The Way We Talk《看我今天怎么说》是一部沉潜于听觉与沉默之间,游走在可言与不可言之界限的佳作。
这部作品以凝练的美学感知和深刻的人文关怀,捕捉了三位聋人青年在无声世界中的挣扎与追寻,将观众带入一个既陌生又熟悉的精神领地。
鍾雪瑩电影以三位主角的平行叙事为骨架,编织出一幅既对立又交融的群像画卷。
他们的聋人身份既是命运的烙印,也是自我认同的试炼。
叶子信以手语为母语,坚守沉默的疆土,视声音为入侵;方素恩则紧抱人工耳蜗,拼命学会倾听与发声,力图穿越声音的藩篱,融入“正常”社会;吴昊伦则似乎游离于两者之间,在镜头背后捕捉无声的光影,试图用视觉填补听觉的空白。
黄修平在叙事层面的高明之处在于,他并未试图将三人简单地放置在二元对立的框架内,而是通过错落的时间线与细腻的心理刻画,揭示了他们各自身份选择背后的复杂性。
影片中叶子信时常出现在海边,沉默如水的画面与他内心的激流形成强烈反差。
海浪的声音被完全屏蔽,镜头下只有水珠飞溅与海风的摇曳,仿佛整个世界都臣服于无声的秩序。
这不仅是对叶子信个人信仰的视觉化呈现,更是一种审美上的探索:在缺席中塑造存在,在静默里听见呐喊。
鍾说与此同时,方素恩的叙事线是影片的另一重声音实验。
她的人工耳蜗带来的并非清晰的世界,而是一种扭曲的、零碎的声音景观。
导演巧妙地通过声音设计,将观众带入方素恩的感官体验:电子噪音、断续的语词、模糊的旋律交织成一片令人不安的声场。
这种艺术处理不仅让观众感同身受方素恩的挣扎,更凸显了声音的主观性与不可靠性。
影片在影像风格上也极具艺术追求。
摄影机在叶子信的镜头下往往沉静克制,偏爱广角与长镜头,以捕捉他与世界保持距离的疏离感;而在方素恩的片段,镜头则更为动荡与亲密,时常伴随着快速切换与特写,将她对现实的抓取与迷失视觉化。
至于吴昊伦的段落,则如同一部平静的诗篇,以光影明灭的交错,展示他在现实与内心之间搭建的桥梁。
Chung Said更为深刻的是,《看我今天怎么说》在主题探讨上的超越性。
影片不仅是一部关于聋人群体的社会写实作品,更是一场关于语、身份与沟通的哲学沉思。
在这部作品中,“说话”不仅是一种交流方式,更是一种自我证明的仪式。
叶子信拒绝发声,是对主流社会话语权的反抗;方素恩努力言说,则是她对身份危机的挣扎与自救;而吴昊伦的摄影机,则成为第三种“语言”,以影像诉诸不可言说的真理。
值得一提的是,影片的标题《看我今天怎么说》(The Way We Talk)本身便蕴含着丰富的解读空间。
表面上,这是关于语言方式的直接陈述,但细究之下,它是一种挑衅与反思并存的表达:当“说”被局限在传统语音的范畴时,是否忽略了其他沟通方式的存在?
正如叶子信的手语、方素恩的人工耳蜗以及吴昊伦的镜头,每一种媒介都是一种“说话”的方式,都是在静默中建构意义的努力。
导演黄修平在此发出对整个社会的提问:当我们习惯以声音定义沟通与理解时,是否忽略了沉默中同样汹涌的表达?
电影探讨的话题似乎离听人的世界比较遥远。
至少我在观看之前没有意识到听障人士还面对着这么多的困境。
听障人士怎么表达自己,是不是需要努力变成“正常”的听人,还是这个社会可以用包容来让所有生活在其中的人们用自己喜欢的方式来表达。
影片中的女主似乎面对着多重的身份认同困境。
小时候因病失去了听力,通过人工耳蜗和妈妈严苛的训练,她努力融入“正常人”的世界,拥有了用口语说话来与人交流的能力,并且从大学毕业。
但科技的手段并不总是可靠的,她时刻面临着再次跌入沉默的“失权”境地。
而手语给了她另一种可能,一种在沉默中也能畅快表达的可能。
但拥有多种能力并不意味着女主就能被所有群体接纳。
听人将她视作“吉祥物”,一个努力回归“正常”的可怜人,也是一个必然的“异类”;部分听障群体又因为她能讲口语,而将她视为“骗子”,“假聋人”。
女主在各个群体的边界小心翼翼地行走,又被人推来推去。
她开始质疑,我到底是谁,我到底属于哪里,谁才是我的同类。
幸好在最后,她找到了自己的意义,正视了自己的能力。
处在交界处的身份让她迷茫彷徨,但也给了她成为连接两个世界的桥梁的可能。
好流畅的故事,好真诚地讲述。
钟雪莹完全模仿出戴人工耳蜗的听障人士说话时的发音,这点真的好叻!
影后提名实至名归。
其实生活中对于残障人士也常常只看到他们所获得的福利,很少换位思考这其中的不便,像电影所表达的,正常人,其实也在一个很高的高度,对很多人来讲是很难达到的。
其实香港也是个有温度的城市,嘟嘟嘟的声音以前总是催得我心急,觉得香港节奏也太快了,但是这是在帮助视障人士,其实也算误解来着。
导演说原名叫85分贝,其实是一个蛮冰冷的数字来着,参考到了手语指导海鸥的意见,其实聋人都是通过“看”的方式来帮助表达,而片名“看我今天怎么说”则是从素恩的角度。
有观众提问怎么找到的两位小演员,导演说童年子信的演员打手语实在是太吸引人了,真的很想用这位小演员所以把故事背景改成小学了哈哈。
如果还有人想扣什么政治帽子的只能说是完全没有认真看电影,忽视了剧组以及听障人士的努力了
在去年金马奖斩下最佳女主角一奖,凭此在香港引起了不少回响。
香港不少的大学和中学也举办了电影的放映会和座谈会。
说说个人观感,我很享受看这个电影。
演员的演技在线,选题吸引(港产片少有的深入讨论聋哑人士在社会的地位)。
整部电影当中,有几个点很吸引我。
第一个是角色的塑造。
故事主要围绕着三位角色展开,子信、素恩、Alan。
三位角色对于自身以至于聋哑人士的看法很不同。
子信是普遍的聋哑人士中的一份子,生活艰难,因为聋哑的缺陷失去很多机会,但他仍然对自己的聋哑身份感到自豪,他认为聋哑人士是有存在的必要,不认同甚至反感用基因改造去改变聋人出现的概率。
他觉得聋哑人应该无所顾虑地用手语沟通,跟普通人“正常”说话一样。
Alan就像是非聋哑人士所想象的优秀聋哑人士,植入人工耳蜗,努力学习口语,能够很大程度正常地与其他人沟通,找到一份好工作,轻松生活,他甚至还会手语,能成为聋哑人和普通人沟通的桥梁。
但是他认为聋哑人需要极力鞭策自己,改变自己聋哑的身份,融入社会,才是积极向上的态度。
素恩则像是两人的中间,小时候过的可能是与alan一样的生活,被母亲拒绝学习手语的机会,而是要训练自己跟普通人一样地说话,也做了人工耳蜗,甚至还考入了一家优秀的保险公司,可能比很多普通人还要优秀。
但是在工作过程中迷失了自己的定位,在机缘巧合下认识了子信,而开始学习手语,之后跟子信一样以说手语为荣。
欣赏子信生活做人的态度。
我觉得子信和素恩的角色塑造得很立体。
先说前者,子信小时候就是一个不爱受束缚的人,学校说了不让学手语,他偏要对着老师用手语比划。
随着故事的推进,观众很容易感受到子信除了不能“正常”说话,其他方面跟普通人无异,甚至他比普通人更热爱生活,喜欢潜水,梦想开一所潜水学校,教更多人潜水。
但是生活不会优待他,甚至是跟他开了一个致命的玩笑。
当他知道梦想破灭,在街上怒锤围栏发泄大哭的时候,他这个角色的爆发点出现了。
热爱生活,努力抗拒生活的不公,并不代表一帆风顺,世界还是残酷的,而这相信也是导演安排的(不是要整一个故事卖惨,但也不能太深化一个角色)。
最后交代子信仍然努力尝试,香港不行就学好英语去美国再考,也是一种的先破后立。
这个角色塑造的很完整很立体。
再说后者,素恩一开始是学习成绩优秀,积极向上的聋哑人士,获得了一家top的保险公司的offer,可能比其他非聋哑人士还厉害。
然而,这份工作带给她的,更多是痛苦。
她发现虽然她做了人工耳蜗,但是她还是很难融入公司,因为语言的障碍导致她很难跟同事打好关系。
这个感觉自从她开始学手语才得到改善,她觉得学习手语很有趣,并开始更多地感受这个世界。
后面更是辞掉原来的工作,当一名学校的手语翻译员,从事一份她觉得开心而且有意义的工作。
素恩这个角色很早就抛出了她的困难,而后她的成长过程则是融入在了她学习手语的整个过程中。
另外,alan和素恩在台词也有刻意模仿聋哑人士的发音,也是下了不少功夫。
除了角色的塑造,我还很喜欢电影的配乐。
电影采用了很多像水底的声音,一方面是呼应了子信的世界(他喜欢潜水所以很多时候都是能听到海底的声音),另一方面是模拟聋哑人士在生活中会听到的声音,除此之外,电影在模拟素恩所听到的世界时,随着素恩的听力出现问题,人们对话的声音也被加以不同程度的杂音,也是一个好办法让观众体验素恩的世界。
而当中我最喜欢的是电影开首,当画面给到那个女老师的时候,我们观众能够清楚地听见她的声音。
当镜头扫到其他学生时,我们能够听到的变成了机械般的声音,让观众感受带着助听器的世界。
当镜头扫到子信的时候,女老师的声音消失了,我很喜欢这个处理,因为它很直接地把子信活在的世界赤裸裸地刻画出来,我是看到这里一下子就进入电影了。
不过我略嫌电影的感情线处理的不太好,素恩、alan和子信的三角恋有点多余,特别是素恩和alan之间的感情并没有给很多铺垫,以致于我看到天桥那一幕alan突然间吃醋那一刻有点点出戏。
另一个不太喜欢的点是电影结尾拖太长了,后面的节奏掉的有点厉害。
(个人觉得如果电影结束在alan在球场把人工耳蜗戴上重新出发然后留白会更好),再后面的剧情其实对电影中心思想并没有太大帮助。
唯一有的就是素恩的手语独白,但那一段其实可以加入在和alan在天桥的冲突里,作为素恩不想再接受人工耳蜗手术的理由,相信比起那段三角恋,这个冲突更有看头!
最后再提提电影名字:看我今天怎么说。
我很喜欢这个电影title,它和alan和子信两人的承诺好像起到了一个关键的质问:之前我们约定过无论什么时候都要继续说手语,而今天只有子信做到了。
alan在说话和手语之间为了迎合社会,还得会选择说话。
所以,重要的不是曾经夸下的海口,而是……看我今天怎么“说”《看我今天怎么说》
点映从12号开始一直是全场爆满,不停的临时加映到今天,提前两天才抢到票,导演在映后交流环节说今天应该是最后一次加场。
出场后发现很多观众都是残障人士,不仅仅是听障,还有拄双拐的,竟也愿意再次排队只为和导演合影。
映后很多聋人用手语欢乐的讨论剧情,其中有一位头发几乎全白的老人,可以确定她没有佩戴助听器或人工耳蜗,我很好奇她是怎么“听”完全场的,原来是读唇语。
于是回忆才发觉整部影片所有角色讲对白时的镜头,演员都是正面向观众,景别都是近景或特写,以方便聋人观众读唇,而作为“听人”观众的我居然全程也并没有觉得刻意或突兀,要在事后才能察觉,导演也算煞费苦心。
毕竟谁都没法保证下一秒自己会不会就意外变成一个不再normal的“不符合标准的人”,所以在一个平均底线够高的社会环境才会有这样平等的进电影院的机会吧。
于是又想起前段时间盲人脱口秀演员吐槽的不锈钢盲道和深圳装了又拆的事,其实不锈钢做盲道材料坚固耐磨,防滑问题只要稍微诚意用心设计也就不是问题了。
看到不少短评诟病这部片子落足在爱情上,把一个很好的故事俗套化了。
但我不以为然。
这部片子的爱情部分反而带给我很多深思。
爱情是构成人类情感很重要的一部分,与心灵成长密不可分。
剧情前期alan的大量投入、示好付出,带给观众alan和素恩是官配的信念。
而恰恰是素恩的不接受、不愿意构成了戏剧的张力。
与子信的逐渐深入接触,让素恩意识到聋人生活的另一种可能性。
子信代表了她所向往的“做真实聋人”的自我状态,因此她无可避免地被子信吸引。
喜欢上游泳,喜欢上手语,喜欢上子信,是互为因果的状态。
正如片尾曲歌词一样,“whatif 悸动 教我跳进自由”。
爱情或许是引子,但素恩不是依附于男性,依附于爱情的角色。
尽管片中子信不答应再教她手语,尽管外界包括alan在阻挠她学手语,她仍然坚持地学手语,坚持地游泳,并不理会外界。
电影剧本非常好地呈现出这些行为是她内心转变、勇敢追梦做自己的体现,而不是恋爱脑上头倒追男生的行为。
我赞同子信和素恩的爱情设计,因为这种爱情给彼此带来全新体验,彼此实现更真实的自我,成就更高的心灵层次。
相比之下,我觉得alan和素恩的爱情有黑暗之处。
也许alan对素恩的示好追求,只是对自我投影的一种自恋。
两个人同为人工耳蜗大使,看上去金童玉女一对,如果素恩愿意,那么alan和她可以成为一对“神仙眷侣”,很可能可以经营一段健全人都羡慕的模范婚姻。
alan这个角色一直都阳光待人,但有一个重大的爆发点是得知素恩不愿意做手术的时刻。
那场冲突戏两个角色都非常精彩,但为什么alan接受子信打手语过一生却难以接受素恩的选择,也许正因为他难以接受素恩的“放弃”。
也许他的梦想正是与正常人媲美甚至更好。
素恩拒绝他,其实是在拒绝一种生活。
拒绝再与正常人比下去。
“what if 你会放我去做梦吗”。
alan对素恩真正的爱,不在前期的示好,而是在他愿意摘下助听器去感受素恩选择的生活。
alan角色的光辉点,也恰在他重新戴回助听器,因为这代表他自己的选择。
尽管喜欢素恩,尽管愿意感受另一种生活,却不会迷失自我,盲从素恩的选择。
本片成功之处在于人物都立住了,成熟的角色可以引发观众无限遐想,因此才能带来各种哈姆雷特化的解读。
还原率真,不怕
直至影片开始之前,我都不知道原来是否使用手语交流在听障人士之间也是存在着争议的,这关乎于他们如何融入社会和别人交流、如何在聋人群体内部交流。
电影没有从同情可怜的角度来展示聋人的生活的不便,不卖惨博同情,而是深入聋人群体,用平视的眼光来展示他们如何努力地通过各自的方式来融入社会实现自身价值。
他们在日常生活中与听人交流的场景、遇到的各种不便,对于普通观众其实是难以理解的,这部电影巧妙地利用音响效果让观众以第一人称听觉来感受这种体验,因此很容易就能代入角色,体会他们遇到的各种难处,以及作出不同选择的原因。
也正是如此,这是一部极其推荐进电影院感受的电影,音效体验对这部电影来说太重要了。
作为一部小成本本地制作,年轻演员们的表演完全撑得住场,之前在金马奖上两位主角钟雪莹游学修的表演就已经得到充分肯定,更让我惊讶的是,直至在映后分享我才得知男配角吴祉昊本身就是一位听障人士,衷心充满敬佩,同时也体现出这部电影不通过卖惨博同情来吸引观众。
两位小朋友演员更是绝对的精华,演得太灵动有趣了,而且和长大后的表演之间衔接十分自然,完全演出了同一个人的感觉。
影片的其中一条主线是跟着女主学习手语。
十分喜欢他们在吵杂的大排档摘下助听器学习手语的那一幕戏,因为它让我体会到了,只要真的用心去交流去尝试读懂对方,即便没有任何手语基础,也不需要翻译就能读懂对方的意思。
手语和口语都能跨越这种障碍,更何况能好好交流的我们呢?
最后的最后,我想问导演,为什么你的电影里每次都是游学修的角色抱得美人归?
对这部电影小编充满了憧憬与期待,从香港亚洲电影节备受瞩目(结识影迷中有看过的都推荐我看),再到前不久台湾金马颁奖,钟雪莹拿下最佳女主角,这些骄人的成绩与成就,促使我更加关注此片。
除此之外,小编认为还有一个重要的原因就是它关注了聋哑人这一弱势群体,这样一部具有现实意义与题材的作品,让我十分期待整部作品。
在看电影之前,小编觉得有必要好好做下功课,开头部分的字幕像在述说着聋人文化的发展史。
从2010年之前,香港的聋人教育面临着严峻的困境和窘境,患有聋哑的小孩,进学校必须学习口语,形成一种极端压迫性教育,反观还有一部分小孩子,只能通过手语进行交流,而不会开口说话,这一项教育遏制了手语的发展。
从2010年之后,针对聋哑小孩,相对应有了因材施教,逐渐重视起手语的重要性,才有了现如今的聋人文化。
不谈及故事本身,说说其带给观众们的视觉表现与呈现,片中大量使用无声的画面,字幕方面体现较少,在每个人心中仿佛都能看懂手语,彼此间有了心与心的交流与沟通。
同时,在光影的运用上堪称出色,一点柔光照射在方素英、叶子信、吴昊伦身上,这些柔光为他们“照亮”了前行的路,使他们不再孤独,不再封闭自我内心,为角色情感输出增添了一丝层次感。
故事开场便以叶子信和吴昊伦幼年时讲起,所处的时代对他们来说,是如此残忍,手语就好比是他们的母语,却被老师剥夺,转而学习口语,不禁令人心疼、怜惜。
随着镜头一转,时间来到了2024年,电影以方素英的视角为引子和出发点,带领观众看待叶子信和吴昊伦两人长大后的生活与世界。
人工耳蜗大使方素英因一次演讲,令叶子信感受到她对聋哑人的不尊重,但两人通过与方素英结识后,三人之间学会理解与尊重,方素英爱上了叶子信,叶子信将自己的真心付出,教方素英潜水、打手语,当中的每个片段都令我历历在目,不禁之间,使我流下了激动的泪水。
说真的,每当小编看到叶子信这个人物,我就默默为他流泪,因为他不需要别人来可怜他,在昊伦的帮助下,有了属于自己独有的“聋人洗车奇侠”称号,面对社会的不公,努力付出,只想拿到潜水教练执照的他,渴望开设潜水课,为自己努力“拼”一把,但面临的社会环境问题,付出得不到回报,被政府无情驳回,但素英在关键时刻给了他重生的机会,让其前往美国考证,鼓励他迎接新生活,电影通过对这个人物的不断放大,让我看到了叶子信所独具的个性,对他为了讨生计而努力拼搏、奋斗的小人物充满了无限好感与无限喜欢。
继去年吴慷仁在《富都青年》中在监狱中问讯时打手语的表现,不得不说称得上是台湾金马最佳男主角这一称号。
今年,钟雪莹在《看我今天怎么说》的表现,手语化的表现同样可圈可点,足以代表了本届台湾金马最佳女主角的实至名归。
用“此时无声胜有神”来描述极为恰当,看到她小时候母亲让她只可以通过口语说话,再到长大之后,融入聋哑人的世界,取下人工耳蜗转而打手语那一刻,一声声地低吟这样说道“当我打手语时,我才觉得真正在说话”,她似乎接受了自己是一个聋人,走进课堂,带给听障儿童打手语,给他们无私的教育,激动地令我泣不成声。
另外,电影之中有一个深刻的主题是出于对聋哑人的尊重,在手语当中,将一只手平放,另一只手握紧拳头竖起大拇指的那一刻,我知道他们心中多希望与渴望得到社会的理解、尊重、包容。
这才是电影借用现实题材最该有、最该回馈、最该得到的模样。
每个演员都做到了如此的形象生动,他们依靠自己,独立自主,或许小编我自己我不会手语,但理解与包容作为普通人我们本就应该做到,我想,这才是电影最大的意义吧。
加在最后,饰演叶子信与吴昊伦的两位小朋友很出色,给了我很多惊喜,课堂上一些玩闹以及与老师的互怼,还有手语禁书出现的那一刻,我感觉很好笑、很精彩、很有意思,但故事稍显过长和拖沓了一些,以及过于平淡了一些。
综合以上,我会给电影8分。
附:12月14日《看我今天怎么说》优先场香港圆方PE戏院映后照片及与导演黄修平演员、吴祉昊合影照片,谨以留念!
每个人都看完所有字幕才走的。
剧情很好,含义不错。
演员也演得好,剪辑和音效也好。
音效嘛,就是包括让观众感受到聋人和戴人工耳蜗的感觉,然后配乐也好,陈蕾唱的歌。
钟雪莹很合适这个角色,游学修演得不错,有两个小男孩演得很好。
不过剧情里的冲突在现实中可能没那么夸张,一开始会觉得有点怪。
香港导演黄修平的《看我今天怎么说》是一部罕见的聋人题材电影,但它并未落入传统弱势群体叙事的窠臼,而是聚焦于身份认同、文化冲突与社会定义的权力博弈。
影片通过三位聋人青年的故事,探讨了手语文化与人工耳蜗技术之间的尖锐对立,并由此延伸至更广泛的社会议题——谁有权定义“正常”?
聋人是否必须迎合主流社会的标准才能获得尊重?
这些问题不仅关乎听障群体,更折射出香港社会中边缘人群的普遍困境。
身份认同的撕裂:手语 vs 人工耳蜗影片的核心冲突在于聋人群体内部的分歧——一方坚持手语作为母语的文化传承,另一方则选择人工耳蜗以融入主流社会。
这一矛盾并非简单的技术选择,而是关乎自我认同与社会接纳的深刻命题。
导演黄修平通过角色塑造展现了两种立场的合理性:子信(游学修饰)来自聋人家庭,视手语为身份象征,拒绝“修复”听力;而素恩(钟雪莹饰)自幼佩戴人工耳蜗,努力适应“听人”世界,却仍因口音被排斥。
这种对立不仅存在于电影中,现实中的聋人群体同样面临类似争议。
影片借角色之口质问:“为什么‘正常’必须由听得见的人来定义?
”这一发问直指社会对“残疾”的建构性定义——聋人并非“残缺”,而是拥有独特文化的群体。
电影通过这一议题,巧妙地将个人困境上升至社会批判,甚至隐约触及香港本地的身份政治隐喻。
方法派演技的极致呈现钟雪莹凭借本片斩获金马奖最佳女主角,其表演堪称教科书级别。
她不仅精准模仿了佩戴人工耳蜗者的发音特点,更展现了角色在两种文化夹缝中的挣扎——当她开始学习手语后,口语能力退化,这一细节被细腻呈现,使观众能切身感受她的身份焦虑。
游学修同样贡献了职业生涯最佳表演,他通过肢体语言和眼神传递聋人角色的内心世界,而非依赖台词,这种表演方式极具挑战性,却成就了角色的深度。
更值得称道的是,影片大量启用真实聋人演员,如饰演 Alan 的吴祉昊,其自然流露的表演让观众几乎忘记他是素人。
这种选角策略不仅增强了电影的真实性,也体现了导演对聋人群体的尊重——他们并非被“代言”,而是自己讲述自己的故事。
三角恋的冗余与节奏失衡尽管影片的前半段节奏紧凑、议题深刻,但后半段却因三角恋情节的引入而略显拖沓。
子信、素恩和 Alan 的情感纠绊虽然试图展现聋人青年的人际关系,但这一设计并未深化主题,反而让电影偏离了原本的社会探讨,落入俗套的青春片模式。
若能更聚焦于聋人文化的生存困境,或深入探讨人工耳蜗技术对手语文化的冲击,影片的思想深度或可更进一步。
结语:超越同情的真实关怀《看我今天怎么说》最可贵之处在于,它并未将聋人塑刻板化为需要怜悯的对象,而是赋予他们完整的个性和主体性。
影片通过精妙的音效设计(如模拟人工耳蜗的电流杂音)和镜头语言(如特写唇语以方便聋人观众),让听障群体真正成为电影的参与者,而非被观看的“他者”。
这种创作态度,使得本片不仅是香港近年难得的清流之作,更是一部具有普世价值的佳作——它提醒我们,真正的平等不是强行“矫正”差异,而是尊重每一种生存方式的选择权。
「隨著科技進步,世界將沒有聾人」,這句話實際等同「一起奮鬥,讓世界變得更好」,都可歸入宏大敘事的範疇,遠大且美好的理想本身並沒有錯,但關鍵是,在相對主義作為共同前提、萬物皆可被替代的後現代狀況下的社會,人們無法從已失效的宏大敘事獲得確切的生存價值。一些聾人會對人工耳蝸嗤之以鼻,除了經濟(負擔不起高昂費用)、身體(聽力系統不可逆的惡化)等外在因素,更重要的是,他們習慣了以手語溝通,只想一直維持原來的生活方式,即使面對能夠重獲聽力的機會,亦斷然拒絕(當然,當中不乏有來自學校、家庭施加的成為「正常人」的期待與壓迫);至於「正常人」,也在以所謂關懷之名,居高臨下的看待聾人。「只相信想相信之事」,小敘事(共同體)林立,鬥爭至死(不這樣就無法存活)的狀態,成為當今社會最為普遍,也最受用的價值。
这拿影后搞笑呢
【19】唯一缺点是有点儿太长了~很轻盈温暖的片,克制地讲述了一个寻找自我的故事。三个角色都演得很好,钟雪莹尤其出色,阳台上蓝调时刻的轻声诉说好动人!没有试图唤起观众的同情,每个人都会在某些时刻是局外人。
看了黄修平的《看我今天怎么说》,很容易会联想到三宅唱的《惠子凝视》,但又是完全不同的情境。黄修平把整个人物面对的社会情境写得更复杂一些,有聋人面临的职场困境,有选择装人工耳蜗和打手语不同的聋人群体,他们之间的矛盾,以及如何化解。这一切交给了一个叫钟雪莹的女演员来完成,完成的挺不错,因此拿到了金马影后,估计金像影后也能大概率拿下。
对预告片的预设有很多质疑,在片子里还真获得解答了,比如听障人士内部的矛盾,口语和手语的奇怪对立氛围,最重要是“可以选,我可以选!”。手语真的拍得特别有魅力。
为观众还原出聋哑人所听到的世界,真的让人瞬间感同身受。细水长流的讲述了三个相似又不同的聋人世界,各自尊重,相互扶持。最近几年香港电影在这样关注少数群体的影像上真的很用心。
有趣
切入的角度真好。
这部剧有亮点,但也存在明显的短板。可能会觉得值得一看;但如果对剧情逻辑要求较高,可能会有些失望。个人认为,它算是一部及格线以上的作品,但距离优秀还有一定距离。
🇦🇺@rosevillecinemas 25-6-1 三人行的少年友谊太轻盈美好了// 海水和鱼都不会讲话,要用眼睛看 //这个非黑即白的世界,吗
把手语换成粤语,再把口语换成国语,这就是近年来香港电影最大的议题。相比上一代的新浪潮时期,电影的主题更针对边缘群体,也更具有普世性了。没有了武侠,僵尸,赌神以后的港片,可能才更能反映出一个现实的香港。可能不需要为麦浚龙感慨港片已死,因为港片才刚刚诞生
麻麻,后半段太过虚空漂浮…
喜欢,幽默轻松不卖惨不沉重又不失温度,稍微真实地代入带着人工耳蜗的听障人士世界这么一两分钟,就完全忍受不了了,嘈杂的断断续续的夹杂着机械电流声的声音环境,很自然地在电影开头就感受到了为了努力听进声音要忍受怎样的痛苦。其实一直以为听障人士全都是用手语交流的,没想到还有从小为了融入“正常听人”群体,付出n倍努力学说话,说到了像“正常听人”的程度,其中一个男演员本人就是这样的听障人士。电影探讨的是,逼他们放弃手语学口语努力变得正常,是在否认听障者的社会身份,是在默认他们要为正常的社会运作妥协,这是不公平的。后面看着他们摘下帮助自己听到声音却加以“融入社会”任务的人工耳蜗,待在自己的安静世界,自如地用手语表达自我的时候,心也跟着安静舒服起来。看完对手语也感兴趣起来了
无论从什么角度去理解都能有解读空间的好电影。尽管选题极小,是一个鲜少被健全人知晓的历史:为了让聋哑儿童“融入社会”,香港学校曾禁止他们打手语,只准学习口语。这种同化政策切断了社群的语言与文化,也造就了不同的生存处境。电影没有停留在公益电影阶段,而是借三位角色的语言选择与身份认同,作为边缘人士如何寻找认同感,更深层来说,隐喻着当下香港的归属感焦虑。任何有过小众异类和主流对立经历的观众都会因为语言障碍带来的孤立感而共情。
一部关于聋哑人的身份认同片,视野小,但缺乏深度。感觉影片故意规避了任何社会和阶级的问题,悬浮地谈聋哑人对手语或人工耳蜗的选择,这一点我非常不认同。影片动用各种声音技术让观众进入聋哑人的世界,想法值得肯定,但并不是掐掉声音就是聋哑人的世界了,镜头语言的陈旧且无力还是把我隔绝在了外部。有几场戏单拎出来还不错,强调了手语作为一种语言的诗意和律动,但是主线叙事过于拖沓,叙事效率太低。
钟雪好,俩男的就是俩男的。对于听障人士的塑造比《听见两个世界》里好太多了(。
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以为从小带着人工耳蜗,比常人多练习二十遍就能成为“普通人”,可一旦走入社会,所谓的包容只不过是将她当做吉祥物一样供起来,“普通人”三个字反而成了她的隐形天花板。既难以成为普通人也不被认作聋人的她,到底是谁?《狂舞派》导演黄修平新片,钟雪莹影后获奖之作《看我今天怎么说》以口语与手语之争为切入点,温柔细腻地剖析聋人的群体文化与身份认同。钟雪莹的表演偏于内敛,没有什么大开大合的场景,但就是和影片整体非常搭,简而言之就是人戏合一了,她在天台对着天空打着手语,不禁让我穿越到《燃烧》里全钟瑞对着夕阳起舞的场景,一瞬间感动得想哭,那种孤独、疏离而又浪漫的氛围,每一个曾是某种少数的人很难不与之共情,看完影片真的很想去学手语了。
认识戴人工耳蜗的人,于是在片开始五分钟终于知道了他平时为什么说耳蜗很吵,不禁就开始流泪。除了对聋人群体的关注,其实它还要每一个人去想到底是不是为了成为一个所谓正常人而失去自己的声音,如果可以选择,我希望自由自在
#2024LFF#一点都不悬浮也一点都不“剥削”,不仅仅是讲述聋人的生存状态,更多的是去探索这一人群在新时代(人工耳蜗)下的抉择问题,早已过了是否在歧视的初级阶段而开始向深挖掘社会群体真正面临的问题,导演一定是做过不少功课的才会如此贴合。一半字幕和电流音效的设计太精细了,讨论的议题和煽情恰到好处,不顺利的大概只有结尾一定要以死相逼。但是导演真的很尊重角色,更尊重群体,把握时机很独到的类型电影📽️