六龙飞天

1《六龙飞天》大结局后，一直想写篇稿子来着，结果一拖再拖。

这部电视剧总会有意无意让我想到国产剧《琅琊榜》，但我觉得比《琅琊榜》好看十倍都不止啊。

在《琅琊榜》里，梅长苏成了神一样的存在，可上天入地，几乎集中了全人类的智慧于一身。

他就像诸葛亮再世，运筹帷幄，杀敌于千里之外。

其实像梅长苏这样的谋士，中国自古以来有很多，包括我最喜欢的汉初三杰之一：张良。

张良的计谋简直天下无双。

尤其是在港剧《楚汉骄雄》里，汉高祖刘邦每次都能化险为夷，并最终建功立业，靠的就是张良的计谋。

甚至开国后，吕雉为干掉韩信，曾先后两次求助张良。

但是，他太不真实了。

难道敌人都是傻缺么？

难道敌人中间就没有计谋无双的人么？

更何况，在政治的博弈里，没有好坏之分。

成王败寇就是他们的命数。

当然，这不难理解。

就像当年武侠小说盛行时，常用的套路就是，一哥们闯荡江湖，不小心掉进一个山洞，或是见了一位世外高人，学到举世无双的武功，总之，故事里要有一些奇遇，这种YY是必要的，因为我们总是很渴望那种完美的、得不到的东西，那些需要幻想，需要在梦里才能拥有的超能力和好运气。

所以，这种东西的生命力是最强大的。

我跟朋友们推荐的时候都会说，这是部韩国版的《琅琊榜》，但是比国产的《琅琊榜》好看十倍。

尽管有真实的历史，也有虚构的人物，但他从头到尾，每一根毛发都显得那么逼真。

每一个人物都有血有肉，有自己的优点，更有自己的缺点，就像生活在我们身边的一个老朋友。

在政治的博弈里，并非因为是主角就各种开挂，把敌人直接干趴，而是一场拉锯战，有时占上风，有时处于劣势。

因为对手不是白痴，当然有可能识别自己的计策，甚至给自己下一个圈套。

所谓对手，不就是势均力敌，见招拆招，最后一分胜负么？

2简单回顾一下《六龙飞天》的故事脉络吧。

概况来说，整个故事分为两个阶段：前一阶段是建立新朝之前，也就是高丽王朝灭亡之前的故事，通过博弈，干掉把持旧势力的老臣；后一阶段就是建立新朝之后，六龙之间出现分歧，李芳远和郑道传之间发生的故事。

先说下前一阶段。

高丽王朝末期，全国一片乱象。

君王不理朝政，都堂之上的三人帮组成了一股恶势力，排除异己，横征暴敛。

在这个时候，出现了两个人，一个是李成桂，后来朝鲜王朝的第一个君王。

另一个是郑道传，朝鲜王朝的设计者。

郑道传是儒家的代表，学习孔孟之道，是典型的士大夫阶层，在第二集结尾，为了阻止和明朝发生战争，将元朝使臣吓退，在满月台上高歌一曲《无以异也》，那场面雄浑、悲壮，大快人心，让人激动不已。

结果被流放，流放回来后，发现高丽王朝已经没救了，能够救乱世水火的只有李成桂将军了。

于是，郑道传投奔李成桂，劝他建立新朝，开辟新天地。

还有一个人就是李芳远。

李芳远出场的时候才10来岁，李成桂的第五个儿子，亲眼看到父亲在高丽王的舅舅李仁谦面前屈服，觉得屈辱和仇恨，就在院子里栽了一棵树，叫李仁谦之树。

当然，后来院子里还栽了很多树，每棵树都有一个名字。

当这个人被他干掉后，他就把这棵树砍掉。

在历史上，这三个人确有其人其事。

另外三条龙就是虚构的人物了。

焚伊、李方地、无恤，这三个人都出身寒微，属于社会底层的百姓。

为了推翻这乱世，建立新朝，他们走到了一起。

焚伊和无恤跟随李芳远，李方地成为郑道传的护卫武士。

建立新朝前，李芳远在善竹桥上杀了圃隐，消除了李成桂建立新朝的最后一道屏障。

建立新朝后，分歧开始了。

郑道传集各种权力于一身，并扶植李成桂的小儿子做世子，自己做了世子的老师。

他担心其他大君夺权，尤其是李芳远夺权，于是准备收回各个大君的兵权，禁止圈养私兵、禁止参与朝政。

说白了，就是软禁这些大君，巩固世子的权力。

在这种情况下，焚伊选择了中立。

李方地继续做郑道传的护卫武士。

无恤继续做李芳远的护卫武士。

李芳远联合二哥四哥选择了反抗。

第一次王子之乱，李芳远杀了郑道传和世子（在动了杀心之后，李芳远分别给他们送了一份礼物。

了解他的赵英珪心里清楚，杀戮就要开始了），扶植二哥李芳果做了君王，自己隐居幕后，真正的权力握在自己手里。

两年后，发生第二次王子之乱，李芳远流放了四哥，二哥李芳果选择了禅位，李芳远登基为王。

3说完故事，我更想谈谈这六条龙。

先说焚伊，小时候的焚伊我更喜欢。

长大以后，换了申世京来演，确实别扭。

因为申世京的表情太僵硬了，除了各种聪明各种开挂之外，没有给我留下更深的印象，就是觉得这个人在故事里成了一个引子，一个摆设，太平庸了，没有把这个角色演活，不够立体。

再说李方地，小时候非常懦弱，眼睁睁看着自己喜欢的姑娘被恶人糟蹋，也不敢站出来，后来报复未遂，就想轻生，结果遇到张三丰，成了张三丰的徒弟。

我觉得这个梗有点太幼稚了。

后来杀了吉太味，成为三韩第一剑，我想说，那一仗干得漂亮。

后来重新偶遇自己喜欢的姑娘，各种纠结挣扎，好不容易要在一起了，姑娘又挂了。

李方地似乎就是一个悲剧的存在，脸上写满孤独和悲伤。

但他唱的那首插曲《无以异也》简直好听得不行啊，有段时间我几乎每天都要听上几十遍。

那是另外一种味道，歌词也像诗一样精妙。

无恤这个人比较立体，跟着像骗子一样的师傅学武功，每当见到美女，就各种开挂，整个人傻乎乎的，但足够忠诚，后来杀了吉善味，成为朝鲜第一剑。

厌恶了政治之后，选择辞官归隐，重新遇到李芳远，又回去做了世子的护卫武士，开始了新一轮的循环。

接着聊一下李成桂，朝鲜第一任君王。

李成桂身上有太多软弱的东西。

他把更多的权力都移交给了郑道传，郑道传的实际权力远在他之上，他也默许了郑道传的每一个决定。

比如立世子这件事，就是一个巨大的错误。

当然，传化道撤兵，攻打高丽，推翻君王，扶持新君，还是能够看出他的决心和魄力的。

但是建立新朝后，他几乎成了一个隐身的君王，这太像中国版的李渊了。

最后，重点想说的当然还是郑道传和李芳远。

这两个人在对大势的判断上有着惊人的一致。

在建立新朝前，郑道传就是所有人的精神领袖，是一个摧不毁的堡垒，他的每一个判断，每一次执行，都精彩绝伦，在整部剧里，他就是梅长苏一样的存在，尽管也有失算的时候，但能够在最短时间内做出补救和应对。

但这终究是建立新朝前的郑道传。

建立新朝后，郑道传变了。

他对权力的把控欲望似乎更强了，改革的决心更坚定了，这显然都没有问题，但问题是，他偏偏遇到了旗鼓相当的对手李芳远。

当时，我就在想，如果我是李芳远，面对郑道传的步步紧逼和杀意，我必然也是做出同样的选择。

所以，为什么说，我太喜欢李芳远这个人了。

不是因为他是铁血君主，也不是因为他登基后，继续执行了郑道传的国策，而是他最让人着迷之处是：他非常清楚自己想要什么，并且迅速做出反应。

这太重要了，不然自己怎么死的都不知道。

李芳远很像中国的项羽，但不同的是，他没有项羽的妇人之仁，他非常凶狠。

至少，在乱世里，需要他这样一个人。

所以，李芳远一直以为郑道传是他的精神领袖，其实不是，他很快发现，自己才是自己的精神领袖。

4当然，这部剧的精彩之处决不仅限于此。

精彩之处实在太多，譬如无名这个组织的存在。

早在善德女王时期就已经开始，延续了700多年，到李芳远的儿子李陶，也就是世宗大王时期，依然存在。

无名的首领莲香是焚伊和李方地的母亲。

失败之后，无名选择了隐退，消失于时代的洪流中。

就像莲香说的，无名只出现在乱世，匡扶正义。

国运亨通时，无名则会选择隐退，不再干预政治。

明暗之中，势力之间，新旧王朝之间，上演的这一部大戏确实饱含了太多东西。

记得有一次，无意中发现一个很有意思的现象：目前，我们所看到的韩国电影和电视剧似乎组成了一条有意思的暗道，将过往的历史衔接了起来。

比如《六龙飞天》讲的是李芳远。

而《树大根深》讲的是李芳远的儿子李陶，就是那个创造了朝鲜文字的君王。

李芳远的扮演者是刘亚仁，刘亚仁此前演了电影《思悼》，思悼的父亲是英祖，英祖的母亲是《同伊》。

思悼的儿子是正祖《李祘》。

这些电影电视剧我基本上全看过了，除了《树大根深》，看了一部分，没有看完。

有时候，我在想，李芳远是不是和中国的朱棣太像了。

朱棣先他一步，谋朝篡位，从侄子手里抢了皇位。

李芳远夺权似乎晚他一步，但更有意思的是，我喜欢李芳远这个人，却怎么都喜欢不了朱棣这个人。

要怪就只能怪朱允炆这个笨蛋！

有那么多机会可以干掉朱棣，却心存妇人之仁，下令不准伤害他的叔叔。

本来想写写消失的帝王朱允炆，但一想到这些，我就不想动笔了。

所以，在《六龙飞天》里，我还是最喜欢李芳远这个人。

要感谢刘亚仁同学的卖力演出，演技牛逼得不行啊，从《老手》到《思悼》，再到《六龙飞天》里的李芳远，尼玛，演技飞速提升，浑身上下都是戏，一个眼神一个动作就能秒杀一切。

只是，这么好看的一部韩剧没有得到更多人的关注，确实蛮可惜的……

太燃了！

韩国迄今为止拍过的最棒最精彩的历史剧！

很多对话很经典，很多场面很震撼！

这剧看得人热血沸腾地停不下来！

桃花殿鸿门宴打斗名场面太热血了！

看得我热血沸腾，全身发抖，绝了！

👍🏻井田制推行谈判也精彩，双方有魔高一尺道高一丈的感觉，爽！

这部剧编剧太牛了，很现实，剧中每个人都不能简单用好或者坏来概括，每个人都在算计，在权衡，每个人都有自己复杂的个性特点。

这剧最有魅力的地方是，一些人以为另一些人都在他的掌控之中，但其实每个人都是爆豆，每个人都是不可控的，没有一个人会老老实实按照另一个人的想法路径来走，总有意外，总有转折，这才现实。

算来算去，其实世界上最难计算的就是人心，三峰自以为对吉太味了如指掌，无良小人物一个，却没想到吉太味的义气超出了他的计算，吉太味出乎意料的选择了与洪仁坊站在一起不抛弃他，这里虽然不是什么大的故事结点，却让我有微微的感动。

有很多值得反复咀嚼的经典台词:“罪与死本就没有什么关联，人不会因为有罪才会死，也不会因为无罪而一定活。

”这世上许多事物在出现以前，都曾经是幻想，就因为有了幻想，然后想要实现，为它流血流汗，才有了实现它的可能，它就会成为事实。

反派作风:先下手，后想师出名分，抓住赢的时机。

吉太味死前说的一句话也值得思考:“当然是践踏弱者，难道是践踏强者？

当然是掠夺弱者的钱财，难道是去掠夺强者？

”“所谓的政治，只能产生在不信任之上，哪有因为信任而产生的政治？

”感觉李芳远的格局还是比较大的，中间有一次大家问李芳远的梦想是什么，李芳远说:“我的梦想就是让所有人都露出笑容，让你们的梦想都实现。

”李芳远还是很厉害的一个人物，从他在大家危急关头果断选择杀死圃隐开始，后面各种雷厉风行令人炸目。

同时，李芳远身上还贯穿着许多犯罪心理学的内容，值得玩味。

全剧也经由李芳远这个朝鲜一代枭雄的心里变化，剧情有了重大转折。

看此剧的时候，会让人忍不住反思自己的内心，追根求底地问自己内心真正的欲望是什么。

男主刘亚仁的演技也是这剧的一大亮点，代入感太强了！

看此剧完后虽然想二刷，但却没有那个心力，感觉像是和所有剧中人物一起过完了一生，精彩却累，几年后一定会二刷三刷的剧，用精彩两个字形容肤浅了，应该是难以言表的酣畅淋漓。

1.“这个房间里没有你的位置”太扎心了吧这句话，郑道传是什么绝世渣男……2.论青春男生三观建设教育有多么重要，看看李芳远就知道了，每当他遇到人生转折点的时候，脑子里出现的声音，不是他爸不是他的男神老师，而是洪仁邦…………3.李芳远其实是一直以来的孤独哇，在成均馆待了那么久没交到朋友，六龙里，对老爸从小有芥蒂，老师从一开始就没把他放在他伟大的计划里，方地一直跟着三峰，妍熙更加不熟，无恤追随他但是头脑简单没法懂他，也只有焚伊了喽4.三峰是个comunista5.李芳远：你究竟有没有爱过我郑道传：从未6.在开京那几年洪仁邦对李芳远所做所说的才是影响了他的一生吧，小时候想成为老爸那样的人结果发现老爸是个背叛者，少年是想成为老师那样的人结果发现老师和自己从来都不在一条路上，在巡禁府被打被饿被烫铁头不愿意变节就是为了证明自己和洪仁邦不一样，到头来fine，还是你洪仁邦说得对7.三峰最错的就是留芳远这个爆豆在身边啥都不做，不去改变他也不去说服他……可能从一开始就没有怎么喜欢过他吧，一心谋大业一心扑在李成桂这个自己选择的王上，却完全忽略了自己的学生的感受，李芳远怎么可能按照他的设想做一个逍遥的王子碌碌无为一生啊？？

明明第一次见面他坦白自己私盖印章的时候就和一个向长辈讨奖的小孩一样得意8.三峰那断关于民本的演讲要是被芳远听到，芳远一定还是会觉得这他妈就是我爱的男人吧哈哈哈哈，就是太爱你所想要创造的国家了，所以才没办法不做什么，没办法不去努力让自己拥有它啊……在开京的那个山洞里，小芳远哪一次讲到大业讲到理想两眼不冒着金光啊9.你什么都没有做错，我们之间也没有误会要解开，乱世里，死亡和罪本来就没有关联10.太平盛世里放下刀剑去写温暖的诗，什么单纯美好的愿望啊11.芝兰叔父李成桂为芳远在成均馆念过书十分地骄傲……李成桂是一直不知道这孩子在成均馆究竟经历了什么吧……养小孩真的不能放养12.李方地太帅了……人物其实很简单，就是太帅了……13.真的不喜欢王瑶这个演员，你明明不想当王啊，结果当了之后天天跟个疯批一样地在那笑，笑个屁啊你14.焚伊最后真的好木，面对身边那么多变故，啥反应都没，无奈也没有，悲伤也没有，愤怒也没有，质疑也没有……咋个回事15，有没有人看到最后吉善味用洪师父那个东方双龙超娘超搞笑的一招伤了无恤哈哈哈哈16.虽然我后期对郑道传极其无感，但每次郑道传站在百姓面前宣扬自己的政治理想许诺他们太平盛世的时候，我还是和芳远一样挡不住地觉得他帅……

#六龙飞天# #刘亚仁# 将舍，将弃。

将鲜血沾衣万人疏离，将一人孤独无人可倚。

唯黑衣发髻，满眼清明。

汝将成王，也将成君。

可惜豆瓣图片大小限制，还有三张图死活发不出去QAQ沉默拦在郑梦周前的李芳远 挽发髻 轻阖眼刘亚仁这段实在太帅了【捂胸口】最后一张做成了电脑桌面 一直没换。

不知不觉便追到了尾声，恐怕要经历很长时间的戒断期，跟随着剧中人物走过了漫长的十几年，他们都是时代的英雄，应该永远被历史和后人铭记，学习他们的精神，吸取他们的教训。

总得来说，这部剧之所以如此深入人心，一个重要原因在于，每个角色都是一个人，而不是神。

人会犯错，人的计划不会完美无缺，人会遇到对手，偶然的意外或幸运会改变很多，但不会决定一切，人具有主观能动性，人会成功，但终将失败，因为每个人都会死。

E41（2018.7.1）浓眉大眼的李慎迹连我这个上帝都骗，这个小坏蛋！

说回来，他可是经历过家破人亡，弃笔从戎跟随三峰的元老，轻易倒戈是不像话。

父子俩经历这许多波折，突然对李成桂多了一些理解，即使对儿子们的心是一样的，王位却只有一个，偏心与考量是必然的。

英明神武的康熙大帝不也搞不定自己的龙子龙孙吗？

李芳远相比老谋深算的郑道传还是稚嫩一些，无论是力量或是计谋。

如今一头栽进了郑道传的陷阱，不得不去明国见自己的好基友朱棣了。

话说，片尾李芳远瞅着朱棣的那个眼神在焚伊身上都没出现过，这才是确认过眼神的真CP啊。

莲香终于肯舍脸见一见李方地了，她的一句话深得我心，“即使杀了所有人，无名也不会消失，我们在每个人的心灵深处”，如果无名代表着人性的贪欲，那的确是野火烧不尽，春风吹又生。

PS：无比想看痴情吉善味的感情戏是肿么回事？

PPS：河仑大大无所不能，不仅是智多星，还是搞笑担当，每一个眼神都是戏，这一口韩普也是醉了。

E42（2018.7.1）郑道传已经手握大权多年，如今组建了秘密文人社团——密本，正君，击君。

虽然打着民本的旗号，但是任何封建君主都容不下这样的组织。

从另一个角度来讲，焉知密本最后会不会演变成另一个无名？

阻挠着下一次更加先进的变革。

不过焚伊姐姐好像再一次被无脖本源的激昂嘴炮俘获了呢，行事粗野，坦荡荡“作恶”的李芳远怕是要伤心了。

话说，“本源”这个称呼不是在郑道传刚出道时就有了吗？

说回本集开篇，我强烈抗议韩剧组丑化我国历史人物形象，朱棣那几个手下是什么鬼？

全中国也找不出这么丑的人吧。

此外朱棣会韩语是什么鬼设定？

只有古朝鲜人才会把学习汉语当做必修课吧？

编剧怕是拿自己的鸡腿补贴请不起天朝演员的穷剧组了！

为了通过辽东，李芳远铤而走险说穿了朱棣的小九九，不过说实话，这波操作有些不切实际啊，这若是放到真朱棣身上，李芳远怕是早被投进鸭绿江喂鱼了。

无名的作用倒是颇为合理，财力雄厚的商团的确能够左右一些关键的决策。

李芳远在明国的经历，剧组选择了忽略，虽然用时良久，但结果说明一切。

无恤虽说被留在朱棣的大本营了，说来倒是师夷长技以制夷（苦笑），龙6th该起灰了。

可惜，自带BGM的热血少年成了扎揪儿的糙汉。

服化组对汉人和满人之间的异同是不是有什么误解？

怕也是深受清宫辫子戏的荼毒吧。

本集还有两处值得关注，郑道传集团为了挑选和训练谏臣，都用上钓鱼执法了，这难道不是矫枉过正？

不会到最后搬起石头砸自己的脚？

另一处是泮村的市井生活，剧组在这方面一直做得非常好，随便一个镜头都可以剪进民俗纪录片。

PS：王瑶与芸娘的爱情非常动人，CP感很强，可以作为全剧的感情线担当。

E43（2018.7.1）刘亚仁真是十分用心了，从明国回来后整个人都清减了，与少年时的明朗圆润判若两人，活脱脱一副奸佞的模样。

(•̀⌄•́)终于在剧中听到了一句字正腔圆的汉语，心情十分激动。

不过，虽说明国对于朝鲜缠斗的各方政治势力是天外飞客般的逆天存在，外交书上言辞和要求也实在太过轻浮了，又黑我大天朝。

郑道传精心设计的国制不外如是，中宫可以越过宰相直接缉拿归国的功臣，连名义都懒得挂，什么法度律令治国简直笑话。

李成桂是惧内吗？

中宫口口声声要处决的是你的亲儿子啊！

居然只是一脸为难，软弱至此，怪不得康氏已经嚣张到闯入政堂直斥上谏的臣子。

换位思考，李芳硕一直无有建树，除了年纪小，怕是与母亲的无限溺爱有很大关系。

自己拿不住端不稳的政治优势，强塞入怀只会成为催命符，便如高丽的末代君王。

李芳远倒是爹不亲娘不爱，自己活生生挣出了前程。

肥嫩的世子若是失去了郑道传的庇护，简直不够李芳远大灰狼塞牙缝，不过，虽说一则苦肉计深刻说明了李芳远的性情成长，原来简单直接，性急粗暴的人如今也学会了虚与委蛇，但是披头散发的刘亚仁还是吓到我了！

如斯局面，郑道传依然扯着旧时的情谊指责李芳远只为私欲，罔顾公利。

但既然李芳远的政治理念与郑道传无任何背离之处，为何你郑道传的梦想是梦想，别人的梦想便是野心和私欲？！

感情方面，李芳远为焚伊戴簪是否是他们之间最后一个温馨的时刻？

无恤与李方地屋顶对饮是否是他们兵戎相见的前奏？

无恤说，“哪有那么多为什么，便是那细碎的缘分不断积累织就了这条路。

”“与刀为伍之人和与笔为伍之人不同，我只看眼前这一招。

”多么令人心碎的顿悟和生存哲学。

成长就是这么让人难过的历程。

PS：剧集节奏快的标志是什么？

那就是主角刚跑完上一个任务，还没喘均气儿，下一场挑战就已经来临。

PPS：虽然之前有豆友指出并非朝鲜没有骑兵是因为剧组缺少经费，才导致马匹短缺，但是出使明国的大功臣步行进城真是场面寒酸啊。

E44（2018.7.1）精彩绝伦的一集，不仅交代了所有伏笔，而且从单一的政争上升为国与国之间的时运角逐。

李芳远从“世子说”事件脱身后，立刻回赠郑道传一个外交事故大礼包，由无名背后运作，河仑和阳村先生引导舆论，赵末生为首的儒生施加压力，多管齐下，终于令郑道传卸下了身上的八个官职。

不过郑道传之所以为郑道传，从来和这些虚名无关，他便如圃隐，只要活着，只要站在那里，便是中心，便是力量。

郑道传可以让李成桂全身心托付，为他走出王宫，这份信赖甚至超越血缘，令人动容，不过李芳远怕是嫉妒的发狂。

另一个李芳远方的利好是中宫崩除，世子瘸了一只臂膀。

倒是李芳远在父王眼皮底下，对中宫的恳切之言不加掩饰地敷衍，确是十分嚣张了。

李成桂的眼睛若是可以射箭，李芳远怕是已成筛子。

郑道传面对李芳远总是非常从容，不仅干脆利落的从朝堂全身而退，而且想出个一石二鸟之计，打压李芳远自不用说，或许还能捎带一个千古名声。

只是，郑道传以民本为其行动宗旨，如今在和平状态下穷兵黩武，不知为的是哪一门子的老百姓。

他和崔莹又有什么高下？

再说郑道传与无名，同样的情报来源却得出截然不同的结论，导致背道而驰的行为，可以说是十分典型了。

股市里沉浮的韭菜莫不如是。

孰对孰错，只有历史公断。

最后说说国家层面的博弈，从外国的角度观本国的历史是很有意思的体验，之前我只知道朱棣不满朱允炆做皇帝，取而代之，我不知道牵一发而动全身，朱棣的抉择会影响朝鲜与女真的国家策略。

所谓蝴蝶效应，便是朱棣的一个念头便将李芳远与郑道传划为径渭分明的主和派和主战派，并最终影响了朝鲜的权力走向。

PS：李慎迹简直是政治苦行僧啊，这样巨大的牺牲（皮肉之苦，荣华富贵和似锦前程）是由什么信念推动的？

不扒一下简直不能服众。

E45（2018.7.2）我真是给编剧跪了，当时被我严重吐槽的李氏三兄弟之死居然在这儿圆回来了。

送别赵英珪，相对于李成桂和李芳雨等兄弟，他才是李芳远真正的亲人，从小陪伴他长大，了解他的习惯和心思，为他手沾鲜血，从不犹豫，誓死忠诚。

如果说无恤的追随是缘分使然，那英珪的陪伴便是最深情的选择。

看过这集，由衷敬佩宋太祖赵匡胤杯酒释兵权的计谋与魄力。

李成桂的面子被踩在地上摩擦，自己捡起来掸掸土，又借了个狼牙棒扛着，中央集权这事儿才算有些进展。

突然很想说说赵浚，相较于郑道传各种夹带私货，赵浚才具有真正的文人风骨。

走遍三韩大地，独立完成了土地勘量；跟随李成桂后，一直致力于全面的土地改革；不参与政争，无论是郑道传还是李芳远，只要为民为国有功，他便声援；从不好大喜功，反对战争，关注民生；最重要的是，赵浚不会为了私利妥协，郑道传请他出山共事，于其有知遇之恩，两人若起争执，照怼不误。

这样的人在聪明人眼里可能是不识时务，不识抬举，但我相信他自己活得非常坦然，毫不纠结，且在党争中更能立于不败之地。

E46/E47（2018.7.2）连看两集，思绪万千。

恨自己笔拙，无法尽诉心中感慨。

当李芳远的剑捅进郑道传的身体，他忆起年少时这人曾是自己的巴图鲁，而今，岁月殇殇，他终将踩着这人的尸体走向自己的辉煌。

刘亚仁的演技已经成魔，他的眼神里泄露着癫狂，仿佛是被命运扼住咽喉。

痛苦，无奈，还有胜利的得意与狂喜，全部溶解在瞳孔中，令人心疼，心惊。

长江后浪推前浪。

我不知道郑道传是否有过把李芳远当接班人的念头，但李芳远继承其全部思想与精神并具备其缺乏的果决与狠厉却是不容置疑的事实。

所以，郑道传从容殉道，作为一个儒者，会有比死在理想之路上更好的结局吗？

会有比精神遗产得以传承更欣慰的成就吗？

会有比死在自己最强大的对手和最优秀的学生手里更无憾的方式吗？

作为儒者，答案都是否定的。

作为人，郑道传从来无惧死亡。

虽然在整个剧集的后半部，我对郑道传颇有微词，但纵观他的成就，当得起伟人二字；总览他的思想，当得起先锋二字；评价他的行为，当得起勇士二字。

历史就是由这样的人书写，是他们推动着社会与时代，唤醒着麻木与无知，成全着公利与大义。

整部剧集时刻都围绕着血腥的政治，而真正触目惊心的大戏却只有两幕，桃花殿之夜与成均馆之夜。

前一夜，李芳远是胆战心惊的猎物，后一夜，李芳远已经变成铁石心肠的猎人。

这两夜的前奏或者说源头均是辽东征战。

前一次，李成桂背负着谋逆的骂名拯救了战士的生命，推翻了崔莹的政权；后一次，李成桂成为战争的主导者和被夺权的君主。

穷兵黩武是乱世之兆。

付出生命代价的还有妍熙，她在爱情与理想之间选择了后者，留给恋人一个绝望的剪影。

在妍熙的故事里，开头便注定了结局，她被强权政治打碎的平静生活将她紧紧捆绑在强权与力量的追寻之路上，直至生命终结。

她是李方地的债，也是李方地的罚，她的命运裹挟着这个孤独的剑客困在虚幻的政治噩梦中。

如今，梦醒了，解脱了。

至于甲芬与禹学朱的告密，恰恰说明了策无完策，上天给这些惊天阴谋撒下了小小的运气与偶然，曹德相的家奴解救了李氏一族，怨愤的士大夫只想落井下石，谋事在人。

南饭桶在李仁谦时代的间谍黑历史一直使我颇为费解，编剧记忆力和逻辑感惊人，给出了答案。

因为郑道传也是个饭桶啊！

所以，不要绝望，不要妥协，南饭桶总能找到一个郑饭桶，闵多敬亦找到了李芳远，志同道合的人便如天际的繁星，即便远隔千里，光辉亦能互相交映。

李慎迹的人生底色是灰色的，炮灰的灰。

PS：觉得适龙和尚有点帅是怎么回事？

犹记得他受洪仁邦指派前往咸州，被绑在军营的椅子上，念叨“大龙假龙竹龙”……E48（2018.7.2）无恤与李方地俱杀红了眼，李方地的背后是妍熙的梦想，是他再一次未能守护的恋人的遗志；无恤的背后是李芳远的梦想，是他矢志护卫的缘分与忠诚。

胜利与失败无关他们自身的温饱与意愿，却抵着脊梁将他们推至命运的分岔路口，赔上情义和性命为他人的锦绣前程披荆斩棘。

在整部剧中，李方地的人生是一场彻头彻尾的悲剧。

为了寻亲拿起的刀剑，练就的武艺，既无法挽回娘亲的决绝，也无法保护他珍惜的人，妍熙，郑道传，八峰大叔，一个个倒在他的力不从心中，恨意的刀锋只能朝向自己。

李方地是一个绝对悲观主义者，他不信任任何统治者或变革者的豪言，他的心里没有理想国度和世外桃源。

在他的一生中，唯有杀死吉太味的那一瞬间达到了顶峰，其他都是漫长的彷徨与罪赎。

而罪，与死亡没有任何关系。

所以李芳远亲手杀了世子，自己的亲弟弟，如果无法说服李之兰，那弑父又有何惧，既已成魔。

故而李之兰救下的不是李芳远，而是李成桂。

李芳远的最后一关是如何逼迫父亲妥协。

面对父亲，李芳远先是冠冕堂皇地抵赖，犹如做错事被抓包却死不承认的小孩，等待叔父救他于棍棒之下；接着，面对颈上的刀刃和李成桂的质问，情绪上呈现出了真实的委屈。

那一刻，父亲多年的漠视与冷落，全部被抹杀的功劳以及不被爱与重视的灰心，淹没了他的癫狂欲望，他一心求死，求得血缘上的解脱，他开始混淆，所做的一切有多少是为了理想大义，有多少是为了证明自己，证明自己配得上父亲的肯定。

最后，李成桂扔下了手里的剑，李芳远艰难地吐出一声哽咽，也许他永远都无法得到父亲的温情，好在他得到了除此之外的一切。

焚伊的人设在这一集彻底崩塌。

焚伊的全身而退是编剧对李芳远最后的温柔，然而以焚伊焚粮的决绝，当她的隐瞒间接害死三峰与妍熙，她居然没有表现出任何过激的情绪。

她唯一的作用，便是阻止了李方地与无恤的拼杀，说出了那句话，“对百姓来讲，活着就是赢了”，可她并不是如此苟且偷生的人啊。

李慎迹小坏蛋十分疑惧，李芳远到底知不知道他的真实意图。

然而，对于李芳远而言，这些已经不重要了，他行走在孤王之路上，所有人都是他的敌人，从很久以前开始，他已经不再交付任何信任与真心。

还有两集，拓四光会成为爆豆吗？

E49（2018.7.3）倒数第二集，各条剧情线均开始收尾。

编剧甚至圆上了焚伊的性格漏洞，整部剧完整且饱满。

李芳远走过了漫长的道路，而他光辉的人生才刚刚开启。

剧中出现了多次闪回，那些年并肩作战的革命同志如今或阴阳两隔，或面目全非，李芳远与其腹中的欲望之虫，谁吞噬了谁？

李芳远走向善竹桥的时候便预料到如今局面了吧，权势滔天，却无一人可语心事；翻云覆雨，身侧无人展露笑颜。

这是他的选择与代价，是抓不住的眷恋与必须割舍的软弱。

焚伊的转变是现实的，也是可悲的，当年携着一身闯劲儿，从不低头的少女经历这许多波折血腥的沉浮终于向权势下跪，向威逼妥协，“因为百姓手无寸铁”。

政治真的能带领人民走向幸福吗？

或者，幸福是天国，无尽的磨难与追寻才是人间。

PS：又被洪仁邦吓了一大跳，真是被气笑了。

E50（2018.7.3）终于，结局。

奇妙的命运，本欲刺杀李芳远的拓四光反而平衡了李芳远与无名的力量，使未来的太宗大王捡回一条命。

拓四光对无恤说，“谢谢你，杀了我”，终于还清了当年的救命之恩。

乱世是弱者的地狱，对于身负武艺的人就不是吗？

对于有今日无明日的政客就不是吗？

不过，猾鼠适龙和狡狐河仑一定不这么认为。

若干年后，李芳远对焚伊说，“我想你了，焚伊老大”，我瞬间泪目，整整五十集，这对官方CP终于触动了我。

PS：我终于可以滚去看人物正史介绍了，不用靠着一部电视剧大开脑洞，当然，李芳远无论如何都不可能比刘亚仁性感。

OVER

我是一个不喜欢看武侠和历史剧的人，对历史与政治也没有太多关心。

最初是为了刘亚仁的演技抱着尝试的心理开始看这部足足有50集的史剧，结果从第一集开始就被吸引了，而刘亚仁第一集出场只有约一分钟……一开始以为就是单纯那种关于权力争斗的故事，类似琅琊榜那种，然而看到中段时我意识到自己对史剧的了解还是太浅薄了，也或许是自己看的好剧太少了。

在看这部剧的期间，为了更好的了解六龙飞天的历史背景，百度了很多这段时期的历史。

李成桂是否是那样勇猛而正直，郑道传到底在改朝换代中扮演了怎样的角色，李芳远是怎样篡位称王，为什么到最后师徒父子兄弟反目……然而，到最后这些问题我都没有找到具体的答案。

所谓历史，不过是胜者书写的一纸文书罢了，是真是伪，又有谁能评说呢？

非常喜欢六龙飞天的一个最大原因是，剧中塑造的角色基本与历史记载吻合却绝不脸谱化，随着五十集剧情的慢慢推进，每个角色的性格都在发生着变化，每个人都不能用“好人”或“坏人”来定义，他们的行为也无法用“对”与“错”来评判，每一个角色的所作所为，我都有喜欢和不喜欢，赞同与不赞同的矛盾感受。

生而为人，有的人活着为了大义，有的人活着为了名誉，而有的人只是为了活着，正因为这些差异，所以人与人相处真的是很难呢。

通过两次王子之乱上位的朝鲜太宗李芳远，想来就必定是个很复杂的人物，六龙飞天的编剧大大给这个角色写的非常丰满，而刘亚仁的表演更是完美诠释了这样一位亦善亦恶的君王。

看剧时常常被刘亚仁的演技给震撼到，从台词到表情，每个时刻都让人觉得李芳远就是这样的，他就是李芳远！

从一开始单纯善良的小男孩到最后的嗜血大君，性格转换得一点都不突兀（当然也是编剧大大剧本写得好），虽然到最后他已然是心狠手辣不择手段，看得也是有些愤然，但对这个角色怎么都讨厌不起来反而觉得能够理解甚至有些心疼。

对李芳远印象最深刻的有几处（其实刘亚仁演技炸裂的地方太多了）:一是火烧杜门洞，没有半点犹豫的，“我就是死一万次也觉得自己是对的”。

忒霸气了……二是被诬陷在明国称世子，跪在世子宫前假装悔过，最后那个眼神简直了！

三是王子之乱弑世子，杀完后深吸气，看了无恤一眼，那种无力感……后来跟英珪的幻像说，若是让无恤去做，总觉得，他也会离开我……四是英珪哥死的时候（想起来就难过），伴随着眼泪的那几声“哥”，真的心都碎了……除了刘亚仁以外，剧中大部分演员的演技都是很到位的，老演员们就不说了，名品演技……年轻一辈中，卞耀汉的演技一直都属于中上等，尤其是哭戏特别有感染力啊，尹均相大家评价说他演技嫩，我倒觉得挺好，把无恤性情的变化演的挺到位的，无恤是我剧中最喜欢的一个角色，善良却不软弱，最重要的是对李芳远的一片丹心（一个被一把剑就收买的男人2333）。

孔升妍这个演员原来不太了解，闵氏虽然戏份不多但演的挺好的，大气，眼睛太漂亮了，一直希望她跟刘亚仁多点对手戏来着，结果打了好多瓶酱油5555……女主角申世京，我是没看出来演技好在哪里，还不如孔升妍，且脸好僵，这是对于这部剧我唯一觉得遗憾的地方……50集看完，印象最深的还是第25集的血洗桃花殿，算起来这集刘亚仁的戏份非常少，但却是整部剧最让我心潮澎湃的一集，被围攻后的惨烈看到哭了，看到反击后内心激动不已，恨不得跳起来鼓掌，特别是那句“武士！

无恤！

”，简直是燃爆了好吗！

还好无恤一直活到了最后，至少李芳远身边还有一个一直陪伴他的人，但不知道真正的历史里，这位君王身边是否真有一个“无恤”护卫左右让他少一点孤独呢……战争，就是杀人。

政治就是把某人的东西抢过来重新分配给他人。

看完剧后有时会想，假如我们生活在那样的乱世，会选择怎样的生活呢？

小时候常被教导，做正确的事，正义终将战胜邪恶，长大之后发现，生活其实并不是简单的事，世界也并非只有黑与白，何为正确？

何为正义？

欲望可以造就新世界，但为此所付出所牺牲的是否值得？

似乎没有人可以给出标准答案。

一部剧能让我思考这么多，也能看出我有多么喜欢它了。

多亏了亚仁欧巴让我遇见这么一部好戏，希望你从部队回来接更多的好戏，刘演员！

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思来想去，还是想谈谈六龙，话说我看到33集中间，停下来了，打算全更完视结局的可接受程度选择看与不看。

至于为什么要在一集的中间停下来，那是因为一旦看到某集结束，一定会迫不及待点开下一集的，这剧最大的魔性之处就在这里了。

50集也丝毫不想停，一集一集留着舍不得看真是从看电视到现在极少碰到的情况。

这剧到底好看在哪？

在中国它真心不算火，但是看过的人清一色好口碑，理由是什么？

每个人的理由不尽相同，我从自己观察到的几点粗浅地谈一谈。

1.虚实相间，戏份与寓意六龙里头，三个人是历史上真实存在的人物，另外三个算是杜撰的人物，仅仅从标题，虚实的比例就是一比一。

说实话，平时看的很多史剧，要不就是实打实的完全围绕历史原型展开，要不就是完全虚构，架空到追溯不到朝代，能将虚与实的比例大体维持平衡，还能徐徐展开，不错不乱到这种程度的剧即便不是没有，也确实不多见。

从开始到最后，历史人物推动了历史事件的进程，虚构人物也纷纷参与其中，并没有突兀之感。

就跟真实的历史一样，没有一个后人能够准确地知道历史的全貌，我们对历史的认知往往只是一部分，剩下的部分怎么办？

显然，六龙的做法是将剩下的我们看不到的历史参与者和背景板，精简为其他势力，也就是题目中的另外几条龙，或代表平民百姓，或依附政客推动故事发展，或具有超群实力，选择默默守护与冷眼旁观。

参与或者抽离，虚构人物表面上仿佛拥有更多的选择权，然而在历史车轮一带而过的背景下，到底有哪个势力完全不受兴衰存亡的影响？

哪个人能够真正做到独善其身？

这或许是编剧将虚拟势力提升到与历史人物并列的地位上真正想表达的主题。

2.思想深度，政治有真意全剧的第一个燃点，在我看来，是郑道传带来的，第二集里头，他当着众人的面在一众书生的支持下进行的演讲，让人热血沸腾。

还记得郑道传的那句话吗？

他说“战争不能由有钱人决定，因为上战场的都是穷人家孩子；战争不能由年老者决定，因为上战场的都是年轻人”，即便是当今社会，这样的观点不知道能有几个人真正理解，但是编剧在第二集就抛出这么有力量的思想相当于从根本上奠定了作品不俗的世界观。

这部剧的主题曲叫《无以异也》，作为一个古汉语基础还不错的学生，我曾认为这句话简直故作高深，但是一看歌词瞬间明白了，“在决定生死之际，政治和剑有什么区别？

”这句话让我想了好一会儿，现在渐渐有了自己的理解，武器和政治到底是什么关系？

我认为，武器是政治的锋芒，政治是有立场的武器。

而全剧上下，类似的具有深度的讨论其实不在少数，包括后面李芳远和郑梦周之间关于历史的思想交锋，也很让人印象深刻，这类信息的传达，把政治、历史这样的大命题谈得既深且透，立意之深远，使作品有了灵魂。

3.权谋大计，大小人物志权谋剧都看过吧？

大部分观众都看过，权谋剧的参与主体是谁？

大部分观众会回答政治家、将军、官员，或者笼统地说一句“贵族”，没错，这是我觉得六龙这部戏最极品的成功之处，即将大人物和小人物的命运相捆绑、相交织、相结合。

如果让你写大人物与小人物命运的结合，你怎么写？

有可能很多人的选择是整个玛丽苏剧情，通过恋爱这个万能的手段搞纠葛，反正爱情这东西完全没原因，也不需要有逻辑做支撑，当然，如果你仅仅这么展开那造出来的绝对是一部看都没法看的烂剧，虽然现在国内古装剧一半都走这个路线，但是我坦白讲，这绝对是编剧连自己都无法说服之后才使出的混饭吃的下作手段。

六龙剧怎么处理的？

围绕的是改革！

改革的中心是什么？

是土地！

我国数千年文明恢弘壮丽的历史翻开历史书一看便知，最撕心裂肺的斗争与转折哪个不是围绕改革展开的？

尤其是近代以来，土地改革的进程简直一部血泪史。

六龙编剧的聪明就在于通过土地改革把小人物和大人物真正绑在了一起，小人物对剧情的参与从此有了最关乎自身利益的逻辑支撑。

马克思主义历史观怎么说的，推动历史进程的是人民群众，人民群众靠什么推动的？

还不是一个又一个的历史矛盾。

需求与需求不足之间的矛盾，有与无的交织，生存压力的推动才造成了下层人对上层人的反抗，才有了有识之士的变革与图新，才有了真正的历史进程。

能把一部剧背后的历史推动力挖掘到这个深度的，真得拜服地说一句，实属难得。

4.政治斗争，生死一线间看惯了运筹帷幄，很多有权谋参与其中的剧，少不了一个幕后高手搅弄风云，世事尽不出所料的戏码固然精彩，但是少了悬念，也少了边缘人物的参与感。

六龙整部剧，光高丽时期的王就换了三代，被斗倒的政客更是一个接着一个，但是每一步都一样好看，编剧呈现了一个个只差毫厘的政治斗争，没有聪明绝顶，没有算无遗策，但是意外的好看。

直到现在，在我心中最知进退的政治家都仍然是李仁谦，进的时候激进狠辣，退的时候明哲保身、洞悉世事，也算得以善终，政治家的智慧与手段在他身上显露无疑，如此强大的对手的隐退也反衬出了斗争的激烈和斗争手段的高明。

斗倒洪仁访的部分看得我紧张不已，那一段真的太精彩了，局势已经被洪仁访逼到了墙角，应该怎么翻盘在观众的心里想必已经反复演练，万万没想到李芳远的绝地反击又热血又合理，瞬间翻盘什么的简直燃到飞起。

不论是正面人物的守护正义还是反面人物的垂死挣扎，全剧没有一个不堪一击的反派，也没有一个毫无疑问的必胜之局，刀尖上行走，毫厘之间决胜负的取胜之路堪称引人入胜。

5.正邪相对，立场与时代六剧的前半部分一直算是正邪分明，斗贪官权臣之类的实属题中之义，没什么好惊讶的，也用不着站队，但是后半段开始就有一种正邪难分的感觉，李芳远这个人设可谓立体，他的聪明与智慧让你感慨他办事你放心，他的决断和强硬又往往让人爱之不能。

对我来说，他的第一次人设冲击来自杀了三兄弟的部分，当时吓得我简直脊背发凉，暗暗心惊这孩子竟是如此心狠。

大概差不多的年纪，方地去报仇时，看到了仇人的母亲和孩子，那把没有砍下去的刀也体现了人在强烈情绪支配下的一丝善良不改的天性。

但是芳远不一样，仇报得无声无息，眼神平静坚毅，丝毫看不出他是否有情绪的波动，只把事情做得决绝而不留退路，就跟洪仁访说的一样，他不仅有野心，还少有愧疚，所谓杀伐决断之才，真是三岁看老。

剧情进行中，说实话，郑道传缺心眼的部分不止一次，这其中当然有编剧倾向历史胜利者的感觉做支配，但是也可以感受到一位改革者的真实和不完美之处。

他提出的五则有君主立宪的思想在其中，他的土地改革彻底却过于超前，他的发兵辽东的决定更是引得中国网友一片讽刺。

然而对于他，我只能说，每个人受自己生存时局的限制，目光难得兼顾古今、超越时代，作为改革者，他必然失败，但是任何人都不能否认，历史的前进需要这样的人，他们看起来不切实际、不识时务，却往往是不灭的先锋和旗帜。

6.以人为本，风雨真情路英圭哥死的那场戏，不少观众都哭了，为什么？

因为舍不得，因为和英圭哥有了感情，不对，不只是他，现在任何一个有点儿戏份的剧中人物死好像都会难过，哪怕边缘的奶奶、洪师傅、甲芬这种人物，也无比强烈地盼望他们乐呵呵地活着，没错，好的电视剧传达的是人情，而这种人情的传达往往无声无息、潜移默化。

为什么舍不得英圭，刨除直接对于他的感情，还因为他从第一集就一直守护着芳远，他的离去惹芳远落泪，看着芳远的人自然难免悲戚。

优秀的作品是通过人情的勾连而让观众每个人都喜欢的，人与人之间，通过各种机缘联系起来，家人、同学、恋人、朋友…一直以来，一起成长，朝夕相对，有一天，我们突然变成了不同阵营需要对立的人，放到谁身上都一样心痛，我可以轻易地反对你的立场，但怎么能轻易舍弃你这个人呢？

所以，最后的最后，在所有人都在猜测最终悲剧的程度时，最让人牵肠挂肚的仍然是人情。

7.精湛演技，无华众生相这部剧所有演员的演技普遍在线，不论戏份多少，大部分都是实打实的演技派，这其中至少有三位演员的演技完全颠覆了我的认知范围。

刘亚仁作为李芳远的饰演者，简直完美到让人挑不出毛病，85后演技典范可谓名不虚传。

李芳远这个人物最大的特点在于复杂，虽然他从小就不一般，但是一次次事件的磨砺让他更加丰满，更加立体，对敌对者毫不手软，其实对自己更加心狠，每一次听从内心的召唤他都得权衡利弊，每一次违背内心的想法都难免自我怀疑，他的诠释，全方位呈现了一个铁血君主的成长史，跟所有人一样不易，却肩负着一般人难以负担的重任。

李方地是这剧里最爱的人物了，卞耀汉的演技就是说服力。

如果说刘亚仁的演技是“放”的，卞耀汉的演技就是“收”的，当然有的时候，收比放更难。

演技的最高境界在于不着痕迹，经他的诠释之后，同样的角色以后要是换人演，我都绝难接受，他演出了一个100%的李方地，从不欠火候，也从不过火的收放自如的诠释简直让人拜服了。

李方地是一个看起来有点儿“笨拙”的人，尤其是脑子方面，但是这个人其实又什么都懂，仅仅是活得纯粹，初心不改，守护别人也不违背自己。

卞耀汉把李方地的“纯”演透了。

还记得吉太味吗？

是的是的，百分百记得！

这个人物在我看过的所有剧的人物里头都算是独树一帜的。

活活被他可爱死了，前十八集，他就是一个最亮眼的存在，绚丽的衣服，蓝色的眼影，花哨的首饰，第一集就被他震到了，话说后来他儿子出来，我都恍惚了好一阵，这大哥居然还能生出儿子！

剑术入神，从不掩盖自己的自信，对亲家极其喜欢和忠诚，对早饭有加倍的重视和执着，哈哈！

现在想起他都忍不住想笑，朴赫权老师在剧中简直大放异彩、难以替代。

8.忠于作品，付出与收获这部戏的大部分拍摄时间都是寒冬腊月，拍摄团队和演员的辛苦程度不难想象，从放出的一拨又一拨花絮与剧照也可以看出演员们的辛苦与敬业，但是换句话说，现在当演员的，有几个不辛苦不敬业的，不少烂片里头的演员仍然需要上天入地，冬天跳海、夏季厚衣服加打戏的情况也并不少见，但是总觉得演员的所谓付出和作品的质量不一定呈正相关的关系，真正的好作品才是制作团队最应该放在心上的，忠于作品才是所有创作最需要的原始出发点，想到这里，在感谢演员和制作团队的同时，更想跟这部作品本身说句谢谢！

当一部作品优秀的时候，它的所有参与者，甚至是观众，都会成长很多，这一点，作为普通观众，真是万分感激，就跟很多韩网网友的评价那样，我对六龙飞天这部戏的评价是——历代级！

同样关于历史权谋，同样以围绕一个男性主角，同样以演技口碑取胜，《六龙飞天》较之《琅琊榜》似乎是一个更为成熟的作品。

如果说《琅琊榜》是关于人性的闪光点的一部作品，那么《六龙飞天》则深刻的揭示了人性恶的一面。

主人公的转变：与林殊一样，李芳远前期和后期有较大的性格上的转变。

不同的是，前者放大转变原因—雪岭之战，减少其少年时期的篇幅，着重刻画归来后的梅长苏。

而后者让两个时期不同的人物性格平分秋色，着重刻画其转变时的心理斗争，并且其转变也是经由一系列的事情促成而并非一蹴而就。

故其任务性格形象也更加丰满，立体，矛盾的突出点也就更加精彩。

重要人物的刻画：《琅琊榜》中，梅长苏是一个杰克苏，金手指一般的存在，以至于连最大的反派也从未对他构成威胁。

而《六龙飞天》中郑道传与李芳远则是一个势均力敌的关系，从最初的仰慕到过渡期的统一战线以及后来的分道扬镳，郑道传一直也是一个立体的人物，而不单一扁平，在一定程度上可以更好地激化矛盾，推动故事情节的发展。

至于周边人物的刻画，基本上琅琊榜已经给他们定性，好的一开始就是好的，坏的也没有弃暗投明的。

但是六龙飞天中稍微重要一点的角色都有一个转变的过程，并没有为了突出主角而弱化周边人物的性格。

场景展现：就这一方面来说，六龙飞天应该略输一筹，毕竟就服道化的的精美程度以及战斗时的场景气势来看，琅琊榜是怎么也不会输的。

不过按照历史写实来看，六龙飞天也并无过错。

整体看下来，琅琊榜更接近于李太白的浪漫主义理想风格，而六龙飞天则很好的诠释了诗圣杜甫的写实主义。

看琅琊榜时，热血沸腾，为了心中大义又何惧牺牲；看六龙飞天时，彻骨寒冷，每个人心中的那条虫似乎真的可以腐蚀掉一切。

看到十八集才后知后觉地想我要把这些句子写下来以后就是看心情记一点3集李芳远：善是连恶都能包容忍受，但正义绝不会容忍恶。

正义之所以是正义，是因为放伐一切恶行。

洪仁邦:孔子所言的仁义，是种子，是生命。

种子终归会发芽，虽然看上去很硬，仿佛已经死了，但生命会破壳而出。

因此，仁心会韬匮藏珠，与万物息息相通。

那是一股源远流长的气魄，越是压迫就越要生机勃勃。

李芳远:就算仁义很重要，但是作为一国之君，王不设想国家的利益的话，那是说王要轻视百姓的生死吗？

许强:要以统治哲学观大局。

如果一个国家的统治哲学是以谋得利益为基础，那整个国家就会一门心思地扑在利益上，执政者只致力于开拓疆土，书生则为能有一席官位而活，民生随之凋敝。

百姓就为了生存而不惜卖掉子女。

洪仁邦:人真的分善恶吗？

人是因为做出了恶行才成为恶人，还是因为他本来就是恶人，所以才做出恶行呢？

若不曾展翅，便不知自己是家鸡还是飞鸟，我当初也不知道自己到底是什么，不知道自己面对那些时会是何等模样。

善和恶，那又有什么用呢。

5集洪仁邦：看来你们把百姓们看得太简单了。

国家的朝代和君主不断更替，但数万年间百姓可从没有变化。

所以伊西郡的百姓就算交了九成的赋税，照样有办法活下去。

焚伊：那我要做什么？

活下去不就意味着要做些什么吗？

但没有我能做的。

我迷路了。

那我就这样死掉吗？

不是要做点什么，才算是活着吗？

6集焚伊（对李芳远）：是贵族，所以我怎么能相信。

我看到的有权的人都抢我们的。

8集郑道传对李成桂的演说 郑道传：在将军与倭寇战斗时，都堂里的家伙们以与倭寇战争为借口，大肆搜刮周边的村庄。

如果被倭寇杀死的百姓有十个，那么死在都堂那些家伙的战场上的百姓，超过一百个。

这样一来他们（百姓）问我，“我们的立足之地在哪里，生存的方法是什么”，所以我回答他们是咸州。

李成桂将军一定能理解我们的苦痛，李成桂将军一定和我们有一样的忧虑。

这样告诉他们。

难道不是吗？

问您是不是。

如果不是，那说明我长久以来的计划漏洞百出并失败了。

然后我们因扰乱军营之罪全都要死在这里。

所以请您回答我们所有的人。

不除掉都堂三人帮，我们真的还有活路吗？

将军真的不明白吗？

您是能假装不知道继续活下去的人吗？

我之所以来到这里，正是因为我拿自己的一切赌您不是这样的人。

所以，要么当场杀了我们所有的人；要么救下我们所有人，让我们做除掉都堂三人帮的先锋。

10集李方地:在这所谓进行顺利的过程中，死去的百姓又有多少？

李芳远:这是需要坚持下来的过程，所有的大业，都会有牺牲的。

李方地:大业，牺牲，老师的话没错，做政治的人都这么想问题。

得从大局上看问题。

不要只见树木，不见森林。

树林之中遭到践踏的区区野草，根本就不被你们放在眼里吧。

在这所谓的进行顺利的过程中，死去的百姓又有多少？

这该死的平正之计，到底要再害死多少人，高丽才能走到尽头？

可是却进行得非常顺利...是我开的头。

11集妍熙:罪和死当初没有任何关系。

既不是因为有罪才死，也不是因为无罪就活着。

在这个国家里没有任何一种死亡，是和罪有关系的。

郑道传：是的，我一直很害怕。

但是正因为我一直在害怕，才成就了我。

焚伊:但是我们百姓，实在是渴望至极才会如此。

得到希望旋即失去希望，得到希望又失去希望，周而复始，才会性子急躁，做事不知轻重缓急，也不知该如何不择手段，事情就是如此。

...我们并无不同。

小女年幼之时来开京寻娘，第一次见到了李芳远。

当时李芳远为了帮助陷于困境的我们，凡事走在前面。

之后成为大人的李芳远，依然是为了帮助我们甘冒危险。

小女所见强势之人，都只知道对我们肆意抢夺，那孩子是第一个帮助我们的贵族。

那孩子比任何人，甚至比我还渴望大叔的计划得以实现，所以才会在那个房间等了又等，等大叔回来。

郑道传:聪明的蛇是不会吞下野猪的，若是如此，反倒会被撑破肚皮。

12集李芳远:你可知道何谓战争？

所谓战争最终就是杀人二字。

我十二岁时便已参战。

那正是我李芳远。

李成桂（对李仁谦）:壬辰年收复双城总管府以来，我唯恐此事败露心怀恐惧挨到今日（背叛赵小生转而投靠恭愍王的过去）。

但是，芳远出了这事，事到如今我才明白，我并不是噍主之家的一条狗，而是丢了幼崽的老虎。

在男子汉的人生中，最为重要的便是名誉。

我为什么不惜隐瞒朝鲜的事情，守住了名誉，因为我若是得不到名誉，便保不住我的人。

可是，李仁谦，你却做了绝对不该做的事，竟敢动我李成桂樊篱之内的人，更何况是我的家人，我的孩子。

13集李芳远：我所见之百姓，喜欢胜者胜过喜欢正义之人。

李成桂（对李芳远）：你为我多么地感到自豪。

我想重新成为让你感到自豪的父亲，不会再向恶人低头，不与肮脏联手，会成为问心无愧、顶天立地的父亲。

我定会重新来过，一定会努力。

妍熙：你不要故作高深。

人是会变的，人生在世，会遭遇很多繁杂之事，在那些繁杂中，一个一个选择造就了如今的自己。

我一直在做选择，如此才有今日之我。

14集妍熙：没错，曾经是少女。

没错。

乱世是什么？

乱世是弱者的地狱。

乱世里存在着各种弱者，在其中始终存在的弱者，就是女人和孩子。

没错，我是孩子的同时，曾经是少女，因为是孩子，所以没有力量；因为是女人，所以有他们想要的部分。

所以在这残酷的乱世，被人践踏。

你问我为什么要做这件事吗？

我作为弱者，在乱世中，在少女时期尽收屈辱。

比起逃避的你，觉得我没有理由与乱世争锋吗？

我们所认识的自己，已经在世间的任何一个角落都不复存在了。

李芳远：世间的一切都是人为所造，在某一瞬间之前都是假象。

但是人们聚集在那里，融合了他们的血、汗、泪，就变成了现实。

我们要在这块土地上开创那种从来没有见过的现实。

李方地：血，泪，对，问题就是这个鲜血，我曾经说过，未完成你们的大业，究竟需要多少鲜血，你这样回答我，这是无可奈何的牺牲。

李芳远：我们生活的这个世界，不管在哪里做什么，不管是何种身份，不管有没有力量，不管何时终会牺牲。

不只是百姓和民族，包括任何人。

我们要开创那种不会让人无故牺牲的世界。

李方地：但是你们开创的世界，我和焚伊是看不到了。

是的，也许你能看到，但是焚伊终会被人利用而后丢弃，你们曾经的历史一直都是这样。

这就是我想带焚伊离开的原因。

15集李方地：像你说的现在是乱世，只能自己照顾自己，各自...与乱世斗争。

我是那么决心的。

焚依（对无恤）：不管怎么说，武士算是个正常人，在这高丽像你一样正常又普通的可是没几个人呢，武士是高丽的希望。

我的目标就是建造一个充满像武士那样的人的国家。

16集李方地：我还要发表意见吗？

...强大的势力，你也好，他们也好，那种力量都是假的，这世上真正的力量，只有这个（剑）。

可还是用花言巧语蛊惑人心，假装成力量很强大。

如果洪仁邦看透了这种力量，别说是海东甲族，任何东西都可以成为目标。

17集洪仁邦（对李芳远）：我也一样。

三峰的话让我心动。

可是吧，仔细想想吧，你的那份悸动，是因为三峰所说的那个国家吗？

还是你想拥有那个国家？

你现在恐怕不明白，但某一时刻你会明白的。

而明白的那一时刻，你心中的虫子，就会开始对你轻言轻语。

18集吉太味：亘古以来，就是适者生存弱肉强食。

千年前如此，千年后亦是如此。

弱者注定被强者欺，世上唯一的真理，便是弱肉强食，强者侵吞弱者，唯此才是不变的真理。

洪仁邦：因为孟子错了。

孟子说过，见婴儿向井边爬去，即使不是自己的孩子也去救，那才是人的本性。

但是，为了自己的利益，把婴儿丢进井里的也是人，这种事在乱世中屡见不鲜。

人无比羸弱且自私，从百姓到执政者无一不是，我也不过如此而已......每一件事是像书上所言，被包装的仁义礼智无力地消失，有多少学问，明白多少道理，就有多怀疑、多恐惧。

郑道传：彼此猜疑、嫉妒、擅长攻击是士大夫们的本性，这些我也要融入体制里。

19集李成桂：高句丽何时征伐过隋国？

高句丽何时征伐过大唐？

高句丽的气概与气魄，只是对大陆的大国，寸土不让，不是用无谓的战事令百姓陷于水深火热。

崔莹：为了大业，需要牺牲，不要去想辽东征战中牺牲的士兵，想想我们辽东征伐之后，更多的子子孙孙。

22集（威化岛回军）李成桂：没有私心的人，却拥有了权力，因为将军没有私心，所以不允许百姓或任何人的私心和愿将他们赶上战场，陷入痛苦之中。

再者将军一个人，是不可能治好病入膏肓的这个国家的...将军一个人的清廉，是对抗不了当下腐败的形势的。

崔莹：...难道你对抗得了吗？

你决定对抗的瞬间，你就需要权力，需要更多的兵力，为了更大的权力，就会不惜抢占百姓的土地，不知不觉中，你就会成为另一个辛旽，另一个洪仁邦，甚至是另一个崔忠献。

23集郑道传（对李成桂）：有句话说得好，就算忘记了杀父仇人，可夺财之仇会深藏心底，终不能忘怀。

获得土地的百姓的欢呼，虽然在远处，听起来微小，可被夺走土地的人的诅咒、憎恶和怨恨，却近在咫尺，维持多时，声响巨大。

赵浚就是在问您的这番决心。

24、25集策士，一旦停止动脑就会死历史里没有真理，比起真理的伟大，政治的必要性更伟大。

郑梦周:但师父也是人。

不能把他看做不敢正面面对历史的一个人吗？

郑道传:我看与否，有何重要？

师父已经走上属于他自己的道路。

河崙：师兄真的相信存在齐心协力吗？

从在成均馆的时候起，我就一直很好奇，圃隐师兄为何就不理解人与人之间的矛盾呢。

圃隐师兄为何总是说人与人理当和睦相处。

人们原本就不可能那样，每个人各自都有不同的想法。

郑梦周：你不相信孔孟之道吗？

河崙：师兄，政治只能以不信为基础。

李芳远：谁都不能把别人的幸福，强加在自己的幸福之上，不管是父母与孩子，还是兄弟姐妹之间。

郑道传:比起一个国家，更容易失去的就是人心。

其实每个人都是暴徒，只是爆发与否的差异罢了。

26集李方地：原来都是骗人的，那个恶魔一般的混蛋，其实也不过是个，挣扎着想要在乱世中生存下去的人罢了。

我没能杀死他。

焚伊：原来是这样啊李方地：终究，那些家伙其实也只不过是弱者，为了好好活着，才依附在有权有势的人手下焚伊：那种弱者最可恶。

明明自己也是弱者，却要将比自己更弱的人找出来，肆意践踏，让弱者之间相互憎恶，相互争斗。

做得好，哥哥。

郑道传:我以革命不是为了杀人，而是为了救人的这一儒者的理念下，制订了这个计划。

圃隐师兄是在这革命之路上，能为我至死守护儒者理念的人。

是让我们的革命能维持正当性的人。

郑道传:这些书是无用之物，孔孟之道都是谎言，说政治和正义其实是一个。

郑梦周:儒家思想和佛家的不同之处是什么？

离开了书籍，人类无法逾越阻碍和局限，只能在这俗世中，靠人类自己争取的信任，要靠自己的努力和不断求索去完成。

可是你，对这个世道付出过多少努力和求索，居然这么做！

27集李芳远:哪怕是一滴雨滴落下来，人也会改变。

郑梦周:断不可再用这种方式践踏百姓，断不可为了守住社稷而进行改革，却没能守住百姓。

你现在是心中有百姓才把百姓挂在嘴上，还是说只是为了你的家族的权力和发达，才会从嘴里蹦出这个词来？

好好看看你的内心。

看重自己的名字和名誉的人，至少不会伤害到历史。

李芳远:历史不过是看后代的百姓们如何议论罢了。

我的心，不管在哪一刻，从未有过历史这个名字，从未有过未具象化的百姓，只有眼下和我踩在这片土地上，呼吸着，咬牙活着的，这一世的百姓。

他们会铭记在我心中。

30集无恤：太平盛世真的会到来吗？

李芳远：估计吧无恤：什么？

李芳远：人类不管在什么样的状况下，都会寻找自己缺少的东西。

所以才会永远需要政治。

32集【1390年，高丽的土地台账在开京被烧毁，其火势燃烧数日不灭】郑道传:如果以那些资料为基础进行土地改革，可以找回大部分被抢走的土地，而租税仅仅只有如今的十分之一罢了。

可是，就如大家在市集里看到的，那些个兼并土地、抢夺土地的人，耍出许多政治手段反对此事。

政治，何谓政治？

政治看起来很复杂，但其实非常单纯。

政治就是分享、分配，所谓政治问题说白了就是把某人的东西收过来分给某人，把某人的东西抢过来，填饱某人的肚子。

而你们，从谁身上抢来，又填饱了谁的肚子？

本人，密直副使，郑道传，现在开始参与政治。

50集李芳远:“你们，真是难以处置的人，没有现在对立面，也没有对我不利，但也没有把整颗心交给我，也没有进到我手心里，就如这风一般，就如百姓一般。

”

网上有评把《六龙飞天》比做《纸牌屋》+《琅琊榜》，属实与否自然见仁见智。

于我而言，这部剧确实结合了《纸牌屋》的多层次权谋和《琅琊榜》的东方浪漫。

如果把这部2015年出品的韩剧全然作为历史剧，还是不太严谨的。

应该叫做"历史演义"更为妥当。

既然是演义，情节逻辑之外，最重要的就是人。

人的个性，经历，特点，你争我夺，爱恨情仇，造就了时势。

在演义中最珍贵的是有血肉丰满的人物，足以让观众投射其中，透过史实，透过演绎，追问人性。

《六龙飞天》这部剧，就是给我们展现了一批丰富的人物世界。

P.S. 有让人欲罢不能的优秀（nan）演员担纲当然也是不可或缺滴。

总体上说，这部剧得我垂青，有以下几个元素使然：一、编剧。

好的编剧是整部剧的灵魂。

逻辑缜密的剧情，抓人的悬念，符合人物性格的情节发展，有张有弛适度的节奏，从来没有那种上楼梯拍三分钟，咽气以前讲长篇报告的拖沓镜头，每一个细节情节都有前后呼应，没有废话。

五十集的剧情，每集实打实的干货60分钟，不用黄暴感官刺激，完全用剧情吸引观众。

更可贵的是全剧散发的颇具格局的家国情怀，而非隅于小我，像某些古装剧一样为得一猥琐皇帝之垂青一群女人忙得七荤八素。

这一点和《琅琊榜》确实有相通之处。

所有这些，奠定的是良心剧的骨架根基。

二、摄影，画面，精致唯美。

配乐也兼顾流行和传统民族风。

作为韩剧，没有美剧的大投资大制作大手笔大场面，却有精雕细刻的认真严谨。

没有扣图P图，复古场景的拍摄不是在影视城，而是在民俗村，服装服饰真实考究，剧中的每一件器物都不违和；每一幅字匝，密信，都认认真真用不同的笔迹书写成，绝无敷衍。

其毛笔书法的精到足以令国剧汗颜。

这些特点足以给良心剧披上华服。

三、表演认真。

不论是王侯将相，还是布衣平民；不论是一线巨星还是横店群众；不论是男一女一还是路人甲乙，全部在自己的位置上认认真真地诠释自己，保证每一个眼神动作的精良到位。

刻画人物细腻到位本来就是亚洲剧的强项，再加上小鲜肉大明星老艺术家这样的工作态度如何能不圈粉？

这些是成就了全剧的血肉灵魂。

六龙之一：李成桂将军后成为创立朝鲜李氏王朝的朝鲜太祖。

这位命里就带着真命天子的光环加外挂，百战百胜无敌手，百步穿杨箭术天下无双，气场强大到无以复加。

可惜太阳总有黑子，李仁谦为了收服他利用了他的隐衷：当年家族为在高丽得一席之地而背叛自己的兄弟家族的往事。

除此之外，李成桂其实自始至终有一种瞻前顾后的软弱，这也正是促使芳远一再挑战他的深层缘故。

他一再标榜自己为自己的家人而战。

而最后一刻当自己宠溺后妻立幼子为世子终酿大祸，剑抵李芳远的肩上斥骂他"猪狗不如"的时候，看到李芳远含泪眼中燃烧的决绝，是否有过些许悔恨？

六龙之二：李芳远无疑是本剧最立体，丰满的人物了。

从将门虎子的爱憎分明，充满惩恶扬善理想的少年时代；到成均馆求学期间，理解江湖险恶朝堂黑暗，理解实力决定成败的青年时代；再到看到光明义无反顾追寻三峰的理想之境的后青年时期；而后逐渐走上与以郑梦周为代表的正统儒家和崇尚儒生士大夫为本的郑三峰正式决裂的"黑化"时期，最终扫平一切障碍于33岁登上王位；完整地演绎了李芳远20年成长的心路历程和王者之路。

韩剧，也包括优秀的国剧，最大的优势就在于善于发掘，刻画和表达人物内心的细腻丰富。

刘亚仁此剧充分地发挥了这一所长。

作为凭借此剧获得"百想"视帝的重要作品，刘亚仁在剧里的表演绝对可圈可点，称得上名至实归。

作为一个大逆不道的王子大君，他弑杀大儒，师傅和亲兄弟世子，逼退开国父亲和哥哥两任朝鲜王，火烧杜门洞儒生，李芳远一路走来可说是"见佛杀佛，见鬼杀鬼"。

可是偏偏这样的历史，却又伴随了另一半的真实：他在父亲的称王路上屡建奇功，最后以一己之力铲除异己，给父亲铺平道路。

他因离经叛道之举屡获老师和父亲的责罚，甚至派遣他完成危险任务出使大明，也能不辱使命。

他以鲜血夺得权力，大权在握之后却极大程度地延续了老师郑道传对于新朝鲜，新政权的治理思路。

他深受不被父师承认之痛，捱过空有理想却无力量的年代，给了自己最有才华的儿子李祹自己所未曾有过的机会。

他靠铁血上位却不贪恋权位，在位区区十八载便在51岁上禅位儿子世宗，以四年的时间提携引领，为世宗之后的朝鲜鼎盛30年奠定良好的根基。

李芳远与郑道传的分歧从现代政治学的视角看，应该是雏型的立宪君主与君主立宪的差异。

词序之差实质是君权和相权的角逐。

而治理国家的思想并无不同。

刘亚仁作为偶像派明星出道，却有着将这种崇拜，震惊，无奈，背弃，种种情绪表达地淋漓尽致游刃有余的实力，圈粉无数。

此剧和同时期的电影创作《思悼世子》是刘亚仁能够跻身演技派艺术家的重要作品。

作为偶像派的刘亚仁，在此剧里也承担了唯一条言情线的男方角色（李方地和妍熙基本上没有言情，只有忍忍忍）。

不论是少年萌动时对焚伊的倾心，还是屡次表白不成的公子哥儿似的势在必得，之后在决心政治联姻后的冷静相处，再到决心黑化一搏之后，与焚伊划定身份的雪地宣言，再到大业已成之后对焚伊一人以及惠及她的百姓的守护，甚至最后一幕他决心为焚伊剿灭对马岛倭寇的romance，刘亚仁一路华丽丽的狗粮撒来，叫人目不暇接。

六龙之三：辅佐李成桂将军得大统的谋臣郑道传，号三峰。

王氏高丽末期他一心推翻高丽王朝，拥戴李成桂创立朝鲜，尤为难得的是他以现代的政治思想，设计了一整套类似君主立宪，三权分立的社会管理体系，以保证朝鲜王朝的千秋万代，长治久安。

如果说郑道传前期受益于自己的理想主义，那么后期就变得过犹不及。

当李成桂无法战胜自己的怯懦在安边策上盖下大印之时，当郑梦周的围追阻截使整个团队岌岌可危之际，他的理想主义就成了一只可笑苍白的风车。

当他于最后一刻从成均馆大殿走出，从容受芳远一剑时，内心应当是平静的吧：这小子，你终究是赢了，你的小虫子也终究是赢了呢！

六龙之四：李方地是虚构的人物，乃是三峰的护卫武士。

他自幼丧父，母亲出走，自己带着妹妹焚伊踏上寻找母亲的路。

途中各种波折，最终成长为三韩第一剑。

李方地的人设其实略显单薄，就是一个字的"悲"，内在成长比起无恤来也略嫌不足。

但毕竟是这位把整剧颜值提升一万点的卞耀汉出演，说唱艺人，落魄小生，超级剑客，深情恋人，义气兄弟，温暖兄长，失落儿子，隐忍卫士，文戏武戏样样出彩，各种妆容360度无死角，各种耍帅简直是人神共愤。

六龙之五：焚伊是李方地的妹妹，从小便表现出坚定果敢的品格。

儿时与芳远有萍水之交，成年后经历苦难，成长为一方百姓的领头人。

作为"李芳远情人"的虚构人设，她和李芳远有朦胧的初恋，但是在追寻大义的过程中她果断和芳远保持理性的距离；她用她的理解，行动支持郑道传的理念，而在李芳远，郑道传渐离初心之后，还努力保护自己的一队百姓能够远离漩涡中心而安定地生活。

对申世京这位面瘫女王我实在是一言难尽。

对我来说她简直就是本剧这连绵的金沙滩里的唯一一粒硌脚的粗沙。

不论喜怒哀乐狠狂痴，永远是一幅爱谁谁的表情演上五十集，也是没谁了。

唯一让我动容的一幕，可说是结尾李芳远带儿子李祹（演童年李芳远的演员再次出演）来见焚伊，她在与芳远维持淡泊隐忍之后，情不自禁在背后要深深地拥抱那个酷似芳远的少年那是她内心深处的柔软和情谊。

六龙之六：武士无恤，也是虚构的人物。

他亦出身草根，只因为从小身材高大威猛，被奶奶送去洪师傅处习武。

为实现奶奶"出人头地"的嘱托和养活老少一家，怀揣武士梦的无恤不断精进，最后终于成长为李芳远的第一护卫和名副其实的"朝鲜第一剑"。

由尹均相饰演的武士无恤，虽是本剧的卖萌担当，却绝不止于卖萌。

人设最大的亮点在于作为目不识丁的武士，他内心的不断成长和强大。

从最初的对芳远和焚伊的无条件追随，和单纯的打打杀杀建功立业，到渐渐地思考百姓的需求，希望他的主君能让百姓欢笑；从和英珪质疑主君的决定，到最终感觉芳远远离初心之后，决然离去，无恤经历了成长之痛，也就比李方地更加丰满可亲。

唯一不变的是他对承诺的坚守，对奶奶承诺要守护家人，最后隐遁江湖守在家人身边；对大哥英珪承诺要为他报仇，他手刃仇人；对芳远承诺要守护主君，直到已经决心离去仍然听从内心的召唤回来营救。

那运剑之间口诵的最后一句"武士无恤，听从主君的指令绝无差池"，怎能不让人泪目！

相对比与他亲如兄弟的李方地，无论是爱人还是主君都未能守护，无恤是何等的幸福。

无恤的转变和成长，从外形和神态上，参加李成桂征辽东途遇千难万险是第一次，陪伴李芳远出使大明在朱棣帐中逗留两年是第二次，一次次的转变，深化，尹均相演绎得层次分明而令人信服。

可以说无恤这个虚构的角色，承载了无力改变历史的小民对时代的感知，也是本剧从"百姓"层面上的"大义"所在。

作为无恤的主君，也是共同一路走来的小伙伴，芳远对无恤是爱护，是信任，也是懂得。

他在朱棣帐中对无恤的万般维护，在遇到危急时一句放心开朗呼唤的"无恤！

"但他也明白无恤不是英珪，他有着自己的坚守，他不愿无恤背上道德的重负，情愿亲自动手。

而在最后持剑手刃世子的一霎，芳远看到的是无恤的震惊，失望，他的内心是否也是坍塌的呢！

最后一幕，国泰民安之后，芳远带着颇有自己风姿的三子李祹来到无恤的家乡，再请无恤出山辅佐世子，将自己和国家的未来和希望交到无恤的手中。

这是对肱股之臣最重的嘱托。

除了六龙以外，以下人物也颇具看点：李芳雨，李成桂的长子，李芳远的长兄。

这是一位在史书上记载不多的皇子。

李成桂夺取天下之前，作为戍边将领身经百战。

李芳雨自幼习武，文武双全，既是年少成名的武士，也是深得父亲信任喜爱的高参良将。

只可惜寿运不长，在李成桂称王之后不久就去世了。

特别提到这位不显眼的配角，完全是个人喜好。

这位细眉细眼的男演员李承洨看起来超顺眼，能文能武的人设也非常到位，整体把控极佳，有眼缘。

洪仁邦：李芳远在成均馆的老师。

芳远目睹了自己的老师，一面明里高唱儒学理学，一面暗里背信弃义勾结朝堂恶党。

为了达到权力顶峰，他不惜以无限压榨百姓来换取朝上同盟。

老师形象的崩塌，另一面也唤醒了他心中的"小虫子"，那个可以为目的而不择手段的阴暗面。

当洪仁邦被拘以后，对芳远说的一番言辞，更是预言一般地指出了芳远的终极道路。

洪仁邦实际可以说是李芳远的心魔。

他对洪仁邦有多少不齿，就有多少相似。

最后那个坐在君王宝座上的而立之年的李芳远，恰是由洪仁邦，李成桂和郑三峰共同塑造的，他们的失败给了他教训，扶他一步步登上顶峰。

吉太味无疑是本剧最令人惊艳的反派亮点。

他自幼因为好女儿装而被送去习武，由于聪颖用功，很快修成"三韩第一剑"的武功。

加上运气好一路走到权力上锋。

可是他深知自己不过是朝堂真正实权人物的走狗而已。

当洪仁邦来找他结盟的时候，他表达的是掏心掏肺的渴望和天真的付出。

他的真实正反衬了洪仁邦满口仁义道德而背后无所不用其极的虚伪。

当他走向毁灭的时候，给人的感觉并非预想的快意恩仇，竟是带着些许遗憾的唏嘘。

而他的结局虽然是被追杀，但他的死却正如他的孪生兄弟吉善味所言，作为武士而尊严地死去。

李仁谦：自带"老奸巨猾"人设，鱼肉百姓并把高丽王控制于股掌之上，挟天子以令诸侯，让整个都堂对自己俯首帖耳。

在李仁谦倒台之前，他的政治盟友崔莹将军，人设超级正义的忠臣良将，一再对其妥协退让，最后爆出原来正是这一文一武两位在恭愍王之后一力扶持昏庸的禑王上位，为达到控制朝堂的目的。

孰正？

孰邪？

这位老演员表情动作十分到位，演活了一位朝堂恶党奸相。

赵英珪：李芳远最忠实的护卫和左膀右臂，从少年时期就跟随芳远，保护他，信任他，唯芳远马首是瞻。

对芳远的所有指令都会不折不扣地执行。

他对武士无恤所说的："武士就是，你看准一个人，他值得你的信任和守卫，那么就只要去做，不论是什么，不必去想对不对，主君自然会去想。

即使你不懂，主君要你做一定有他的道理。

"也正是这样的忠诚和理念使得他作为李芳远的刽子手杀害了大儒郑梦周。

而他的离去，也在生命的尽头仍不辱使命，给"王子之乱"提供了绝佳的联合起兵的时机。

但也是由于他的缺席，李芳远在接下来刺杀师傅和世子的时候不得不亲自动手。

弑杀世子之后，李芳远幻想英珪来到他的床边，并对英珪大哥说，你不在了，我不愿让无恤动手，我已经失去你，不愿再失去他！

这部剧十足的男神戏，阳盛阴衰，女性角色除了知名的扑克脸女神申世京饰演的焚伊老大以外，还有以下这三位颇值得一提：李芳远正室闵多敬。

按照剧情，李闵乃是不折不扣的政治联姻。

李氏因洪仁邦的得势需要绑定海东甲族这一几百年来的名门望族，而闵氏也恰因自己家族的衰落而需要寻找下一个势力增长点。

闵公举对小李子这位少年英雄还是颇有好感，而芳远则摆出一副讨价还价公平交易的谈判架势来强势求婚。

毕竟芳远童鞋的真爱是焚伊老大嘛！

在之后剧情里，多敬每每遇到危机都坚定地和夫君站在一起，支持他辅佐她，看到她的坚毅，乐观，芳远是不是也该有多些力量呢？

妍熙这一角色几乎是从头至尾，一直作为李方地的另一半出现在剧中。

地间（李方地原名）除了刚刚出场时为寻找母亲小忙了一阵之外，自从认识妍熙的那一天，就像师傅张三丰说的那样：这个女人会永远在你的生命里。

两小无猜的年纪，妍熙就给地间亲手缝衣。

而在妍熙遭受侮辱的时候地间却因心中顾念妹妹而不敢站出来和歹人搏斗（当然事实上也是没有去找死）。

可是妍熙的屈辱，妹妹的悲愤，都让他内心更加绝望。

于是他坚定地跟随张三丰学艺多年，内心装着为心爱的女子复仇的渴望来到开京。

在这里他重新巧遇已沦为黑妾并做了双面知财女（间谍）的妍熙，辅佐保卫她的梦想（郑道传以及他的社会理想）。

直到有一天，他的女人成了政治的牺牲，而他却又一次，也是此生最后一次既没能保全她，也没能搭救她的梦想，竟眼看着她走在自己的眼前。

此中哀痛真真令人悲戚不已！

特别要感谢导演，最后让李方地救了母亲以后不知所终。

其实他最后最应当的命运，不该是大仇得报之后随妍熙而去吗？

但是仁慈的导演在他对批国寺灭门报复和同无恤联手战胜拓四光之后，最终给了本剧No. 1帅哥一条生路，善莫大焉！

拓四光是此剧最悲的女角没有第二。

这本是一个极具才华的女子，出自将门，自幼习武，只因天资过人而学艺极精，竟被祖父点名授以拓家无敌谷山剑法的真传。

正因如此，小小的四娘自小就生活在刀光剑影之中。

虽然武艺精进，四娘却不喜杀戮，于是在家族遭到血光之灾以后隐姓埋名遁于江湖，辗转来到定昌王府化名芸娘做了一名舞女。

造化弄人，定昌王对她一见钟情，不愿登王位做吉祥物，唯愿与芸娘一同闲云野鹤。

在出逃途中遇各路人马追击，芸娘为了保护定昌君终于暴露了绝杀武功。

更在接下来的定昌君继位和退位的全程陪伴和保护他，直至定昌君恭让王再次被李成桂胁迫退位并赐死。

她再一次负起保护定昌君子嗣的使命，却恰因赵英珪在李芳远私藏的武器库中撞见定昌君子而狭路相逢。

因为赵英珪死在她的剑下，几次与她惺惺相惜，刀下留情的无恤最后不得不联合李方地杀死了前来为恭让王寻仇的拓四光。

至此，拓四光一生始终处于想要逃避杀戮，却一直不得不面对打打杀杀的局面。

正如戏里所言，在这乱世，天地以万物为刍狗，上至君王下至草民，谁又能左右自己的命运？

演拓四光的演员韩艺里并非典型的美女，却十分耐看。

起舞，弄剑，言情，该妥帖的妥帖，该利落的利落，风韵十足。

几场打戏：作为武侠元素的历史剧，武打设计是非常重要的，要紧张紧凑，充满千钧一发的悬念，动作既要灵动健美又要实用可观，还有摄影剪辑不能虚假狗血，也不能重复过多让人厌倦。

这部剧的武美设计绝对是令人信服的！

个人认为最佳打斗戏为：一、李方地对吉太味的三韩第一剑争夺战；吉太味在疲惫逃亡的时分，发现对手竟是他一直寻找的刺杀自己的剑客"毒蛇"，他的眼中泛起的不是杀气，不是狠毒，竟是一种快意的见到对手的欣喜！

此时他的心中已完全无所谓政治，甚至无所谓输赢，生死，唯一重要的乃是拼尽全力维护自己"三韩第一剑"的荣誉。

这一场打斗行云流水令人炫目，最后的结局虽然作为观众早已有上帝视角，无非是惩恶扬善，却仍然免不了为大反派吉太味扼腕叹息！

二、结尾的三剑客互搏战。

无恤和方地以二敌一，对无敌剑女拓四光。

这次决战虽然已经有过几次两两对决和三人打斗互有输赢作为铺垫，但仍然作为最后的你死我活充满看点。

每个人的心中都怀着对没能守护之人的歉疚和遗恨，也怀着报仇雪耻的希望，又怀着维护自己剑客清誉的高傲，连成你争我夺招招致命的连环杀技。

最后几句多余的话：朝鲜半岛的全部历史基本上相当于作为大中华藩属国的几个朝代而已。

可是对于一个历史的横断面（与李世民上位史高度契合吧），韩国艺术家们：编剧，导演，演员和团队，尚且可以演绎出如此丰富的人性，在符合基本史实的基础上没有狗血，不侮辱观众智商的讲清楚一段令人热血沸腾的历史和故事，让人扼腕，教人思索，是不是应当为手握天价投资却拍出只有扣图和无脑剧的天朝导演们汗颜呢？

虽然本剧角色多为虚构，但凡是有名有姓的真实人物无不符合其在历史记载中的命运。

而所描绘的大事件，不论出征，出使还是朝堂争权夺利也无不有史书记叙为佐证。

虚构的人物只是将没有或无法记载的留白合理填充使其逻辑丰满，而并非改变人设意淫历史。

虚实相间的情节细节充满张力和说服力，而本剧每一位不论是大明星小角色都个个演技在线，亲力亲为，一个一个镜头揣摩的认真敬业，让观众感受到诚意满满，是不是应当令某些一部剧只出几个镜头，大面积使用替身的圈钱明星羞愧呢？

究其原因不是差钱，也不是"审查"本剧五十小时的干货剧情看不出有任何黄赌毒或三观不正的值得被枪毙的片段，而是我们的导演，是不是有"文化"；我们的明星，是不是有尊重观众的心。