冒牌天神2

不论片子怎么样，能够让我有一会走神的，我都给一个“还行”。

看来美国的编剧和导演们实在没有什么幽默感，只懂得拿尴尬和恶心来开开心。

看喜剧还是看《买凶拍人》，幽默是对无奈生活的一记耳光。

也许是我小学语文成绩很好却总不会总结段落大意的原因，我实在说不好这片子的梗概或评价。

我想说的是导演不如干脆去拍一部时装版的诺亚方舟。

这片子唯一让我走神的就是想起了信仰。

很可惜或者说可怜，我没有信仰。

毕业工作面试，HR问我问什么没有入PARTY，我回答没有足够的准备确定这种信仰。

我以前的一个女朋友是基督徒，受过洗礼的。

她第一次告诉我这件事情，我很高兴，有信仰才是一个驯化过的人。

有信仰才有底线。

有信仰才不会在是与非中迷惑。

信赖上帝是件很不错的事情，有什么解决不了的问题，交给他好了，一切自然有他的道理和安排。

然后做人就很简单很轻松。

当然后面她选择了错误的方式，那就是题外话了。

如果没有信仰——就像我这种样子，那么迷惑，不解，是非；每日的阳光都要自己争取，纠缠于伦理中，在心底的软弱中颤抖。

能够有信仰实在是太幸福的事情。

我喜欢这部电影理由：1.我的生日是6月14日。

我喜欢614这个数字。

记得高中，我的闹钟都是调到6点14分的，感觉很亲切。

2.上帝看上去很可爱。

那撮胡子很性感。

我就喜欢这种有神奇色彩的电影，这部片子很符合。

3.故事立意不错。

一家人，要肩并肩地度过难关。

无论任何时候，都要对彼此坚信不移。

4.很可爱的动物。

尤其是鱼缸里的那群鱼。

而且很好，我看到了我们的大熊猫。

5.从一个帅哥到山顶洞人的转变过程很吸引人。

情节，酷。

6.上帝变成只和平鸽，还衔着橄榄枝。

我喜欢他告诉Evan Baxter的那句话——“每天随意地做一件好事。

”7.最近看了很多烂电影。

这部电影及时地鹤立鸡群了。

如果有人乞求耐心，你觉得上帝会给他们耐心，还是给他们机会学会有耐心？

如果有人祈求勇气，你是觉得上帝会给他们一时勇气，还是给他们机会学会勇敢？

如果有人祈求家庭更亲近，你觉得上帝会给他们耳鬓厮磨的感觉，还是给他们相爱的机会？

这是《冒牌天神2》中上帝所说的金句了！

它让我们懂得，信仰不单只是期盼，更需我们用一生去践行。

整部影片的精粹在于，对古老的宗教信仰即解构又建构——形式变得次要，而信仰本身得以保留。

但我想，这也许只是西方人的信仰！

在他们眼中，他们的信仰远比我们中国人要来的伟大。

好莱坞所产的国际大片更多的想表达“美国人是世界的救世主”这一宏大信仰。

然而用当下一句很时髦的话说：中国人正处于“后信仰时代”！

“后信仰时代”，用最简明的方法解释就是“没信仰的时代”。

但是，有人说中国人现在有比信仰更让人执着的东西，那就是“金钱与权力”！

拜物时代的到来加快了信仰在人们心中的缺失。

也许我们是没有西方人对信仰的虔诚，然而每个民族的存在必然会有她所依托的东西。

对于我来说，我并没有西方人对基督教虔诚的信仰，我可也并不能理解藏人对磕长头仪式的执着。

但我想“后信仰时代”也没什么不好，那也许是一种务实的态度。

在我看来，中国人长期受儒家思想的影响，“家观念”早已根深蒂固。

有时，对金钱与权力的渴求，更多的是对家庭负责的一种观念，希望家人能过上好日子。

中国人早已厌倦过苦日子，有钱有权谁不愿过小康生活。

没有信仰，“家观念”对于中国就是一种很务实、很感人的精神支撑，中国人承担起了家庭责任，并用自己的一生去践行，其实这也许并不比对信仰的虔诚来得轻松。

在我的家里，父母为我们的家所做的，让我觉得很伟大、很感人。

虽然他们从来不会有那么高雅的心境去追求什么信仰，但他们肩上对家的责任却无怨无悔地担着。

有时候，作为一个人，务实点也没什么不好！

我们并不是造物的主，我们只是平平凡凡的人。

我们的能力只允许我们做一些力所能及的事情，我们在此基础上去帮助别人，去追求我们的理想，但理想并不等于信仰。

务实的后信仰时代，我们只是去追求我们能追求的，承担我们能承担的，放弃我们做不到的，得到我们应该得到的。

也许，我们不能说在后信仰时代中国人的信仰就缺失了，中国人只是在寻找一种更务实的心态作为精神的支撑。

中国人正用自己的方法去践行，中国人也承担了责任，也许中国人永远都只是默默的付出，也许我的父母永远只是默默的付出，但他们依旧是有追求的！

女主演技尴尬，黑人女秘书全程尬聊，大洪水的结局还是生硬，改变世界从身边小事做起简直空洞说教的典型范例，一家人莫名其妙吵架然后莫名其妙和好，塑料亲情了。

还有我孤陋寡闻，原来上帝是黑人？

还有你救动物就救动物，上帝老爷子你为什么把北极熊和熊猫从人家的家乡搬过来？

人家在自己家里很安全好吗，就为了完成你的大场面，千里迢迢跑来这当群演凑数，也不知道它们这些动物这些天都吃啥。

滚滚的竹子钱你出了吗？

北极熊和鳄鱼狮子狼等等一大票食肉动物，这些天莫非吃西北风活下来的？

从人类到动物都在尬演，但是看在羊驼和猴子的演技上，勉强给个三星好了。

在前面顺便一提，如果在评论里都没有提及耐心和勇气的话，那么可参考价值几乎没有。

应该是根本没看懂。

值得一看的老电影，印象中我很小的时候看过。

但是看了看豆瓣评论，很多人并不明白这是一个什么故事。

还有很多人觉得不好笑，是因为听的国语配音么？

在这那个说黑姐姐瞎叨叨的，多练练四级听力听听人家说的是啥再说，这个黑人角色真的很有意思，也有可能根本明白不了国外的文化。

整体故事很完整，参议的男主最后变成了制造方舟的诺亚，完整讲了“god”是怎么一步步逼他就范的并且有很高立意。

虽然在技术手段上有很多问题，比如镜头的衔接啊，以及最后你看看是不是有一段大家没影子啊[旺柴]但是这都不是最重要的问题。

而在我来看最重要问题是用一个好的创意讲了一个好的故事。

就比如放在国内来说，谁能用一个成语故事拍出来一部不错的电影？

我不认为这是一部宣教片，虽然有神这么一个角色存在，但是他在影片中讲的最主要的话是：如果你祈祷拥有耐心，我是直接给你耐心还是给你锻炼耐心的机会？

改变世界从一点点小的好事儿坐起。

言传身教，日行一善，不以善小而不为这恰巧还与我们历史上的文化传承的意义相近而且甚至用一个黑人演员来表演上帝，你觉得这意味着什么？

从这种角度来看，它宣扬等我不是神吧？

更像是自己吧？

扯的有点远回到电影。

全程用神一个特殊元素抹去了所有的不和谐，男主从一个想改变世界的议员，变成了最后可以带家人一起出去玩的好丈夫，好父亲。

这恰巧与电影的改变世界从日行一小善吻合。

作为一个喜剧电影要求合理性其实很荒诞，但是在这个电影中还是比较完整，事情不都是完全无脑在发展。

为了你的观影体验不做剧透，只是在时代极速发展的现在这个片子仍旧值得一看，虽然过去10多年这味道真的是不一样。

最后说说名字，谁起的这两部的名字，真的是无语，用在第一步勉勉强强，用在第二部实在很奇怪，毕竟两部的内容上连接地方太少，不说关系不大吧，甚至可以说对剧情毫无影响。

想起了前段时间的疾速猪杀。

给你个白眼希望你自己体会。

最后的最后，看那些一上来就明显带有感情色彩的评论。

我深知国外的月亮不圆，但是国外的电影产业比国内强太多，我也很希望以后我们能成为影视创造的大国，现在的战狼好不好？

好！

流浪地球好不好？

好！

但是我们就是在刚起步，还有很多地方我们的确做得好不够好，泱泱大国我们中华民族五千年文化延续到现在，不会连点儿承认别人好的能力都没有吧？

我的老天！！

这是我看过最能搞的片子！！

还搞得那么正经那么理所应当！！！

刚开始我以为又是要玩工作和亲情哪个重要的老套戏码，后来我觉得也就是普通的荒诞喜剧，顺便感慨这回上帝耍的太狠了啊，这个老兄在上一部里被金凯瑞耍这一部又被上帝耍，可是看到后来居然成了灾难片儿啊NND居然玩儿真的而且玩儿的还很大！！

到了最后我才发现这是一部只限于美国内部甚至只限于社区内部的灾难片儿。。

上帝你搞那么多就是为了告诉我们道理吗。。

这手笔也太大了点吧！！！！！！！！！！！！

顺便问一句，上一部的金凯瑞去哪儿了啊？

你看新闻了吗。。。。。

PS：怪不得男主声音怎么听着有好感而且特耳熟呢，原来是卑鄙的我男主啊！

与《冒牌天神1》不一样，不但是电影的主角换了、故事也不一样了（正确的废话），我觉得最不一样的就是本作的男主角比起第一部的金•凯瑞可“倒霉”多了，也被上帝选中，只是这回上帝变得“吝啬”了不少，并没有赋予主人公埃文•巴克斯特什么神力，只是提供一些帮助，而却让主人公像个疯子一般去建一艘传说中的“诺亚方舟”。

可以说故事是改编自《圣经》，算是“诺亚方舟”现代版。

不过如果历史真的发生过“大洪水”、“诺亚方舟”的话，说不定当时诺亚被上帝选中时也像片中的男主人公一样莫名其妙、焦头烂额。

影片的故事不用多说，稍微知道点《圣经》中“诺亚方舟”故事的人，只要发挥一下想象力，想一想如果把那个故事搬到现代，搬到科学昌明的现代，搬到经济科学发达的美国，故事就出来了，戏剧性就出来了，喜剧效果也跟着出来了。

我真的挺同情男主人公。

如果一个人告诉你他被上帝选中，要去建造一艘大方舟好拯救世人。

人们正常的反应就是这个人多半有病，即使他有可能说的是真话！

前两天看凤凰卫视窦文涛的《锵锵三人行》，里面讲，如果谎言一说再说，就会显得比真实还真实，弄得人们更愿意相信谎言，认为谎言才是真实的。

也是啊！

谎言多好啊，人们喜闻乐见，娱乐性又强。

人们乐于接受谎言，谁说了真话反而显得另类，反而让人觉得不舒服，就像约瑟芬•铁伊的小说《时间的女儿》里提到的“汤尼潘帝”。

真话也许只有在童话中才会被人推崇，《皇帝的新衣》里那个叫破骗局的小孩，恐怕也只能在童话中存在，如果是在现实中，他喊完那句话后，你敢想象后果吗？

现实中人们总是有意无意，心甘或者心不甘地遵守某种大多数人都承认的规则，即使这些规则很多都是建立在谎言的基础上，但人们不管，人们管这些叫做现实，叫做妥协，叫做生存之道，叫做人生智慧。

而我目前，还没搞清楚那究竟真是智慧，还只是当了婊子立牌坊。

就像电影中的男主人公，为什么一开始会如此狼狈，既然是上帝选中了他，难道还不够他臭屁吗？

但他还是焦虑无比，狼狈不堪。

为什么？

就是因为他知道他解释不清楚这一切，即使他实话实说，人们很难相信这样的实话，即使它们每一句都可能很真实，但我们还是愿意能听到某些符合自己愿望的借口来解释一切，即使那些都可能是谎言。

我很犹豫地在下一些决心，今后我想尽量说实话，每一句尽量都是，不管别人爱不爱听，但是如果我真的如此，我担心的是，我会不会在别人眼里显得很奇怪，在大家都心照不宣的情况下，出来一个戳破一切的人，会不会招人讨厌。

所以我很犹豫，很矛盾，这个决心很难下，于是我找了个迂回了点方法，那就是今后我尽量相信别人对我说的话，无论听起来有多不靠谱！

How do we change the world? One act of random kindness at a time.If someone prays for patience, you think God gives them patience? Or does he give them the opportunity to be patient? If they pray for courage, does God give them courage, or does he give them opportunities to be courageous? If someone prayed for their family to be closer, you think God zaps them with warm, fuzzy feelings? Or does he give them opportunities to love each other?

内容简介：本剧接《冒牌天神》内容，主播埃文转战他期待的政坛成为国会议员并带着老婆和三个孩子搬进了大豪宅。

但他接二连三的收到莫名其妙的快递，送来大批木材和建筑工具，上帝显灵在他面前要求他在9月22日之前建造一艘巨大方舟。

他开始不相信是上帝，但一系列神迹出现之后他不得不接受了这个任务，他的妻子一度失望的带着三个孩子离开，不过经过上帝点化又回到了埃文身边帮他建造方舟，四面八方赶来许多成双成对的动物也帮助他们建造。

最后在9月22日这天，方舟前聚集了无数人看笑话，也有警察来强拆方舟，突然大坝决堤洪水万丈，人们纷纷跑商方舟避难，洪水载着方舟一路冲到国会门前。

原来埃文曾经参与支持的一项法案是破坏公园自然环境以谋利的，上帝用这种方式告诫人们敬畏自然，注重环境保护。

该法案最终被否决。

经过这次事件，埃文一家更亲密幸福的生活在一起，他们共同经历了磨难，也给予了家人支持与信任。

以下简评：本来是想写《冒牌天神》的评价，偶然发现还有这部续集，所以一睹为快，然后先写这篇好了。

一句话评述的话，只能说，差强人意，比较上一部而言。

如果上一部可以打9分，这部7分就好。

首先是本片立意是自然环保，这个主旨应该会得到观众的普遍理解接纳，得到同情支持，所以没有什么太多深思反省的空间，但过于直白讨好的价值观也比较不容易出彩，为安全起见给到及格分而已。

其次是上一部里男主是养狗爱狗的，这部里开始的时候却是讨厌狗，这种转变没什么理由，似乎只是为了最后他又接受了狗制造人为的曲折。

男主个人开始是醉心名利与成功的，穿上上帝给的破袍子之后很快就完全适应了自己“诺亚”这个角色，认真勤勉的建造方舟，对上帝的安排深信不疑，没有过渡，没有过程，也没有什么原因。

再次就是上帝对埃文采取的方式基本算是很霸道，如果他真的存在并且很有能力的话，他为什么不直接在美国总统面前显灵，那不是更省事？

还建造什么方舟，提前转移到高地就好了呀。

他对埃文的方式更像是为了传教而不是救人，就是要让埃文这样追求名利且祷告都漫不经心的人受到训诫，变成虔诚信徒。

而剧情也是比较简单，那些上帝捉弄埃文的情节更显得牵强无意义。

有一种翻手为云覆手为雨的凌驾感，万物皆在其手掌之中，小人物除了听话照做没别的路好走。

本片换了主演，为本片减色不少，据说上一部的主演金·凯瑞和詹妮弗·安妮斯顿同时拒绝继续他们在《冒牌天神》中的角色，而继任演员尽管很努力，却没办法平衡剧本硬伤。

据说该片预算超过了《泰坦尼克号》，但是显然从哪个角度来说都《泰坦尼克号》不可同日而语。

但这部片子也有几个小小的闪光点，首先当然是环保主题大方向没问题，唤起更多人关注自然保护自然。

其次是强调了家人之间的信赖与支持，不仅仅是爱情，更多的是亲情，这一点也算是美国电影的核心价值观了。

再次是该片对诺亚方舟有个新的解释，有点像我们中国人说的日行一善，或者勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

每个人对这个世界多释放一点善意包容，人类与地球生物的方舟就会更稳固更强大一些。

可能对中国观众来说，上帝传教这件事本身比较缺乏吸引力，但是家庭凝聚力和日行一善还是被广泛接受的。

家庭的凝聚力来自彼此之间的信任与支持，值得我们深思和探讨，而日行一善真的也比较符合当前的社会环境需求。

我所理解的洪水，不是决堤的水坝带来的，而是人生到半途的孤独迷惘，价值观妥协，包括人与人之间的关系危机，社会道德沦丧，我所理解的方舟，是我们认识人性接纳人性，同时理解能创造更美好生活的不是登上别人建造的方舟，而是每个人都要给方舟加一块木板，一颗钉子，我们都要守护共同的信仰、价值、共识。

点外卖不再担心地沟油，喝奶粉不再担心大脑袋，吃青菜不再担心农药残留，推开窗户不再有重度雾霾，摔倒的老人有人立即扶起，贫困的人们能温饱生活，敌对的双方能放下武器，那才是我们共同的方舟。

（本文已开通原创保护，转载请注明作者及出处，咨询/合作/约稿请私信，谢谢！

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刚跟朋友一起看完电影，趁热打铁，过来写篇影评。

看到有些朋友解读得很好，God helps those who help themselves，圣经中所启示的那一位上帝通常不会直接干预我们的生活，让我们具有超能力去改变这个世界。

没错，祂的确希望我们成为世上的盐和光，但他首先要我们耐心等候，通过痛苦训练并装备我们好像耶稣基督的精兵，叫“我们经过流泪谷，叫这谷成为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷”。

祂没有让大卫突然间具有高超的技能去与歌利亚抗衡，而是从年轻时就预备他，使他打死狮子和熊。

大卫扎实的基本功、高超的技能，和临阵时对上帝的信心，成就了“大卫击杀歌利亚”的佳话。

祂也没有让彼得突然间具有磐石般的信心去向万民传福音，而是在他跌入水时“赶紧伸手拉他”，在他背弃诺言时怜悯他。

只有意识到自己的软弱，彼得才真正开始在他的软弱上显得刚强，成为得人渔夫。

祂同样没有让摩西突然间变得极其谦卑，而是藉着四十年旷野牧羊的磨练使他脱去身为埃及王子的虚荣傲慢，从而可以忍受得住数百万出埃及的以色列人昼夜抱怨，分红海，过旷野，进到迦南地，显出神的荣耀来。

今天，我同样相信这一位上帝爱我们。

也正是因为爱我们，祂不愿意我们总是期望不劳而获，却愿意我们在凡事上效法他儿子柔和谦卑的样式。

回到电影，Evan希望自己可以改变世界，上帝就预备他成为有信心的人，相信自己手所作的中能为祂所用，最后靠着造好的”纽约方舟“拯救了那地方所有人；Evan的妻子希望自己的家庭亲密，上帝就预备她成为丈夫的帮助者，成为儿女的陪伴，在与家人同造方舟的经历中收获爱情亲情。

看完了电影，很多朋友都感受到原来改变世界不难，秘诀就是“一次只做一件小事”,an act of random kindness。

从明天起，做个爱上帝的人，尽到自己为人的本分，努力工作，尽力爱人，仅此而已，却无疑是幸福的秘诀。