我们的故事2

这部电影与小孩不笨都是同一位导演的作品，其中有很强的个人风格。

能拍出个人风格的导演都是有情怀的，而最能打动人的情怀就是本土情怀。

当年听着咖喱味的英文，重口音的华语，还有时不时冒出的自带喜感的福建话我突然意识到，原来新加坡是会说方言的。

是啊，你说哪个国家从头到尾都充斥着官方的语言呢？

方言可能无法登入大雅之堂，但这是我们自出生第一个掌握的真正的母语，没有了它，那一份归属感又能从哪里来呢？

本部片子由始至终都在说着福建话，总有一种错觉这是在讲中国的故事。

但是人物的命运和国家命运是紧密相连的。

通过个人讲述了国家从诞生到繁荣（还好新加坡的历史不是很长）再看如今的新加坡，有种离东亚文化圈越来越远的感觉。

这个以华人为主体的国家在建国后将中华文明沉入记忆深处，我也只能在电影中感受一下当年的华人世界。

这部电影整体呈现的感觉，是以电影的手段拍摄出了一种非电影般的生活感。

你会深深的觉得，这是真的发生过。

每个演员丝毫不出戏，都演绎出了各自代表的性格。

影片很真实，好人也有缺点，比如姐姐自己遭受家庭重男轻女的刁蛮却隐隐将这种思想转移到自己孩子身上，比如送出去的女儿没有狗血的回归戏码，比如女主跟阿龙没有在一起，比如主人公的去世。

所有的一切，极尽生活。

你会慢慢沉入到电影中，随着娓娓道来的歌声，随着人情越来越暖的发展而沉醉。

剧情很细腻，演绎很完美。

看这部电影是一种很踏实的享受。

主要讲述拆迁和结婚两个主故事，穿插买猪，放鞭炮，四叔去世，阿末被抓的故事。

比起第一部剧，展现了在生活的现实里一个勤劳向前的女性形象，第二部剧更多的看出了一种团结一家人的理念和家庭矛盾中作为大姐的无奈和妥协。

不同于第一部剧，《我们的故事2》全程一直在哭，像极了1988每一集的高能。

买猪：攒的钱被骗，没有小猪仔，阿龙借了4头小猪仔—鸡汤只能自己喂放鞭炮：小孩子真的是看好学好，看坏学坏。

很多女孩子在父母的斥责打骂中成长，而儿子都被庇护的太好，这些人只能在社会上尝过了苦楚，才能学会长大四叔去世：传统观点都是养儿防老，妈妈教给我的是：不管是儿子还是女儿，都要尽自己的能力，不要和兄弟姐妹去计较自己是否付出更多阿末被抓：奥斯曼的儿子，因为不同意儿子学吉他，致使孩子出走吸毒收监，最后归来听着儿子弹的歌流泪。

兜兜转转，回到了原点，其实很多事情都是如此拆迁：拆迁款分配真的很容易出现矛盾，人性的丑陋在金钱面前抖落的淋漓尽致。

我听说没有经历别人的人生就不要评论，我只想说，爱钱不贪心，才不会掉进杀猪盘😶结婚：新加坡人和印度人结婚，打破种族语言家庭的隔阂，在一起也是一种进步最后：家和万事兴，我们都是一家人

本片以上世纪六十年代的本地家庭为主轴，通过成员的际遇，带出早期的甘榜生活以及后来的组屋生活，剧情横跨数十年。

电影也将体现新加坡如何从一个以方言为主流语言的社会演变成华语到现今英语的过程，从中回顾流失的方言。

它也会融入导演的许多亲身经历，并将安插多首怀旧歌曲。

After the 1969 nationwide floods, Zhao Di takes over her father's family farm with the help of reformed gangster Ah Long. As Singapore's economy prospers, the Singaporean mindset is also forced to change with the times. Osman catches his teenage son, Ahmad practicing with his rock band. As a conservative man, Osman believes rock music will have a negative influence on Ahmad. Father and son argue over their different opinions, causing Ahmad to run away. Meanwhile, Ah Hee and Rani decide to get married. But their traditional parents disapprove of their marriage. In 1977, the Government begins expropriating land for redevelopment, forcing villagers from their kampongs. Licensed farmland owners, such as Zhao Di, are financially compensated for their land. Ah Kun, Zhao Di's greedy brother accuses Zhao Di and Ah Long of having an affair to tarnish her name in fro

well today is the first day of this week, and this also is the last working week of this term, in addition the next week will be the exam week, and after that I will get my short berak.is this week very busy are not? I believe some of my collages are quite busy, I have to say that they did not pay enough time to deal with those final works, so that's why they are quite tired now.what a very interesting consequence is recently one of my essays is about the overload information, although I have too much personal feelings about this theme, but I couldn’t just put all of them into an academic essay, I really have to ask myself a question is—what do I really need to do in the university?well, all the people(at least almost all the adults) know that we cannot make a too much huge aim for ourselves, because that could be much difficult to achieve, and it also may too ideal, or too tried for people, and also some people do not believe these aims.But, I have to admit that my living is rely on this, I want to do something for our art, whatever the place, the art is so much worth that could let a people used all of his or her time to devote to it.for example this production is a quite good one, it talked about that so many things: talked about the changes happened in Singapore— we do need many people to do some valuable things to change the reality, but we also need people to find and creative the beauty, cause this could let human being’ exist get a higher step.

虽然新加坡的言论自由仍然受国际社会的诟病，但是新政府为国民做的实事搬到了大荧幕，我居然毫不厌烦的看完了，这里面有主人公一家人的苦难史，有不同民族邻居间友情，也有政府作为执政者的反思和转变，暴力的城管变成了说着马来语和英语的印度居委会协调员，这种转变夹杂着一边倒的明珠选举和严厉的管制措施，竟然神奇地建立起了亚洲四小龙之一的经济奇迹并延续至今。

有些幸福是因为有些人 默默地付出感恩之余 请珍惜作为有大姐的人看这个电影真是太有感，之所以这么说不是对这种教养方式的赞同，而是在那个特定时代特有的思想，大姐为了整个家为了孩子的付出。

同时让我重新思考了家人的概念，不因他一时自私一时糊涂而放弃任何一份子。

同时也需要思考一下多子女家庭教育的问题，该避免的要避免，每个孩子都是独特的，这里的大姐不是完美的，也不总是对的，但还是被她感动。

如果将来做父母，希望能够孩子均衡的爱、让孩子们彼此关爱，彼此付出。

这部电影整体呈现的感觉，是以电影的手段拍摄出了一种非电影般的生活感。

你会深深的觉得，这是真的发生过。

每个演员丝毫不出戏，都演绎出了各自代表的性格。

影片很真实，好人也有缺点，比如姐姐自己遭受家庭重男轻女的刁蛮却隐隐将这种思想转移到自己孩子身上，比如送出去的女儿没有狗血的回归戏码，比如女主跟阿龙没有在一起，比如主人公的去世。

电影《我们的故事》1和2，像成长于上世纪的长辈讲给后代听的一个简单而励志、寓教又娱乐的睡前故事。

对于草根新加坡人日常用语竟是闽南话这件事，身为厦门人的我，早有耳闻。

戏中人物所说的口语，很多时候，只有了解这门语言的观众才能会心一笑，字幕大概只能翻译它百分之六七十的意思，它生动的比喻及剧中人连续输出时“芬芳”的排比句式，实在好笑。

片中有一小段就是利用谐音的问题，通过潮州话与闽南话的“小误差”制造了一个尴尬的幽默对话场景。

还有第2部，一家人迎接阿喜女朋友前，四叔说的那句：静静吃三碗半，闽南语语境中的语义大概是看起来呆呆的，但不声不响就吃了好多米饭，形容人看起来笨笨老实，其实不笨精得很，而普通话字幕则翻译了它的意译为“阿喜这傻小子”。

女主人翁在这个故事里承担了百分之九十九的苦难戏码：一路走来，历经坎坷，付出汗水与泪水，忍辱负重。

她一上来先被逐出夫家，后又不被娘家认可，再到摆摊受屈辱等等，一系列遭遇都极为令人感到同情。

当然，一个典型的寓言式故事是不会亏待善良勤奋的劳动人民的，日子一天天变好，她的善心也同样点亮了其他人内心的阴影。

女主角招弟为母则刚的形象牢牢印刻在我的脑海里。

此外，一众配角也很有自己的人格特点，阿喜的憨厚、阿坤的嘴欠、奥斯曼的实诚、素婷的仗义执言、阿龙的洗心革面、印度“地牛”搞笑的英语口音……每个人物均生动鲜活，接地气。

现实中直播卖鱼、“口吐莲花”的王雷饰演的那个“四叔”，让人又恨又爱，还原了那一辈重男轻女、迷信封建的老人。

华人圈一脉相承的风俗民情乃至生活经历也处处体现在戏中，我们能够看到很多熟悉的文化礼节和习惯：过春节、拜菩萨、婚丧嫁娶，甚至是李小龙电影等等元素。

另外，一些特殊历史背景下的集体记忆也包括在其中，例如邻里一群人围坐在一块看电视，调节时有时无的信号，是经历过那个时代的人独有的回忆。

《我们的故事》1和2两部电影，围绕亲情的羁绊，深深扎根于乡土中，在时代变迁的大背景下，演绎了一出欢闹悲喜的生活剧。

这两部上下集的影片适合在一个慵懒的周末午后，慢慢欣赏，带着一丝怀旧情愫。

以小见大，家有爱、国方兴，无论曾经矛盾多深。

也许这就是创作者最想表达的。

总体上，两片基调都是很温馨的，电影拍摄技法很淳朴，再度证明了好的故事可以弥补掉一些电影“硬件”技术上的不足。

《我们的故事2》是2016年上映的新加坡剧情片，由梁智强执导，陈丽贞、李国煌、王雷、陈俊铭、萨米·优素夫等主演。

影片是2015年电影《我们的故事》的续集，讲述了新加坡从1965年独立到20世纪80年代初的社会变迁和普通人的生活故事。

《我们的故事2》是一部温暖感人的电影，它以小人物的视角展现了新加坡的过去和现在。

影片没有宏大的叙事和华丽的特效，但它用真挚的情感和细腻的笔触，描绘了普通人的生活和奋斗，引起了观众的共鸣。

影片的故事情节围绕着三个家庭展开，分别是林德福一家、李亚坤一家和陈金发一家。

三个家庭来自不同的种族和背景，但他们都经历了新加坡的变迁，并在其中成长和收获。

林德福一家是典型的华裔家庭，父亲林德福是一位勤劳的工人，母亲招弟是一位贤惠的家庭主妇。

他们的三个孩子也都长大成人，各自拥有了不同的生活。

影片通过林德福一家的故事，展现了新加坡华人移民的奋斗历程和对美好生活的追求。

李亚坤一家是典型的马来裔家庭，父亲李亚坤是一位皮革匠，母亲阿芝莎是一位家庭主妇。

他们的三个孩子也已成家立业，但他们仍然保持着传统的马来生活方式。

影片通过李亚坤一家的故事，展现了新加坡马来民族的文化和传统。

陈金发一家是典型的印度裔家庭，父亲陈金发是一位商人，母亲玛丽亚姆是一位家庭主妇。

他们的三个孩子也都事业有成，但他们仍然不忘自己的印度根源。

影片通过陈金发一家的故事，展现了新加坡印度裔群体的融入和发展。

《我们的故事2》是一部充满新加坡特色的电影，它不仅展现了新加坡的社会变迁，也展现了新加坡多元文化的融合。

影片中的人物和故事都非常真实可信，充满了生活气息。

总而言之，《我们的故事2》是一部值得一看的新加坡电影，它不仅是一部好看的电影，也是一部了解新加坡历史和文化的窗口。

文/几何乡