极恶非道

《极恶非道》，又名《全员恶人》，2010年北野武自导自演的日本黑帮片。

不得不说，日本黑帮片最优秀的导演之一还要算北野武，以下手狠，故事情节平铺直叙额但各方势力犬牙交错，杀人不废话，情节残忍血腥而著称。

关东头号黑帮山王会，为了吞并村濑组的地盘和生意，派池元组出马，而池元组则派了手下的大友组充当马前卒，而大友组的组长就是北野武扮演的大友。

之后，就是一连串的挖坑、背叛、黑吃黑、翻盘、团灭等等好戏。

而杀人手法方面，枪击、筷插耳、断指、洗牙、断颈等不一而足。

大友手下的若头水野（椎名桔平 饰）和干部石原（加濑亮 饰）二人演的非常出彩。

本片卡司十分强大，比如说，除了上述几人，山王会的若头是三浦友和扮演的，他就是大名鼎鼎的山口百惠的丈夫。

看了豆瓣上对北野武Outrage的几个点评。

其中几个评价虽然出自资深人士，但我不太同意。

不想在豆瓣里与人争论，故憋几个字发在自己的院子里，自说自话，不同意就请各位大佬爽快地骂吧。

一些评论中提及日本文化中的“道义”、提及日本黑帮中的“道义”，由此也谈及Outrage中有几个人物尤其是大友（北野武）及木村各自在剧中表现的道义。

我觉得，北野武所想表达的这部电影中的任何与情节有关人物，不论主角龙套，都是赤裸裸的利己主义或报复个人愤怒为出发点，“要抢别人的或被别人抢了”这种最简单的物欲出发点来思考与做事的，这种设计原本在以往的黑帮片子中情节的节点是被义理所限制或推动，或者像天生杀人狂或僵尸片那样几乎没有复杂的故事性情节（只有情感主线或血浆），这里复杂的情节之所以能够展开，是因为两点：各人身份实力不同并不断变化、做事的底线不断被打破。

反驳评论：一、大友：有人说大友有道义按照池元的意思打村濑，顾及池元与村濑的拜把兄弟关系一开始没下狠手，其实更因为知道池元与村濑的麻醉品交易合作关系紧密，且不清楚这种利益关系会否会因村濑对利润分成的变化令会长改变态度而相应改变。

后期下狠手也是迫于各级的命令、抗命会因实力不济会被内部清缴的，以及从接管村濑领地及被暗中许诺接替池元这种纯利益考虑。

退一步讲话，他如果真有“黑道的义理”最后也不会通过自己鄙视的腐败警察来向警察要入狱这种形式的保护。

二、木村：有人说木村有道义同样，木村从小黑帮二号人物到落草、脸被毁容、几乎被枪杀等等，从他的角度来看都是拜大友所赐，狱中报复绝非为死去的村濑老大报仇，而是泄私愤（35分钟时村濑假意答应退休后他对村濑老大的鄙视以及这时村濑还没有死时他就开始要除掉大友）其他：从上往下说会长：整个电影就是拜他折腾部下内斗，以保障自身利益与地位加藤：为了会长许诺的一块领地，后来发现被会长涮了，那就争会长吧池元：为了抢村濑的地和钱、为了占大友的钱中泽：为了抢池元的位置大友：开始迫于上级压力及实力不够与组织作对，所以执行上级命令。

后期纯就是私利了村濑：为了保持能和池元一起贩毒，后来也不顾了木村：早早被各方蹂躏和抛弃，躲进监狱等着向大友报私仇水野：骨子里的杀性与贪婪石原：暗地投靠会长、暗地投靠加藤、威胁克扣非洲大使等等、杀水野（有点意外，但马上想通了）。。。。

难怪最后只有他和加藤到最后其他：片冈警察：烂到底的警察。

领来的警察收黑钱都是通过他领上路非洲大使：开始可能还勉强算是被迫，后来公然合开赌场、要从2成分红多到5成就漏底了其其他：三个女人：大友的情妇不是好鸟（换车的情节中她的态度）、水野的情妇（帮水野取钱拿枪）、假死骗大使的妓女两个警察：门口站岗的警察怕惹事敢怒不敢言、斥责水野的老警官原以为是个正义的人，但他上了车之后被水野追上扔烟头也不敢有行动（至此片中警察全部操蛋）总结：真的真的是从头到尾没有一个好人啊。

NB啊！

北野监督！！

不自觉地就与尔冬升的那部《新宿事件》比较起来，两者描写对象不同，不过都与日本黑帮有关，前者看到黑帮的尔虞我诈、弱肉强食，人物无论大小，正如题目所说“全员恶人”，在最后大清洗时，导演可以说用简洁到极致的手法描述整个大友组的覆灭，有些直接就给个尸体画面、怎么被虐杀的让观众自己想象，只有最狡猾、最腹黑的加濑亮活了下来。

后者偏向于塑造人物，为了生存不得不抛弃善良、仅想守住的良知却是被人利用的最大弱点

极恶非道作为我最喜欢的电影之一，最迷的还是北野武的画面。

整部影片以暗色系和冷色调为主，明明热乎乎的血浆在画面里横飞，但阴沉沉的冷酷却无时不在。

搭配上精彩的日本调式电子乐，营造出一伙在现代都市背景下，存活在楼宇和霓虹灯中的传统黑帮是如何走向疯狂末路。

大友是传统黑帮的代表，重情义，守纪律。

片冈警官和石原则是这个时代一个个的弄潮儿，为了利益不择手段。

山王会会长似乎代表异化了的社会价值和“人心不古”的现实，给恪守道义的大友带来了巨大的压力，逼迫着大友走向自我毁灭，最终被时代车轮碾压。

因为时代不允许大友这样的人活下去，更不允许守着道义的黑帮继续存在。

北野武拍出这部片子，你会猜想导演是如何的煞费苦心要表达些什么，但其实他更有可能只是想挣钱，顺便吐槽，把自己感受到的社会上的操蛋拍出来让你也感受一下，再顺便满足一下自己的暴力狂小爱好。

他最在乎的是观众有没有被自己精心设计的花样暴力桥段吓到，那会让他很开心。

谁都会说北野武是一个奇人，但你无法给他贴上任何标签：他是个说相声的？

不全是；是个画家？

不全是；是个导演？

不全是；是个流氓？

是的没错。

有趣的人都很难被贴上标签，因为他们拒绝成为别人期望的样子，他们坦率的表露出自己所有的面，毕竟让自己活的开心才最重要。

极恶非道：以至恶致敬至善～用冷血的动物世界，赞美黑暗中微光的仁义～虽是全员恶人，满盘皆输的大结局～但在细节末梢还是流露出《大佬Brother》最后黑人丹尼独白的5分钟，也许你再难找到那铁汉真情的感动，但老爷子其实在讲～黑帮与现实社会并没什么区别，只不过前者新陈代谢以天计算，后者以年计算～

讲故事，最怕的就是没有层次感，大鹏的电影最大的毛病就是没有层次感，层次感有多少种？

1 前端是厮杀，后端是利益。

2 前端是爱情，后端是利益。

如果没有层次感，就不会有失控感，如果没有失控感，就显得不自然，显得像是人为设计好的，就看起来很假，所以层次感不是高级不高级的问题，而是故事让观众自然不自然的问题，自然的故事不是意识流的故事，不是左拉的自然主义。

现在中国人讲故事，我觉得，起大家都会，没一个短视频都是起，但是承就90%的专业从业者都不会了，故事到底如何往下发展，因为发展不好，虽然故事在继续，但是观众已经不爱看了，那这个故事的讲述的方法方式可能有问题，故事本没有问题，故事也谈不上有没有问题，故事就是客观的故事，啥故事都分谁来讲，如何讲，这个承的关键是什么？

无论如何，后端一般放置的都是利益，个人利益，集体利益。

北野武在《极恶非道》公映后被质问到，“你自己说把切手指作为道歉方式的时代已经过去，你认为黑帮电影也会过时么？

”他说：“我不认为黑帮本身已经过时。

据我所知，他们仍然存在，不过他们的运营方式和过去的黄金年代相比已经大不相同。

过去，他们上下级之间等级森严，切手指就是表示下级服从上级的方式之一，是犯错的惩罚。

现在，这些组织会更多地用现金来代替手指。

”整部电影中，以往北野武黑帮片的元素应有尽有，切手指、爆头、黑色奔驰……只是更新换代了一番，包括演员阵容也是。

戛纳之后，北野武受到两个极端的褒贬。

笔者认为，《极恶非道》是北野武回归黑帮题材的诚恳之作，他对人生、对世界的认识也有了新的发展。

为何还要"切手指"北野武曾说，“真正的暴力是有疼痛感的”，十指连心，切手指便是暴力最好的表达方式，也是等级森严的日本黑道最好的道歉方式。

只是时代不同了，恪守道统的老家伙们都已迟暮，改朝换代势在必行。

切手指也慢慢失去了他的意义（即道），一切的恶之源却从来不曾停止过。

笔者认为这便是北野武要探讨的一个问题，为何还要断指？

影片中共出现了三次切手指的情况。

同样显示了一种等级，分别是底层的小阿飞(事件的导火索),中层的木村（事件的升级),以及左右摇摆的大友（事件的中心)。

影片的开始，镜头由右往左的扫过社团车队和各个成员，大友（北野武饰）只是其中之一，但是镜头却停留在那里，告诉了我们影片的人物核心。

充满愤怒、背叛、阴谋的黑社会内部结构将要重新洗牌，大友便是最好的刽子手。

第一个切手指的是小阿飞。

他那点敲诈勒索的小聪明，在大佬那里只能算做笑料，故事的第一个转折是小阿飞中了大友组的圈套，只得断指道歉。

这样的行为，只是强权高压之下，无从选择而已，小阿飞命比蚁贱。

最后被朋友出卖，在火车过隧道时，黑暗中的枪火宣告了死亡。

第二个切手指的是木村。

他是小阿飞的领导，是村濑组的二把手。

奉命前往道歉，可是却碰到了嘟嘟逼人，得寸进尺的大友组众恶，在强逼之下，竟然用美工刀断指，给人一种突如其来又难以承受的疼痛钝感。

他的行为，相对而言最接近传统的，为了自己的老大，为了自身的尊严，咬碎钢牙往肚子里咽。

这也反映了日本人的一种民族性，那便是令人难以想象的忍耐力。

被划破脸皮的木村，最后苟且偷生，君子报仇，十年不晚，在监狱中和大友又撞上了。

第三个切手指的是大友。

实际上他很单纯，上头吩咐什么就办什么，活也干净利落。

只是他不知道，自己不过是任人摆布，任人宰割的棋子罢了。

在为池元组扫清水濑组后（借口是教父至上），又替会长铲除池元（借口是走马委任），在这之间，得罪了两边的人，又被利用，又被放逐。

处在了风口浪尖，大友只好拿出传统的“切手指”的方法，企图得到宽恕。

笔者认为大友这个行为有一种不得已而为之，最后试一试的心态。

只是加藤(三浦友和饰）一句话就把他打发了，他说"断指"已然过时。

至此，大友再不相信“道”字。

等待他的是少年时拳击师兄的背叛（一个和黑社会勾结的警官）。

值得注意的是，北野武最后选择了戴上手铐，蓝天白云之下的监狱运动场，北野武看着自己平生最爱的棒球赛，十分安详，也象征了北野武年逾花甲的心态，他终于“放下”了。

可谁知，被久等的木村捅死，让人颇为惊讶。

笔者认为这实际上，这还是北野武秉承的“向死而生”的概念，你可以投降，但因果相生，多行不义必自毙。

就像是棒球比赛队形，起初是圆形的，但总在不断变化中。

这便是“道”的又一体现。

总之，北野武在这部影片当中，做了很大的“妥协”，他借剧中人物之口说：混混的时代已经过去了，活着才是最大的复仇。

《极恶非道》仿佛宣告了北野武电影，最后的“切手指”时代。

此外，影片中还有诸多值得玩味的细节。

首先是贯穿全片的一种“比照”，比如大友和警官之间的出拳速度，告诉我们谁都不可能永占上风，总会走下坡路。

再有就是水野在警察局门口两次丢烟头，门前赫然竖立着诸多警示标语，代表着日本社会的诸多问题，甚至有类似“宁停三分，不抢一秒”的交通标语。

这是一个比较复杂的比喻。

警察局内，兵匪勾结，局外却道貌岸然。

作为反对制度的黑社会代表，水野他丢烟头的行文本身是种最大的反抗、挑衅，甚至是藐视。

可是，终究还是不能逆流而上，落得个最惨的死法。

还有就是日语和英语的比对，在日本社会，据说大多数的日本百姓都讲不好甚至不会讲英语。

所以，影片中讲英语的两个日本人被贴上了“伪装”的标签，十分狡黠。

具有讽刺意味的是，在黑人和石原坐大使馆的车将要通过路卡的时候，日本人讲英文到不好使，外国人讲日文到十分奏效。

再有，便是充斥全片的“讽刺”和“代表”。

赌馆竟然可以建在一个非洲小国的在日大使馆里，凭借着一种“霸权”，蛮横不讲理的让黑人臣服于他。

赌馆外赫然写着“独立万岁”，这不是极大的嘲笑么？

何来独立之言。

在影片中出现了两个黑人，一个是街边卖白粉的（也有可能是中东人），一个是大使。

无论社会等级，他们都似乎都成为了日本人的“奴隶”，可能这也是为什么这部影片颇受争议的所在。

这也从一方面反映了日本民族性里欺凌弱小的一面。

影片中甚至出现了这样一句台词“我们在大使馆赌场的收益，比你们一个国家还要多。

”还有，那场由毒品生意引发“菜刀断指”，“筷子插耳”的戏，为什么安排在中国餐馆，这也是值得商榷的。

北野武自己也坦言，这部片子里，他给各个角色赋予“国家”的定义，有的人代表日本，有的人代表美国，有的人代表非洲国家，有的人代表伊朗，并承认说英文的石原便是现代日本的写照。

结合他的观点观看影片，还是值得我们深入思考的。

笔者认为，北野武对世界的洞察力颇为犀利，只是站在不同的对立面，他所表述的观点，我们并不能完全接受。

最后，是笔者在影片中观察到的一些亮点。

1.纹身被打的千疮百孔。

2.门牌号“2011”。

3.影片中的“大道”出现了两次，一条是来，一条是去的方向。

4.那个非洲国家的日文发音是Gu Ba Nan,应该是子虚乌有，不知是否有所指，或者说灵感来源。

5.影片后半段有部分音乐非常复古，让人联想到上世纪80、90年代香港警匪片的配乐。

6.北野武在影片中一改往日寡言作风，变得罗嗦起来，脏乱的事务所大有“十一怒汉”的态势。

看到twitter上的推介我才选了这片子，很久没看日本的了。

老大的一个指示(更多时候是暗示)──>底下人一个小动作──>这个人上一层开始对峙──>老大的批示大都是这样一个过程，我把它简单化了，争锋斗气的时候没人考虑得更多，而把握全局的是最上面那个人。

手下皆是工具，每个人都希望自己获利，但都防不胜防，包括最后的老大。

日本黑社会片子有独到的氛围，那种尊重，以及与尊重引起强烈反差的黑暗，满身的华丽古典纹身，还有那特有的日语腔调，都是他们特有的，而北野武也将其充分还原──从暴力血腥到一颦一笑。

很好的片子，推荐。

1、好久没看这么爽的黑道电影了，玩弄权术的关内、黄雀在后的加藤、只看利益却缺乏谋略的池元、背叛老大贪黑钱的水野、与黑道狼狈为奸的黑警片冈…… 也许只有导演北野武饰演的大友，还留存着唯一的道义。

每个人物都刻画得很鲜明，人物虽多，但看起来却丝毫不乱！

2、电影中充分体现北野武的暴力美学风格，钻牙、嚼舌、拽头等场景，场面匪夷所思！

3、黑帮中人人为了利益，全员恶人，等级称呼和切手指道歉等细节，都是了解日本黑帮文化的一面窗口。

我的家人里和yakuza接触得最多的，应该是日本的外婆。

她和丈夫（我的外公）以前经营钱汤（=公共浴场），每天有几个yakuza来洗澡。

夏天去外婆家住，外婆常常嘱咐我，若在浴场或在外面看到“身上画很多花和鱼”的人，不要一直注视着，不要和他说话，但也不要明显地避开他，装作不见即可。

我小时候的生活里很少去钱汤，反正在家里有浴室。

上了大学，在东京开始一个人住的4年间，我租的房间里不带浴室，只能去附近钱汤洗澡。

可惜那里没看到“身上画画”的人，外婆的嘱咐也用不到。

这个时代除非要去‘桑拿’之类的地方，我们在近距离看到yakuza的机会很少的。

我也只有小时候在浴场那边看过几个yakuza。

开始看北野武的《极恶非道》，脑子里浮出的是小时候看到的“身上画画的”人们的脸、表情、背影，看完电影后就觉得，原来他们就是这么生存着。

“被打就一定要打回去”、“收了礼物要回礼一倍”‘兄弟之盃’、‘亲子之盃’，“‘头’说的话是绝对的”……看起来很夸张的黑暗社会规则，其实在现代日本生活里也多多少少被反映出来。

看完之后我对这部电影有了亲切感，应该就是这个原因吧。

好看。

摄影技术也不错。

铃木庆一的剧终主题歌《Outrage（Final)》也蛮好听的。

推荐!