孟买酒店

《Hotel Mumbai》大发善心的恐怖分子和横冲直撞的主角团一样愚蠢。

阖家欢聚转眼即成阴阳两隔，金壁辉煌不久便为人间炼狱。

天堂和地狱不是活着与死去的距离，是一群富人举起酒杯庆祝欢愉，一帮孩子端起枪械收割生命，是你与我的分化、善与恶的分离、爱与恨的分裂。

无论商贾巨富抑或平民百姓，鲜活的生命绝不应死在恐怖主义的枪火之下；无论恐怖分子抑或罪犯恶霸，鲜有的人性也不足以博取怜悯收获新生。

不过是涉世未深被人利用的棋子，不过是办事不力决策混乱的警方，想要活着需要实力更要运气，可想要死去无需子弹只要鲁莽，主角一队可以全活偏剧情需要，却剑走偏锋。

顾客就是上帝，就算舍身取义吃下枪子、摘下头巾蒙受羞愧、苦口婆心良言相劝，可惜愚蠢无药可救，慌乱唯死能止。

幸好还有Arjun和大厨相拥，无语终是泪如雨，汗颜终是喜笑颜。

我问我老婆，你觉得你会像那个前台接待一样拒绝为恐怖分子打电话吗？

她想了想，说会。

我老婆问我，你觉得你会像那对夫妇一样冒死去寻找孩子吗？

我想了想，说会。

对于让观众感同身受于死亡逼近的恐怖、密闭空间的窒息，导演和编剧下足了功夫。

虽然和真实事件出入不小（实际上酒店被包围三天，一共死了31个人，里面的四百多宾客基本都逃出来了等），虽然主要人物基本都是虚构（只有坚守岗位的大厨确有其人），但出于对他们生死抉择的理解和认同，我认为值得一看吧。

PS：我承认从“认为会做”到“真正去做”，之间还有距离。

但平时的反思或许会给自己积累更多的良知和勇气。

2008年11月26日之前，Hemant Oberoi还只是印度泰姬陵酒店的行政总厨。

这个奢华五星级酒店大厨，曾经为包括前美国总统布拉克•奥巴马、前英国首相托尼•布莱尔等政界大腕掌过厨，随便一个客人单拎出来，都是名字响当当的行业翘楚政界风云人物。

Hemant Oberoi本人但很快，这些经历都无关紧要了。

这一天，巴基斯坦恐怖组织虔诚军，指使十名全副武装的年轻人从孟买西部海岸登陆，手持AK47、手榴弹还有其他各式爆炸装置，像玻璃碎片一样散落到这个印度金融中心人流集中的几个区域，以国外游人为主要袭击目标，随意射杀手无寸铁的当地平民。

这个血腥的屠杀行动持续了整整三天，一直到29号才被印度国家特种部队平息，造成起码166人死亡，300人受伤。

Hemant Oberoi当时所在的泰姬陵酒店，也成为主要袭击目标之一。

在持续数天的孟买恐怖袭击中，带领厨房员工、保护酒店顾客在恐怖份子枪口之下撤退的他，成为了印度的国民英雄，甚至是整个人类对抗恐怖主义的先锋楷模，给这个混乱世界打下一支强心剂。

Hemant Oberoi本人在修复的泰姬陵酒店前留影这也是澳大利亚2018拍摄的电影《孟买酒店》中，唯一保留了真实姓名的角色。

电影中由演员阿努潘•凯尔扮演Hemant Oberoi的角色为尊重当事人私隐，导演安东尼•马拉斯在电影中隐去了大部分人的真实信息，同时出于剧情创作的需求，对牵涉的事实和信息进行了艺术上的揉合和整理，所以电影中大部分角色都是虚构的，剧情则是在原有事实的基础进行了大量修改。

但曾经关注过这件事的人尤其是印度人，Hemant Oberoi都是一个熟悉得不能再熟悉的名字，时至今日，他的故事依然反复地被全球媒体报道。

但凡看过电影的人，铁定会知道电影里这个在危险面前，镇定地组织酒店员工、守护顾客的行政大厨，说的必然是Hemant Oberoi，所以导演索性大大方方地在电影里沿用真名了。

而事实上，电影里关于这位大厨的故事情节，也大多是符合实际情况的。

据他回忆，当员工告知他酒店里有个shooting的时候，他第一反应是电影剧组/杂志团队正在拍摄，完全没有想到是真正的枪击。

（这一段没有在电影中体现）但很快地，Oberoi意识到这是一场真正的袭击。

当时已经有一些顾客知道发生了什么事情，有一些则仍然一头雾水，不知所措。

即使是见惯大场面的行政大厨，也无法镇定面对这样的致命危机。

但他意识到危在旦夕的不仅仅是自己的生命，还有酒店里的众多的顾客和员工。

他马上命令关掉附近区域的灯光（这个被移用到电影的另外一个主角Arjun身上），为下一步的组织撤离争取了足够多的时间，也躲过了恐怖分子的扫楼射击。

电影截图作为酒店的主厨，Oberoi知道酒店的各个餐厅绝对不是一个安全的停留地，他需要尽快将顾客转移到更为隐蔽的贵宾俱乐部，避开酒店的监视镜头，等待救援。

后来得知救援无望，又当机立断组织员工安排撤退计划，带领顾客通过员工通道离开酒店。

但这并不是没有风险的，因为在撤退过程中，随时有可能被恐怖分子发现。

在现场，他给了70余个下属一个选择的机会，离开或留下来保护他们的客人。

电影截图对Oberoi来说，保护来到自己领地的客人不受伤害，是出于守护生命的本能，这种本能不是每一个人都有，也不可能要求每个人都有这份无私的心。

但在整个种族里能有那么一些微弱的星光，也就足够了。

离开的，没有人能够责备他们，因为他们自有自己的生命、家人需要保护留下的，我们心怀感激。

Oberoi和酒店团队，保护了起码170名顾客的周全，但不少员工，却在这个过程中被恐怖分子击杀，其中还包括了和Oberoi关系亲密的副主厨。

电影截图，来源事件原始新闻素材Oberoi是一个有强烈信仰的人，他相信，从创伤中恢复的唯一办法就是继续生活。

泰姬陵酒店在袭击中共有三家餐厅受到重创，在他的努力之下，三周之后成功让其中一家（Rendezvous)重新开张和恢复营业。

这是Oberoi以一个平民身份作出的对恐怖分子的有力回击。

电影截图你从我们手中夺走的，我总能让它重新回来。

我心里有太多的愤怒，为什么他们可以在一瞬间就将我们苦心经营的一切摧毁？

我们每天来到这里工作生活，这里就是我们的家，而他们把我们的家摧毁了，那样随意地，摧毁了我们经营多年的家。

我对员工们说，我们的家园会重建，而且要以一个令他们无法置信的速度和方式来恢复我们的生活。

Hemant Oberoi本人The world we live inis getting better with proudsinking unprecedentedly as well no doubtput it output it output it outbut we are hardly the generationto see its end这个世界变得越来越好也在史无前例地堕落着但我们还远远不是见证末日的那一代但《孟买酒店》不是Hemant Oberoi一个英雄人物光辉事迹的颂歌，而是一个群像故事，它讲述的是，一群无辜的普通人，在人为制造的死亡威胁面前，如何互相帮助，挣扎求存。

虽然片名叫《孟买酒店》，实际上在这次袭击中，包括了欧贝罗伊三叉戟和泰姬陵两家酒店，此外一个咖啡馆、CST火车站、卡玛医院和纳里曼中心也遭到了袭击。

除Hemant Oberoi真有其人外，电影的其他角色和情节，都是为了更好的戏剧效果，在实际情况基础上虚构的。

艾米•汉莫和纳赞宁•波妮阿蒂扮演的David & Zahra夫妻是好几组当事人的经历，有在犹太中心被枪杀的拉比及其妻子、另外一家被袭击酒店的穆斯林夫妇（最后生还）。

Zahra在歹徒准备枪杀她的时候，背诵祷文得救的情节，也是非常“电影桥段”。

詹森•艾萨克（《先见之明》的那个变态）扮演的NV资本集团创办人+前苏联特种部队军官Vasili是当时事件中的一位真富豪和特种退役兵的结合体。

比起担当流量明星的艾米•汉莫，戴夫•帕特尔（《贫民窟的百万富翁》《雄狮》《新闻编辑室》）扮演的酒店服务员Arjun，更像是电影的中心人物，不仅在恐怖袭击发生之后，第一时间指示酒店餐厅服务员把灯关掉（移用Hemant Oberoi当时的反应），更承担起多起平民（有酒店员工，也有外来游客）援救行动。

比起他那些身份尊贵的顾客和主厨，Arjun代表着在这次事件中受影响最大的一群人：孟买的本土平民。

他们生活贫苦，拥有自己的家庭，日复一日地为了让自己和家人的幸福非常认真地努力着。

他们没有怨天尤人，没有把贫穷的责任推搪到别人身上，即使像个蝼蚁，也稳守自己的一片天地。

他们认真对待自己的工作，准时上班，礼貌接待顾客，熟悉自己的工作内容。

这份对生活的热情和韧性，让他们在危难之际也能够推己及人，尽自己的一点绵力去帮助有需要的人。

伸出援手的距离，就是性本善的最大弹性长度。

Arjun也并非真实人物，而是将事件中起码两个人物的故事揉合了而成：在暴徒冲进酒店，第一时间让顾客躲在餐桌底下的酒店服务员，和一名没有任何武装装备的酒店安保人员，他冒险带着两名警察前往酒店的CCTV监控室，以便更好地掌控恐怖分子在酒店的位置。

虽然电影与实情相差较大，但其传达的信息和历史却是非常吻合的：在官方支援力量迟迟未到的情况下，困境中的平民所展现出来的强烈同理心、勇气和旺盛的生存欲。

这些手无寸铁的人，无论贫富，在死亡和绝望面前，无章可循，但拼尽全力做了一次有效的反击。

特别需要指出的是，电影中所展示的印度警力的无能，并没有丝毫的夸大，和现实情况是一致的。

从26日第一起恐怖袭击开始，直到十小时后NSG小队（印度国家安全警卫队）才到达现场，其中部分原因是孟买并没有配备特种部队，要从800英里外的新德里调动过来，直到29日国家反恐部队才联合NSG攻入泰姬陵酒店击杀恐怖分子。

印度国防反应能力和速度，引起民众极度的不满，在国内受到广泛的批评。

在实际事件中，恐怖分子也确实是从新闻报道中得知了泰姬陵酒店客人的藏身之地，真为印度新闻媒体人员的智商担心啊。

不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友……个人公众号：DramaMatters

1. 如果放难民进来，可能把恐怖分子放进来，所有人都要遇难，那就不应该放难民进来了么；2. 为了一句“顾客就是上帝”，穷人就要身先士卒，走在最前和最后挡枪，富人的命是命，穷人的命就不是了吗；3. 整个片子的价值观很混乱，无法共情酒店里高高在上的名流政客。

同情火车站无辜遇难的平民，同情为了“服务”上层阶级牺牲的底层，甚至同情那些从小被宗教束缚价值扭曲的恐怖分子，但是无法共情那些高高在上的主角，就像是封建制度下的“天选皇帝”一样，凭什么他们社会名流因为一句“顾客至上”就要踩着平民的尸骨活着。

导演的镜头就是不平等的，还要把这种不平等合理化，把主厨牺牲自己救人的伟大行为，弱化成为顾客服务。

他们是在牺牲自己，不是在服务别人！

如果可以，真的想把歧视俩个字糊导演脸上。

高贵的美国人要出门是为了自己孩子，黄种人要出去就是要pee事儿多。

这种潜意识的价值输出，真想给他贴个零分。

拖着疲惫的身躯坐在八小时车程的高铁上，打开了之前就想看的《孟买酒店》。

说实话当年正读高三的我对这件实际发生的事儿并无感知和了解，直到看到这部改编的电影，准备写下这篇文章的此时手还在不断地颤抖。

全程精神紧绷高铁上人来人往、环境嘈杂，但影片情节相对紧凑，开始不久就陷入精神高度紧张状态，随着情节发展更是经历了震惊、忐忑、愤怒、温暖、绝望、愤怒、恐惧的情绪波动。

让人震惊，一个2000万人口，印度最富裕的城市，却在光天化日下发生如此有预谋、有组织的恐怖主义行为！

继而转为忐忑，镜头的切换、配乐的选择让人有很深的代入感，深陷其中的潜在受害者在不知具体情况的前提下要如何才能躲过此劫...接着变为愤怒，这些年龄上还是个孩子的杀手竟开始了扫楼式无差别、极其残忍的杀戮！

幸而过程中导演给了观众喘息的机会，全片除了杀手外，人性的光辉在每个人身上都有所体现，更是有像主厨Hemant Oberoi、服务生Arjun等人的存在，心甘情愿地想法设法保护自己的“客人”；即使最让人不舒服的也就是一位白发老太在极度恐惧的状态下表示对是穆斯林的女主的质疑和对服务生Arjun头巾胡子的担心，但经沟通后也稳定下来。

然后又陷入深深的绝望，时间一分一秒流失，伤亡人数持续增加，救援却迟迟不能到来，先来的还是没什么战斗力的小队，要知道现实事件中将近60个小时才解决此事，深陷其中的人该有多么绝望......而身为旁观者的我们只能出离地愤怒，此时此刻印度政府在做什么？

更让人无奈的是直播中的媒体还透露了一些被困人员的藏身之地，间接地造成更多伤亡！

随着特种部队赶到解决了战斗，电影也逐渐接近尾声，但我依然被深深的恐惧笼罩——“杀手们”到死依然在认为自己在做正确的事情！

心情久久不能平静，到底为什么会发生这样的事情？

思考了两天，我意识到是「认知」，认知的差异带来的伤害之大，真的是我们不能承受之重。

认知差异的影响认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程。

人的认知能力与人的认识过程密切相关，可以说一个人的认知水平越低（信息越少或加工程度越差），想法也就会变得越单一，就像马克吐温讲过的一句话「对于手里拿着锤子的人来说，看什么都像钉子」。

对杀手来说，手中的“锤子”即家中的贫穷皆由异教徒造成的怒火，而所有的异教徒都变为了“钉子”，可怜的是到死都未曾认知到个人的贫穷需要自己的主观能动性来改变而不是怨恨他人。

对于“帮凶”媒体来说，媒体的身份和工具化身“锤子”，任何信息都要散播，却未曾认知到有些内容对别人会造成不可挽回的伤害。

形成鲜明对比的主厨Hemant Oberoi愿意帮助“难堪”的员工，愿意理解一些“自我保护临阵逃脱”的员工，更愿意留在危险之地保护“客人”的安全！

其实认知的差异对每个人的职业、生活都有重大的影响，对所处行业的认知水平决定个人/公司的上限，感兴趣的朋友可以搜索下猎豹移动 CEO 傅盛的经历详细了解；生活上对事情的认知差异决定家庭争吵的频率，别说“越吵越爱”这种“鬼话”，每次争吵相当于在已有的裂缝敲打一下，缝只会越来越大直至分裂。

提高认知提高认知着实是一个“庞大”的话题，这里只做些简单阐述。

提高认知即提高信息加工的水平。

顾名思义，需要增加信息的获取量及提高信息加工能力，对于我们普通人来说记住这五个词足矣「读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路、自己勤悟」，先从增加信息的获取量开始迈出第一步，后面有机会再分享一些诸如读什么、如何读……的方法论。

结语转眼十一年，逝者安息，生者如斯，就像主厨Hemant Oberoi相信的「从创伤中恢复的唯一办法就是继续生活」。

提高认知，刻不容缓！

虽然是真实故事改编，但是那些有头有脸的大人物真的是智商堪忧，印度女主不是跟恐怖分子是老乡嘛，就不能套一下近乎然后与特种老兵联手救出同僚嘛，反正都是死拼一下又如何？

单看电影的话紧张氛围还是拉满的，全程都是一次小冒险平息另一次冒险又来了，看完电影真心觉得孟买酒店的服务及服务员是真的用生命在为顾客服务呀，虽然前台小姐姐可以用死去换顾客的安全，但是前面打电话被提前害死顾客成功为她洗黑。

男主服务员和主厨的勇气和智慧还是值得赞扬的，保姆不离不弃主人的宝宝确实也难得。

电影成功的塑造了绝望的时刻。

本来写到这里就结束了，但是一不小心就写下了下面这些...在大多数中国人眼中，虽然我国贫富差距也不小，但好歹有一个伟大的共产主义理想并在为之奋斗，而印度似乎就没有在追求平等的路上奋斗过，以至于印度到现在都带着种姓制度这样沉重的历史包袱。

种姓制度最令人窒息的是既得利益者，也就是婆罗门与刹利帝，至始至终控制着控制社会正常运转的两大系统，宗教系统和经济系统，一个负责精神指导，一个负责政治实践。

那么到底为什么这种制度持续到了今天，作为地理决定论的忠实拥趸，其实比较好解释：印度所在的南亚次大陆千年以来就没有多久的时间是统一的，不断在分裂，被入侵，被统治。

几千年来，雅利安人杀进来过，波斯人杀来过，亚历山大大帝进来过，希腊人进来过，大月氏人，贵霜人进来过，突厥人杀来过，之后就是英国人杀进来过。

那为啥印度的历史就是外族入侵史呢？

原因就是地理位置，虽然北边是喜马拉雅山，但是西北角一个口子就是欧洲人以及中亚西亚人长驱直入的起点，虽说印度控制了西北部就行，但是控制不住啊，对面是土耳其帝国，是阿拉伯帝国，是马其顿帝国，是蒙古帝国。

除了控制不住以外，印度人就没有想过要控制开伯尔山口，原因就是本来就不是一家，就没有统一过。

即使是印度不多的统一时间，也就是三大王朝中的孔雀王朝和笈多王朝，也都没能完全的统一印度次大陆，所以“攘外必先安内”一说还是有道理的。

然而基本囊括了整个印度次大陆的莫卧儿王朝，它也占领了中亚的阿富汗，所以也没有必要控制山口。

总体来看就基本上不存在用山口抵御外敌一说。

没有一个明确的“边疆”的概念，就不存在群体认同，“群体认同”不强也是现代印度人“民族”概念不强的根本原因。

继续从地缘上来看，乍一看印度要优于中国，因为印度一面环海三面环山，而中国基本上东西南北皆暴露在外。

但是实则相反，中国正是因为较为宽广的土地以及早早驯化好的动物与植物，得以在历史的大多数阶段都保持了统一的情形以及强大的战斗力。

中国西面是帕米尔高原和青藏高原，在保持了半隔绝的状态下，仍然保持了横向欧亚大陆的交流和沟通。

在与北方的游牧民族的持续斡旋中保持了很强的战斗力，从匈奴，鲜卑到突厥与蒙古。

而印度次大陆因为地形封闭，战斗力就从来没上来过。

并且闭塞吧也不完全闭塞，在如今的阿富汗和巴基斯坦中间有一个山口，这个山口就是开伯尔山口。

每一个中亚和西亚的大帝国都要穿过这个山口来征服南亚这个平原和在这个平原上的小邦国。

加之各种的，不断的入侵带来的互不相容的宗教体系，也让印度次大陆失去了强大的作为一个整体的战斗信仰，也失去了印度次大陆整体且独立的文明的形成。

从来没有过的长治久安就让统治阶级没有动力发展一套同化异族的系统来巩固自己的统治，取而代之的是不断建立起的统治与被统治阶级的隔阂与鸿沟，这种隔阂又通过引入婆罗门教被巩固，婆罗门教也随着鸿沟的巩固而更具影响力。

而如今的种姓制度就来自于婆罗门教，是婆罗门教的核心教义，初始目的就是入侵的雅利安人想要统治被征服的达罗毗荼人，借此来巩固自己的特权以及奴隶制度，教义中最低等的就是首陀罗，也就是失去土地的奴隶，达罗毗荼人。

印度宗教虽多，但从婆罗门教发展来的印度教绝对是主导地位。

佛教在孔雀王朝兴起过，也是有追求和平和巩固自己统治的意思。

但是没想到伊斯兰教建立了莫卧儿帝国，来势凶猛，直接把佛教基本干没了。

印度次大陆最多的两个宗教就是印度教和伊斯兰教，按照印巴分治，印度中留下的伊斯兰教只占有印度总人口的百分之十四，其余的伊斯兰教徒则涌入了巴基斯坦，所以说印度的宗教问题肯定不能说是没有，只能说互相宽恕。

我们经常说的印度是宗教大杂烩也是说印度教里面太纷繁复杂。

而印度教，伊斯兰教和几个小教之间的矛盾依旧是深刻的。

总得来看，印度的问题中最严重的问题是种姓问题，但种姓问题又是宗教问题的产物与宿命，而宗教意识是历史进程的产物也是每个文明阶段都需要的稳定剂，而从地理决定论的角度出发，历史进程受地理环境的影响是决定性的，这就多少让整个事情变得有些宿命论了，即印度次大陆终究会带着这样原始的制度的镣铐继续下去。

想说的是：单纯的厌恶种姓制度是无用的，恨铁不成钢让印度人反抗种姓制度也是无知的，最不需要的就是居高临下地对印度社会制度进行批驳和谩骂。

在问印度为什么没有废除种姓制度之前，先问问全世界无产阶级为什么没有联合起来。

脱离历史来谈问题，就是耍流氓。

《卢旺达饭店》与《孟买酒店》是两部题材相近但又各具特色的影片。

《卢旺达饭店》所聚焦的是一场惨绝人寰的大屠杀，那是大规模的死亡与悲剧。

在影片中，我们看到的是大批大批生命的消逝，是无尽的血腥与哀伤。

然而，它并没有运用全新的镜头语言去直接展现这种大规模死亡的震撼场景，而是借助的历史影像来呈现，这虽让我们对那段惨痛的历史有了更直观的认知，但在表现手法上或许显得有些单一。

相比之下，《孟买酒店》则展现出了别样的风格。

它的整个节奏把握得恰到好处，给人一种非常舒服、落地且实在的感觉。

从导演功底来看，无疑是相当出色的，情节设计精妙绝伦，桥段的安排也独具匠心。

影片采用了多主角的叙事方式，有主厨、打工的男主角，还有警察以及恐怖袭击者。

不过，影片中有一个方面没有深入探讨，那就是这些恐怖分子是如何被养成的，他们那被洗脑的人格究竟是怎样形成的。

导演只是直接向我们展示了这一群被洗脑之后，借着宗教名义去实施自杀式袭击的人。

这背后所蕴含的复杂问题，确实耐人寻味。

此外，这部片子存在一个让人倍感疑惑的地方，那就是周边警力支援的速度为何如此缓慢。

为何要等到第二天才会有大批警务人员赶来支援，这中间似乎缺失了一些关键信息，让人难以理解。

总之，《卢旺达饭店》以其对大屠杀的呈现让我们铭记历史，而《孟买酒店》则以其独特的节奏和叙事展现了另一场惊心动魄的事件。

它们虽各有不同，但都在一定程度上引发了我们对于人性、暴力、历史等诸多问题的深刻思考。

我们在欣赏这两部影片的同时，也应该从中学到更多关于社会、关于人类的宝贵经验与教训。

1.刻意送人头，2.新闻报道暴露藏身地点和逃跑路线给看直播的恐怖头目，3.只有6个业余警查出现在现场以及消失了一整个晚上的特种部队，4.俄罗斯富豪不顾自身安危英雄救美（趁机泡妞）5. 画蛇添足的用英国老太制造内讧，表现种族歧视来体现恐惧…各种无脑桥段，抵消了观众对无辜的客人，英勇的员工，或者尚有一丝畏惧之心的菜鸟暴图的同情或憎恨。

蹩脚的剧情无法营造紧张感，只能用受害者不分场合的尖叫和嚎哭烘托气氛。

不能抓住观众心，白白浪费了好题材。

除了国产剧，看来豆瓣还喜欢给阿三瞎眼高分😒

既然员工通道可以逃生，为什么要躲到6楼贵宾酒吧？

警察在酒店里晃悠了几个小时才在员工的引导下找到他们本知道在二楼的监控室？

然后跟恐怖分子对射几枪就撤出来，再不去理如此重要的监控室？

编导想让谁出来谁就出来，反之就让他们遇到恐怖分子。

既然可以通过云梯救人，那这么长时间完全可以把每个窗口都筛一遍了。

云梯可以救人出去，也就能输送武装人员进去，别说情况不明危险，那云梯上的人在窗口绕来绕去不也危险？

服务员看监控及时打电话提醒了主厨，那你们应该知道监控多重要了吧，就不想着再利用一下？

电话没电换个有电的嘛，特别是集体逃离这么危险的时候。

再说恐怖分子。

先是有人守着大厅，似乎为了封锁出口，后来就离开了。

当然需要伏击警察的时候就又在二楼出现了。

既然要无差别的杀光，那派个人盯着监控调度一下嘛，总比到处乱撞有效率。

餐厅离大厅那么近，总得进去扫上一梭子吧？

你追个老太太进了套房，看不到婴儿床吗？

摆明房间还有其他房客嘛。

已经知道酒吧有人了，跟警察对射完又不管了？

一会乱开枪，一会又抓人质，还费劲核实身份（也只查出了俄国人一个），然后又全干掉，闲的？

警察不进入不是你们预料到的吧？

那么应该是要么快速杀光然后点火然后自爆或者跑路，要么封锁出入口控制人质跟警察对峙。

你四个人东一头西一头硬是晃荡了一宿算怎么回事？

其他诸如头巾的情节、房间里看电视等等，不胜枚举。

想不通为什么评分那么高，就因为是外国人拍的？

感觉似乎有些人已经形成思维定式了：国内拍的都是垃圾，俄罗斯也不怎么样，其他的都是好的。