服道化真不错,摄影也加分,就是导演讲故事的水平真不咋地,没看过小说的人大多看不懂,开篇没有铺垫,一下子冒出这么多角色,根本就是考验观众智商和记忆力,开篇不好,后面就难说了,估计和九州海上牧云记一个德行。
编剧应该没有很好的根据小说进行视听语言的再构,根据主要角色,不论正的负的都应该二次创作小说以外的能很好展现角色个性与秉性的新场景故事,在正式进入故事主线时适时铺开,让观众记住这些人物及有一定主要人物认知后,方能转入严谨费脑的主线故事场景。
观众开场记不住主要人物,就是导演最大的问题。
评分一看肯定是水军所为,在此打一星以示抗议,反正我的看法是最后一样掉星严重的所谓精美剧,精致精美就是不精彩的电视剧。
7.1更新: 我还想补充几点,越是采用多线叙事就更要讲究叙事的方式,你说的时长问题我不认同,曹导演里面用了很多长镜头,你能解释在剧里的深意吗?
如果把这些长镜头去掉一些,换成其它会不会不一样?
比如雷佳音出场前加入一些他在牢里的故事,如他在死牢里有吃有喝的,不像个死囚,因为牢头知道他厉害,会找他办点事或支点招什么的,在对话里可以把雷佳音不良人的厉害以及他对契丹人的厌恶借牢头的口表达出来,再有通过牢头对他的毕恭毕敬彰显这个人物的特别,牢头的事不重要,重要的是以此来引出雷佳音很厉害的视听感。
这样他被人求着出来救长安也顺理成章。
还有易烊千玺的出场,一出来就只能靠嘴说自己是谁和谁亲多厉害,这些是没有画面感的,他是谁?
他为什么要管这件事,他为什么着急,他要得到什么,会失去什么,他有怕吗?
喜欢什么?
有什么期待?
这些情绪统统没有通过画面表现出来,统统靠嘴说,这是最低级的表演,如果这样都行直接让人看书听书去了,还看什么电视剧!
如果改变一下,易烊千玺开始出场前在指示什么工程,然后不断有太子的人其它紧要机构的人不断送来信件或传话或安排就可让观者判断出他是大家眼中的红人也是牛人,而在此时他是最得意的,多线叙事要有关联也要有所对比,在他得意的画面之时,长安有人不断突然被杀,隐蔽又狠辣,易烊千玺得报得意的表情瞬间凝重,立马千万管理机构商议对策,画面再次切换到雷佳音,他可以在喝闷酒,虽已经是死囚,虽已经放下过往,但内心仍然从眼神里闪出丝丝不干,画面再切回易烊千玺,拿到上级指令和众人商议对策,全堂无人吱声,易烊千玺变得怒目圆睁,画面再切回作乱角色疯狂作乱,两相对比才最有张力,在众人犯难时,有人提到了雷死囚,故事再因此展开就顺畅多了!
而曹导反而把时间画面都用在了长安的信号传输介绍,士兵们找作乱分子时的长镜头描写,不是说这些不重要而是相比前面的交代与引申这些显得无足轻重!
我相信曹盾导演不可能不懂这些,只可能是放不下自己的优势,讲故事也许他现在还没调度得最好,因此需要把自己最擅长的摄影加重,要不整个片子就趋于平庸,在一众导演的作品面前讨不到好处,这就是为什么你说的每个导演都会塑造自己的风格,张艺谋的色彩与构图、徐克的怪与侠、周星驰的“荒诞”、李安的细腻情感,不过以上几位故事都已经比较会讲能讲了,才往特色方面突围,但曹盾导演明显不如他们,明知道会被骂还是会一如既往的让他的摄影风格抢戏,因为这不是纯艺术创作,这是市场经济,他要照顾到投资人的收益,等哪一天他可以不受资本控制了,也就把故事讲好了,那时造诣应该会很高!
7.2更新: 台词要设计好,画面更应该设计好,通过念台词讲故事的不叫视听语言设计,能用画面和音效设计表达的意思坚决不用念台词这是基本的视听语言设计,看看易烊千玺那一段交代自己多牛逼的台词就想笑。
雷佳音的出场也恶心到了,他身上的臭是想表现他有多惨吗,一个厉害的人到哪都应该应付自如受人敬畏与害怕,连在牢里都混不出个人样,如何让观众相信他有能力拯救长安?
导演在这里的人设让我想笑。
7.4再更:美女说得很好,就是我不知道你回复谁,既然我收到回复提醒,我就说一下,你说的这几部英美剧,我只是听说,并没有时间去看,所以不评论,关于你说的国剧交代人物关系的弊病,我到没觉得有很大的问题,这应该仅仅是个别导演的创作手法与能力问题吧,国剧确实存在很多粗制滥造的剧,毕竟这些年国内的影视行业有很多病态的客观问题存在,具体是什么大家自己补脑把,我们得理解影视艺术和商业经济有时并不能很好的共存,有冲突就要有取舍,导致良莠不齐的电视剧、电影等涌现也就不奇怪了,但不能一杆子打死国剧部分导演的努力。
欧美发达国家的影视行业投融模式应该比较成熟了,人口基数对比中国又相对较小,试错的成本巨大,他们的导演必须具备到一定程度的经验与实力导出好作品才能有收益,而中国目前的影视现状更多的是资本游戏,通过强大的宣发与炒作,再烂的片子也能在前期割一波不明真相观众的韭菜,行内是有研究测算过投融金中各项开支的不同支出比与收益比的,结果也许会让你无语,外国和尚拿他们所谓先进的模式还是搞不过国内的团队原因就是在这里,因为人口基数大,市场监管滞后,只会抓尾不除始,导致国内乱拳打死老师傅是常有的事。
说了这么多无非就是想表达,为什么那么多叫好不叫座的电影电视会在国内吸金能力上败给一些叫座不叫好的,为什么国内那么多水军存在,因为真的来钱快,风险还小,比如这部剧,宣发团队是真的厉害,可以控评,可以刷分,一部分准备了一大堆剧透剧材剧言分享的就有属于他们宣发团队内部的嫌疑,了解这个行业操作手法的人应该不觉得奇怪,电影电视只是挣钱的工具,工具搞好了,还得看怎么操作才能挣最多的钱,而搞舆控,是目前最必须要做的事情!
你可以结合自己的经验去验证一下!
总之国剧的进步不是几个导演的进步,是行业监管到位,投融环境的优化,观众审美的提升等等共同进步的结果。
这部剧,我是先看了前8集电视,然后充会员到12集,结果还不过瘾,才买来书看的。
而在这之前,我对马伯庸的认知仅仅是“有名的作家”所以,我想从三个不同的角度(电视剧、原著、历史)来说说这部电视剧纯路人甲:看了12集,我是逢人就推荐,就冲着服化、镜头、和演员,虽然有一些不和谐,但是会被大脑自动忽略,能给个8.5分的评价吧,现在追到16集,不和谐感越来越强烈,降到8分看完小说后的我:作为一个知名小说改编的电视剧,编剧你还能把编成这样??
非常气愤,要不是理智控制了我,真心就冲着编剧,我都想怒打6分。
为什么转变如此之大,我真心感慨,编剧组和马亲王之间,差着100个琅琊榜的改编能力。
首先讲讲李泌。
李泌劝说张小敬帮忙的那段,我相信所有人都(对易洋千玺的口水)印象深刻吧?
说实话,听完李泌一段“我是要当宰相的人”的咆哮,我第一反应是:关我屁事。
我想可能包括张小敬在内的90%观众都这样想的。
而最终李泌还是用保护长安子民,1s说服的张小敬。
那“宰相”宣言说出来到底有何用?
反正我是一脸懵逼的。
有人可能会说用对话来塑造人物性格,交待背景。
但我想说,这种对话,只能无限拉低人物形象,从哪儿哪儿都体现出说这话的低级。
不信?
那么举个栗子,让你看看什么叫高级的表达方式:例1: 历史上李亨即位后,要把死对头李相李林甫的坟给刨了,这时候玄宗还活着呢,你把你爹宠臣的坟给刨了,你爹还要不要面子了??
这时候李泌怎么劝的:“上皇统治天下五十年,一朝失意,南方气候恶劣,而且他已年迈,听到陛下记恨旧怨,将会内心惭愧不乐。
万一上皇伤感得病,就是陛下以天下之广大,还不能够安抚亲人啊。
”例2:金庸写康亲王请在太监韦小宝,席上还有王爷、尚书、将军、大学士等等,要安排座次,韦小宝次席,怎么说的:“桂兄弟,你是皇上身边之人,大家敬重你,那也是爱戴皇上的一番忠心,你不用再客气了”——既没有拉着一群显贵自降身份,又把马屁拍的舒服。
这叫高手。
(分析出自六神磊磊的公众号)那么什么人用咆哮表白法呢?
可能我等普通人跟老板愤而辞职的时候会干出这种事儿( ´▽`)“我是要干大事情的人!
我每天都在冥思苦想公司的经营战略!
为何不听我的?!
”那么小说里怎么劝的呢:首先李泌先是许以生命安全:“只要你能办成这桩差事,我保你个敕许特赦”,张小敬说太难,还是回牢里等死舒服再许以权势诱惑:“给你授宣节校尉,再加一个上府别将的实职”,张小敬说这不是酬劳的问题。
李泌越来越不耐烦,但是这时候他还是很克制的。
看到张小敬一直不为所动,他忽然问了一个无关的问题:“你恨突厥人吗?
”,一语戳心,张小敬停住了。
李泌此时才激动起来。
以下是原文:李泌的声调陡然提高:“你那么痛恨突厥人,难道打算坐视这些野兽在长安肆虐?
”张小敬依然保持着背对姿态:“长安上有天子百官,下有十万强军,怎么抓突厥人的事,反倒成了我一个死囚犯的责任了?
”他的语气里,带着淡淡的嘲讽味道。
李泌厉声道:“因为如今能救长安城的人,只有你!
”这话说得近乎无赖,张小敬正要摇头离去,不料李泌疾步向前,不顾身份扯住他的袖子,一旋身挡在他面前,两道剑眉几乎并立在一处:“张小敬,我知道你对朝廷怀有怨气。
但今日之事,无关天子颜面,也不是为了我李泌的仕途,是为了阖城百姓的安危!
听明白了吗?
是为了百姓,你若一走了之,于心何安!
我不关心你怎么想,但你必须得把这事办成!
这是几十万条人命!
是人命!
”他说到后来,声音竟有些发颤,显然是情绪鼓荡之故。
这可不多见。
张小敬没料到这位年轻官员突然失态。
当他听到“人命”二字时,心中终于微微掀起波澜。
不知为何,梦中那一幕尸山血海的景象再度出现,狰狞的狼旗与哭声交织。
默然良久,他终于长长叹了一口气:“好吧,李司丞,你说服我了。
”多么精彩,层层递进的对话,编剧,你照着原文来拍不好么???
不好么???
为何要我们看到那尴尬而智商全无的表白???
最怕编剧突如其来的关心。
不过其实这一段最让我不满意的是:对历史人物的完全扭曲!
马亲王费劲心思层层考证,你一句话就把他心血毁去一半!
历史上的李泌,肃宗(就是太子李亨)安知之乱即位后,找到李泌,许之以官位,然而李泌坚决推辞,以白衣客卿的身份辅佐肃宗。
你跟我说,李泌自己说是要做宰相的人?
小说里怎么写的呢:“他和李泌之间,早超越了君臣相得。
李泌很小就入东宫陪读,两人这么多年相处下来,交谊深厚,无话不说。
可惜李泌才干虽高,却一心向道,对仕途兴趣不大。
这次组建靖安司,李亨游说了好半天,才劝动李泌下山帮他。
既然以高度还原作为卖点,麻烦在编剧,答应我,下次再编的时候,好好先读一读《新唐书》中李泌有关的传记可好?
最不济,百度百科看一下可好???
然后是几个配角的大改,改完之后,让人无语的巨大bug比比皆是,虽说出彩的地方的确也有,但bug跟出彩的比例大概9:1吧……先说狼卫,其他不说,最最可笑的是:电视剧中的狼卫,绑架王韫秀的目的是逼王忠嗣出兵帮他们???
What???
这得智商掉到什么程度???
才能想出这么个主意?
先不说王忠嗣心不心疼女儿吧,首先你突厥最开始就是被节度使灭的,你是怎么想着让节度使出兵帮你抢地盘的?
再说,节度使出兵征讨,不是要皇帝同意的?
你绑架一个节度使的女儿???
心疼女儿的还可能跟你商量商量,忠肝义胆的怕是直接出兵把你灭了吧。
拜托编剧长长脑子可以嘛,实力心疼被编剧安排的不明不白的狼卫……书中王韫秀是因为什么被绑?
右杀临时起意的报复心理,因为突厥被王忠嗣打的太惨了!!
这个计划被唯一有点脑子的曹破严一直反对(书中大多数狼卫只有忠心不怎么会思考,不代表人家傻啊!
)事实证明,也正是这一计划,导致李泌揪出了狼卫背后的龙波,并且由一系列的阴差阳错暴露了龙波的老巢。
到底这个被编剧编的头头是道的动机到底有多蠢,张小敬在原文里讲了:“……绑架王韫秀是一个失误。
没错,她是王忠嗣的女儿,可一个女人,能对军政大局有多少影响呢?
”徐宾,如果没看13到16集到,我还觉得对这个人物的改编挺成功的,因为在小说里这个人物存在感并不很强。
直到,看到他跟着内奸走了!!!
内心狂吼,妈的智障!!!
电视剧里渲染的他身上的谜团,其实很吸引人(小说里直接交待他是张小敬好朋友,所以推荐了他)他的不和谐,源自自身谜团第一次露出马脚:张小敬跟徐宾有关系,有可能这个人不是大案牍术选出来的。
李泌为了安全起见,在人手这么紧张的情况下,抽了10个人,用大案牍术分析徐宾。
徐宾做了一个匪夷所思的事情,他什么都没做!
然后结果出来了,他还顶嘴!
然后夸了半天张小敬,说要相信他。
行吧,我当你有什么惊天的难言之瘾。
一番对话后,李泌勉强相信他,然后让他协助查案,结果同事没人鸟他,他……回家了???
李泌跟去之后,说了一番慷慨激亢的演说,最开始李泌特别不屑的说十万火急的事情就是为了这一堆破纸的时候,我内心是嗤之以鼻的,等着一会李泌被打脸。
结果等他说完,我同问,现在长安十几万人姓名命悬一线,阙勒霍多好不容易有了线索,你不赶紧去查,跟我说盛世为何衰落???
说实话,这番话真的有打动到我,但是,战时啊!
不容你感慨,直接跟李泌当面说清楚不就可以了?
你家往返静安寺不要时间的嘛?
行8,剧情为了渲染,我都被你说服了,回去赶紧开工吧?
结果……李泌:你太累了,暂且歇一歇?
What???
二十万人命不要了???
而且,就徐宾背景来说,这也不是什么惊天大秘密,徐宾三缄其口,耗费十人推演,让李泌疑心张小敬,孰轻孰重你自己心里没点儿逼数么?
早干嘛去了?
最捉急的是,一心赴死的徐宾。
别说开了上帝视角,设身处地换位思考,小学生都做不出来这么蠢的事情。
明显内奸你都怀疑的7788了,还跟他走了?
疑似证据都发现了,现场叫人不行?
犯罪嫌疑人说你来我给你看,这话骗幼儿园小孩儿都骗不来吧?
你就跟他走了?
我当你有什么后手,结果,被掐死了???
What???
两处智商严重掉线的剧情直接毁了对这个人的改编。
还有闻染,如果只看了电视剧的观众,估计对这个成事不足败事有余,满心满嘴只有恋爱、毫无亮点的角色毫无感觉甚至有些反感吧。
我也不懂编剧,除了让大家讨厌,为何把闻染改成这样,并且改动后的bug比比皆是,难道是为了衬托张小敬有女人缘?
改动后的闻染,简单列举bug如下:1. 闻染口口声声说为了救张小敬,那么一把火烧长安,不是直接把张小敬烧死了?
怎么救?
完全没有提过营救计划?
只得到一个承诺就谋划这么逆天的一个犯罪?
(好吧可能是因为剧情需要智商下线)2. 闻无忌是为了一坊的百姓才被害的,张小敬是保护万年县百姓的不良人,闻染你爹和张小敬就是这么教你的?
(好吧也许剧情需要她就是这样的人呢?
)3. 龙波为何会与闻染有关系?
按理说这么大的阴谋,能知道人越少越好,更何况是闻无忌的亲人。
4. 龙波一直口口声声说只在意有用的人,那么闻染的作用,除了为张小敬提供追查线索,她还有什么价值5. 也许有人说在意闻染,怕她一起被烧死,那么龙波如果真的在意,为何放任鱼肠跟闻染在一起?
并且只有鱼肠一个人回来的时候,他轻描淡写地问了一句“你把她杀了?
”就没有然后了?
6. 闻染的表现很明显跟龙波更亲一些,狼卫为何会听鱼肠的命令?
台词说因为她阻碍了阙勒霍多:???
她不是说只有龙波成功了她恩公才有救的???
7. 最最过分的!
因为闻染的存在,让观众直接提前知道了龙波和张小敬的关系,马王爷苦心埋下的偌大包袱、一个在后期极其重大的冲突,还没抖个边角,所有人就都知道了,不知道编剧怎么想的??
在此我要声明,闻染在小说里不是这样的!
编剧你还我那个有血有肉,做着小营生努力维持家计,会计较会胆小会害怕,有智慧有勇气有侠义的姑娘!!!
那样的姑娘,才配是闻无忌教出来的女儿,才是张小敬千方百计也要保护对象!
太多了……吐槽吐不过来了。
不过我刚刚说了还有一些精彩的改编。
1. 我最喜欢的改编是小乙剧情线:原著中没有着墨太多,说张小敬没有很多犹豫,决定说出按桩的瞬间小乙退了一步,这也是一直证明他信奉的原则:杀一人,救百人,杀。
书中张小敬杀伐决断尤为确定。
剧中张小敬几次犹豫,一声小乙,紧跟着一声喏,看的我鸡皮疙瘩都起来了。
张小敬、小乙两个形象,瞬间就立起来了。
出门后不良人的一番送别前后对比,更衬托了张小敬的悲怆,这个人选择的路,注定要让自己千疮百孔。
2. 李相线:书中几乎没怎么出现李相,更像是面前种种阻碍背后的一大片阴影。
而剧中花了大篇幅塑造了李相(剧中叫林九郎),使得冲突更加激烈,说实话,形象、台词,以及演员都非常到位,比“我要当宰相”不知道要高多少个level,这俩人的剧本肯定不是一个人写的。
3. 姚汝能:书中姚汝能是张小敬的小迷弟,但是更多的是心里活动,估计演员也不好表现。
改编之后变成一个普通人的正常立场,矛盾度更高。
这里有一个历史小彩蛋:不知道大家还记不记得剧中张小敬问姚汝能为什么对自己这么感兴趣,姚汝能说自己平时写写小说赚外快。
而历史上,张小敬这个名字,就是出现在姚汝能写的《安禄山事迹》之中。
4. 檀琪:书中檀琪谨小慎微,连出谋划策都是要小声咳嗽一下再不动声色地提醒李泌,更符合那个时代背景下的家养婢的身份,个人更喜欢书中的檀琪。
不过剧中的檀琪虽然飞扬跋扈,但还有一股英气在,更何况!
剧中有他跟张小敬的感情线互动啊!
希望书中俩人遛马那段也能被拍进去……5. 葛老:由书中“么的感情的杀手”,摇身一变成为虽然心疼但是心疼过后还要挖人眼睛的枭首,更有意思。
还有几处改编,本来可以应该会精彩,但呈现出来差强人意的改编1. 瞳儿线:让所有人都走开,镜头一转一群人站在楼上看…我当时没忍住笑了…说好的时间很紧,结果开始唱歌是什么鬼?
本来从坚定到被辜负演的也算荡气回肠了,但是一转身就“捧红我”,我:???
剧情设定不是一个常年十八线的姑娘还各种背叛和威胁主人?
哪里来的自信?
然后又一转身,冷静提供线索……姑娘,好歹你心也死了一回吧……被生死相托的男人辜负了啊……还是眼前这个人害的……你为啥一点委屈愤怒心寒都没有还这么积极配合?
个人感觉,其实歌儿挺好听的,但是考虑到时间和瞳儿的感情,你送张小敬出门再唱不行嘛?
唱歌剧情两不耽误啊……2. 花车比武这一段:展现大唐繁华我可以理解啦,以轻松衬托紧张我可以理解啦,节奏需要把控我可以理解啦,但是毕竟这么紧张的剧情中,你一唱一跳就是两个整场?
10分钟?
反正我看电视时,被渲染的感情不是紧张而是着急,这段我是快进的……跟我一样的请举手。
另外这一段中,崔器口口声声说喊着为兄报仇,本来就是酿成大错的待罪之身,听到线索不是第一时间赶紧支援,反而故意拖延时间?
为了看不顺眼的张小敬,脑袋也不想要了?
这可是东宫旅贲军的一军之帅啊!
就这点智商??
真是看到他一脸似笑非笑的表情,就想骂人。
目前只看到更新的16集,实在是气不过先来吐槽一番。
我不反对改编,但是有原著小说加持,还能改编成这样样子,我真的觉得可惜。
琅琊榜是一个非常成功的改编,海宴老师把自己原本有点腐向的小说,改成日月可鉴、荡气回肠的君臣之谊。
连性质都变了,结果我个人感觉是改的更好了。
所以真心的,下次马亲王要不试试自己改自己的娃儿吧。
两星给服化摄影,一星给张小敬,一星给其他演员,一星给剧情扣两星因为基于原著的改编我来更新啦~虽然没有多少人看,不过感谢各位点赞的,留言的朋友,备受鼓励~本来打算不写了的,看到还有人期待,所以决定继续写下去了。
朋友要是觉得写的还能入眼,希望能留个赞,写的不好就当我一家之言,见识短浅,水平不够,欢迎一起讨论。
因为后面的剧评涉及到严重剧透,透到底裤都没有了的那种,所以就另开了一篇,有兴趣的点击下面链接:《随剧更新:我倒是要看看,编剧是如何一步一步把一个好作品改崩的。
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一个人饿了,去饭店吃饭。
这个饭店装修很好,环境很好,餐具很好,装菜的盘子也很好看……可是盘子里的菜却十分难吃。
这就是这部剧给人的感觉。
一切看起来都很好,可是最主要的却很烂。
我不是吃盘子的,我要吃菜啊。
这部戏的导演一直没明白什么是菜,什么是盘子。
把大量的投资和精力都用在盘子上,却忽略了最主要的菜。
1、剪辑有问题。
第一集演到一半突然插叙一段故事起因。
为什么用插叙?
直接按照故事顺序来演啊!
先是敌人入城,然后军队抓人,发现跑了主犯,再去狱中找主角。
这才是合理的故事递进方式,这才吸引人啊。
为什么用插叙?
据说是因为黄海波出演了那个卧底。
这就是制作公司有大问题了。
你们找了一个被封杀的艺人来演戏,结果又怕出事,不得不进行了删减。
明明很有悬念,很有吸引力的剧情,搞得乱七八糟,完全失去了戏剧张力。
2、导演的叙事手法有问题。
好多事情,看完一集了,还是不明白。
那些狼卫是什么人?
为什么要进入长安?
主角为什么被判了死刑?
那个李必是什么人?
一个道士为什么有这么大的能量?
这么重要的案子为什么给一个年轻人去管,难道大唐没有其他能人了……别说让我去看原著,也别说让我去百度。
有了电视剧还让人去看原著的,那这个电视剧可想而知有多烂!
3、导演表现手法有问题。
(又是导演的锅)不得不说这部剧的制作很用心,很精良。
问题是导演完全没有把这些东西表现出来。
剧里面的大唐完全不吸引人!
长安城的魅力完全没有表现出来!
那个“大案牍术”看起来很牛,可是导演没有去表现它。
这么牛的东西应该多给几个镜头啊。
李必看起来是个很牛的人,可是完全没有表现出来啊,给人的感觉也就是一个少年老成的道士,完全没有个人魅力。
崔六郎为了弟弟付出那么多,还死的很惨,可是为什么我感觉不到一点悲伤。
演戏是一个系统工程,演员的演技是一方面,导演的手法也非常重要。
这部戏的导演就完全没有把演员的魅力发挥出来。
4、剧情不合理。
那个狼卫首领从河里被人救起,结果发现那个救他的人,正好在皇宫里工作。
这也太巧了!
这就好像一个人掉进了北京通惠河里,然后被人救了起来,结果发现救他的人正好在中南海里上班!
怎么可能这么巧!
崔六郎犯了重罪,弟弟却当了军官,还驻守在长安城内。
无论古代还是现代,要当军官肯定是要查家庭情况的。
一个兄长犯了重罪的人,怎么可能当上军官,还驻守在首都?
不知道原著是怎么写的,但是这很不合情理。
那个李必为什么有这么大权利,为什么可以把一个死刑犯放出来。
这剧情让我想起了云南孙小果。
李必的背后肯定有人,可是导演没有表现出来,非常让人疑惑。
5、易烊千玺的台词能力太差。
不得不说,在年轻艺人里,易烊千玺给人的印象还是很好的。
可是这部戏里他的台词功底暴露无疑,太让人出戏了。
声音忽高忽低,语速还极快,吐字非常不清楚。
我看的时候,不得不一句一句暂停下来看字幕,不然完全不明白他在说什么!
据说这部戏是采用的现场收音,那我真的对易烊千玺有些失望。
既然是现场收音,那就应该提前把台词练好,至少应该把字说清楚。
其实如果演员台词说不好,完全可以后期配音啊。
总比现在这样让人出戏要好。
6、导演和创作团队还是不明白观众想看什么。
从前年的《九州·海上牧云记》(好像就是这部剧的导演)到去年的《将夜》都有这样的问题。
舍本逐末,幕后主创们把精力和投资用在了不相干的地方。
我们不想看华丽的服装,不想看漂亮的妆容,也不想看精美的道具。
我们想看的是合理的剧情,吸引人的故事,合格的表现手法,有魅力的表演……看看国内优秀的电视剧,从老版的《四大名著》,到《亮剑》、《士兵突击》,《我的团长我的团》,到《大明王朝1566》,《走向共和》,到《人民的名义》……这些优秀的电视剧,从没有人去说服化道有多好,有多华丽,有多符合史实……甚至这些电视剧还有很多问题,有很多瑕疵。
可是他们都是优秀的电视剧,优秀到可以反复看好几遍都不让人腻。
因为这些电视剧的主创们知道,“服、化、道”应该是为剧情服务的,而不是反过来。
盘子再好看,它也不是主要的,食客是来吃饭的,不是来吃盘子的。
写在2019年8月12日夜:今日,观剧结束。
我的标题中,将删去“持续更新中”几个字。
一切都已落幕,我害怕告别,害怕忘记,可也终究要接受,要释然。
我不知道其他人如何,只知道自己是尽心尽力、认认真真、掏心掏肺地把此剧看完,万字长评也更新完毕。
从上周二开始到今天,整整两周,除了看剧、思考、整理发布,别的几乎什么都不做。
几万个文字,几万张图片,几万次的灵魂交接。
此次的“极致释放”,让我遇到了很多志同道合的豆友。
谢谢你们关注我的文字,更谢谢你们与我共鸣,这是我最看重的事。
若你在别处遇到我,记得告诉我,你从豆瓣而来。
豆瓣于我,是不同的,我们这一份长安的共鸣,是永恒的。
在此,再次感谢各位豆友,感谢长安十二时辰,感谢二零一九的夏天,感谢我们内心最纯粹、最美好的一切。
2019年7月31日此篇将持续记录看剧感受,不过每集会提前预警,不用担心剧透。
在过去很长时间里,我严重时间强迫症,很少看剧,要看也只看短小精悍的英剧和大神级别的美剧,基本很难坚持看那些动辄好几十集的国产剧。
长安十二时辰,一夜,一口气看了七集。
上月底此剧刚出时,看了第一集开场的一镜到底,惊艳。
还看了导演十分谦逊的采访稿,认同导演的观点——到底是不是真正的好剧要往下看。
一个月过去了,好评如潮。
作为影视爱好者,敏感力驱使下,决定开看,不能错过这个有可能是国产剧里程碑的节点。
关于制作之精良,网评已说了太多,我,深表认同,不再赘述。
只想说说剧中人物。
七集。
张小敬这样的人,第一眼看上去凶神恶煞有距离感,又因机智过人不得不令人提防。
可越看下去,越令人动容。
粗粝的外壳褪去,内在的善意显现。
尤其是与部下小乙诀别一段,催人泪下。
人终究是人,不是神,人要做选择,而只有在对的信念下,方能虽九死犹未悔。
我相信,得知此事后不良人对张小敬的恨意与决绝,随着时间推移,终将褪去。
世事万变,不变的是内核,是本心。
李必,年少有为,仕途大好,学识丰富更善于借用。
如曾问张小敬如何办事,张小敬答按自己的规矩,后李必面对太子询问如何办事,借用此话。
再如入右相府发出质疑,右相答事急从权,后右相问其为何用死囚办事,同样以事急从权回应。
这是辩论的智慧,是处事的智慧,更深层次是,学习的智慧。
李必虽年少,但内心敏感,断事敏锐。
紧要关头敢于搭上身家性命只为保全己方根基,一可见其做事信念之坚定,二可见其对于事物发展之预判能力。
看至此,想,如张小敬和李必那样的人啊,他们为何如此?
十六集。
一部好电影,能集聚十部电影的能量。
一集好剧,看一集如看十集,十六集便是如此。
靖安司集体施压李必一段,不管敌人、队友、甚至自己,都不知该如何信张小敬。
李必内心一直在揣测、在衡量,然而紧要关头却孤注一掷,信。
很多人,包括我自己在内,会在某些时刻觉得李必弱小、经验少,不论是对圣人心思的浅显理解,还是对内部的错误猜疑,都会看着有点心急。
然而,且不说上帝视角优势,换一个人或许还不如李必,就从李必对于张小敬的判断来讲,早就甩众人十万八千里。
李必看人不准?
错,他能看准最关键的一人。
他的天性优势帮他排除掉无关紧要之人,每个人精力有限,抓准最关键的就够了。
那种优势,用生活常见的现象来解释,便是直觉。
不需要太过繁琐的寻找证据和判断解析,仅凭最迅速的方式直抓要害。
就如线报提醒一个“慢”字,他又能迅速反应,选择最有效解决方式——一介书生,孤身骑马引诱狼人。
震撼,真的勇敢。
而那一刻共同奋战的张小敬与李必,终于好像一个人。
此前徐宾说李必和张小敬不同,其实不然,他们是一样的人,只是不同的身份,不同的经历,不同的看事角度,不同的处事方式,他们灵魂的底色,是一样的。
别忘了,这一切只发生在一天之间,什么样的事物可以在一天之内相交相通相融?
有人问,张小敬动机是什么,质疑剧本不合理。
不是不合理,是你不相信,你不相信会有这种人,你没遇到过这种人。
你,不是这种人。
看剧这种事,很难圆满。
我不知道此后我会不会有机缘继续看下去,但看至此,要说,我没白看。
我能够感同身受,我能够为之动容。
它早已超过了制作本身,剧本身,那是一种记忆,一种共情。
我也不知该如何用精准的文字去描述我在剧中所看到的那份感受,若必须用文字来表达,我只找到一个。
信。
十九、二十集。
彼此分开半个时辰后,于夜间相遇,张小敬和李必互问:“受伤没有?
”、“受伤了?
”
这是一个节点。
发自内心为对方的关照,唯有因真正认同而贴近才能如此这般。
剧情推进,李必谎称遇毛贼,张小敬自是不信。
于是有了如下对话。
这是继最初彼此不熟悉时第一次确认彼此目的,“历经风雨”后,第二次确认。
张小敬太聪明了,跟这样的人共事,既轻松,又辛苦。
此时张小敬已怀疑何监处
此处李必停顿演得好,观众看到了,可意为张小敬看到了,接下来便更加笃定追问
张小敬直率,李必执着于隐瞒,不想老师与此相干,更深层次,不愿相信
李必反应真快,与张小敬交谈中立判,线索恐将涉及何监,起身自行审问曹破延
张小敬此处一方面是公事公办,要求李必不可隐瞒,另一方面,已属挚友能够做到的人生提点。
我想用不了多久便会看到李必将不得两全,而此番道义,他必已记于心中。
感谢张小敬。
先前说张小敬聪明,在于他的全盘把握。
李必处 结束,到 姚汝能。
问话向来干净利落
姚汝能再次质疑张小敬插。
第一次质疑是夜市中,姚汝能感叹长安百姓忘记张小敬所做之事,张小敬也首次言明心声——他就是想让百姓乐乐呵呵地生活,自己是否被人记住根本没想过,根本不在意。
此处表明姚汝能价值观,不做无回报之事
姚汝能也有性情,直言张小敬虚伪
人必都有所图,否则如何活于世?
而看张小敬所图,这是什么?
是真正的侠义。
此时此刻,真想叫张小敬一声,张大侠啊。
回。
距离第一次发问还没过多久,这是姚汝能与张小敬两种不同价值观再次鲜明对立。
姚汝能说:我就是不相信有你这种人。
姚汝能对张小敬价值观的不相信,一如此前有些评论说人设不合理,难以理解张小敬动机。
剧中姚汝能不信张小敬,现实生活中,一些人也不信有张小敬一样的人。
另,姚汝能此处如此直白袒露心声,再次印证李必看人之准,姚汝能内心还是有率性的一面,只不过就如剧中反复出现众人对“长安”的感叹一般,或许姚汝能是标准意义上的“长安人”。
说到长安,有了下边一段对话。
张小敬内心世界进一步体现。
至此,终于明晓,其实张小敬是有长安梦,就如今天的“北京梦”,那是支撑他活着的一个信念。
最后他说:这是他的一点念想。
也就是这个意思。
原以为十六够好看的了。
十九、二十太丰富。
另起。
右相:“让李必查案,必要时帮他一把。
”弹幕:“终于有明白的人了。
”
其实,不洽切。
从深层次讲,没有永久的朋友,只有永久的利益,右相所为,实属共同面对仇敌时优先解决外部矛盾罢了。
此时再看李必,对其个人来讲,此番经历带来的成长,便是明白——或许,此前所相信的并非真正值得信任的;或许,他一切努力的背后,也不过是有人为了一己私利,弃所有人于不顾。
当他看明白后,我相信,他一定不认同那种做法,就同张小敬当年一样。
徐宾讲述张小敬此前所为
李必:疼惜人命,他没有错。
李必与张小敬,价值观统一。
曹破延审问结尾,对李必说
曹破延和李必背后,都有更大的局曹破延这一句,对李必来讲,是暴击。
李必聪慧过人,早已猜到一二,由旁人脱口而出,血淋淋的现实摆在眼前。
如此前所说,李必的成长,在于他看清从前的那些误信、误判。
人在成长的过程中,必然要经历信念的树立、信念的崩塌、信念的再树立。
如此才能形成对世界全面的了解和把握,看过山水后再看山水,世界还是那个世界,自己还是那个自己,而自己看待世界的眼光,已然不同。
再另起。
思路整合。
张小敬对于闻染的感情和龙波对于闻染的感情,逐渐合二为一了——不管如何,都要保全闻染,因为闻染是他们此刻依然存活于世的全部信念,是对未来的寄托。
看来,龙波或许是当年九人之一。
案情也逐渐明了,先遣部队狼卫已全军覆没,龙波为首的大部头终于凸显,接下来或许呈现出自己人查自己人、自己人打自己人的错综复杂,一切终将不复。
为什么会这样?
因为人会随万事万物变的,只是张小敬想让长安变好,龙波是想毁掉它,于是不再是同路人。
为何开始相似的人变着变着变得截然不同?
变化的根基是本心。
就像我说张小敬和李必是同样的人,虽然他们是那么的不同,但他们的本心相通,于是变着变着就会变到一起。
至于何监那条线,或许是终极大boss,猜测涉及太子,涉及皇位。
李必分析狼卫如此透彻,想必早已明晓自身的位置了。
一切努力的方向不过是表象,在真正掌握权力的那些人手中,也只是抛出问路的一颗棋子。
另另起。
与前者全部不同。
张小敬说完那句话后,檀棋这个眼神,不够纯粹。
因我现在无法确定檀棋底牌,所以不知是演员演得不太够,还是因其有苦衷,听到此话,内心太过复杂,反而不知作何表达。
“因为你这辈子最喜欢的人,只能陪你一天。
”泪目。
我不知道张小敬最后到底会不会死,可其实,这已经不重要了。
我近来越发感受到,每个人的“时间”是不一样的,时间本就是一个虚无的东西。
庸庸碌碌是一生,风风雨雨是一生,可每个人拥有的经历和感悟不一样,而正是这些经历和感悟组成了一个人的一生。
我不知编剧是否原有此意,我从这十二时辰中自行进行了解读。
张小敬这一天的时光,其丰厚,早已超越了千千万万漫长的岁月。
一个人的时间,并不是由报时的那个人来确定的,是由自己的心决定的。
张小敬,不良人之首,然此不良人,乃真正良人。
斯人若彩虹,遇上方知有。
永远不要放弃信念,这世上有这样的人,自己要做这样的人。
二十三集。
好剧,大戏一波又一波,重要的是,层次推进又推进。
这一集,有些东西,已经超越人物,超越剧情。
两人终于见面,那一份对峙里,不仅是敌人对敌人,更是在此案中身份的对等,龙波就是既得利益者?
一定不是,他也一定知道。
龙波大开杀戒。
弹幕中有人说:为何李必不说话,无能。
不然。
那一刻,李必,说什么?
一切的道理,龙波比谁都懂,只是身在此局中,就是战场,就是你死我活,说任何也无意义。
能做的,就是打。
所以,破局者,崔器,出现了。
崔器一段,令人动容。
即便此前对他有诸多愤怒,我想没有任何一个人希望他战死,这就是人性,每个人在生死前,都会有强烈的代入感,不希望他死。
可是又一想,崔器,为何会做出这样的举动,以赴死的心态去战?
还是信,是崔器为军的信念。
崔器血书长安那一刻,足以修正此前一切错误。
我内心也得已解脱。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
死已经不再重要,重要的是为何而死,能否死得其所。
当然,他是。
他的敌人,龙波,都认为他是。
血战之中,不断穿插龙波擂鼓的画面。
那个画面,直到二十三集结束很久后,也一直萦绕在我眼前。
龙波擂鼓时,在他脸上,你好像看不到一丝波澜。
吓人的冷静。
可冷静的外表之后,是什么?
张小敬那个回忆,插得太好了,不短不长,刚刚好。
我完完全全被吸入那个场景中。
当年张小敬他们,一站再战,伤亡惨重,苦等援军,可等也等不来,所有人身心俱疲,信念也快要崩塌。
而萧规,扛起大旗,笑唱歌谣,那份决绝,无人能及。
龙波,就是萧规。
他是可爱的,顽皮的,独特的,灵气的,他是天才,他与众人不同,他永远充满活力,他永远有办法,他永远不放弃。
张小敬记忆中的萧规短短几个画面,短短几句话。
他们那些同生共死的经历和生死与共的情感,跃然而出。
龙波,萧规,最特别的人,最特别的记忆,最特别的情感。
此后二人,会对立吗?
会为各自所代表的立场开战吗?
不敢想象。
我在想,其实张小敬也是因与朝廷对立成为死囚,若不是由于今日之事,也无法出狱。
那么,会不会是闻染与龙波联手救出他?
若果真如此,悲伤的情绪得以缓解。
只是他们应该未想到,在这一天,张小敬遇到了同道中人,李必,和心爱之人,檀棋。
回到此刻擂鼓的萧规。
自己于台上擂鼓,让崔器一人战众人,残忍吗?
曾经他们九人的经历,残忍吗?
李必反复说的一句话:你说过要让他们活的。
这句话看似简单,其实分量千金。
人与人友爱互助也好,沙场对战也好,都讲究信。
人活着,都是因为有信念,有相信的事物、道理,人与人之间更是如此。
李必信龙波,可龙波却说——
这是李必最不能接受的事,他的信念崩塌,再一次崩塌。
而龙波,又何尝不是。
当年他们集体拿命守城,援军却迟迟不发,从军的信念何在?
虽然当时大家一再互相鼓劲,当兵就是要杀敌,就是要坚持到最后一刻,但我想,他们每个人心中的信念,都已经崩塌。
于是到了最后,他们九人继续活下去的信念,成了让闻染好好活。
此前从军时那份信念,再也树不起来了。
对于那一刻的崔器来说,反而是幸福的,因为他依然有信念,他的信念从一而终,就是杀敌,哪怕战死。
一句:长安,崔器。
饱含了多少情感。
某种角度说,龙波对于崔器,是一种成就。
最痛彻心扉的,莫过于大爱之人的决绝。
对于龙波来说,这一切,他全部经历过,心如死灰。
他曾是万般面孔中,最可爱的,也是如今最可怜的。
他,最真实,也最痛苦。
哀莫大于心死。
这部剧好就好在,他没有让好人尽好,也没有让坏人尽坏。
每个人在这一天的所作所为,都承载了他过去所经历的一切。
已经用半部剧塑造了张小敬的形象,如今再进行下去,无论是对于剧情还是对于人性的探讨,都会显得单薄。
看到第二十三集,对我自己的影响达到最大。
我被龙波这个人物深深吸引。
明明是此前的大反派,瞬间,便可由恨生爱。
再次表达对 张小敬关于萧规回忆 那段剪辑的敬佩。
至此,在龙波面前,张小敬的人设告一段落。
龙波冷血无情背后的万千荣辱,即将呈现。
悟。
一个人的时间,并不由报时者决定,而由自己的心决定。
张小敬,不良人之首,然此不良人,乃真正良人。
斯人若彩虹,遇上方知有。
永远不要放弃信念,相信这世上有这样的人,要做这样的人。
若不得,哀莫大于心死,如龙波,冷静皮囊背后的,是万千戎马。
人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。
千帆过尽,万般皆空。
二十七集。
这是核心凝聚的一集。
此前说过,李必看人准,看姚汝能,说他有血性。
第一次,是崔器战死之前,虽纠结太久但终于冲了出来,巧的是刚好有援兵出现,他便又退居人后。
这一次,是明明已决定安分听令,却在望楼之上终究过不去自己的心,发出号令——不退。
人无完人,每个人都有自己的苦衷,但秉性里有些东西是相似的。
人在成长过程中,总要经历很多摇摆,就如姚汝能此时,好像怎么选,都不够完美。
他本以为在望楼之上想清楚了,做了大义之举。
然而又被吉温几句话戳中内心。
入狱后,程参几句话再次点醒他:你不是都做了么。
是啊,都做了,说的就是“不退”,那就不退,不能被任何打扰啊。
于是,檀棋,李必,张小敬,虽散落各处,却因姚汝能之“不退”,终又合而为一。
每个人都有纠结,有犹豫,姚汝能有,张小敬在闪回此次死去的兄弟时有,李必被关时听到“什么都不用想也是活着”,而檀棋真实身份还未得知,若果真是暗桩,她在此期间也一定会有。
不退,更让张小敬再次回忆战场。
不论是曾经,还是现在,都在纠结着。
曾经被抛弃,如今再次被抛弃。
的确,就像今日那些兄弟问他的,干嘛还这么做。
为什么张小敬说闻帅是印象最深刻的二人之一,因为,闻帅是核心价值观稳定的人。
这世间事,本就难以衡量对错,怎么样做都会有不足,都可能会后悔。
但是与其纠结着,不如选定一个,做下去。
所以,又回到我所说的此剧当中的核心—信。
这种信是一个人的,也是一群人的,曾经在战场上,无人知晓,若真想退,可以退,但是闻帅说,不退。
如今靖安司散落各处,姚汝能说,不退,也是又将所有人的心气凝聚在一起。
在街上,张小敬与李必相见,那一刻的神情,真的什么也不用说了。
此刻的李必,已被张小敬视为曾经战场上的兄弟。
于是,当波斯王子问,谁啊。
张小敬答,同袍。
岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇。
而后,李必解释并非自己捉拿张小敬,被张小敬打断。
心意早已相通,无须多言。
回想白天靖安司众人劝谏李必弃用张小敬之时,李必的坚定,真的感动。
而此时的李必,依然未看清此案背后真正主谋。
从何孚口中得知局面的那一刻,他的价值观将要彻底崩塌了。
他一直以为他是为太子,但好像确如何孚所说,再按自己想法做下去反而不利太子,可是若不做,将违背本心。
究竟是为太子,还是为百姓,还是为什么?
于是混沌中,李必看到自己与自己的对话,那是第一次直面内心价值观的挣扎。
李必的世界里,已经存在两种价值观了。
经历了对何监的质疑后,最亲密的郭叔叔来提醒李必,事件越来越指向与他内心最初所想截然不同的位置。
到底什么是对的?
信哪个?
哪个在你心里,就是对的。
老三不知百姓无辜么?
可既已选择,别无他法。
右相心狠手辣么?
可身为法家,也依然有自己的坚守。
就算被千万人骂为小人,元载也是为自己的人生信条做事,宦场起起伏伏,直面本心,善用本能,博出自己一片天地。
每个人都是自己的主角,都掌控着自己的人生。
看过此剧,回首自己生活中遇见的那些人、那些事,感慨万千。
世事无绝对,尊崇自己的本心,选自己的路便好。
三十一集至三十四集。
一方面,谜底一层层揭开。
另一方面,剧中人关于信什么、如何信的思索,愈发深入。
右相府,在是否签右相不实公文前,李必想到——
“如何选择”。
此二人对话总有深度,上一次是关于张小敬经历探讨,这一次是关于对“选择”的认识。
徐宾涉及到了深层次,他的思考具有普世性。
我此前说过,在今日之事中,每个人都会有动摇,有纠结,到底什么对什么不对,到底该该信什么,每个人都在思考。
此处,以徐宾之口讲出这个道理,算是一种总结。
各种各样的人物,各种各样的信念皆已呈现。
那么现在,李必到底该选择?
来看看剧中其他人都是怎么选的。
波斯王子,因为张小敬顾念他人,选择追溯张小敬。
这是 选这个人。
张小敬说李必好好办事,就信。
在他看来,信某个职位、某个类型,没有用,他信当下的所作所为。
也是 选这个人。
姚汝能已叛变,但为救檀棋,再次叛变。
还记得当初崔器加入右相又回来时,他怎么说崔器的吗?
彼时问别人,如今自己如出一辙。
活在这世上,每个人都有自己的不易,重要的是关键时刻如何选择。
经此一事,再次证明李必看人之准。
最开始我就说过,没有人能把握事物的方方面面,能把握核心就够了,李必能够看到姚汝能的底色。
而此刻姚汝救檀棋,不是因为太子,也不是因为李必,就是因为他认为 檀棋 不应该死。
还是 选这个人。
至于龙波,怎么选?
龙波说选最好的,他要做的事,是直接杀最顶层的——皇帝,是为最好选择。
而做事目的呢?
我预测是,为了张小敬,也是为最好选择。
所以,依然是 选这个人。
不过要提及的是,我想他二人此后定会有争执,张小敬必然坚持不伤害百姓,所以最后龙波可能会选他自己所坚持的,坚持这一切是为了张小敬,为了第八团,为了他生而为人的核心信念。
好了,回到李必。
他准备如何选择呢?
李必的成长是非常迅速的,再次提醒,别忘了这是在一天之间。
前一秒还有自己的坚持,下一秒想到与徐宾对话,马上化为己用,做出以前根本不会做的事。
李必会转弯了,没那么执拗了。
右相聪慧,他能看到李必这一点。
李必,学得太快。
关键时刻,总能找到以前的积累,转化使用。
此前在乱巷中的头脑地图情节也是如此,不仅是记忆好,更是反应快,总会在最需要的时候迅速调用能量储备。
而这一点,郭将军也感受到了。
李必直言此番乃帝王权衡之术,这已是常人难以看到的。
另外,他做出了选择。
郭将军如我此前所问:为查案?
还是为太子?
他想两全。
两全。
上一次出现这个词,是张小敬在靖安寺给他的提醒,可见张小敬对于事物发展的把握预判,和对李必的了解。
可殊不知,或许张小敬自己也将面临无法两全的局面。
三十五集。
是揭秘的一集。
此刻,龙波真实谜底揭晓:杀圣人。
此刻,龙波本人第一次戳破与张小敬关系,二者相识,且接下来依然是同盟关系(在龙波看来)。
路已铺好,这预示着接下来要上演大戏了。
另起。
补几个三十一集至三十五集的其他。
姚汝能对承参说:长安(重点),你待不了。
印证此前对他的判断,他的所作所为,其实真的很“长安”,残忍点讲,他已经算很好的“长安人”了。
檀棋在姚汝能“叛变”后,依然讲出此话。
印证此前所看,姚汝能一句“不退”,让很多人重新树立起信念。
元载真的太令人讨厌了。
但是其实他是非常明确自己的信念的,他对自己的一切言行举止都不会走心,即便显得那么龌龊,因为他内心是恒定的,就是利用一切资源实现他的政治理想。
我之前说此剧好,好在好人不是尽好,坏人不是尽坏。
同时也好在,无论是好人还是坏人,都在追求着自己心中所相信的事。
因为无论是什么人,此生,都在为自己所信活着。
说一下关于演员的一点小看法。
有点突兀。
没事,后边会解释为什么在这谈。
我很喜欢萧规这个人物,从二十三集开始,喜欢到可以忽略饰演者周一围表演上的某些刻意性。
其实周一围这个演员,演技是好的,只是他太强化个人特色。
他被人说的最多的,是“装”。
他的粉丝中,男性肯定少,因为同性之间对于这种“装”更为敏感,更不屑一顾。
他那种“装”,说白了,就是拿一种架子去演戏,这也是为什么他演影视剧有种演话剧的感觉。
话剧演员往往“范儿”特足,跟场地有关,那么大的场子,必须立起来鲜明的“架子”,才能让剧院最后一排观众感受得清楚。
但是在小荧幕上,这个“架子”就让人有距离感,觉得不够真实,也就是“装”。
另外,台词的“话剧感”,常常让人出戏,这是对于影视演员来讲,最可怕的事。
好就好在此剧中,萧规这个人物本就太特殊了,他就跟一般人不一样。
那么,周一围这种“与众不同”的表演方式给人带来的不适感,也会得以缓解。
戏里戏外,喜欢他的人一定特别喜欢,不喜欢他的人也一定特别不喜欢。
我虽然不太喜欢刻意感的事物,但是周一围的个性化表演也是一种独特的魅力。
再说雷佳音,他真是一个好演员,我从大学时看《黄金大劫案》就觉得他演得特好。
这么多年,他也确实是踏踏实实演戏的类型。
他整个人给人的感觉就很朴实,接地气,演戏也是如此,很真实,令人信服。
基本能做到演什么像什么,当然,要演符合他自身形象的。
不过,不过,在这里我特别想说一说演老赵的那位演员。
为什么要叫老赵?
因为老赵那一段戏印象真的太深刻了,让我觉醒了他的演技!
最开始因为他太反派了,对百姓死活的漠不关心实在令人生厌。
到檀棋劫狱张小敬那一次,略感到他的演技,直至张小敬回靖安寺后“我是老赵”这一段,才终于赤裸裸地感受到,他演戏太自然,太自然,太自然了!
自然得让你不觉得这是戏。
你就觉得他是这个人,那些事就是生活中发生的事。
这种演员里代表性的,比如黄渤。
当然,我没看过老赵其他作品。
可单就这几场戏的表现,已略知一二。
在我看来,演员的最高境界,就是 无我。
虽然认识你的脸,但看每次看不同作品时,都只感觉你是那个角色。
我是这样认为的。
剧情已经过了一大半了,快要结束了,我又开始心绪起伏了。
这部剧拍得真不容易,古装剧想要精致已经很不容易了,拍摄同一天发生的古装剧更不容易,那些复杂的服饰、妆容,每天都要保持一致,那些光线、布景,也要根据剧本时时调整。
虽然故事是一天发生的,可是拍摄时每天天气都不同、光线都不同、演员的状态都不同,这需要剧组前期进行怎样周密的策划安排,才能做到啊。
真不容易,跟剧中阙洛霍多计划一样不容易。
所以即便剧中依然有不完满的地方,但是瑕不掩瑜。
我至此,如最初所讲,这可算是国产剧中里程碑意义的节点。
中国式朝堂斗争,美剧式悬疑剪辑。
有网评称其为“国产美剧”,私以为很恰切。
我一直在说剧中人物的信,我自己也在信,就像看一部好剧,明明知道一切都是假的,但愿意信,愿意进入剧中。
长安的灯,真漂亮。
我马上要看三十六集了。
心跳已经开始加速了。
三十六集、三十七集。
昨天我说,此前一直在呈现各种各样不同的信念,后来人们开始纠结。
而如今,已经基本全部选定了。
李必,选太子。
此后所做一切只为太子。
还记得三十一至三十四中波斯王子、张小敬、姚汝能、龙波的选择吗?
都是 选这个人。
到此处,李必,也是 选这个人。
没有十全十美的选择,人总得选一个。
萧规也是。
果然,他选的是张小敬。
我此前猜想,他可能是为了救张小敬,如今看来,八九不离十。
不过不仅只是救张小敬,更深层的,或许是一种救赎,一种自我救赎,一种对一切信念的救赎。
另一边,张小敬也选了。
记住这句“你是个好人”当然,张小敬选择了,先 救百姓,炸了毛顺。
萧规这句话有深度,选择一旦开始,就很难停下来了。
但我觉得这次对于张小敬来讲,不是,我觉得张小敬这一次不会与萧规站在一起。
因为这句话——
萧规认为他认识张小敬久,他也的确有这个自信去“规划”张小敬的一天,去“指导”张小敬想明白。
可人心就是这世间最神奇的事物,什么都没办法跨过人心。
李必与张小敬相处的一天,看似短暂,但这一天,恐怕比他二人此生的经历还要漫长、宏大、重要、无法替代。
李必聪慧过人,想必心中早已打鼓,猜测龙波与张小敬的关系。
此刻,证实了。
“我才是对的”。
什么是对的?
剧情推进,一次次地拷问着每个人的灵魂。
萧规刚刚说完话,下面这个画面,接的太好了。
一句“现在你想明白啦?
”
看似是毛顺问张小敬是否想明白救百姓还是救皇帝,但其实在此刻,更是张小敬或许该想明白龙波是谁了,想明白若果真龙波是萧规、萧规想杀皇帝及长安百姓的话,他要怎么做。
果然,炸掉毛顺后遇到鱼肠,张小敬想证实自己的猜想。
确定,张小敬已知龙波身份。
接下来二者关于“选择”的一段探讨,可圈可点。
鱼肠说“他是个好人,和你一样”,前边图中刚被炸掉的毛顺,说了同样的话。
可就像我一直所说的,好人就一定什么都好吗?
张小敬和萧规都是好人,可为什么二者所做完全相反呢?
“他想你带着希望去活”,这一句,可看出萧规对张小敬的寄托。
张小敬在“垂死挣扎”
鱼肠,灵魂拷问。
这一段直戳人心,是关于是非善恶的争辩。
张小敬到此处依然认为萧规错,是以圣人之名行大奸大恶之事。
可鱼肠戳破,皇帝也是如此。
但是鱼肠有没有想过,再反过来,萧规也是如此。
她说萧规是好人,萧规对百姓如何如何好,可在关键时刻,在今日,萧规为了杀皇帝要全长安百姓陪葬,这又如何说呢?
“活得特别有意义”,这句话的核心,与此文标题相同。
萧规是信念坚定的人,没有信念的那些人找不到生活的意义,跟着萧规的信念,会觉得自己在真实的活着。
是与非,到底如何分辨。
张小敬也暂时分辨不出了,所以当鱼肠质问他,他只是下意识的躲避了,什么也说不出。
另一边,李必同时也被问住了。
只是李必未经历过大生大死,这里想得浅了,竟问出这样的话。
不知此处是否刻意为之?
为表现李必不愿承认、不愿相信,表现不管什么人、只要为官总会有这样的意识?
还是为了表现李必因实在心系长安百姓而直指萧规当日之错误行径?
如若不然,和李必原本聪颖人设不太相符,此处保留,先往下看。
萧规说的也是我想说的。
被萧规怼的哑口无言,李必早应想到事出有因。
萧规不仅要改变张小敬的信念,顺带着也要改变李必。
张小敬虽曾与龙波同生共死过,可我觉得他二人内核未必就真的一样。
张小敬是看眼前的人,这点在老三那已经表明。
李必办事,他就信李必。
只是对皇帝的评判这里,他暂时还无法说服自己。
你看,张小敬还是守着他“长安“信念。
他就是为这个活着。
要我说,这还是选哪条路的问题。
没有全对,也没有全错。
归根结底,还是闻队那句“不退”。
萧规不一样,他所信之事经历了翻天覆地的转变,所以他说——
我在想啊,萧规原本从军卫国,如今却为首叛国。
人生总会有徘徊和纠结,但是他到底是经历了什么,才做出这样翻天地覆的转变?
所以二十三集时,我说他擂鼓那一刻的冷静很可怕,能感到他心死过了。
而今天他再活过来,已经和过去的自己全然不同了。
两个极端,全然颠倒。
在这两集中,故事线很少,张小敬一线,萧规、李必一线,太子、何监、郭将军、右相、永王、皇帝合为一线。
在这个时候,又穿插进报时者,我想这不只是为了报时,更是他这句“死人脸”。
至于究竟该如何理解,我还要再往下看。
三十八集。
终于,到了三十八集。
这剧开播后一个月我才看,看了不到一周,却仿佛看了半个世纪。
其内容之丰富,寓意之深刻,都令我深深着迷,于是耗费了大量时间整理此篇观剧感受,发布出去,在此感谢豆友看我写的文字,并与我探讨。
我看得晚,发现大家一直在说三十八集,已预想到这一集的份量了。
于是,我在看这一集前无比郑重其事,那种感觉就像看大结局一样。
只因此前想得实在太多了,他们在战役中那些内心的挣扎与坚持,一如所料,未有悬念。
但是!
即便在这样的情况下,当我第一次看到战场上萧规正脸,眼眶一下湿润了。
那是曾经的萧规啊,他还有表情,他还可爱,他还同大家在一起。
还和此前所见到的那个深不可测的龙波,不一样。
旗在人在,是萧规曾经的信念。
他是信军法的,即便校尉已经死了,若自己未守住棋,也要拜托给张小敬处罚。
他信的,是一种法度。
这在某种程度上,和闻队一样。
信到什么程度是真正的信?
在这里我要提到一种状态,慎独。
此前大家想撤退,或许是没人知道,但闻队不退,这是一种慎独。
校尉已经死了,没人军法处置萧规,可萧规依然要处置自己,这也是慎独。
张小敬此前说印象最深刻的二人,正是闻队与萧规,他们都是能够做到慎独的人,都是信念极其坚定的人。
也正因此,他们都固守自己所信之事。
于是有了如下耐人寻味的一段。
一般情况下,为了节省空间,图片我都会叠加处理,但这里没有。
你看萧规的表情,多么不屑一顾。
萧规淡淡地说了一句:“老闻讲那些故事,你真信啊。
”第一次表明了他的价值观。
这一刻,觉得张小敬多纯粹。
像不像一个人?
李必。
说着说着,张小敬突然激动起来,大喊一声“长安”。
吓了萧规一跳。
萧规的反应太可爱了,我都笑出了声。
可笑完之后,是悲凉。
张小敬接下来描绘着长安,老闻口中的长安,他想象中的长安。
可萧规依然只淡淡地说了那一句——
为什么萧规能够在今日做出这样的举动,从那时起,他与张小敬心底里所认定的,就不一样。
而且从那时起,他就想改变张小敬。
只是张小敬紧接又说——
老闻相信,张小敬相信,兄弟们相信。
为何我看到二十三集,被龙波这个角色深深吸引,就是因为他的超脱众人,他一直在思索更深层次的东西。
张小敬所说“宁愿相信”,这是什么意思?
其实很多背后的事情,每个人都懂得,一切没有想象那么好。
但是,“宁愿”,就是一种选择。
张小敬,选择了去看长安的好,选择让长安好。
而从那时起,长安,就已成了支撑张小敬活下去的唯一信念。
为什么喜欢这部剧,因为它与我同频共振,接下来借萧规之口,道出全剧核心。
这一组镜头多好,这世间万千面孔皆因心中所信,会崇拜一个人,会愿意为了他做事,同时也看到自己的价值,能活得有力量,并且永远坚定,永不放弃。
至此,我也终于明白为何自己在二十三集就被龙波这一角色吸引。
人都是喜欢与自己类似的人,喜欢与自己同样理念的人,喜欢、信任、甚至崇拜。
虽然还未看完,但我可以说这部剧是成功的了。
因为萧规这一人物刻画成功了,他不是表面的,是从里到外的,是走进我心里的。
我在二十三集就感受到了,在三十八集,我也和剧中人各自得到证实一样,得到了自己的证实。
那是一种圆满。
接下来,到了萧规人物形象的全方位描绘。
刘宗器一句话,令全员心生怜悯,同时也必将顾及己身。
萧规马上感知到大家的动摇,这时迅速起身,凝聚人心。
可见萧规对人心的把握,初见其强大的领导力。
只是全员振奋军心之时,老三抢吃粮食。
萧规怎能看不到?
看到了,怎能放任他?
于是——
“你怎么下来了?
”可见萧规下来很少见,能让他下来,绝对是要做非常重要的事。
萧规是真狠。
他的狠,不是瞎狠。
是有充分的思考、理智的判断、长远的把握,他心思细腻又做事果断。
只带动能带动之人还属一般,如何解决抗衡之人更彰显智慧。
萧规太懂人心了。
其实闻队真的很厉害,他与萧规是两种风格。
闻队很正,有大将风范。
也正因此,他担任第八团的统领。
不过仔细想想,对于小团队,闻队以“不退”树立军心,对于一个国家来说,皇帝不也是如此么。
所谓舍身取义,舍小家为大家,不都是如此么。
我不知此后萧规还经历了什么,不然他现在对于皇帝的反叛,其实也是对闻队的反叛。
当然,他自己也说了,他觉得自己以前做错了,他接受了新的想法。
闻队不明白吗?
其实也明白。
一句“先送刘宗器回家”说明,他也是认同那种行为、那种想法的。
只是还是那句话,他选了不退。
老三看起来价值观变来变去,开始坚持,后来想撤,粮食来了又坚持,知道援军不来了又想撤。
说实话,我在考虑里边有可能有生理因素影响。
老三很容易饿,饿就会低血糖,低血糖就可能脾气暴躁做出非常态的举动。
别问我怎么知道的,减肥试试就明白了。
没在开玩笑,真的。
人在饿的时候很容易情绪化,低落、发脾气、暴饮暴食常有的。
那是最本能的,最真实的。
不过排除这个因素,也还有我此前说的,就是关于人的纠结与犹豫,这其实是可以被理解的,重要的是关键时刻选择什么。
老三说他想明白了,也是这个道理。
不过遗憾的是,老三后来又变了,又选择了萧规,他真是很难形成一个稳定的价值观。
萧规价值观是稳定的,改变之前很稳定,改变之后也很稳定。
我在想,那个时候,所有人的信念是活着回长安好好生活,萧规是不是已经开始想着活着回长安杀皇帝。
喜欢这一个镜头,这是在萧规脸上,难得看到一丝悲伤的情绪,他也有怜悯之心、恻隐之心,他也会痛心。
这时才能感觉到,他也是一个真真实实活着的人啊。
军旗是军队的灵魂,萧规在第八团的职务,恰好是旗手,这个设置很巧妙。
在第八团时,是他扛起来的信念,后来,蚍蜉又都追随他的信念。
同时,因为他负责护军旗,会直接导致他常常一个人在上边,几乎很少和大家在一起。
人与人在一起的时候,确实会感到温暖,感到力量,但也容易迷失自己,容易随波逐流,看不到事物的发展变化,看不到自己的心。
萧规常独处,他有大量的时间思考,他是冷静的,更是全面的。
他在上边可以看得更多、看得更远,看到芸芸众生相。
下图中最后一张,最有这种感觉。
高处不胜寒,萧规就是那么的与众不同。
到了此处,便想到自己。
我是一个喜欢独处的人,从小到大都是,最近几年尤甚。
本身就喜欢独处,天生性格。
再加上总觉得和人相处久了便很累,甚至烦躁,会不理性,难以看清自己和世界,就更不爱长久地与人相处。
其实这部剧于我,很及时。
原本此刻生活中就遇到一些问题,前期的剧情给了我一些启发。
更深层次的,这一年多来,我都在思考着一些事情,精神内核的事情,关于人为何而活的事情。
唯心一点说,我看这部剧,不是它播了,我就看了,而是在适时的情况下,我遇到了。
这世间,一切都是那么的无意义。
现实生活无意义,剧中情节无意义。
可是现实生活和剧中那些人,也都在为自己所信活着。
这几年我总感知不好时间,觉得它又快又慢。
看这部剧时也是,以为看了很久,想想连一个星期都不到。
开头说我很少看国产剧,因为国产剧往往太长,动不动几十集,我时间强迫症特别怕浪费时间。
除此之外,还有一个原因。
小时候看一些好剧,每当结束后,我都会极其失落,很久也走不出来。
那个时候没有这么发达的网络,很多剧播了就没了,如果不重播就看不到。
可是,虽然现在能重播,我为了写此篇会折回去看,去找记录。
然而随着越来越接近结局,我那种从小到大没变过的失落感又来了。
而且随着年纪的增长、感受地深入,那种失落感越来越强,常常会有整个心都被吞噬了的感觉。
所以,我很久很久以前就基本只看电影了。
电影仅几小时而已,绚烂的绽放,我的情绪也是一次性爆发,然后就结束了,我可以在日后漫长的岁月里久久回味。
英剧短小,不会让情感累积得过于浓烈。
美剧漫长,动不动十季八季,每年持续更新让人有盼头。
而像《长安十二时辰》这样的国产剧,我看进去了。
我那么入戏的看,可到结局的那一刻,他们都会烟消云散。
人物是假的,故事是假的,全部都是假的,我的一切寄托都会幻灭。
多像人生啊,那么绚丽浮华,却终会消逝。
我从不怕离别,只是怕忘记。
但我也知道,我以为的忘记,实则并不会全然忘记。
每一段美好的记忆都会以不同的形式融汇在我体内,伴随着我走得更远,伴随我,永远。
悟。
“蚍蜉撼大树,可笑不自量。
”蚍蜉就一定不可撼树?
“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
”夏虫就一定不可语冰?
蚍蜉虽小,小有小的坚定,大树虽大,大也有大的腐坏。
蜉蝣只活一天,一天有一天的绚烂,人活一百年,一百年也有一百年的无趣。
萧规,天生反骨。
仔细想想,或许,我也是。
从小到大,我一直特别讲规矩、特别认真、特别执着。
可骨子里呢,就一定是表面所看到的那样吗?
物极必反。
人啊,就是传承与改变。
人不可能不传承,生下来就在不断地学前人、学他人。
但人也一定在改变,融汇万物又打乱、又重新整合。
所以,芸芸众生,万千面孔。
重要的,是什么?
是去遇见、去感悟,去形成自己最喜欢的状态。
这一生,就没白活了。
写在三十九集至四十三集前。
昨晚更新后,我只看了三集,今天上午看了两集,从中午到现在(凌晨),十几个小时,终于写完剧评。
感觉,又过了几个世纪。
当你全身心投入一件事情的时候,会觉得时间被拉长。
这种感觉,我在此前“只能陪你一天” 处提过——每个人的时间不一样。
就比如看剧,40分钟的剧,每个人都花了40分钟去看,但实际看到的量是不一样的。
有的人花了40分钟,只得了不到10分钟,有的人花了40分钟,得了10年也不止。
为什么在这说这个?
此前,我并未跟随大部队脚步看剧,到了三十八集后,我追上了。
无论生活做事,还是看影视作品,我都不太会被其他人的想法所打扰。
但我发现,当我写下此篇后,有豆友会与我进行很深入的交流,我加入小组后,或多或少也看到了其他的一些观点。
我认同“一千个人有一千个哈姆雷特”,每个人都能在同样的影视作品中看到不同的内容,这是正常的,也是必要的。
可是,看到的应该是不同,而不是不对。
有些想法,真是太不对了。
所以这次在写感受时,我会提到某些对立的观点,不为争辩,只为分享。
我看剧很慢,每看一集都会消耗大量的精力,一边看,一边记录关键的情节和自己的感受。
为了写评,看完还要再倒回去截图整理,然后再是文字。
如若不是豆友约看,我可能不会坚持一口气把三十九集至四十三集写完。
写作是很累脑的事,不论写什么。
我生性愚笨,每次看完都不是直接就写,只盯着剧是想不明白的,只盯着文档是写不出的,我要做点别的事,我会在吃饭、刷牙、洗脸、甚至睡觉时,将一切所看到的东西在体内融化,然后,再形成。
你看,昨天看完三集后,我入睡了。
我要么很难入睡,要么一入睡就到天亮,不容易在中间醒来。
但凌晨四点,我多醒了,原来我在梦中还在想剧中的事,生发了很多想法,然后促使自己醒来,记录。
我为什么要说以上这段话,我想说明一个道理。
关于三十八集,有人说,剧情太拖。
我一开始很不解。
如果不重现当年那场战役的完整经过,怎么能看清楚大家今日选择的缘由?
说实话,三十八集前,我对烽燧堡发生的事都预想到了。
但实际观看中,我依然被带入那个场景中,每一个对抗的细节和人物的表情都印象深刻。
三十八集,太有必要了,就是要在那个漫长的过程中,看到那些士兵被折磨得心态不断发生转变,那是在磨人性啊!
为什么会有长安今日的十二时辰?
如果没有烽燧堡非人的折磨,也不会有今天这样非正常的举动。
而此剧正是在讲,一切终有来源,一切终有归处。
另外,三十八集对于萧规这一人物形象的塑造,更是必不可少。
此前我们看到的龙波,是那么的冰冷,到了三十八集,一下立体了起来。
他也会痛苦,也会疲倦,他也是有血有肉,也是一个正常的人啊!
可为什么在十二时辰里,我们看到了那样一个萧规呢?
烽燧堡过后,萧规还做了什么,还遇到了什么?
不然怎会在今日做得如此决绝?
我预测接下来的剧情里,对龙波的心路还会有交代。
有人问,“为什么有要放回忆?
” 这不是放回忆,这就是剧情。
如果把这场战役放在最前边,一切事件顺序播放,还叫放回忆吗?
一方面,这是悬疑剧,剪法就这样,给你线索,让你发现,最后解析。
另一方面,也是让人明白一个道理,人皆有来处,事皆有起因。
有人担心三十八集以后还要放回忆,我在三十九集播出前说:“不会,之后应该还是穿插着讲。
只是随着剧情推进,到了三十八集,烽燧堡这一段必须有一个连贯性的呈现了,彻底交代清楚,才能让人理解人性的变化。
” 我没看错,到了三十九集,果然继续上元节的情节了。
然而,三十九集之后,我又看到了一个新的现象。
弹幕里大量滚动,“剧情崩了”。
我恰恰相反,反而越看越觉得值得看。
说实话,刚开始看《长安十二时辰》的时候,我只是“看一看”的态度。
看到七集,我觉得,不一般。
到十六集,我就想写下此篇了。
看过我此前内容的豆友应该会发现,十六集前,我没有什么截图的,十六集后越来越多,因为我越看越细。
为什么有人觉得后边崩了,就是因为从一开始就只看了剧情走向,忽视了细节,更忽视了人心。
心理建设没做好,到后边无法接受。
地基没打好,到了上边,摇摇晃晃,什么也看不清楚,一片混乱。
那种感觉能在剧中找到,就跟长安看花灯的百姓一样,只想着看花灯,花灯刚立起来,觉得很漂亮;花灯开了一半又不开,以为后边有惊喜;花灯突然炸了,不知所措;花灯不再炸了,又一脸蒙:这什么情况?
花灯没做好!
花那么长时间做的灯,最后怎么炸了?
花那么长时间看的剧,最后怎么崩了?
长安百姓的疑惑,同看剧人一样。
你不知道这一天中,这十年中,别人都经历了什么。
你什么都没看到,只看到崩。
再次说明:我为了不是争辩,是为了分享。
既然花时间看了,谁都不想白看。
可若觉得剧情有问题,不一定就真的是剧情有问题。
换个角度去看,有可能打开一个新的世界。
我写下此篇,也是为了记录,记录我自己人生中这一小段时间所生成的感悟,也让看我此篇的豆友有所共鸣,更为了以后加入的人也能过来看一看,让他们记得我们这一夏天的共同感受。
很久很久以后,我还会再回来,看看这一段全情投入的日子。
我想那时,我又亲身经历了很多世事,我又会有别样的感受。
三十九集至四十三集。
十三人对三千人,他们竟然真的打了。
将军百战死,这是何等的英勇无畏。
那场战役的所有士兵,都是。
萧规也是,他比谁都能打,也从来不怕。
但萧规的不同在于,当所有人还在心理建设的阶段,他已经开始想办法了——一个人在上边制伏火雷。
而张小敬,总是想到他的那一个。
三十八集我说过,萧规旗手这一身份设计得好。
从拍摄角度上在加一点——因为这一身份,可以使萧规在画面中与其他人物区很好地分开。
还有那一个个因在高处而仰视的镜头,都凸显出这一人物的超脱常人。
萧规的沉着,冷静,果断,决绝。
在那时,已经显露。
回到今天。
旗,是萧规的信仰。
在萧规的心里,旗从来没倒。
这一刻,我对萧规的认识有一点改变。
我此前认为他所信之事发生了翻天地覆的转变,或许这种说法并不严谨。
他不是转变,是上升到了更高的层次,内核未变,表现方式变了。
实现心中所信之事,有不同的解法,他只是变了解法,而不是变了初心。
那么,现在到底谁对呢?
萧规炸了皇帝、炸了长安人,就一定能救大唐吗?
张小敬保护皇帝、保护长安人,就是目光短浅吗?
也不是,看得太远未必就能看得清。
事物发展过程中不可控的因素实在太多了,没有任何事情可以完全按照预想去发展,即便是萧规,也不行。
张小敬应该是懂这个道理的,于是他选择了看眼前,他不管别的,先护好眼前人、护好长安人。
李必,懂张小敬。
“张小敬是守长安的兵。
”张小敬自己心中,也是这么想。
此处对话,有没有熟悉感?
李必刚才明明说了,若萧规能保太子,让张小敬不再阻拦。
可现在李必又说没人能阻拦张小敬。
想起萧规杀静安寺众人时的情景了吗?
我在第七集就说,李必学得快。
你看,这里他又学到了,说话也可以不用算话的。
接下来张小敬跟闻染说的一句话,令我印象深刻,“年轻人就可以不守规矩吗?
”李必已经开始学会不守规矩了,虽然是面对不守规矩者,但是李必未来会改变吗,我还想不清楚,继续往下看。
闻染的反驳其实很有道理,正所谓人善被人欺。
但接下来,张小敬竟迅速接话——
张小敬说得好!
不因别人不守规矩而自己不守规矩,不因别人坏而自己坏,不因别人讨厌而变成自己讨厌的人。
还记得十九集夜市上张小敬与姚汝能对话吗?
我当时说了什么,张小敬有侠义啊。
此处进一步彰显。
一般人有仇报仇、有冤报冤,只有大侠才能忍辱负重,才能在任何时刻坚持心中大义。
一对磨刀石,开元十三年,张小敬此处彻底明确,上边就是萧规。
他内心的痛苦,完完全全表现出来了。
闻染劝张小敬加入,张小敬自是不能。
此处说“尊重”,为什么在战场上有尊重对手一说,就是因为世事无绝对,如今已无法分辨对错,只能为各自所选立场而战。
张小敬依然要让闻染替第八团在长安活下去,可闻染已经不这么认为了。
张小敬没办法改变,他的兄弟们已经死了,如果不这样继续相信,他们就白死了。
即便他内心对闻染说的那些都清楚,也要逼自己信下去。
不然,他自己也不知道该继续活着了。
人活着,有时就是麻痹自己,骗过自己,别去想一些事,有些事想太清楚了,就很难正常生活下去。
张小敬同闻染说了很多话,可说来说去,核心,就是一前一后这两句。
徐宾每次一出场,都起到生化主题的作用。
此处徐宾所说的概念,便是我此前数次提及的——剧中人在选择中的徘徊,相信哪个,就是选择了哪个。
张小敬,早就做了选择。
在烽燧堡明明萧规告诉他长安的不好,他也宁愿相信长安的好,那一刻,就看出了他的选择。
所以,当闻染说张小敬认为自己是不良帅,张小敬马上更正自己是第八团的兵。
这是不忘初心啊,张小敬,一直没变过。
所谓值与不值,不在于外界环境的变化,在于自己内心的坚守。
外物一直在变无法控制,唯一能坚定的,只有自己的心。
闻染的话,印证我在二十三集猜想,今日之事,是闻染为救张小敬出狱同萧规联手而为。
终于,终于,终于,张小敬和萧规,见面了。
这剪辑多工整啊
当年在烽燧堡,张小敬就是这个视角看萧规,如今,眼前的画面一如当初,可曾经那句话,在今日却完全不一样了。
真是,沧海桑田。
从此刻起,可以开始感受周一围的演技了。
这里,明显看出两人选择之不同,张小敬选眼前,萧规选未来。
此处感到剧情之细腻工整,铺垫了那么久,终于可以解释——萧规到底经历了什么,变成了今天的样子。
“他们都乐意,因为他们知道我是来干什么的。
”此前说过,人都怕死,但终有一死,明白为何而死、死得有意义,便不再怕死,反而乐意去死,那已经变成了一种生命的升华。
此处鲜明看出二者价值观不同,张小敬行事,总是为了别的什么,萧规不同,他一直以来都是跟随着自己的心走,他心中有自己的法度。
通过萧规讲述,终于明白,他之所以有今天的行为,就是因为这些年中第八团仅剩的兄弟一个一个死去。
原因再简单、再直接不过了。
真的欣赏萧规,如此重情重义,如此纯粹潇洒,不为名利,不怕生死,只为自己心中所信。
人活着,要证明自己,萧规怎么能证明自己,就是改变张小敬。
此时的张小敬,多直白,多朴实。
他信念太坚定了,跟现在的萧规完全不一样。
印证此前猜测,萧规此次行为直接原因,为救出张小敬,更深层原因,为了让张小敬明白他心中的道理。
我欣赏萧规,体现在他信念坚定。
与常人不同,他想清楚后,不会纠结,而是把时间用在接下来要做的事上,他一直在想办法,所以能成大事。
就像下图这段对话,他不会纠结于别人怎么看,早就安排妥当。
只是我刚刚就说过,事物发展不可能完完全全按照预想进行。
从直接原因来讲,张小敬要带走闻染,闻染,死了。
周一围这个反应啊,绝了。
眼神中的震惊、困惑、迷茫、悲伤,极其克制,却让人一丝不落的感受到了。
这一刻,萧规在今日第一次感觉到了一种崩塌。
麒麟臂停了,画面中再没有萧规。
我在想他当时跟张小敬,说了什么?
他怎样处理那份痛苦的?
没有交代。
也无需交代。
因为萧规就是萧规。
当他再回到你视线中时,早已想到办法——直接面圣。
这份胆识,这份决绝,何人能及?
此时皇帝处的交叉剪辑,寓意深刻。
皇帝自以为他的大唐万般皆好,一切尽在掌控之中,却不知对面萧规的大灯分分钟便可把他轰得灰飞烟灭,真是讽刺。
此处何监是以赴死的心态进谏,同萧规一样,同第八团的精神一样。
何监说的多好啊,他所说的“目标”,其实还是我一直说的——人要心中有信。
皇帝依旧是人,但他已经做到了众人之上,再无可以追求的,且在他之上也无人可以引领他,这种情况的皇帝,和没有信仰的普通人一样,会迷失自己,而且因为他的特殊身份,影响会更大,更可怕。
萧规抱着第八团的旗,就像抱着他的孩子一样。
孩子是什么,普世性的解释就是希望。
旗,是萧规一直所坚信的东西、守护的东西,也是他活下去的唯一目标,要让所有人知道他们的故事。
萧规抱着旗,就像抱着他自己的心,问张小敬:“我能信你吗?
”问了两遍。
可问题是,张小敬也信他们曾经的旗,信他们曾经团队的精神,信不退,但这跟萧规现在不一样。
所以鱼肠过来说张小敬——
张小敬是骗了萧规,但张小敬没有背叛,他是信念坚定的人,他一直没变,是萧规突然出现,要改变他,他不。
张小敬认为,想要让一个人悔过,不是要毁灭他,是要创造条件改变他。
这是在说改变皇帝,也是在说改变萧规。
还记得三十六集萧规说的“有的人因为害怕发现自己前半辈子活错了而不愿意改”吗?
有的人,或许是。
但张小敬不是,他不是不愿意改,他是认为他没错。
现在,张小敬与萧规就是在互相改变,不存在谁背叛谁。
萧规上了花萼楼,一眼就注意到“江山”,可见其敏锐。
接下来正式复盘萧规面圣这一关键情节。
登花萼楼后,萧规这几句话有三层意思。
首先,“我是萧规,安西铁军第八团的旗手”,这是自报家门,姓甚名谁,单位职务。
说剧情太扯皇帝怎么知道眼前这是萧规的,可以撤了。
然后,“我死去的老哥们们,托我来跟圣人聊聊天”,这是表示此行目的——为第八团讨说法。
再然后,“各位使节,今日事与你们无关”,这是阐述计划——不是来砸场子的,不打算胡乱杀人,只想跟皇帝说清楚。
另外,通过此处还可以再深入理解萧规的内心。
萧规并不想让这次行动伤害他国使节,表明他不想引战。
萧规如今这样做,只为解决内部矛盾——表面上是为第八团兄弟报仇;实则是为第八团正名,要让天下人知道谁在保家卫国、谁在陷害忠良;更深层次的,他认为若大唐再这样下去,会失去人心,会令大唐衰败,而国家一旦衰败,又会引来无数的争战,更多的百姓将陷入水火之中。
如果这个层面的人物心理想清楚了,再往下看,便不会觉得突兀了。
仔细看皇帝的反应——
皇帝此话,两层意思。
一,“你要告御状‘,表示明白萧规此行目的——揭露奸佞小人行为、为忠善之辈正名。
这里也可看出皇帝谈判智慧,大敌当前临危不乱,即便萧规带着刀枪,但从一开始就给对方进行心理建设——你不是为了杀我,是为了向我告状,让我给第八团一个公道。
二,“朕,愿意听”,表示接受萧规的计划——给萧规讲述的机会。
这里可看出皇帝把握事态之准确,硬打无用,在交谈中才可真正收服萧规,如此自信,可见皇帝早已做好准备。
接下来,就到了最有争议的部分。
皇帝当众说出第八团的名字——
然后萧规,开始落泪——
”你怎么知道“。
这句话,太,关键,了。
萧规心思缜密,行动前一切可能都想到了,只是万万没想到一开场,皇帝竟然知道第八团。
而他所有的预想,是皇帝不知道,他要怎么做。
所以,皇帝从一开始就占了上风,打乱了萧规的节奏,也就有了之后看似难以令人理解的行为。
“你坐在这高楼里,你怎么会知道我们这些在边关为你卖命的人。
”萧规此时哭得像个孩子,如此直白地说出这句话。
这表明,他从来认为的是——皇帝高高在上,根本看不到他们这些渺小的蚍蜉。
而此行的核心,恰恰是因为皇帝不知道,萧规想通过这种方式让皇帝知道。
萧规从一开始以为的,就是错的。
所以,他崩溃了。
接下来请欣赏谈判教科书——
皇帝的话,先给萧规解开三大心结。
一,“我当然记得,我的兵为国家捐躯了,我怎么能忘呢“,表明——皇帝认可第八团的战功。
请注意,不论在任何时代、任何地域,作为一名士兵,能够被最高将领认可都是最崇高的嘉奖。
萧规想让皇帝知道的第一个目的,达到了。
二,“不止我知道,整个大唐都知道,因为你们是英雄”,表明——大唐认可第八团的战功。
萧规此前说过,让闻染把他们的事迹传下去,就是因为他想让整个大唐都知道。
萧规想让大唐知道的第二个目的,也达到了。
三,“虽然没有得到公正的待遇”,皇帝开始拉拢萧规,表明——知道第八团受了委屈,站在萧规这一边。
“你们的主将盖嘉运…我依旧把他给罢免了…朕为第八团讨个公道”,表明——皇帝不仅知道,还早就帮你们讨回公道。
萧规想让大唐还第八团公道的第三个目的,又达到了。
以上为皇帝破坏萧规原有的信念,接下来开始重塑。
第一步,皇帝说罢免盖嘉运是为第八团讨回公道,此处意为——我帮你们,你如今竟还如此误会我,我心寒啊!
这是令萧规生起愧疚之心。
第二步,萧规全部目的已经达到,人都是这样,一直追逐的事情都已经实现,自然就放手了。
所以,皇帝抓住机会,赶快以帝王之姿呼唤自己的士兵——“第八团旗手萧规”。
这是使萧规明确自己身份。
萧规重新做回了皇帝的一名士兵,皇帝更厉害的来了。
第三步,“不要再伤害其他人,朕赦免你的罪,只要你给朕道个歉”,表明——萧规此行有罪,要认罪,然后被免罪。
萧规明明是来向皇帝兴师问罪的,问到最后,反而是自己的不是了。
这是令萧规感恩皇帝恩德。
第四步,“佳节期间到人家家里来,扰了人家吃饭赏灯,道个歉是应该的,大唐百姓,这点礼仪是有的”,表明——法律层面约束完毕,上升到道德层面。
皇帝能看到萧规内心深处是希望大唐好,而不是破坏大唐,利用萧规这种心理,告诉萧规作为大唐子民,如何做才能生活地更好。
这是让萧规有归属感。
至此,皇帝成功洗脑萧规。
萧规,放下武器。
皇帝说了那么多,最后萧规只说了这一句,“还望圣人,庇佑海内万民”。
这,是萧规的核心所在。
而我关于此段情节想说的核心,也终于到了。
我要为萧规正名。
萧规,不是变态的恐怖分子,不是乱杀无辜的恶魔。
有人说,“萧规哭是在演戏”、“萧规不会被皇帝感动”。
我要说,萧规绝不是在演戏,萧规哭也不是被感动而哭。
还记得来之前萧规与张小敬在一起时的一个动作吗——
这是萧规在问张小敬还记不记第八团的回忆。
张小敬做了他们第八团的仪式动作。
萧规眼睛瞬间不适,迅速看向远方,并做了吞咽动作。
我们一直说演员的演技,演技体现在哪?
细微之处。
一个极其细小但恰到好处的处理,能够让人了解到人物的内心世界。
此处,是萧规在这一天中第一次表现出深情的一面,与此前的冰冷大不相同。
为什么会这样?
因为第八团。
看到张小敬,看到这个动作,他想起第八团那些死去的兄弟们,那是他内心最脆弱也最纯净的部分。
萧规这个人物独具魅力,因为他聪慧过人,因为他果断决绝,还因为他,重情重义。
萧规是一个很感性的人,别看他常常独处,别看他在十二时辰里看起来像一个恶魔,但其实他是一个有大爱的人,他太爱身边的人了,他太爱大唐的人了。
战役结束后,所有人都跑了,只有他回去寻兄弟们的尸首。
这十年中,很多人都过上了自己的生活,只有他每年都去祭奠。
十年过去了,安稳的日子过得久了很多人都要忘记了,也只有他依然想着要报仇。
我们说君子报仇十年不晚,君子是什么人,君子非常人。
萧规,非常人。
萧规爱憎分明,他有大爱,才有大恨,他为了实现他心中的大爱,不惜舍弃眼前的小爱,他不在乎皇帝的性命,不在乎长安百姓的性命,他不在乎这一天死去的兄弟,甚至不在乎闻染的死,不在乎张小敬是否也会死,他都要做下去。
他为什么突然臣服于皇帝了,就是因为他发现皇帝知道这一切,他以为皇帝是爱民的,皇帝和他想得一样。
所以最后他说要让圣人——庇佑海内万民。
萧规哭,不是演戏,更不是被感动。
常人若是被提及故去的亲人朋友,尚且不能自持,何况萧规这样看重情谊之人,何况这些是跟他经历了生死磨难的战友。
他是真的为逝去的战友悲痛哭泣,在这样的场合下,那些名字被皇帝一个一个念出,他怎能不哭?
他也真的是没想到皇帝会知道,他一直以来所追求的东西,在那一刻,崩塌了。
没有了保护壳,放下了一切的仇恨,把内心最深处的情绪淋漓尽致的释放。
我很少看国剧,但这部剧看得值,就是因为它人物刻画立体、真实。
好人不尽好,坏人不尽坏。
此剧也尽可能体现出,现实生活中每个人都会有纠结,有徘徊,有把握不准的时候。
萧规已经很好了,他信念坚定,做事果断。
但他也是人,在自己最在意的事情上,在面对最强大的敌人时,也不经意间被蒙蔽了。
只是,皇帝忽略了萧规的强大。
收服萧规没超过半分钟,自己又给破了。
还记得此前萧规和李必说过的话吗?
仔细看——
就是这个“神”,犹如薄荷叶一样刺激了萧规。
刚刚皇帝所说的“神”,完全中了此前萧规的猜想。
萧规筹划太久了,他什么都想到了,连射箭前皇帝内心想法都想到了。
而刚刚的小插曲,他哭,他崩溃,只是因为一个环节——皇帝知道他们,这一点是他没想到的。
但是当皇帝亲口说出自己是神,看萧规的反应——
先是惊讶、茫然,然后,绝望的笑了。
这一次,他对皇帝彻底绝望了。
他是在耻笑皇帝,也笑自己,刚刚竟然信了。
从这一刻,萧规又回到了此前那个萧规,一切,又在他的掌控之中了。
武器放下了,再次拿起来。
也意味着——自己的信念崩塌了,又再次重塑。
此外,这里穿插着剪辑鱼肠与张小敬,也是有深意的——
鱼肠是最懂萧规想法的,借她之口说“以皇帝不射出箭”评判,也是证明。
毕竟,葛老说,看一个人不要看他说了什么,要看他做了什么。
只要皇帝射箭,就还是那个自诩为神、不顾天下人的皇帝。
自此,我完成了我为萧规的正名,或许你依旧不信,也无妨。
我也只是为了自己,自二十三集起,便被萧规这一角色深深吸引,我也是为我自己正名。
这时再看张小敬,自然是依旧信念坚定,不因别人的几句话改变,所以破坏了萧规的大灯。
萧规,多失望。
再看这个神情,多绝望。
这一刻,萧规所有的兄弟们,都死去了。
他这么长久以来的付出,结束了。
至此,周一围的演技欣赏也告一段落。
不得不说,这一段大戏周一围神情的变化,够用心,够到位。
二人携皇帝出宫——
这是萧规在刚刚撸走皇帝问张小敬后,第二次问张小敬去哪。
我,开始心疼萧规了。
他依然是信张小敬的,即便刚刚张小敬毁了他的计划。
计划结束了,他也一时不知如何是好。
二十三集时我说,“二人此后会对立吗?
会为各自所代表的立场开战吗?
不敢想象。
” 如今证实了,我也越来越不敢想,不敢再往下想。
张小敬护檀棋张小敬一如既往,坚持心里的规矩。
可是萧规又何尝不是,只是这两人坚持的东西,不 一 样。
谁也说服不了谁。
张小敬想要说服萧规,想要改变萧规我之前说萧规这一人物在第八团的职务设定好,旗手就代表了一种信念。
这里看,张小敬一直信那个信念,张小敬没变。
但是对于萧规来说,别人信他,他也要找到一种信念,他信的是第八团的人。
这也是为什么第八团的兄弟一个个死去,他无法接受,决心复仇,因为他要维护自己的信念,或者说,信仰。
而张小敬此刻这样做,对萧规的伤害实在太大了。
闻染死,萧规没有完全崩溃,皇帝知情,萧规崩溃了又马上重塑了,可当他发现张小敬在骗他的时候,他真的完全崩溃了。
张小敬还没死,萧规就说“老闻和你死的那一天”,为什么?
因为如果张小敬真的在骗他,那在萧规心里,张小敬就死了。
而萧规为什么说,“萧规就没了”?
就是因为萧规所信的是第八团,是他跟所有兄弟之间的情谊。
如果这一切都没了,萧规此生所信,也便轰然倒塌了。
从没见过萧规这样崩溃,像孩子一样。
多无奈,给别人树立信念的人,自己不信了。
在看这五集时,我看到了很多弹幕。
弹幕短,可以看到人们第一瞬间的反应。
比如“看到这希望张小敬死”、比如“希望反派赢”、比如“站龙波”……如果要站龙波,至少二十三集就该站了。
我天性愚笨,直到二十三集才看出一二,如今复盘,想到如果足够机敏,龙波一出场就该明白。
如果希望反派赢,为何不一早就希望反派赢,到现在才希望,那如果之后张小敬得表现令你满意了,是否又回到希望张小敬赢。
发现了吗?
虽然每个人都讨厌元载,讨厌之前的姚汝能、崔器,但讨厌的核心是什么,是墙头草啊,是没有自己的坚守啊。
剧中人如此,据外人一会希望这边赢,一会希望那边赢,还不是同样是被煽动、被蛊惑、被蒙骗。
张小敬、李必、萧规,为何是核心人物,因为他们都是价值观稳定的人。
我从开始写现在,反复说接受纠结、徘徊,但不可太过墙头草。
一个人能不能成事,要看两点,一是看是否有才华,二是看是否核心价值观稳定。
有才华,有稳定,能成事;有才华,不稳定,难成事;无才华,有稳定,能安定;无才华,不稳定,最恐怖,能坏事。
有人或许会说,说看个剧,至于那么认真吗?
其实真正的认真,是不论做什么都认真,学时认真地学,玩时认真地玩,看剧也认真地看。
认真本也就是人的一种内核,在任何时候都不能变。
它能让你集聚力量,能让你感受到价值。
我说我被萧规这个人物吸引,但我从来没说,我支持他的选择。
到底什么是对的?
萧规杀了一个皇帝再换一个,大唐以后就好了吗?
学过历史的人都知道,在封建时期,朝代都是经历要经历兴衰的。
唐发展到后期,走向衰败也是必经的。
我们每个人在历史的长河中都是渺小的一瞬,既然我们无法掌控世界,反而不如像张小敬一般,做好眼前事。
我近年来有一个理念。
在实际工作中,如果团队发生了比较严重的错误,那绝不是一个环节出了问题,是每个人都有失误。
每个人,如果都能做好自己的事,就不会出问题。
就像长安中,皇帝做的明明不够多,却说朝臣不分担,朝臣明明没有完全做好,却说皇帝无为,士兵明明就该坚守,却因无人相助就想跑,将军明明应该保护士兵,却为了一己私利欺骗人心……我们每个人,都是这样,都容易还没做好自己份内的事的时候,就去埋怨他人。
所以,更体现了慎独的意义。
人活一世,见各种人,遇各种事,一切都会逝去,此生能长久陪伴自己的,只有自己。
别人是否对的起你,有时候没那么重要,最最重要的是,你是否对得起自己。
有人觉得越演越乱看不懂了,这也就是在演事物发展总是无法控制的,人心总是左右摇摆的。
这,就是生活,和现实生活一样。
关于张小敬的“转变”,很多人接受不了。
其实张小敬一直没变,是看张小敬的心变了。
一开始看到的张小敬,只是薄薄的一层,如今随着剧情推进,张小敬丰厚了,他坚持的理念所带来的一切结果都开始展现出来,于是就开始不被理解了。
我在十九、二十就说张小敬有侠义,侠本身就和普通人不一样,很难从普通人视角去理解他的追求,当然也无法理解他为了所追求的事情所付出的行动。
弹幕还有一句话特别常见,“死于话多”。
这看似是一种总结,但这种总结挺可怕的,它让你忽略掉一些事。
萧规面圣,他本就是来救赎的,不是杀了皇帝就能解脱的。
人活一个信字。
要树立信,追逐信,拥有信,当信崩塌后,要再次树立信。
人如果只是弱肉强食,跟动物又有什么区别。
如果明明可以让敌人死,却选择说话,如果是好的影视剧,我建议一定要仔细揣摩那些话,那是非常有分量的,往往是作品所传达的核心。
很多东西剧中早已呈现,需要观者去思考,不是只等着剧中人说。
如果人家说什么,就信什么,那还有自己的信念、自己的选择么?
没有十全十美的剧,就像没有十全十美的选择。
这部剧所呈现的人物够立体,给人思索空间,挺好的。
剧中人选了四十多集了,现在到观剧人怎么选了。
我喜欢看倒着放的作品,无论是剧,还是电影。
因为倒着放,是悬疑,悬疑有意思。
更因为倒着放,是讲人性的,看人性可以悟人生。
我们看剧观影,可以倒回去再看。
但是人生没办法重来,所以,就从此开始练习吧,每一个情节,每一个细节,不要走马观花,不要只看表面。
慢慢的会发现,所有的事情剧情早就暗示了,只是此前没看到而已,慢慢的会领悟,所有的人生早已注定了,只是从来没看清楚而已。
写不动啦,实在太累了。
我信守承诺,看完五集就来写了。
虽是凌晨两点,但在长安,西市未开,第二天还没到来吧。
我想不动之后的事了,要去睡觉。
梦里继续吧,毕竟四十三集的结尾,我看到大魔王萧规,又回来了。
长评写至此后,我加入了小组,两篇文字,链接复制在这里。
第一篇:我来详解为什么萧规突然臣服于皇帝又突然反悔。
链接:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/group/topic/148053179&dt_dapp=1第二篇:深度解析——萧规其人链接:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/group/topic/148180768&dt_dapp=1第二篇更有总结性质。
四十四集至四十六集这三集,是剧情“混乱”三集,是主人公“混乱”的三集,更是我“混乱”的三集。
为何“混乱”加引号,因为此混乱并非真正的混乱。
长安这十二时辰,马上就要过去了。
回首这一天,所有人的价值观都经历了毁灭式的打击,并且是连续性摧残,崩塌,重塑,又崩塌,又重塑。
案件查不清,心思捋不明,所有人都在纠结,在犹豫,在徘徊,在迷茫。
这一天,比一百年还漫长。
在二十集时,我已有预见,提出——一个人的时间不是由报时者决定,而是由自己的心决定。
作为观剧者,一个人要看这样宏大的群像,是很辛苦的一件事。
想要理解剧情,就要站在剧中每一个人的立场去思考,还要不断前后勾连,反复咀嚼,方解其中滋味。
在剧外,主人公被观剧者翻来覆去的支持或反对,也算是创造了国产剧历史上的一个特殊现象。
然而,这其中缘故,未必是创作问题,而是解剧能力所限。
就如这三集,它的位置是接近结尾,是黎明前最黑暗的一刻,最后的谜底即将水落石出,剧中人也做出了最终抉择。
所以,这三集,是大汇总的一刻。
也正因此,才会看起来觉得“混乱”。
整合的过程,总是无比痛苦。
就像我每次写剧评一样。
我不聪明,每次想案件走向都要绞尽脑汁,我也不是写作天才,写剧评做不到信手拈来。
自上周开始写,我基本告别了正常生活,每时每刻都与长安融为一体。
吃饭想、刷牙想、走路想、睡觉想。
看完这三集后,凌晨两点睡的,早晨六点就醒了。
又是睡觉时还在想,想清楚了一些东西就在梦中把自己逼醒,起来记录。
整合的过程,是混乱,是痛苦,但想清楚的那一刻,是清晰,是解脱。
然后把自己想清楚的东西,有逻辑、有条理地分享给大家,若能带去一丝帮助,甚感欣慰。
这三集之前,我在小组发了两篇文。
收到了很多回应。
有认同的,有不认同的。
我不是上帝,能一眼看穿全部。
我只能如侦探根据线索捋清案件一般,去根据人物关键语言和行为,捋清捋清剧情、捋清道理,捋清人心。
每个人都有自己的局限性,或许我的层次尚属浅薄,但我自知比某些武断的质疑者冷静、客观许多。
不是我没看清,是他们没看清。
就像剧中一样,不是萧规没看清,是张小敬没看清,是全长安、全天下都没看清。
只是萧规虽然看清了,但他也没办法真正解决。
他的理想,在千年以后的今天实现了。
我们用我们的眼睛,替他看到了。
下面,三集剧评正式开始。
皇帝在民间,听到了和他多听、所想不一样的情况——
祝先生这一人物形象树立起来。
何谓民间疾苦,幸福总是相似的,不幸则各有各的不幸。
可怕的是,沦落的人越来越多了,反应着国家正在走向衰落。
皇帝不信,更不敢信。
他还想沉迷在自己营造的梦幻之中。
此段背后的含义,其实解释了在封建社会中,皇帝的角色。
皇帝是那么重要,但也那么不重要。
重要的是这个位子,不重要的是谁来做。
上一个皇帝没了,下一个马上就能顶上。
皇帝的角色,对于百姓来讲,本质上就是作为一种统领形象,维持社会稳定。
而这样的情况,也为萧规之后的选择埋下伏笔。
祝先生这一形象此时出现,非常关键。
上元节这一天,其他官员忙着陪皇帝看花灯,他却还在救济难民,可看出他的仁义清廉。
见到皇帝后,他能迅速识别出来,和前边买官者的剧情设计作出对比,可看出他的才识积淀。
即便身份卑微,但知道他这是难得的机会,竟冒死进谏,直指国家问题所在。
更厉害的是,指责皇帝本人的问题——做表面功夫。
更可看出,他是万千官吏中,难得的明白人,是真正为江山社稷考虑的人,是真正的贤臣。
而这样的人,长安,有几个?
大唐有几个?
这更深刻表明了,皇帝心中的天宝盛景,实在已到了岌岌可危的程度。
四十四集,借由皇帝的视角,更为全面地展现了大唐朝廷及社会现状,对于接下来主人公人物心理变化起到了重要作用。
大唐之衰败,已不是杀掉眼前这个皇帝更够解决的了。
到李必处。
此刻,他终于作出最后的抉择——
清晰明了。
即便是太子所为,他也依旧坚持初心,只为查案。
这一刻,对于李必来说,一天漫长的纠结,终于结束了。
这不仅是为此次事件作出选择,更是为他此后人生所坚持的信仰,作出选择。
借程参之口,道出今日李必纠结的缘由。
若选择了查案,就可能面临最坏的结果——与太子为敌,再难施展政治抱负。
划重点——记住这个,“不重要”。
之后还会说。
没有完美的选择,关键看哪个更重要,在心中最看中的事情面前,其他全部黯然失色。
李必一直想两全,然而他终于明白,无法两全。
这一天,他看清了真实的局面,也看清了自己的心。
他选择,尊崇本心。
此刻,再借程参之口,道出此剧想表达的李必张小敬二人关系核心。
还记得我在第十六集集说过什么吗?
我文章太长,直接截图当时的剧评——
我说,那一刻的张小敬与李必,好像一个人。
记得的可以跳过这一段往下看,如果忘记了,再回顾一下当时——
右相奉劝李必右相,自己的对手,奉劝不要信张小敬。
划重点,记住这个,“天真”,之后还有。
靖安司,自己的队友,也奉劝不要信张小敬。
李必对众人说就连李必自己内心也不知道根据什么来信张小敬,但,就是信。
李必发觉望楼传信过慢后,亲自上阵张小敬拼尽全力阻挡伏火雷,李必单枪匹马引诱狼人,那一刻,我看着他们,就好像一个人。
为何如此?
就是因为,他们的灵魂底色是一样的。
回到此刻。
李必终于想明白自己内心最想要的,就是保长安,跟张小敬一模一样。
连解局行为都一模一样——
接下来就要解决和太子之间的关系了——
李必向台词陈情此处的输赢不是对手的输赢,是统一战线上的输赢,既是同路人,便应共同努力,比着查案。
而此处,也更是向太子表明自己的立场——
说的,和做的一样。
这是李必心里的规矩,言行如一,真是办事的人啊。
此前说过,张小敬早在老三处就体现出懂李必的意思。
何监早已给李必备好迷药,继续为太子谋划——
何监怎能听不出李必此话含义,可若李必选择了真相,就与太子为敌。
何监阻止李必,一方面是心疼学生,不能看着李必断送前程,另一方面也是为大唐考虑,李必的聪慧、才识都是对大唐真正有用的。
只是,不是当下所用。
这点之后与萧规处再一起详述。
萧规张小敬处——
萧规啊萧规,感性至极的人。
平日看起来特别理性的人,其实感性起来不要命。
别问我怎么知道的。
人总会被相似的人吸引。
重感情的人,有一个明显的特征,就是总会在特定的情景回想过去的事情,然后沉浸在自己的情绪中难以自拔。
看萧规这一段,我心痛不已,完全与之共情。
接下来萧规与张小敬的对话,字字千金——
萧规要杀皇帝,张小敬断然拒绝长安是我的家。
这句话,分量极重。
很多人不明白张小敬为什么那么拼命护长安,觉得是愚忠。
我不争辩,只想说说张小敬心底的纯粹想法。
举个不太恰当的例子,今天的北漂,他们可能在北京没有户口、没有房子、没有车子,他们没有什么资本也没有什么资源,每日只能辛苦卖命工作,即便日日夜夜加班,即便项目常常被毙,即便同事常常更换,即便在这偌大的城市里没有什么存在感,但依然坚持在这里努力下去。
因为他们把这里当作人生目标,当作情感寄托,大城市的包容性给了他们归属感,他们把这里当作家。
或许不能仅此类比,但是当一个人真正看重一个事物的时候,他就是不愿意破坏它,不论付出什么。
这两句问答是经典——
萧规看的是长安能给张小敬什么,而张小敬看的是他能给长安什么。
一体两面。
他俩就没在一个面上。
所以,这个时候,张小敬依然想着查案,那是指导他一切行为的核心。
围绕着核心,他所做的一切都容易被理解了。
萧规这句话也非常重要,一是表明确实背后有人,二也表明他内心看重的东西。
他并不是被别人利用,或者可以说,他与背后的人是相互利用。
萧规,来长安就是为了实现自己的想法,别人他根本不在乎。
我在二十三集第一次感知道萧规的内心时,就有预感,此后他与张小敬或将站在对立面,为各自的立场开战。
我难以接受。
但这一刻,终于还是来了——
萧规终于想明白了,张小敬跟他不是做一件事的。
而这句话的“一开始”,其实更应该理解为,从烽燧堡的时候,两个人的思维方式就不一样。
你没帮我。
我一直在帮你。
同一件事情,两个人完全是不同的看待方式。
萧规说:“你们俩都能活。
”真是,太虐了。
两个人,都觉得自己在救对方,都觉得如果按自己的行动,都能活。
最折磨的就在于此,明明两个人都在意彼此,但就是行动方向不一样。
在长安这一天,无人能敌的五尊阎罗,终于被萧规打倒在地。
从烽燧堡,到长安,张小敬一直比萧规差。
从烽燧堡,到长安,张小敬说的那句不可能是敌人,也必将如此。
萧规真是狠角色,处处优于常人,他其实是有真正王者风范的人,只是,在错的环境,错的场合。
闻染死的时候,很多人质疑张小敬反应。
这里,简单几句话,其内心的负罪感跃然而出。
闻染死,他怎能无动于衷?
他都想以死谢罪。
只是他不能,因为他还要保长安。
闻染是他信念的一个载体,载体没了,信念还在,他还是要保长安。
再看萧规,他也一样会觉得有愧。
但我早就说过,事件发展到今天,生死对于萧规来说根本就不重要,重要的是通过一切行为包括死,能够达到什么样的目的。
他是信念坚定的人,一旦认定了一件事,就不会纠结,一切行为都为目标努力。
这一段话,再次体现了萧规与第八团众人的不同。
三十八集时,他在烽燧堡表现出对老闻讲长安的不信。
如今,他又表示出老闻讲闻染的不信。
这种不信,体现了萧规看事物的态度。
他聪明,他能看到真相,他也不愿意蒙骗自己,他接受真相。
而张小敬和其他第八团的人,虽然很多事也都知道,但选择麻痹自己,相信这些事。
所以从一开始俩人看问题的角度就不一样,随着事物发展,自然就越走越远,到最后变成两个极端,变成对立面,变成“敌人”。
以小见大。
萧规爱憎分明,有仇报仇,有冤报冤。
闻无忌笑话他,他记在心里,等待合适时机,迅速反击,回头被打也依然记得,并且真性情,表达出自己被气得现在还记得。
如果一个人只记仇,那是心胸狭隘之人。
萧规不是。
他明白大是大非,他明白什么是最重要,他能看懂人心。
他看似反叛,实则有忠。
有错误,要惩罚,但你若对我好,我便死命地对你好。
这是何等的纯粹、磊落。
闻无忌替他挡刀被他深深地记在心里,从此以后,就认定这个人了。
即便,闻无忌说的很多东西萧规并不认同,但他认这个人的心。
包括眼前的张小敬也是,他在大仙灯里就说过,做错了没关系,他想帮张小敬看明白,也是因为认张小敬这个人。
经以上阐述,萧规的内心世界再明显不过了,他太重情义,且是非分明,第八团的说法必须讨。
店主老爹用拐杖打萧规,萧规一胳膊把老爷子打躺下了。
张小敬要救人,萧规忍无可忍,说了这句话——
这句话,看似很残忍,但我们必须接受一个事实,就是当你决定做一件事的时候,一定会付出代价。
战场上,不是你死,就是我亡。
而萧规这次来长安,就是站在了皇帝的对立面,就是一场战争。
就这个老爷子来说,如果萧规不杀他,反被他杀。
曾经被他杀的那些人,如果他不杀,也可能被他们杀,或者被他们所透露出的信息间接杀。
每个生命都是生命,他杀的那些是生命,可若他不杀,他以及他的人就全部被杀。
他既已决定带着自己的团队上战场了,若还纠结于这些,只会误大事,丢掉所有人的性命。
就像他说张小敬,总想救人,结果救了谁?
他也想救人,只不过他通过杀人的方式来救。
萧规不是为了杀人而杀人,是为了计划而杀人。
杀人是一种手段,不是目的,这是正常人与恐怖者本质的区别。
对于剧外现实生活中的我们来说,这样的话听起来难以接受,但是我们是看剧,是在看特定时期特定境遇下,人们的遭遇和选择。
觉得残忍,是当下感受的带入,但剧中人物的逻辑,没有问题。
这件事情的逻辑是因为朝廷坏了,才有了萧规,而不是因为有了萧规,长安百姓就死了。
一个萧规倒了,还有千千万个萧规立起来,不仅是内部,更是外部。
历史也证明了这一点,花萼楼处郭将军给严太真的提醒,预示着有一天皇帝还会面临更大的威胁。
那一刻,别说保长安、保大唐,就连保严太真、自己最爱的一个人,都不行了。
皇帝此次出行,一方面确实了解民生,开始“爱民”了。
另一方面,皇帝已经开始了他的又一次表演。
接下来,可持续欣赏——
皇帝表示要救人,除了救人本身,在此还有两方面作用。
一,店主在看着,是萧规杀了他爹,而皇帝要救他爹。
皇帝此刻去救,那么回宫之后,天下便可流传着皇帝宁愿让萧规杀他,也要先救子民的光辉事迹。
而萧规,就成了彻头彻尾的杀人狂了,连老人家都杀。
如此,人们不再会知道萧规是为第八团报仇,更不会知道盖嘉运有错、右相有错、皇帝有错。
二、通过在花萼楼萧规的动情流泪,以及刚刚萧规的讲述,皇帝心中对萧规内心已了如指掌。
他知道萧规明是非、懂事理,杀人是为了计划推进,他本质上不仅并不想杀人,而且比一般人还重感情、有大爱。
他知道萧规看重这个,所以抓住了这个机会,向萧规证明他的仁慈,证明他爱民爱到能够舍弃自己。
看萧规作出的表情,分析他的心理——
萧规已经被皇帝骗过一次了,所以当皇帝又开始释放自己的爱心,萧规怎可在信,满是质疑。
面对质疑,皇帝接着说——
皇帝的心术啊,皇帝不一般啊!
皇帝面对的,是将要被萧规杀,但他比指责萧规是杀人狂的人,懂萧规太多了。
他说“这屋子没人能挡得住你”,意思是救一个老人,完全不会影响你的计划。
然后萧规怎么做了呢?
当然接受了呀,所以接下来皇帝才能展示他超水平的心肺复苏本领。
真正的杀人恶魔早就不分青红皂白杀了,萧规只杀对计划有阻碍的人,不伤及无辜。
剧情给信息都给到这了,若还要说萧规只是无脑的恐怖行为,那真是啥也不用说了。
我们继续看。
萧规也不愿意纠结于这些事,他还是要继续推进自己的计划,于是,孤胆英雄宣战了——
萧规回到屋内。
兹事体大,皇帝明白,外边看到的人肯定回去报信,于是抓紧时间,继续他的表演——
皇帝先说自己想喝酒。
然后,拿了三瓶酒,分给萧规和张小敬。
再然后,敬酒,说为第八团。
老鸡贼。
一、喝酒是什么人之间进行的事,肯定是自己人跟自己人能喝到一起去。
此番是拉拢萧规,表明亲近。
另外,皇帝即便如今落在萧规手上了,可皇帝依旧是皇帝。
在古代,皇帝跟普通百姓喝酒,那是多大的认可和荣耀。
皇帝先从内心上瓦解萧规的攻击性。
二、喝酒之后人会怎么样,酒后吐真言呐。
中国社会自古以来,就是讲究喝了酒才好说更多的话,才更有感情,更真实,更容易让人相信,更能办成事(虽然我本人不这么认为)。
皇帝在为自己接下来的陈述铺路。
三、喝酒都是有由头的,皇帝喝酒的由头更是分量千金。
通过刚刚萧规的话,皇帝了解了为何萧规那么看重那些兄弟,也了解了萧规是重情重义之人。
于是,一句“来,为第八团”,这是皇帝给第八团敬酒,鲜明地展现了自己的立场。
皇帝在第八团一事上给萧规吃定心丸。
至此,解决了萧规想要为第八团报仇一事。
到下一环节——
说实话,皇帝跟老人讲出这番话的时候,我都开始腹黑了。
你说这皇帝,会不会打救人那一刻,就算好了要说这番话。
此处,他借自己与老人同为父亲身份,动情感慨。
表面上看是在羡慕老人,实则完全是自我表白。
第一,生来强于常人,儿子都不及他。
表明——如果他死了,那些继位的皇子更差,萧规想要的样子更无法实现。
没人能顶替他,所以他不能死。
第二,大好河山,一定要托付给有能力的人。
表明——他认为国家民生是大事,他看重,他要负责。
他值得这个位置,所以他不应该死。
此番话术结束,看萧规的连续反应——
眼神闪躲,看向别处。
萧规在绝大多数情况下,都无比自信,杀伐决断,哪怕在皇帝面前都直盯他双眼。
但皇帝一说到此处,萧规又被触动了。
在花萼楼处,我已详解,在此简单概括。
萧规此行内核,是为警醒后人,皇帝要真正爱民,百姓也应维护明君。
所以,当这一刻皇帝动情地表达出萧规所想,他又有所动摇。
但他已经被皇帝骗过一次了,他知道必须通过最能触动自己内心的事情,提醒自己不忘初心,不被眼前蒙蔽双眼,于是他又绕回到了第八团的兄弟上——
然后,萧规喝酒——
张小敬,没喝吧。
此处萧规喝酒行为,可做两种解析。
一是人在无法处理一些事的时候,要赶快找其他方式掩饰。
二是从心底里,他实际上接受了皇帝敬给第八团的酒。
喝完,萧规面色凝重,心情复杂。
他已经在思考了——
皇帝老辣,看到萧规闪躲,抓住重点不放,把萧规注意力牵引回来——
皇帝放话,“只要你放了我的子民,你杀我。
”萧规归根结底是为了护大唐百姓而杀皇帝,既然皇帝都已经要凭己身保护百姓,那还杀个什么劲啊。
所以此时萧规已眉头紧锁,内心挣扎到极点——
皇帝的节奏把握那叫一个准啊,时机已到,放大招,直接跪下了——
我,真的,服了。
萧规,也真的,惊了——
这是真正的帝王啊!
所谓干大事者,忍常人所不能忍,方得常人所不能得。
李四郎,不愧为中国古代历史上最辉煌的盛世帝王啊!
这一跪,看似折辱自己,实则是全盘复活。
下跪的原因,是为救他的百姓,如此一来,自己不仅不屈辱,反而光芒万丈。
当然,这是在他洞察萧规内心后,明确萧规是真心为大唐,才做出如此行为。
若是面对打击报复或者谋权篡位者,他才不会这么做,做了也白做。
对萧规,唯有情感才能深深打动他的心。
我在花萼楼谈判时,就放过萧规神情的一张对比图。
如今再来一对比图——
上图是皇帝刚展现爱民之心时,萧规的表情,质疑,甚至不屑。
下图是皇帝在此段谈话结束时,萧规的表情,震惊,甚至敬佩。
不过谈判结果还未敲定,援军就已经到了。
萧规把剃须师及其女儿扔了出去,剃须师死。
皇帝掀开链子看过后,思虑许久——
切记,皇帝就是皇帝,他可不只是看看热闹,他要在最短的时间里明确局势,并且迅速找到破局办法。
这时萧规和张小敬商量行动方式——
张小敬依然救人,不要觉得烦,这是他的信仰,他是看眼前的人,能救一个是一个。
可萧规心里还没有完全放弃他的计划,所以也依然坚定为了实现目标,不顾一切。
当看出萧规还是要杀皇帝时,张小敬以退为进,道出关键——
当初在花萼楼,萧规就险些被皇帝骗过。
如今,又加入了张小敬这个“帮凶”。
张小敬一针见血地指出当前局面,眼前这个皇帝死,对天下、对百姓,一点意义也没有。
此时的皇帝,也早已明白了这个情况,眉头紧锁,要为自己的老命做打算了——
而另一旁的萧规做了一个动作,闭眼,低头。
他,彻底接受现在的局面了——
于是,他在心里终于放弃了原计划,也放弃了为实现原计划所需要付出的一切,包括让其他人送死。
当张小敬准备孤身救人——
萧规一把拦住——
做出了第八团的动作——
张小敬冲出。
萧规,紧随其后——
这一刻,你有没有泪眼婆娑?
我……都看不清屏幕了。
烽燧堡的最后,是萧规与张小敬。
长安的最后,依然是萧规与张小敬。
萧规一直信张小敬,张小敬也一直信萧规。
二者的情谊,从未变过。
正当萧规和张小敬准备救人之时,皇帝却突然跑出来——
这一环节,值得玩味。
一,援军已到,皇帝赶快现身,亮明身份,让士兵保护自己,解除萧规杀自己的危机。
二、皇帝此次出行后,发现百姓生活多艰,贤臣也对皇帝行为不满,这已经危及到自己的形象。
所以,他要抓住每个关键时刻,表明爱民如子之心。
但是皇帝未想到,竟有人如此大胆,光天化之之下射杀自己。
要救他的人,反而杀他。
要杀他的人,反而救他。
真是天大的笑话。
皇帝转瞬之间,就从神坛跌落。
所以,你看回屋后萧规的表现——
萧规撕心裂肺地嘲笑皇帝,也更体现了他内心的绝望。
可皇帝依旧自欺欺人,沉浸在他是“神”的幻想中——
萧规一句,点醒了他——
接下来萧规的话,为他今日所有的行为盖棺定论了——
若皇帝想要做个好皇帝,萧规也依旧是保护皇帝的大唐士兵。
那么,那些争权夺势的贼人又怎可在萧规这,杀掉他想保护的好皇帝。
在烽燧堡时如此,在花萼楼时如此,在大吉酒肆依然如此。
终于,到了最后一刻——
萧规还是坚持自己对长安的态度,并且还想再尝试改变张小敬的想法。
张小敬,也同样依然坚持自己对长安的态度。
这一问一答,像极了那年的烽燧堡——
从一开始到现在,萧规永远都在质疑,而张小敬永远都在接受。
我在大灯里看到萧规旗子那一刻,就知道萧规没变过。
我在大灯里你看到张小敬纠正闻染说自己永远是第八团的一个兵时,就知道张小敬没变过。
他们谁都没变过。
只是一开始,就是不同的生命底色。
两人都想证明自己是对的。
其实,两人都是对的。
张小敬看似苦大仇深,实则是乐观主义者,他永远期待好的一面。
萧规看似乐观潇洒,实则是悲观主义者,他永远想改变差的一面。
“天真。
”还记得吗,右相同样说过李必,“天真。
”萧规虽和张小敬经历过生死,但这并不能代表他的思维方式和张小敬一样。
而在长安这仅仅一天之中,李必与张小敬种种相似的行为,都证明了他们两个才是一样的人。
回想在大灯里,萧规骄傲地向李必炫耀他对张小敬的了解。
而那时我便说过,这一天,可不是普普通通的一天。
真正相同的人,彼此心意相通,往往只在一瞬之间。
到了这一步,萧规也无需再与张小敬争辩。
他内心,又何尝不希望长安好,不希望大唐好。
所以,他也愿意张小敬在未来看到美好的长安,美好的大唐。
只是眼前这一切,他依旧无法接受,这不是他的长安,不是他的大唐。
此时,他此生唯一的信念,便只有护住旗子。
而护住旗子,也是他在生命的最后一刻,护住自己的信念。
一切早已注定,无论是十年前,还是十年后。
萧规的生命,走向了终点。
在生命的最后一刻,这场萧规与皇帝的谈判、与张小敬的谈判、与世界的谈判、与自己的谈判,到底是输是赢呢?
皇帝是看似赢了,他活了,萧规不杀他了。
但其实,萧规破了皇帝自以为是神的念想,而若不是萧规救了皇帝,恐怕他真要升天了。
在精神上,萧规胜利了。
从长远看,萧规也胜利了。
至于张小敬,看似最后萧规被他说服了。
可萧规这一辈子,不就是把第八团的人当信念么。
他认这个人,他哪怕输给他,败给他,其实都没输,也没败,因为他坚守了自己的信念。
萧规,还是胜利了。
输赢难定论,就像这世间是非黑白,从来难以断清。
萧规是旗手,对人心最有影响力的信念,是他树的。
萧规又是伏火雷的使用者,对人最有杀伤力的武器,也是他做的。
他塑造着,也破坏着。
而他内心最深层次的理想,在这里,无解。
最后的结果,也是以死明志。
守护最后的信念,死而无憾。
什么都有好,都有不好。
有的人习惯看好的一面,有的人习惯看坏的一面。
但社会好时要看眼前,社会不好要看未来。
其实,萧规是对的。
萧规所追求的正义、平等、友爱,在千年以后的今天,实现了。
萧规当时所为行为或许不尽然全对,可他实质上有超前的意识,他不遵从皇权,只遵从道理,他明白所在的社会有问题,只是漫漫历史长河中,每个人都渺小如尘埃,个体怎能解决如此宏大的命题呢?
萧规在生命最后一刻,依然坚守了自己的本心,对于他这一生而言,足以。
张小敬与萧规,十年未见,只见一天,便生死离别。
但这一天的情谊,已超越时空,永远定格。
这一天,张小敬身边很多的人,都死了。
而萧规的死,是我们能看到的,张小敬最无力的悲伤和最绝望的痛苦。
我们普通人,往往不会有文艺作品里,那么轰轰烈烈的人生,那么肝肠寸断的情谊。
但是看到这里,不知道你会不会想起自己成长过程中的那些朋友。
他们是依旧在你身边,还是随着岁月的逝去,那些情谊也逐渐消失殆尽。
成长最无奈的是忘记,人生最痛苦的是告别。
我在每次告别之前,都会无比失落,而我近来越发深深的体会到,我害怕的不是告别,是忘记。
我怕随着时间的推进,我会遇到新的人、新的物、新的事,而后逐渐覆盖掉最初那个心动的自己和记忆。
就如,萧规。
这一夏,我看到这样一个人。
我深深被他吸引,我赞叹他的本领,他的能力,我从他身上学到很多东西,我丰富了自己,我也知道在未来,我终会把他放在越来越远的角落。
好在随着年纪的增长,我已学会释然。
因为我知道,即便我忘记了我所遇见的一切,他们也早已在我不觉之时,融化于我体内,伴随我,一路远行。
萧规,我替你看着这美好的世界呢。
这一夏,谢谢你。
四十七集至四十八集一切皆有来源,一切皆有归处终于,到了告别四十七集是揭密的一集,四十八集是升华的一集我在此前做过推测,最后的主谋是徐宾——
因心中已有预测,看四十七集时,也是一个印证的过程。
不过就像在三十八集时,我便说,即便我想到了烽燧堡的一切,真正看时,依旧无比动情。
这就是好剧的魅力,剧情合理,能让用心者进行正常推理,同时还能够借由剧情给人启发。
有人说,由程参解密是败笔。
其实不然,这不仅是他在解密,更是此剧在借由他之口,告诉人们想要传达的东西。
程参查案中跟吉温赵参军说的时候是,在狱中跟李必说的时候是,此刻,还是。
如果说徐宾是给剧中人做提醒,那程参就是在给观剧人提醒。
梳理脉络,道清真相,升华主旨。
人此生一切所为,都来源于心里的念头,而徐宾之所以做到笼络众人,就在于他能洞察人心,为己所用。
何监问庞灵为何给林九郎做暗桩,庞灵的回答再点题。
为了实现心中所想,一定会付出代价,而愿不愿意付出,归根结底在于,自己觉得值不值。
若值,便生死无惧。
每个人都是,无论好人、坏人。
当然,也没有纯粹的好人、坏人。
庞灵此番话一出,我便想起在解析三十六、三十七集时,我的困惑。
我文太长,还是直接截图当时画面——
我当时没去过多地想庞灵的背后,当然剧中确实也一直没有展现这个人物的过往。
可到了此刻我才明白,此剧也正是再次提醒每个观剧人——每个人能做出今天的举动,都有缘由。
没有一个人,是小人物,没有一个人,无过往。
庞灵,心中理想高远,又有真正在意之人,那是他的信念,是一切行为的准则。
而此刻他讲的这番话,终于解释了他所谓的“死人脸”,就是“人才脸”。
一个人,心中的秘密越大,外表看起来越平常,越如死灰。
还记得在二十三集擂鼓的萧规吗,我说那一刻,他脸上的冷静让人觉得可怕。
因为那种冷静的外表下,往往有着无比沉重的内心。
庞灵所说的一类人,并不是说他们价值选择一样,而是,他们都是信念坚定的人。
徐宾,原本打算救皇帝,可当他发现皇帝跟他想得不一样时,他的表现,像极了一个人,萧规——
皇帝伸出手,徐宾迟疑的那一刻,就说明,他也做出了改变。
萧规没有实现的计划,徐宾来做了——让百姓知道皇帝过错,并且要传扬出去。
“不能做宰相,活着也没意思。
”萧规实现不了自己的理想主义,徐宾也实现不了。
每个人此生,都在为自己所信而活,信没了,活着还有什么意思。
徐宾念出姚公十条,很触动我。
他是真真正正想要做个好官,想要做宰相,想要让大唐更好。
天地昭昭,其心赤城。
姚汝能出现在这里,一方面是出于剧情收尾,要交代清楚每个人物。
另一方面,既已到了结局,这也是在替观剧人问,徐宾,到底想要做什么。
此前我就一直说,徐宾的思想境界高,他总能给人指点。
所以,我也很想听他本人说说看,这一切到底是如何。
徐宾和萧规一样,希望皇帝承认宠幸右相,并承认做错,铲除右相。
当然,徐宾比萧规多的是,他找到了替代右相的人,那就是自己。
他认为,他找到了解决目前朝廷和社会问题的实际办法。
张小敬,终于来了。
他依然是带着问题来的,还是在想查案。
他从始到终,都是为了查案。
当徐宾说自己做事时,张小敬还是不信。
上次不信,是在萧规处。
他不信萧规为了自己做事,觉得萧规背后有人。
可萧规说了,他那把刀,谁都用不了。
萧规说的是事实,他做这事,也是自己为自己做。
最后关头,徐宾说的已经很明显了,之所以做这件事,就是想让天下人知道,当今那些所谓的各部要员,其实根本就无才无能,皇帝也一样,他们根本看不到现实真正的情况。
徐宾能看到,可没人听他说。
这是徐宾此生活着唯一要做的事,他只能想尽一切办法,哪怕最后到这一步,他也要尝试去做。
大灯是一个缩影,是皇帝自我满足的载体,是百官贪慕虚荣的载体,连造灯的国师都能看到这一点,他们,却看不到。
徐宾的话,从侧面解析了萧规的心理,所谓“替天行道”,就是萧规有自己心里的道义,他为了实现自己心中所信之事,无惧生死。
李必,我在此前评论中说过很多次,他原本是赤城坚定的人,但是在这一天,他发现很多以前以为的事变了,他的信念开始崩塌。
徐宾所谓的“重情”,也正是说此。
可是徐宾不知道,李必已经下了决断。
而且通过此次,李必的成长是天翻地覆的。
“我想让你活着”,像不像一个人说的话?
萧规。
徐宾和萧规,其实是一类人,他们都有理想主义和悲观主义的色彩,他们都明白张小敬是难得的人,但他们也都想改变张小敬的思想。
可是,张小敬跟他们所想,本就不一样,张小敬是现实主义和乐观主义,他注重当下,他认真做好眼前的每一件事,他希望通过积极向上的努力让长安越来越好。
这一点,他跟李必,很像很像。
张小敬和李必,才是一类人。
徐宾懂人心,他早就看出张小敬内心的想法,简单又纯粹,就想守长安。
“提点过好几次”,徐宾没少想要改变张小敬,这点,跟今天的萧规一样。
可从徐宾口中,再次印证了张小敬的内心世界,拿短刀算什么,自己可以练啊。
他不在乎得到什么,只在乎付出什么。
而他付出的本身,正是他想得到的。
为何徐宾悲情?
“我替你不服”,决定了悲情。
想要改变一个人,是很难的事。
想要改变张小敬这种信念极其坚定的人,更是难上加难。
徐宾和萧规的悲情,就是他们能看到真相,并且他们不愿意欺骗自己,还想要去改变他人。
然而现实往往会令他们失望。
这话,是不是又像极了萧规?
萧规在崩溃的那刻,就觉得张小敬骗了他,张小敬要回去邀功,要当官。
可其实,张小敬并非如此,他是内心真的有自己的坚持,甚至是一种执念。
我在此前说过,张小敬的心理状态,可称为“侠义”。
他只想,一生维护百姓平安。
张小敬终于问出了这句话,替多少荧幕前的观剧人问出。
一直以来对于萧规的争议,也该在此处做了结。
徐宾说:“为什么总看着眼前?
”我在很久很久之前,就说过,张小敬是看眼前,萧规是看未来。
徐宾和萧规一样,他们因为有着更宏大的理想要去实现,就必须去付出一定的代价。
很多人问,萧规炸了皇帝,然后呢?
如今,徐宾给了解答,徐宾说他要做宰相,他可以让大唐变得更好。
徐宾是有解决办法,可我以为,萧规,其实更纯粹。
萧规不想自己做什么,他只想纯粹的维护道义,他想让所有人都知道,都做到。
只是,为何说“理想主义”啊,连徐宾这种想到解决办法的,最后都难以解决,更何况他那纯粹的理想主义呢?
总有,一个人,要去做那盏灯。
国师,萧规,徐宾。
灯的毁灭,皇帝的毁灭,长安的毁灭,是为了以最决绝的方式提醒天下、提醒后世——皇帝及朝廷如此行径代价之大,永世不得再犯。
萧规死了,徐宾也死了。
皇帝没死,张小敬也没死。
终于,到了张小敬盖棺定论的一刻。
这么大的功劳,只要旗吗?
非也。
这么大的功劳,才要旗。
旗比天大,旗,是张小敬活着的全部信仰。
皇帝终于替所有人问出了这句话,演员台词处理精准,重音在“什么”。
观剧人一直在感叹,在质疑,张小敬这么做,为的究竟是什么?
“长安是你的,但也是长安人的“。
还记得张小敬跟萧规说过的话吗?
萧规:长安在乎过你吗。
张小敬:我在乎它。
张小敬心底里,确实非凡夫俗子,他在意的是根本就不是加官进爵,也不是论功请赏,他是真心实意只想保长安太平,能保一个是一个。
不是长安为我,是我为长安。
最初拦截伏火雷时,被救百姓问他大名,他只担心百姓是否受伤。
夜市中姚汝能为张小敬鸣不平,做了那么多却不被记得,可张小敬想要的根本就不是被人记得,他想要的就是百姓安乐。
每个人,此生,都在为自己所信活着。
张小敬,觉得这个才是他值得做的事。
何监要走了,临别之际,无需万言千语,唯有这一句,“心中不可蒙尘”。
何意?
蒙了尘,还能看见本心吗?
还能知道自己此生真正想要的是什么吗?
多少人,活了一辈子,都活不明白,追寻了一辈子,都不过是表面的浮华,而并非真正所求。
一生,徒劳。
李必在最后一刻,好像并没有为保护长安做什么。
甚至很多人质疑,觉得他这一天,都没做什么。
有些人,只看到了李必的弱小,李必反复被抓、反复被害。
可其实,李必这一天做了最重要的一件事,那就是相信张小敬。
我当初写这一篇剧评,也正是因此开始。
人这一生,要处理太多繁杂的事物,如果被琐碎所累,往往是耗费心神。
不如抓住最核心的东西,坚定地做下去。
当然,你要有李必的潜能,那种潜能,我最开始就说了,其实是看起来最虚无缥缈的东西——直觉。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
长安这一日十二时辰,好多人好像都变了,变得不像最初的样子,可自己知道,心里最本真的那个自己。
很多人这一生,走过千山万水,告别了故乡,经历了世事,可自己知道,心里还是最初的那个小孩子。
外人不认识你,家人也不认识你。
但你,认识你自己。
无论你是谁,无论你到哪里去,你终究是你。
此剧看过,更体会人性之孤独。
此生一路陪伴自己的,只有自己。
所以一定要记得,这一生,不要被他人左右,不要被世事打扰,要遵从自己内心所信,做自己真正想做的事。
李必看到了自己的犹豫,看到了张小敬的坚定。
人这一生,上山,下山,来来去去,循环往复,都是在找自己内心的真实所想,更是在找自己内心投射到这个世界的载体。
说到这了,张小敬还是提到吃饭,如此眼前、如此实际的事。
他没那么多虚无缥缈,他只希望自己包括身边的人,都安安稳稳过好每一天。
李必还是回到了刚才的话题,一方面显示出,他确实需要上山定心。
另一方面,通过他的发问,进一步表明张小敬的内心。
其实,张小敬比谁都明白,如果他当上了什么参将,那此后就会有太多的身不由己。
他不想卷进那些党派斗争,更不想去带兵不断杀戮,他只想简单纯粹地保护好他的长安,仅此而已。
檀棋这语气,像极了张小敬。
事无巨细,安排好李必的生活。
可李必依然想要直接确定,檀棋心里的想法。
檀棋当初为救张小敬,已答应了严太真要帮助她,如今是信守诺言。
而我想在她心里,若是能为张小敬做一些事,肯定也觉得值得。
因为是张小敬帮她看清了自己,知道自己该干什么,她开始独立思考,以真正的自我去面对这个世界。
再有,这一天大家死的死、走的走,檀棋还在长安,也算是给大家留一点念想吧。
此外,檀棋好像是最不会被想到留在长安的。
不过影视剧中女性的形象,往往代表着一种希望,我肆意猜想,这也是此剧给观剧人留的一点念想。
“你在看什么?
”这是真正的,一眼万年。
从开始,到现在,张小敬说了几次“你把我看了”,到这里,终于升华。
檀棋看的,是张小敬的心,是张小敬的信仰、信念、信义,是他一切的行事准则和他的追求。
而檀棋所看,更是百姓所看,天下所看,看这位如此纯粹大义的侠者。
萧规,也没白信张小敬。
若张小敬真留在长安加官进爵,萧规才是白死了。
萧规没看错人,张小敬,永远是他第八团最好的兄弟。
全剧的结尾,很大气,像电影。
此篇最初,我说喜欢看电影,不喜欢看剧。
其实我在意的,并不表面那一种形式,而是作品所传达的内核。
此剧中,技术像极了电影,主题也像极了电影。
复杂、丰厚,涉及人性、上至哲学。
最后这一段的黑白色调,我真是很喜欢。
一方面,有意境。
另一方面,寓意深刻。
像极了人生,一世繁花绚烂,最终都会消逝,回归平静、淡然。
我是悲观主义者,我不能说是看透了人生,却也看到了生命的底色,无色,无味,也无解。
此篇,我从上周三开写,剧是从上周二开看。
如今,整整两周,好像,过去了几个世纪。
萧规死的那一刻,我内心已感受到了巨大的轰然,到了这一刻,反而释然了许多。
一切都是瞬息,一切都将会过去。
我曾那么入戏地看着,也定会随着时间的流逝,慢慢把它放在心里的角落。
可我想,在日后的岁月中,我定会有哪一瞬间回想起自己曾经这段感受,那么宏大,那么透彻。
那是只有我自己知道的东西,是对于我来说,最重要的东西。
我此生所信的,就是自己的内心,自己的感悟,自己的灵魂。
每个人此生都在为自己所信活着,我也是。
后会有期。
我们,江湖再见。
8/12更新为了结束这个剧评,还是耐着性子看完了大结局。
果然不出所料,太肤浅,太YY,这是在借古讽今吗?
太低级了。
不想评价了!
狭隘的价值观,导演、编剧有限的格局,造就了这个垃圾剧。
用现代人而且是扭曲的价值观来YY古人的思维方式和纲常伦理,简直是可笑至极。
这是一部彻头彻尾的YY伪历史题材闹剧,主创打着历史、文化的旗号来恰烂钱!
但凡读过书的人都应该鄙视这种闹剧,滑稽、荒唐、一本正经的扯淡!
徐宾绑着炸药炸皇帝,他从哪学来的这一套?
拉登?
还是isis?
太可笑了。
最后贺知章写诗的那段简直让我欲哭无泪了。
比起这个结局,我之前的评论已经显得无足轻重了。
编剧和导演用粗浅有限的历史知识点给大家诠释了一个全新的胡编乱造的方法,实在不配国产剧“标杆”的称谓。
看了新闻,了解到原班人马还要拍长安十二时辰2,唉,我只能默默叹口气了。。。
————————————————————————7/25更新本想看完48集再做判断,但是刚看完第32集,决定弃了,真是看不下去了。
今天更新的三集已经刷爆了三观,各位朋友。
以下记录着我看此剧的心路历程。
不是专业人员,可能措辞不好,请大家见谅。
在这三集中徐宾不出意外地又死而复生(死了两次),姚汝能不出意料地降完再反(下场和崔器一样),李必虎口脱险(一天3次)。。。。
好一个扑朔迷离呀!
实在是太难看了,太难看了,太难看了。
我下面的评论已经没有什么太大的意义了,不用等48集收官了,这个一星不改了。
这是一头史上最大的一头注水猪。
事情的经过是这样的:我昨天在菜场买了一斤猪肉,上秤一约,变成了四斤。
于是我到菜场的管委会去投诉,工作人员告诉我,你的怀疑没有依据,这就是四斤猪肉,因为本菜场向市民承诺绝无注水猪肉,你所谓的注水猪肉其实是改良过的新品种,这种猪肉的特点就是肉质多汁、纤维粗大。。。
我说不对呀?
这明明就是注了水嘛,工作人员说,你这人怎么这么事多?
你看这肉多新鲜呀,看这皮上还印着肉联厂的标签,毛拔的干干净净的,再看看这商家帮您包装的,多精致呀,你还在这嚷嚷什么什么?
较这一斤二斤的真儿干嘛,大热天儿的,还不如回家吹空调呢。
我说不行,这注水猪肉是欺骗消费者呀,于是保安来了,拿着棍子,不问缘由,气势汹汹地冲上来抓着咱的领子说,TMD,是不是你,是不是你在这闹事儿?
于是我眼前一黑,当头一棒。
作罢,保安大哥召集了四五个人把我扔出市场管理办公室,临走时还站在门口拿着棒子,指着我说,NMD,别让我再看到你,见一次打一次。
最后将那块注了水的猪肉砸在我身上。
——————————————————————7/21更新:这个戏真的好奇怪,为了拔高自己的评分,到处踩压别人,说别的剧哪哪都不好。
这就好比我上小学四年级的儿子考试没考好,回家后我说了他几句,他反而狡辩说自己考得很好,因为班里还有20个比自己差的!?
这部戏恰恰给我的就是这感觉,很多人给我留言,说你给这部戏评一星,难道给其它国产剧评负星吗?
还有人指责我,说我没良心,说这部戏比其它的国产剧好多了,所以必须打高分!
我想问一下了,什么是评分的机制?
横向对比固然重要,但是没有绝对性,说这些话的人首先要想想什么是真正的公平和公正。
从来没有哪个平台会按照题材类别,出品国家以及投资比例大小来将影片分类让观众打分吧。
还是那句话,酒香不怕巷子深,真正的好剧是经得起时间的考验和观众的推敲的,我不去问你们为什么打五星,所以也请你们别来质问我为何打一星!
因为我觉得这剧就值这个分!!!
———————————————————————7/19更新:之前被迫暂时更改了评分,但是现在必须改回1星,原因是实在受不了那些到处谩骂抨击打一星就属无脑黑水的人!
最起码这剧放了26集以后,在我眼里就值这分!
不喜欢怎么了?
还不让人有说话的权利了?
我在回应里说了不喜欢的理由,有人还要胡搅蛮缠,强词夺理的争执。
所以我还是先打回一星,等本剧收官后再重新评分。
是好剧就要经得起推敲。
真是好剧就要听得进负面评价。
为什么那么多人跑来骂人家打一星的,我也没看见多少人去抨击打五星的嘛。
裁判制度本来就是这样,有最高分就得允许别人打低分!
你们怕什么?
怕别人说什么?
我的评分标准是:3星起评,因为我认为所有剧组都应该有基本的辛苦分,演员表演给力+1星,总得分:4星。
美术部门服装部门的工作已经包括在之前的3星里面了。
然而导演划水、讲故事的能力不足,以及偷换他人概念-1星,剧本逻辑诟病太多,注水抻剧情-1星,因为铺天盖地的软文宣传,炒作-1星。
最终打出1星的评分。
———————————————————————以下是评论:截止现在,本剧已经播放了26集,已经慢慢走向烂尾趋势。
这么大的制作,暂不说剧情如此拖沓、注水以及佯装尊重历史文化,人物原型,先说那些尴尬吹嘘的摄影和服化道。
首当其冲的是自己对开篇长镜头的理解。
讲真,作为观众的我根本不在乎你的镜头有多长,关键是你的镜头有没有信息量,没有信息量,不会“讲故事”的推拉摇移就是无用功。
作为摄影师出身的曹盾导演应该知道这个基本的道理,但是他恰恰在本剧开篇就犯了一个最致命的错误,他太追求所谓摄影美学上的凸显了,以至于一个长镜头奠定了整部戏的基调,那就是——拖沓!
如果曹盾想效仿《历劫佳人》开篇的炸弹设置,那么对不起,您放了一颗哑弹,整条镜头调度平平,毫无节奏,所有镜头里该交代的信息点无法轻易被捕获,反而需要看剧情讲解去脑补。
作为观众,我没有办法与剧中人物产生共鸣,我更没法一边看戏一遍暂停脑补细节。
原因让我来告诉你,因为在你这个看似华丽的长镜头调度里失去了主角的POV,这是一个客观的上帝视角。
曹导演,劝你回去看看贝拉塔尔的《都灵之马》开篇长镜头,《好家伙》里的斯坦尼康长镜头,《牺牲》结尾的轨道长镜头,《赎罪》里的海滩长镜头,《007》幽灵党中的开篇长镜头,以及《真探》里马修的长镜头。
他们有一个共同特点就是摄影机紧紧跟随“英雄”的POV。
再看看您这被吹上天的《长安十二时辰》开篇长镜头有什么?
有的只是象山影视基地和一堆按着路线一遍遍走位的特邀、群演。
正是因为导演在片头就开了上帝视角,玩了一个华而不实的伪长镜头,决定了这个剧的节奏和调性。
也证明了这部戏形式大于内容的实质。
您首先作为一个摄影师,这个场面调度都不合格,极尽划水,摄影机运动抢了故事和人物的风头,Mise-en-scène不是这么玩儿的,希望不要再用这种四流“婚庆式”摄影机运动滥竽充数,标榜成有质感的故事片镜头语言,误导大众的审美。
本人认为,《长安十二时辰》的开篇完全能够用简单的镜头语言拍得很紧张很悬疑,无奈这个毫无营养的伪长镜头并没有做到!
下面,你们真的就看不出来服化道的问题吗?
铠甲质感。
我承认,此片的甲胄做工考究,造价不菲,可是锃光瓦亮的抛光金属实在无法让我联想到这是每天穿在士兵们身上的东西,即便按照某些网友回应我的“作为天子脚下的军队要做到军容整齐,所以士兵铠甲需要每天擦拭”也很难让我信服,请大家横向对比一下《角斗士》以及原版《刺客信条》,就知道我所说的质感是什么意思了。
《长安十二时辰》里从将军到士兵的盔甲虽精致但无岁月侵蚀的厚重质感,作为一部历史题材的影片,这种服装在我眼里只能达到70分,我承认这是一个比较主观的评判,但是本人觉得70分已经不错,可远远没有那些美文中尬吹的那样极致,记得当年在大都会博物馆参观时,来到世界兵器、铠甲展览馆的一瞬间,我整个人都震惊了,每一副甲胄、每一把兵器无不让人叹为观止,吸引我的不仅仅是那精良的做工,更多的是对那曾经穿过它的主人背后故事的无限遐想。
有些人可能要说,那些甲胄经历了千百年的洗礼,饱经沧桑。
然而,历史的烙印不应该在影视剧中淋漓的表现出来吗?
如果能将岁月仔细打磨,才能称得上真正的“质感”。
导演对细节严苛的把控才能对得起“标杆”这个头衔。
话又说回来,博物馆中有相当成分的甲胄是根据当时的情况复原的,意在如实反应当年的真实风貌。
所以《长安十二时辰》的甲胄在绝大程度上还原了当时的做工,但是欠缺灵魂和质感,在我眼里,那就是做得比较精致的戏服而已!
其次,梳妆、化妆。
剧中无论将相诸侯、达官贵族、市井百姓,佩戴的幞头就像一个生产厂家统一生产出品的一样,尺寸、大小分毫不差,猛然看来很考究,但是细细想来毫无个性,无不透露着舞台剧的虚假,缺乏真实感。
并且,本剧和市面上其他古装剧一样,也有明显穿帮和粗糙痕迹,一些特写镜头明显看出发套和胡须粘合处脱胶现象。
另外,满大街的老百姓都不合时宜的涂脂抹粉,有网友抨击我说上元佳节,女子出游,化个妆是正常的。
但是,放眼望去,满屏幕的“艺伎”浓妆的确让我看着出戏!
那些强行安利的文章里提到导演要复原唐朝女子妆容,但是请您不要喧宾夺主,抢了主角的镜!
连路边的买菜大姐和围观群众都浓妆艳抹,为何妓院的姑娘却素颜出镜呢?
影片的造型师在花絮里特意提到,每个群演的化妆时间都在40分钟左右,这还是专业化妆师诶,你让我相信唐朝的老百姓能每天花1个小时化妆上街买菜?
不要唬弄人了好不好!
看看经典国剧95版《水浒传》,从服化道到音乐到摄影到剪辑到讲故事的能力哪一点不完胜《长安十二时辰》?
当然四大名著之一不是浪得虚名的,施耐庵笔下的北宋末年人生百态值得马伯庸学习。
张绍林导演的《水浒传》同样也值得曹盾学习。
所以,请不要再吹捧什么中国影视剧标杆,什么古装第一神剧之类的头衔了。
有太多太多的优秀作品可以在方方面面完胜《长安十二时辰》!
更可笑的是某些人还在嘲弄观众,说观众看不懂是无知?
某人还在访谈里指出“小学三年级都能看懂古文”。
真的可以吗?
我三岁就会背唐诗也架不住您的台词实在写得不咋地!
有本事您用文言文给我把整部戏拍下来?
没本事就不要怪观众听不懂您嘴里的“古文”。
剧中各式语言杂糅,实属一锅“乱炖”。
不光夹杂着晦涩难懂的所谓“古文”,而且时不时蹦哒出几个只有活在当下才能听懂的词汇,比如“吃货”、“爽约”、“跑窟”,特此声明一下,“跑窟”一词是导演原封不动还原小说里出现的词,跑窟(跑酷)出现在马伯庸笔下不足为奇,因为本身《长安十二时辰》作为网络文学,有一定的调侃性可以理解,但是导演改编成影视作品,为什么不斟酌一下“跑窟”的合理性呢?
如果想调侃,想做彩蛋,那么请不要打着完全依据历史,遵循文化背景的噱头来愚弄观众的智商!
每一句都给我引经据典!
想到这里,愤怒之情油然而生,真是太滑稽了,从来没有见过一个出品方这么自大,这么狂妄,可以站出来指责观众看不懂就是连小学三年级语文水平都不如的。
谁给你的胆量和权利来嘲讽观众的智商?
《长安十二时辰》既然要做历史、古装剧的标杆,您先看看91版《三国演义》,作为一名普通观众,我不期望您导演和编剧能像前辈一样严谨,做到引用《三国志》原文都打引号。
然而台词是组成剧本的基本元素之一,编剧在台词上缺乏考究,语言参差,实在是难为国剧标杆称号!
豆瓣上本剧的类型为“历史、悬疑、古装”。
接下来我吐槽一下悬疑。
导演和编剧很明显不会讲故事。
在我看来《长安十二时辰》只不过是一个剧情颠三倒四,逻辑混乱,严重注水的流水账而已,根本配不上“悬疑”二字。
这部戏看似是一个多线性叙事的故事,但实际上只有一条主线,所有辅线上的人物、事件穿插得及其松散。
缓慢的情节推进以及部分网友回应我说的“因为要抽丝剥茧,层层递进”在我眼中实在是牵强附会,这种节奏配不上“十二时辰”这个既定时间压力下相对应的戏剧张力。
剧中无数时间轴跳跃,各种穿帮不连戏,导演异想天开的让主角随意在时空中游走,脱离本人能够接受的逻辑范围。
举例说明:檀琪从男装变成女装和姚汝能去右骁卫府营救张小敬。
第一场戏姚汝能在靖安司门口看见檀琪时穿的是红色的工服,下一场死连的戏就变成了黑色衣服。
我看明白了导演让姚换装是不想暴露他在靖安司供职的身份,但是导演这种跳剪划水的处理方法实在是拙劣之极,如果放在有长时间跨度的剧情中,两场戏之间最起码要加一个转场镜头或者先切到另外一场戏再切回来,表示时间的流逝。
更何况这每集对应30分钟的实时推进式强情节故事,怎么能容忍这样随意处理两场戏的衔接?
这不是划水,糊弄观众是什么?
在逻辑上过不了我这关,让人觉得特别跳戏。
对于妆容这件事,我不想再解释我对满城的胭脂粉黛的质疑了,因为那些是群演,随你怎么解释吧,我就想搞清楚一件事情,那就是唐朝女子化一个精致的妆容需要多久。
我不知道,也没有参考资料,那么就按照剧组化妆师在花絮里所说的40分钟为参考标准吧,檀琪从“素颜”到“女妆”,再从“女妆”转变为“素颜”,这中间又浪费了多少时间?
在电视剧中有没有合理的解读?
导演为了让檀琪有机会换回男装,特意安排了一场李必让檀琪去拿道袍的戏,先不说李必在如此紧张的情况下换新道袍这个梗合不合理,就说这檀琪从离开到一丝不苟的回到张小敬身边只用了不到20分钟,这些不奇怪吗?
这种情况发生的根源就是给主线注水呀,强行扩充支线的剧情量,以至于引发我在逻辑合理性上的质疑。
我和大部分观众一样,打开这部电视剧的第一目的是看剧情的发展,紧张刺激的故事和人物的成长,但是在这里我一点都没有看见主角应有的人物弧光。
我是从开播之前就一直关注这部戏的,对这个故事一直有强烈的兴趣,但是我在评论的标题中已经提出,我是实在看不下去了,必须要吐槽一下,因为整个故事的呈现和我的预期值相差甚远。
其实要挑《长安十二时辰》的bug我真不用仔细看,因为放眼望去,满屏皆是。
小说写得如何,那是字面上的东西,读者在读小说的时候是会带着想象的空间读的,“飞流直下三千尺”的瀑布,就真多有三千尺高吗?
中国的文学作品和艺术品本身就有夸张的表达成分,那是艺术形容的需要。
然而,当影视工作者将抽象的艺术描绘呈现到具象的画面中的时候就不能随心所欲。
如果非要较真,非要把一个架空的事件强加到一个真实存在的历史空间里,那么我希望导演能够在创作影视剧本和拍摄的时候本着务实的心态去做,把心思多花在故事情节的展开和戏剧冲突上,尽量弱化容易让观众产生歧义的部分,如果这部戏的剧情能够吸引我,让我和剧中的人物产生深深的共鸣,我自然会忽略那些狗血的部分。
但是恰恰相反,导演处理故事的方法、拍摄的角度、所谓的服化道的考究以及众多铺天盖地的关于普及剧中称谓、历史知识点、长安地图之类的帖子严重扰乱了我的观影过程和对剧情后续发展的耐心。
《长安十二时辰》不是一部博物馆的资料片,也这不是一部探索发现的纪录片。
这是一部大家茶余饭后,工作之余闲来娱乐的剧情电视剧。
正如我在前文中所提到的,豆瓣首页给这部戏的定位是“历史、悬疑、古装”,那我就很不解了,首先,我无法拿一个看历史正剧的心态去看这个剧,因为我知道它的设定就是杜撰的。
于是,我带着这个心态看,我可以接受原著马伯庸写的这个所谓的“刺客信条之长安”的设定,就拿着看一部悬疑剧的心态去看。
然而,一部优秀的悬疑剧的基础就是故事结构环环相扣、逻辑严谨缜密。
但是悬疑感不强,逻辑上漏洞百出是不争的事实。
正是因为剧情上的不吸引人,和喧宾夺主的大场面、精致而不加修饰,无质感的服化道误导了我的观影方向。
我看每一部剧都很认真,都是抱着学习和敬畏的心态去观看的,我也知道一部剧能从筹备到上线播出要经历多少波折。
实话还是要讲的,影视剧的好坏不是靠打辛苦分打出来的。
我举双手双脚赞成一部优质的电视剧是靠无数细节铸就而成的,但是前提是把基本的故事讲好,把精力和金钱花在人物的建设上面,而不是一味追求精致的表面。
我认为,一部优秀的、通俗的、娱乐性强的、能够吸引我来追看的电视连续剧是能够让我在没有深厚的历史知识背景的前提条件下也能够相信它是真实存在、真实发生的。
正如我不会质疑《达芬奇密码》里面发生的事情一样。
不管故事发生在何时、何地、任何背景文化下,它要遵循一个最原始的属性——符合逻辑。
逻辑的缜密与否直接影响到观众的观感。
但是,如果非要强加一个不合逻辑的认知让我接受,那我只能说不是影片的创作者没有做好工作,而是一些网友们太霸道了。
所以作为一部号称悬疑剧的《长安十二时辰》对我没有丝毫悬疑上的吸引。
那么我只能去看“古装”了。
一个把服化道的细节吹上天,甚至拿着服化道的精致来掩盖剧本逻辑不足和故事情节拖沓注水的电视剧,要吹,就应该有胆子做到极致,不要被观众看出破绽(穿帮及不合理)。
之前讲过甲胄的质感在我心目中不能称之为完美。
现在我想就檀琪服装上的bug做一个简单的吐槽:19集14:05秒檀琪在火炭上跪着跳舞,导演给了一个大特写,烧红的火炭。
14分36秒,檀琪跪在前景,甘守诚在背景,这个镜头的角度和剪辑节点很明显能看出檀琪依然跪在火炭上面。
好,咱们就先设定檀琪可以在烧红的火炭上跪30秒钟而不被烧伤。
后来张小敬抱起檀琪,导演只是用简单的台词一带而过,交代檀琪没有受伤,这个简单粗暴的设定强加给我也行。
但是檀琪的服装上丝毫没有烧灼的痕迹,连鞋底也是干净如新,这就让人匪夷所思了。
再加上导演之后让她跪着给李必拍打身上的尘土,然后到后台帮李必拿道袍顺便换个男装。
在这一连串不合逻辑的情节的轮番轰炸下,我的底线被跨越了,这个导演在我心目中深深烙上了“划水”二字!
不得不说,这种不适感究其原因就是在支线上的无底线注水,扩充容量。
这里再吐槽一下我对张晓敬在第六集的时候刚刚自断手指,然后还能行动自如,手力惊人,舞刀弄剑,好像什么事都没发生一样的质疑。
十指连心,他不觉得痛吗?
21集更神,先不说张晓敬这飞檐走壁的本领合不合理,我每次想到他那断了的手指,心里就疼。
导演让张晓敬戴一个黑色的手套就可以让这个断手指的痛苦一带而过嘛?
导演忘了,可是观众没有忘,从时间轴上看来,张晓敬切手指发生在几个小时之前,他现在会那么谈笑自如吗?
逻辑上讲,张晓敬断指,在那个医药贫乏的时代,破伤风导致死亡是常有的事,伤口只经过简单的处理,就那么戴着个黑手套,表面上混淆了观众的视觉,但是实属不合情理。
如果导演和编剧硬说张小敬是一个超级英雄不怕疼痛,那么就佐证了此剧不切实际的悬浮事实。
看得出导演想给张小敬这个主角增加光环,但是您真的用力过猛了,手指切了,但是逻辑没了,导演再一次在主线上跑偏,这次让我在生理上无法接受。
张小敬16集追击狼卫,双手勒住狼卫脖子的时候,我真为他着实捏了一把汗,因为我的注意力完全被他断指的疼痛所吸引,脑中产生了一个巨大的问号:“您不疼吗?
”21集鱼肠的出场像极了《刺客信条》,导演能不能有自己的创作想法,在这里,我突然又更加看不起《长安十二时辰》 了,因为不难理解,原著在创作出发点上就已经借鉴《24小时》和《刺客信条》的梗。
但是我没想到,导演竟然在场景概念、动作设计、以及人物造型上也大张旗鼓的“借鉴”,“知识产权”这四个字不是张嘴说说的,你《长安十二时辰》不经咀嚼、生搬硬套把《刺客信条》的概念用在自己的片子里,就是随意拿来!
当张小敬勒住鱼肠的时候,很明显张的断指又回来了,一想到第六集时张晓敬自断小指那场戏,就特别的出戏,张小敬这个人物被导演调教得充满了表演痕迹。
大家还在鼓吹这是一个多么注重细节的电视剧,对不起,我真的无法接受。
这部剧在无数人的YY中被鼓吹成空前绝后的神剧,但是不好意思,我不能买单。
如果长安十二时辰能够悄无生息的上线,老老实实的播出,不要每天满屏幕的尬吹,我真的没有那么多的意见。
一集40多分钟,真正有助于剧情推进的桥段寥寥无几,磨磨唧唧。
说到这,我想再吐槽一下,纵观无数美剧、英剧,我从来没见一个片子一天到晚,没完没了的吹嘘自己的技术多么多么的好,艺术造诣多么多么的高。
拜托,拍的好不是你的本职工作吗?
在众多美文的吹捧下,中国影视业所有的人工作人员都要向您靠齐呗。
但是话说回来,我还真没看到有一个镜头是在真正讲故事的,毫无目的的摄影机运动,华而不实,徒有其表。
摄影甚至时常连基本的曝光都掌握不好,到处曝光过度,《长安十二时辰》也就是比市面上普通的国产剧好那么一点点而已(也是靠钱砸的)7个多月的拍摄,48集(其实也就是个20来集的体量)还尬吹什么呀。
还有这个台词表演,每个人都像不会说话一样,不看字幕,还真不知道在说什么。
英语、西班牙语、德语、韩语、日语,就连泰国片我看字幕都通俗易懂,怎么就看个国产片儿就听不懂台词了呢?
关键是,连看带听都那么累。
我相信不光本人有这样的疑惑。
背景音乐,刻意制造悬疑感!
还有那个每集最后出现的几个故弄玄虚毫无意义的镜头,弄得好像有多高深似的。
实质上徒有其表、东施效颦!
接下来就是关于资本的问题了,知道投资成本巨大,那干嘛还要拍?
知道这些钱不拍60集就回不了本,那干嘛还要弄那么大一个长安城?
你们这不是拿着投资人的钱不当钱吗?
为了什么?
圆梦?
野心?
还是根本就不懂怎么拍?
资方的钱是那么好挥霍的吗?
明明可以用聪明的手法,省钱省时间的拍摄,非要整得自己是拍好莱坞大片一样,拜托,人家美剧也是一分钱掰成两半来花的,也没有动辄就成百上千的群演好不好,您这一天的故事,非要整成一个“史诗级巨制”。
在这么一个影视寒冬,你们还这么玩儿!
中国的影视投资行业就是被这样玩儿陷的。
都是因为这样不计成本,盲目消耗的拍戏,才导致了现在的影视投资断链,资金无法回笼,无数影视从业人员下岗,待业。
你们倒好,赚的盆满钵满的,现在还有胆子出来叫嚣自己投资多么多么的巨大,真是不知道怎么想的。
总而言之,我个人认为这个电视剧的故事和体量远远配不上它的制作成本,而且完全没有必要用这么烧人民币的方法拍摄一部古装剧集。
什么叫厉害?
用90分钟荧幕时间讲述一个人一辈子的故事。
这部戏恰恰相反,用48集的荧幕时间讲述一天发生的的故事,这叫“注水”!
什么叫牛,从电影发明到今天,历代电影人都是以能把假的东西拍成真的为荣,你倒好,整一堆真材实料的服化道来拍摄,还拿着这些到处鼓吹,说白了不就是有钱,有资本?
可以让你们糟蹋吗。
还说什么剧组工作人员没日没夜的工作,演员发烧还在坚持,拜托,拍戏好嘛!
用得着玩命吗?
那些可怜的群演,他们的工作除了挣钱填饱肚子就只剩下帮您们打造那把屁股底下的椅子!
这是怎么了?
1000多人的剧组,6个多亿的投资,用豆瓣开篇25集没有水分的噱头吸引观众,然后又改成一个48集。
真是太搞笑了,欺负大家的智商吗?
真是太无底线了。
本来,长安十二时辰,您能写一个十二集的剧本,我佩服您!
真心的。
24集,马马虎虎,两集演一个时辰,我觉得,唉,行吧,凑活看吧。
可开篇25集,这个数字有些尴尬,本人当时还有些疑惑,但是隐隐地就感觉气氛不对。
果不其然,变成48集了!!
从来没有见过这样玩弄观众智商的。
总之,我认为最根本的原因就是主创人员特别是导演,太贪心了,什么都想要。
想要面面俱到,又没有胆量和能力用最精炼和扣人心弦的视听语言去呈现自己的想法。
不懂得留白,不知道取舍,贪图每一个角落和细枝末节,不知道何谓主体。
正好比一场戏里如果全是特写镜头,那么真正在情绪点上的特写镜头就显得毫无意义了,整部戏里充满了长镜头和无谓的摄影机运动,那么感情迸发时的那一个缓慢的推轨镜头也就显得没有张力了。
这个导演完全不懂什么叫戏剧张力的表达,反而用一些华而不实的东西粉饰自己功力的不足,欺骗和煽动普通观众和粉丝。
说真的,如果十二时辰不像现在这样到处铺天盖地的吹制作层面上的精良,我真觉得它还是一个称得上比较中规中矩的国剧。
但是,故事片不在剧情上吸引人,反而一味地玩儿气氛,吹舞台背景(因为现在我看到的豆瓣评论,吹的最多的其实就是说这个舞台搭得多么的棒)。
这是一件多么可悲的事,一幕精彩的戏剧应该是经得起考验的,无论是在金碧辉煌的大剧院,还是在只有几把椅子、几个几何方块陈设的抽象舞台上,都能够淋漓地表现其戏剧的张力和人物的性格。
京剧的舞台上,一桌两椅、出将入相,诠释人生百态,那是因为那一折好戏中激烈的矛盾冲突和鲜明的人物形象已经让观众欲罢不能了,舞台道具和妆容完全成了象征,优秀的京剧演员素颜清唱,一样可以吸引众多票友。
试问一下,十二时辰除去了那些精致得就像博物馆里的复原文物一般的服化道,还剩什么?
十二时辰里面的人物脱掉了一尘不染、锃光瓦亮的朝服和盔甲,还能站在那一本正经的背诵台词吗?
十二时辰如果没有了那气势磅礴的长安城,这些剧情还能够在更加封闭的空间内逻辑清晰地展开吗?
影视剧投资的多少和舞美的精良与否可以为影视剧最后视听语言的呈现加分,但是绝对不能成为衡量影视剧好坏的唯一标准。
一个会讲故事的导演,无论再怎样的舞台上都是能够经得住考验的,反之,需要的是银装素裹和美颜精修!
这只是我,作为一个普通观众的实在心声而已,也许会遭某类人的唾骂,但是我只是说出了自己的实话。
12集看完了,继续扒剧情里隐藏的历史梗: 1、姚汝能采访张小敬,说他自己偷偷写一些小说,在黑市上刊印得不错,觉得张小敬这人有意思想把他写进书里。
历史上,姚汝能真的把张小敬写进了自己的书里,记载他在马嵬坡射杀杨玉环的族兄杨国忠: 唐别史《安禄山事迹》,署名华阴尉姚汝能,记述,天宝十五载马嵬坡,杨国忠出门遇上一群20多骑的吐蕃人正跟他说话,突然军队里传话说杨国忠跟吐蕃人一起反叛,军人们把他围起来,杨国忠斥责他们是不是要效仿安禄山造反,军人们说“你是逆贼,还说谁?
”,骑士张小敬先把杨国忠射下马,然后割下他的头颅,屠割他的尸体。
姚汝能除了留下这本书外,他的生平事迹则没有记载。
2、郭利仕原型高力士,戏说中李白让他脱靴子那位。
葛老向张小敬要名字,林九郎向手下布置换宫中茶盏,郭利仕向李必诉苦,指向骠骑大将军郭利仕从宫里偷金银器,一个男人又从郭利仕库房偷金银器,这批金银器代表大唐的最高工艺,埋宝的地点是何家村。
历史上,高力士虽然是太监,但他真的被唐玄宗封为骠骑大将军。
1970年在何家村出土过一批大唐文物,号称大唐遗宝,但这批文物跟高力士没有关联。
高力士因协助平定韦后太平公主之乱深得玄宗信任,累官至骠骑大将军等,他对玄宗非常忠诚。
何家村出土的金银器数量大,工艺精美,有若干件被评定为国宝级文物。
何家村位于古长安城的兴化坊内。
经陕西历史博物馆和北大的专家学者们精心研究,何家村遗宝的主人可能是唐代官位显赫的尚书租庸使刘震,而遗宝的埋藏年代应在唐德宗建中四年(公元783年)爆发的泾原兵变中。
3、太子李玙秘会韦坚、皇甫惟明,在道观嘱李必保密,小道士请李必赐福。
联想到小乙请张小敬赐福,小道士们的结局大概也猜到了。
太子提到税制立了个flag,他没有机会实施他的想法了。
历史上,太子李亨正是因为在市井私会韦坚,韦坚又在崇仁坊的景龙道观私会皇甫惟明,被李林甫发现打小报告给玄宗,闹出风波。
当时的租庸调制确实已经出现问题,但直到李亨的孙子辈,税法才改革。
天宝五载正月,河西、陇右节度使皇甫惟明向玄宗表示应将李林甫撤职,还夸了韦坚一通。
韦坚的姐妹分别嫁给了李亨和他的叔叔。
三人私会被发现以后,玄宗一开始只是处罚韦坚和皇甫惟明,没想到韦坚的弟弟不消停,惹得玄宗大怒,李亨为了划清界限,主动请求跟韦氏离婚。
唐代从李渊武德七年开始实施租庸调制,它是均田制的延续和改进:均分田产,按人头缴纳田租、服徭役、缴纳布帛。
这个税制促进了大唐前期的繁荣,但它成功实施的前提在于均田和准确的人口登记,到唐朝中期,土地兼并大量存在,人口登记也与实际差距较大,田已经不均了,人已经死了或不在了,税还要继续缴,亏空的税加在还在的人身上,就造成没走的人税负过重,有些人就逃走成了黑户。
唐玄宗开元初期对此整顿过,提振了经济,但没有本质上的变革,后期情况就更趋严重。
李亨当太子时跟李林甫斗,安史之乱后忙于平叛,一生在经济上没有建树。
租庸调制一直到唐德宗年间才被改为两税法并延续使用到清朝。
剧中李玙与李必的这段对话也反映了当时社会深一层次面临的实质性问题。
4、李必与檀棋谈论刻意讨喜欢,怀疑徐宾有意接近。
李必是靖安司司丞外,他还修道。
历史上,李泌也谈论过刻意讨喜欢,可以看出他的性格和观念。
李泌历经四朝,在李亨的孙子辈被请出来做宰相。
德宗年间首创两税法的名相杨炎被卢杞搞死,卢杞又被贬死。
德宗请李泌做宰相,两人谈论到卢杞和杨炎,德宗说,卢杞忠诚能干,言无不从,大家说他奸邪我一点都不觉得,杨炎跟我说话总把我当小孩子,答应他他就高兴,不同意他就发怒要挟,所以我才受不了他,跟卢杞构陷无关。
同时,他觉得建中之乱是天命,与卢杞无关。
李泌指出,卢杞言无不从是刻意逢迎,是丧邦辱国之人。
李泌还说,别人可以说天命,唯独君主和宰相不能说,因为这两者是制造天命的人。
从这段谈话,可以看出李泌的智慧和刚正耿直,也可以看出,他修道却并不尽信天命。
5、王韫秀落入狼卫手中,闻染说狼卫如果动她一根头发,王宗汜会发兵踏平他们老家。
元载精明又势利想攀高枝,算计好有人要上门请他。
历史上,王忠嗣在天宝三载对突厥部发动了猛攻,踏平草原。
元载娶了王韫秀,不过是在他入长安求取功名之前。
王韫秀是名将王忠嗣的女儿,嫁给元载以后,因为元载很穷,住在王家被人看不起,元载决定去长安求取功名,临行前写下一首诗《别妻王韫秀》,王韫秀宁愿跟丈夫一起受穷,离开娘家,也写了一首诗《同夫游秦》。
元载后来当了宰相,因贪腐堕落,被唐代宗赐死。
王韫秀按唐律本来不用死,但她主动求死了。
6、永王跟封大伦会面,封建议他争取继承,永王一开始反对后来却默示封给李必制造麻烦。
历史上,安史之乱,永王李璘在江陵形成第三方势力。
他是唐玄宗的第十六子,被分派去江陵后,手上有了兵权呈现出野心,擅自率领水军东巡,多次击杀地方官员,最后被反杀。
欢迎补充!
历史上李泌是非常厉害的,辅佐了三代君王,他为李亨谋划的战略蓝图,堪比诸葛亮的隆中对,可惜李亨急于求成,没有采纳,导致留下祸根。
因他是道家思想而非儒家等种种原因,丰功伟绩被历史掩藏,不像同朝代的房玄龄、张九龄为后人所熟知。
安史之乱后,唐朝盛极而衰,一批有志之士以天下兴亡为己任,奋起救世,避免了唐王朝的倾覆危机,李泌就是其中杰出的代表人物。
当时奸臣当权,政治黑暗,李泌运筹帷幄,积极辅政,殚尽心力,其卓越的见解和果敢的战略思想,对稳定中唐政局的起了重要的作用。
德宗时,67岁的李泌不得已出任宰相,虽然时间很短,但他利用回纥、吐蕃、南诏、大食之间的地缘关系和矛盾,为处于衰退期的唐朝赢得了继续前进的回旋空间,带来了一番中兴气象,保证了贞元年间唐帝国的 总体稳定和平。
其眼光之长远,格局之宏大令人叹服。
他先后五次入京为官,除前两次为主动入京外,后三次都是被召,真正到达了清净无为、功成身退的境界。
但《资治通鉴》等史书却批评其“好谈神仙诡诞”、“及在相位,随时俯仰,无足可称”,及至后世对其关注程度亦不高。
方若行义,圆若用智,动若骋材,静若得意——李泌七岁时对弈所作看资治通鉴时,李泌就惊艳到我了,天才头脑,性格恬淡,品德高尚,我一直很喜欢这样低调内敛的神仙。
单单冲着李司丞,我都要给满星
打动到我的点:1.崔六郎为了给弟弟买军籍一辈子只能吃流食,他死了以后弟弟给他供了一张大饼,那估计是他生前最喜欢吃却永远无法享用的食物。
2.曹破延在理发tony老师的店里刮胡子,他坐的位置一直是比较阴暗的,后面小女孩捧着衣服出来他蹲下和小女孩讲话的时候光完全打到他身上了,让他从阴暗到光明的那一瞬间,是思念自己女儿的心。
3.开始崔器衣服湿透是因为他跳渠去追曹破延但没有追到只好湿漉漉回靖安司复命。
4.救曹破延上来的那位大叔给曹破延倒出来暖身的酒是红酒,杯子是贝壳形状,从酒的品种和杯子的造型就对当时繁盛的大唐长安贸易可见一斑。
5.第一集旅贲军一个士兵悄悄跟着崔六郎带着曹破延进货栈,躲在墙角把刀伸出来一点点横在上臂上是为用刀锋反射货栈门口的情景。
6.第一集李必噼里啪啦的夸奖了一通他们靖安司的大案牍术员工们,张小敬来了一句“你信他们吗”“信”,到了十二集,张小敬的这句话也成了李必自己的:他们可信吗?
我觉得张小敬当时问那句话应该是在李必前面向他介绍徐宾怎么通过大案牍术找出来他,他的情况的时候有了一丝丝疑惑,因为好像的确他是那么个情况但好像又有哪里不对。
7.靖安司放沙盘的大厅最里侧赫然有一个真武大帝的上半身雕像,说明靖安司的确是一个临时机构刚刚成立不久,连办公地点也是寺庙改造的,正好应该就是原来的大雄宝殿之类的大殿在空间上上下隔为两层。
另外关程森和张小敬的牢房里也有雕像的身影,有一尊还正好在牢房的外墙的位置。
没有将雕像请走就动工改造了,一是说明时间紧迫,二是主官修的是道教(个人理解,不妥删)8.第六集两个主角两条线,他们都在拿自己最最珍视的东西换长安百姓平安。
张小敬和葛老换,用自己视若性命的道义和比自己命还贵的兄弟的命,换一个线索;李必和林相换,用家族的荣耀自己锦绣的前程甚至性命,换靖安司的查案权。
9.第六集在张小敬的回忆里面,小乙为了争取到做暗桩的机会切掉了自己一截小手指,小乙死了以后张小敬也切掉了自己的小手指,说“换小乙一个全尸”,他不光是为了保小乙的眼睛,也是为了还他一截手指头,让他完完整整的……(写到这我哭了)10.今晚哭着来补充😭。
今晚崔器抖着手蘸着鲜血在自己的名字前面写长安二字的时候,我忽然想起来开头的“长安 焦遂”,有人安安逸逸自然而然的生活,有人却需要血泪来换,多希望崔器还活着,也能有一日面对所有人把酒自称“长安 崔器!
”(我去哭了今晚我的眼泪不值钱崔器对不起我再也不骂你是憨憨了😭)11.经提醒回看:在靖安司当着李必的面杀了安柱国和另外一个老吏的那个士兵是陆三!
陆三!
一个和这群老吏朝夕相处了那么久也许还受过他们日常照顾的那个陆三!
人啊!
怎么能这样!
我太愤怒了!
12.长安十二时辰,看完了,一切从开市鼓开始,又在开市鼓结束,“我要当宰相!
”李必和徐宾,一个第一集一个最后一集。
本剧明暗两条线:明线是李必追查阴谋,李必想做宰相;暗线是徐宾制造阴谋,徐宾想做宰相。
鲲鹏展翅九千里——两个人是一样的理想一样的抱负一样的目标,那就是匡扶天下庇护万民重回盛世,“总有一个人,要做那盏灯”,我的眼泪为徐宾而流。
唉!
End。
看《古董局中局》(注: 集数: 36 6.8分)的时候我还不敢说这话。
《三国机密》(注: 集数: 54 6.4分)我怀疑亲王是不小心被资本绑架了,偶然现象。
直到《长安24小时》(注: 集数: 48 ),我才能够确定,这个人今后所有影视化作品,不用观看,直接拉黑,也不用向人推荐。
一个标题剧透,是十二时辰=24小时内发生的故事,居然拍了48集掐头去尾合36小时的剧集。
恰烂钱恰到如此厚颜无耻的地步,实属带师。
顺带拉黑的还可以有本剧导演曹盾,《海上牧云记》(注: 集数: 75 6.8分)别看现在跳得欢,掉到6点几分相信会很快。
天可怜见,我一个老狗逼,刚刚通过街舞节目认识了四字小兄弟。
如果说高仓健是成年版的男人偶像,那么这位小兄弟就是少年版的男人偶像。
原本想进一步了解下他的发展,猝不及防吃到一大坨注水肉,还是这个姓马的人烹制出品,真心服气。
我观影看剧有个习惯,看到好的会和家人朋友一起观看,更会向同事安利推荐。
《古董局中局》就是我这辈子最为失败的一次安利,比我安利JOJO要更为失败。
因为这次安利连我自己都看不下去。
当时只看了两集,然后就决定拉上我爸一起看,因为我知道他比较喜欢古玩类节目。
像《雾里看花》那个古玩剧就是他跟我介绍的。
所以你们可以想象这个过程有多么煎熬,头两集的惊艳过后,全剧就陷入了无头苍蝇般的茫然无措中。
主角们在哪儿?
他们要干嘛?
怎么又绕回来了?
为什么还不行动?
注水剧情转圈圈看剧看到一脸懵逼呵欠连天为何这演员服化道美轮美奂就是不好看观感如此艹蛋那可是夏雨主演,王刚曾江作配啊。
就弄出个这??
最为可怕的是,我总结的这段评价居然可以完美应用于马伯庸的一切影视化作品,在之后的观影经历中如影随形,常伴左右。
并且,没有例外。
现在的资本方恰烂钱作品,有一种升级换代的趋势。
即不再把主要的钱砸进流量明星小鲜肉,而是砸到服化道和一些所谓细节、考证上,以示“良心”。
事实上,这些领域都是人力驱动型。
花钱请个教授,再弄一堆廉价大学生,堆时间堆人力,也就出活了,成本并不高。
而且更容易做money laundry至于表演就更简单了,大钱砸给流量,花点小钱雇戏骨作配,保驾护航。
真正需要创意和心血,并且公认电视剧最吃力的编剧部分,依然一泡污。
缺乏逻辑、推进缓慢、节奏失衡、人物破格种种种种,不一而足。
于是一席配菜精美,主菜用料上乘,然而食之无味、寡淡如水的所谓“高端宴席”就此新鲜出炉。
这就是新版的市场资方恰烂钱作品标配。
当然,题材上要是能更正更有话题就完美了,比如《破冰行动》但究本质,无非是资方流水线狗屎,换个包装而已。
长安十二时辰,其创作来源有二,一为美剧《24小时》,二是游戏《刺客信条》先说一:当初24小时,总共拍了24集,每一集对应着每一个小时的故事进展。
24小时过后,真相大白,主线结束。
节奏明快、高潮迭起、悬念纷呈,这种一集对应1小时的创意和最终作品的完成度,代表了当年美剧的最高工业水准。
当年凡美剧迷没有人不知道主角包小强的,即便没看,也是听说过。
这么一部经典、甚至当年堪称伟大的作品,拿过来创作小说,改编成电视剧,绕了一圈过后:足足注水了一倍!
24集变48集.不理解这个概念的可以想象一下用0.5倍速放电视剧看是什么效果。
你以为你在用慢速英语练习听力吗?
再说二:《刺客信条》作为育碧大哥的年货系列,一直是以全家桶的形象示人。
什么叫全家桶呢?
就是说他们家旗下的游戏,小到素材、大到构架,都是差不多,你这部用了我那边还可以用。
玩一作就相当于玩好几作。
有时创新还被玩家骂,干脆求稳注水。
这就导致了游戏中后期内容过于重复枯燥无趣,让玩家不耐。
说到这里,是不是跟亲王的影视作品很像?
同样的枯燥无聊,同样的注水重复。
好歹人家还能玩,还能自己动手操作,电视剧呢,有什么?
亲王真不愧是《刺客信条》玩家,把育碧游戏的“醍醐味”做到如此还原的地步。
关于亲王。
编剧和主创这一part,是电视剧最为吃重的部分。
君不见《权游》2DB因为大结局被人群起而攻之的盛况?
电影重导演,因为时长有限,很多内容需要直接用镜头语言来替代剧本展开;电视重编剧,因为市场不受限,又有着这样那样的场外因素,所以更加看重编剧的能力和操守;第一次,他是弱势方,被资本绑架妥协,我认。
第二次,又是没话语权,又是谈判失败,OK。
可这都第三次第四次了,还是这副德性,难不成是肉票转世?
还是注水肉票?
只能说,一个所谓的作家、作者(虽然在我心目中他只能算是那种小品文作者,写点灵气不错的脑洞小文还行),对自己的作品没有丝毫的自矜和坚持。
对于文学及编剧创作也没有丝毫的敬畏,毕竟他的地位可不是剧组拿钱干活的一般编剧可比。
卖孩子卖得丝般顺滑,恰烂钱恰得寡廉鲜耻,我是服气的。
环比同行。
形成鲜明对比的,要数《舞乐传奇》和《夜天子》。
《舞乐传奇》大家都知道,服化道相当辣眼睛。
但是剧本尊重观众智商,情节不光不注水,甚至是缩水(砍掉部分支线)。
如果舞乐传奇把相关支线拍出来,注点水,分分钟抻到7、80集,不注水也能控制到50集上下。
编剧能拿出手的作品之前还有部木府风云,论名气地位怕还赶不上亲王。
《夜天子》,一个网文作家的影视改编。
照理讲是处于鄙视链的下游,结果成品反而意外地好看。
节奏拖沓、注水的地方当然有,把那些感情戏矫情戏砍掉、精简一下,30多集应该够。
说不定里面有些我认为可以缩减的感情戏年轻人反倒爱看。
剧本节奏的把控基本上是网文级别的,每个大事件前必有小事件用于背景铺垫和主角打脸。
一开始我也轻视过,认为这些小事件只是给主角打脸,用来拖节目时长;直到最后一个大事件,才发现如果没有之前的众多小事件作铺垫,观众其实很难鸟瞰最终回多方混战的全局,从而顺着剧本逻辑得出最终结果。
编剧和主创还是用了心的。
这说明网文的节奏其实相当适合影视化改编,毕竟本来就是商业化写作。
只要原作者上点心,负点责(比如月关),再配个专业编剧操刀归置归置,就可以直接搬上荧幕,观众看得也爽。
(其实延禧攻略也是学这个路数)影视化改编不再是传统文学、文青们的禁脔了,可我看这帮实体作家依然老神在在,稳坐钓鱼台。
什么样的作家会允许自己的孩子出来见客是这幅尊容打扮?
一点尊严都没有的。
尤其他应该算是现代“新瓶装旧酒”派别中名气最大的一个,一说马亲王祥瑞御免都知道。
紫金陈名气不如他,周皓晖地位没他高,在创作道路上都在对抗、坚持(当然周只撑了一季)。
真的拜托马某人向同行和“下游”同行好好学学。
人紫金陈跟剧组能有什么话语权?
结果《无证之罪》照样请影帝,只拍12集。
总不能《十二时辰》的原作体量是人家的四倍吧?
《白夜追凶》,32集,有几个案子还可以压缩下。
爆火之前那俩编剧谁认识啊?
《夜天子》,网文那么大体量,斗齐木、蛊神教、斗县丞县令、入铜仁、混战牟利。
五大事件也才48集。
你长安24小时又讲了几大事件?
这位有着新媒体的自我造势渠道手段,靠网络起家走的却是实体文路子;虽不具备写传统文学或网文大作的硬实力,但是有足够的灵气创意和脑洞支撑一些中短篇;也算是他们这一级别当中的“流量明星”吧。
结果面对资本,领头人就这么个软骨病熊样,真真让人提不起劲。
对自己的作品不负责,不上心。
一手好牌打成这样,真吉尔丢人,你退群吧。
昨晚也是一口气先看了5集,剧情非常紧凑、设计考究,背景格局较大,制作比较精良,尤其在还原唐代繁华街市、胡汉混居的盛景上相当让人服气。
随着剧情的展开,故事里多方势力逐渐显露,叙事简洁明快,同时还能交代得很清楚。
唐代的地名、官制、职称等词汇一开始比较生僻,另外,台词文言文的倾向较重,前几集需要适应一下。
马亲王的原著我没看,就目前已经看到的剧情简单梳理下:故事背景梳理:1、年代时间:剧中天保三年的原型应该是唐玄宗天宝三载。
天宝元年的时候,唐玄宗改把年号从开元(公元713-741年)改为天宝,这个时候他很骄傲,开始想着养老享受,开元盛世结束。
重用李林甫(剧中的右相林九郎),宠幸杨玉环(即杨太真,剧中的严太真)。
李林甫是玄宗年间在位时间最长的权相,做了很多不得人心的事,包括陷害太子李亨(唐肃宗),提拔任用胡人将领。
这为天宝十四年安禄山、史思明的安史之乱埋下伏笔。
故事每集半个时辰,即现在的一个小时,片头日晷的刻度投影指示当时的时辰。
投影随时间顺时针旋转。
综上,故事的大背景是,唐代由最强盛转向开始衰落,乱象开始滋生的节点。
第一集,“巳正”这个时辰的的注解是大荒落,也正是一个由阳光极盛,要开始光线转弱的时间。
“长安十二时辰”可以看做大唐盛极始衰的一个缩影。
2、长安舆图
由于唐代禁止汉人从事国际贸易,因此国际贸易主要由中亚胡人(粟特人为主)进行,产生了一批粟特人大富豪。
这些中亚胡人主要在西市交易,常常以族群聚居在西市附近。
前几集张小敬被胡人围困的怀远坊就紧挨着西市,怀远有“怀柔远夷”的意思。
3、已经显示的多方势力、人物:==保卫长安方==
李必:原型李泌,7岁被唐玄宗赏识,号称神童。
靖安司司丞,保卫长安的主要人物。
张小敬:死囚,不良帅,相当于侦缉员(不良人)的首领。
何执正:原型贺知章,有名句“不知绿叶谁裁出,二月春风似剪刀”,被曲解为太子要上位。
靖安司主理,84岁高龄还想着保护李必,但马上自己也未必保得住了。
程参:原型岑参,名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”剧中是个乱入者,博闻强记。
==朝廷权贵==圣人:原型唐玄宗,迷恋严太真,重用林九郎,疑心太子夺权,疏远何执正等忠正老臣,要养生享受生活。
太子:原型李亨(唐肃宗),与右相林九郎敌对,有被废黜的危险。
有何执正、李必等的支持。
林九郎:原型右相李林甫。
长于权术,老谋深算。
==入侵长安方==狼卫:原型突厥残部,突厥人的图腾是狼。
东突厥在唐贞观受打击灭亡,归降的被安置在朔方(灵州,现在的宁夏域内)一带,在唐高宗之后,突厥的影响力逐渐在中国消失。
狼卫想要在长安制造大混乱。
贵人:狼卫头领。
曹破延:狼卫将领。
龙波:帮助狼卫搞长安地图,但对贵人怀有戒心,不完全一条心。
==其他势力==熊火帮:黑帮势力,与张小敬有仇。
胡商:自身抱团群体,同时又与唐合作。
4、剧情李必要抓一组16个潜入长安城的狼卫,用大案牍术(古代的大数据)选出了两个死囚,一个是靖安司军官崔器的哥哥崔六郎,一个是张小敬。
李必一开始派崔六郎跟狼卫打交道,没想到围捕的过程出了岔子,16个狼卫死了15个,一个狼卫曹破延逃走,崔六郎也被杀了。
李必只好启用张小敬。
张小敬原来就是不良帅,侦查能力自然是很强的,行事作风又极度彪悍,完全不顾规矩。
故事的引子从这里开始,然后分两条线。
一条线,就是张小敬为了抓曹破延,发现狼卫要在长安纵火毁灭长安城的惊天阴谋,展开反恐斗争:保卫长安方李必和张小敬进度:1、围捕16人狼卫的丙六货栈,货栈主人原来是流浪汉,他建客栈的钱来自哪里?
2、顺着卖长安地图的商铺,张小敬姚汝能追查到龙波和他的“娘子”,龙波的住处搜查到一块妓坊的恩客令,但妓坊各方势力复杂,不易继续追查。
3、从在怀远坊死去的狼卫的嘴里,张小敬听到黑色的骨头、阙勒霍多,在程参的帮助下,破解出意思是地狱大火。
张小敬盘查油料的使用情况。
狼卫方进度:1、狼卫已经聚集到位;2、等长安地图,龙波的“娘子”已经取得地图,但龙波不想直接交给狼卫;3、挟持大将军的女儿;4、曹破延杀焦遂,拿到了焦遂可以出入宫中的令牌。
另一条线是太子与林九郎的斗争:林九郎方进度:1、圣人要宣布朝政交给林九郎打理,酉时,距离剧一开始是4个时辰。
2、圣人免何执正的职位;3、抓靖安司李必错处,李必随时可能被剥夺查案的权力。
李必向前来夺权的龙虎卫,右骁卫争取了一个时辰。
李必方进度:李必收罗林九郎的罪证,线人影被杀,通过现场留下的奇异香味,盘查长安香铺,追查到一个制香的女人。
剧情线索比较多,还有一些其他势力的乱入,看得眼花缭乱的,有遗漏的,欢迎补充。
——谢绝转载——
服化道满分,对于本历史系学生真的是一大享受。目前追到26集,剧情紧凑,演员演技都很在线,非常期待后面了!
尴尬的剧情
剧情拖沓,莫名其妙
打光摄影服化道都用心,曹盾的画面一如既往靠谱,质感太棒了!应该是本年度最佳古装了。
难看,吹得凶
后面剧情太渣了,打斗太渣了,情绪不够音乐来凑,种种的烂俗,本来挺期望的
一集弃。繁乱无味,感觉是专门拍给知乎上那些喜欢给长篇大论、废话连篇回答点赞的人看的,好显得他们很有文化,很烧脑。原著马伯庸,很多年前看过他微博,就觉得巨无聊,那些蹩脚的段子,每个都有五百斤重,笨又蠢。
虎头蛇尾,雷声大雨点小,服化道很贴近盛世大唐,喜欢剧中每个人浓浓的悲剧氛围,特别是崔器、小乙、阿枝的故事,值得一看。元载最后确实当了宰相,因贪污跟媳妇王云秀同死。李林甫寿终正寝,死后被杨国忠清算。李泌历仕三朝,当过宰相,确实是明月清风般的人物。李白在这一年去洛阳找杜甫面基,不然这种事肯定少不了他,永王造反了,带着李白一起,挂了,李白也被流放,在白帝城万念俱灰之时得到赦免。姚汝能最后真写了一本关于安史之乱的书,也是唯一存世一本,里面有个名字叫张小敬。
等这个剧好久了 昨天也终于忙里偷闲看了四集 因为不是会员只能看四集 但是我想说这部剧值得我开会员追 雷佳音演技没得挑 至于周一围第四集他还没出现😂 最后四字 我很惊艳 当红流量里有演技且可以静下心来认真琢磨演技的真的不多 但四字他有这个决心 希望弟弟越来越好 期待弟弟的下一部作品 还有热依扎小姐姐人漂亮演技也漂亮
这剧不同于泡沫剧,有一种不让人分神的魔力,每一处都很重要的感觉,错过就怕自己接不上后面的剧情了2333😹感谢导演让我看到一个有血有肉的长安,里面就算跑龙套的小姐姐们都好美啊,小乙和崔器赚了我好多眼泪😭😭我有种感觉,后期姚汝能和檀棋会让我哭死(没看过原著)😢希望打脸,我想看他们好好活着,一起守护美丽鲜活的长安
真的好看,内容特别喜欢,演员演技也在线,很好看,服化道、配乐、摄影、打光、整片电影质感都绝了,开头的一镜到底真是盛世长安啊!剧组在细节上的处理非常用心,李必头上道家芙蓉冠子午簪的特色插法,棺材铺里摆放唐三彩等。主演方面彼时还未系统学习表演的易烊千玺演技竟也不输,李必仙风道骨运筹帷幄心怀苍生,雷佳音不羁野性十分带劲,此剧着实良心
这只有我一个人觉得拍的不好吗?老实说,有些人真的不适合拍戏,好好地唱唱歌不好吗
一般
每一帧,我都想截图,太烧钱了,太烧钱了。大头突破了以往现代剧的人物框,很惊艳。四字也比想象的要好。看评论很多人说演技太过稚嫩,原著党表示李泌本就是少年初担大任,各方压力都是他从未承受过的,易烊千玺把少年人思虑过甚的形象诠释得非常好,看好他以后的演艺发展。貌似大家总是对他要求太高???
剧情很紧凑,四字不出戏,亲王功力了得
似乎唯一可吹的就是服化道和摄影了,但这挽救不了稀烂的人物和剧情。前12集还好,中后期糟糕。一个有着地狱般复杂经历的张小敬实际上是个大圣人,号称少年老成的未来宰相李泌不仅没有政治智慧和办案能力,也毫无成长。而要搞个大事情的恐怖分子龙波最后自我牺牲了,所有的女人似乎都有缠绵的爱情线,本应紧张的反恐故事《长安十二时辰》却节奏拖沓得像《长安二十四天》…唯一自洽的角色是右相林九郎和檀棋,其他所有人物要么可笑至极,要么单薄得站不住。
不能讲人话吗
和《海上牧云记》制作基本持平,服化道烧钱堆砌,过度追求形式感,戏核缺乏打磨,听一句台词,看一眼剪辑点,就知道手艺没吃透,勉强糊弄不看美剧的观众。
能在2019看到这部戏简直是人生之幸,雷佳音的张小敬是少见的不想笑的角色,看着一身杀伐气就知道他拼的有多值。拿到好剧本的曹盾宛如开了挂一样,实力派×潜力股,这个配置,绝了。
学了个24的壳,却还是连骨架都摸不透。台词晦涩不等于高级,情节说白了就是散乱,就靠美术唬唬人了,所以一波波人穿着精致的服装在精致的场景里走来走去走去走来,但他们从哪来到哪去要干嘛who knows?希望国产剧越来越好。