繁城之下

第九集分析请移步：https://movie.douban.com/review/15510108/《繁城之下》第二集，蝎了虎碰瓷刘老汉，用的是连环计。

刘老汉知道蝎了虎在故意讹诈。

碰瓷行为很造作，碰瓷行为后的连环计，很阴险。

‍‍‍‍双方僵持不下，有个书生模样的路人，说他愿意替刘老汉赔钱。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍有人拔刀相助，这也激发起刘老汉的自尊，他声称一定会把钱还给书生。

刘老汉不愿给蝎了虎五两银子，却答应还书生钱。

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同样是破财，刘老汉态度不一样，因为书生的行为，激发了他的自尊心。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍封建社会分三六九等，社会地位遵循士农工商。

书生属于士的后备军，明朝时期，农民的社会地位仅次于士。

刘老汉的主动还钱，就是要竭力维护农民的体面。

如果没有曲三更拆台，蝎了虎和书生联手的局中局就能吃死刘老汉。

他们看准了刘老汉的弱点，这是个循规蹈矩爱面子的老实人。

‍‍‍‍蝎了虎碰瓷刘老汉，本质上是小人在欺负老实人。

《繁城之下》的主角也是深陷困境的老实人。

一、老实人的困境《繁城之下》专组，有网友搞不懂剧中的物价。

宋典史一月只能去见一次春杏，再多一次就要借钱，这是好细节。

明朝官员的俸禄，是历史上出了名的低。

明朝官员只靠俸禄而不以权谋私，受穷才是常态。

宋典史官职很低，是九品之下的文职外官。

尽管官职不入流，但他并不缺少搞钱的机会。

当二鼠三狼的靠山，每月至少有五十两进项，宋典史拒绝同流合污，可见他是个循规蹈矩的老实人。

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你们有没有发现，即便在当下，老实人的称呼有道德光环，但总感觉是骂人的话。

事实上，我们赞美老实人，但不希望自己是老实人。

因为老实人身上，常有一种自相矛盾的现象：主流赞美的老实人，但在现实生活中，老实人却容易成为吃亏受气的主角。

《繁城之下》的主角曲三更和宋典史一样，也是个老实人。

第一集，曲三更和张老三打架。

打架原因是，曲三更不能容忍张老三吃绝户。

这个情节安排在开头，既能让观众了解到曲三更的道德光芒，增加对他的认同感，也能让人知道曲三更是个楞头青。

冷头儿对曲三更说，断人钱财，如杀人父母。

冷三更嫉恶如仇没有错，但他缺少和恶斗智斗勇的智慧。

曲三那样冷头儿利用规则达到目的的处世智慧。

在冷头儿被杀后，他的少班主光环，也就黯淡了。

‍曲三更有能力，宋典史看不到，举荐易头儿监管快班。

他有良心，然而能力挺他的同事，只有高士聪。

这五年来，宋三更只是作为冷头儿徒弟的身份存在，没有构建自己的圈子。

老实人常见的特征就是“片面坚持原则，人际交往方面有严重偏误”。

有趣的是，我们的影视剧非常喜欢讴歌这种嫉恶如仇，为了坚持原则，不惜得罪他人的英雄形象。

《繁城之下》在这方面不落俗套。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍曲三更是个老实人，但他会改变，有明显的成长曲线。

第三集中，曲三更一反常态，答应冷头儿去崔家要了十两银子。

这是他成长的开始。

曲三更能保住自己的工作，利用二鼠三狼的力量，给易头儿设局，如愿成为快班的头儿，此举有悖他之前的老实人形象。

如果他像以前一样老实，他和高士聪一样，最终也会丢掉工作。

然而，并不是所有的老实人都有曲三更的悟性。

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二、官府和流氓勾结《繁城之下》的时代设定在万历年间。

‍‍‍‍此时的明王朝，气数已尽。

在一个正常的社会中，循规蹈矩的老实人不应该成为弱者，他们应该是好人有好报的主角。

而在万历年间的日常是，本分老实人遭殃，奸诈小人当道。

衙门和二鼠三狼的紧密合作，规则成了作秀的面子，潜规则才是发挥作用的里子。

这个潜规则指的是，官吏想搞钱，还真的离不开这些群氓。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍《繁城之下》有个恐怖的情节，曲三更不明白为何二鼠三狼不敢杀掉易头儿。

他们说，“访行打行，衙门养的，双方合作的底线是不伤官人。

”我把这一幕当作2023年国产古装剧的名场面之一。

官府和流氓沆瀣一气，这很明朝。

明朝官员俸禄低，这也滋养了大量的贪官污吏。

像宋典史这种不贪的官吏属于极少数。

他有两袖清风的美誉，同时，他也失去掌控蠹县不安定因素的能量。

毕竟，二鼠三狼和衙门建立的是互利共赢的合作模式。

他们榨取民脂民膏，同时也能为衙门提供财产和情报。

冷头儿利用规则，也打破规则，他亦正亦邪，不得善终。

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《繁城之下》在财产的表达上，它有精准的货币意识。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍穷人用铜钱当货币，五侯府和崔员外等人用银子，这些相对写实的货币单位，目的是要让观众感受到冷头儿私藏一万两的冲击力。

“白银只通行于中上级阶级，或用于大数目的交易。

升斗小民，日常仍是使用铜钱。

”余耀华《中国价格史》这一万两，是《繁城之下》最重要的一条线。

它是揭开20年前的陆家大火的重要线索。

《中国价格史》也提到了明朝各个时期铜钱兑换白银的标准。

在明朝初期，一两白银等于一贯铜钱，也就是一千文铜钱。

到了成华年间，一两跌到800文，万历年间则是500文到1000文不到。

古人用腰缠万贯来形容大富豪。

冷头儿的一万两白银，达到腰缠万贯的标准。

冷头死后，林四娘倾尽所有给冷家送温暖，这里有个让人细思恐极的真相，林四娘都不知道冷头儿有这么多钱。

‍‍‍‍‍‍‍‍他们至少好了二十多年啊！

冷头儿的身上，藏了太多秘密。

三、细节助力品质国产古装剧要拍好，离不开传统文化的点缀。

这一点，《繁城之下》做得好。

比如，《繁城之下》开篇就说这是万历年间。

懂明史的观众立刻就知道，这是明朝晚期，帝国的容光已经黯淡，一切都在不可避免地烂下去。

故事发生在虚构的地方蠹县。

蠹是会意字，本意虫子在树心蛀食，垃圾形成“结石”，阻碍树木生长。

它的引申义是祸害国民的人和事。

剧中出现大量昆虫的特写，是以虫喻人。

有的人像被随意捏死的虫子，有的人是则是祸国殃民的害虫，老实人多属于前者，二鼠三狼和贪官污吏多属于后者。

蠹字传达的潜台词，中国人能心领神会。

比如，衙役分为快班和皂班（还有壮班）。

快班是捕快，负责抓贼，皂班是站堂的，工作是喊威武打屁股。

他们职责不同，阶层一样，皆属于贱民，没有用读书改变命运的机会。

曲三更放弃读书，高士聪不识字 ，不是他们不喜欢读书，是因为他们没有科考资格。

曲三更的父亲是更夫，高士聪的父亲是杀猪匠，他们的命运，几乎在出生时就注定了。

这个时代不是天高任鸟飞的天空，而是他们要适应的牢笼。

我国的古装剧经常将古代美化成浪漫故事的大本营，《繁城之下》反对这种虚假的浪漫主义。

再比如，死者身上的共同特征让人细思恐极。

前三集，《繁城之下》保持着一集死一人的节奏。

第一个死者是冷头儿，尸体被木头串透。

第二个死者是王夫子，头被埋入土中。

第三个死者是吊在河边的骷髅头。

除了古籍的句子，他们隐藏着一个共同的特征，似乎暗合五行之说。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍冷头儿的是木，王夫子的是土，第三个是水。

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第四集开始回忆二十年前，交代陆宅大火前的恩怨情仇。

这对应的是火。

五行学说中，火是五行之首，我推测，这在契合陆宅大火是命案源头。

换而言之，前三桩命案发生的根源就是陆宅大火。

目前《繁城之下》已经集齐了木水火土，接下来至少还要死一个人，它对应的是金。

这个人是不要春杏把人当盼头的宋典史，还是和陆宅大火有关系的林四娘？

我不知道。

《繁城之下》前四集呈现的品质来看，它值得让人保持期待。

这部剧开头的时间和镜头语言就很惊艳我，优点是十分明显的，包括二十年前后两个时间线的叙事，都很引人入胜，但是一口气刷完之后（现在是凌晨三点半）我表示这部剧很多细节都不能细想啊？？

具体用一个词概括就是——割裂（这部剧开头我是想打5⭐的，但是越往后越难受，结局之后就改3⭐了，还是在对老戏骨有滤镜的情况下😔1.剧情割裂——比如说很多人都在吐槽的，最大的bug，小宝子到底是怎么逆天改命的？

陆直本身双商max（作为小孩水准来说）带领着自己的团队可以说是机关算尽丧尽天良最后成了薛大举人还要天天担惊受怕请100护卫看家，小宝子作为一名15岁才开蒙的青楼小乌龟是怎么发了一笔横财之后就哧溜哧溜平步青云甚至连枪都能搞到的？

这个反转确实挺新奇但是完全禁不住细想……以及在最后两集突然创4所有老人家真的没必要。。。

前面知县典史论“冤”之后宋典史在掀开帘子说自己要行使五品官权力的时候我真的小小热血了一下，然后他就被射死了？？

😅然后知县也热血了说我不能死你欠你还我欠我还我又热血了，然后他又死了？？

😅3.人设割裂——整部剧最不讨喜的就是男主，就是一个愣头青，整天把公道正义挂在嘴上结果心眼偏得没边了。

第一集的时候男主娘说他师父不是好人，他伤心得像什么一样，后来查出来他师父确实不是好人，他对陆家死了绝户都没啥表示，还要给师父报仇，甚至主动帮反派做局（他确实不知道亲爹就是师父亲手杀的，但就算他爹真的是救火死的也算他师父间接害死的吧）真的从头到尾都没有成长。

还有前两集做了很多铺垫，给人的感觉男主师父好像是那种亦正亦邪游走在黑白两道之间保持平衡的魅力角色，结果到后面就是像第一集男主妈说的那样，就是个坏人，还要把他干的坏事都包装成为了爱情2.演员割裂——上面说了曲三更的人设真的很不讨喜，但是白宇帆本人发挥的也真不怎么样……我对他是有山海情滤镜的，但在这剧本身就灰暗的色调里他真的很像僵尸。。。

从头到尾都浑浑噩噩的感觉，尤其是特写镜头干枯瘦弱双目无神，演技也一般，尤其是和其他老戏骨对戏完全接不住。

3.感情线割裂——这部剧的女性角色真的很鸡肋，女主、活在台词的女主妈、瞎了眼的男主妈基本都是背景板，而且有暗戳戳洗白pc的嫌疑。

男主师父和林四娘是“真爱”，他做坏事都是为了给爱人赎身，这份感情真到连他的老婆孩子徒弟都被感动了呢（🤮🤮其实就是个婚内出轨20年的老🐞而且就凭他因为被陆直撞破了偷情就打算杀掉一个无辜小孩就能看出他本身就不是什么善人，而且他结婚之后为了赚piao资继续敲诈受贿制造冤案弄到的钱自己藏在密室了家里人也不知道😅死了之后女儿还要真切怀念他不管是什么样的人他都是我的爹爹，对古代青楼女子的痛苦一带而过）还有宋典史和春杏的剧情，就，挺。。。

没必要？

展示一下所谓名士风流？

唉目前就想到这么多，这部剧作为一部古装悬疑剧，质感当然是上乘的，剧情也还算可以（对比之下）但是一些细节地方真的令人有点不适……以及再次感慨到底为啥嘛要把大叔全都创死？？？？？？？？？？

曲三更问知县为什么死的不是你的时候我都想一拳打爆屏幕问为什么死的不是你（曲三更）了。

😅（没错代入个人情绪了）

最后一集县令身份的反转是挺有意思的，只是这引起了我的思考。

如果没有这反转，最后是陆不忧活下来了，小宝子死了。

大结局就更合理吗？

我的观点是反而不会。

小宝子的性格是有铺垫的，他一直是一个正义感爆棚，但是不束于礼节的人。

乔狗儿救过他一次他就认定了他是好朋友。

他偷东西只偷性格差的，不偷性格好的。

陆远爆包下了四娘，按理说他不应该帮四娘，但就是因为四娘人好，他愿意帮四娘幽会。

陆少爷被欺负，他萍水相逢也愿意去帮忙打架。

可见他有正义感，懂报恩，而且他的形式作风不一定合乎世俗规矩，只追求绝对正义。

这样的性格是有可能杀人复仇的。

但是陆不忧一直温文尔雅，待人和善。

别看他总是引用论语，可他隐喻他爸爸好色也离不开论语的教导。

他是被儒家礼节影响的，只会用论语去规束他人。

这样的人逃出去可能会选择复仇，但多半会选择最正规的途径，比如告官等等，不一定会杀人。

最后，凶手杀人引用论语全部都是反话，更显示了凶手嫉恶如仇，他只在乎绝对的正义，所以他敢用孔夫子的话讥讽。

这是小宝子的性格。

陆不忧全局只展现出了善意，他只会用孔子的话去规束，而不会讥讽。

【更新大结局观感（放一张宋辰杏花图镇楼）

一，仁者不忧vs求仁得仁11集浓墨重彩放出烟雾弹“陆不忧归来复仇”，顺着这条线唏嘘“蠹县世道不公、戕害最风清月朗的两位少年，一成杀人恶鬼、一被复仇吞噬”，12集展开火海中真相：陆不忧为救小宝子而葬身火海，他致死都依旧是完美少年郎。

是对于“仁”之理念的完美阐释。

1.少年一寸明媚光，廿年血色何曾忘陆不忧和小宝子相处，进度条内容并不多，数量分钟少、但密度高。

且前后呼应、严丝合缝很绵密。

比如初相识小宝子愤怒出头，是他的个性、也是他常年被打的不平气；此后二十年，小宝子相当于延长放大“出尽胸中不平气”的动作（加报恩）。

简单讲几个细节。

（1）秋千陆不忧和小宝子，一人荡秋千另一人坐一旁。

陆不忧下了秋千之后，小宝子很自然就上了秋千，完全是谙熟朋友姿态，丝毫没有“少爷玩秋千，我就只能伺候着”的姿态。

寻常一个秋千，不起眼但又浓墨重彩写出了不平等时代背景下平等的可贵，孩童的贪玩天性，以及美好的少年情谊。

同样，陆不忧兴致勃勃说井、小宝子调侃他“好奇怪哦居然有井哦”，都一样鲜活有力表意明确。

（2）火中的马陆不忧和小宝子火海逃生，打开门突然闯出一匹马，有马这一点很棒。

满院子大活人，大多已被灭口。

马尚且可以四处乱找活路，而人都已成新鬼、僵立枯坐被火烧。

此前小宝子吐槽的“太安静”，一片诡异无人生还的凄凉，火势蔓延汹涌的灼热惨痛，在陡然出现的马对比下，更显残酷。

当然马出现的直观功能是为陆不忧指路，让他想起顺着马棚去忠爷院落枯井的求生路线。

同时也是对大家大户应有之物的一笔交代。

顶级危局中的物理逃生路径，火海烈焰中的人心叵测生态，悉数在线。

（3）被埋院中的方巾小宝子去寻找下井用的绳索，陆不忧拉住他为他系上一方面巾。

这是陆不忧一贯的聪明、细致、仁善。

此后陆不忧为救小宝子而被坍塌的横梁砸中，殒命烈火中。

如松如柏如玉少年，就此成为难辨认的焦尸。

这一方方巾，对小宝子而言极为珍贵，常规路数他应随身携带、片刻不敢不肯不愿离身。

但小宝子将这方方巾，郑重埋在陆家一片断壁残垣灰烬中。

一同埋葬的，还有小宝子天真柔软的恻隐吧、只有比陆直更残忍才可能斗得过心狠手辣少年阎罗。

2. 少年君子、少年阎罗、少年“各一半”对照组如果说陆不忧是人间理想，是如山岳横卧、如清溪碧流的美好少年君子；陆直是几番挣扎中本心已失、丧尽天良、弑杀谋财的恶鬼；那么小宝子则介于陆不忧和陆直之间，手段上他和少年阎罗陆直一样，心性上他依旧如陆不忧那般温暖明媚。

二十年后小宝子为他复仇，计划一度是要付出自己的生命（绕进去一个宋典史之后小宝子依旧和陆直同归于尽），一番话形同给宋典史的临终遗言。

他起身时说“求仁得仁”。

他要和已堕入恶鬼道的陆直生死对决，在蠹县那般混乱世道下如何能保得两手干净不沾血？

两袖清风无一点错处？

从某种意义上说，小宝子承陆不忧救命大恩，承他生前温暖尊重，为他为陆家满门（也为乔狗儿）报血海深仇，自己和陆直一样也面目全非、沦为以杀制杀的复仇者。

纵使如此，二十年后的小宝子，笑容里依旧带着浓烈暖意、带着受尽万般践踏依旧有纯良回馈之心的变形的“仁”。

小宝子说既拿了你们的金子、该正的要替你们正过来；客观物质条件上，重点确实是金子的财富支撑，但换句话说，也是“杀人写字复仇私刑”这般血色事，我替你来做。

我替你沦为恶鬼，反向的求仁得仁。

你曾给我世上最和煦的温暖，你为救我而死，我愿为你沦为人间恶鬼，喋血卧薪尝胆二十年，将每一寸血肉每一秒光阴每一丝心神，都献祭给追不到的光、求不到的“正”、忘不掉的人间美好。

君埋泉下泥销骨，我寄人间血满头。

（知原句是雪，更改为血更贴角色）只是，陆不忧在天有灵，会希望小宝子不必殚精竭虑、耗尽毕生吧？

会希望他能如同无忧无虑的寻常少年一般自由自在平平安安普普通通快快乐乐长大吧。

陆不忧，对小宝子对人世间，最珍贵美好的祝愿就是“不忧”。

二十年后小宝子泣血难忘、至死不悔，某种意义上活成了陆直，笑容里依旧是不忧的影子。

二，公与私此前有很多猜测，宋辰当年申冤无门、自杀以死明志的挚友，会否就是陆不忧？

我们总习惯，将富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移的艰难重大选择，和浓烈的私人情感扯上关系。

我喜欢剧作往后退了一步。

为公也为私，为私，为公，有清晰层次感。

曲三更一度鬼迷心窍，一心执迷替师父报仇。

当年陆直灭陆家满门，冷捕头在其中是何角色，曲三更就算不清楚细节也应该明白性质。

但他依旧执迷于师父私仇。

替师父报仇就是公道吗？

魏知县和帮手们确实是凶手，从法理、从程序正义角度说应该抓。

但曲三更联手更大更凶的凶手陆直，试图杀魏知县，四舍五入就算走上了公道的岔路吧？

这一岔，岔出九条人命的凄凉苦果。

曲三更嚎啕大哭“是我害死了宋典史”。

宋典史之死罪在陆直、罪在柳七；宋典史之死也是他自己慷慨守节、以死来求成全公正。

但，曲三更摘不掉干系。

此前一次次使用手段、联手不够程序正义的人，最终到如此境地。

白切黑，黑切白。

深夜中点醒曲三更的，是高士聪说“冷头选过了，他选错了”，曲三更都知道，他一直不敢认，哀哀夜色凄凄白布累累尸体面前，他终于敢认。

终于回头做正确的事。

我喜欢剧作的处理，是无人向曲三更挑明：你知道吗你亲爹是你师父害死的啊！

曲三更知道他师父在当年火灾中扮演了不该演的角色，也从母亲口中得知冷头可能是出于愧疚，但这不等于知道是他师父亲手刀了他父亲。

所以曲三更最后做出的选择，是我要做一个捕快该做的事，是为公。

不是“我要替我父亲报仇”，为私。

曲三更最后的选择，是大明的捕快，而不是谁谁之子、谁谁之徒。

《繁城之下》里各路角色重要看点之一，就在于人性挣扎。

是非黑白恩怨利弊，很挣扎。

王夫子、程神医、冷捕头，乃至于起初有良善之意的陆直，挣扎之后悉数选错，悉数被卷入不断下坠的悲剧里，更有甚者成为悲剧暴风源头。

万幸曲三更最终未行差踏错。

深夜暗巷中，他捉拿贼人、铿锵有力说出“寻衅滋事殴差拘捕”。

这句台词曲三更说了数次，第一次是鄙视愤怒别人借此颠倒黑白、捞偏门生财，嗤之以鼻不屑，挥拳相向、鲁莽求正义。

第二次是自己也绕弯路也困惑也愤怒，程序不正义、长街雨雾濛濛中胖揍此前行骗之人，情绪发泄多过于惩恶扬善，当街自欺欺人。

第三次是他终于找回本心，寻衅滋事殴差拘捕，堂堂正正。

从名不正言不顺到名正言顺，好一曲绕远路的更替之曲。

三，杏花烟雨诗酒，酷吏晦暗刑房宋辰这一生，太苦了。

吴门第一才子，被卷入大人物们的朝堂争斗中，他不世出的惊才绝艳，反而成了被攻击被定罪的祸端。

万历年间世道不公、绝世才子又能如何？

含冤下狱，熬不过种种非人酷刑，屈打成招，死一次。

挚友以死示冤屈，宋辰放弃了大道信仰、也背弃了故人浓情，又死一次。

案子被“平反”，始作俑者们依旧、流言蜚语依旧，他背着“我本作弊，使了银钱买通翻案”的污名，又死一次。

半生都是凌迟，余生长醉不堪醒。

诗酒风流的江南才子已死。

经天纬地的清明大才已死。

起初曲三更少年凌云意气、明媚风骨“我就是要拿二鼠三狼”，大约唤醒过宋典史一点点日益浑浊的半死态；但曲三更最终很让他失望，直到宋典史死，曲三更也没有真正回头（曲三更回头是宋典史死后）。

而宋典史此前的一点温暖，是他和魏知县的对话。

魏知县托付遗言于他，掏心掏肺一番话，说尽他和宋辰二人的冤和恨。

朝堂里高官依旧是高官，御史依旧是御史，愚民揣测流言依旧不信你。

你的冤，永远伸不了。

但宋典史最后帮陆家满门要回公道，不惜以生命为代价。

了此半人半鬼残生，求一线光、一丝正气、一道“天天昭昭、正道彰然”。

你看，他帮曲三更、敲打提点曲三更、试图挽救曲三更，帮魏知县求公道，终于摆脱半副残躯了无生意的状态。

悲剧依旧、凄凉依旧，但人在燃烧。

烧掉这半人半鬼身，为夜路点一盏灯。

宋典史之死，是明知不可为而为之、是慷慨赴死，是要了断“半人半鬼”亏心往事的一次洗涤和自我裁决。

向光而行，以死明志。

既是为陆不忧为陆家洗冤，也是要为自己多年前错认的罪名，向着公道不死不休呐喊。

我喜欢剧作最后的杏花疏影里、诗酒自在如风。

吴门第一才子宋辰，本该和山河绮丽、繁花锦绣一起，如春江花月夜、如秋风凌波意，潇洒风流。

如果说第6集中在翠华楼以拇指写诗的宋辰，找回了一点当年志气，那么第12集死志已决、以死求正义的宋辰，则是真真正正守住了典史之责、公门之正。

舒心结语陆不忧是人间理想少年郎，是绵绵江上杏子风、是柔柔山间梨花雨，可以贴上一切美好形容词。

不幸殒命火海中，是整部剧作中唯一没有污点之人（他大伯的罪孽不适合连坐他）。

他本人，美玉无瑕。

隔壁的小宝子、暗处的陆直，此前一度有诸多侧面如他一般，都曾有明媚温暖重情重义、与人为善的那一面。

可惜世事风霜刀剑严相逼。

陆直走上了陆远暴、陆忠那条富贵险中求杀人如麻的路，相信“架桥修路无尸骸，杀人放火金腰带”。

小宝子内心仍有一面如同陆不忧那般仁厚，但廿年血色复仇路，此生也已半为鬼。

王夫子、程大夫、陈旺、张贵，善恶几念间，交织写出人的弱点和悲剧。

曲三更曾有洁白梦想，一度绕弯路绕到几乎迷路，几乎成为血色悲剧中的一环。

宋典史半生煎熬苦楚、人不人鬼不鬼，死在求公道的路上，和小宝子也算是复调“求仁得仁”吧？

繁城之下，人心世相一张大网，新鬼烦冤旧鬼哭，叫人唏嘘不已。

陆不忧一念之仁，种下廿年念念不忘的牵挂和期盼。

天，终于要亮了。

土鸡、小狗、士聪手植于夫子庭院中的梅花树，枝上新春花又开，人间春色正明媚。

以下为原回答：【前5集我个人会给到9分】先简单聊聊四集观感。

悬念感拉满、冲击力强烈。

人心鬼蜮是非黑白的幽暗含混、县衙吏治一团遭贪墨横行鱼龙混杂的乱象，有卖相有皮相有骨相。

一，从皮到骨的冲击力前三集一集一具尸体，每具尸体出现都很重头戏。

县衙快班捕头冷无情，被做成稻草人穿在一根轿棍上，光天化日之下立于金黄麦田中。

教书先生王夫子，半截尸体被埋入土、下肢则被绳索捆出诡异姿态，嘴里还被塞入砍去头颅的小鸡仔。

不明人物尸体三号，一副骷髅高挂水边。

每具尸体上都有字，还都是论语节选。

观感体验非常有冲击力，但也绝不仅仅止步于此。

首先，寻常日常场景和惊悚尸体的强烈对比。

第三具尸体出现，是曲三更三人组的“热血少年探案小团体”初步成形之后，三人彻夜痛饮，一面悲痛“有些认识了一辈子的人却仿佛从未真正认识”，一面以一腔孤勇一往无前的天真、在艰难曲折里照亮彼此。

宿醉之后的清晨三人外出寻找醒酒汤，阳光缓缓漫过屋檐瓦苔，临水照花的青葱江南、晨光熹微里一片幽幽青绿，风景如诗如画、少年如火如歌。

陡然惊现骷髅，镜头顺着三位震惊的视线，转向尸体。

在骷髅正式出现之前，画面里先行出现的是骷髅衣冠倒映于水中的映景，一则，和“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”的选段很搭配；二则，符合疑似障眼法身份的投水亡故多年的逝者；再则，以自带婉约美感的方式来呈现骷髅，小城春色碧玉如洗，搭配冤魂厉鬼频出的凄恻景色，对比很有张力。

其次，不止步于感官刺激皮相的价值所指。

同样，第一具尸体所处的金黄麦田、本该是农忙收获的场景却成立尸地；而夫子口含鸡仔被埋教室外，圣人学堂却成命案鬼屋，都很有冲击力。

至于冷头的死法，蒙眼的驴子转动石墨、吊起尸体，劳动场景下杀人、二十年荒宅中了结前尘往事恩怨，第一集就很毛骨悚然。

一墙之隔，小徒弟和朋友不得其法离去，错过一步的深埋于此既视感，更是步步于无声处惊心动魄。

第四集陆直二十年前的往事中，交代当年陆员外如何心狠手辣又如何爱附庸风雅，满桌满楼满屋子的字，都很有指向性。

目前故事谜团特别多，二十年前往事究竟如何、二十年后连环凶杀案是谁在复仇，四集并未揭晓悬念，但很明确透露出因果链条。

第四集陆直曾经撞破的往事，和冷头夫子两位的死法、“尸体刺字”有明确的对应关系。

里外里好几层，该有的都有。

二，县衙皂吏面面观先说县太爷（虽然流官不属于常规小吏，但他的不作为和无能很重要，先简单讲一句）。

这位青天大老爷，主打一个稀里糊涂和稀泥。

大概在钻研官场巴结上司上很有一套，否则如此无能昏聩如何能混在位子上不领盒饭？

已故的健在的几位捕头、捕快以及典史，角色塑造都很有意思。

易头儿贪财、急功近利，三分油滑狠辣、三分小人得志、三分轻喜感，在白道光明正大玩黑吃黑。

宋典史手辣、晦暗莫测，酷吏外表下大概依旧有昭昭初心、耿耿不平志。

冷捕头复杂、黑白难辨，前三集像身在公门但和光同尘维持盗亦有道、第四集有点难评。

同样狠辣，易头主打一个贪钱，不择手段、不问是非、不顾底线，下油锅也要捞银子；有点计谋但不多，有点心思但不深。

人是白道，但却比黑手套更黑。

打压曲三更不成，立刻拿他的朋友士聪下刀；收到曲三更账册示好，心花怒放但也没彻底昏头“你如果不和我要点什么，这东西我还真不敢收”，以他自己利益交换那一套规矩来衡量一切、瞬间打消疑虑。

听闻曲三更说他师父以前大概收二鼠三狼五十两，拿着两千两进项的数据狮子大开口向他们提出十倍诉求要五百两，对方不肯他立刻派人当场泼开水，再将五候赶出去当街“跳浴巾舞”。

手起水落那叫一个狠，当街羞辱那叫一个绝。

可惜他玩吃黑吃段位还不够高，三两下就玩现了。

被曲三更算准了“如果撞南墙能撞出银子他还不得撞死”，被借宋典史之手免去兼领的快班捕头差事。

煮熟的银子就这么飞了，他在澡堂掰着手指哀怨计算痛失多少银子的画面，很有点现世报的喜感。

宋典史则是刑讯手段极其残忍，前四集中他似乎和曲三更一样追求正义，或许是一个“手黑心白”的存在。

很有点暗夜独行、长路漫漫、孤灯怅望的萧瑟清癯。

一点铁血过头、手辣过度，但内心依旧如少年曲三更般燃烧。

第一集一上线他就谈“五年只有两桩命案也太少了吧，那些没能成为案子的当然也就不会被记录”。

孤灯一盏，风露立中宵，半生已全是血色。

再说说已故冷捕头。

前三集的冷捕头，在徒弟面前半是严师半是慈父，身为官差却主打一个“盗亦有道”。

支撑纵容坑蒙拐骗的打行访行，却也约束他们有一点点点规矩和底线。

身在淤泥但又不完全黑。

起初的表现，很像心中有一团火、手里有一寸光，但不得已和光同尘、曲线救理想的模式。

家中棺材里藏着一万雪花银、留着当年证词和口供，深深浅浅是是非非秘密背后都叫人参不透。

但第四集他一言不合就要杀少年陆直，一套栽赃枉法、陷害杀人的手段，用得那叫一个丝滑熟练。

虽然他有要自保的出发点、但显然也是惯犯不似善类。

人本就复杂，已故冷捕头二十年恩怨是非，猜不透看不破，这才是角色写法的鲜活立体吧。

二十年前后，同一条陋巷。

此前是少年懵懂地，如今是血色凶案街。

旧墙已斑驳、青葱变枯藤，往事故人已为泉下鬼、魑魅魍魉白夜行，唏嘘。

三，细节《繁城之下》的细节太好了。

很多并未写进台词直说的内容，恰恰是三教九流、鱼龙混杂、黑白试探的暗涌和讲究。

比如第一集曲三更带士聪扣响青楼后门，乌龟隋老三第一反应是假装不认识“两位官爷，我们没有遭贼啊”。

曲三更戳穿后他立即笑哈哈打马虎眼，顺着话头认下“没睡醒”。

当真是第一眼没认出来吗？

怎么可能。

如若是曲三更一人前来，隋老三断然不会如此。

而如今曲三更带着一个生人登门，隋老三不知曲三更是没能成功甩开同事、还是有其他变故，本着不给对方添麻烦（坐实他和青楼很熟）、不给己方添乱的原则，先不认。

等到曲三更自己主动说，他立刻恢复热情嘴脸。

这是他混迹不好说不便说的风月场所的基本入门生存之道吧。

你看，一出不认识的假戏，很有质感、很细。

再比如二鼠三狼在易头那里吃了亏，派人前来跪请三更哥。

一众人马都是等三更回家以后，方才整整齐齐打着灯笼出现、恭恭敬敬磕头、客客气气跪请。

人早就到了，但在三更出现之前，绝对不敢惊动三更的盲眼老母亲。

很简单，三更母亲不喜欢他们、寻常百姓害怕他们，无论是惹老太太担忧还是生气，等三更归来都难免会被记上“你们为何惊吓我娘”的负面分，对求人办事很不利。

当然，你也可以认为这是为了拍摄好看，等男主到位以后再声势浩大涌来跪拜，主打一个男主在场才有的牌面。

画面呈现的形式感，和故事逻辑内含的细节感，并不矛盾。

再比如师妹找到烂醉的曲三更，在酒楼点醒他、回到家以后方才进门兜头一盆冷水。

为啥不在酒楼直接泼水让他清醒？

条件层面，没那么方便，店小二对姑娘家很不客气，她去找盆水应该有点麻烦。

（当然以她的聪明清醒不可能做不到，只是相对麻烦）情感层面，在外在家大不同。

师妹的家于曲三更而言，是有无数温情回忆之地，四舍五入算半个家。

回家再泼水，一则在外人面前算留一点颜面，二则有以更亲近的身份规劝的用心良苦，三则有“你当着你师父面看看你什么样子”的无声质问。

进门以后再兜头一盆冷水，角色的聪慧果决、情意的亲密无间，悉数在线。

四，繁城之下百鬼昼行，赤子之志九死不悔《繁城之下》里的曲三更，一个洁白的愣头青少年，要在大染缸大风浪大乱局里伸张正义，故事模式本质上很套路。

但白宇帆饰演的曲三更，很不一样。

三分青涩、三分筹谋、三分不平。

三分少年热血、三分凄恻往事、三分血色不平路。

一则故事曲线很有看头。

他和易头斗，从直接硬刚到假装服软然后来一手局中局，从笔直到绕大弯路，有意思有看点，有起有落很有趣。

还有各路人马鲜活生态淋漓尽致的表现，有对魑魅魍魉禽兽满堂状态的描摹。

二则有很浓郁的情绪代入感。

几个很扎心的桥段，比如三更第一次要苦主的十两银子，牵着师父的马满脸落寞委屈。

他不认同，但是他还是听了师父的话。

翠竹幽林，碧色青青，山境绵绵，四面脉脉，师徒二人，某种意义上如父如子，但或许又隔着杀父血海深仇，是非对错曲直，都让人唏嘘。

比如老油条教愣头青“良心卖着很便宜，但如果你想留就很贵，怕有天你付不起代价”，一番话很难反驳，让人对少年的懵懂天真似懂非懂更加不忍。

再比如他深夜路遇打更人，对方家道艰难拿蜡烛换钱、深一脚浅一脚踩在漆黑的黑夜中，三更从愤怒“你为何如此”到心疼“你不怕摔吗”再到无力“大家都这样”，让人跟着一声叹息。

上有易头们贪得无厌不停吸血，下有更夫们生活不易举止变形，从上到下里里外外都是变形记，都挤压都想碾碎他的初心。

再比如，曲三更起初挥拳相向、嗤之以鼻的“寻衅滋事殴差拒捕”，他自己也在失魂落魄彷徨愤怒之时、如出一辙脱口而出。

你看，他长成了自己最瞧不起的样子。

不同于此前同事纯粹讹诈乱抓，曲三更抓人没有程序正义、属于迁怒，但这个人属实曾在他眼皮子底下团伙作案、确实有罪。

有罪当罚，但很明显曲三更罚法不当。

群魔环伺的处境中一心向善、一味求白的少年，如何可能纤尘不染。

他走上了一条程序未必全正确的折中求全之路。

如果说他借二鼠三狼之力、利用宋典史扳倒易头儿，某种程度上是运筹帷幄张弛有度、一切尽在掌控的以恶制恶（说二鼠三狼恶）；那么，他当街打人灌上寻衅滋事罪名、则是他周旋曲折路上的失控，或许也是成长的阵痛和代价。

前一种耗尽心机、一步错便粉身碎骨，后一种心灰意冷痛彻心扉。

举世皆浊我独醒，或许是莫大的酷刑。

当然曲三更依旧有师友，宋典史或许是他未来的新任“师”，师妹身份受限能直接参与的事不多，但给出的物证和态度都很关键。

至于志聪和凤秀才，三位少年一样天真赤子气，但又有不一样的萌点。

土鸡，一丝癫狂，一丝书卷，一丝喜感，“我舅舅找你们补课”简直大型搞笑现场，此后为探寻真相留堂被孩子戒尺打懵又惨又好笑。

小狗，一丝耿介、一丝筹谋、一丝凄恻。

志聪（志聪没有外号的吗？

家里杀猪的叫小猪是不是不太合适），一点不合时宜的机灵，比如他解释完“一以贯之”可不敢用这个词了。

一点咋呼中有细致有情谊，易头调走所有快班兄弟要对付三更、他悄悄溜回来一路陪伴到底。

仨臭皮匠绑一块对付不见边际的黑与恶，怎么看都是鸡蛋撞石头的架势。

但既然撞南墙可能撞出银子，鸡蛋撞石头为什么就不能撞出一地金黄的光明呢。

结语《繁城之下》满足了我对刑侦/悬疑的所有期待。

意料之外的强大冲击力，复杂多变猜不透的一环又一环一层又一层的故事走向。

不单薄不扁平不干瘪的众生相。

不尴尬不牵强的正义之求、真相之思。

故事里反复点起灯笼，三更母亲说“你就是我的亮、别灭掉”，夤夜深深、鬼魅横行，微光幽幽、往事如烟，但总是要相信那一点光亮，要点一盏不灭的灯。

【以下部分为第5集观感】一，小轩窗：江南菱角、中式美学、锐利杀招桂儿师妹名场面有！

虽然戏份少，但存在感强烈。

第5集中曲三更和桂儿师妹，隔着窗子一里一外一趴一坐，一边拾掇着手上的菱角、一边谈如何对付空降的夏头。

窗牖是东方美学中极其常见又重要的符号之一，二人窗内外说话，多出的这一层景别，既有家常亲切感，又自然不自然渗透出古典江南的幽婉。

剧中的画面我大多很喜欢，曲三更小巷中被殴打，宋典史窄巷款款而来，高高的白墙直上天际、形成了逼仄又有压迫感的存在。

曲三更威胁神医，老墙爬满苍翠植物，白墙黑瓦、青苔藤枝一幅温润江南春色图。

但这曼妙图卷中，人已死、城已烂，春色绵绵而罪恶密密麻麻，美，同时也很有冲击力。

既然聊到这儿，插播几张第四集里好看的典型宅院。

小门小户自然没有陆家的财大气粗，无法建造起亭台楼阁。

但树木葱茏、花色掩映中的小小院落，同样有考究的美感。

回到曲三更和桂儿师妹这段，菱角这样时令性、地域性很强的食物，在剧作中又被开发出外观的重要特色。

桂儿一边剪菱角，一边说她父亲教给她的“人至少有三个弱点”。

少男少女的家常亲切姿态，新鲜滋润的时令食物，以及锋芒毕露的尖和剪、冤仇和计划，形成了很有整体感又有张力、冲击力的画卷。

一则，此前铺垫扎实。

桂儿上线，一开始就是交代曲三更“葬礼少不得找你操持，而你现下任务是找出凶手”，再是酒楼点醒曲三更、回去一盆冷水泼醒他、再给他看地窖棺材里藏着的一万两雪花银。

分析利弊、权衡形势都很拎得清。

她父亲的雷霆手段，此前更是一次次展示得极其鲜活。

因为有这样扎实的铺垫，所以这里桂儿拿着剪刀一刀刀剪菱角、一句句谈弱点，才不会显得虚、不会落得装，不至于陷入徒有空架子的尴尬境地里。

二则，强敌环伺但艰难困境与温情处境的一体两面。

一对青梅竹马少男少女谈困境，一起想办法（当然自带一起忆至亲故人的色彩），路崎岖艰难、难于上青天，但携手并肩小轩窗又天然自带一点甜一点暖的基色。

二，大刑伺候的名与实、曲与直这一集中宋典史刑讯逼供、审出一个泼皮强占老头一亩水田的真相；另一边臬司衙门空降的夏捕头上线立威，当众打所有衙役板子，又直接设计让众人怨恨孤立针对曲三更。

两组衙门里的老辣手段，对比来看很有意思。

一样的结果导向，前者似乎初心正确但手段过于狠辣，后者则显示出不择手段不问对错的另一种残忍。

都是残忍，一个明明白白直接摆在刑具上，一个藏在道貌岸然的规矩和看似正确的诉求上。

如果说宋典史在“道与术”上道无误只是术太极端，那么夏捕头则是从道到术、从根源到枝节都错位的另一种可怕。

立威打人、玩弄人心、挑拨分化，玩得那叫一个丝滑。

小小一个皂吏，倒是好大的官威。

刑侦上有什么技术特长？

剧中完全没讲（怀疑他可能也不太有），主打的就是一个公门里玩弄权术的好手段。

每次他强调“捕快破案就是要快”，却一不安排人找线索、二不提供有效帮助，三拼命施压（直接的间接的打板子的玩心术的），摆明了让人觉得他所谓的默契，就是让大家找个替死鬼结案。

很多时候我都暗暗害怕他要栽赃曲三更，冤死曲三更。

在曲三更师父大仇未报、真相未明的基础上，再添一点呕不尽的寒凉血色。

当然从逻辑线条上看这应该不至于。

这一集里的宋典史，每次出场都很吓人。

第一点，狠话轻说的反差感。

众所周知最吓人的所谓狠人，一定不是顺撇牙咬切齿的。

话的内核越狠，说的语气姿态越轻松自然，越有张力。

比如曲三更被同僚哥哥们群殴，宋典史来救人，窄巷里一瘸一拐前来，自带如山压迫感。

但他开口，却是轻飘飘很随意一句“你们继续”。

然后摆出利害关系：打死了打残了我也不用再另外找证人。

比如他和夏捕头初次对峙，明明关乎他支持曲三更抓捕二鼠三狼头目这样严重的大事，却轻飘飘在夏捕头手上放了一大把牙齿：我也不知道哪几颗是他们五个的，但这些都是最近的。

哎呀妈呀“宋典史送牙”不能没有姓名！

第二点，轻重缓急的节奏。

宋典史审占地一案，从本质上说是严刑拷打：你如果不招、我就把你的皮揭下二尺送给人家。

倘若是一上来便直接直说，威慑感会减弱很多。

宋典史上来先顺着对方的话头聊，许之以利益、麻痹之以官吏乱象常情，再给出雷霆一击，一步步摧毁对方心理防线。

同时，宋典史还请了位重磅vip席观众，薛举人的管家。

管家坐一旁冷眼相看，赞许他好手段，却也格外跋扈、完全不怕他这一套（好像还挺享受）。

在那些侵占田地的故事里，比起枉死的无数人命、管家眼中这一点刑讯逼供又能算什么呢？

魔高一尺道高一丈的嚣张既视感，更让宋典史这幽暗的刑房暗上加暗。

三，死局里挣扎的众生相《繁城之下》上线便讲述了烂透了的县衙众生相，人都带着血色带着黑点。

要么心黑要么手黑，要么哪儿都黑。

五集看下来，这显然不是一个非黑即白、非对即错、非此即彼的简单粗暴的二元对立的案子。

每个人都很复杂，是黑是白很难判断。

而这恰恰是剧作很重要的优点，还原人的复杂性。

剖开境遇的腐烂感，浸入以及挣扎的悲剧感。

当年的洁白少年曲三更，一步步走得很远，想要从神医口中问话、尝试无果，于是开始伪造假的有毒的药方，栽赃威胁。

当然他仅仅是威胁，他出发点正确，他也没有实质性栽赃，但让凤秀才冒充神医笔迹伪造他落款搞“毒死人的假药方”，依旧是实打实践行着“正义是条绕远的路”。

故事一步步抽丝剥茧，从王夫子的外甥、冷捕头的徒弟、街上算命卖符的街坊众人口中，逐步拼出一张冷捕头-王夫子-耍猴人的局部故事闭环。

拼出之后，愈加扑朔迷离。

王夫子此前被外甥怀疑“做了禽兽不如之事”，但外甥从孩子手中领教的至多算难以启齿的癖好、属实不至于“天理难容、人神共愤”，可二十年前陆直挖出的盒子里放着的又像是头颅（实在太黑看不清）。

第五集中夫子上线苦口婆心找贪玩看耍猴的孩子们，帮耍猴人向泼皮无赖要钱反遭羞辱，在凤秀才讲述的舅舅的自述中，他是一个劬劳、正直、有些迂腐有些古板有些暴脾气的真“老夫子”。

果真如此吗？

是黑是白很难说吧。

若说论迹不论心，《繁城之下》里各路人马都能被判刑（就连没咋掺和的桂儿师妹都有隐匿赃物不报的嫌疑），人均有毛病。

但剧作所指不在表层的恶，而更像是一道“在烂透了的环境里，该如何泅渡”的送命题。

冷捕头已故，王夫子已死，宋典史手辣非凡。

曲三更也已经不是昨日的曲三更。

剧中曲三更老母亲的话是“他那样厉害的人是做不了好人的”，黑天小院里的殷切关心、效果却如炸雷一般，不说烂但明确指向“蠹县烂透了”。

故事中很重要的角色，二十年前的陆直是“路不直找陆直”，二十年后的曲三更（已故父亲叫曲天明），直与曲，都在说：公道或许是一条绕了二十年还更远的远路啊。

直如弦死道边，曲如钩反封侯，所谓人间正道是沧桑，剧中这一直一曲真相如何我并不知道，但看着很唏嘘惆怅，期待繁城之下的天明吧。

《繁城之下》用白描的笔法，极大的耐心，扎扎实实回答一个更沉重的问题：大明王朝怎么把普通人变成了凶手？

因为世道熟透了，认爹成了世间唯一规则。

腐烂，从皇帝认爹位开始《繁城之下》故事开篇设定在万历三十七年，一个炎热的夏天。

明神宗朱翊钧年号万历，是明朝的倒数第三个皇帝。

他在位四十七年，一直是历史学科研的重灾区（因为太热门）。

万历三十七是公元1609年，三十五年后，1644年大明就亡国了。

大明王朝，亡于认爹。

大明王朝讲究老朱家血脉传承，根正苗红，宗室子弟众多，被分封各地。

可讽刺的是，根正苗红多次出事，先是被分封燕地的明成祖夺了皇帝，后是皇帝无子，宗室子弟过继为皇。

万历皇帝的爷爷嘉靖皇帝就是宗室弟子，血脉旁支。

因为先帝无子，嘉靖皇帝在15岁获得了认先帝为爹的资格，被拥立入宫，成为新皇。

嘉靖皇帝“崽卖爷田心不疼”，他热衷修仙吃水银药丸子，精于权术，几十年不上朝，弄权敛财，和内阁文臣互相制约糊弄，大明逐渐收支失衡，入不敷出，几近破产。

大明换爹姓张的几年有起色。

万历皇帝的父亲当政六年。

万历年幼匆匆登基。

当政头十年，只是个傀儡，那时朝局被牢牢掌握在内阁首辅张居正的手里，大明改姓张。

他大刀阔斧推行了赋税改革和官员政绩考察法（考成法），扶大厦于将倾，一改大明的入不敷出，边患四起的危机，为大明续命近百年！

可张居正在万历十年死了，他从前打击政敌太狠，得罪的人太多，对万历要求过于严格，死后即刻墙倒众人推，血腥清算。

长子被逼自杀，自己险遭开棺鞭尸，人亡政息了。

爹权回到了老朱家手里，万历当爹了！

如果他的爷爷嘉靖不认爹，也许大明是另一种命运，但历史没有如果。

嘉靖有了机会认爹，就有机会施展自己强大的玩弄人心的权术游戏，最后，他成了大明的爹，玩弄所有人的命运。

万历皇帝也是如此。

真正掌握了权力后，万历勤政十年，可从万历二十年开始，他再也不上朝了。

一直到二十七年后他去世。

万历三十七年，已经是万历皇帝摸鱼的第十七年了。

他不理朝政，出了名的贪财，藏富于自己，派多路代理人（太监）到地方偷偷横征暴敛，沉重的负担加到每个普通人身上。

大明再度暗淡了下去了。

繁城之下，大明王朝欺压盘剥的流氓管理成熟了起来。

蠹县熟透了《繁城之下》的英文名叫ripe town，ripe用以形容一种熟透了，已经快闻到了腐烂气味的状态。

明代时江南的经济和教育都很发达，到万历中后期，附庸风雅的水平十分高。

这深刻体现在了这座虚拟的江南城中。

蠹县人口20万，光秀才就四五百人。

名为翠华楼的青楼，里面的妓女自年幼就被当做外围练习生，培养琴棋书画，几年后才开门接客。

主角之一林四娘就是从11岁学习琴棋书画培训起来的。

公元1609年，作为县公安局局长的典史宋辰逛青楼，光顾妓女春杏的生意。

春杏苦于自己艺能不佳，弹琴唱曲都不行，客人因此就少，请求宋辰教她一项艺能，作诗。

后来，她带宋辰去听翠花楼红牌艺人玉奴唱歌。

玉奴唱歌仙乐飘飘，听得宋辰泪水涟涟，五音不全的我隔着屏幕也受到了极大感染。

蠹县繁华的另一面，世道和教化之言全然相反。

通过主角之口，我们得知在蠹县，“公道是一条绕远的道”，“就应该偷性情好的人的东西，欺负善良的人，这世道如此”，“五侯府（蠹县黑社会组织联盟）就是衙门养的呀”。

蠹县发生的连环凶杀案，凶手在每个被害人的身上都留下了一句论语，阴阳怪气的表达着他对于繁城的世道与圣人之言相悖，与论语教化相反的不满。

凶手表达着蠹县各行各业都烂透了的不满，从法律教育医疗到名人望族，都干着蝇营狗苟的勾当。

凶案发生，县令老爷主要靠“向上级汇报，向下级施压”过活，屁事不干，沉迷把流程走的明明白白，似乎案子就破了。

真正的世道，是认爹认爹是蠹县的世。

在蠹县，别的都是假的，只有利益是真的。

攫取利益是蠹县人的目标。

怎么获得利益？

什么公正严明，遵守法度，这些圣人之言在蠹县被高高挂起，是风里的猫尿狗屁，不能捧在怀里闻的，唯有认爹一条路可走。

什么是爹？

爹在蠹县是利益的通行证。

爹不是一个某个人，爹是那个位置，是身份。

只要有了爹，其他规则都不好用，就能获得利益。

有了爹谁还愿意勤劳辛苦呢？

世道逐渐就颠倒了。

什么是认爹？

认爹是一种利益结盟，大爹套小爹，连成一条食物链，每个位置节点上的人再扩散出去，最终形成一张利益网。

冷捕头的位置相当于县公安局刑警队支队长，他死后，这个爹位由易捕头继承了。

明面上维护公道正义，实际则豢养着蠹县的黑社会。

易捕头跟黑社会组织的老大说的很清楚，自己没什么底线，只是作为爹，放任你们去做尽坏事，到时候你们多给我钱就好了。

易捕头被典史剥夺权力后，黑社会组织马上准备换爹，开始抱主角曲三更的大腿，想和他再度结盟，大半夜急火火赶到他的家里，大呼“五侯府请三更哥议事”！

认爹就是认身份，认位置，和在位的人建立攫取利益的契约，在位的人不同，都是小事，利益永恒啊，调整的只是合同细节罢了。

认爹又分哪几种呢？

分两种：运气型爹位，靠抢；努力型爹位，靠跪舔。

抢运气型爹位下有三种方法。

一等一的认爹是认真爹，俗称投胎。

比如万历皇帝，李太后就生了他这么一个儿子，自然就血缘继承了。

明代士农工商，等级严明，曲三更的爹是打更的更夫，属于事业编制，儿子还能继承，去当了捕快。

他的好友高世聪父亲杀猪，高世聪只能当衙门的编外合同工了。

第二等的认爹是宗族势力，比如陆宅的二少爷陆不忧，一朝被重病的大伯召唤，就变成富二代了！

第三等的认爹是杀人越货，洗白双手，这属于创业型爹位，付出的力气太大，高风险高收益。

比如陆元暴起家，就是靠杀人越货，抢得退休官员财产，又杀光所有属下，抢了“陆员外”的爹位身份。

以上三种，都似乎具有天然的合法性，因为一般人没这个运气，也没有杀人的野心胆识，惦记的人少。

努力型爹位下有两种方法: 第一种，科举，在明朝，科举就能获得优越身份，相当于摇身一变成为贵族。

这种认爹靠脑子，成功者寥寥，但门槛低啊，吸引力大，身份有优越感，蠹县趋之若鹜。

比如宋辰能直骂夏捕头低贱，因为他没有功名傍身。

有了功名身份这个爹位，再做别的就简单了。

第二种，靠跪舔。

如果你一无真爹二无亲戚三无功名，你可以选择一个小的爹位，做大爹位的下线黑手套，爹吃肉你喝汤，总是要活下去的。

大多数人，是在这个位置的。

在明朝，最好你野心小，捧得小爹；或者你野心大，捧得大爹。

一旦野心和爹位错置，那就麻烦了！

陆直的抢爹位联盟陆直就是因为野心太大，出身低，大爹位在眼前又抢不到，才出了问题。

陆直是乞丐出身，这在明代属于贱籍，他能去陆府做书童干一辈子，如果他野心小，这已然不错了，就是他的“命”。

可陆直偏偏是个聪明人啊，智商高，人缘也好，给他一个机会考科举，让他自己努力，也许就抚平了他的野心。

可他偏偏因为贱籍不能考科举，还因为被陆员外发现了野心被当众羞辱。

他被陆员外羞辱后，认清了自己处于跪舔的位置，本就打算认命了。

就在此时，他被“好心人”陆忠从中挑拨，被告知：陆员外占据的是运气型爹位，是杀人越货起家的冒牌货，而且，想要杀了他陆直。

大爹位就在眼前，利益那么大，自己能力也不差。

他野心大，人聪明，又发现要获得它，只能复制前人的手段：杀人抢夺！

陆直利用自己的私人关系，建立了抢爹位联盟，用敲诈勒索欺骗加投喂利益大饼，把一票人绑上了贼船。

一旦玩起了这种抢爹位游戏，心软的结局只能死。

只要上了这条船，一辈子不能回头了。

在抢爹位联盟里，每个被杀者都有一份。

一旦成为了上位者，人性的善意就都只能被遮蔽了，运气型爹位的座位上，更是只能坐着一个丑陋的上位者。

脚下开始匍匐着众多的利益追随者，每一个都虎视眈眈。

谁又能保证他们之中的某一个，不会成为下一个陆直呢？

那么只能让他收拾掉所有的野心了。

杀了他，或者驯服他。

就如同当年跪在雨天的陆直，磕的每一个头，都是尊严。

抢爹位的游戏乐此不疲地发生在大明王朝的每一个角落。

培养着一个个杀人不用刀子的上位者。

因为抢爹位这种游戏，不生产利益，只是利益的搬运工。

搬来搬去，利益分空。

终于有一天，大明，崩了。

今天是为陆不忧暴风哭泣的一天呜呜呜！

先说陆远暴牌位的镜头，画面里巨大一个猪头。

祭祀三牲，本是正礼，常规应有之物。

但此处毫无疑问，同时是剧组借画面中猪头骂陆远暴不配为人。

与其说灵位上所写是陆远暴一生，不如说这猪头所表达的“畜生不如”才是对陆远暴狠辣残暴人生的总结。

出现猪头之后，回想陆远暴的脸仿佛都和猪头很相近（张晞临老师对不起）。

陆远暴葬礼上心怀不轨的众人，并不知情的陆不忧，真真假假哭泣声合为一体，命运齿轮残酷转动。

米行少爷（若干年后的算命先生）兄弟阋墙的判词一语成谶。

以及，等等等一下，曲三更你几个意思？

应该不是走公道走岔路了吧？

应该只是设局抓人吧？

后续还反转吗？

你师妹还在等你回家。

小纸条明文写“魏知县是陆不忧”。

不论这是最终答案，还是大结局反转宋典史是陆不忧（宋典史似乎是本地人不太符合换身份条件）；抑或突然让师爷变陆不忧，明天大结局重头戏一定很有冲击力。

来，先展开说11集。

一，儒家君子范本少年陆不忧，如切如磋如琢如磨一枚君子，让人如沐春风。

1. 入则孝出则悌的饱满细节陆不忧父亲有过失，还爹味十足考他功课，他回以“完蛋了呀，这好德的人哪有好色的人多啊”，有理有据规劝，让老父亲惭愧不已。

让愤怒哀怨中的母亲也一扫阴霾。

你看，陆不忧的聪明、情商高，特点都很鲜明。

陆不忧帮妹妹送小鸟回家，在树下垫稻草。

十几岁的莽撞小孩，上个树还要惦记铺稻草？

至于吗？

与其说他是怕自己摔出好歹，不如说他是怕妹妹担心。

简单一个细节，少年心善、心思细腻，兄妹二人感情深厚，悉数在线。

墙里是众人围绕中的陆家兄妹情深，墙外是身份尴尬的前干少爷陆直隔墙而望。

矮矮一道院墙、窄窄一道小门，一旦成为身份门槛之后、便是咫尺天涯难以逾越的阶级鸿沟。

我喜欢剧中此处对“门槛/院墙/身份”直观处理，也喜欢镜头从树梢、砖瓦、枝叶的上方绕过来拍的一小段。

枝枝蔓蔓绿意青葱、小屋窗牖温情四溢，时节正好、阳光明媚，而仿佛被全世界遗弃的陆直，又一次确认自己的“贫贱孤儿”属性。

陆不忧曾试图温暖陆直，并非刻意讨好巴结，一则前有“帮忙打架”的情分，二则陆不忧他就是人间小太阳、蠹县一号少年君子（大火之前）。

入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

封建礼教有诸多糟粕，但儒家显然不完全等于落后糟粕，儒家理念即使放在今天也依旧有很多正向温暖之处，少年陆不忧，明晃晃一抹暖色。

2. 兄弟阋墙，善恶殊途同归陆不忧斗蟋蟀被其他富家子们欺辱，从小饱受凌辱的小乌龟小宝子愤而杀出，陆直试图智斗、假装陈旺等仆人在此。

（很短一段戏，但每位少年的不同个性、不同人生经历，悉数很鲜明；再比如即将揭晓小宝子乌龟身份之前，陆直下意识站直保护防备的姿势，细节都很有信息量）虽然这一架虽然没打成功，虽然四位小少年被扔进河里，但对陆不忧、陆直、小宝子而言，这是很重要的情感纽带。

米行少爷被救后迅速吐槽“你家下人怎么还和乌龟交朋友啊”。

陆不忧怼回去“乌龟怎么了，没有人家你一个米行少爷，还不被人捣成年糕少爷了？

现在泡成稀饭少爷就不认账了”米行、年糕、稀饭，几个比喻迅速可见他心思剔透、才情聪慧；平等待人、不局限在彼时贵贱偏见之下的态度，更是难得。

也只有他曾问过陆直“你本该姓什么”，然后恭恭敬敬行礼“薛兄”。

呜呜呜呜呜我要哭了。

陆直灭陆家满门、侵占陆家资产，重新姓薛，水边躬身叫他“薛兄”的少年，已成泉下枯骨。

（陆直不知陆不忧未死）（有没有一种可能，陆远暴截杀的退休老头就姓薛？

）

如果时间停在此刻，便不会有人心鬼蜮兄弟阋墙，不会有二十年后风清朗月的少年沦为复仇恶鬼，有冤难伸、有恨难忘，日夜喋血、辗转难安。

蠹县这世道不公，把最明媚的两位少年，一位变成杀人谋财的恶鬼，一位变成要公道要复仇却只要通过杀人来写《论语》的惩戒者、复仇者、呐喊者。

冤情似海，彬彬少年君子，归来已面目全非。

（下图为11集里张贵的“死亡秀”）

《论语》贯穿《繁城之下》始终，绝不是浅浅拿来做幌子装格调，更不是草草用来虚张声势，那是陆不忧生而死死而生、人而鬼鬼而人依旧所执的信仰。

他先杀捕头、夫子、神医。

这三位对应的秩序、教化身份属性最强烈。

枉为人师、枉入公门！

陆不忧的呐喊振聋发聩又绝望不已。

要血溅白练、要六月飞雪，要烧尽世间不公不平事、要天地正道昭昭。

二，人性多维多面的挣扎感11集中陆直让我既难过又欣慰的一个细节，是他挣扎。

陆二爷一家前来，陆家真少爷陆不忧，那风清朗月谦谦君子，是陆直想成为却没有机会成为的模样。

陆直在杀人夺财计划败露之后，一度躺平放弃。

说这段时间轻松许多，夜里终于可以睡好觉。

我欣慰的，是这个孩子尚未彻底黑化，仍旧有向善的挣扎和泅渡；我难过的，同样是他尚未彻底泯灭良心。

挣扎很痛。

从想要成为翩翩少年郎，到幻想被现实狠狠击碎、到大雨中被反复羞辱，到在漫长的“低贱下人”的生活中一点点把仇恨把不甘把愤怒磨成刀，害人害己见血封喉，很悲剧。

还是那句话，如果如同吸血鬼设定中“一键按钮关掉人性”那样简单粗暴，也便失去了角色弧光和人性挣扎的戏剧力量。

陆直和陆不忧是极其鲜明的对照组，陆不忧下坠的过程、多次碰壁心灰意冷的过程，若干年后陆不忧以复仇以正义的名义，重来一次，同时也被凌迟一次。

11集陆二爷希望陆直来给陆不忧当书童。

陆不忧恭恭敬敬“薛兄”，预告片里陆不忧和小宝子同桌对饮、毫无贵贱之分，陆不忧有他父亲无法理解的平等理念、仁善之心。

陆二爷的仁善是有时代局限性的，他提出的是“你对陆家忠心，以后也可以做管家做管事”，做到头依旧有主与仆的鸿沟。

少年陆不忧的平等友爱，他父亲无法理解、自然也无法许诺；而陆二爷的示好、陆大爷的敲打、忠爷的眼色，最终让陆直确定杀机。

水边告诉忠爷“（事情没希望之后）我轻松多了”的陆直，在红尘万丈功名利禄、尊卑贵贱血色鸿沟中终于被迷了眼。

他质问冷捕头“杀人不用付代价竟是这样容易吗”的问题，他自己重要给出扭曲答案“看来这事也没这么难”。

少年版本算命先生aka米行少爷，说兄弟阋墙。

陆不忧当陆直是薛兄；陆直一度在无人的郊野认下这份温暖，或许就如同曾妄想陆远暴能给他一个家但又凄恻落空一样。

陆直最终被残酷现实敲醒：我如何敢当能当配当你的薛兄？

二十年辗转凄恻，陆不忧和他的薛兄如何对峙，想一想大结局期待值就被暴风拉满。

少年往事已散尽火海中，灰烬烧不尽苍凉仇恨。

三，残阳如血11集末尾出现大火之前的场景，这一段的镜头、音乐、质感都很值得夸。

这些人参与陆家灭门案早已是已知项，但各路罪魁祸首依次出现残阳如血中，依旧很有冲击力，很有悲剧的撕扯感。

同样作恶，被裹挟的被逼迫的，和主动图谋的，表现很不同。

尤二贪婪残忍，一脸“你们命今天都要被老子结束”的小人得意、心狠手辣。

冷捕头为替凄惨的林四娘赎生，二人一站一坐、掩映在朦胧屏风后；这屏风在林四娘故事里出现过很多次，有时是隐秘故事的神秘面纱，有时只是多一层景致的拍摄需求和地点特性，但此处同时也是冷捕头无颜面对的下坠和凄恻。

曲天明一家言笑晏晏幸福满满，尚且不知他即将葬身火海中，尚且不知怀中婴儿曲三更长大后会被卷入这血色谜案里。

张贵和师兄仗剑屋顶上，晚霞血色染于天际；尤二厨房的镜头，光明晃晃从右侧窗格照入黑暗中。

天，马上就要黑了。

灭门大案从傍晚就开始执行（厨子晚餐下毒）是客观事实，但这时空场景的光线也恰好和故事善恶形成呼应。

太阳最后一点余光的温暖灿烂，黑暗即将笼罩四野的暗无天日，又暖又寒交织一处，如噬人长歌。

舒心结语绿荫疏花掩映里，江南小桥流水人家，本该一世平安喜乐，奈何深困网罟中。

江湖风波恶，魑魅魍魉多，小小凡人敌不过诱惑、扛不过威胁、逃不脱恐惧，贪嗔痴一念间、就被拖入血色恩怨中。

烈焰腾空起，父子、兄弟、朋友、故旧，情与义、爱与恨，都成了野心图谋的燃料，在大火里被狠狠灼烧。

那把火于无声处烧了二十年，好一场烈火烹油的富贵黄粱大梦啊。

少年陆不忧归来，当年如玉君子少年郎，已成人间鬼判官。

喋血半生求公道，他要放一把更大的大火、烧掉烂透了蠹县世道，叫醒装睡的人。

1-5集，戳：https://movie.douban.com/review/15503237/第6集，戳：https://movie.douban.com/review/15504671/第7集，戳：https://movie.douban.com/review/15506313/第8集，戳：https://movie.douban.com/review/15507645/第9集，戳：https://movie.douban.com/review/15509383/第10集，戳：https://movie.douban.com/review/15510728/

一、明代繁城之下的连环凶案10月11日，有幸参加了腾讯视频自制剧集《繁城之下》的超前观剧活动，在IMAX大银幕上观看了本剧的前两集。

10月13日，本剧已在腾讯视频正式上线。

之所以报名参加这个活动，是因为被去年的预告片所吸引，这看上去似乎是一部“正宗”的历史侦探剧——上一次让我有这种“正宗感”的剧，还是十多年前的《神探狄仁杰》。

就这前两集的故事看，本剧确实不负众望。

我想历史爱好者、侦探爱好者，都会喜欢本剧的。

在解释理由之前，我们先来看看本剧大概讲了一个什么故事。

明万历三十七年（1609），江南蠹县县城，发生了连环凶案。

死者身份各异，彼此毫无关联，尸体被布置成离奇的姿势，每个案发现场都留有一句来自典籍。

作为第一个受害者、县署快班捕头冷无疾的徒弟，小捕快曲三更联合快班白役高士聪、捕头之女冷桂儿、癫狂书生风可追等伙伴展开调查。

随着调查深入，三教九流、士农工商各色人等纷纷登场，二十年前一宗豪门旧案也浮上水面。

迷雾重重之中，究竟凶手会是何人，又有何种目的？

二、侦探一说到连环凶案，侦探爱好者就先坐不住了。

一个好的侦探故事讲究什么？

讲究很多，我这里先列三个比较重要的因素：氛围、悬念、逻辑。

整部剧的氛围有一种古典中式的阴冷肃杀，这种阴冷肃杀含蓄而内敛，只是偶有爆发，从环境到角色均是如此。

开篇夕阳下沉默的稻草人和偶尔聒噪的乌鸦便奠定了全剧的基调。

当然，等你发现这个“稻草人”是什么，那么这种基调会更突出在这样的氛围中，二十年前的冤案被系统性掩盖，造就如今行事离奇的连环杀手；小捕快曲三更面对恶官和罪犯以暴制暴，执法理由竟与那些鱼肉百姓的恶差如出一辙。

面对相同的境地，凶手与侦探的选择如此相似，反派与英雄其实只有一线之隔。

这种人性挣扎是一个重要看点。

凶手的身份与动机是本剧的终极悬念，同时每起凶案也保持了各自的独特悬念，比如为什么每具尸体搭配了不同的姿势和典籍文言。

作者甚至在第一集结束前就通过上帝视角将第一个受害者的死亡过程和凶手揭示出来，但仍给观众一个“没有这么简单，一定还有隐情”的悬念。

解开悬念需要逻辑，剧中角色行事都十分有逻辑。

在发现第一个受害者后，小捕快曲三更就提出了侦破的方法论：“访现场、访苦主、访行迹，找访行和打行”，这基本上就是古代版本的犯罪现场调查和社会关系排查了；随后加入的狂书生风可追，则起到了分析犯罪心理的作用。

看到这里就会觉得，嗯，至少编剧是懂查案的。

案件发生后，观众主要跟随小捕快曲三更的视角，马不停蹄地调查、分析，与角色一样公平地获取信息。

情节不是与案情相关，就是为了塑造群像，还有一些起调剂作用的冷幽默（一个梨子引发的血案），总之没有刻意去制造一些很有戏剧性的噱头。

也许这会让看惯了快节奏打打杀杀、郎情妾意的观众不适应；但寻找故事中的蛛丝马迹，寻找编剧的破绽，与编剧比比智商，同样是一种乐趣。

三、历史前面说了，这个故事发生在古代中国，确切地说是发生在明万历三十七年。

据导演、编剧王铮讲，选这么个时间点，主要是因为，第一，这已经是万历朝（1573-1620）的晚期，同时也是明朝的末期（明终于1644）；第二，这一年没有发生特别重大的政治军事事件，可以让故事专注于一个小城。

结合剧名《繁城之下》，再结合剧中虚构江南小城的名字“蠹县”，很显然，本剧想讲一个类似于《万历十五年》那样的“大风起于青萍之末”的故事。

这个发生在最富庶之地的虫子之间的连环凶案，似乎将要成为明朝大厦倾塌的注脚。

至于本剧将要具体表达怎样的历史观点，目前还看不出太多，但我很喜欢本剧所展现出来的这种社会派倾向。

《繁城之下》将一个个案件娓娓道来，后续的剧情发展让我抱以期待。

最后，这是一个完全原创的故事，不是什么流量IP改编，也没有什么流量明星，这样它只能靠故事取胜。

我也希望它取胜，来证明不仅资本运作可以带来成功，想象、思考与严谨也可以。

声明：写本文之时，本人与该剧的拍摄方、制作方、平台播出方、资金方、导演编剧演员等没有任何人情往来，更没有任何利益往来。

——————————————————本剧优点我就不展开夸了。

作为茶和茶器爱好者，在看这剧时，关注到了很多饮茶饮酒的镜头。

承接宋代的技术，明代的瓷器行业发达，宣德成化的御窑瓷器在技艺和美学上都达到了新的高度。

这剧的时间节点在明万历年间。

首先看宋典史在翠华楼醉酒。

这个器型是瓜棱执壶，符合年代。

缺点是，这个执壶的做工太精细了，翠华楼这种县级娱乐场所出现的可能性不高。

这种级别的执壶目前在电商的价格也不低，几百元到千把元都有可能。

再来看衙门里的茶具。

这种提梁壶出现在衙门里，理论上没问题。

缺点也是太精致。

这套应该是低端的仿汝窑，表面的死光特征突出，品牌应该是“东道”之类，价格便宜。

医馆里的这套茶具的颜色不对，明代烧不出这种。

而这种颜色恰好是淘宝爆款。

价格便宜。

几人在冷家喝茶。

理论上这里出现的应该是黑釉的陶盏。

但从光泽来看，这个盏的釉水太好了，反光特别明显，不符合当时的时代特征。

而且凤秀才面前这个是哑光的，与其余三者不同。

接下来我要说的是本剧酒具的最大亮点了。

注意看这三处的酒盏。

第一图和第二三图的胎体颜色不同，第一图的胎体颜色略呈褐色，第二图和第三图的胎体为青灰色。

这三个酒盏，实际上是陶器，在陶器表面施一层黑釉。

仔细看，黑釉在胎体上的分布不均匀。

这种不均匀在术语上称为“斜荡釉”。

匠人在上釉之时，用手捏住盏的底托，将盏身浸入釉水中，手腕前后一荡，这样就在盏底形成了橄榄核图案一样的釉水空白。

目前这种施釉在建盏中还有应用，我从闲鱼找了两张图，更直观。

（斜荡釉与荡釉不同，有兴趣的读者可以自行搜索。

）

为什么说这种酒盏是本剧亮点呢。

实际上仿古的陶器酒盏在电商上很多，普遍很便宜。

但是，我翻遍了全网电商，压根没找到斜荡釉。

满眼都是机器上釉的。

因为低价的酒盏，必然是机器上釉更便宜。

斜荡釉需要人工操作，更贵。

相对来说，斜荡釉的酒具相对更符合当时的人们生活实际。

所以，剧组可能是非常有诚意，专门去订做了一批斜荡釉。

或者说，他们运气好，知道应该找斜荡釉的，又恰好碰到了一个窑口做了这种。

以下两图为电商截屏，可见现在大部分仿古的酒盏，盏身的釉水施的口子是平行于盏沿的。

另外，有些观众也好奇，说你提供的这种酒盏的图片，为啥盏身内部还有一些胎体是裸露的，而盏底又有黑色的圆形釉的痕迹，这是怎么做到的。

我没有百分之百的证据，但根据我的经验，它是这么操作的。

有一个半球体的工具，这个工具贴合盏体内部。

施釉之时，这个工具往盏体里一戳。

那么只要在这个工具上合适的位置涂上釉水，相应的在盏体内部也会有体现，想要留下空白胎体也是不难。

甚至于，这个半球体还可以做得有一些空心。

画了个示意图。

好吧，这个不重要。

小结，本剧的服化道相当用心。

比如在茶酒具方面，做到了不同场合使用不同的器具，符合使用者身份与环境的设置，比如娱乐场所用的，办公场所用的，有身份的人用的，下等差役使用的均得到了很好的区分。

虽然也有些太精致等不足，但相比同行，已经是不知道高出多少了。

最后吐个槽，剧中出现的那些书法实在是太烂了，配不上本剧的调性，希望主创以后拍同类剧之时改进。

如果你带着推理剧的期待而来，看了前三集感觉一脸懵逼，甚至对曲三更的探案能力深表怀疑，我建议你不要弃剧，继续追下去，你会发现，也许这个剧没有“本格推理”那种剁瓜切菜的爽感，但作为一部“社会派推理”，剧里反应的人性之复杂，绝对值得看到最后。

用《三体》里的一句话说就是：“黑，真他妈的黑啊。

”注意：以下涉及深度剧透，没看到最后的建议先退出。

（1）宋典史先让我看看有多少人是奔着宁理老师来的。

宋典史这个角色设计得是真的好。

尤其在故事前期，案件聚焦在冷捕头和王先生被杀案时，这个喜欢给犯人做口腔治疗的变态，不知道迷惑了多少观众。

但后来我们知道，这是个因为政治斗争被废掉的天才——曾经名满天下，举世无双，仅仅因为政敌要扳倒主考官，他就被栽赃成了科场舞弊的受益者；而当他坚持许久最终被打成残废、屈打成招，主考官又在这时扭转败局，翻案登天。

而宋辰，这个曾经为了维护主考官的清白付出了一辈子的宋辰，只因为没有坚持到最后，这胜利就与他没有半分瓜葛。

那一瞬间，我们难以想象宋辰的内心世界遭到了怎样的碾压。

曾经的坚持与折磨，最终的放弃与投降，在朝堂的翻云覆雨中原来都没有任何意义。

对与错，黑与白，正道与邪道，全都是混在一起。

这游戏他玩儿不起，也不想玩儿。

所以他来到了蠹县，来做个小小的典史——虽不能登车揽辔、匡扶天下，但至少可以为被欺负的老农，夺回他的一亩水田。

（2）陆直我得说，这个演员选得好，演得好。

虽然一开始我觉得他把陆直演得有点讨厌，但后来我明白了，这个人物就是这样——出身贫贱让他特别有眼力见儿，特别会做人，可这种机灵也让人不喜欢，因为你会觉得他太精明了，不实在，不踏实，满嘴没实话——可一个曾经差点被饿死的乞丐孩子，你怎么能要求他实在、踏实？

但即使是这样一个孩子，他心底里还是带着孩子的单纯：他觉得陆员外对他好，并且陆员外没有孩子，那么他觉得陆员外一定最想要个好大儿，自己就决定把自己送给他当好大儿（这点可以对照《狂飙》里的高启强，惟一的区别是，高启强成功了，陆直失败了，区别在于两位“爹”的岁数不同，更在于陆员外有个不为人知的弟弟，他并非真的“孤家寡人”，所以陆直投其所好的认爹属于马屁拍在了马脚上）；他觉得陆忠是他的救命恩人，又对他好，他就对陆忠毫无保留，没有一丝考虑过陆忠在利用他；他认识了朋友小乌龟，就想要帮小乌龟的朋友乔狗儿伸张正义，全然不顾面临着的是地位比自己高很多的老秀才。

只可惜，就像剧中那句让人印象深刻的台词所说：每个人都有三个弱点：第一是他缺乏的，第二是他想要的，第三是他的长处——因为短处人会加备注意，而长处会让人得意，也就容易摔跟头。

陆直的长处是他的聪明，而他两次跌跟头，也就是因为他的聪明——他以为一切都在他的计划和把握之中，却没想到，真正的聪明人，是从不把自己的聪明暴露在外面的。

于是，他就栽在了自己最信任的人手里。

说到这里，有人觉得，陆直后面的“黑化”太突然了。

我不觉得。

因为陆直很早就说过：我感觉这世道跟书上说的不一样，书上都是劝人向善的，但是向善很难。

而与此同时，他周围所看到的，要么是王夫子害了乔狗儿却不用付出代价，要么是陆员外杀过很多人却过得很好，这个孩子的心里，已经在慢慢发生变化了。

所以，不同于宋辰信仰正道并付出惨痛代价，陆直的生存信条更多是单纯地对人好。

所以当他要对陆员外好的时候，他明知对方字烂，也要百般称赞；当他要对仆人们好的时候，就偷厨房的吃喝给他们享受，即使这损害陆员外的利益；当他要对张管家好的时候，他不惜把一个危险人物藏在员外府里，全然不顾这可能是引狼入室。

所以，当他要对陆忠好并且自己还能分到财产的时候，他也完全可以做出那些操控人心、谋财害命的事。

（3）王夫子，程大夫除了宋典史这种“朝堂之上”的士人阶层，和陆直这种“江湖之远”的社会底层，最后我想谈谈介于二者之间的三教九流。

王夫子虽然也是读书人，但不同于宋典史，他只是个普通的教书先生，虽然有较高的社会地位，可还没有颠倒黑白、弄权自保的力量。

所以当他不小心误杀了乔狗儿，他的选择只有两个：要么自首，要么藏尸。

自首，意味着失去现有的地位，他不肯；藏尸，意味着内心煎熬，他觉得自己能忍。

于是，王夫子一时的贪恋，让他留下了把柄。

而这个把柄，也就成了陆直后来拖他下水，并最终让他赔上性命的理由。

程大夫是个神医，相当于我们现在三甲医院的专家，他有水平，有名望，可惜诊费收入不够，满脑子想的都是灰色收入。

但老话说得好：若想人不知，除非己莫为。

他顺手牵羊以为没人发现，或者以为就算书童发现，对方也不能把自己怎样，却没想，正是自己这一点贪婪，最终让自己成了别人手里杀人的刀。

除了以上四位，剧里值得讨论的角色太多了，比如黑道洗白的陆员外、装聋作哑的陆忠、黑白两吃冷捕头等等。

不同于传统的推理剧，这部剧里没有任何一个纯白或纯黑的人，而这也是这部剧让我最着迷的地方：宋典史追求真相，但他也搞刑讯逼供、威胁、办公室政治。

陆直左右逢源、谋财害命，但他也发出追问：一条人命没了，竟是可以这么轻飘飘地过去的吗？

冷捕头跟黑道混在一处，但他也利用黑道的力量抓捕犯人、维护社会治安。

甚至主角曲三更，一开始单纯地非黑即白，可后来他也开始玩手段赶走夏捕头，利用同僚们对打板子的仇恨威胁夏捕头帮他做事——这时的他，和利用程大夫、王夫子的陆直，何其之像！

我想起手冢治虫还是富坚义博说过一句话：让孩子以为世界没有黑暗，这是一件可怕的事。

但是知道世界有黑暗之后呢？

曲三更和宋辰选择了用自己仅有的力量去追索和坚守公道，陆直、程大夫、王夫子则选择了在灰色地带为自己谋取小利，并最终演化成罪恶。

现在的互联网世界，大家习惯了非黑即白。

但现在也许我们可以重新想起，原来善与恶的距离那么近。

有一句话，很多年没人讲过了，叫：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”或许就是因为善恶总是纠缠在一起，而决定我们是谁的，正是这一点点不同的选择。

《繁城之下》迎来大结局！

第12集，时长长达101分钟，是普通电视剧两集多的体量了，看得过瘾！

我连刷了两遍，第一遍急于看剧情看最后的真相，第二遍扒细节，连看两遍都意犹未尽。

大结局揭晓，有些事情在意料之中，有些事情又在意料之外。

第11集看完时，我猜魏知县是小宝子，而那个大胡子是陆不忧。

魏知县是小宝子我猜对了，但陆不忧我却猜错了。

原来，陆不忧在20年前的那场大火中就已经死了。

先是小宝子救了他，之后，因为大火烧塌了房子，危急时刻，陆不忧推开了小宝子，自己被砸死了。

我跟读者也曾探讨过，可能在那场大火中，陆不忧和小宝子只能活下来一个人，但是大家都以为活下来的一定是陆不忧，万万没想到，导演没按常理出牌，活下来的却是小宝子。

果然编剧兼导演王铮很有平等意识，不会按传统常理，总是让地位低的人，为地位高的人去牺牲，这点安排我喜欢。

超长大结局非常精彩，之前挖的坑基本都填上了，之前的伏笔也都一一照应了，而且有反转，有多处精彩华章，最后的收尾，宋典史的吟诗更是看哭了我，直接升华了结局，超赞！

此处不得不夸一句，腾讯视频今年推出的悬疑X剧场，连续三部剧，《漫长的季节》《欢颜》《繁城之下》，部部精彩好看，这是要飞升的节奏啊。

01 魏知县与宋典史的一场对话，宋典史与曲三更的一场对话，绝了前11集出场时一直穿着官服的魏知县，在本集中换了便服。

一袭白袍，代表着决绝、悲壮、视死如归。

为求一个公道，为了给好友陆不忧报仇，魏知县已经决心牺牲自己，用自己的死，来换取薛举人（陆直）一伙凶徒的灭亡。

可能会有人疑问：魏知县既然是朝廷命官、堂堂县令，为何不直接将陆直和其手下拿来拷问，反而要采用毁掉自己的办法来报仇呢？

一是当年所有与案件有关的公文案牍，都已经被冷捕头毁掉了，没有任何证据和由头，可以重新审理20年前的案件。

二是以陆直的心机城府以及他死不悔改的本性，即使你打死他，他也绝不会自己招供的。

三是陆直继承了陆远暴的巨额财产，苦心经营二十年，黑白两道都有人，要用常规手段扳倒他，非常难，甚至可以说，毫无希望。

因此，魏知县只有选择用非常手段，用违反法度的江湖手段，来报仇了。

魏知县和师爷两个人，到任后就展开了行动。

他们从冷捕头开始，再到王夫子、程神医，一个个解决，并且，让程神医等人，死前写下招供书，签字画押。

在做这些事情的时候，魏知县已经抱了必死之心。

他的计划就是，拿到这些证词证据后，与陆直同归于尽，或者让陆直的人杀死自己，这样，陆直就落下了一个杀害朝廷命官的罪名，再加上魏知县“生前”提前备好的那些证据以及他本人写的遗嘱，足够陆直和他的同伙被砍头了。

宋典史，其实早在曲三更拿到驴背行囊里的纸条前，就已经猜到了魏知县是连环杀人案的凶手了。

第11集中，有宋典史话里有话的细节，还有宋典史悄悄藏起他画的人物肖像的细节。

面对着知县老爷的复仇，宋典史本来是想置身事外的。

但是，魏知县与他的一场谈话，改变了宋典史的明哲保身、不偏不倚的态度。

那场谈话，太精彩了！

对话内容精彩，演员宁理和宗俊涛的演技飙戏也精彩。

将宗俊涛这样一个实力派演员，放到一个前11集中戏份都不多的魏知县身上，却原来是好钢要用在刀刃上，宗俊涛演技之出色，尽在最后一集的高能段落中充分展现。

再加上宁理。

两个老戏骨飙戏真的是绝，看他们演戏，真是一种享受。

因为这段台词太精彩，所以我想在此忠实记录几句：宋典史：我以为这世上冤者无数，却从未有平冤昭雪一说啊。

……那大牢之中，窗都没有一扇，更无昼夜之分，可你仍能感觉到，日子一天天地过去。

魏知县：如何察觉得到呢？

宋典史：你可以看自己那些受过刑的皮肉，如何一点点地烂掉。

我本以为，生死是一道门槛，这边是生，跨过去就是死，只是一瞬间的事，后来才知道，原来死可以很慢很慢，原来人也可以一点一点地死。

……直到有一天，有人进来告诉你说，你的案子，翻案了。

可这个时候，你已经死了一半了，那一半已经变成了鬼，再也变不回人了。

你就是一个半人半鬼、非人非鬼的怪物。

老爷，迟到的公道，可不是公道啊！

（这句话饱含了多少心酸愤懑，宋典史是对自己说，也是提醒魏知县的）

魏知县：本县以为，宋典史的冤，不在大牢里。

宋典史当年身负吴门才子之名，人称书画双绝，这只右手，现在怕是连笔都拿不起来了吧？

可这就算是宋典史最大的冤情了吗？

……

让你那半个鬼魂不得超度的是，即便朝廷昭告天下，还你会元、给你高官，可你那右手还是拿不起笔，邻人乡里还是会说你使了银钱，你那好友还是含恨而终，可那些上本举报的御史言官，让你致残的刑部堂官，忙于党争的朝廷大臣，还有那些一口咬死你舞弊贿赂的愚民庸众，他们，却没有一个人受到惩罚。

宋典史，不是你的冤不能平，是你的仇，无处报啊！

从古到今，人们常说的一句话就是，正义终会来到。

还有一句，善恶到头终有报，不是不报时候未到。

可是，该剧借宋典史和魏知县之口，给我们提出了一个问题：迟来的公道，还算是公道吗？

宋典史，当年的江南才子，无端卷入冤案，就此毁了一生，还害死了一位好友。

陆直，杀了陆家所有人，陆远暴和陆忠都是死有余辜，但是那些陆府的下人仆妇呢，他们可都是无辜的。

手上沾满了鲜血的陆直，摇身一变成了薛举人，20年来享尽富贵荣华，而陆不忧早已被大火烧成了炭，纵使现在杀了陆直，能换回陆不忧一家人、能换回陆府那上百口人的性命吗？

也就是在这场谈话之后，宋典史决心帮助魏知县活着完成复仇计划。

因为，他的冤案是无头的，找不到人报仇，他只能抱憾终身，但魏知县的冤案是有头的，既然有头，就能报仇，他就要帮助魏知县翻案报仇，而且，要让魏知县活着看到沉冤昭雪的那一天，不留遗憾。

也因此，便有了后面宋典史与曲三更的那场对话。

在第11集，我还以为曲三更去找薛举人合作，是权宜之计，没想到他竟真的是想借薛举人之手，替他师父冷捕头报仇。

这个曲三更，真是被他师父带坏了！

他这件事做的，真是不地道。

幸亏有宋典史点醒了他。

宋典史不仅仅是用言语，而且是用自己的生命，加上夏捕头、那些衙役的生命，才点醒了曲三更，让他明白自己到底该怎么去做。

之前还觉得曲三更的好友高士聪没什么本事，没想到，最后帮助曲三更做出正确道路抉择的，正是高士聪。

曲三更其实已经明白师父是坏人，是罪人了，然而，多年的师徒感情依然促使他想着为师父报仇。

幸亏有诤友高士聪。

高士聪告诉他，冷捕头选错了。

果真一语惊醒梦中人！

也幸亏曲三更醒悟了，不然，他在无意之中已经成了不忠不孝的罪人了。

他还不知道，他的父亲曲天明，正是被他的好师父冷捕头一刀捅死的呢！

其实，宋典史才是曲三更人生道路上的真正良师。

02 当年的一双好友，20年后成了生死对头，最后，同归于尽看完第10集，我本以为该剧是一位真少爷与假少爷的对决，却没想到，是一对童年好友的对决。

陆直和小宝子。

一个陆府的小书童，一个翠花楼的小龟奴，两个人，曾经是分吃一块糕点的好朋友。

陆直，因为贪欲和野心，变成了这个故事中最大的恶人。

而小宝子，因为好友的死，变成了用自己的力量，去争取公道的复仇义士。

小宝子（魏知县）和他师爷所杀的人，冷捕头、王夫子、程神医等，都是背负着命案的该死之人。

而陆直所杀之人，除了陆远暴、忠爷原本就恶贯满盈该死之外，其余人，多数都是无辜之人，有罪的，也罪不至死。

忠爷算计了陆直，殊不知陆直也在算计他。

陆家大火中，陆直出其不意，捅死了忠爷。

陆直不会武功，以忠爷的身手，能被他一刀刺中，显然是忠爷对陆直完全没有戒心。

他的确是在利用和算计陆直，不过，年岁渐高的他，可能是真的想把陆直当儿子了。

但是陆直，这个腹黑少年，其心机，竟是忠爷这个老盗匪都比不过的。

陆直这个少年，太可怕了，他的坏，是无可救药的坏。

20年后，他的真面目被一一揭破，在和魏知县对质之后，他的罪行完全败露，知道自己只有死路一条了，“获罪于天，无可祷也”，但是，他临死之前，还要拉上魏知县一同上路。

果真是坏到家了。

魏知县，终究还是当年那个善良的小宝子。

《繁城之下》中，除了陆直，最坏的人，莫过于那个厨子尤二，也就是20年后的牛不厌。

陆远暴和陆忠，都是强盗，心狠手辣是肯定的了。

然而尤二作为一个厨子，心却够狠，够坏，也够狡猾。

在他做饭往汤里下毒时，他脸上的表情，竟像是在烹制什么得意之作似的，太邪恶了。

（这个演员演技也真是好）

最后，结尾处，魏知县的师爷，在离开蠹县前，把尤二杀死在了他的剁肉案板前，看着真是太痛快了！

而算命先生岳铁嘴，快乐地和娘子一起坐车离开了。

可能魏知县给了他一笔钱，他可以和妻子一起安度余生了。

03 最后一场戏，最后那首诗，致敬宋典史和唐寅，升华主题，感人陆直死了，魏知县也求仁得仁，陆家纵火案的真凶都已伏法或被诛，两大案件得破，该剧可以画一个圆满的句号了。

然而导演，竟又在最后加了一场好戏，致敬了剧中的宋典史，也致敬了历史上的江南才子唐伯虎，给该剧留下了一个美而感伤、令人感慨的尾声。

《繁城之下》，明面上，好像曲三更才是主角，看完全剧，才觉得，曲三更其实只是个线索人物，该剧的真正主角，其实是宋典史、魏知县和陆直。

陆直，是恶的代表，宋典史和魏知县，是善的代表。

宋典史，虽然被一场冤案改变了命运，受尽酷刑，变成残废，但他做了典史后，虽喜欢用酷刑，但从不冤枉一个好人，也从不收受一分钱贿赂，甚至，连五品官的俸禄都不领，甘愿领典史的微薄薪水。

魏知县，也即小宝子，他在忠爷的地下密室里发现了大量的黄金，但是他并没有贪财，也并没有忘记好友的死，用自己的余生，苦心谋划布局，力争让恶人伏法，他所做的事情，不仅仅是为陆不忧，也是为“公道”二字。

结尾处，曲三更在宋典史的遗物中，找到了宋典史留给春杏的信。

是一首诗，《杏花仙子歌》：

杏花滩上杏花天，杏花天里杏花仙。

杏花仙子植杏树，再摇杏花舞翩跹。

起舞花开无人见，舞罢落花充赏钱。

且舞且歌且零落，不悲不怨不流连。

曾笑杏花非国色，又惜风尘吹花残。

国色天香世无匹，风尘脂粉万人嫌。

若将风尘比国色，世人皆笑我疯癫。

若将疯癫比世人，情愿疯癫一万年。

一年守得杏花天，万年结得杏花缘。

此身常来花间坐，身后还在花下眠。

很明显，这首诗是化用唐寅的《桃花庵歌》，不过化用得好，有自己的个性创新，以及对剧中宋典史心情与遭遇的精准表达。

而且，你能相信曾经让观众瑟瑟发抖的“李丰田”，能够有这样温文尔雅、落花惆怅般令人陶醉的声音吗？

宁理老师的台词功底，真绝，最后这首诗，我听得感动落泪了。

所配画面也是绝美。

结语：《繁城之下》终于落下了帷幕，这部剧，是这些时日我追得最用心的一部剧，应该也是今年最好的一部古装剧。

该剧无论是演员、剧情、细节、画面质感、美术摄影，都堪称优秀。

希望这样的好剧，多拍一些，也让宁理、宗俊涛这样的戏骨演员，可以有更多的发挥演技的空间，给观众带来更多的艺术享受。

（文/第一滴露珠）