新秩序

女性不掌握权利，不掌握资源，对将军没用。

男性身居高位，尤其女主爸爸以后还要“供养”军队，因此不能杀，所以会不会婚礼屠杀就是将军安排的？

是不是这么个道理呢，到140字了吗枪杆子里出政权，阿巴阿巴阿巴阿巴巴巴不得阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴阿巴，还没到140字？？

1美元对人民币6.4863元，1欧元对人民币7.6232元，100日元对人民币5.8945元，1港元对人民币0.83284元，1英镑对人民币8.8858元，1澳大利亚元对人民币4.6955元，1新西兰元对人民币4.5063元，1新加坡元对人民币4.7889元，1瑞

一、隔壁街区暴乱都控制不住了，他们还欢天喜地的开party？

“敏感、谨慎”不应该是食物链上层动物的天性么？

即使个体疏忽，但它们可是一个信息互通的集群啊。

对比咱这小区，刚开始闹流感，有条件的家庭就把子女送去医疗条件更好的小区了——不应该是这种操作么？

二、这女主的行为处事如此不识大体，完全不是一个富家子女应该有的样子。

他们会肆意妄为、会闯祸……但是，在“向下兼容”这个原则问题上，想法应该和家庭、朋友是一致的。

三、再退一步讲，有信用卡、能手机转账、有司机……可以有很多种方法去救助。

稍微动动脑子，就可以用最省事的步骤达到同样的结果，亲力亲为绝不是有钱人的处事方法。

这是我看电影开头时，感觉迷惑的地方。

即使后面的情节再怎么写实、反转、震撼，初始条件不成立，那它也是个虚构的——这是编故事的常用手法，就好比“霸道总裁死活就爱一低保户”的开篇，后面再怎么情路坎坷、荡气回肠，那也是脱离现实的闹剧。

当然，不排除个例，但既然是个例，那影片就不应该冠名为“新秩序”，顶多算一个“新手段”。

后劲很大。

是威哥在一次（谐星）聊天会上推荐的，记下来今天终于看了。

先抛开影片中暗示的，维克多在背后指挥一切。

也抛开说富人们现实中不会愚蠢到有暴动了还在一个这么容易闯进去的地方，毫无还手之力的聚集。

再抛开富人们不会这么愚蠢和毫无反抗的能力。

影片里展示的，在一个动荡的年代，所谓的物质财富、社会地位、优秀的能力是如此的脆弱。

而这种冲突，在1942里也有很深刻的描写，也包括张艺谋的诸多经典电影中的刻画。

我们追求永恒不变的真理，追求深刻的思想，而这些在人性那种突然爆发、不受控的野性面前是如此的脆弱。

“无常”是我们文化里最深刻的价值观之一，在现实的动荡面前，哪有什么“常理”。

生在和平年代，可以让我们想一想“常理”已经是很大的奢侈。

“常理”如天上的星，虽说现实我们在泥沼里挣扎，但天上的星在大尺度上指引着我们走向未来，让我们珍惜这和平年代！

此片看得我全程紧张，毛骨悚然。

故事设定在不远未来的墨西哥，女主玛丽安正迎来自己的大婚之日，家里宾客盈门，社会名流军政高层，甚至毒枭大佬等都悉数而至，不难看出玛丽安一家非富即贵。

本应是浪漫美好的婚礼也不失为一种上层社会利益勾结的交易场所。

此刻门外的街区已经发生了贫民暴动，玛丽安因为坚持给老仆人送治病的钱侥幸躲过了这场婚礼屠杀。

暴动还在继续，是谁制造了这场屠戮，是以将军为代表的军方？

是受压迫奋起反抗的贫民？

还是政府为了维护绝对权力的洗牌之举？

我们可以看到，那些富人们被洗劫一空，被敲诈勒索，被残忍撕票，穷人们手无寸铁，虽置于暴乱看似反抗，但只是局中的棋子罢了，性命更不值一钱，可参照老仆人的死亡。

迷雾重重，从善良的管家营救玛丽安，女看守借机勒索，被将军毁尸灭迹，玛丽安好不容易脱离魔窟却被护送她的军方一枪毙命，甚至栽赃嫁祸给救她的司机，到底谁才是正义的一方，最后老父亲还感恩戴德的观看了一场对杀害女儿凶手的行刑，混乱、迷惑，却又冥冥之中感知到了什么。

新的秩序真的建立了吗？

骇人的真相曝于观众面前，冲击力巨大，直指人心。

这部电影由墨西哥导演制作，另一种译名叫《少数人的秩序》，极度贴切，作为美国的后花园，其毒品泛滥，社会治安堪忧，生活在其中人们看不到生活的希望，也无法选择善良，此处参照《侣行》-墨西哥篇，算是较为真实的现状写照。

也不由的想到美剧《使女的故事》，也是设定未来发生的故事，政府被推翻，国家进入极权统治，阶层极端分化，碾压了平等、正义和自由，一种新的秩序，一种变异倒退的秩序给予了我们毁灭性的打击。

透过此类影片，面对几近真实却又未知的存在，我们怕了吗？

军队捉了这么多富人，是怎么抓到的？

去哪里抓到的？

穷人只是抢富人的财物，又或者直接杀掉富人泄恨，但穷人并没有绑架富人，所以当军警在扫荡穷人的时候，不可能会有这么多富人走在大街上，所以这些军人是从那里掳走的富人？

如果是明着来到人家家里去抓人，那涉及这么多人，这么多个家庭，根本不可能不知道是军队做的，实际上电影根本没交代清楚，所以其实他的桥段设计很不合理，就像一开始女主想跑出来，军队也已经封路了，这时其实女主往回开回家的话，虽然会遭遇穷人的暴劫，但起码都会与她大哥与丈夫一样能存活下来，也没见军队敢公然扫荡他们家或者到他们家抓人，所以实际上如果女主不离开的话，根本就不会有最后的结局，在家中是不会被军队抓的，所以我不明白这些军队究竟是从哪里抓来的那么多的富人？

如果都只是在路上碰巧抓的，肯定当时的路上最多就只有那些穷人暴徒而已，不可能有这么多的富人的。

墨西哥导演米歇尔·弗兰克在参加马拉喀什电影节时确认他执导的第六部影片[少数人的梦想](The Dreams of a Few，暂译)将于明年4月开机拍摄。

弗兰克的上一部影片[艾普尔的女儿]于去年戛纳电影节“一种关注单元”首映并荣获评审团奖。

弗兰克表示新片将是一部大制作影片，影片风格有别于他以往作品，将采用全墨西哥演员阵容，墨西哥取景拍摄。

据悉新片故事将设定在一个不远未来的反乌托邦世界，影片主题涉及墨西哥城的贫富鸿沟。

本以为在看完三部华语片后的威尼斯电影节就这样准备划上句号了。

但事实证明，我再次低估电影节的魅力所在了，不到最后一刻，随时会有爆点出现。

我们只需安心等待，总会出现，或早或晚，就像今天。

上午，就像这几天每天的往常，坐船从主岛去电影宫，路上一边处理前一天发布的许鞍华导演访谈信息一边整理下午王晶导演的访谈提纲。

然后走进电影宫准备观看倒数第三场主竞赛影片，这是一部墨西哥影片，叫做《新秩序》

对该片完全没有期待，因为导演米歇尔·弗兰克的上一部作品《艾普尔的女儿》虽然在戛纳获得一种关注奖项，但是影片本身没有什么意思。

然而却被这部突如其来的电影炸到半空，久久无法落地。

甚至都没注意到首场结束时经久不息的掌声和众媒体人的大喊声。

这部影片描述的是在墨西哥一个上流社会家庭在举行婚礼的过程中所发生的一个意外事件并由此事件所引发的一连串连锁反应。

后来被朋友问及为何感觉这部电影带给你这么大震撼，比去年的金棕榈《寄生虫》，金狮《小丑》以及今年柏林的爆点《DAU》呢。

虽然这些类型电影是无法放到一起刻意对比的，我依然会觉得这部影片带来的震撼远远超过了那几部。

这部影片时长88分钟，很紧凑的把《寄生虫》的穷富阶层对立，《小丑》中的反社会暴乱，以及《DAU》中的性虐羞辱场面凑齐了。

除此之外，导演通过一次次的情节反转不停让观众感受智商被碾压的挫败感，这种挫败感跟看诺兰的《信条》还不同，因为《信条》里的各种概念是超出人类现有认知范围，而这部电影里面所发生的一切都看似合理，在可控范围内，却一而再，再而三失控。

前一秒钟你刚觉得可以把悬着的心放下了，紧接着的下一秒会吓得你目瞪口呆。

这种接连失控会诱发观众内心的恐惧，所以很多人看完都说吓出了一身冷汗。

其次，这部电影打破了以往对于跨越阶层，力争上流的固有观念，如《寄生虫》里穷人对富人的艳羡，借用豆瓣评论里的一句话，看完这部电影，你会觉得不管身处何种阶层，都是不安全的，因为里面除了底层和中产之外，还包含了高层统治阶级，而正是发生在统治阶级身上的意外事件将一切不安全感无限放大。

再次，导演将这个故事放到一个架空的时代，这样就可以更加肆意的展示阶级斗争和暴力政变，也可以让剧情的走向更加富有戏剧化。

而其高明之处在于他所营造出的真实感让这些内心明明知道这是一个虚幻场景的观众在观看过程中还是会沉浸其中，无时无刻不会觉得里面的一切都会发生在自己生活的当下。

看完上午场，我立即又订了下午两点的第二场，后来发现如此操作的不止我一人。

在二刷的时候，我发现影片开始的前十分钟非常重要，这是一个描述婚礼的群演场面，这里面其实交代了很多错综复杂的人物关系，而这些关系都是和后续情节相关联的。

另一点新发现是导演的镜头语言很绝妙，当他希望让观众看到并记住某个人的时候，在场景中无论有多少人出现，观众的视线都会被那个关键的人物所吸引，这种吸引并不是通过夸张的动作或艳丽的服饰。

导演米歇尔·弗兰克在威尼斯之后会到西班牙的圣塞巴斯蒂安电影节做评审团成员，《新秩序》同时会在西班牙展映，此外这部电影也同时入选了TIFF多伦多影展，下周会在北美放映。

如果幸运的你恰好在这两个城市，那很推荐去看一下这部影片。

电影是一部用影音说故事的作品。

道理好讲，故事难说，道理一说就懂，故事需要有起承转合人物对话色彩动作画面。

难能可贵的是，故事还要讲道理，就更难了。

刚刚看过《新秩序》，作者更多的是展现，而不是讲什么道理，现实是残酷的，本没有那么多道理可言，直接体会人性就好了。

人性是善还是恶？

都不是，人性就是人性，动物性加一点点幻想，无所谓善恶。

片子里造反的穷人以绿油漆为组织标识，从街头抗议到劫富济贫，军队在片中扮演腐败角色，一方面镇压民众，另一方面绑架勒索，富人家庭一开始和绑匪交涉，后来依靠军队上层，既惩处了军中败类的绑匪，而且还杀人灭口的把对自己忠心的仆人母子和已经被强暴的妻子都杀掉，还嫁祸仆人（片尾让维克多拿枪）。

片子的结尾，绑匪都被处死，但是一开始积极帮助穷人的玛丽安被打死了，后来积极救助玛丽安的穷人母子也被打死了，甚至一开始来借钱的老伯夫妻都被杀了。

片名叫《新秩序》，似乎寓意乱世中坏人和善人都去掉了，就恢复了新秩序。

活下来的是暴力和金钱，死掉的是同情和责任。

暴力的军队，有钱的富人，活了。

同情的女主，效忠的仆人，死了。

这就是《新秩序》。

片子没有阴谋论，都在情节中，有的是对社会和人性的鞭挞。

太震撼了！！！

暴乱的幕后黑手是将军，他通过抓人质向有钱勒索收敛钱财。

最后为了防止事情败露，把所有人质与参与的军人全杀了。

人质被抓进来的那一刻其实命运已经注定：家里没钱的当场就枪毙了；家里有钱的虽然可以付赎金，但不会放你回去的，收到赎金后照样得死。

最倒霉的是那个女仆一家，费尽心思想把女主赎出来，最后不但被灭口，还背上“绑票勒索”的黑锅。。。。。。

看完本片对剧中各人的悲惨命运深感同情。

但是，乱世人生如草芥，历史上这种情况太多了。

有个影评说的好： 本片中的乱像，在中国近代史上太常见了，以天津为例…………这些只是大的兵灾，水灾、旱灾，不提小规模的动乱闹饷，与租界殖民地的冲突。

这些兵灾过后，所谓的“军爷”大部分没啥追责措施，都是匪兵，都有枪，抢了就抢了，杀了就杀了—— 最后一句尤其深刻：抢了就抢了，杀了就杀了！

乱世之中，死一个人和死一只狗没什么区别。

几个写的很好的影评：剧情详解：https://movie.douban.com/review/13289005/《新秩序》炸响威尼斯：https://movie.douban.com/review/12861180/中国近代史很常见的一幕：https://movie.douban.com/review/13648847/

极端的贫富差距导致了贫困群体的暴动和阶级的颠覆。

曾经贪婪无情的资本家在广大劳动人民的愤怒下唯唯诺诺，抱头鼠窜。

这是“新秩序”的第一层含义。

但当喧嚣散去，尘埃落定，在军队绝对的专制和暴力的裹挟下，这个满目疮痍的国家迎来了所谓的第二个“新秩序”。

混乱之后的余震，是有着绝对权力的军方成为了新的特权阶级，他们巧取豪夺，肆意杀戮，监禁勒索，强jian淫逸，释放兽欲，灭绝人性，最后赚到盆满钵满时再用淋漓的鲜血掩盖惨绝人寰的事实真相。

当男主问病床上的老父亲，是否要将女儿被士兵绑架的消息告诉政界的朋友时，得到的答案是一段长久的沉默和一个简短的“不”字。

老人家心中雪亮，这些道貌岸然的家伙背地里唯利是图，沆瀣一气。

可那些善良的人儿却不知道，他们被诚挚的天真蒙蔽了双眼。

本片讽刺的地方是，片中出现的所有好人最后都遇难夭逝，不得善终，而人面兽心的幕后黑手却名利双收。

仗义相助的女主被先jian后sha，帮助女主躲藏的老员工死在了冷血士兵的枪口下，一心想救女主的年轻员工和女佣先被男主怀疑后又被军方当做随意刀剐的替罪羊…… 外来人拥别墅豪车，原住民成男仆女佣；白人稳坐高堂椅，印第安人惨上绞刑台。

所谓新秩序，强权统治变本加厉，社会矛盾为态如故。