僵尸胡安

笑死我了，整部电影就是一本冷笑话大全果然被板鸭宗主过的国家，都欢乐得不得了。。。

之前去过古巴的朋友还告诉我古巴是多么休闲和开放（生活）我还不信，用看朝鲜的眼光可怜兮兮看他们，现在觉得好想去古巴这个神奇的MIX国家看看啊！！！

1、那个带着见血就昏倒的大块头的异装癖，叫CHINA（想起哪个国家和哪个国家）；然后CHINA感染，也变成了僵尸，还和JUAN死死栓在一起2、宾馆里冲出来衣着暴露的西班牙人们穿着ESPANA的T恤，老板娘说，西班牙人总是成群结队出现（宗主国侵略的时候？

）。

3、男主接到一个电话提到2012伦敦奥运会冠军的，片子是拍在2010年。

（没记错的话，古巴曾经申办过2012年奥运，当然失败了而已）4、小帅哥叫美帝的CALIFORNIA？

5、男主的女儿演过板鸭偶像剧FISICA O QUIMICA，并且以自己的MADRID 土著口音而自豪；6、后期窜出来救他们又被LAZARO误杀的牛仔外国人，明显是西语国家的人讲英语的口音。。。

（西剧每次都这样，弄两个明明是西语口音重到不行的人来演说英语的歪果仁）7、还有一些有趣的台词，什么这个国家一向公平公正啊，在这个国家瞄准很难呀其实仔细想想都又好笑又好气。

8、我看的是非常恐怖影视的字幕，翻译是豆瓣的刁蝉，这是我见过最有才最与时俱进又不玩过头的西语字幕了！

我都想以身相许了字幕大哥如果你是大哥的话。。。

9、这本片子的合作方之一是Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficas，就是古巴电影艺术学院。

能让艺术来反面修饰自己全民政治偶像的，起码社会主义阵营里只有古巴了吧。。。

好！

想！

去！

古！

巴！！！

《僵尸胡安》是由亚历杭德罗·布鲁盖斯自编自导的一部有关于僵尸的喜剧电影。

僵尸电影在欧美传统恐怖剧集《鬼作秀》时期就是一个热门恐怖题材，不过那个时期的僵尸电影都是以巫术复生的尸体，与其说是人们对于僵尸的恐惧，不如说是人们对于巫术的恐惧。

而恐怖大师乔治·罗梅罗又凭借「活死人系列」将僵尸这个题材发扬光大，这个时期的僵尸电影再也不是巫术复活尸体这种类型了。

后来如「生化危机」系列游戏更是将这种风格成为年轻人心中的热题。

僵尸电影一般来说都是恐怖惊悚片范畴，而英国的《僵尸肖恩》则将英国黑色幽默融入其中，成为这一题材的特例，而这部《僵尸胡安》亦是如此。

不同于英国的黑色幽默，这部西班牙语电影，没有英国人的克制和点到即止，而是充分发挥了拉丁裔的热情与饱满，各种有趣的段子穿插其中，甚至还有对于国家的热爱。

8分。

不论你在不在乎，它已经在一段时间内占据了我们的视线。

可以说在丧失片的历史上写下了浓墨重彩的小数点。

这部丧尸片和印尼拍的《突袭》有异曲同工之处，都带给我在既定之外的意外惊喜。

美国有，英国有，西班牙有，僵尸终于降临加勒比海的古巴小国。

一个自称逃过了马列尔偷渡、安哥拉冲突、特殊时期以及后来发上的种种的中年男子胡安，一个花心的穷小子，一个猥琐至极的父亲，对于人物塑造显然是成功的。

三个傻瓜演出了一幕幕喜剧，几个配角的加上，娘娘腔、晕血的壮汉，最后的相继死去在喜剧的同时又加上了恐怖的成分。

当感到恐怖的同时，如那次僵尸一步步逼近，灯突然歇了，正在为主角担心时，结果长时间的留黑，只听一阵乱嚎，灯亮时，僵尸屎屎肉肉的肠子乱摆的躺下，老太婆也挂掉，让人不禁笑出声了。

胡安最后没有逃跑，显然他和兰博属于丛林样，它属于这种杀人不要代价的地方。

对变成活尸的爱人下不了手？

沒关系！

死不了的胡安，杀你所爱！

这声音将会长时间回荡在哈瓦那上空。

末世，谁能存活？

是英雄吗，还是总统呢？

当然是这些流氓，这是血性男儿的黄金时代。

畅想下一部，胡安将组织一个雇佣军，用尸体的头组成自己的头像，就在以前格瓦拉的标志处，打开自己的私人博物馆，可以看见便成僵尸的总统，要员，关在牢笼里，以便国内外游客参观（社会主义兄弟）。

对于在古巴完成电影学业的导演，把那些仇恨美国的情绪换成了黑色幽默，值得其他小语种或者小地区学习。

特别是《弃城》，这是一部杂糅多种僵尸因素的的电影，但唯一欠缺的是逻辑。

什么心都有了，唯一欠缺的是诚心。

这片子完全可以拍续集，完全期待抄鬼才导演的发展。

不太理解为什么几乎所有人都认为这个片子是在讽刺古巴社会主义人吃人的现实。

古巴不同于中国，所以请不要在看到“社会主义/共产主义”四个字的时候就报以不屑的眼神，我相信在JUAN的心中他仍是爱着这个国家的。

女儿去了西班牙，朋友的儿子起名叫加利福尼亚，古巴的年轻人向往着外面的世界，向往着被大肆宣传的资本主义美丽生活，胖子朋友也对迈阿密充满向往，但JUAN不是。

电影海报上的那个人是切格瓦拉，相信很多人都知道。

当初刚看到这张海报的时候我还在想是不是美国佬拍的电影，不然哪会有人这么闲得无聊了居然这么光明正大地拿古巴的英雄开涮。

后来再看电影，才或多或少明白了些。

在大广告牌的牌子被校车撞翻时，牌子上面说“revolucion o muerie”（要么革命，要么死）。

你们可以通过这个画面理解为古巴的革命之路/共产主义是行不通的，最终会坍塌掉。

但在他们小队终于出战，电影放到43min的时候，JUAN战胜了所有僵尸，喘息地站着时，后面的街上仍然画着“Patria o Muerte”（无祖国，毋宁死）和国旗及CHE的头像。

我相信这句话正是JUAN的心声。

在我看来，影片中的古巴就是现实中的那个小小岛国。

在那里，很多人相信着共产主义，但受外界思想的影响，渐渐地人们开始变了，在古巴街头会有人偷东西，向外国人索要财物或者终日游荡街头企图不劳而获。

随着周围人的影响和时间的推移，这样的现象越来越多，人们的思想开始动摇，曾经的信仰现已摇摇欲坠。

正像影片中僵尸数目的直线上升一般，也正如同那个被校车撞毁的广告牌一样。

而JUAN，他代表的则是古巴人中单纯地爱着古巴，仍相信着卡斯特罗和切格瓦拉的人们。

虽然他也看到了一些现实——比如新闻上zf将僵尸归结于美国的阴谋等，但他仍在坚持着些什么东西。

说来挺悲哀的，我老爸作为一个真的共产党员经常在家会说毛主席在时多好多好，说社会主义胜过资本主义。

自上大学后，我一直比较倾向于公知的角度，所以在他发这些感慨的时候我总会在心里默默地blahblah。

太祖的时代到底怎么样不是我想说的重点，重点是：JUAN就像我父亲一样，他们也承认这个社会中有很多不好的地方，但他们更相信它的本质。

正因为如此，他才会在影片的一开头就对胖子朋友说：“这里就是天堂，永远是天堂。

”也正是因为如此，才会有他在最后的深情告白：“我是一个幸存者，在马列尔、安哥拉、特殊时期和后来的劫难中，我都成功的活了下来。

这次我也可以。

可能有人会看到我，和我一起并肩作战。

我在这很好，我也喜欢这里。

”--最后想说的是，影片结束时有一个身穿绿色军装的僵尸，他衣服上写着“hasta la victoria siempre”（直至永远的胜利），我将他看做一个曾经信仰过的人。

JUAN在消灭僵尸，也是在试图消灭着外界社会对古巴普通人的影响，只可惜僵尸源源不断地出现，尽管最后朋友、家人都返回和他并肩战斗也……终将无济于事吧。

有些悲哀，为的是这种对信仰坚守时的无力感。

不认真看还真容易被热评带偏，意识形态的东西的确有，但导演却并没有明确的立场（对天朝的社会主义除外）影片主要人物有这么几个：胡安、胡安的女儿、胡安基友、基友的儿子、娘娘腔、肌肉男。

为了方便，姑且称呼他们为：胡安、女儿、基友、迈阿密、基佬、壮汉。

1、影片黑了社会主义吗？

毫无疑问，确实狠狠地黑了一把。

例如基佬的外号叫“china”，很显然意指天朝和天朝代表的社会主义（这里应该和卡斯特罗代表的社会主义区分开来）。

基佬这个设定本身就不讨喜，而且夹带的一些政治隐喻，比如设计了胡安与基佬被手铐铐在一起，借以讽刺天朝一直以来把古巴的社会主义与天朝的社会主义捆绑在一起的政治策略。

导演更大胆的地方在于，借基佬坠入深渊来预测天朝社会主义的未来，而且胡安遇到变成僵尸的基佬，二话不说狠狠地踩上几脚并吐了口吐沫。

至此导演对天朝社会主义的态度显露无疑。

之前说了，在这部影片中，古巴社会主义不能和天朝社会主义混为一谈。

前者还存在理想主义色彩（显然导演认为后者的已经不存在了），胡安就是这种理想主义的代言人。

在女儿劝他行善的时候他说“我们是古巴人，世事不好的时候我们就这样做（趁火打劫）”，在他决定带大家去迈阿密的时候却说“我们会受到资本主义的荼毒”，最后大家可以一起逃的时候他却又决定留下来，理由是“在马列尔、安哥拉、特殊时期和后来的劫难中，我都成功的活了下来。

”胡安前后的观点，决定看似矛盾却并不矛盾，他对古巴社会主义的态度并非正面，但是对资本主义的态度更是深恶痛绝，他爱的只是这片土地，他不怕斗争，不怕流血，就算毫无胜算他也愿意捍卫这片土地，这才是他留下来的真正原因。

2、影片对美国，以及资本主义的态度资本主义世界是年轻人向往的地方，迈阿密向往美国，女儿也是，两人志趣相投，所以从一开始就好上了。

而且迈阿密对卡斯特罗的社会主义也是避之不及。

有一段情节值得注意，基佬坠入深渊后，迈阿密带着能救大家命的粮食从管道爬上来，显然成了一个拯救世界的英雄。

天朝社会主义变丧尸坠楼，而资本主义美国成了英雄而且抱得美人归，这大概是导演夹带的最大私货。

但是主角胡安并不待见资本主义，全片胡安没有对资本主义表达过一句正面观点，包括西班牙人嫖古巴妇女，俄罗斯人倾销劣质汽车给古巴，络绎不绝前来猎奇的外界游客……这些都让胡安对资本主义世界没有任何好感，而由此导致的最大的牺牲者要数那个救了大家命的说英语的基督徒了，救人的英雄却被基友无意射杀，胡安却并未表现出太多愤怒，反而当基友要死的时候胡安无比伤心。

导演确实有各打五十大板的意思，尤其是胡安也是逮到机会就黑古巴。

抗议者大军中混入了僵尸都没人注意，可见群众的游行是盲目的也是毫无意义的。

最壮观和深刻的一段要数海底丧尸大军那段（虽然有抄袭加勒比海盗的嫌疑），是否暗示着古巴社会主义人民都生活在水深火热中？

3、比较有意思的几处黑色幽默玩世不恭的男主出海遇丧尸，干死丧尸后跟没事人一样继续着颓废的生活；丧尸咬人、大家一脸事不关己甚至在旁边看热闹。

虽然荒诞，但这可能是最接近古巴人民的生活状态，神经大条、慵懒、及时行乐，并非古巴人民不思进取，而是面对常年的经济封锁，物质匮乏，党派斗争，群众游行，人们只能以这种状态才能过得少许舒服。

壮汉晕血；基友对着男主泡过的女神撸管；三观不正的末世小队“杀掉你的爱人”并且收取服务费。

多少有些反类型，这是制造幽默的常用手段。

不过是“杀掉你的爱人”服务还是很有意思的，这大概是对资本大佬们逐利本质的尖锐讽刺，这让人想起一条经济学上的俗语“如果利润超过十倍，商人会出售吊死自己的绳子”。

打斗戏的糟糕设计和剪辑竟然制造出出人意料的喜剧效果。

估计大部分人都没看出来，几人分别打丧尸的那段戏竟然有关于李小龙的彩蛋，这段戏各种蜜汁慢镜、蜜汁转场、蜜汁剪辑像极了格斗教程。

最后只有胡安一个人守护着自己热爱的土地，让人想起让子弹飞里张麻子的结局。。。

不得不说，《僵尸胡安》这部电影带给我的惊喜完全在意料之外。

首先选碟时，封面上的男主角是一个中年失意男，黑肤、卷发、乌黑的嘴唇、阴郁的表情，完全称不上帅气，再次，印象中古巴的电影水平并不高，而且拍摄的是僵尸片，让我根本没有观影的欲望。

然而我没想到这竟然是一部高度展现了古巴电影人水平之作！

颠覆了我很多以前固有的观念。

完全不同于其他僵尸恐怖片的是：全片充满了黑色幽默、cult、甚至是无厘头的怪趣味元素，让人无比惊喜。

既有开怀大笑，也有“十步杀一人，千里不留行”的酷。

当喜剧玩到一定深度，就变成了一种值得探究的艺术。

胡安，这个前半生靠欺蒙拐骗为生、一事无成的男人，不仅生活过得狗屎一般，还失去了婚姻和女儿的爱。

就是这样一个小人物，如何在乱世中求生，并且最后勇敢留下来战斗到底，这也是他的成长。

此片另一个迷人之处就是从另一方面表现了古巴人民对社会主义的困惑和思考，卡斯特罗时代过去三十年，如今的古巴还留下什么？

贫穷、专制、欺骗。

时局动荡，人心思变。

电视新闻里，僵尸病毒被宣扬成了美帝的反攻手段，僵尸也被称为了反动派，妻女去了迈阿密，好友的儿子叫加利福利亚，就是局面全面失控时，电视里还口口声声说当局已控制了局势……然而就算这个国家再不美丽，胡安最后也选择留下战斗，像个男人一样地去战斗，赢得了女儿的尊重。

（当然结尾字幕的动画里，他的朋友和女儿也回来和他一起战斗了）个人而言，全片爆笑点有：（1）胡安居住的楼里的电梯，每次都停到两楼层中间，他帮助老奶奶爬出电梯，却趁机抓其屁股揩油（2）胡安开始去岳母家见女儿，求女儿给其机会，遭拒绝，遂回家，失意、喝酒、跳楼。

镜头切换，结果跳进了邻居风骚女人家，疯狂做爱四次，正欲做第五次，其夫回，惊惶从阳台逃窜。

（3）僵尸爆发后，胡安和朋友准备发国难财，成立杀僵尸公司，每次接电话皆曰：“你好，我是死神胡安，专为你杀亲朋好友，杀一人30元，老人和小孩打折……”（4）一群怪咖，上街开始杀僵尸营业，船桨、切瓜刀、高尔夫球棒、弹弓……齐上阵，专打脑袋，恶趣味大爆发。

其中有个人妖怪咖，是我天朝广东人氏……（汗）（5）这群人抢了一堆货，路遇一轮椅老人被僵尸追袭，高呼救命，胡安声色俱厉叫朋友去救。

一会，朋友推着轮椅放着货回来了，老人没了，远处一堆僵尸趴着享受美食，他们“救”了老人。

（6）人妖怪咖被咬，成了僵尸，却和胡安被警察手铐铐在一起，他拼命咬胡安，胡安拼命闪躲，于是在天台上，两人来了一段激情“舞蹈”。

（7）老友疑被僵尸咬，最后的心愿是看一次日出。

胡安相陪。

友：“我爱你”，胡安：“我也爱你”，友：“我是真的，我想为你吹箫”，胡安怒：“你再乱说，让你看不到日出”，遂起而走，走两步回，说：“反正没人看见，来吧”，遂拉下裤子，露出鸡鸡。

友凝视其鸡鸡半晌，大笑：“你上当了”……当然还有很多笑点，我只是凭印象写出了一些。

片子还有很多很酷的场景，如成千上万僵尸在海底行走；一辆车、一根绳索瞬间搞定了百余僵尸；以及胡安最后的战斗等……

看完已经深夜一点半，脑子有点不够用，本来不打算写长评了，但看了看其他评论，想了想这时候不写，像我这种书都懒得看第二遍的人，就等于直接放弃了再写的机会。

于是决定脑子不够用也半拉扯点儿。

看到很多短片在说:深刻反应了社会主义吃人的本质。

先是怀疑了自己一下，然后觉得这句话莫名的耳熟，想起大学那个整天照着PPT和课本给我们上课的现代文学女老师，也总是把这句话挂在嘴边，当然她不是反社会主义，她只是在照着书念。

因为我一直觉得这部电影一开始就在黑帝国主义什么的，这从电视里那个整天吐槽反政府份子的主播就可以看出来。

说到电影可能涉及的政治问题，当JUAN一群人被一大群僵尸困在广场的时候，按照“美国电影”惯例，这时候大英雄就该出场了，我也承认，当那个一口字正腔圆美音的美国佬出现的时候，我鄙视了一下这个编剧，首先我认为他在向美国谄媚，当然这不是最重要的，最重要的是他竟然让剧情陷入这么老套的境地，然后我就呵呵了，让人苦笑不得的是，当JUAN那个朋友拿着自己误射了一个又一个人的鱼钩又一不小心射死了“大山姆”的时候，我简直要笑喷了。

不仅黑了一把美国，顺带把基督教也黑了个体无完肤。

哈哈。

电影一直有的一句话是:要么革命要么死。

我觉得这完全不是黑社会主义啊，JUAN这些人民，拒绝帝国主义是肯定的 ，对自己国家的制度不满意也是肯定的，但他还是对这个国家充满了期盼。

小哥说，以后我去环游世界，别人问我从哪来，我就说古巴，别人问古巴在哪，我就说那个加勒比海的社会主义国家，他问社会主义是什么，我就说是卡斯特罗确立的一套社会制度，要是他再问，卡斯特罗是谁，我就在那定居下来。

哥几个杀了一整天僵尸后，黑灯瞎火在车站等车回家（ ￢＿￢），开来一辆校车，甲问你觉得这车安全吗？

乙答，校车什么时候安全过？

胖叔又失（随）手搞死一个正常人。

是的，又！

ヾ(:3ﾉｼヾ)ﾉｼ 妹纸说，你能不能看清楚再下手？

胖叔说，菇凉啊，在这个国家你很难分清楚好坏的。

古巴人民赞到爆啊，我要成夏湾拿真爱粉了救命(ﾉ≧∇≦)ﾉ最爱的一幕是两个男主并排躺在楼顶沙滩椅上看夕阳，胖叔说，可惜落日被那栋楼挡住了。

过了两秒种，那栋楼垮成一堆渣渣，落日的光芒扑面而来，笼罩哥俩。

两人不约而同地淡定摸出墨镜，带上。

看了僵尸胡安之后，我真的是第一次而且非常惊讶于这种脑思路。

这是作为社会主义国家的古巴的作品。

故事整体节奏都是很快的，再加上较活泼的风格，一点都没有拖沓。

直到最后还有让人非常出乎意料的台词，好兄弟临死前跟胡安告白说我爱你，想跟他发生一段ji情，这脑洞真的不一般。

好吧，虽然后来说是开玩笑的，不过刚听到这段对话真的好惊讶，很幽默。

我们看一般的丧尸片，一定是这样的，先是交代事件起因，因为什么原因病毒之类的丧尸开始出现了，先是一部分，而后一定是大面积的壮观场面。

然后男主一定很强。

然后总会失去一些能让人舍不得想要哭出来的人。

不得不说，通过一个演员镜头传达的作用真的是很大，对待同一种任何人的情感的时候，因为渲染程度的不同，我们自己内心的感情也会变得不同。

他们一开始想要解决丧尸也不是为了什么所谓的正义和多伟大的行为，原因很简单，就是想趁机捞一把。

在作为弱势群体坐在轮椅上的老爷爷求救时，他们也会把老爷爷送给丧尸为了得到老爷爷的轮椅。

同伴变成丧尸后也是毫不犹豫的就把他从楼上弄下去眼睁睁的看着他摔碎也没有一丝留恋和多余的情感。

队友把救他们的人不小心杀死，胡安生气是因为他下一秒就要说出对他们有利的计划，而不是因为这个人救过他们所以感觉气愤。

不要把你所谓的善良强加别人身上，没有谁规定了必须应该这样做，所有的规则都是人类自己设定的。

最后比较关注刘鑫江歌事件，很多事情都能联想到这里，这社会带给我的，是悲痛，不知道后人如果看到这样的社会现象，他们会怎么批判这个时代的我们。

电影里的悲欢离合最让人动容，因为电影要在很短的时间里出很好的效果，同时爱情的力量也是伟大的。

电影的取景非常棒，特别是它的特写镜头，把所有人的内心世界都淋漓尽致地展现了出来。

这部电影充满了背叛、痛楚，但是在爱情面前，这些都是渺小的。

只有爱情才是伟大的，爱情能帮我们战胜一切。

这部电影让我感慨颇多，特别是结尾，总是出乎意料，但是我觉得有个大家出乎意料的结尾，恰恰能够体现出编剧的能力。

感觉这部电影的色调看起来非常舒服，一点也不花哨，特别的平静而又舒缓。