我是大卫

极力推荐这部好片！

小男孩超龄的演技令人折服！

剧情感动人心，配乐也非常棒！

看完这部电影仿佛经历了一场心灵的洗礼。

他个字也不高，看起来不过十二三岁的样子，身上穿着一件失去原来面目的灰黄上衣，裤子明显偏长，裤脚与大地有太多的摩擦。

表情严肃而又很不讨喜，声音倒不难听，犹犹豫豫的靠近一家小店“你好，请问这是商店吗”“恭喜你，猜对了，你想买什么？

”这哪个旮旯里过来的穷小孩如果不是故意来找我茬，就肯定是没见过什么世面“我要慕斯蛋糕、香草冰淇淋、大面包，嗯，再给我来一份韩式炒饭吧！

”“你有那么多钱吗？

”我几乎看着不屑两个字从他的鼻腔里冒了出来，当时我并不知道自己递过去的是两分钱，毕竟那是我仅有的全部家当。

“要不要在老婆孩子附送给你，滚滚滚”哪来的臭小子，居然跑来消遣老子。

——选自电影中的一个小片段当我将电影的一部分写成文字的时候，想起了一句很烂俗的话：喜剧演员从来都不觉得自己演的很好笑，但是却总是让观众们哈哈大笑；不过比较公平的一点在于喜剧演员从来都不哭，想哭的时候，他们只是笑笑而已。

请不要被我前面的描述影响对电影的定位，电影并不伤感，相反它有着许多搞笑的片段，尽管有时候我后知后觉的发现导演是在搞笑。

如果有人提起集中营三个字，你会想起什么？

肯定会想起二战、希特勒、德国。

我第一次清楚的认识到，二战时期的德国他们犯下的罪恶，有一个成语能够表达的言简意赅而又精准至极——罄竹难书。

因此，电影、书籍等等，让我们错以为如果灾难有一个上限，那么上限就是希特勒对犹太人的疯狂大屠杀。

你看宣传的力量远胜于人们对事实的了解，大多数人并不会去认真、详实的探究事情背后的一切真相，毕竟这些细枝末节的事情对于他们认识事情的态度并无裨益。

大家总希望用一个定义来归纳一系列问题，然而总是很混乱的在于，归纳法并不适合说明事实，它只是简单的适用于公众去接受各种观念。

战争会有结束的时候，犯罪却不会。

为什么要说这么多让人听不懂的话，难道还想着为二战德国辩白吗？

电影其实已经回答了这个问题，二战时发生的一切惨绝人寰，都是事实，但惨绝人寰并不等于二战。

它在这场战争结束之后依然存在于世界的某个角落，在那里互联网都不能触及。

电影之前，有多少心怀疑问，这是二战？

不，电影并不是二战，它起源于二战之后的劳改集中营。

约翰大卫：“我一点都不想活”约翰：“以后不要再说这种话了。

”大卫：”为什么，这里一件好事都没有，活着有什么意义呢！

”约翰：“信仰不同的人容易互相憎恨。

活着能改变事情，死了就不能。

”心态积极的时候，会和自己所，活着就当做是一场游戏好了，玩游戏总是需要各种打怪升级，玩游戏就只是一场个人体验，入了场就得对得起门票钱，尽己所能的玩出点新花样。

有时候还觉得，无论辛苦还是顺畅，反正也就一次，一切终会成为过去式。

一个人年龄是不是按岁月来计算的，是按照个人经历来判断的。

有些人一辈子都不需要长大，而有的人是拔苗助长里的那颗小幼苗，努力的活成被要求做到的那种大人。

既然那么多路都被断掉，那就是上帝对你另有安排。

老生常谈里总是说：有时候话说的次数多了，自己也就信了。

我想一句话是否有力量，就入庙必拜一样，信则有不信则无。

大卫做错了一件事。

陀斯绥耶夫斯基说俄国底层的老百姓，手里留不住几个钱，这些人干着最累的活，一整天未歇片刻的做完苦力，挣到的钱在傍晚时分一大半都进了伏特加。

你总是能看到一群醉汉像丧尸一样晃悠在莫斯科的街道中。

即便是再苦再难的境遇里，人都能适应、生存下来，只要活着就会有期待，会有侥幸，会犯错。

小孩子都会犯错的，唯一的区别在于，他们并不能预见性的知晓错误会有多严重。

我能看到屏幕前，许多人都会说“为什么要去偷东西呢？

”“这下好了，害死了唯一能够帮助自己的人”。

我也很生气的想，在那么艰难的环境里，不应该谨小慎微的想着如何能活下去吗？

不能轻易说“不想活了”，并不是因为需要活着，而是因为需要改变。

我们做一切事，如果说结局里有值得期待的事情，那么这么做是值得的。

大卫可以每天做苦力，然后让自己一直活在这个集中营里，最后因为体力不济而被打死，亦或者被那些比自己还要重好几倍的石头砸死。

他拿了一样东西，是因为在这暗无天日的时间里，这样东西带给了他“活着的改变”。

我们总以为，每一次经历了最难的事情，会觉得这辈子不会有什么过不去的坎，事实却是，你永远都猜不到明天还会有什么重大变故降临在自己身上。

电影总会在最幸运的时候戛然而止。

我看《魔戒》一书的时候，脑海里不断出现电影《指环王》的画面：米那斯提力斯白树再次开花、帝王后裔重新归来，而人皇阿拉贡带着大家向四个霍比特人下跪。

那一幕壮观得令人五体投地。

而后我一度的回想这些片段的细节，只有一句话，唯有那么壮观才能付给那么艰难的一路坎坷。

但是小说里，夏尔并没有如山姆他们所期待的那样，人们手捧着鲜花，站在那热烈的欢迎他们。

相反他们在历经劫难之后还得平定内部的战乱。

路总是很远，一切都需要慢慢来，就像每天的日子你需要慢慢的过。

电影《房间》中杰克，第一次进入到真正的世界时，过往一切都那么生疏而又新鲜。

我看着他坐在货车上，手触摸风，两侧的树不断后退，唯一想到的就是“杰克快点跳车呀！

”看电影的我总是好着急 ，而拍电影的导演总是像个老头一样慢条斯理的一点一点说完。

当大卫停下来的时候，我变得好焦虑，“为什么好不容易逃离集中营这个魔窟，不听话的停在那里了，难道就因为爱情？

”不得不说，这是本剧最尴尬的一处；小演员的演技平平无奇，拍摄的手法简约得像小孩子玩游戏。

这让我不得不再次赞叹《人工智能》中小孩那近乎于完美的演技。

因为苦难会让人成长，所以总是会遗忘掉，其实他也只是一个小孩，哪怕经历过太多的事情，始终有一部分是需要岁月沉淀、发酵后才能获得的。

久经风雨的时候，总是喜欢有一处安逸的收留之地。

什么时候，老喜欢责备别人不够坚强，不够有恒心，不能坚持到底。

成长中最难的一课是：我们需要不断的强迫自己去做许多事，而这些事并不会因为一件或者几件就此终止，它将随着终点到来才会消失。

善良的苏菲奶奶苏菲奶奶“小家伙，你叫什么名字啊？

”大卫“我叫大卫”苏菲奶奶：“大卫这个名字真是太好了，米开朗琪罗有一部特别棒的作品，就叫大卫。

我也有一部作品叫大卫。

”跋山涉水、沐风栉雨后其实需要的并不是豪华别墅，一座可以遮蔽风雨的小房子就已经心满意足。

大卫离开的乡下庄园别墅，而停在苏菲的小屋里。

电影总是把话说在了故事的背后。

可爱的兔子那只在睡觉时打搅了大卫的兔子，他走过街道时店铺里挂着的兔肉。

前脚和自己说去给自己拿新出炉的面包，后脚就叫来了警察。

我不过是看着桌上放了一块白色的肥皂，为什么那么多东西，他却对一块肥皂记得那么清楚。

还真是很远的一段路若能见到上帝的时候，苦命的人肯定会有很多话想说，比如“为什么我的人生已经如此艰难了，不过是在马路边睡了一觉，就一命呜呼了”。

如果说我们怀疑上帝的存在和上帝不愿意解除人的不幸是有一个概率的，有时候会想这个概率值应该是一致的。

信仰是很重要，但是支持信仰存在的事物同样重要。

如果没有苏菲，那故事的结局便是另一番风景。

但我并不怀疑，当你有好的期待，愿意有好的期待时，一切还是会发生改变的，而这也会成就最初的那句话“活着才能改变，死了不能。

”PS:西西弗的笔记本 发现生活真的好累，原来周更这么艰难，那就努力当个快乐的人，去做快乐的事。

自由，如果不是以上帝之名，它又何以如此美妙以至让如此之多的恶人从那善良的人们手中将其剥夺？

自由无疑是上帝给予人类最美的馈赠，它美妙的似天堂，但同时又脆弱地不堪一击。

它本是人类的天性，是上帝的馈赠，但历史却又不断重演着人类得而复失的故事。

那些独夫刽子手永远不会让人们如此轻易地获得自由，他们总是以各种宏大的名目阻挠并剥夺人们本该享有的自由，以致在追往自由的路上，人们永远不会是轻松而安逸，它需要人们付出艰辛的努力和代价。

我看过很多电影，我也喜欢过很多电影，但真正能够深深打动并引起我深刻共鸣的电影只有两部（目前为止），一部是《肖申克的救赎》，还有一部就是这部《我是大卫》，有趣的是这两部电影都是关于自由的。

《我是大卫》讲述了一个让我两度落泪的追往自由的故事。

电影的背景是在二战之后的东欧国家保加利亚，二战之后的东欧建立起了许多社会主义国家，许多东欧人因不满新政府而被关押到集中营劳教，无数的家庭因此而破碎。

影片在一片漆黑中开始，在嘹亮而深邃的歌声中，有两个人在进行着对话，一个是集中营的监管者，另一个便是主角大卫，一个12岁的小男孩。

就像前面介绍的，大卫的父母因为反对新政府而被政府关押到集中营劳教，集中营里没有欢笑没有爱，只有愤怒和仇恨，没有自由，只有奴役，而大卫就是在这样的环境中成长起来的。

长期的集中营生活让大卫过多地见证了人性之恶，到处都充斥着奴役与殴打，没有任何人可以自由的言笑，以致在大卫的童年里没有快乐，而大卫也没能学会如何欢笑。

大卫在集中营里有一个朋友约翰。

有一天，大卫对约翰说，“我不想活了。

”约翰听完他的话后，停下手中的活，一脸严肃地对他说，“不准这样说，不准这样想”，“为什么不呢？

这里没有一件事时好的，活着有什么意义？

”约翰说道，“因为如果你活着你就可以改变事情，但如果你死了就不能了，所以想办法活下去！

”我感动于这段对白，它让我不禁想到胡适说过的一句话，但有一息之尚存，则终有一毫希望在，若一暝不视，则真无望矣。

后来大卫因为偷了集中营监管者的一块香皂而被卫兵发现，就在卫兵排查时，约翰将香皂从大卫手中抢去认罪，而这一幕被一位集中营的监管者看到，于是约翰被当成小偷被当场枪决，他是为大卫而死的。

那位集中营监管者也许是被这一幕触动以至最终良心发现，安排大卫逃出集中营并向大卫指明他要去的目的地丹麦——自由之地。

于是就有了电影开头的那段对话。

就这样，大卫开始了逃亡旅程。

在通往丹麦的一路上，大卫遇到了许多的困难，有好几次都险些被再次关进集中营。

很难想象，在长达上千公里的路上，一个只有十二岁的男孩只身一人前往，这期间他要承受多么大的艰难困苦与孤独落寞啊。

大卫就一直这样在这条路上不停地走着。

当大卫遇到一位在郊区画画的老奶奶时，这位老奶奶请求让她为大卫画一张画，在仔细刻画大卫的过程中，老奶奶似乎看出了大卫眼中所隐藏的孤独与忧伤，也从大卫的脸上看出大卫所经历的不寻常的岁月，虽然她不知道那些岁月具体究竟是什么。

也许就是因为这位善良的老奶奶感受到了大卫受伤的心灵，于是她请大卫去她家做客。

大卫乘坐着老奶奶的汽车来到意大利与瑞士的边境。

在这里发生了一段非常著名的对话，边境卫兵要求检查证件，但大卫没有证件，于是老奶奶向卫兵求情，“他是我的孙子，他的证件出门时忘带了，你就通融一下让我们过去吧！

他只是来贵国一下，推翻政府之后马上就走。

”卫兵顿时大笑，并笑着说道，“好吧，安德森太太！

年轻人，掌握政权之后帮我们加加薪水吧！

”于是大卫越过边境就到了瑞士老奶奶的家中。

老奶奶非常关心大卫所遭受的经历，她希望大卫能告诉她，但经历过集中营生活，在集中营见证过无数丑陋邪恶之举的大卫已很难再相信任何人了，他不敢说，怕被再次送往集中营。

于是大卫便哭着说他不能向任何人讲述他所遭受的一切。

看到这里我已热泪盈眶。

大卫向老奶奶讲道，为什么人们要做恐怖的事情？

打人、杀人、把人关起来。

大卫继续讲道，我朋友约翰告诉我，不要相信任何人。

老奶奶听后说：“如果那样的话，生命就没有价值。

小心没错，但不能拒人千里。

大多数人都是好人，他们都有家庭和朋友，他们只想过快乐的生活。

世界上确实有坏人，...但你不能因为这样就拒绝自由自在的享受生活。

拒绝交朋友，或者看不到人的优点，如果这样的话生活永远不会快乐。

”在自由的社会里，大卫开始慢慢改变在专制的集中营中形成的偏见。

在自由的社会里，大卫走进了一间教堂，看到人们在上帝慈爱的光辉下唱着圣洁的歌曲，大卫在这个自由的社会见到人与人之间充满着友爱，他没有见到如专制集中营中的仇恨和罪恶。

大卫无意间在一家书店发现了他母亲写的一本书（这本书讲述的就是大卫一家在专制社会下的故事），向老奶奶询问他的母亲，最后大卫将自己所遭受的一切全都告诉了老奶奶，并将记载着他一切信息的信给老奶奶看了。

于是老奶奶带着大卫找到瑞士当局，联系了他的母亲，最后大卫坐上了飞往丹麦的飞机，最终见到了他因失散多年而记忆模糊的母亲。

电影进行到这时，我再一次流下热泪。

自由社会人爱人，专制社会人恨人。

在一个自由的社会里，人们相互友爱，自由往来，而在一个专制的社会里，人们互相揭发，相互仇恨，在那里人们之间没有友爱没有同情，也没有生活只有独夫政治与强制奴役。

人性之恶在这里得到最大程度的彰显。

人类在专制社会下生活了几千年，而自由社会最终出现才不足百年，就在上个世纪，就在大卫故事发生的二十世纪，世界上还有那么多的国家建立在独夫统治之下，专制、仇恨、奴役、杀戮，人们在这样的政体下承受着一切。

而那美妙的自由却在人们手中一次次地得而复失，这是为什么？

为何人类都知自由之妙，却仍被独夫统治在强制和奴役之下？

我想其中的一个原因便是我们大多数人由于独夫所宣扬的美好新世界抑或是其向我们给出的种种美好承诺，以致我们迷惑了自己的理性思维，而最终让独夫和专制者满足了他们的权力欲望，达到了他们最终的邪恶目的。

或许还有一个原因，就是知晓自由的人儿而在面对谎言和诱惑时表现得过于软弱。

正如帕尔默在《实现自由》中所说，自由的挫败首先发生在思想领域，然后才出现了恐怖的压迫形式，而未来最紧要的战斗也将在思想领域爆发。

自由意志论者千万不能从思想较量中退缩，或者——在公开的辩论中——回避集体主义、暴力以及统治思想的挑战。

我们千万不能像过去的自由主义者那样怯于争辩，将思想阵地拱手让与自由思想的论敌。

用F.A.哈耶克的话来讲，就是：“我们必须将自由社会的构建重新看作是思想的历险，是一项需要勇气的事业。

”罗斯巴德说，自由的代价便是时刻保持警惕。

警惕自由的敌人，警惕一切可能再次将人类带到那曾使人类受困千年的强制奴役的深潭中去的各种形式的理论与说教。

自工业革命以来，人类在追求自由的路上走得越来越远，人类的生存状况也得到了越来越大的改善，人们开始享有更多的自由选择。

而这一切都是人们不断努力斗争获得的，自由永远不会像空气那样唾手可得，因为自由的敌人永远地存在，并异常的强大，它们不允许人们轻而易举地就得到自由，它们必然会想法设法地阻挠人们。

就在这样的斗争中，人类走到了现在，走过了上个世纪的两次世界大战，走过了上个世纪最庞大的乌托邦运动。

今天我们得以幸存，但在这个过程中，我们却付出了惨痛的代价，无数善良人儿的生命和自由永远地被留在了人类追往自由的路上，他们应该被铭记而非被遗忘。

我们应加倍地珍惜并保卫今天我们所享有的自由，并在此基础上去努力争取并帮助人们争取更大的自由。

因为自由是人类的天性，是上帝给予人类的馈赠，历史一再演示，自由给人类社会所带来的是和平、安定和繁荣以及一切的一切，而专制给人类社会带来的只能是仇恨、强制、奴役、饥荒、杀戮和战争。

自由必须是绝对的而非相对的，这种绝对是建立在财产权之上的绝对性，也只有当立基于财产权之上的自由绝对时，我们才能更好的实现并保护我们应该享有的自由，我们必须为此而战。

和以往一样，未来我们还将在追往自由的这条路上面临更多的困难也将付出巨大的努力和代价，但我们不该为此而有丝毫的退缩，我们应该像大卫那样勇敢地奔向自由。

只是我们要时刻明白，在追往自由的路上没有免费。

注：1、电影《我是大卫》观看地址：http://v.pps.tv/play_31FNVY.html2、原文发表于个人博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_89e2854f01017taf.html

看这部电影的缘由是我在某个心理公众号上看到了这部电影相关的推送，我并未详细阅读只是觉得这部电影或多或少会与疗愈相关。

再加上前阵子简里里的晚安时间推送简述了以看影视作品的方式来替代性体验情感作为疗愈方式。

于是乎便决定要看看这部电影。

我哭了好几次，准确的说是电影中好几处情节让我感同身受，仿佛我就是主人公David，在寻找信任与安全的旅途中遭遇起起伏伏。

电影讲述了在保加利亚劳动营长大的孩子David因受不了营中无望的压迫劳作生活，决定逃出劳动营并最终抵达丹麦寻得生母的故事。

在旅途中David遭遇了许多抓捕与背叛，但也邂逅了他在集中营中从未遇见的美好事物与善良的陌生人。

他慢慢尝试着向外人打开心扉，虽历尽千辛万苦但最终他成功重塑了过往一些悲惨的记忆，原来劳动营中的人也非毫无人性，而只是长期无望的环境让人忘记了那些善良而又温暖的瞬间。

一路上David母亲的书本做为线索出现过好几次，前几次都是微微掠过，最后一次随着David对Sophie奶奶打开心扉经过询问才真正得知书本内容以及发现书本作者是他的母亲。

原来他母亲留下的线索就近在咫尺，但他并未有好奇心与余力去看见它。

最让我印象深刻的情节是David在深夜告别他从火中救下的小女孩Maria，他把保佑他的最珍贵的护身符送给了Maria并对圣母说他不需要圣母的保佑，他不值得美好的东西，但是Maria值得，他将最美好的东西留给了她。

己经背叛，筋疲力竭的David尚有爱的祝愿，也可以说是Maria毫无保留的爱让David知道了善良与爱是存在的，习得了一些爱的能力，即使不能信任Maria的父母也希望能给予Maria力所能及的回报。

12岁的少年从保加利亚集中营出逃，一路向北到达哥本哈根，没有钱，没有同伴，甚至没有生活的经验…约翰告诉他不能信任任何人，他的脸上有着这个年纪不该有的忧郁，确切地说是死寂。

我不知道他是如何坚持走完这一路的，除了心疼，只想祈祷，神啊请保佑这个不幸的孩子！

最后与母亲重逢既意外又惊喜，泪目。

“你一定要按照我的去做，将信件送去丹麦，途中不要拆开信封来看，也不要相信任何人，一直向北走。

”这是剧情片《送信到哥本哈根》（IAmDavid）的开场白。

电影改编自丹麦小说家安妮·霍姆1963年的同名小说，讲述孤儿大卫孤身一人送信到哥本哈根的故事，最终在画家老奶奶苏菲（琼·普洛莱特饰）的帮助下，乘机来到哥本哈根，完成送信使命。

原来收信人是他的妈妈，一位保加利亚女作家，在曾经青梅竹马的卫兵帮助下利用伪造文件逃离劳改营……影片非常纯净，以一个涉世未深的孩子的视角来审视一切。

影片前期有很强的闯关游戏意味，但本质上应该是一部寓言片：一个不甘平庸的人，终其一生，都在完成“送信到哥本哈根”的任务，来到自由之地。

有人可能40岁完成，但时间无处打发，最后又折腾进了劳改营，却走得更远，看到美丽多彩的极光；有的人可能年过60才得完成，还有人终其一生也未能完成！

片子很早以前看了，记得是深夜。

整体感觉很舒服，剪辑也很棒。

被小男孩的勇敢与坚强深深打动。

记得他的眼睛，不相信任何，却又渴望得到关怀，不愿别人看的更深。

在想如果是我经历着一切，有没有勇气与他做同样的事情逃出控制逃脱摆布，奔向自己美好的人生。

一切看来我们现在的生活如此美好，有些事情还是不敢去做去追求，真是可悲。

中文译作“送信到哥本哈根”的电影，拖了很久才认真看了这第一遍，久到影片结尾突然出现Damien Rice的Cold Water这首歌时候我竟湿了眼眶，在镜片后面躲着的双眸就如此想去以泪水来洗礼。

泪流的冲动缘由不仅仅是电影，也不会仅仅是歌曲，想要综合起来说清楚或许很难很难，难到自己都不曾想明白。

00：34，夜已经很深了，抓紧笔记本最后的电量记下来现在的心绪，我怕，怕晚了它们就都不在了，再说不出话语来了。

知道这部电影是因为雨天，大约是她听到了我推荐的Damien Rice的Cold water这歌然后提及了这部影片。

以上一句话我几乎都忘记了，直到最后的曲调响起来时，那样子恍然侵袭让我的眼眶湿了，似是久违的感动到来，也不仅仅如此吧，还有就是前面的文字写的那样，我想流泪的紧，在等那个契机。

它可以是电影片段，可以是音乐章节，甚至生活里细微的一幕，够了就都够了，我总不该是个贪心的男子。

雨天提及的电影，好像最后我都是去认真看了的，这也是她对我来说很重要的方方面面之一。

先说关于电影的。

一个集中营逃出来的小男孩去找寻丹麦的过程，其间很多细节是不可以推敲的，然而那些导演所传达出来的愿景也不需要去吹毛求疵。

这是一段追寻，逃离灰暗找寻光明的故事。

暂且用这句滥俗的话语来概括，原谅我。

之所以会选择Denmark，选择Copenhagen，呵，那里不是童话的诞生地么，那里不都是王子公主美满幸福云集的环境么，对，那就会是天堂，必须是。

影片里面很多情节都不是我想当然的那样，一个个转折来描述给我的小小诧异，平稳叙事线索中这样的安排显得不温不火张弛有度，就像这部缓慢的电影一般，静静在夜深人静梦呓斑斓的落寞时刻观看这部影片，这样的感受让心都沉淀了下来。

导演不是在卖弄剧本的曲折，就出现的那么顺其自然。

却不是用闲情逸致可以形容的，当你去静心做一件事（看电影也算），你抛弃一切杂念（即使最近心思乱杂），你投入其中所获得的欢悦那也是数倍不止的。

更重要的是，这般的体会是难得的，是珍贵的。

这一次，从集中营里逃亡的是一个年仅12岁的孩子。

他的逃亡路线，竟然是从保加利亚前往丹麦。

一路逃亡，一路成长。

学会信任，学会微笑。

沿途诗画般的风景，却始终无法安抚一颗充满阴霾的心灵。

能够挽救人心的，终究还是人心。

这是一个充满救赎意义的童话。

这个是我上这一次一天POV工作坊看的一篇电影，一部很不错很有疗愈力量的电影。

当然就像一千个人会有一千个哈姆雷特一样，这部电影在不同的人眼中会有不同的震撼，不过我愿意说说这一次最让我感动的部分。

影片一开始就非常压抑，神秘的人，艰巨的任务，逃出集中营，一个人去往远方。

从这条主线来看，是一个人如何奔向自由和梦想的过程，途中种种磨难，只为让最后的结局显得越发的甜美动人。

第一次眼泪在看的过程中，我仿佛把自己分成了好几个部分，一部分跟着小男孩长途奔波，一部分冷静审视，还有一部分总是有很多感觉。

但眼泪掉下来，是在接近尾声小男孩得到老太太的帮助逃到瑞士后的第一晚。

对的是逃，这之前他一直处于一种逃避的状态，逃避集中营那种残酷，逃避对人群的恐惧，逃避对美好的向往。

他不敢相信任何人，也认为自己不配拥有美好的东西（离开小女孩的庄园），甚至于他的眼中，满满的压抑和掩饰，老太太的那幅画，画出了那个满是伤痕和防备的他。

所以当他终于尝试打开心扉愿意和人又进一步份接触，拥抱老太太的时候，我的眼眶开始红润，老太太在他睡着的时候亲吻他跟他说“一切都会好起来”的时候，我的眼泪掉了下来。

“一切都会好起来”是在痛苦的时候最能够安慰我们的一句话，也是一个梦想，但同时也是事实。

生命中我们受过的伤，尝过的苦，总是为了让我们更加能够享受另一些甜美。

而到这里，在这个老太太身上，小男孩终于要学到他人生最重要的功课，爱和信任！

泪崩在小山坡上的教堂里面，一群村民正在和谐的唱着圣歌，但是最让小男孩恐惧的带枪的男人出现在他的身旁。

一路以来，这样的人给了他很大的恐惧，而这些也正是他自小在集中营中的认知，带枪的人是残暴的，控制的，是带来恐惧的源头。

而他这样的认知也造就了他一路上不停的碰到这样的人，证明他的想法似乎是对的。

但是老太太跟他说的话，让他在那一刻决定作出另外一个相反的选择，回头的恐惧的眼神，低头的深呼吸，以及再抬头的“你好”！

而警官的反应也如同他一般，戒备的审视，深沉的考量，以及收到问候后的微笑。

有时候别人对我们不好，不就如同我们在之前就决定的那样，而当我们放下防备，一切又都不一样了。

那样的翻转让我也有很多感动。

而同时，闪过的画面也补齐我之前对剧情的困惑，是谁叫小男孩去送信，是谁给小男孩之路，约翰最后的结局如何，那开的枪伤了谁，杀了谁？

小男孩被带走的母亲最后结局如何？

那本总是出现的白色封皮的书又代表什么？

一直以来代表小男孩心中恶势力的那个集中营的军官，其实是那个在集中营照顾他的那个人，帮助他逃跑，帮他准备证件，告诉他逃亡路上的金玉良言，而在举枪的时候的那种挣扎，也展示了人的复杂性。

“不要相信任何人”这句话，支撑小男孩从集中营逃到瑞士，但其实越到后来这句话帮助他越少，反而是那些他不怎么信任的人，总有一些帮助了他。

人性恶是他在集中营中看到并学习到最多的，一个连笑容的不会的小男孩，在这么长途的奔波中，慢慢的学习微笑，学习信任，学会原来人也有爱。

就像老太太说的，当然也有坏人，但是更多的是好人，如果为了防备坏人而拒绝了所有人，那么世界里其实只有坏人了。

最后那本一直出现在他视线里面的书，其实代表了他的家和幸福。

这部电影里面也许有真正的坏人和好人，但是其实每个人都有白色的一面也有黑色的一面，小男孩同样偷过东西，他的朋友也很有可能因此丧生，但是如果真的去划分每个人，那么世界就会变得支离破碎，如同集中营与集中营以外的世界那样界限分明。

我们不能因为害怕被伤害就拒绝去信任。

当小男孩终于鼓起勇气对世界说“你好”的时候，世界也对他展开的善意。

“不要信任任何人”这些防卫虽然可以帮助小男孩逃出集中营，但是却没有办法帮助他得到幸福，知道他愿意向老太太伸出他的手，打开他的拥抱。

我们当然可以固执己见，证明童年时候被伤害的事件完全正确，但是那样我们的成年之后的世界也会变得没有任何转机，就像小男孩逃亡路上碰到的冲突，追逐。

是要对，还是要幸福？

这是永恒的疑问！