《马尔姆克罗格庄园》剧照
《马尔姆克罗格庄园》剧情介绍
马尔姆克罗格庄园电影免费高清在线观看全集。
羅馬尼亞新浪潮悍將培訏（《耐人尋味的追悼晚餐》，41屆）再向高難度挑戰。大地主的華麗莊園，請來客人留宿，屋外冰天雪地，室內討論熾熱。在飲飲食食之間，是連場對話，辯論宗教、戰爭、道德與死亡，觀點開始劇烈碰撞。仍是培訏的招牌長鏡頭，幾年前他取材俄國哲學家索洛維約夫的文本，以即興方式演繹成《三個道德練習》（38 屆），這次忠於原作，重構時代氛圍，考究人物談吐方式，鑽研服裝佈景細節，徹底回到文本的過去式時態。热播电视剧最新电影从将军到士兵摊开你的地图康纳一家第六季美丽乡村浪漫事假面骑士歌查德VS假面骑士雷杰德家庭负担我命中注定的人法网狙击恐怖绘本破产姐妹第六季冰岛誓言猎犬欢天喜地对亲家恐怖系统请你原谅我集体降职凶铃刺客她今天有点奇怪困在爱中族长老爹的葬礼2：孤注一掷3月的狮子前篇对决逃出水泥地欺骗勇闯天下克罗姆的诅咒西班牙女佣乱步奇谭大展猴威2：滑板高手坏继母
羅馬尼亞新浪潮悍將培訏（《耐人尋味的追悼晚餐》，41屆）再向高難度挑戰。大地主的華麗莊園，請來客人留宿，屋外冰天雪地，室內討論熾熱。在飲飲食食之間，是連場對話，辯論宗教、戰爭、道德與死亡，觀點開始劇烈碰撞。仍是培訏的招牌長鏡頭，幾年前他取材俄國哲學家索洛維約夫的文本，以即興方式演繹成《三個道德練習》（38 屆），這次忠於原作，重構時代氛圍，考究人物談吐方式，鑽研服裝佈景細節，徹底回到文本的過去式時態。热播电视剧最新电影从将军到士兵摊开你的地图康纳一家第六季美丽乡村浪漫事假面骑士歌查德VS假面骑士雷杰德家庭负担我命中注定的人法网狙击恐怖绘本破产姐妹第六季冰岛誓言猎犬欢天喜地对亲家恐怖系统请你原谅我集体降职凶铃刺客她今天有点奇怪困在爱中族长老爹的葬礼2：孤注一掷3月的狮子前篇对决逃出水泥地欺骗勇闯天下克罗姆的诅咒西班牙女佣乱步奇谭大展猴威2：滑板高手坏继母
6/10。开篇一个长镜头展现了苍茫雪地上的庄园外景，贵族们的狭隘与偏见都蕴含在这幅冷色调中，围绕饮食活动的人物聚散，军事、宗教、善恶各自主张的不断碰撞，旧世界的残党们远离了真实世界：将军夫人英格丽达大谈战争的崇高性，满脸不耐烦地说服其他人；爱德华鼓吹欧洲一体化和种族主义，认为俄国人应该界定为欧洲人；善良的奥尔加被反基督的几人大加挞伐。庄园内发生的谈话似乎是对旧世界格局崩溃的隐喻：大范围的对称构图，将人们围困在自己固化的阶层和思想中，卧病在床的老伯爵想参与讨论，只得到敷衍的作答，而仆人们永远是陪体，在画面中沉默穿行、收拾餐桌，一边是衣着富丽、强调和平与团结的名流，一边是因工作失误受罚的仆人，阶层差异的表现，以至于在餐厅遭枪击，贵族们慌忙逃窜、呼叫仆人时，仆人们都没有出现，看着贵族面对新时代的无措。
【3.5】看晕了，但并非我预期般僵直，当成场面调度练习看也是很好看的，空间拥有强纵深和秩序感。而那阵诡谲的枪击倒再次将我从语言的溺毙中“唤醒”。
84/100 #NYFF2020# 长篇对话的乏味未尝不是电影所表达的：纸上谈兵。19世纪荒芜的旧世界将尽，俄国的形，法国的声，罗马尼亚电影的方法，进入整个欧洲的缩影。辩证哲思交锋填充一部舞台化（虽然相对保守）的年代排演，讨论战争与和平、正义与信仰、上帝与恶魔、善与恶、主与仆...用镜头突出对话中的权力张力，中段固定与缓慢摇镜变为小景别、多正反打的言语交锋，镜头与演员之精确对比对话内容之荒谬，目睹空洞的、唯我的、欧洲中心论的、对外部世界缺乏认识的贵族阶级，欧洲“智士”如何为“正义战争”及整套系统寻求道德宗教上的正当性，人物关系变化暗示大环境的权力更迭（如Olga部分），共同组成布努埃尔式炼狱。上帝只能在死亡之国存在？长时间静默后，20世纪历史进入邪恶的年代。
电影本身高密度且缺乏实际意义的文本似乎是造成疲劳的主谋，但相当优秀的场景和中前段镜头的优美移动极大程度上缓解了大脑的紧张。文本的内容在许多时刻令人皱眉，但翻来覆去的诡辩和逻辑置换至少能引起我大脑的活动，说一点都不爽也是骗人的。至于电影之外，关于其是否配得上被称为电影的讨论本身比电影中不同光谱贵族间的言语辩论更加令人摸不着头脑。这比去争吵何为神之国内的道德法则更加空洞。人家在讨论葡萄庄园比喻的出处，你们在讨论什么样的影像配称为电影，大家全都不如蘑菇。
个人本挺喜欢论述性的对白，但这部里人物的差异性和特点不够鲜明，缺少对白文本之外的互文趣味，这让他们讨论犹如扔进沼泽的石子，似是井然有序的对谈，实则沦为傲慢贵族的自娱自乐，毫无火花。｜自己拆解中这片引出了对宗教的思考，7。
絮絮叨叨真难看。
圣诞前后的某段时间，他们从基督的头衔聊到敌基督的降临，从死亡说到复活。1900年的门槛前，前现代的“绅士”战争走向终结，战争的正义与不义、个人暴力与集体暴力、善与恶的边界沿着无尽的宴席游移在长桌和客厅。双头鹰俄罗斯的精神子民看向欧洲和亚洲，评判着文明和野蛮，身份焦虑牵引着扩张的“合理性”。关于救小女孩的道德困境、关于和平的代价，就像把陀思妥耶夫斯基的大法官和“白痴”关进大厅辩论。垂死的老者好像一个满目疮痍的老欧洲，国际歌送走圣诞颂歌。幻影般的暴力枪击，打断一出群鬼的戏剧。雪花穿过宇宙轻轻地落下，就像他们的结局似的，落到所有的生者和死者身上。
#70th Berlinale#奇遇单元开幕片+导演。古装+哲学/政治版的《雪山之家》，完全的的室内剧，五个主角聊了200分钟天，看着他们从餐前酒下午茶开始，一直吃了整顿饭，从倒水到吃完甜点，再到餐后余兴节目……完全自然主义的1：1时长（《无医可靠》《雪山之家》几乎都是如此），分为六个段落，有两个段落是常规剪辑，其余段落都是超长镜头。对话以俄国作家索洛维约夫的作品为底本（之前普优拍过一个《三次阐释练习》就是用的索洛维约夫），基本就在谈宗教、政治、哲学，很多关于欧洲局势的话题（普优在《萨拉热窝的桥》里的“新年夜”就是谈欧洲主题），非常硬，对白99%是法语，没有文化背景和语言基础的话，吃不下是真的……感觉普优已经走到死胡同了……以及，连普优都不谈后社会主义了，罗马尼亚新浪潮真的结束了哈哈哈。
1900年的沙俄宗教哲学谈话录，移植到罗马尼亚的庄园，篡改了角色和结构，让法语演员照本宣科，再佐以精准的场景排设和镜头调度，把观者逼到看并思考着的抓狂边缘：Puiu已经走出新浪潮的现实很远了，不变的是对观影心智的高标准严要求。军国统治还是绝对非暴力，人性善恶和基督教义的关系，拥抱欧洲文明还是坚守民族根基？百年前的探讨有新格局的线索，法语的设定似乎透露了导演的态度。相比泯灭天使，它还是更与雷诺阿的游戏规则相映成趣：都是即将消逝的贵族群戏，后者的权力身份是平等而流动的，角色互动充满人性温度；这里关系是割裂而抽象的，角色困在形而上的语言游戏里，灾祸临头却丝毫改变不了谁的命运，从此变成孤魂野鬼，走入被遗忘的历史。秀才小兵各取所需没有压力，感觉导演这次表达的已经触及电影媒介的承载极限。
待重看。无论语言还是空间的纹理，都有种横纵延伸的广度和危于累卵的秩序，所以轻微的扰动即可变奏
普优真的被电影耽误了，应该赶紧去剧场，没准还可以拿个罗马尼亚最高奖，拍成电影实在是没有必要，甚或说这不太是个电影。
我还是很喜欢对话电影的
形同Oliveira的a divina comédia。现在看的话倒觉得方法和dau的某几部也类似，只不过dau有更详实的历史设定而malmkrog是架空的，因此觉得对于文本的解析与评价电影本身干系不大。服装布景之精致，调度之优雅，法语之悦耳，想不出本片有什么看不下去的理由(所以第一遍竟然在没有字幕的情况下不知不觉看了两小时)。相比固定长镜头更喜欢那些反复的横摇，在似乎无意的运动中背景轻轻滑动，人物来回进出，而画框精准地形成了人物关系的边界，这绝对是话剧无法实现的。
讨论片，但是可能我已经想明白了，所以看不下去。但是对于人物、场景调度，台词设置好是不错的
如果把这个剧看成是一系列学生辩论的化妆版，会显得有意思得多
我！太厉害了！竟然完整看下去了！200分钟，冗长的对话，大多是哲学类的清谈，宗教，战争，道德，死亡，等等。起初还觉得挺托尔斯泰的，渐渐去注意背景里忙碌的仆人，这帮四体不勤的贵族，纯属闲极无聊啊。然后果然有一个章节在拍仆人们，唯一有生机的段落。还以为会唐家屯一样看看楼上看看楼下，但仍然是贵族们端庄地继续聊天永远聊天。那个章节莫名其妙地失控，摇铃没有仆人响应，兴奋等着结局，诡异的枪击事件之后却又回到聊天场景，只是换了衣服。期间，瘫痪的老人问，你们知道不知道，英特纳雄耐尔一定要实现。你们知道不知道！
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70/100，看晕了，但并非我预期般僵直，当成场面调度练习看也是很好看的，空间拥有强纵深和秩序感。而那阵诡谲的枪击倒再次将我从语言的溺毙中“唤醒”。
比野梨树看得还累，要看旧欧洲崩塌前的题材，还不如再去把奈迈施的《日暮》再看一遍
200分钟关于善恶、死亡、宗教和政治的讨论，对我来说就像上了一堂昏昏欲睡的哲学课，中段几乎是在半梦半醒中度过的。文本确实是好的，其中一些观点也很有趣，但是所有这些东西都堆在一部电影里就很容易让人感到乏力。镜头的设计是有种身临其境旁观这几场对话的感觉，但后面尼古拉对奥尔加步步紧逼的提问也像是在质问银幕前的观众，让人压力倍增。如果这次展映也和平时德国院线一样，中间给观众一些休息时间也许会更友好。不懂法语，盯着看这种电影的字幕真的是太累人了。02.21@70.柏林奇遇