命运之夜前传第一季

目前为止 万众瞩目的zero已经播出了8话 一个高三党 每周六零点都要偷偷准时蹲守在电脑前 一遍一遍地刷B站 只是为了这24min的人参 我觉得自己已经走火入魔了作为一名老虚厨 在老虚所有的作品中 个人最喜欢的就是这部Fate/Zero 得知zero决定动画化的时候 真是不知有多开心不过前有FSN惨烈的画质 后有UBW凶残的剧情 对于本次动画化心情一直很dokidoki 就算UFO作出了全程剧场版高能画质这种保证 还是让我很忐忑第一话 47min的人参 直接闪瞎了私的狗眼 每周六的蹲守从此成了保留节目前几天偶然看到了一个帖子 名为“万宅期待 《Fate/Zero》动画化前瞻” 其中详细地阐述了zero动画化决定的前后 其中一段：【本来，将《Fate/zero》定位在“同人小说”这一点上的虚渊玄，是认为这个作品最好是只有玩过《Fate/stay night》的人才会找来看才好。

所以一直以来他都只是让这部作品当同人出版物在卖，未曾有过正式出版的打算。

版权没有落实，动画化自然也就无从谈起。

而他心里也是认为，群像剧本来就难以动画化，再加上作品风格太硬女性角色太少，肯定是很难受到欢迎的了。

这样的想法可以说是自嘲，也可以说是对现在动画业界只要有角色里萌妹子多销量就好这种现状的失望。

而这个想法又是怎么改变的呢？

这就要归功于aniplex的制片人岩上敦宏了。

他从《Fate/zero》的第一本开始就迷上了这部小说，当时就决心有机会一定要弄个企划案出来把这部作品动画化。

而在那之后不久，ufotable开始了《空之境界》总共七部剧场版的制作，一直做到2009年8月第七章上映告一段落。

TYPE-MOON和ufotable的关系已经可以称得上是恋奸情热了，两边就开始考虑起下一个合作的作品是什么。

这时候岩上敦宏觉得机会到了，就提出了将《Fate/zero》动画化的企划。

妹子少男人多？

没关系！

没卖萌纯硬派？

没关系！

只要故事好，哪怕是天我也逆给你看！

就是这样的态度说服了虚渊玄，让他恍然大悟：是啊，其实妹子多不多卖萌多不多，和好动画并不矛盾啊。

顺便一提，之后又是在岩上敦宏的牵线下他和SHAFT的新房昭之搭上了关系，担任了《魔法少女圆香》这部他以前最讨厌的妹子卖萌动画的系列构成和脚本…… 】（引用自：http://comic.qq.com/a/20110622/000020.htm ）这两段真的让我觉得很感触 如今动画界 真的只剩妹纸们的凶器大腿基佬们的基情可以让人欣赏了么？

速食动画迅速走红 曾经带给我们感动的那些情节都哪里去了？

二次元世界只剩下撸管男和腐女的胜利？

（好吧 我也是其中一员= =）ZERO的动画化 真的让我鸡冻了 很久都没有的那种 傻兮兮又孩子气的感动前几天 又把小说翻出来 炼狱之炎的最后 闪闪和大帝的对决 韦伯的成长 又让我湿了一把 我想这就是我一直在找的 丢失在基和腐的世界里 怎么也找不回来的属于少年（？

）的激情我一直说 FZ是慢热作品 【别急 慢慢来】 命运（老虚）笑着说有关【UFO】大家都知道 除了赞助 动画制作本身是无法带来特别可观的收入的 作为UFO 在这个经济危机下满二次元都是五话寺的情况下 做出了全程剧场版画质的保证 就可以看到此公司的良心到了第四话 中二少年们又开始出没 zero被喷“崩” 说真的 我想表示这他nia的真是太神奇了相比前三话 第四话相对来说节奏略微放慢 这还是因为要考虑到动画党对于动画的理解 以及对于原作描写尽可能的保留与尊重私以为并不是打的越多节奏越激烈的动画才能算是好动画 看到有人提到soul eater 这部动画我从头追到尾 忽视那相对诡异的画风（个人感觉 还请不适者多多包涵） 战斗很激烈 剧情也比较饱满 但是 也仅此而已了 它是好动画 但它无法被称作“神作”我所期待的zero 是完美还原原作精髓的动画 老虚带给我们希望 而UFO则在一点点让这个希望现实化作为一家动画公司 到目前为止 UFO在本次zero的制作上 担得起“良心”二字作为上百万zero观众中的一员 我支持UFO 实现本次zero历史的（？

）跳跃大丈夫！

干巴爹！

---我不是型月厨 我不是蘑菇厨我是老虚厨 我是闪闪厨一个在看过FZ后 爱上了老虚和老虚笔下闪闪的小小的厨我看到很多人打一分 很多人说“没意思 不燃 不好看”我想 当动画完结后 当所有的剧情都结束 所有的角色都离开 所有的眼泪都落下也许 你们会改变想法（吐了个槽的·：25集的动画出都没出完 看个零头就知道“角色刻画不深刻” “剧情零碎不紧凑”的 真心牛 一分党 请问这是您的节操吗？

）

亚瑟王还是没有懂得往日一起出死入生的同伴最后说的那句话 哪怕现在的她只能一个人站在那个同伴尸山上默默地哭泣 还是那么单纯的认为圣杯能够解放一切 但是她输了 在这次圣杯战争中 没有真正的胜利者 她或是他们都没能懂得圣杯的真正含义 他们都是失败者 卫宫 切嗣单纯的认为圣杯可以给这个世界带回和平 不要战争 但是他已经就是在战争之中 自己都无法自拔 又怎么谈自己要当那个正义的化身 爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦 为了得到而付出 换来的只是自己女儿继续她他们家的悲剧 她如此深爱的那个男人 还是没能完成共同的那个心愿 远坂 时臣 生在魔法师家族就已经注定了他的命运 他的两个女儿和他的生命也只不过是这次可笑的圣杯战争中是牺牲品 他们都没有得到 永远是在付出 永远是在失去 最后失去了一切 就连自己深爱的女人都为了他而疯狂 但是他们家还是要继续魔法师家族的责任 悲剧还在轮回 命运之轮永远都决定了他们的一生言峰 绮礼 一个疯狂的男人 他应该是这次圣杯战争中最能够看清真相的人 但是他还是迷失了 对于权利的迷恋 对于圣杯的依赖 对于那个骄傲王的一意孤行 他最后还活着 但是他已经死了 曾经的付出 换来的是自己的迷失 得到的是永远的众叛亲离韦伯·维尔维特 最不起眼的圣杯参与者之一 或许这次战争本来就不应该有他的存在 不过他幸运的得到了征服王 那个一定要到世界尽头之海的男人 那个永远都是骄傲自满的男人 但是他征服了我 也征服了我们 他死了 我哭了 眼前还浮现着当年三王之论的场面 没有那个王是真正的伟大 也没有那个王是真正的猥琐 有的不过是自己当年年少轻狂许下的诺言 为了世界尽头之海 失去了自己最喜爱的战车 还有曾经最引以为豪的兄弟 间桐 雁夜 悲剧男人 没有之一 是唯一最悲剧的男人 虽然他最后得到了葵和凛的一声“爸爸” 但是他不是 他永远都不是 他的梦想很单纯 做法太幼稚 一味的付出 从来不想得到 这样的人 是不会有人怜悯的 圣杯不会 我们也不会 雨生 龙之介 这孩子就是一个彻头彻尾的BT 没想过未来 没想过以后 没有所谓的梦想 不想所谓的将来 这一点很像现在的有些90后 只是一味的追求刺激和快感 这样的孩子带来的只是自己家人的哭泣 其他人的谩骂 自己心灵上的不安 疯狂应该有一个起码的底线 幼稚不能抛弃自己的良知 作为儿子他是失败的 作为Caster的Master他也是失败的 作为一个人他更加是失败的是时候总结了 这样的动漫是少有的好动漫 记得为了某一部动漫写这么多 还是当年看鲁鲁修的时候 不过当年我哭了 是为了鲁鲁修的大爱精神 看这部动漫 我一直不想错过里面的哪怕一个字 看完后带给了我们更多的是思考 那个所谓的无所不能的圣杯是神物还是人类心灵的缩影呢？

其实说拿虚渊玄写的4战来对比蘑菇的5战，说5战太过家家有点有失公允。

fsn是型月商业化之作，受限于gal这一载体，这是没有办法的事。

而很多gal作者，也有超出这一流行文化载体的野心以及实力，只是不得不做出妥协。

虚渊玄比起蘑菇更擅长深挖、利用二次创作别人的点子，提炼出来新东西，比如参考了《黄金三镖客》的杀戮之姜戈，参考了火鸟设定的沙耶。

蘑菇和他不同，擅长自己发明原创体系概念。

时臣是所有master里最平直的，他、以后的凛、韦伯一样是所有魔术师里不像魔术师的人，那种最接近常识的基于中庸的优雅是距离根源最遥远的。

就像凛后来的出色也只是一个类似学霸和白领的出色。

但是他们存在也有必要，追求根源的人彻底走火入魔之后，这些稳健派适合出来料理后事，好让事态不那么严重。

韦伯最后在埃尔梅罗事件簿里就走上了这条道路。

同时他也不像一个贵族，真正有贵族气场的人是大帝。

他看上粗鄙，但是在严肃和活泼间收放自如。

saber和lancer那种基于服从普遍规则的礼貌是死板的，会让人产生羞耻感和距离感，僵硬的面具之下有一种自我的缺失。

大帝对人的亲切和帮助也是彻底真诚的，是一种充盈自我的外在流露。

还有他对待死亡的态度，时臣面对麻婆的背刺会瞬间失去优雅，因为他最在乎的是胜利和得失，大帝则把意外获得的第二生命当成一次新的旅途，这种对命运的豁达和洞悉一切的无意义后的闪闪有相似之处，所以闪闪在最后一战对他使用了最高规格的EA。

闪闪不是传统意味的贵族，是一个尼采式的英雄。

他知道所有意义都是欺骗，所以由英灵生命意义铸造的宝具是虚妄的，caster扭曲的爱意和肉欲诞生的海怪，大帝的梦，saber纯洁的坚持.....人必须从梦里醒来。

但是他又认可每种意义的价值，所以他的宝具是有所有英灵宝具的王财。

切嗣像宗教大法官，轰掉有养母在的飞机防止食尸鬼扩散、一直牺牲至亲的他和黑泥里安格拉曼纽处境一样也是主动弄脏自己手的替罪羊，他想杀掉世间之恶一定程度就是想否认自己的存在。

最后拯救的作为鲜活个体生命而不是数字的士郎对他来说是希望。

麻婆和切嗣有同样的精神困境，试图曾试图否认但后来接受了，他是神父其实没错，因为他为未降生的、被视为污秽的黑暗存有怜悯。

很多年前看和写的了从日记里挖出来存一下fz的神学算是多神论和二元论的混合物吧，而且其最深刻之处就在于二元论的部分在于安哥拉曼扭的存在但实际上，我觉得最能代表善恶两个极端的不是任何一个英灵，而恰恰是切嗣和绮礼这两个人以他人的幸福为乐，以最多的幸福为幸，这就是“善”最深刻的本质；而以他人的不幸为乐，以最多的不幸为幸则正是“恶最纯粹的本质”切嗣那个至善的天真悲愿，从纯理论上来讲，就是因为世界上有绮礼这样的存在而不可能实现——期望所有人都能幸福——可是这之中有些人，对他们而言，“所有人都幸福”正是他们的不幸所在；所以只要承认有这样的存在，只要不把这样的存在从“所有人”中排除，“所有人都幸福”从逻辑上就是不可能的。

当然现实应该是纯粹的善人和恶人都不存在，但这种推理对现实依然生效。

这两个人从各种方面来看都完全相反不是吗。

切嗣太过有“人情味”，用原著的话来说，“あまりにも人間過ぎた”；绮礼却与之最为背离切嗣能够最强烈地感受到“普通人”该有的感情，幸福和痛苦；这些却是绮礼渴望而从来没有体验过的东西正因为如此，切嗣把最多人的幸福视为崇高，有明确的目的和理想，甚至为此一次又一次地把自己的幸福作为献祭；而绮礼则永远找不到真正的崇高，找不到能让他付出全部热情，在追寻中获得满足，乐趣和心灵平静的，能称为“理想”的东西而表面上，本质为善的切嗣作为杀手被世人看作恶人，本质为恶的绮礼却作为圣职者被世人看作好人，甚至信仰守护者的榜样甚至这两人导向的结局也是悲剧性地相反这两个人之间的关系性很有趣绮礼最早以为切嗣是自己的同类，抱着想要找到一个精神上的同伴甚至导师的目标拼命追寻，那之中即使受到金闪闪的引导（引诱）而逐渐认识到自己的本性，逐渐挣脱压抑本性的道德感的枷锁，也没有完全放弃他在切嗣身上倾注的希望直到从爱丽丝菲尔口中得知切嗣和他不仅不是什么灵魂同类，甚至切嗣和他的距离比时臣和他的距离还要远——他想要的东西切嗣都有，他明明拥有友情，爱情，他深深地拥有这些普通的幸福，但是他却为了“最多人的幸福”，进而是“所有人的幸福”这样愚蠢天真的目标——是的，目标也是绮礼想要的东西——而在放弃这一切，在自己把自己推向深渊是的，他本该拥有绮礼缺少的一切，却在为了无法真正兼得而痛苦，他在和绮礼相反的方向走到了极致。

绮礼对切嗣的心路过程，用“粉转黑”来概括最为贴切。

一开始把自我和一厢情愿的想象投射到偶像的身上而陷入狂热，等到认识到偶像完全不是那个样子又被幻灭和被“欺骗”的失望感冲昏了头脑，进而转为敌视而切嗣从一开始就看穿了他的人格残缺，他是出于对危险的本能探知而一直在回避不知道他有没有在潜意识中认识到，其实他的理想无法实现正是因为有绮礼这样的存在这两人关系性更有趣的点在于虽然绮礼本应是个以他人的痛苦为粮的人，痛苦越深愉悦就越甚，而切嗣刚好在这个方面能为他带来最大的愉悦但是无论在绮礼和切嗣对战之时，或是在切嗣失去了一切深陷绝望后，在绮礼身上看到的却明显的并不是愉悦，粉转黑的愤怒和失落甚至别扭感才占据着最大的比重直到fsn时期，几乎完全作为真正的自己而活已经不再有年轻时的迷茫的绮礼，回想起切嗣时的口吻依然那么复杂——实际在原著中，他从没坦然享受过切嗣痛苦的乐趣这种复杂性正是他难得的还残留着的人情味的体现，我觉得是绮礼的可爱之处w但同人因为总要让剧情向着至少能打炮的方向进展，不可避免地把两人关系简化成只剩下绮礼以折磨切嗣让他痛苦为乐这一面，虽然也别有乐趣（爆），但我还是这是觉得很可惜，明明应该还有更多萌点才对其实他们并不是普通所谓“相爱相杀”关系的典型例子。

相爱相杀通常是互相尊敬的对手，只是因为立场或理念不同而不得不成为宿命的对手，言切两人却几乎没有互相视为对手过切嗣只是沿着希望所有人都幸福这个纯善的方向走到了极致，他走得太远，甚至有些超出了人的职守，涉足了神的领域，因而在他人看来显得过于傲慢——毕竟你常常无法自证，自己来作天秤称量人，会比其他无数人组成的“命运”要做得更好不是吗——但他的目标是无可非议的

看到一段觉得很有道理：简单来说 亚瑟王的说法是“王者承担义务，背负命运” 征服王的说法是“王者驾驭其他人 成为其他人的标杆和理想” 历史，命运，期待，希望，这些东西是一个人可以背负的么，显然不是啊。

作为王者，应该是领导人民去追求这些东西，因为有人民的分担，王者才能够成为一个王，而不是一个被包袱压垮的小孩不是么。

可以共患难，不能共富贵说的就是这么一个道理。

没有获得的时候，你可以用索取来束缚人心，当一旦获得，索取无法束缚人的时候，就应该用欲望去束缚。

王者不是人民的仆人，王之命运就是要让人民拥有欲望，同时拥有获得欲望的实力。

单个个体无法完成的事情让集体去做，而王是指引个体去完成不能完成之事的首脑，而不是孤独的英雄。

写在前面，这篇文章我最终想要写的只有金闪闪一个人，但是我仍然没能把我最想表达的给表达出来。

而且关于金闪闪的观点都是散乱的拼凑。

以上。

===============================================================================《Fate Zero》第一次接触到老虚这个名字是在很久以前，开始补他的番是在这个暑假。

补完pp补fz不管怎么说失望总是存在的并且愈演愈烈。

爱的战士虚渊玄，同时具有冷静而透彻的客观性和幽雅文字的剑笔之达人，作品属于极度虐心派。

我是冲着这个噱头去的，观影过后我甚至有怀疑过是不是打开方式不对，不论从虐心程度还是世界观我都没有感受到被如此夸大的优秀。

老虚的作品至少是这两部都给我一种背景过于宏大而细节和深度填充不够的感觉，往往按照他的背景设定每次想更深的挖掘些什么的时候发现已经没有了，再加上他喜欢引入各种经典的伦理学悖论来制造剧情和人物的矛盾，通过群发便当的来制造悲剧感，以军武和机械来刺激肾上腺素。

但是总体来说，功力不够或者说深度不够。

【请不要说我图样图森破】我只想说说fz里面的这些人，以彼此不同的性格走向彼此不同的命运，每个人的结局都是由其个人天性性格所引导而走向的，即为个人选择，是这个人通过自己的理智分析所得出的决定，所以哪怕是错误，即便恶劣或者结局是BE我们都没有资格去指责或者黑。

【纯粹由于观看时大批量”小学生”针对金闪闪和切丝二人弹幕撕逼掐架而不爽】以下言论仅属于个人观点，戳到了谁的雷点自行解决。

【Saber阵营】从Saber阵营说起，很抱歉我是最讨厌这三个人的【舞弥不算】。

第一集交代的庞大的世界观，从卫宫切嗣一上来所表述的观点”拯救全人类”这个伟大理想的开始，我是很喜欢这个角色的，我赞同他的一切手段以及才能，变味则是在他解决Lancer之后对于saber的嗤之以鼻开始的，卫宫切嗣的理想是一个完全和平不流鲜血的世界，这么一个连他自己都知道只能称作是奇迹的理想，这么一个连他也了解解决途径之后却仍然认定不回头的执着，我不得不承认他的愚昧，也明白了他的自私之处。

而saber的理想”拯救我的国家，改变不列颠帝国毁灭的命运”某种程度上来说与切嗣有着共同之处，saber把全子民的幸福压在了自己的身上理所应当的认为自己应该去拯救，如同大帝所说的，她确实只是一个小姑娘，看不懂民心所在的愚王而已。

但我这并不是批判，对于saber而言这样的决定正是由于其自身所处的环境下而产生的，她由13岁开始肩负此重任，但毕竟太过稚嫩，无疑作为一个骑士她是最优秀的存在。

爱丽丝菲尔认同着卫宫切嗣的理论并认为他会走向成功，先不说圣杯在其中的影响，原因无法只是为了让伊利亚免于爱因兹贝伦人造人的命运罢了。

前两者是为了大众的命运，而后一者是为了个人的幸福。

但是前两者又真的是为了大众所坚持着么，也并不然，卫宫切嗣心中始终没能放下幼年时犯下的错误【他个人把之认作为错误】，他把那座小岛上所有逝去的人群看成是自己犯下的罪行，为了弥补这一点他杀了他的父亲，为了避免悲剧再次上演，他杀了他的老师， 娜塔莉亚。

我无法反驳他杀死娜塔莉亚的决定，因为这完全正确，可我接受不了他弑父，这并不是道德伦理的问题，而是他弑父原因背后的逻辑问题。

【这里我要插一下嘴，观看途中发现不少弹幕将切嗣的弑父于朱雀相比较，这是完全不同的也是极度荒谬的，切嗣的弑父是由于自身判断力不够且潜意识中想要推卸责任造就的，而朱雀是有了实际可行的理念并为此坚信他认为自己的举措的确可以改变统治阶级才实行的，而后来也证实了朱雀确实是正确的。

】他认为全岛的人变为死徒责任源自于他父亲的研究，虽然事后他父亲确实说过这一切验证了他的实验还需加强的类似话语，可切嗣应该是在目睹那惨象之后就已经做好这样的打算了，从他回答娜塔莉亚的一刻起他就做好了觉悟。

可我想说的是酿造这一切悲剧的源头仅仅是因为夏莉自己手贱，啊抱歉抱歉我注意下措辞，夏莉是知道这一切仍在研究之中可是她却因为急于向世人证明所以服下药剂最后悲剧的，这一系列的举动并非在切嗣父亲的授权之下而切嗣父亲的本意也只为追求永生。

促使切嗣做出如此举动的原因，我可不可以说是因为他在逃避呢，逃避于是因为自身的懦弱没能及时杀掉夏莉而导致的结果，所以一味的怪罪于研究出此药物的父亲，却因此逃不开根深蒂固的愧疚，所以想要不断拯救重任以此获取重生，最后将目光放于圣杯奇迹。

说到底切嗣所有的善意也仅仅是为了将自我从深渊中救赎出来而已，圣杯的结局让他清醒了过来，在一片废墟中他抱起士郎用最虔诚的姿态感恩上帝，他终是拯救了自己也原谅了自己。

所幸。

而对于saber而言也是同样，追逐于一个虚无缥缈的理念，她一次又一次的拯救她的子民，却从不知如何去引导，她将整个不列颠帝国的覆灭看做是自己的责任，于苍生，她也不过是在自我救赎。

而在fz的结局中她却没能醒悟，最后仍然执着于无法到手的圣杯，回到英灵殿由群尸堆叠的高处，痛心于自己无法拯救的过去，僵持着看不见未来的腐朽。

大帝没能说服她，没法劝降她，无法救赎她，这一切都要等着士郎对她的召唤。

【但由于我看fz仅仅是冲着老虚去的，所以对于蘑菇后宫走向的FSN并没有太大的兴趣】【Lancer阵营】我对这三个人都是属于比较无感的，自古枪兵幸运E迪卢木多重复着生前的命运，一心效忠于主公无奈在诅咒的泪痣下主公的未婚妻总是情不自禁的爱上他，最后不免死于主公的决定。

如此奇葩的组合，他爱她，她爱他，他却效忠于他。

狗血八点档也不是这么写的啊。

【Berserker阵营】唯一剩下的印象就是黑漆漆VS金闪闪了，开个玩笑。

间桐雁夜这个人我简直是要怀疑他是不是幸运E了，一直爱着的青梅竹马嫁给了别人，一直逃离不愿参加魔法家族见关系却为了拯救青梅竹马的女儿甘愿接受虫疗改造身体，最后反而被妄图拯救的对象一把推入虫仓，结束了生命。

【其实雁叔叔真的差一点就感动了我啊，问题就差这么一点点雁叔叔就自我黑化掐死了葵姐】至于间桐脏砚这个恶心的家伙我就不去说他了。

【Caster阵营】就个人而言我是欣赏龙之介对于艺术的美学的，相比较于火影中迪达拉和蝎关于永恒与瞬间的艺术争执不下，龙之介在残害幼童创造艺术的过程中不断完善着他的天赋与才能，不断完善着他的自我认知，不断完善着对于真善美的理解，最后得到唯属于他自己的创世信仰以及哲学理念。

【不得不说老虚的哲学驳论还是挺吸引我的】老虚借龙之介之口来向我们阐述他自己对于信仰的看法，也因此饱满了龙之介这个角色，他一边做着天理难容的事情通过杀死他人而体验死亡，对於满足自我欲求这件事上没有任何的踌躇和顾忌，这是他与生俱来的天性，却又恰到好处的保有着一颗完整的赤子之心。

他信仰着有神的存在却不尊敬他，自愿在神的笔下放纵着自己固有的欲望而又偏偏不存在固定的欲望。

偏向于混乱中立的属性他的确是个彻彻底底的个人主义，重视着自己的自由，却不会挺身保卫别人的自由，他的行为处处充满着理性的思考而在外人看来又是荒唐到了至极，这也就创就了他一套独特的个人魅力。

吉尔斯•德•莱斯无疑是值得同情的，他无力于命运面前，妄以杀戮换取神明的惩戒，在一次次逃脱了惩罚之时并不觉庆幸，认为自己是追逐信仰着的神抛弃着的不被包容的格格不入者。

他的属性应该并不属于混乱邪恶，混乱邪恶的人会因为贪婪、憎恨或欲望而做出任何事。

大多暴躁易怒、满怀恶意、独断暴力而且无法预料。

为了得到想要的东西，会冲动而鲁莽地行动，散播邪恶与混乱。

一般而言混乱邪恶的可怕在于不仅破坏美丽与生命，也破坏了美丽与生命赖以存在的秩序。

可我认为吉尔斯•德•莱斯的性格与此还是有所差异的，他并不是贪婪憎恨或是欲望，他仅仅只是为了复活他心中圣洁无比却被神明抛弃的贞德，虽然他也明白即便是贞德复活他也救赎不了自己的现状，无法直接明确的说他追求圣杯具体是为了自己还是为了贞德或者只是想挑衅坐在殿堂之上笑看他们痛苦的神看。

这与憎恨贪婪有着本质的区别，吉尔斯•德•莱斯并不知道何为憎恨，他日复一日的实行着虐杀，他以为这是憎恨其实不是，这是他的才华，他在悲愤中觉醒了这种天赋，最后变得愉悦，与龙之介一样这都是伟大的艺术，若不是用心爱着的话是无法创造出来的。

【Assassin阵营】对于言峰绮礼这个人我并没有太大的实质感，他是一个虚无的男人，不知道自己生活在这个世界上的意义，不知道自己的应该追求什么，因此只能不断的游走在生死边缘寻求解脱，但是这一切还是不能令他得到满足，虽然他最后在吉尔伽美什的教唆下懂得了他自身愉悦的本质，可我仍然觉得此愉悦与闪闪的愉悦还是有很大的不同的。

即使没有了心跳他仍然是个世俗之人他跳脱不了这个束缚着他自己的圈套，这是他作为一个神父强加给自己的牢笼虽然他自己并没有意识到这一点。

闪闪从他身上得到了愉悦可仅仅将他看做一个马戏团中逗人发笑的小丑，并没有承认他，从这一点上也就可以看出两者在本质上的区别的了。

【Rider阵营】平心而论我是更喜欢大帝多过于吉尔伽美什，在他的身上有着剩下13个人都没有的豪迈与狂放，他不比saber那样太过自律又不像闪闪那样太过自大。

他相信力量平衡是十分重要的事【单方面地强调秩序或混乱，是无法达到至善的】因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物，所以若要追求至善，便不能破坏这种平衡，甚至没法维持这种平衡，如果说支持社会秩序可以带来至善，便得以为之。

若推翻既有的社会秩序就可以达到至善，那也必须为之。

所以社会结构对他来说，其实并没有什么重大意义。

他不论是生前还是生后都追求着那片世界尽头的海，这存在于他的心中。

他是征服王伊斯坎达尔，他担的起这份名字，也从不缺乏追求者。

「彼方始有荣光在」——正因为无比遥远，所以才有挑战的价值。

讴歌霸道，展示霸道，为了在身后支持着自己的臣下们。

这番话着实让我热血了一把，也有着情不自禁想要追随于他的愿望，这样的热血使我忘记了大帝的梦想也不过是一个美好的梦境，终究还是要活在当下，闪闪存在的意义便在于此。

他至高无上通过圣杯赢得了肉体，虽然他并不屑于此，从他认同了大帝的那一刻起我想他便已经下定了决心要亲手将其斩杀，这无关愉悦仅仅是因为这是他承认的对手，因为承认所以他才需要将其从梦中唤醒。

我看着大帝死在吉尔伽美什的初开剑下，最终还是欣慰于自己并没有看错这个人。

若说我还对其有所不了解，也在他与韦伯的一番对话中明白了他的心意。

如果说大帝最后两战，与Saber是为了将那个小姑娘从不属于她的重压下解救出来，我似乎也可以理解为大帝与吉尔伽美什的这一战是因为大帝已经知道世界尽头之海的可笑，却不忍割舍几千年来的夙愿，所以借吉尔伽美什的剑来斩断。

【Archer阵营】终于写到了最后，不得不承认我已经开始胡言乱语了，毕竟这样的文字太过于沉闷我的逻辑能力还没办法跟上，几次三番想干脆停笔，一路坚持也只是想看看在描述吉尔伽美什的过程中我能否彻底了解这个人，好吧，显然我不能。

首先我要对那批给时臣强行洗白的言论表达我由衷的感叹，我只想说居然真的有人认为时臣的无辜在于他并不知道见桐家肮脏行径只是为了让樱获得更好的未来才将她送过去的。

这样的人你们的逻辑真的还好么，这个世界一开始我们就可以获得远坂、爱因兹贝伦和玛奇里作为fate系列的御三家几乎是参加了每一场的圣杯之战这样的情报，既然三大家族都如此有名望，远坂时臣又怎么会不知道见桐家有着什么样的手段呢，退一万步来说哪怕间桐脏砚的虫疗只是地下手段也绝不肯能不传出一点风声的，也就是说远坂时臣的确是在知晓的前提下将樱送过去的。

远坂时臣的确是个无趣的人，在他身上我看不出他有什么目的想要得到圣杯可他仍是参战了，他仅仅是把这一切看做是一个家族任务，认为作为御三家之一的远坂家族是有必要参加才如此的。

从他一贯坚持的优雅礼节不难看出这是一个大家族的腐烂，很多人说远坂时臣是一个好父亲，从他对凛的举动似乎不能反驳其实不然，远坂时臣只是一个好魔术师罢了。

他送走樱的原因是可惜于樱身上的天赋，他对切嗣的批评是因为他觉得切嗣的行径侮辱了魔术师这个群体。

他从始至终都是站在魔术师这个立场角度去评判一个人的价值。

也难怪无法提起闪闪的兴趣了。

【终于到这里了！！

】除去第一话被召唤的场景，我基本上是第一眼就喜欢上了吉尔伽美什的，从他秒了Assassin那一刻开始，往肤浅来说颜控+金发控是我最初的本意，往事后诸葛方面说从他的出场他灵魂深处的本质就吸引到了我【快够！

】一路写到这里我反而没有办法以客观的角度去评判吉尔伽美什这个角色了，我钦佩他的才干，畏惧他的无欲，羡慕他的强大嫉妒他的存在。

与其说我喜欢着吉尔伽美什倒不如说我是嫉妒着他。

Fz一共是25话说长不长说短不短，这么一部被称作是极具虐心的神作【虽然我不这么觉得】，我把我唯一一次仅有的泪目献给了久宇舞弥。

从第二话喜欢上吉尔伽美什到第二十话久宇舞弥的濒死，我似乎可以有那么一点点理解吉尔伽美什这个人了。

先说久宇舞弥，她作为卫宫切嗣的一部分，一直陪伴在卫宫切嗣的身边，两人之间无关乎情感，卫宫把她视作是工具，而她或许仅是因为感恩又或者是把整个生命的意义寄托在了卫宫切嗣渴望的奇迹上，至少从她成为久宇舞弥的那一刻起她就已经不再是她自己了。

她的无欲是建立在忘记了自己为前提上的，而吉尔伽美什则不然。

他从一出场就彰显着他的强大，以及作为英雄王的至高无上，他找寻着愉悦的存在，可若抛开这一点愉悦对他而言也像是可有可无，就便是他与言峰绮礼最大的区别。

言峰绮礼一生不知为何而生，穷其末路去找寻意义却无疾而终哪怕他最后以愉悦作为生存终究还是画地为牢。

龙之介的赤子之心与他又有着不同，前者是由于身处在艺术领域不受外界污扰，而后者仅是懂得了明了也自然过渡到了坚持。

这多么让人嫉妒，明了和坚持之间需要多少改变？

天性和坚持天性之间又有多么大的不同？

可世人的品味并不干他的事。

所以他吉尔伽美什仍然站在这里，一如既往地存在。

可事实又并不是这样，他从来没有刻意而为之而是自发性，他天生就拥有这些，他甚至不用像常人那样花上数十年只为求得一个明了就可以做他自己，因为他就是王。

这是他的资本也注定了他的性格。

【这边没办法说明白，总的来说我想表达的就是切嗣从幼年时的罹难到第四次圣杯之战花去了如此之长的时间，以亲手弑父来明了自己追求的是什么再用几十年的暗杀来使自己坚持自我，可惜最后圣杯在即将得出个结果的时刻却告诉他他努力的方向不对，于是之前他所有的坚持都化成了水。

可是闪闪不一样，他没有刻意去让自己明白些什么也不曾故意去坚持，这是他与生俱来的东西，所以他注定为王。

当他成为吉尔伽美什的那一刻起，他就拥有了这些。

我知道我还是表述不清，意会去吧】在他的身上你看不见一丝一毫的动摇因为他就是这样的一个人，他比任何人都更加了解自己。

如果说黑泥有吞噬不了的三个人我认为那会是龙之介，舞弥与吉尔伽美什。

龙之介是因为足够的天真，舞弥是因为抛弃了自己，而吉尔伽美什则是因为他就是自己。

FZ的一大卖点也是三王之间的对决，我并不认为吉尔伽美什承认了saber，但他承认了大帝。

所以他在最后要求saber扔下她手中的剑，所以他最后亲手斩灭了大帝心中不切实际的梦。

在天桥上的一战与其说是为了描绘大帝倒不如说是刻画了吉尔伽美什，吉尔伽美什明白大帝心中所想是什么，所以他应邀前来，挡住他的前路，覆灭他的夙愿，切断他的枷锁。

给他那无尽的长梦画上一个句号吧，亲自向他展示了世间的法则，吉尔伽美什，他便是法。

王之军团是大帝的真正王牌也是他最终的宝具，将生前部下作为独立Servant进行连续召唤与敌人作战的固有结界，那是他心甘情愿的追随者，想要一同抵达那世界尽头之海。

被韦伯召唤于现世的大帝明白了这一切的荒谬之处，可他却不曾后悔。

若要窥探一番，对于那些仍旧处于他王之军队里带有这明知是梦境理想的英灵们，他是有所不忍的，所以他把这一切寄希望于吉尔伽美什，当初开剑捅进大帝的心脏，当固有结界的崩塌，一如我所说，我的欣慰源自吉尔伽美什，万幸他本就是这样一个人。

他允许了韦伯对他的直视，听到了韦伯愿意听从大帝的指令活下去，他这个视世间万物都属于自己的骄傲的王认同了韦伯对于大帝的忠心。

当执念被解开大帝在回英灵殿的前一刻他如愿听到了世界尽头之海的涛声。

【这边插一句我认为两人开打前吉尔伽美什所说的唯一承认的挚友仅恩奇都一人是指有着锁链束缚着的大帝不值得他认同而不是大帝不值得他认同。

】这个世界是需要吉尔伽美什这样的人的，他虽然喜欢按照自己的意思行事，却不存在恶意尽管他认同一切美德和公理，却不愿意受到律法和规范的约束，他有着自己的一套道德标准，虽然不至于为恶，但也不见得和一般大众的道德标准完全相同，他清醒的认知着，作为一个见证者，屹立于时代的最巅峰笑看着世人，他并不需要其他多余的情感，因为在老虚的笔下，他就是这是世界的神。

他会在无趣的时候教唆别人体验愉悦，但本质上这个世界的崩塌或是存在其实与他一点关系都没有，所以黑泥才无法侵蚀掉他。

有谁承认？

有谁允许？

又有谁来背负罪恶? 王来承认，王来允许，王来背负整个世界。

能用这般狂妄的口吻，敢以此姿态的便也就吉尔伽美什一人而已。

==============================================================================写在最后，我是有三四年没有写过这么多字数的文章了，也是有两三年没有写过带有逻辑性质的文章了，既带有逻辑性质又是这么多字数还是我的第一次。

写这篇文章的初衷是为了金闪闪，为了强制自己写下去所以把他放在了最下面，写了很久所以到闪闪的时候我反而不知道要怎么去写了，很遗憾还是没有把我真正理解的闪闪给表达出了，果然还是太渣渣了。

当然了这是我自己通过fate zero中理解到的吉尔伽美什，所以别人怎么看待他哪怕是批评他都与我无关。

最后就是吉尔伽美什只是苏美尔时期的其中一个王啊！

不是第一个也不是古巴比伦的啊！

连吉尔伽美什史诗也是后来才流传到巴比伦王朝的啊喂！

翻微博时看到一则同人短漫，讲的大意是：Saber感冒之后发短信给各人，各人是如何反应呢？

士郎、爱丽斯菲尔、兰斯洛特都回了短信。

试想一个因为感冒而躺在床上的人还要去分辨密密麻麻的文字组成的短信，是何等的耗费心力，所以这些人都不合格。

最后一条短信还没读完，传来“砰、砰、砰”的急切敲门声，Saber没有反应过来，短信又跳进来了。

吉尔伽美什：开门。

此乃，王的作风。

于是我想，这可真是有意思。

在完全无意地点开这条微博后，第一时间想起英雄王那走到哪里都金光闪闪的模样，的确很配我们的骑士王。

之所以重温《Fate/Zero》，就是因为萌上了双王这对CP。

二周目，一口气看到Lancer在其Master肯尼斯的咒令下被迫自尽。

即使是早已死去的英灵，那鲜红的血自胸口和眼角流下时，瞬时回到一周目的状态去了，很为枪哥心痛。

一周目时是连着《Fate/Stay Night》一起看的，看得很爽是不错，但那时就喜欢F/Z多过F/SN，只喜欢Saber不喜欢士郎，比起库丘林更喜欢前一位泪痣美男Lancer。

起初并不喜欢金闪闪，这孩纸怎么看都有点中二不是吗？

一口一个杂碎、开口闭口的本王以及那总是实体已经消失却还残留在空气中的魔性笑声，让人觉得挺可爱的，但并不容易产生好感。

除去对Saber的兴趣，我最先喜欢的就是Lancer，凯尔特人的英灵，费奥纳骑士团的第一战士，气宇轩昂的迪卢木多．奥迪纳。

在我看来，了解英灵的生平，对于理解这个故事必不可少。

所以提起这个昔日的第一战士，最让人容易联想到的恐怕就是他和自己主君的未婚妻私奔出逃的那一段爱情故事，逃亡十六年后最终死于自己的主君手下。

翻出小说，虚渊玄（老虚啊）在书中是这么形容枪哥的：高挺的鼻梁、凛然的眉毛和精悍的面部轮廓，精致的唇让人感觉严格而禁欲，但藏着温和忧郁的眼神又让人强烈体会到他男性的魅力。

而他左眼下方的泪痣，更是使他的眼神显得更加魅惑。

这颗泪痣具有魅惑异性的力量，据说是一出生就存在的诅咒。

那颗泪痣和凯尔特神话，统统厚爱地给他笼上了一层迷人的男性魅力。

Lancer的长相，确是极其端正和英俊的。

值得一提的还有那额前的一缕头发，垂至左眼的泪痣上方，好像在提醒你那颗泪痣的存在一般别有味道。

这可不仅仅是一份皮囊，是高洁的骑士才会有的内在所折射的外表，不可与一般的帅气同日而语。

他有两把枪，一长一短，长的是破魔的红蔷薇，短的是必灭的黄蔷薇。

Saber与Lancer这一战是第四次圣杯战争真正意义上的第一战，躲在一边观看打探的Master和Servant很多，由此我的感受和即将出现的Rider一样，他们的战斗是正直高贵的骑士精神在现世的一次完美展现，应该受到尊敬和推崇。

作为英灵，一个是凯尔特的第一战士，一个是曾征战大不列颠的亚瑟王，都是历史上赫赫有名的骑士，他们在灵魂上也是无比契合和欣赏对方的，所以这是一场灵魂也达到共同意志的精彩无比的战斗。

他们的目标都是圣杯，但在互为敌人的对手面前，却如此出淤泥而不染，夜晚的战场中足以令人眼前一亮。

最终Lancer用黄蔷薇伤到了Saber的左手，她的左手无法使用了。

而Saber的风王结界滑过他的左臂，伤口很快愈合了。

枪哥虽美如画又这么高洁，却逃不了独属于枪哥的命运。

据说两代枪哥命都不好，所以有了自古枪哥幸运E的说法。

Lancer遇上肯尼斯那么个Master也是醉了。

话说Rider出来后，Archer和Berserker陆续来了。

（我说我可以吐槽一下闪闪喜欢站在路灯上吗？

）Saber、Archer、Lancer,三骑士齐了。

这三个，姐姐真想全收下了。

来看看老虚是如何形容古老的英雄王的：在Rider吼叫过后一会儿，出现了金色的光。

过于耀眼的光线使人产生了少许的胆怯，但是在场的每一个人心中早已没有了惊讶的心情。

此后现身的是因Rider的挑衅而拍案而起的第四个Servant，这是无可怀疑的事情。

（书中喜欢用黄金英灵这几个字来形容身为Archer的闪闪，也是很合适的词语。

要不，他的外号怎么就叫金闪闪呢？

ORZ）Saber、Archer、Rider，英灵三王也齐了。

CP双王是指Saber和Archer。

至于闪闪的性子，再看这一段就明白了：按常理来看，Rider问Archer的真实名字也是有一定道理的，但是在Archer看来这好像是对他的大不敬。

这话跟Archer想隐藏自己真实姓名的打算明显立场不同，只不过是Archer一味的感情癫狂症而已，黄金英灵开始露出了杀气。

“如果说我让你身披遏拜我的荣耀，而你却不知道我的名字，你那样的无知我也毫无办法。

”（咳咳，感情癫狂OTL）大多英灵不肯报上自己的大名是因为一旦被对方知晓自己的真名，那么第一步就输了。

根据生前的身份是能够推测出许多情报来吧。

唯一不同的只有两个，即Rider和Archer。

前者绝对自信，相信自报家门也能成功独享圣杯；后者绝对狂妄，认为天下无人有这个资格相问。

B叔出来是因为他的Master看到闪闪出来就叫B叔打死闪闪，闪闪的Master远坂时臣正好是间桐雁夜半路出家来参加这场战争的原因。

不，应该说远坂时臣是罪魁祸首。

闪闪和B叔打了两下，大意就是彰显普及一下他是世间绝无仅有的王还有你们其他人不过一些杂碎的思想后，被强制召回了。

然后B叔看到一边的亚瑟王后，华丽丽暴走了。

（为什么捏为什么捏？

哈哈）好了，言归正传。

B叔跟Saber打起来了，她一战再战又负伤在手，但还是英勇迎战了。

然后Lancer杀进来了，他替她挡下了B叔的攻击，声明他跟她的战斗是赌上了荣誉的战斗，容不下别人插足。

Saber在当时是无比感动的，因为他们有相同的信仰，信奉相同的骑士道。

屏幕前的我也是极其激动的，要说一开始我只喜欢他的皮囊，现在我则开始感受到他的内在。

然而有个作死的Master也是没有办法。

始终躲在暗处的肯尼斯只求达成目的，也即一个个除掉其他Servant，此时使用咒令命令Lancer协助B叔尽量干掉Saber。

枪哥的内心几乎是崩溃的。

在镜头切到Lancer的那一刹那，我的内心也特么几乎是崩溃的。

昔日的凯尔特第一战士的脸上是悲愤与不屈交织成一片的表情，因为极度的不愿而显得有些扭曲。

同为英灵，同为追求骑士道的战士，Saber又怎会不明白他此时的心情呢？

她，感同身受啊！

然而咒令是不可违逆的存在，一旦Master使用，再自视甚高、不可一世的Servant也不得不服从命令，即使是在违背自己内心的情况下。

（拿我们家闪闪来说吧，古老的英雄王刚刚不也只好乖乖回家了？

虽然走之前不忘骂一骂他眼里所谓的Master。

）在这样的情况下，不受自我意识支配的英灵不过一个战斗机器，生前反复磨练的所有技艺都将事与愿违地挥向自己内心尊敬的人。

对不起了，Saber。

此言一出，二对一的战斗就开始了，只是马上又被Rider搅局了。

说起来，作为Rider来到现世的征服王伊斯坎达尔，也即亚历山大大帝，也是一个值得尊敬的英灵。

下一次，Saber和Lancer的单独决战，就是枪哥自尽之时。

不得不再次说一下，这个肯尼斯还我Lancer啊！

在之前一同对付Caster的时候，为了打败他，枪哥很豪迈地将黄蔷薇折成了旺旺碎碎冰，然后Saber使用左手的对城宝具一举斩杀了Caster。

于是两人再次对战时，Lancer只有一支红蔷薇，而Saber全程不打算用左手。

看他们一前一后的表现，实在是再次从容不迫地高举起了骑士光辉的大旗，我真心佩服这两人。

为什么说Saber是不打算用呢？

因为肯尼斯作死模式上线了。

热身刚刚过去，我也才调整好观战姿势，肯尼斯就在卫宫切嗣的逼迫下用咒令杀了Lancer。

Saber也好，爱丽斯菲尔也好，枪哥也好，还有我也好，都特么以为自己是刚刚穿越过来，走错了片场。

英灵散去前，流着血破口大骂，在仅剩的真心祈愿再次破灭时，肯尼斯也好、Saber的Master也好，还有Saber也好，都是他离开现世前憎恨和诅咒的人，以及那该死的圣杯。

Lancer有着作为费奥纳骑士团、第一战士的高洁，而肯尼斯从赢取圣杯到只想保住自己和妻子的性命，这注定是一对无法理解彼此的Master和Servant，更遑论收拾内院、一致对外了。

作为英灵来到现世的Lancer，因为遇上肯尼斯，第二次遭到被自己主君杀死的命运，只能成为悲剧了。

当然，迎接肯尼斯的就是下一秒的死亡。

这或许也是我对Lancer高贵的骑士道念念不能忘怀的缘由吧！

那颗魅惑的泪痣，隔着屏幕，也吸引了我。

说到彼此不理解，其实Saber和卫宫切嗣又何尝不是呢？

对于吾王Saber，我一开始便是冲着大名鼎鼎、名垂千史的亚瑟王是个女人这一设定飞奔而去的，这直接戳中了我的萌点。

这第一时间让我想起更纱。

那个我最初爱上、无数次感动我、成为我意志一部分的女孩sarasa。

最早接触TYPE-MOON，源于《空之境界》。

里面异乎寻常的世界观给我耳目一新的感觉，很合我的口味，两仪式也是女神啊。

型月四女主中，接下来我选了Saber，这个女儿身的亚瑟王。

是那智说的吧？

——命运之子是个女孩，让人更加感到命运的味道。

对Saber来说也是如此吧。

尽管这命运可能更多的是一种难以言喻的作弄，但更纱也好Saber也好，都做出了选择，并且走出了一条路。

我是个缺乏勇气和毅力的人，大多时候总是希望借别人的故事感动一下，积蓄一些微弱的力量。

三王会谈中，Rider并不认同Saber作为王的论调，极力反驳，直到驳得她无言以对，驳得她忆及曾经有位骑士说过“亚瑟王不懂人心”的话。

闪闪则初次表示出了自己对吾王的兴趣，闪闪快上。

此处小说中这样描写闪闪和Saber的：“?”不意间，Saber觉得寒气逼人，这寒气将她从思绪中带回了现实。

那是Archer的视线。

这名黄金之Servant从刚才开始就将Saber交由Rider应对。

自己则坐在一边悠然地喝着酒。

他那双深红色的眸子不知何时细细地打量起她来。

他不说话，光从他的目光里也看不出他有什么意图，但那目光中却带着淫靡的味道，仿佛蛇爬上身体一般，使人感到屈辱和不快。

（带着淫靡的味道ORZ我也不得不说，书中要说闪闪真怎么喜欢她，也真是足够饿死自己了。

但是我想一开始闪闪渴望得到她，也不过是将她看作一件少数的极其有趣的能引起他兴趣的物件而已。

）在Saber对付Caster而使用了对城宝具时，Rider说过这样的话：她作为一个女孩子，没有作为女孩活过，没有谈过恋爱，也没有享受过他人的宠爱。

没有经历过这些的女孩，一味沉于幻想，那光辉越是耀眼，越是让人不忍心注视。

而我们的闪闪则表示：正因如此，她才显得分外惹人怜爱，不是吗？

闪闪快上。

两位伟大的王的意思在某种意义上其实是一样的，但征服王和英雄王看待这个身为女子的亚瑟王的角度却是不一样的。

闪闪快上。

在Rider看来，她失去了一个平凡少女应该有的样子是身为女性的悲哀。

在这样的悲哀上，更叫人感到强烈得不忍直视的悲哀则是，她不仅没有像平凡少女一样成长，而且还走上了一条截然相反的道路。

这样的命运成就的流芳百世的亚瑟王，或许更加荣耀，却也十足可悲。

显然，征服王更倾向于后者。

这是同样作为一个了不起的王的男人的看法。

然而更为古老的英雄王吉尔伽美什（或许因为他在F/Z略微中二的性格，望天ing），所以金闪闪发现了不同的一面，也即不一样的亚瑟王。

在这里，吉尔伽美什认同了亚瑟王。

日后求婚告败了，闪闪托圣杯的福，有了能留在现世的肉身，为了得到她，为了这一个执念，参加了下一次的圣杯战争。

题外话：“忠道，乃大义所在。

不要给他的努力蒙羞。

”对方不是Master，而是个人畜无害的杂种。

自己已经没有必要出手了。

这是身为王者的决定。

（这是闪闪在打败征服王后对韦伯说的话，从这里可以感到，闪闪曾经应该也是一个优秀的王者吧。

）F/SN中，Saber之于卫宫士郎（这算蘑菇的亲儿子吗？

啊！

），又何尝与征服王有异呢？

他无意中召唤了Saber，卷入十年后的圣杯战争，一心觉得她作为一个女孩子再怎么厉害也不过是个女孩子，实在不该一天到晚拼了命地去和别人战斗、厮杀，然后受伤、治疗……即使她只是一个英灵，一个早已死去的英灵。

在我看来，士郎对Saber的认识和保护更接近于Rider的角度，虽然他们的出发点不同。

征服王虽然还是在以王见王，但他被亚瑟王是女人这个概念先入为主了，始终觉得她的肩膀和身躯都过于纤细，无法背负王的重责，甚至如此才导致了圆桌骑士的悲剧。

而我们的男猪脚士郎则完全是在以男看女，直接开始盖起后宫来了。

闪闪至少是站在一个王的高度去看待使出了对城宝具的Saber，认定只有这样的女人才有资格成为自己的妻子，虽然他的性子略中二。

闪闪快上。

最后时刻，闪闪说了一句我无比赞同的话：Saber，你这个女人的存在本身，就已经是一个罕见的“奇迹”了，不对吗？

永远不要忘记闪闪的求婚：把剑扔了，做我的妻子。

（不管怎样，这就是求婚。

）顺便说一下间桐雁夜这个悲剧，还有从远坂樱变成间桐樱的这孩纸。

没有过多地关注樱，因为在这里她和姐姐远坂凛还小，但樱这个女孩实在是个悲剧。

即使黑化，我也觉得应该之至。

此刻若是细想，我甚至期待她的黑化。

既然已经如此被迫地堕入黑暗，那不如放手彻底一搏好了。

话说回来，弹幕都在刷都是时臣的错，其实远坂时臣真的就是作死的。

远坂时臣，他既是葵的丈夫也是凛和樱的父亲。

在间桐雁夜眼里，这个男人得到了自己渴望的一切，又蔑视自己渴望的一切，还亲手将樱送入间桐家来践踏包括凛在内的母女三人的幸福。

我觉得他们的悲剧，是因为间桐家的修炼居然是用恶心的虫子什么的，实在是叫人倒胃口。

还什么三大家族之一呢，简直邪魔外道！

看到樱小小的身子睁着无神的大眼一声不吭地躺在那些来回蠕动的虫子里，真是丧心病狂。

怪不得，为了青梅竹马的女人和她的女儿，间桐雁夜愿意回到间桐家用短短一年的时间成功召唤出了Berserker，成为战争的Master之一，其实他也只是想杀死那个罪魁祸首而已。

远坂时臣死了，死于背叛了自己的徒弟言峰绮礼之手，这里还得算上闪闪。

樱去间桐家，如果真像她父亲说的那样能有所成的话，也不失为一件妙事。

但是我很好奇这位爸爸难道不知道间桐家的丑陋？

如果明明知道还送了樱去，这样的父亲还不如没有的好。

说什么好话，都是放P！

看完F/UBW就会知道更多了吧。

很多时候，一些人原本可以成为更好的孩子和大人。

作为十月新番的霸权作之一，它的优秀有目共睹，但同时揭露了又一个真理——死宅难伺候。

当初第四集刚播出时一大堆人喷进度太慢，嘴炮太多。

但到了最新一集又出现一堆人喷进度太快，解释太少，对动画党不友好。

再想想梶浦阿姨存在感高了，就有人喷太吵；低了，又有人说没BGM。

每思及此真是另人哭笑不得啊！

zero被捧为神作算是勉强及格吧，其实动画里刻画的最为丰满的也就是切嗣了，但是幼年性格突变也还是有点人设崩坏的，可能是剧集有限。

然而其他人物的挖掘明显不够，绮礼的愉悦有点让人摸不着头脑，时辰剧情有点太少了，对这一三大魔法世家之主表现太少了。

至于saber，大帝，闪闪，三王会谈哪里有什么内涵，完全是大帝对saber的“谆谆教诲”。

大帝的王道个人还是比较推崇的。

看知乎有人将切嗣和三体维德对比，个人感觉不同，作为目标，维德是明确的，就是人类的生存，哪怕一个人的生存；而切嗣的目标却是缥缈的，一个充满正义的世界。

这也是很多动漫一个明显的缺陷，过于理想化的目标和中二的方法论，也是饱受诟病的原因。

最后说说末尾圣杯对切嗣的考验，有点扯淡，没什么内涵，完全是为了使切嗣崩溃而强行扯，很简单，人对于最优解问题从来都是在自己可以看到的地方进行判断，看的远的我们可以称之超越时代，例如罗辑，章北海，维德。

而切嗣被给出的条件是不可能被预测的，两次的局部最优解并没有什么问题，整体的结果也只是无奈而已，不至于让意志坚定的切嗣崩溃。

崩溃是因为理想幻灭，和由之而来的过去的无意义牺牲。

第11集《圣杯问答》对于”什么是王道“的讨论对我很有启发。

RIDER亚历山大大帝的角色塑造以及他和他的MASTER韦伯之间的互动很有爱 以下摘抄。

原文地址：http://movie.douban.com/review/5453116/就三王的价值观来说，Saber是神的价值观，追求牺牲自我和对私欲的绝对抹杀，同时也造成了人性的泯灭；闪闪则是对私欲毫无限制的绝对忠实，这种放纵使他的价值观接近于魔。

而相对于吾王和闪闪这种都对他人的看法和感受毫不在意的中二价值观【吾王我对不起你】，大帝的世界里并不只有他一个人。

他看重自己和别人在价值观上的共享，以及自己对于他人所起的引导作用。

大帝意识到人性必然是由神性和魔性组成的，但是像Saber那样树立起完全神性的模范，必然是落下一个不近人情的后果，而掺入一些魔性，就像葡萄美酒里的单宁一样，虽是苦涩，却使之更加香醇诱人。

有空再看看那集 写下台词吧现在记得的 大概意思就是 SABER认为”王道是孤高之道“ 要自己做好道德模范，但周边人却认为”亚瑟王不懂人的心“RIDER认为”所谓王者 他的欲望和雄心都比一般人大 并因此能激励他人 这样才是王道‘想起我自己 在实习的时候 周边的实习生聊天 很多时间是在讲八卦 我认为这样不对 因此没有参与 只是静静地在旁边一边看手机上的文章，一边自己吃饭。

到了最后，我就发现我和他们都还是很不熟，而他们之间已经熟起来了。