生命宛如致命恶疾
Życie jako śmiertelna choroba przenoszona drogą płciową,生命宛如致命性病,Zycie jako smiertelna choroba przenoszona droga plciowa,Life As a Fatal Sexually Transmitted Disease
导演:克日什托夫·扎努西
主演:比涅尤·扎塔西奇斯,克里斯提娜·杨达,塔德乌什·布拉德茨基
类型:电影地区:法国,波兰语言:法语,波兰语,英语年份:2000
简介:托马斯是位年逾花甲的医生,没有宗教信仰。他一直怀疑自己身患重病。于是,他开始思考生与死的意义。答案——或者说迹象——出其不意地始于医院监护室……影片题目灵感来源于华沙的城市墙壁涂鸦。生命是悲剧性的矛盾体,本身就是通往死亡的旅程。 赞努西作品《爱在山的那一边》同一个故事的另一个版本,剧情的重心转到了意外发现自己罹患..详细 >
「Nunc et semper et in saecula saeculorum(起初如何,今日亦然,直到永遠)」臨終為主題,醫師兼病人,醫師的宿命。缺乏預算、開頭攝影機亂動、音樂和諧煽情少了以往氣勢;惟1.藉戲中戲指向主角、2.敘事從中對折頭尾對齊、3.全片的沉靜思考,使我願意忽略缺點。Zanussi這回好絕望,懂這世界觀。
其实并无深邃反思,而是最近于常人的演绎,台词中幽默和冷幽默的比重很大,即便是最后一场,作为尸体还在安慰年轻学生。找前妻借钱。把房子留给年轻学生。给病人止痛片助长安乐死。
2009.3.23法国文化中心。剧本很赞,画面也好,诡秘的气氛和死亡这个话题很合。
看了让我想了很多。。。。
~In Stock~
死亡,尊重死亡,接受死亡。2022-08-22重看。开头引用拍电影和圣经内容算是吸引人的,但是后面都比较常规了。
有关死亡和信仰,但是并不深入,“上帝创造我们就是最大的差错/您真的认为这个世界值得拯救么?“,也只有这两句向死的话算是同感。而有些部分又很普通,给病人吗啡、去法国求医、找前妻这些
说的不错。
不错
正如剧中男主角的一句对白:每一个人都有自己的麻烦。两部电影的互文结构,犹如片中前景与背景之间的虚焦转换。还有故事中一部正在拍摄的电影,这三重结构,在完成各自服务主题的剧情使命,无疑也是导演创作观念的表达:生活要比电影丰富的多,就看你怎么去聚焦?
镜头一直在动,像导演一直在自摸。
死亡是最大的荒谬,存在于理性和逻辑的最后的一环~
跟另一部片子形成镜像,更喜欢这一部一些
三星嫌多
平时很少接触这么纯粹探讨关于信仰和死亡的主题 看后被震撼到许久说不出话来印象最深的是还原契科夫之死部分和最后的大体解剖
虽然是部关于死亡的电影但全程并没有感到悲观,倒是想起了《无休无止》,就连结局也同样散发出平静地死去的气息,但缘由不尽相同开头非常机智地设置了一个悬念,宗教引入戏中戏后留下疑问:神父到底说了促使那人安然面对死亡,在后半段里神父给了不确定猜测性回答:死既是终点也是永恒医生在死前得以忏悔得以告解,或许得到了神父所说的启示,他将慈悲发散于他人成就一对情侣,将躯壳捐献于医学院,我想他并不觉得这是多么伟大的事业,只是预感到生命的尽头已向他招手对生命个体临终的尊重,他既加速自身的死亡也会替被病痛折磨的人减缓痛苦,活着就像疾病一般不断挣扎苦不堪言
不理解。英文片名是STD,电影本身内容又和STD没有关系。即使这样,抛开男主得了癌症这回事,“生命宛如致命恶疾”也完全是在无病呻吟。
观影过程中,总想起桑塔格提起的“疾病是生命的阴暗面,是一种更麻烦的公民身份”。尽管人生的暮色将至,染病的无信仰者Tomasz的生活,也不一定就是在劫难逃的“腐烂”,虽然他的确对前妻声称这是“rot”,但并没有就此放弃与疾病的斗争。直至最后一切归于宁静,我们看到实习医生强忍悲痛用手术刀划开遗体,那一刻让我们想起片头盗马贼的中世纪故事——主人公和盗马贼都做好了准备,坦然面对降临的死亡。正是“死亡”这种恶疾像传染病一样穿越了千年,无论发生在有信仰的人还是无神论者身上,我们怎样接受它成了一道没有标准答案的哲学命题。影片从头至尾未曾在“为何偏偏是我”的悲戚中开展叙事,因为想讲述与世俗意义上的“恶疾”相伴时,不同个体(哪怕是医者自己)的生命究竟会如何延续下去,更重要的是——打破疾病的不可靠幻象。
生亦何欢,死亦何惧。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。生生死死奈何天,死死生生何索求?