很好看!
最近新疆的片子有点多,终于来了西藏的。
喜欢那些平凡的小故事,平常的人,完全不会突兀,各种渲染都恰到好处,不会高原反应到缺氧。
一直很想去拉萨,只是担心我的身体。
周遭朋友也鲜少有去过的,听表姐说,一旦去过的人,就跟着魔一样,动不动要去膜拜的。
毕竟那里是离天空最近的地方啊。
滑稽的是,我在法国倒是遇到不少西藏人,他们直接叫TIBETIN,而非中国人,大多走政治庇护留下来的,也就不说什么了。
他们的中文讲的真的不好,我遇到的那个厨师,说以前在国内根本不讲普通话,不愿意学,过来打工才在饭店厨房学的。
言归正传,可我不想剧透什么了,也没有必要硬评价,反正真的挺好看的,又是一部治愈剧,你一定会喜欢的。
之前了解西藏,多是通过纪录片。
刻板印象就是大家都会徒步朝圣、无脑信仰藏传佛教和游牧民族。
这部剧通过年轻人的视角,让观众看到了更朝气蓬勃的西藏,这块非包邮区,也不再那么神秘。
故事的开头,在我看来就是天崩开局,好在编剧也没有因为是主角就有光环,描绘的都是日常的人物:①控制欲极强的爸(土登):儿子说控制他们像盘在他手上的佛珠,一丝一毫都不肯放松。
②要远嫁的女儿(曲宗):母亲去世后放弃读大学,接手家里的甜茶馆,照顾家里的饮食起居。
打算远嫁山东(先不说藏族和汉族的文化/饮食/习俗不同,她连拉萨市都没出去过,去山东没学历/没亲人,气候/海拔全都不同,但凡许少杰对她不好一点,真不知道要怎么办了)③三年考公失利一心创业的索朗:没钱,朋友背叛,合作公司总裁换人,家人不理解。
④从医但一直想唱藏戏的扎西:父亲形容他从小到大都很听话,其实也是他性格懦弱顺从的表现。
他不愿直面生活,只想躲在面具后自己的王国。
如果按照人物内心发展下去:曲宗远嫁,索朗考公,扎西唱藏戏。
也算是某种意义上的恐怖片了。
但好在一切都有转折。
①阿爸没有阻拦曲宗,而是送给了他视若珍宝的,当初妈妈的嫁妆。
她望着父亲年长的背影,也决定留下来。
②索朗遇到了达珍,父亲好友的女儿。
在最开始的时候亦师亦友,引导他思考,行动,给他压力亦是动力,帮助他逐渐成长,学习。
③扎西遇到了尹巍,这个为了赎罪没日没夜工作,在外冷漠严肃,在道歉的时候却痛哭到抬不起头的医生。
他帮助他看到了真正的内心:一个热爱藏戏的医生。
④看到孩子们的成长,决心放手的土登。
他也在许书记坚持让大家上培训班,学手艺的影响下,重拍八大藏戏。
让西藏文化走向中国。
人物刻画的也很符合个人成长。
①曲宗高中毕业接手甜茶馆,是因为母亲去世,她要承担起责任。
②索朗创业,因为他从小生活在热闹的嘎吉大院,地处旅游城市拉萨,一条街都是商贾,就连好朋友家里都做着或大或小的生意。
父亲也是社区代表,从小的耳濡目染让他外向开朗。
③扎西爱唱藏戏,同样是耳濡目染父亲年年唱的藏戏,也因为是家里最小的孩子。
家里生变故的时候也很小,大家都在各忙各的,剧里他好像也没什么从小的朋友。
遇到格桑,也像是他人生中的一束光。
其他人物描述的笔墨不多,但也足够生动有趣。
①全剧谚语贡献者:玉珍奶奶(奶渣含在嘴里要慢慢的嚼,话也要慢慢的说)。
②暧昧两天转头断联,为民族运动会增光添彩的久美。
③亢奋有点像躁狂,但是非常开朗乐观,想当飞行员的格桑。
④相亲相爱的普布医生和他的妻子乔燕茹。
⑤和许书记生死之交的贡布。
⑥同样陷入家里和个人矛盾的阿旺和马木哈。
等等等等一系列人物,构成了这部可爱的电视剧。
印象最深的还有,索朗去找养羊大户喝酒,过了十分钟就被抬出来了。
身后大户的妻子拿着锅铲追出来:我刚炒一个菜啊!
结局是开放式的,每个人都做出了自己的选择,无论结果如何,他们都遵从了自己的内心。
①曲宗选择留下来,许少杰飞回西藏(真觉得他俩不合适,作为山东独生子,他不可能一直留在西藏。
曲宗千万别远嫁)②索朗去上海读书(还会回家的),达珍留在了西藏分公司。
③扎西找到了做医生的意义,父亲也邀请他一起唱戏。
④久美选择了参加比赛,格桑成为了飞行员。
最不能理解,为什么要把玉珍奶奶写死,这样显得她像一个工具人,用完就下线。
生活接着继续不是很好吗?
大院里的人继续生活,大家学会刺绣,得到更高的工资。
总之,这是一部很难得的剧,也掌握好了描绘的分寸。
前几集一直在《去有风的地方》和《乡村爱情》之间不上不下,后面逐渐把握好了每一件事的分寸,期待第二部类似风格的西藏电视剧。
୧꒰•̀ᴗ•́꒱୨
好久没看到这么有深度的电视剧了,这是继西藏秘密之后第二部让我如此着迷的西藏题材的电视剧了。
里面包含了民族团结、援藏干部、乡村振兴、创业考公、爱情、亲情、青年理想、边防战士、文化传承等一系列的主题,内容丰富、立意深远,不失为一部好剧。
故事的最后,每个人都成长实现了自我价值,每个人都救赎与被救赎,而且剧中还有拉萨日常生活以及西藏各地的风景,也可以称得上是一步西藏旅游宣传片,导演真的用心了,马上计划第五次进藏之旅!
#日光之城
作为一名土生土长于拉萨八廓街大院的藏族观众,观看这部作品时,那种强烈的代入感油然而生。
影片以温情脉脉的格调徐徐展开,如同一幅细腻的唐卡画卷,将几位主角在这片圣洁土地上的追梦旅程娓娓道来。
他们的梦想如同高原上的雄鹰,虽面临诸多挑战,却依然奋力翱翔,那股子励志劲儿深深触动着人心。
剧中的每个角色都被刻画得入木三分,饱满且鲜活。
更令人难以忘怀的是对西藏大院邻里关系的刻画,那些邻里间的欢声笑语、互帮互助,恰似童年记忆里最温暖的阳光,是八廓大院独有的、无可替代的浪漫与深情。
这种情感不仅仅是简单的和睦相处,更是一种深入骨髓的文化传承与精神纽带,它凝聚着藏族人民对生活的热爱与对家族、邻里的敬重。
影片在艺术呈现上亦堪称上乘。
电影化的运镜与构图巧妙地捕捉了西藏的壮美风光与人文细节,每一个画面都仿佛是一扇窗,让观众得以窥视这片神秘土地的魅力。
无论是布达拉宫的雄伟轮廓,还是大昭寺前虔诚朝拜的信众身影,都被镜头精准地定格。
同时,作品对西藏本土民俗文化的展现极为贴切、真实,从传统的藏式服饰花纹到包罗万象的藏戏文化,从独特的藏医药文化到民间手工艺传承,无一不细致入微。
它就像一座桥梁,让内地的广大朋友们能够跨越地域与文化的差异,深入且全面地了解西藏人文特点,无疑是一部极具价值的佳作,值得细细品味与珍藏。
《日光之城》播到第21集,终于决定来写下它。
因为这一集,我和剧中人一样失去了一位亲人——玉珍奶奶去世了。
作为讲述年轻人追求事业与理想的剧,我看着看着却总忍不住想:假如用父母的视角打开《日光之城》,会是怎样?
那父母肯定会站在主角们父亲土登啦的处境去体察他:大儿子索朗放弃考公非去做生意;小儿子扎西不愿当医生非要演藏戏;女儿曲宗又爱上社区干部许少杰要远嫁他乡……真是没一个让他省心的。
但同时,如果从更年长的长辈玉珍奶奶的视角看这一家人,土登啦也“不懂事”。
他脾气不好,好为人师,总干预孩子的选择,有“爹味”,说话冲……玉珍奶奶都对他讲了:“奶渣要含在嘴里才有味道,话要慢慢地说。
”所以,当我们换个视角去看一个人,看一部剧,就会发现:人无完人,每个人都有他的道理,也都有他的局限,每个人都是丰富的,也都是正在成长的。
五六十岁的土登啦,正是打拼的年纪
起先看《日光之城》,我觉得这部剧就是在讲高原两代人面对社会进程所产生的代际问题。
但越往后越发觉,它更可贵的是并没有简单划分先进和落后的观念,没有简单塑造正反派,而是平等展现了每一代人的困境,也平等塑造了每一代人的与时俱进。
父亲土登啦并不是单薄地阻挠儿女事业婚姻的“反派”。
比如,他虽然不希望索朗放弃考公去做生意,但,该关心的时候还是会关心他。
明知儿女们说将食物“喂狗”是送给索朗,就乐得成全;天气变凉,他会把被子抱去索朗的出租屋……这些细节都展现出他不是一个完全不讲理的、偏执自私的父亲。
尤其是对女儿曲宗远嫁的选择,你本以为他会自私地将女儿圈在身边,但他没有,非常支持曲宗追求自己的幸福。
同时,他也有自己的事业打拼,并不一心扑在儿女身上。
他要将藏戏传承下去,为此,也是不自私不固执,主动跟对手剧团合作。
是个有大局观的可爱父亲。
《日光之城》好看就好看在剧中三代人,甚至嘎吉大院的每个人都不是单薄的角色。
比如,哪怕起先游手好闲的次旦,也在一天天成长,慢慢传承起母亲藏绣的才华,决定为藏戏好好做戏服,开始有了责任感。
正因为这些角色丰满,鲜活,有成长,才能真正吸引我们看下去,因为我们想知道他们的命运发展。
观众想看“嗑CP成真”,但更想看“预期违背”
我们这个时代是个讲理想,同时也讲实际的时代。
比如扎西好不容易通过努力成为对社会有用的医生,但他却一心想唱藏戏。
《日光之城》并不是一味歌颂理想,但也不是一味要我们将理想让位给现实。
而是让角色通过成长自己做出抉择。
当扎西通过自身经历找到了当医生的意义,那他的选择就是有意义的。
这正是创作者高明的地方,他们只把抉择放到角色面前,不刻意去强调什么。
很多事情是随着生活的前行不断发展变化的。
就像一开始曲宗和许少杰已经说定要离开高原,结果随着剧集的推进,两人的感情有了意想不到的发展,这就让观众产生了 “预期违背”……而一部好的剧集,就是要有“预期违背”才能吸引大家不停追下去。
这个家没有曲宗是不行的,嘎吉大院没有玉珍奶奶是不行的
《日光之城》让我觉得尤为难能可贵的是对于女性群像的塑造。
剧中有一批性情迥异但都非常鲜活的女性角色,从玉珍奶奶到曲宗,从阿什莉到格桑……每个人都有自己的个性,有自己的事业,自己的理想……不依附家庭,不依附男性,活得精彩。
女主阿什莉,完全不是偶像剧中的恋爱脑,也不等着男主来拯救。
相反,甚至是她在事业上帮助了男主……
曲宗是这个家中不可或缺的女性,每每父子争执,曲宗就是润滑剂。
但同时她也不只是面目模糊的姐姐而已,对自己的事业和爱情都有清醒认识,就算爱许少杰也没有为他放弃自己的人生。
同样,智慧的玉珍奶奶就是嘎吉大院的灵魂,每每在关键时刻都金句频出,且以身作则。
当大家都不愿去上培训班,是玉珍奶奶身体力行让大家看到她的进步,于是大家也愿意进步。
所以哪怕她离开了,嘎吉大院的人们以及看剧的我一定都会深深记着奶奶那些带着人生智慧的话:“奶渣要含在嘴里才有味道,话要慢慢地说。
” “热壶里倒出的甜茶是热的,相爱的人眼窝里的目光是烫的。
” “年轻人嘛,就像刚出巢会飞的鸟一样,这里飞飞,那里转转,总有他做不完的事,要不怎么知道世界这么大呢!
”……这,就是照亮人生路上的日光。
这部剧很好看,氛围调性上,温情脉脉,令人陶醉;民族风情,细节满满,认真考究,也十分舒服。
尤其让我感触的是剧中有很多抉择时刻,很多人生的十字路口,处理表现得非常真实。
庸俗的剧本,会让人物面临不平衡的抉择——比如一个正确的选项,和几个明显错误的选项。
而优秀的剧本,让人物面临的,是“正确”与“正确”的抉择,是世间安得双全法,是鱼与熊掌不可兼得。
21集的电视剧,播到19集,20集,马上要大结局了,我都无法预料曲宗到底会选择跟着爱情远赴山东还是不舍亲情留在拉萨;也把握不准治愈了病人的扎西是会从此坚定医学信念,还是带着不愧医学的心情走向藏剧;也不想去判断久美要不要放弃赛马,乔老师到底还治不治病。
当生活的选择摆在每一个人面前,仿佛任何一种选择都有其难以反驳的道理,也会留下午夜梦回的遗憾。
是剧中人,也是身边人。
好在,这个温情浪漫的作品还是有着充满阳光的结尾,毕竟,“每个人都要寻找心中的光”。
啊,留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。
很真实,一开始看见片头的关于拉萨的风景的拍摄让我觉得很新奇,后面在大草原觉得很自由很开阔我喜欢里面的人物,但我不喜欢后面医生爬山巧合是女主哥哥救了他的情节爸啦很传统男性,我不能理解但我也心疼这样的父亲姐姐很好,太懂事了奉献的人,像个小太阳照亮身边的人男主很有激情敢拼敢闯有原则(关于质量这一块我觉得有点科幻了,现实是利字当头吧)但是这年头我不敢被他打动喜欢他们的对手戏女主很精英但我觉得这个角色很平淡,不是很出彩,一个精英女性什么都好弟弟我当时不喜欢他唱藏戏,原谅我我觉得这个适合当爱好,不适合主业。
而且医生救死扶伤很有人文关怀,当时看的icu病人我说稳了喜欢姐夫很成熟男性,很稳重,适合过日子哈哈喜欢妹妹,在草原的率性自由的人,看到她的戏份我很喜欢,驯服马🐴很有力量,勇敢出草原很有勇气,在拉萨像一棵小草一样拼命扎根很喜欢喜欢这样的拍摄风格但是男主钱真多,绝处逢生的太多了
结尾太开放了,感觉像是强行大结局。
曲宗和许少杰是两地分居还是少杰回西藏继续当居委会大妈?
许少杰的父母养老问题没解决很难说是happyending吧…扎西立志当个好医生(或许偶尔唱唱藏戏),格桑当上了飞行员,俩人结尾毫无交集感(抱歉乱磕CP了)。
索朗达珍擦身而过缘悭一面,可是一年后索朗在拉萨,达珍呢…真心想磕的是这一对啊,真想狠狠打负分,最后忍住了。
开放式结尾最出彩的还是久美,只要登上赛场就没有遗憾了,不用在乎成绩。
只有久美一个人适合开放式结尾啊……这部剧虽然有点理想主义,有点美化生活,但是对我来说太圈粉了,想马上买去拉萨的车票,下车直奔八廓街,来一杯甜茶,陪着家人沐浴灿烂的日光
提到西藏你会想到什么?
是仓央嘉措的浪漫与哀愁还是《红河谷》的悲壮。
亦或是神秘、圣洁的雪域高原……当然也有布达拉宫宏伟景观和文成公主入藏这样波澜壮阔的历史。
因为距离加上不少人难以适应高原气候的客观影响,西藏似乎一直以来都有一层神秘的面纱,人们对于西藏的了解少之又少,对于西藏同胞更是缺少交流。
有《大江大河》这样的珠玉在前,黄伟导演的新作《日光之城》自然也让我眼前一亮。
这部聚焦当代,以一波西藏年轻人的视角为出发点讲述眼下日新月异的西藏生活,让西藏原本神秘的面纱被摘下,让观众见识到了一个现代化、生活化、鲜活灵动的西藏。
开篇的两碗面和甜茶,让西藏的生活气息一下子浓郁起来了,索朗穿梭的大街小巷加上甜茶馆里的人头攒动,又让整个城市在镜头中呈现出欣欣向荣的景象来。
除此之外,嘎吉大院中的邻里关系相信也让部分人产生熟悉的感觉,即便没有去过西藏,也会让人想起小时候生活过的厂矿大院和胡同小巷。
而真正让人感受到西藏鲜活、现代化充满力量和生机的是认真工作为居民为游客们东奔西走的社区书记许少杰,也是放弃考公一心创业想要把家乡产品推出去的索朗,更是要想传承藏戏的扎西、返藏青年达珍……这不仅仅是在西藏的各族人民团结奋斗,更是当下很多西藏年轻人的写照。
他们带着蓬勃的朝气和理想,努力拼搏,让西藏发展的更好,也正是因为这样的人,才让拉萨这个古老的日光之城,积极迈进现代化。
因此剧中的日光之城,不仅仅民族风情浓郁,更是处处有着大都市的繁华。
当然,在拉萨这个古老的城市中,象征着现代与传统的矛盾冲突也不少,《日光之城》以小见大的用轻松幽默的剧情向观众展示了当下最直观的代际困境。
土登一家中,按照父亲计划要考公的索朗弃考开始创业,按照医生培养的扎西却偏偏对藏戏感兴趣,而女儿曲宗和在藏干部许少杰之间的爱情也存在许多现实的问题。
在索朗看来,土登是一个传统的藏族父亲,孩子就像是他手上的佛珠。
很多影视作品要想表现代际困境,不外乎是做子女的不认可父母理念和包办,但是却因为种种原因不得不做出妥协,而“封建大家长”式的父母也不能理解子女的“野心”,双方之间的矛盾越来越多,最终相互疏远。
《日光之城》中则很好的跳出这个框架。
对于女儿的恋情,土登阿爸并非反对,而是有其他方面的担心;对于索朗的创业,尽管他生气,却也嘴硬心软,暗暗期待索朗的成功甚至从各个方面了解和支持索朗,而扎西虽然当了医生,却也有依旧在追逐心中的那一束光。
作为一个西藏土生土长多年的父辈,土登在面对新生事物时候难免接受程度不高,这样的剧情既展现了当下西藏很多家庭面临的代际困境,也侧面反映了当下西藏传统与现代之间观念的碰撞。
这部剧中,我个人最喜欢的地方是对于女性角色的塑造。
怀揣飞行员梦想的牧区少女格桑在面对男同学“调侃”说女孩子总要嫁人不要想一些没必要的事情时候,快准狠出手直接把对方抽的头破血流。
格桑希望自己可以向乌尔朵一样,把自己发射出去,寻找自己的光。
这种自我意识的觉醒,也是当下西藏现代化的直观表达。
更是很多西藏当代女性坚韧充满生命力的表现。
总而言之,作为一部反映当下西藏都市生活的主旋律电视剧,《日光之城》将一个古老又现代的多面体城市展示给大家,也把当下生活在西藏年轻人的生活和奋斗展示给大家,让观众直观的感受到一个蓬勃发展的“日光之城”!
追剧追出了“我好像也在找岗巴羊”的既视感。
特别共情、特别操心:啥时候才能上架两百只岗巴羊啊!
这剧究竟有什么魔力?
来,展开说。
一,当代西藏长卷、嘎吉大院的生活美学北上广深的都市故事不新奇,“生活在别处”式的田园牧歌也频频出现,稀奇的是西藏当代都市故事。
6集看下来,西藏风情浓郁,甜茶、藏面,奶奶说话如诗又哲理浓郁的民间古老智慧,称呼后加“啦”的可爱画风,处处很不同。
但另一边,年轻人要创业、父子之间的代际冲突、有情人不得不异地恋等等,又是普世的、共通的。
前有索朗创业难,朗县辣椒、察隅蜂蜜、岗巴羊,要么卖不上价、要么货源供应渠道难建立;一把辛酸泪、一腔热情怀,红着眼眶搬离办公室、又默默含泪送故人。
后有索朗那傲娇老爹土登,来不及冷不丁要送别年年岁岁长长久久打擂台的老对手老伙计,敌手亦故交、突然撒手人寰,人世往来代谢叫人唏嘘。
远山苍苍、宫殿巍巍、青天湛湛、长风浩浩,人如画中游,西藏的美和人文风情浓郁,自不必多言,更有意思的是,《日光之城》拍出了高原景区之外的那一面,换句话说,是西藏的当代都市故事。
不是浮光掠影浅浅游、匆匆打卡忙忙路过,而是一种奇特的又新鲜又亲切的在地感。
不是想象中遥远的他者,而是地方特色浓郁、人情淳厚的当代西藏故事。
既有陌生化的新奇感,又有扎根现实的人情暖意。
八廓街上的嘎吉大院,一大早就热热闹闹,闲坐晒太阳的、热情报喜从头说的,忙着干活催人说重点的,人均有戏。
不是遥远的桃花源躬耕想象图景,也不是刻意美化的小共同体温情画卷,有着纯澈浓郁的人情味、落地亲切的烟火气。
扎扎实实来源于生活,但不是流水账式无波无澜无趣寡淡记录,而是一种“生活美学”。
众人火锅没吃成、三喜临门没临到,反变成一出“老父怒逐长子”的大戏。
未来女婿大包小包提着礼物上门,预想中的喜事差点变掀桌子的翻车现场。
提亲未遂,火锅大餐惨变泡面。
再后来儿子变隔壁租客、又变成弟弟口中的“小狗”,一家人隔窗吃饭,又是一番气鼓鼓的温暖风味。
悠悠缓缓转经归来的奶奶,井井有条洗菜做饭的姐姐,隔壁写作业玩耍的小孩,嘎吉大院生活气满满,闲花淡淡、茶香郁郁,让人顿觉舒适、亲切,又心向往之。
你看,故事主线只是三个小家庭,但以小见大,小小的院落有大大的共情共振基石,他们的日常喜怒哀乐、青春奋斗长歌,都很抓人。
如果说古老的《格萨尔王传》是聚焦大英雄的史诗,那么如今大院里普通人的柴米油盐日常故事,则是“平凡又不平凡、普通又不普通”的他们的当代之歌。
二,高原青春群像土登啦一家,大儿子索朗一心创业,想让西藏不为人知的优秀产品远销四方,一路磕磕绊绊懵懵懂懂,但风雨无畏,“错了还敢”(bushi)。
三分年少的锐意进取,三分心系家乡的热忱情怀,三分“虽然不太会但也要硬上”的勇与诚。
会与不会之间、懂与不懂之外,他的创业“表里”很有意思。
起步阶段的粗糙、人如璞玉但尚未开凿的灵光半透,亦诚亦真亦勇的基调,都很能让人共情。
不是金手指一挥就家财万贯的悬浮幻想,也不是煽情贩卖苦难的卖惨故事,而是落地有纹理的、昂扬有精气神的。
如果说索朗是野生的在地的创业类型,似从草莽中来、一片热情、一把烧不死的坚韧“生”之气,那么女主达珍则是学院派的、更制式的对照路数。
二人一个土生土长,一个中学起就去远赴上海求学、远游英国读硕士,有更微妙的对照视角。
一个热情粗放、愿景宏大但细节落空;一个审慎规划,试图严丝合缝稳扎稳打。
两位从不打不相识的对立视角,到携手合作的伙伴并肩之途,一放一收也挺合拍。
说回土登家,小儿子扎西乍看胆小、乖巧听话,但骨子里似乎藏着比哥哥更拧的小心思。
在藏戏的热爱和行医的职业之间,摇摆两难、顾盼难言。
心有百花开未得,犹豫踟蹰间险些被老爹薅秃。
土登啦家的大女儿曲宗,开局是人间理想完美角色。
温婉如水、清透如玉,同时又有一种内蕴绵长的力量。
忙忙碌碌但井井有条,操持但不疲惫、辛劳但不麻木,乖巧但不盲从、关切但不越界。
父亲和弟弟叮咣五四“战火”即将爆炸时,她总似一碗清清甜甜的甜茶、不动声色消弭硝烟。
并不强势、但又好似这个家的定海神针。
如果说两位弟弟和父亲的冲突,既是两代人的代际矛盾,也是传统和现代不同观念在同一个家庭中的裂缝,那么姐姐则像是传统和现代美好的共同载体,宜古宜今、刚柔兼具。
好好书记许少杰,和姐姐真是天造地设的一双好人。
有问题他是真上啊。
院里的小姑娘上学,他办手续比人家长跑得还积极。
索朗创业,他跟着吃苦受累忙里忙外很操心。
顶着压力不告诉索朗仓库有变,自掏腰包、自行出力。
院里的街坊们没手艺没技术,他费劲巴拉申请来培训班、还要苦口婆心劝人去习得一技之长。
忙不完的活、操不完的心。
每句话都热络又亲切,每件事都真挚又周全。
懂说话的艺术,更有实干的高光。
你看,姐姐曲宗和许少杰,多好的一对儿。
但一方在西藏土生土长有羁绊,另一方老家远在山东、半年期满后很可能要东归,一西一东万里之遥,完美有情人,天涯远隔,可咋办?
隔壁草原上心有凌云意、想当飞行员的小姑娘格桑,和索朗一起创业但走歪路送客户送卡的发小阿旺,句句夸同伴、但实际上句句不幸出卖小伙伴的肉铺“天选坑人选手”马木哈,高原青春群像,如万里高原草长莺飞,每一棵树每一朵花都有自己的色香味俱全。
三,古老现代二重奏、关关难过关关过的“有光”模式土登啦本登,一枚气鼓鼓的老古板。
一心安排大儿子考公、一心捆绑小儿子当医生,不顺意就吹胡子瞪眼生气气。
一言不合就撤走树上未来女婿的梯子(彼时他不知道那是未来女婿,否则就不只撤梯子了)。
土登是很典型的传统大家长代表,一句“为你好”、分不清爱和控制的界限,一点老经验、看不清时代变化的潮流,一腔老父亲的真心、一把惹人嫌的操作。
表面嫌弃,但对儿子“狗还要筷子”说破不阻拦,也是温情脉脉笑意满满。
代际矛盾有内核根源冲突,但呈现上又有轻喜感。
剧作在讲述两代人生活的同时,也以此为经纬呈现古老西藏现代化进程的方方面面,人文风味浓郁、人情淳朴有光。
土登啦这一家子鸡飞狗跳又可爱温暖的故事,后续又将走向何方?
很期待看土登终于认可索朗创业。
隔壁达珍这一家,爹妈退休年纪突然要离婚,达珍工作“老家”两头起火。
千难万难,索朗和达珍如何带着小伙伴们闯关?
他们的岗巴羊、朗县辣椒、察隅蜂蜜,究竟什么时候才可以远销四海?
目前岗巴羊这一项,就已经很让他们头秃。
左右寻不得、里外不够数,千找万找终于找到一点路径,对方噼里啪啦一堆实际问题砸过来:不够数根本不够数。
唯一的解决办法,是把价定高高的,钱准备多多的。
问题在于,捉襟见肘步步难关的索朗,压根掏不出这笔启动资金。
三位创业小伙伴,前有阿旺涉嫌行贿甲方、犯错还口口声声“行业都如此”,道不同不相为谋,多年情谊、恩断歧途中。
后有马木哈老爹嘲笑索朗“上次买公交车这次准备买火车啦”、责怪他“拿回来的钱怎么瘦了”,可与乐成、难与虑始,处处阻拦马木哈追随他创业。
大世界风波险,操心老父希望儿子守着看得见的小肉铺、安安稳稳过一生,远离他这“瘦钱”风险。
此后,又有桑杰看不到希望、挫败中准备听从家人安排考公。
和索朗依依话别,不舍但终究难敌实际压力。
他仅有的三万块,迫不得已低价贱卖自己珍视的产品所得,悉数分给伙伴,依旧被对方家长嫌弃“钱瘦了”。
他借来的那辆小破车,在他着急发火时、被他不小心踢倒,是少年毛躁的轻喜感笑点,也是长辈们好奇心的落点承载;而在他和达珍艰难归途中,则是“没电”的困境具象化。
从一片热血,到众人一度一拍两散。
回望,是欢声笑语、日光朗朗穿朱户、一片明媚;而今,是斯人独坐角落里、墙上斑驳痕迹一如坑坑洼洼的人生。
路漫漫而囊中空空,心有拳拳之意,而身无兴隆之资。
但挫折不是最终章、失落不是绝望。
前有许少杰不懂商业模式,但懂“索朗要做一件很难但能帮到很多人的大事”,周身唏嘘意,满满都是“力不能及也要呵护之”的温情与支持。
后有达珍斥责他现阶段无可执行方案,但认可他对朗县辣椒察隅蜂蜜真真切切的珍视,体恤他青年创业的万般不易、敬他一往无前的一腔热血。
你看,剧中创业的难,一层层一关关很实际很具体,但又总能让你相信索朗和伙伴们可以做好,境况艰难而精神不坠。
不盲目胡乱写困境、不随意轻飘安排金手指,步步难寸寸苦,但每个转身里都有情谊悠悠动人心,都有光。
舒心结语《日光之城》让人喜欢,是既有陌生化的新奇,又有日常生活美学的花烂漫、云去来。
人情浓郁,可亲、可喜、可感、可佩。
有困境但不屈服于困境,有难关但不沉湎于恐惧,关关难过关关过,有明媚又晴朗的高光。
高原之高、远方之远,比山更高的,是爬山的勇气,是青春热血的坚韧基色,是皑皑白雪漫漫寒冬中,种子破土而出的青翠“生”意。
你看,万里高原上,春花笑脸明媚如光。
八廓街取景加一星 藏区令人怀恋至少说话方式和音色要像藏族吧 这普通话说的跟样板戏似的 终究对央视主旋律错付了藏民考公务员这种剧情真是败好感
谢谢这部剧带我们走近西藏,走近这个充满阳光、净化心灵、并且处处洋溢着热情的地方
哪里来得那么高分?请了多少人刷的,一点也不写实也没啥内容的广告风光片也能评上分?
打发时间
特别欣赏格桑这样的人,未来规划清晰明确,做什么事都会成功的。
这么生硬的政治宣传片能评上高分,在坐的都有责任
好久没有看到这么朴实的滤镜和演员了,故事也接地气,打破了我对西藏的固有认知,原来他们不仅仅有草原和马。
片尾曲好好听啊
电视上在播看了两集,演技台词这么差怎么上这么高分啊,东部观众是不是看到西藏就嗨了
歌好听,剧稀烂……
风犬对周游的滤镜全没了……
没法了解一个真实的西藏,另外对于创业部分也过于理想,不过作为反映边疆城乡,治愈生活类的影视作品,还算不错。
没剧情,风景片
景呢?藏语呢?
金句好多啊,确实是来自生活的经验充满烟火气,最爱“晒太阳是最好的运动”这句话。
梦中的藏版《家有儿女》:刘星长大变索朗,夏雪长大变曲宗,夏雨长大变扎西。
看这部最初图的就是赛博游目骋怀,没想到几乎所有拉萨景别空镜我居然都认识,作为路痴来说已经是奇迹了。(当然本路痴在拉萨总被游客问路且都指对了也是奇迹)最后那个天桥我经过过快一百次,看最后一个镜头直升机🚁驶过布达拉宫,全剧终,还挺不舍的,像每次离开西藏时一样。这剧节奏不快,故事也并不复杂,透着一种很西藏的质感。很多角色的行为语言都有种很强的象征与高度浓缩,并试图升华现实的感觉。援藏干部、援藏医生、创业者、甜茶馆老板、爱藏戏的医生、爱孩子但古板固执一言堂的藏戏团长老父亲……其实和整体色调置景一样,虚幻悬浮中带着真实,且宣传感挺强。(这些景都是我见过最干净的藏式民居)不过能感觉到演员试图把符号人物演得真实鲜活,整体演技在线。周游很出彩。btw如果是雪顿节第一天时间线的话游客有点少了吧…
为了……,而……
电视剧评分也有少数民族加分政策,女主的选角真是太失败了,毫无魅力可言。
第一集就比不上阿勒泰。弃