。
”安妮的邻居、同事和亲友们一个个走上台来,讲述安妮爱神爱人的往事。
无尽的思念却又伴着无尽的欣慰与盼望:说安妮息了地上的劳苦,安稳在天父的怀抱,我们为她感恩为她高兴!
礼拜后的招待会上,三兄弟穿梭在中国学生中间。
他们明白中国人心中的重担,便努力与每个中国学生握手交谈。
如沐春风的笑容,流露出心中真诚的爱。
许多女生哭了。
我的“黑手党”朋友,高大的男子汉也在流泪。
爱的涓流从手上到心里,泪水的脸上绽出微笑。
哦,这样的生,这样的死,这样的喜乐,这样的盼望,怎不让我心里向往!
大哥弗兰克握着我的手说,“你知道吗?
我出生在上海,中国是我的故乡。
”泪水模糊了我的眼睛,心里却异常温暖。
突然发现脊背上的凉意没有了。
心里的重负放下了。
一种光明美好的感觉进入了我的心。
感谢上帝!
他在那一刻改变了我,我以往那与神隔绝的灵在爱中苏醒。
我渴望像安妮和她的三兄弟一样,在爱中、在光明中走过自己的一生,在面对死亡时仍存盼望和喜悦。
笼罩爱城的阴云散去,善后工作在宽容详和的气氛中进行。
不仅小山的家人得到妥善安置,卢刚的殡仪亦安排周详。
安妮三兄弟把她的遗产捐赠给学校,设立了一个国际学生心理学研究奖学金。
案发四天后才从总领馆姗姗而来的李领事感慨道:“我本是准备来与校方谈判的。
没想到已经全都处理好了!
”冥冥中一双奇妙的手,将爱城从仇恨的路上拉回。
爱荷华河奔流如旧,我却不是昨日的我了。
我从哪里来?
要到哪里去?
生命隧道的尽头是什么?
我徘徊思索。
信仰之路的障碍还在那里,无神论、进化论、科学与宗教冲突论,还在困扰着我。
但奇妙的是,我开始喜欢读圣经,牧师的讲道也不再枯燥无味了。
黑暗中摸索的人处处碰壁,一旦明光照耀,障碍便不再是障碍了,因为道路已经显明。
我当时论文的研究方向是计算机定理证明。
证明便是一切,未经证明的东西便不能认为是真理。
谁能把神证明给我看?
我以往的研究多注重在推理和证明上,此时才重新思考系统中的公理(Axiom)。
公理便是公理,不可证明,只能接受。
证明并不是一切,它只能证明在一组公理和推导规则之下产生的定理(Theorem)。
重读一下伟大德国数学家哥德尔的哥德尔不完全定理吧。
这定理说的是,在一个无矛盾的推理系统中,永远存在不可证明的定理。
也就是说,所有的“好”的推理系统都必定是“不完全”的。
上帝的存在原本不需要、也无法用“不完全”的科学方法来证明;但科学研究的成果却处处见证造物主的伟大与奇妙。
许多过去读过、考试过、研究过的知识突然都有了新的含义,许多根深蒂固的误区,一下子云开雾散。
圣经告诉我们:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
”(罗马书1:20)更“有许许多多的见证人如云彩般围绕我们”,使我们“放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”(希伯来书12:1)。
原来安妮和她的三兄弟便是这许多见证人中的一群。
路加福音第23章记载:耶稣被人鞭打,戴着刺入肌肤的荆棘冠冕,被钉在十字架上流血的时候,对着残害他的人,向天父祈祷说:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。
”我在这里看见了安妮一家人身上所流出的“无缘无辜的爱”的源头——“爱是从神来”,“神就是爱”。
“神差他的独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。
”(约翰一书4:7,8) 神的爱引领我来到他的面前,在神的爱中重新认识自己。
过去一向自我感觉良好,在真理的光照中才看到心灵中的黑暗之处。
仇恨、贪婪、嫉妒、骄傲、邪情私欲,这诸般的罪和罪念哪一样自己没有呢?
不要批评卢刚的狭隘、偏激和冷酷吧,只不过是五十步笑百步罢了。
感谢耶稣,他死在十字架上,赎我们的罪,又复活,把永生的盼望带给一切信靠他的人。
跪在神的面前悔改,祈祷,他就把我从那沉沦的路上挽回,让我在充满爱和恩典的路上与他同行。
牧师奉圣父圣子圣灵的名为我施洗。
从浸池中起来,旧事已过,万物成新。
生活还是有高有低,也曾陷在失业之中,也曾面临各样的打击。
但我和我一家都跟随他,事奉他。
耶稣牵着我们的手,我们就满了喜乐,满了盼望。
离开爱城多年了,常常思念她,像是思念故乡。
在爱城,我的灵魂苏醒、重生,一家人蒙恩得救。
她是我灵里的故乡,与耶稣基督初次相遇的地方。
爱城后来有了一条以安妮命名的小径。
因她设立的奖学金名牌上,已经刻上了许多中国人的名字。
友人捎来一张爱城日报,是枪击事件十周年那天的。
标题写着“纪念十年前的逝者”。
安妮、山林华的照片都在上面。
急急找来安妮三兄弟写给卢刚家人的信的复印件,放在一起,慢慢品读。
十年来的风风雨雨在眼前飘然而过,十年来在光明中行走、在爱中生活的甘甜溢满心头。
照片里安妮静静地微笑,似乎说,这信其实也是写给你的。
是的,我收到了。
这源远流长的爱的故事,会接着传下去。
——————————————————————————————————————————————《爱城故事》作者欣林:来自北京,爱荷华大学计算机科学博士;现在芝加哥工作,在中华基督徒国语教会聚会,为生命季刊海外学人事工部同工。
致卢刚的家人: 我们经历了突发的巨痛,我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她。
我们深以姐姐为荣,她有很大的影响力,受到每一个接触她的人的尊敬和热爱——她的家庭、邻居,她遍及各国学术界的同事、学生和亲属。
我们一家从很远的地方来到这里,不但和姐姐的许多朋友一同承担悲痛,也一起分享姐姐在世时所留下的美好回忆。
当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候,也想到了你们一家人,并为你们祈祷。
因为这个周末你们肯定是十分悲痛和震惊的。
安最相信爱和宽恕。
我们在你们悲痛时写这封信,为的是要分担你们的悲伤,也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。
在这痛苦的时候,安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。
我们知道,在此时比我们更感悲痛的,只有你们一家。
请你们理解,我们愿和你们共同承受这悲伤。
这样,我们就能一起从中得到安慰和支持。
安也会这样希望的。
诚挚的安·柯莱瑞博士的兄弟们弗兰克/麦克/保罗·柯莱瑞1991.11.4
电影《暗物质》,不怎么好看,没什么意思但对我来说,却有着另类启发主演是刘烨和梅丽尔斯特里普几年前电影还在拍摄阶段的时候,我记得这个组合是新闻中的噱头因为很中西合璧,很有新鲜感,也就是所谓的卖点但其实,一点也不新鲜不是吗有谁知道《绿芥刑警》这部电影吗?
是让雷诺和广末凉子法国影帝featuring和风纯情少女,就像是法式长条棍儿面包抹上芥末而中国影帝刘烨+好莱坞影后梅丽尔斯特里普那不就是美国汉堡里面加了大葱的味道吗微不足道的调剂而已记得还有一个噱头是说,根据真人真事改编说起梅丽尔斯特里普,我脑海中的记忆轨道是:廊桥遗梦,小提琴之恋,时时刻刻,穿普拉达的恶魔,到最近上映的妈妈咪呀。
梅丽尔自己在访谈里面说,她依旧老当益壮,乐于尝试新的不同的角色看着妈妈咪呀的海报上,她的腾空一字马我真的发自内心的钦佩她老人家看看人家,再看看自己,我想起了那句广告词60岁的人,30岁的心脏;30岁的人,60岁的心脏……看这电影之前,我少不了又是一番预热式的想象有些竟然不谋而合,有些竟然大相径庭电影大意是,讲述中国留学生刘星,在美国留学期间,精神世界分崩离析最终导致毁灭自己和他人的故事。
完全是一次对学术研究、中国留学生以及美国学院派的集体诋毁和嘲笑,内容相当讽刺以及丑陋。
讲述这个故事的方式,导演用了中国的五行之说,这也是对我的启发之处没想到金木水火土不仅是五行,更是人性的映照。
第一部分是【土】电影的开头,刘烨告别父母双亲,来到自由的美国他穿着据说现在在国内很红的“梅花”牌双白条蓝色拉链衫让我觉得很腻味,想起了《颐和园》,怎么中国留学生都被祖国发了制服了?
刘烨标志性的笑容——尖尖的嘴角+二排整齐雪白的牙齿你知道,特别有内种傻楞傻楞的单纯小伙儿的效果然后就出现了“土”这个字,真的是够土但后来我才明白土,是人性中那些轻浅的、表面的早期单纯,每个人都有,或有过第二部分是【金】这个时候的刘烨,就像大放异彩的贵金属,整个人充满着自信自信的提出自己的观点,尽管都超越了老板的研究深度自信的在国际会议上展现自己,尽管英文口语还处在蹩脚的阶段自信的和咖啡店的美国女孩搭讪,尽管他看上去明显就是一个书呆子梅丽尔斯特里普一早就已经出现她所饰演的是一个对中国文化有着极大兴趣、对这群中国留学生关爱有加的一个慈爱的女性角色她算是一个文化桥梁吧她对刘烨有着格外的关照,别误会,没有暧昧的情愫只因为刘烨是一个自信而又才华横溢的中国学子自信的人散发着一种光和热,谁也不会拒绝和这样的人做朋友刘烨欢欣得享受着这种自信,甚至更加大胆的、毫无保留的展示着自己很快,就到达了挑战老板权威的地步可以说,他比他的老板更有学术能力,这是对中国留学生智慧的肯定也可以说,他很不明白讨好和卖乖的伎俩,这是一种绝对的侮辱这一段故事让我明白金,是人性中那些虚荣的、追名逐利的双面向往,让人上进,也让人膨胀第三部分是【水】在水的时期,他彻底失去方向感,没法定位自己我确定,这是无比可怕和无望的阶段他傻,所以也不知道自己哪得罪老板了老板很坏的,教授们当然都不愿意被自己的学生蹬鼻子上脸他作为一个本该指正不足、照亮前路的导师,阴险地误导刘烨于是刘烨就逐渐、慢慢、不知情地变成了一个茶饭不思的学疯一下子发现了什么,一下子百思不得其解一下子被导师认可,一下子被当头棒喝大悲大喜着,最后被导师毫不客气地彻底否定论文命题其实我没做过真正意义的学术研究但那种大功即将告成却被突然扼杀的滋味儿或许远甚于,已经写了3个小时的博客,正要发表,一瞬间全没了我已经可以意识到水,是人性中那些可塑的、随波逐流的无意识部分,听人劝,或是牛角尖第四部分是【木】这我已经猜到了导师给不了刘烨方向,于是他自定了方针,坚持走自己的路答辩之前,他的精神已经很不济了善良的梅丽尔买了一件宝蓝色的衬衫给他,为他的答辩加油她叮嘱他要自信因为这个时候的刘烨,早已经没有初来乍到时的光彩照人于是毫无意外的他的论文答辩没被通过,他也拿不到他的博士学位在电影里,拿到博士学位对刘烨而言,意义已经太过复杂,包括肯定自己、成为大学教授、光宗耀祖、接爸妈来美国、为祖国争光等等可是,他全失败了在这部分,出现过三个契机同屋的留学生说,回国吧,我能给你在社科院安排个职位,单位给你分套房子,你找个老婆在家给你做饭,你专心做你的研究。
另一个很识时务的同学说,你换个课题吧,别跟老板较劲,当初我博士论文,就是研究我导师十年前研究过的一个分子善良的梅丽尔也对他说,我丈夫在中国做进出口,这虽然和你的研究领域没什么关系,但如果你有需要,我很乐于提供帮助刘烨都没理会,这太不真实了,太不符合关系建立世界的现实了后来的故事越发凄惨和辛酸他形色慌张、语无伦次地上梅丽尔家推销护肤品梅丽尔还在努力的说着宽心的话,但却泪流满面因为她知道可以有大好前程的刘烨,成了一根废柴我觉得木,是人性中那种稳定的、宠辱不惊的麻木心态又是一种惯性的、苍老的妥协态度总之,最终大部分人都心甘情愿、平凡庸碌最后一部分是【火】已经是丧心病狂的时期他杀了那些对他不好的人,然后坐在教授的位置上,自杀。
火,显然是人性中暴戾的、凶神恶煞的猛虎思想,一边愤怒,一边压抑电影里,学术的部分我一点也没明白,似乎是天文学因此,暗物质,看似是宇宙、银河、星云方面的事情而我却固执的认为,暗物质另有所指,在人性的金木水火土之外不是那些心寒、绝望、难过、孤独之类的负面情绪而是……自杀的人,自杀之前脑海中最后充斥的东西,那便是“暗物质”如果有一些名字,当你想起它们的时候,心中觉得温暖、感到牵绊和不舍哪怕是某位神灵那是唯一可以摧毁暗物质的光量我想,张国荣飞身一跃之前,显然脑海中没有这样一个名字了
http://cyeon89.blogcn.com/diary,17066544.shtml宇宙不是无端爆炸的,它需要一个引体。
The Big Bang doesn’t come out of nowhere, but needs an intriguer.——剧中刘星的台词,题记看这部电影,是因为《新周刊》在年头的时候就推荐过此片,并介绍了相关的早期宇宙理论。
看之前,我特地没去看影片介绍,心想如果我也能看懂此片的话,该片的导演和编剧就牛X了。
事实是,我看懂了,因为这一次,与暗物质无关。
影片讲了一个名叫刘星的中国留学生,来到美国某牛大学攻读天体物理学、宇宙学方面的博士学位。
之前的故事有些平淡,和所有80年代到美国的中国留学生一样,刘星们没有钱,捡美国人扔掉的家具和电器,参加教堂活动是为了吃饱,没事的时候坐在屋顶喝喝啤酒想想未来;在遇到导师的时候,尽心尽力,兢兢业业,诚惶诚恐地完成导师布置的所有功课。
就在有些无聊的时候,出现了一个人,原名不知道是什么,但是为了能在美国立足,他改了名,叫Lawrence Feng,并且用英文和刘星对话,虽然他们都是中国人。
我当时心里一惊,这一幕很有些相似,让我想起了十多年前的一个故事:卢刚射杀导师案。
随着影片的进展,我逐渐确定这部影片一定是对卢刚案的回放和探讨。
果然,刘星没有通过博士论文答辩,也没能毕业。
虽然真实的卢刚案里,卢刚取得了博士学位,只是没能通过答辩。
之后,就看到刘星打杂工,倒卖化妆品,最后收拾好行李,给父母寄了3年在美国勤工俭学攒下的1万美元。
之后,便和卢刚一样,怀揣手枪去了Lawrence Feng(真实事件里的山林华)授奖的现场,枪杀5人后,也饮弹而亡。
撇开真实事件和中国人的形象问题不谈,这部影片是部好片子,探讨了人际关系、心理问题和留学生的生活。
影片里的刘星正如他父母所说,“和个大傻子似的,除了学习什么都不会”。
我想这也是他最后选择枪杀Lawrence Feng和三位教授的主要原因。
因为他的导师因为嫉恨他的天分,报复他没有做与自己研究有关的博士论文,所以让他在博士论文答辩时关掉了他的论文,关掉了他拿到博士学位、留在美国任教的希望,关掉了他接爸爸妈妈去美国团聚的憧憬。
他什么都没有,也没有什么再值得他的留恋和珍惜,所以,他选择了最极端的方式,释放了内心的压力。
导师和学生的关系一直是一个敏感的话题。
《暗物质》是我看到所有描写导师-学生负面关系的唯一影片,当然我电影也看得并不是很多。
描写导师-学生正面关系的片子很多,《热血教师》、《摇滚校园》、《死亡诗社》等等,无一例外,这些影片里导师既是学业导师,又是人生导师,德艺双馨。
而《暗物质》里的睿塞教授真实,但是与其他这些光辉的形象相比,则是个反例。
其中,涉及到导师-学生关系的台词有两句,一句是刘星执意研究暗物质,认为应该有自己的声音,而Lawrence Feng劝导他说“我们都只是睿塞教授的助手,不需要有自己的观点”;二是与刘星同住的两个中国学生说到自己的毕业论文题目,说“我的题目是我导师10年前的论点,我不过是证明罢了”,刘星对此的的回应是“那你多对不起你那死去的脑细胞啊”。
刘星有着玻璃般透明的心灵,理想而纯净。
他有着崇高的理想,“获得诺贝尔奖”;有着自己的想法,看着煮沸的汤,他能得到研究暗物质的关键性突破。
只是,就像他父母说的,他“就和个大傻子似的,除了学习什么都不会”。
所以,当他面对理想和现实的距离,当他碰到生活中人际关系的敏感带,他不知道该怎么办。
他觉得凭他的天分,他能够获得支持,获得喝彩,获得赞赏,但是,等待他的不是这些,只有睿塞教授的嫉妒和报复。
他没能为自己的失落寻找一个心理的出口,不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发,他选择了后者。
刘星和80年代的留学生一样,对家里报喜不报忧。
即使在他最艰难、最落寞的时候——论文被关、毕业遥遥无期,他给家里的信依然同往常一样:爸妈,我在美国很好。
我以最优异的成绩毕业了,很多大学都在争取我过去任教,我现在在考虑选择哪一份工作。
很快我们全家就能在美国相聚了。
他的父母当他一切都好,只是在影片戛然而止,也就是刘星妈妈接到美国方面来的关于枪杀事件的电话时,不知道会不会崩溃。
从另一个角度看,这也反映出刘星的自负。
他希望他能以最优秀的学者的身份出现在家人、朋友和世界的面前,所以他给家里的信一直是好消息,哪怕是捏造的好消息。
他始终和他的同学说:“我要获得诺贝尔奖”。
他不愿意黯然回国,所以没有接受回国去科学院工作的建议,也没有去大公司找份共走。
他一心希望自己的研究突破能得到认可,殊不知科研也好,工作也罢,都是漫漫长征,纵然需要灵感,但是天长日久的积累也是不可缺少的。
他更不知道的是,有时候,人不需要来自别人的认可。
刘星在影片里说过一句话:“The Big Bang doesn’t come out of nowhere, but needs an intriguer.”这句话一语双关,既指了宇宙大爆炸理论的精妙和不足,又点明了本片的主题。
刘星最后的极端行为不是一时兴起,而是被点燃的愤怒。
他为自己理想无门,为自己受到报复和冷落,为自己的境遇,点燃了愤怒,选择了爆发。
这时候,我想起了吴哲,一个善于为心理阴影找到出口并且保有平常心的高学历人士。
这,才是新时代的榜样。
附卢刚案回放反思:http://gezhi.org/node/535
卢刚的问题在于没有调整自我适应好两个国家意识形态上的落差。
在共产党大陆他接受的是灌输式的精英教育,还把科学研究看作是和共产主义理想一样的高尚,纯洁,殊不知美国那个个时候已经不是·二次世界大战时的美国了,完全庸俗化了,一切科学研究都市场化了,换句话说,都是给资本家赚钱剥削的本性同化掉了,完全面向市场了。
那个时候的美国和今天的中国大陆是基本上一样了,都是为了钱。
而那个时候的中国精英学生还是不能适应美国的市场化庸俗化的面向应用的科学研究,还去搞那些所谓高大上的理论研究,怀着要得诺贝尔奖的单纯崇高的理想,所以碰撞悲剧是不可避免的了,那个时候的美国实际上刚刚经过性解放嬉皮士运动,庸俗化是主题,是以卢刚为代表中国学生把美国想想的太好了,太理想化了,所以一发不可收拾。
(1)为什么我们会默认杰出的总是高尚的?
是因为习惯以成败论英雄?
我可以这样要求自己,却不能以此作为评价他人的标准(2)没明白“金、木、水、火、土”啥意思?
(3)最后一根稻草--只能是事后才知(4)传说中的梅丽尔·斯特里普(5)在指责前请先确定自己能做得更好--讨厌犬儒
一直挺抵触 因为不爱看科幻片,特别想想是神经质的刘烨演的就更怵,后来没办法 还是看了一开始以为是一喜剧片 幻想是个虚幻片 后来是校园片 后来是故事片 再后来 变成了我最不愿意看到的那种悲凉片 可是就是不是科幻片感觉上和小纳什 美丽心灵一样的故事,知道是真实的 我也可以理解 但是抑制不住心底的悲凉 我很羡慕当时留学生的生活状态 自由 友善的人群 我知道我也是如那个获得优秀论文奖的人一样,一个献媚圆滑者,我甚至希望自己能做到跟他一样,有一份稳定的工作 有妻子有儿子 一步一步得到能得到的好东西 虽然我的心底也一直鄙视着这种人 然而我发现 如刘烨扮演的那个可爱 善良 土土英文的从不停止给家里写信的那个留学生一样的人有多可贵又有多可悲,我成为不了那样的人,也许他可以有那一份勇气和毅力成为小纳什,尽管那非常的来之不易,但更多的是无助的自我结束。
出国了的人 很多都很苦 他们抱着出国了 就要混出人样的热诚在那里打拼 然而 融入一个社会比什么都要重要 而一旦融入了 你原先的社会背景也会随之而去 只是遥远的过去式 然而这就是人生 你选择了 就没有后悔的余地始终记得室友给刘烨剪头发时,刘烨留下的泪水,在遥远的他乡,亲人多么令人渴望,尽管有人帮助你,欣赏你,朋友对你不离不弃,可是你还是只能靠自己。
我欣赏刘烨的那份骨气和勇气,也深深为出国打拼的孩子们感动,出国已经不是多么光荣的事情了,那是一种负担。
对自己对家人的一种态度。
出国,意味着你要付出比其他人更多的一切一切,甚至是更加沉重的代价,才能换得幸福,然而这种幸福真的是你想要的吗?
不想去思考,已经没有回头路可以走了
我也在美国读博, 我表示:电影里的那个白人教授,和我们院的教授的嘴脸简直一模一样, 他们只要听话服从的学生,却打击那些有自己独立想法的学生...........我们院最受教授们欣赏的那个人,是一个拍马屁高手, 特别擅长捧教授臭脚,但学术水平实在垃圾......而我就因为反驳过教授的一个想法,被教授打压得跟个孙子一样...... 实话实话,我们院的教授的水平确实菜,做的很多东西都过时得不行,但你若敢反驳他们的课题, 他们会把你干成孙子......但我不像片子里刘烨那么激进, 我被我们院教授强行变成了一个“有想法也藏于心中”的听话服从的博士生..........回顾我的美国读博生涯,我学到了的最重要的技能就是:会捧老板臭脚.......当然了,我相信美国顶级名校的那些教授们,有不少都是很纯粹的学术工作者, 像我们院这些爱搞政治斗争的教授,一辈子也不能在学术上有什么大成果........这片子的导演明显就是在黑美国大学里那些道貌岸然、不专心于学术、却爱搞政治的垃圾教授们........
一部让人心情沉重的电影。
影片的整个基调是阴郁的。
氛围土、水、金、木几个部分,不明白是什么用意。
刘星的遭际很让人痛心。
在理想和现实的巨大反差面前,没多少人可以真正淡定。
更何况在那样的境地中举目无亲,所有事都得自己承担。
刘一直在努力做出新成就,这既是基于他的理想,也是基于他之前的光环以及对父母的不辜负。
这让我想到一句话:玉戴王冠,必承其重。
你可以去抱怨其他人没有给你机会,也可以抱怨种种制度的不公,但是,许许多多的人,但抱怨完了之后,你还是得回归自身,反思自己的问题。
因为许多人都是在这样的不公中过下去的。
看完电影,我很同情刘星,分明是个才华横溢的高材生,却不幸成为枪击犯。
他的那种学习、科研和工作压力我们也在或多或少地经历着。
我感觉自己有时候也会因为学习的事情焦躁不安。
但我的焦躁的主要原因大概是自己的不勇敢、不努力。
我从没为自己的理想义无反顾地付出过。
也许,还有更悲哀的,我不知道自己的理想是什么,我甚至一度怀疑自己现在选择的路。
但是,说真心话,我喜欢这个专业,因为它让我重新认识了自己,也让我看到一种希望。
诸如刘星这样的悲剧的真正杜绝,在很大程度上要靠我正在学习的专业。
想到夏山学校中的一句话:我们的教育是要培养忧郁的科学家,还是快乐的清洁工……我想,我接受教育,绝不是为了给自己添堵。
我要告诉今天的自己的是:不要为一些有的没的过分忧虑,开心地,融入你生活的圈子,要相信自己的选择,并坚持不懈地去努力,真心地为身边每个人的快乐而快乐,顺其自然,一切都会迎刃而解。
种下的树,不必希冀一夜成林。
你一日一日,慢慢地总会看到它长大。
而实在不行,你还有很多种选择,不是每件事,都值得执着。
要把执念用于对的事。
美美的,勇敢地,放下过去,开始新生活!
没有燃尽的流星
除非想走先锋后现代路线,否则这样一部注定煽情致死的片子竟然拍得那么诡异,导演是要负一定责任的
很压抑的比想象中还要压抑的片子。第一次看到1/3就准备删掉,第二次强忍着看完。很难受。并且,stereotypes everywhere,真的觉得很歧视。
每个人眼中的世界都不一样……
喜欢刘烨的表演~三星半~
在Mounta lavnia吸到的一股怪怪气氛
准备出国留学的以及学生经历一路优秀即将考入大学的孩子,看看这部电影吧,也许会少很多不必要的悲剧。
不值一提.刘烨的战战兢兢,在戏里,也在戏外.
穿的那身衣服跟郭晓冬很像啊
宇宙不是无端爆炸的,它需要一个引体。
真人真事,轰动一时的案件
表演很出彩
补标回忆向,根据举世震惊的“卢刚枪击事件”改编,相关报告文学之前也阅读了一些(相当悲剧),电影呈现的比较隐晦而文艺(也比较浅),但对于最深层次的中美学术文化差异,以及应试教育制度下造就的学生心理畸形问题没有很好的反思,是为遗憾。而奇怪的是,全片我的关注点一直都在梅姨与刘烨的对手戏上。
要不是因为有刘烨我实在看不下去
刘烨演过头了..
两面三刀的人不是国人特产
拍得很真实,很流畅。
20070330 2130 City Hall
再怎么着也不能杀人啊,还杀了那么多!
刘烨的表演质朴而真实,结局颇让人扼腕