创造关系很难,创作中可以将一个我分化处理。
可具身空间却不行。
浪漫听起来很美妙,但浪漫的容积非常小,追求长久地体会浪漫,本身是件浪漫主义的事。
为什么很多人追求性关系,因为通过身体的复杂时空交互,就能生产很多很多的关系。
生活,不同凡响,事无巨细,是连贯的不可拆分。
懂得在生活中创造关系的人,对生活的利用率也会很高。
触达各个时空的距离都近,不讨好生活的人才会生活。
历史中的数学家有哪个是生活家吗?
还是历史中的理论学家出现过生活家?
很多人的生活侧重孩子,也是讨巧。
因为孩子給了生活翻转的空间。
从更多视角介入生活,自然会遇见更多的美好也伴随更多的繁琐。
繁事或可化简,琐事呢?
sohi,如结构所表,除非愿意投入更多的心意,把i中一点放大百倍千倍,才能实现io的循环。
这循环还是s曲线,稍不留神就会看成直线,和心意的波动错失。
我有了很多很多解释的空间,可,sohji只比sohi多一个小小的弧度。
这就像高维改写自己过去命运的尝试。
这一弯月亮得起来吗?
李亘投入了多长时间,生活的每一分钟,又怎么凭空连续创造多出的这一段时间,作为投入的机会?
你问张导满足哪段感情,他可能会回答每一段都收获过满足。
这就是张导的意之结构。
你问那位66准点走人的另张,他可能怠于多投入。
这也是一段已知结构。
网络空间把很多关系改写,原本背靠背的距离,看似拉伸出万花筒的颜色。
会有追求色温而不是色泽的人吗?
或许只有z空间足够丰盛,才会体感温度不是必要而是精彩本身。
冷热温烈和洵乖顺一切形容词也都可置入温度的空间。
当把所有想象连接具身场景,体会回味,就有了又一个答案。
就像梳妆台前和鱼缸前的两人,也许带着明月的窗框可以修饰氛围。
但如果这窗是放着赵本山宋丹丹的电视机呢?
你会感受这个生活空间充满滑稽?
还是有了更多沉浸感?
老北京的弄堂里应是巷里,充满的就是这样熟悉的空间。
如何挖掘这些空间?
去吃?
去逛?
如果仅从楼下的小吃街呢?
捕获它们的连续,是不是也可以是一个思路。
比如常常拥有同样名字的它们,有些内里区域会收获一个稳固空间,留给店主人一家贪闲。
有时候这个区域会迎来生人进驻,任何稳定的空间都多少有点灵性,这生人定有些特殊。
这思路和老友记逆反而行,也不是不行。
任何意识长久地渗入任一空间,空间内都必然伴随改变,这就是这段时间想要教予我的核心价值。
也是我在将将要离开一个空间之际,才有的收获。
其实。
以前,这样的人很多的。
有些年份需要流动,有些年份需要停驻。
也许是又到了一个需要停晌的周期。
最后希望这一弯月到和01一样笨拙的我足够亮,多闪烁一下吧我真的好蠢的
导演自己留学日本的经历改编的剧本,他没有去具体深入讲一个故事,而仿佛是从中华料理店这个视角窥看里面的每一个人的生活,其实,人间百态,无外乎生老病死,英文名很好:下一个春天之前。
留学生生活题材电影值得鼓励,客观真实地反映当下中日两国民间的故事,而每一个人的故事点滴就汇集成了一个大故事,一个不讲大道理的人生故事。
片尾莉莉老师和发廊老板的对话刚好切题,春天就快来了。
这是一部日系电影,无论是从拍摄地点还是叙事节奏,但不一样的是电影打破了一直以来日影和动漫带给我们的日式阳光滤镜,展现给我们一个真实的旅日华人生活像。
主角李小李像是一根线,由他在日本的经历串联起了一个个人物和他们的故事,并缝制出一幅完整的旅日华侨日本生活图景。
在这个故事中,有迷茫女青年邱邱,中日混血,被父母双双嫌弃,一直爱慕邱邱,最后被遣送回国的“问题青年”赵青木,坚强勇敢不惧病痛的南国亭老板管唯,一家三口分居三国的黎莉莉,和母亲生活的爱笑日本中年女服务生,相濡以沫的日本老夫妇,还有长期和妻儿分离的“小气”厨师老万,在与他们的相处中,李小李获得了成长,从一开始羞于在超市穿着螃蟹装吆喝到最后走上街头为南国亭打气,他的内心在成长。
虽然电影的最后,纵使有千般不舍,他还是要走,但是李小李收获了珍贵的礼物—回忆。
在电影中最让我印象深刻的两句台词,一句是管唯说初来日本的时候立志绝不看别人的脸色,结果到了南国亭之后天天看别人脸色,还有一句是邱邱对李小李说大家都不需要他的时候他来了,现在大家都需要他的时候他又要走。
其实生活就是无奈的,不管你想不想要,该来的总是会来,而人和人也总是要面对分离,就像王菲有一句歌词:相聚离别都有时候,没有什么能永垂不朽。
但我们相识过,并肩过就好,没有什么是无法释怀的,就算是99%的黑巧,也总能品出一些回味来,冬天过了,又是春天。
电影很好看诶!
刚开始小李和管唯错落抵首躺在房间里的那一幕,我心想难道又走入了一部小清新的青春片现场?
我瞄了一眼我朋友,好像还没有如坐针毡,不过也有点担心平时去影院大多看大场面商业片的他,如果又意兴阑珊地把手机掏出来玩,我立刻当场社死。
结果随着剧情的发展,电影的质感出乎意料地变成了店里的杏仁豆腐一般,既不寡淡轻浮,又不甜腻煽情,有一种恰到好处的踏实感。
特别是在表现死亡的时候,没有夜郎自大地堆砌金句,没有好为人父地猛灌鸡汤,只是简单地通过一颗橘子,几根豆芽,一张优惠券,就表达了在世者很深的羁绊,非常克制且感人。
(我旁旁边的女孩一直在哭)影片很多日式空镜头,随风翻飞的鲤鱼旗,飘荡坚韧的芦苇,孤独远去的电车,在给了我很多异乡漂泊孤独感的同时,居然让我闪回到陈可辛的甜蜜蜜!
不光是因为单车!
而是一种类似套了层淡化滤镜的感觉!
好想发短信问问导演有没有受到甜蜜蜜的影响!
在我看来就很高级!
而且不光是甜蜜蜜,几度还让我闪回李安的饮食男女!
明明都以为是模仿日本叙事节奏的一部片子,却有着中国絮絮叨叨的内核。
不光是因为张艾嘉!
这种内里散发出来的特质真的很让我心痒!
全片在我看来,怎么说呢,还贯穿着一种忧伤的乐观。
就明明都是不如人意的,甚至几乎可以说全是眼前苟且的琐事,但似乎大家都在用渊野边这么迷你范围的温情互相鼓励着。
有一种沈玉琳关关难过关关过的意味。
虽然大部分时候都不会前路漫漫亦灿灿,但看到小李最后一晚冲到街上举着招牌疯狂揽客的热血状态谁不感动呢。
(反正我感动了,不过偷看到旁旁边女生哭太惨,我是克制住了,只让眼角略湿润来表达了一下,陌生人休想窥探到我柔软的内心!
)最后是片名,好难记!
有一种在参加我爱记歌词的感觉!
仿佛朱丹下一秒就要指着我了!
是真的很难记!
英文名就很棒!
我一下就记住了。
拜托导演制片考虑一下大龄影迷退化的前额叶好吗!
我能承受的极限就是九个字了!
CMBYN和《以爱》真的就是极限了!
名字太长很难推荐诶!
ps. 朋友一出影院就说很好看诶!
比有些打来打去的爆米花片好看太多!
我说对啊,很让人回味。
而且让我想起自己20岁放弃了去日本留学的机会。
残念!
不过我朋友都说如果我去留学估计早就穷得下海了。
估计就能在coat家找到我了。
ps2. 这张好像20岁的我啊。
😢 (往事不要再提,人生已多风雨。
)
🎬《如果有一天我将会离开你》生命,是一场遇见和别离的交替。
生命中每一次遇见与别离,恰似春日里的花开与落叶,既是生活的常态,也是人生的风景。
一段漂泊之旅,几个因缘际会相识的异乡人,从开始就注定要分离的相遇。
异国他乡的他们,正是因为遇见了彼此,他们的善意和关怀有了对象。
他们在对方身上看到自己的影子,他们在慷慨解囊中也成全了自己。
宫崎骏曾说过:人生就像是一列开往终点的列车,途中会有很多站,很难有人可以自始至终陪你走完。
当陪伴你的人要下车时,即使不舍也该心存感激,然后挥手道别。
如果有一天我将会离开你 (2021)7.02021 / 中国大陆 / 剧情 / 李亘 / 齐溪 谢承泽
“小赵”是中日混血儿身份认同困境的缩写,在片中他不止一次向他人要求称呼自己的日文名字“青木”,当李小李初入中华料理店打工时,小赵也特意操用日语以挑衅他,这是他试图融入日本主流社会的努力,然而另一方面,他痛恨家暴他的日本父亲,甚至不惜以入狱为代价偷取其存款打给自己的四川母亲。
在中国传统文化的语境中,“国家”、“土地”与“母亲”是密不可分的,因而李亘导演这一安排也含蓄传达出小赵与中国难以割舍的情结。
“旁观者清”的异乡人视角——交换生李小李——结合导演的赴日留学经历考察,显然也有自身的投射,游牧主义的影像被装配于异国他乡,“家”的能指飘忽不定,但当店中人聚在一起时,他们似乎组成了一个超乎血缘关系的《小偷家族》式的家庭,在这家中餐店中,丢失的亲情又重新构建,内敛沉稳的影像风格切合日本的文化气质,李亘温柔的抚慰这些抱团取暖的异乡人,相比沉溺于自我风格的是枝裕和,《如》似乎比其更日系。
2022.8.24
国内青年电影人拍一部“接地气的日本电影”,似乎成了近两年的奇怪现象。
在鹏飞的《又见奈良》之后,李亘的《如果有一天我将会离开你》又以实景拍摄、日语对白和相应的“影像感”还原了当下日本电影的形貌。
这部影片有特色鲜明的日式长标题,聚焦的是东京郊区“渊野边”的华人共同体,既是“自传体”电影,也是导演所谓的“视角人物电影”,这首先意味着浸入环境,悬置个人的判断,继而在一种自然流动中追寻一个看起来模糊的问题:日本到底意味着什么?
这个问题,不同的背景的作者有不同的答案,台湾电影人的作品,如《1905年的冬天》《一一》《千禧曼波》《咖啡时光》将其视为一种历史性纽带;香港电影人的作品,如《恋战冲绳》《不夜城》《非常舞者》《东京攻略》《头文字D》《新宿事件》,将之视为一个能提供杂交能量的类型背景;内地电影人的作品,如《上海人在东京》《吴清源》《唐探3》等,则是挥不去文化差异,导致日本的背景过重乃至刻意——换句话说,这不是“地道的日本电影”。
但最近的内地青年导演卸载了这一张力,将其还原为日本语境本身,不存在过度的异化,也不作为单纯的工具(背景板)使用,并且展开了自身问题的追索。
也就是说抛开中日二元论,中国的问题也可以是日本的问题,反之亦然。
就此而言,鹏飞以纵向线索关联起散居各地的在日华人群体(即使使用的是寻找日本遗孤的显在视角),李亘则以交换生所在的“南国亭”华餐厅横向铺展该群体。
南国亭是一个微小的、被密集日本社会分割的华人群体,而恰恰是这些微小的群体,通过一种看不见的线索汇集成庞大的在日华人群落。
2018年,在日华人的数量超过100万,接近日本总人口的1%,说华人是日本最大的少数民族也毫不为过,但这些人的生活似乎从未得到确切地表达——在欧美,这种生态并不严酷,因为华人教会可以提供最简单的庇护;然而在日本,华人的生活规模更小,更为原子化,当然也更孤独。
这一现实问题,让《如果有一天》这样一部影片处在了独特的位置,导演当年拒绝了走马观花,将自己沉浸在南国亭饭店,似乎也成了一种先见之明。
华餐厅是典型的华人社会单位,没有外在屏障,面向的是本地顾客。
片中几个主角所居住的公寓,似乎也没有屏障——上方式横贯的地铁线,墙壁薄到近乎毫无隐私,随时会被周围的邻居投诉。
这是典型的日式“密集资本主义”的环境速写,各种各样的横竖线条成为典型的视觉标志,这仅是外在。
密集资本主义的一种典型的特征是,人们因过度拥挤而导致的相互隔离,却因为孤独而导致的彼此相吸,这是一种矛盾乃至死循环,这种死循环在店长管唯身上最明显:她永远是一幅云淡风轻的样子,但又极度厌倦自己未定的环境,她想要获得永居权,想要生一个孩子,因为她“想和自己真正的亲人生活在这个地方”。
但这些问题显然没那么容易,永居权极难获得,自己又患了子宫癌,愿望成为泡影,饭店的业务逐年衰微,人也越来越少。
这就是日本密集资本主义的附带症状,即一种社会性、普遍性的神经衰弱。
在这个小小的格局中,每个人都有自己的神经死结,管唯的自不必说,小师傅宋哥和她处在一种近乎相互施舍的恋爱关系之中,大师傅老万对家庭移民的事情摇摆不定,青木在日本父亲和中国母亲的夹缝中如丧家之犬,邱邱为生存而走上援交之路,唯一的日本佣工,也深陷养育母亲的重担以及子女不相往来的漩涡之中。
人们或许会说,电影如此编写剧情,是塞纳了过多的矛盾。
但换个角度来说,这过多的矛盾不正是“密集资本主义”时代的神经衰弱症吗?
幸运者们多相似,是因为万般困境都可以用金钱解决;不幸者们的各自不同,是现实中无以遮盖的癍疮,一人一个样。
比如说影片的主角小李在最需要劳动力的情况下来到日本,也是这种“神经衰弱”造成的逃离行为,而这种衰弱只能用另一种神经衰弱(扎进饭店打工)来缓解。
日本就此成为中国的一面镜子,涌入日本,是国内涌入大城市浪潮的一种继续跃迁。
这种生态无人称地加速运转,但人与人不过是日复一日被消耗的螺丝,每个人的身体、社会关系和神经系统处在一个上述正常但又濒临崩溃的临界值上,经不起任何风浪。
《如果有一天》将当地的日本人也纳入这种死循环的生态之中,与管唯熟悉的日本老夫妇,每次点的是最简朴的事物;而在打工的便利店,半日本血统的青木和日本血统的女工也只能吃着过期的食品。
这似乎说明,身为一个日本人(或半个日本人)也未必快乐,相对于可撤离的华人来说,他们似乎都没有回撤之地。
由此,唯一能抗衡这种“密集资本主义症状”的,或许就是所谓的“生态资本主义”……生态是日本电影中的环境,它呈现为漂亮的空间与吸引人的景点,这似乎构成了对密集恐慌症的某种纾解。
除了我们非常熟悉的日式建筑、环境和视觉风格之外,我们不难看到那些高频率的“生态要素”,比如池塘里的鲤鱼、路边的芦苇、远处姿态优雅的电线塔。
这种生态或者是“先污染后治理”的多年成果,但它们确实已经构成了生态的表象,也赋予人们抵抗密集资本主义的哲学。
两位老太太分别阐述了这一哲学,一位是医院里的日本老奶奶,她声称在医院里能看到东京塔——但这实际上只是一个电线塔;另一位是张艾嘉扮演的黎莉莉,她指着河里唯一的锦鲤说,它不是孤单,而是显眼。
这起初很明显是一种阿Q式的生态哲学,但起到了奇用。
日本人以此保留着微量的期望,构成了他们骨子里潜在的乐观平和,这从某种程度上超离了过度的悲愤和过度的乐观,可谓成为了真正意义上的生态。
黎莉莉明确领会了这一生态,即注定分割的家庭,要首先过好自己;管唯也开始领会了这种生态,远方的电线塔仿佛过渡成为了东京塔。
中国导演或许比较容易理解第一重的“密集资本主义”及其延伸的脆弱神经症,但做到这一层,仅仅属于“像日本电影”;唯有理解第二层的“生态资本主义”,或许才能真正抵达“是日本电影”。
这里的“像日本电影”和“是日本电影”都不能做狭义的理解,因为它从本质上来说仍然是“中国电影”,因此“是日本电影”表达的仅仅是跨文化理解的程度或者某种深度。
就目前而言,密集资本主义是中国当下的现在时,生态资本主义或许是将来时,但恰恰是这个隐秘的时间差,构成了两种不绝的视觉与质感。
就此而言,管唯意欲在日本永驻居留就不再是一个意识形态的问题,而是一种生态学的问题——日本电影的核心生态问题,体现在是枝裕和《无人知晓》家庭破碎之后在《小偷家族》里的无血缘重建,这是一种后密集资本主义时代的“创伤后性幸存者共同体”。
于是,南国亭间或成为了“小偷家族”的替代之物,它构造了新的共同体,而管唯则是不能离开这个位置。
如此,生活的“死循环”也可以成为一种希冀性的轮回,对管唯而言,每一年都有小李这样的学生返国,每一年也都有新的打工仔入伙,南国亭就是如此履行着驿站的功能。
如果说这是一种活络的循环,那么在小李身上呈现得特别明显:他从一个初来日本时羞涩迟钝的青年,变成了大大方方冲到街上揽客的成熟男人,街上的人熙来攘往,像波浪起伏,他高举着牌子,就像一根帆。
这是一种自况的表达,有着私人化的充沛情感,李亘对每个人(包括自我)的观察,都获得了一种潜移默化的交织和回馈。
以此,他洞悉了密集资本主义背后的生态,因而也读懂了日本,进一步,他以同等的克制、忍让和真诚(哪怕包含着部分稚气)回馈了这一命题。
《如果有一天我将会离开你》便在一种多重维度上生成为所谓的“日本电影”。
电影的另一重回馈,或许是齐溪与宋宁峰,两人在影片最后争吵分手,或许是现实的写照。
他们的表演稳若磐石,赋予了本片足够坚实的立场,但更重要的是这部影片或许提供了一个检视二人关系的契机——于是在影片拍完,寓言也果然成真(这真的堪称神奇),该散的终将会散,就像《如果有一天》以生态性而言,绝非一个“为情感而情感”的闭环。
《如果有一天》在某种程度上实现了通向“日本电影”的最佳配置,这不仅是因为它寻找到一种真正的跨文化逻辑,也在于其内外的极度和谐。
这种和谐,既在于导演本人有效克制了个人的感情外溢和诸类不稳定要素,也在于资源方面的物尽其用:一方面,以齐溪、宋宁峰、谢成泽、邱天、牛超等几个内地演员构成人物内在力场;另一方面,以文念中、姚宏易等港台顶尖幕后人员实现了最佳状态的在地影像还原。
这种内在与外在的双重逻辑,让影片成为最具“日本电影感”的中国电影。
也恰恰是80后的导演们告诉我们,完成这一点并不困难。
【虹膜】
为了宋宁峰想看的片子。
我近几年迷上真人秀,跑男之类的不喜欢,喜欢妻子之类的,再见爱人很喜欢。
和看电影不一样,类似看电视剧,比之还更有参与感。
但我不想参与网上讨论,最讨厌辩论类的节目。
好,解释了我为什么喜欢宋宁峰。
但是我没有看过他的剧,我不认为他有什么好的演技,包括郭柯宇,好像豆瓣上有谁说他们之前就是一个圈子里的人,我还瞎想,说要不他俩演一部戏,看能撞出啥火花,原来人家早就认识。
其实齐溪的片子我也没看过,听说最近有点火,张婉婷一天到晚提到她,你说夫妻俩辛辛苦苦上个节目,把前妻给捧红了,我也是醉了。
所以好奇就随便翻了个片子看看。
这片子给我看得着急,我知道它应该有日剧的风格慢,但是东拉西扯不知道怎么就是按耐不住的想,为啥还没结束。
要是没有宋宁峰支撑,我是看不到最后的。
倒不是说他演的好,是出现的太少了,不看到最后我应该没有发言权。
剧情散乱,无非海外讨生活很不容易,还想讨论生死的问题,应该不是年轻导演所能把握的内容。
演员们也就那么回事儿,连我喜欢的张艾嘉也就那样。
两个亮点:一个是万师傅那个演员有点意思,一个是女服务员伺候老年痴呆的母亲那个无奈的嫌弃。
其实好像也挑不出什么毛病,而且隐隐提到很多厉害的人生之痛和无奈,但是就是没耐心看下去,或者说没有让人想看下去的理由。
闷片很难的,就像我之前说的,杨德昌的我能看,侯孝贤的就看不了。
看完电影,站在公交车站等末班车,突然意识到好像每天都被异乡打拼的生活和环境催促,快一点,再快一点。
很久没有静下心来,品尝一份糖水,感受一份温暖,放慢节奏好像变成了奢侈的事情,但这部影片,让我重新获得了这些久违的感受。
影片应该属于渐入佳境型吧,片中的每个角色,都有打动我的地方,或许带有一些异乡人的共鸣。
“南国亭”的他们之间不仅仅是同事朋友,他们还有一个令人羡慕的“家”。
而我们身边许多人来来去去,相遇又别离,人总是要向前看,往前走的。
听说这是导演的第一部作品,感受到了真实所以动人,温柔治愈的力量是永不过时的。
抬头看看国贸的高架桥,感觉就像邱邱说的,这里好像也没那么好,但我还想留下来再试试。
或许人的一生,每段关系里,最后走的那个人都会承担更多的遗憾吧,可,如果能够认识你,与你同路走一程,我还是会对你说:“欢迎光临。
”
🎦《如果有一天我将会离开你》李亘 2021👨齐溪 谢承泽 牛超 邱天 宋宁峰 陈永忠🖊️2024中国电影导演之夜 2022年度青年导演🖊️慢节奏叙事 日系配色🖊️青春又不太青春,潇洒又不太潇洒,生活又不太生活。
🖊️有故事,缺味道。
🖊️看到还剩15分钟的时候,突然想到初中语文课本里一篇关于林肯的课文。
那大概是一个距离毕业不久的拥挤的下午,屋子里充斥着校服和汗液的味道。
我被点到名,站起身,用当时认为是“朗诵腔”的语调读完了课文最后一段,在那些现在想起来还看得清面孔的掌声中坐下。
大概是最后一句话吧,是:“阴霾笼罩着整个国家,我们走出家门,手拉着手,相互安慰。
”🖊️“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
🎈:你看,它好孤单哦。
:那不是孤单,那是显眼。
🎈其实,我来就是为了把打折券用掉,她嘱咐过别浪费了,她真是个爱占小便宜的家伙。
活到这把岁数,先离开的那个才幸运啊。
所以,请不用太难过。
🎈一个接一个,为什么都说走就走。
🎈不管是大鱼还是小鱼,只要离开了水都会死。
但是在死之前会挣扎很久很久。
生硬,做作。倒也不必对新人如此宽容。
(2022.3.11百老汇映后:李亘、牛超、邱天 & 2022.4.5深影映后:李亘)选角略拯救了剧本,谢承泽的邻家可爱感使得男主不让人讨厌,牛超好帅,齐溪宋宁峰本来就是一对(过去时)。班底很强大,兜着底呢,甚至还有张艾嘉的客串。
想都讲讲,最后都没讲到,带着所有人看私人日记,还是散文式的,不矫情,也不平淡,只是平庸。(ps:没想到,还是等到了陈老师唱歌,小茉莉之后,想念)
不明白为什么要全实景,构图调度都极其受限制,但又并不追求那种逼仄感
#BJIFF2021主竞赛单元#日本华人题材,预期较低,所以感觉还不错,但是回想起来好像又说不出讲了个什么,不过整体呈现挺有日影感。几个人物其实最后也没能画出什么弧光,倒也真实,身在异乡的漂泊者们,不过迷茫地漂泊着。
聚焦驻留日本的底层华人群体,从一个留学生一年时间的小悲小喜出发,展开群像描绘。可惜的是,片中那些日常琐碎,并没有交织成暗涌的戏剧张力。相比那些真·生活流日影,这部的气质过于平顺。虽然看着还算舒服,但实际是不功不过的温汤水。当然,放在国内院线,演员群戏还是值得一说的,比绝大多数国产片都更清爽。大家演得克制、寡淡,较为真实。
我觉得这才是小人物,没有苦大仇深,没有卖弄情怀,有的就是平凡的乐观
相遇别离至为平常又总会动人,整体太散,老年夫妻的情节让人动容。(with77andnn 男主好乖
杏仁豆腐
锦鲤游在神奈川,游弋出了风轻云淡的群像。“你好像也没什么变化啊”,是啊,短短一年的交换生,不用指望什么可见点成长。真正的成长,是12年后将记忆变成了还不错的电影,终于不是“无言点结局”。
太压抑了,看不下去了
奥斯卡电影大世界印象里日本华人题材很少。流水账。
北京电影节有什么了不起,哼!
不知道是期待值太高还是因为我看不懂,看完也没有特别的感觉
为了看这部电影,我这个异乡人错过了海鲜粥的营业时间!事实证明,我应该吃海鲜粥,漂泊感啥的都不如一碗粥治愈。看得出导演很想刻画每个人在异国他乡的漂泊感,那种无根的状态,但是他选择了最容易被看穿的一条路,比如每个中国人都在日本不受待见,这种刻意营造出来的对立情绪,我觉得太套路,而且男主本来应该是一条线索串起南国亭这群人的故事,但看到最后也不知道是剪的问题还是演的问题,我真的没法感受到他真的和店里的人成为朋友,看简介是很日本小清新那一挂,但只有是枝裕和两成功力不到[叹气]导演还是再磨几年吧。
这是一段充满“爱”的故事,温柔的像夏天的风。物理距离的分开,或许可以让心的距离更近,无论我们是否用肉眼见证彼此的日常琐碎、或是颠覆性巨变。我就在不远处给你力量。
交换生在日本一年的见闻,散落的故事线索拼成一副群像——从中华料理店后厨到寄宿的家中,从吃过期食物的小哥到一抽屉磁带的老师,还有用优惠券的老人,他们的故事林林总总,遍布的乡愁和自我身份的认定,还有如浮萍一般漂泊又相濡以沫的内心。#电影种草官# #影迷嘉年华# 其实电影的构型类似公路电影,人生何尝不是一段旅途,这些人以后很可能不会出现在主角的世界中,但他们的故事却永留心中。电影的故事性一般,叙事也波澜不惊,但观感让人挺舒服的,如一股味苦回甘的清茶。邱天真美啊。
第二次看牛超老师演歧途少年,和上次在营里小剧场一样精彩,但也看到他的进步。牛超这个角色本身还有他的表演,像后面点评嘉宾说的,情感克制但不疏离。他是挺克制,我克制不住哇,口罩都给哭湿掉!!电影本身也很打动人,平凡生活的悲欢离合在异国他乡会更凸显。只是主创交流有点拉垮,抠搜的北影节连个座儿都不给,后续没什么实质交流也可以预料。本来想听主创对电影、创作过程和角色本身的理解,基本没有。个别发言嘉宾表达能力太废,对比后高下立现。最后希望更多人通过本片,关注和喜欢牛超老师!
在北影节看了这部电影亚洲首映,恰逢中秋假期这个时间点太妙了,同在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。多少异国他乡的人们在这一时刻守着一轮圆月,千里共婵娟。电影安安静静地给我们讲述了一个异乡人们的故事,亲情、友情、爱情,都在时间的无涯里,逐渐被治愈。也在最终的归属里,让人看到了家的方向。可以说是难得的有思考、有启发、有感悟的电影了。
生活流样板戏