教宗的洗手间

老公说我们来看电影吧，我兴高采烈地端坐。

之后便出现了屏幕上骑自行车的男人们，以及一个一越而过的摩托车影子——片名是《宗教的洗手间》，产自乌拉圭。

心底里不禁想：这种片子啊......好像会很闷；不过也有好看的先例，比如《波拉特》。

在乌拉圭这样的国家，我想电影无非表现两种人，一种是历史事件中的大名人；一种则是历史或传闻事件中的小人物。

《宗教的洗手间》的主角是后者，而教皇这样的大人物则成了自始至终的陪衬。

贝托(Beto) 和他的朋友们靠在边境上用自行车走私些许日用品和酒类来维持生计，妻子卡门(Carmen) 操持一家精打细算，女儿Valvulina怀着做播音员的梦想冷眼注视着靠走私养家的父亲。

当听说教皇要来到贝托一家住的这个小村庄后，所有人沸腾地行动起来，积极迎接着大赚一票的种种由电视节目烘托出来的机会。

贝托的想法倒是独出心裁，他聪明地认为别人都只想到了吃进去，可人们毕竟还是要拉出来的，于是建造一个高档洗手间的想法一发不可收拾地萌生，并驱动贝托即使是为人们极为不齿的边境巡逻官跑私活都在所不惜。

而现实是教皇就简单地发表了演说，前来的人们大多是新闻记者，并没有先前所吹嘘和想象中的异国朝圣者。

人们的赌注落空了，包括贝托一家在内。

在一派南美景色和音乐的风情中，我们可以看到穷乡僻壤的小人物明显的大悲伤，亦即倾尽所有却一无收获，而明天的生活不知路在何方）；但也不难看到他们的小快乐，例如贝托和朋友打赌赛车，以及走私过程中欢快的南美音乐伴奏等。

尤其影片结尾处，本来由于对教宗事件的错误估计而带来的一派绝望伤心已经甚为蔓延，但影调一转，贝托在为宗教准备的洗手间里又想出了新的办法，而以前对父亲有着错误判断的女儿也收起了不切实际和无可骄傲的播音员梦想，追随父亲开始了为每天生计而奔忙的走私生活。

贝托代表的小人物难道不是很有韧性？

也许他们没有太多的教育和觉悟，只是对生活的艰辛感到麻木，但毕竟他们可以体味出生活原来的滋味并乐于接受，其实也不无道理呢！

以为是部喜剧小品了,看中阵阵心酸,接着是五味杂陈.......生活尽管这么难,但小老百姓们仍然卯足劲接着过.......坏警察出现在驮着马桶飞驰的男一号旁边那段 观者的情绪开始发酵 无奈的生活再加上人为的压迫 俺作为观者都几乎要爆了 但男角没有爆 他交出了奈以维生的自行车 因为生存 ,还因为面前的希望他们努力生存中闪现的生活智慧 让俺们汗颜

小人物男人累，有家的小人物男人更累，心里顾家的小人物男人从心到身更是真真切切的累！

身为小人物的男人在外本来就不被芸芸众生所看起，为家奔波的责任感更是让他们远离潇洒而陷入挣扎，回家还要受不谙世事艰难的孩子的鄙薄。

这就是小人物的宿命，家庭责任感不是他们的荣誉，而是他们的枷锁。

女儿在电视里看到父亲招揽生意的画面而眼泪时，堪称本片的经典。

事实证明父亲的选择是睿智的，我也由衷的为他的聪明和坚持、妻子的宽容和支持而实现想法感到高兴。

从没有一只马桶，让我如此牵挂。

那个马桶，在乌拉圭。

乌拉圭——只有在体育比赛时才听得到的国家。

1988年5月8日，宗教来到乌拉圭的一个叫梅洛的小镇上。

贫困的小镇居民热情高涨——不，不是为了宗教，而是寄希望宗教会带来成千上万越多越好的巴西人。

他们会带来好奇的嘴巴和空荡荡的胃，当然，他们也带着鼓鼓囊囊的钱包。

拥有金脑子的我们的主人公贝托，甚至敏锐的发现，即将蜂拥而至的巴西人，也会带着憋涨的膀胱和大肠！

他们同样需要一间文明的——洗手间。

于是以在两国间用自行车“走私”为生的贝托开始了自己的致富之旅。

和电影《小鞋子》一样，《宗教的洗手间》展现给我们另一种生活状态——贫穷的，却积极乐观的，友爱团结的。

影片中除了贝托一家，给我留下最深感动的是警察和贝托黑人朋友的妻子。

在片子的开始，警察耀武扬威的开着汽车，驱逐那些走私货物的人，辱骂他们，没收、毁坏他们带的货品。

贝托和他的朋友们厌恶警察、憎恨他也恐惧他。

可一样是要生活的人，他只不过拿政府的钱为政府办事罢了，他也是一个穷人，所以后来他和贝托合作，暗中保护他过境，甚至在我们都以为他会故意赖账时，他也并没有这么做。

他执意的要帮助贝托。

而那个黑人太太，除了尽可能的帮助自己的邻居，最可爱的是她去卖香肠前，还不忘把电视放在院子的矮墙上给自己的邻居看。

宗教走了，只带来了400个巴西人，其中还包括300多人的媒体，除了浩浩荡荡的烟尘，他们什么也没留下。

尘埃落定，梅洛镇人只剩下眼泪和绝望。

他们倾尽所有，不惜贷款换来的面粉和香肠，和他们的希望一起腐烂了。

电影展现给我们贫困、自然、安宁也尘土飞扬的小镇。

（和中国很多小镇一样）我们真的没必要嘲笑或者同情他们。

人们都生而不平等，生，不由己定，生在哪里也同样不由己定；富有或者贫困，美貌或者丑陋，主给我们不同的命。

今天还看了非主流和贫困生的对比照片，谁能够说谁对还是谁错了，只是我们有不同的生活方式。

我们不能也不需要相互理解。

只有爱是世界共通的语言。

他们真的很相爱。

二十年前，一九八八年，人气拉动经济的原理就已经尽人皆知，唯一不配合的是，教皇访乌拉圭不是奥运会。

连387个摊床的内需都没拉动起来。

我怀疑还有谁能在看这部“喜剧”的时候开怀大笑：是城管队长还是卫生监督员？

不要嘲笑贝托的智商，事实证明，他比那些尽在“吃”上动脑筋的老乡还要强十几个百分点。

一是别人想的是上头，他想的是下头——逆向思维！

这可是成功人士的重要潜质。

二是他最后至少还落下了一个像模像样的卫生间。

看看片子开始时展示的他家原先的“方便”之地，就知道卫生条件早就应当改善，只是在生计微薄和女儿教育投资的挤压下被迫排到了后面。

现在靠一个“致富”的因素包装包装，才峰回路转地调出了老婆的压箱钱做基础投入。

其实把钱投在女儿的未来上，和投在眼前的“卫生事业”上，很难说哪个更值。

前者只不过多一些希望，多一些梦想，同时也就多一些虚幻。

这道理有点不近人情，却是很多“毕业即失业”的孩子家长体会过的。

无论如何，在一场闹剧的洪水退去后，多一座卫生间和多一地下室热狗绝对是悲喜两重天。

坐在这样的卫生间里，相信贝托更会精神抖擞思如泉涌，说不定哪天就真有一个“金点子”掉进马桶里了。

每个人的感觉是无法骗人的。

当缉私警察和你飙车的时候，想象胯下骑的不是破“二八”而是改装山地车是没有意义的；当边境检查员从茶叶里当真抠出电池，懊悔和空白也洗不掉一脑袋的恐惧和尴尬。

得到合法制造幻象权力的，只有那台半新不旧的电视，永远用一张笑脸吹出欣欣向荣的肥皂泡，让你相信外面一片光明。

或者世界本无恙，你自己才是自扰的庸人。

可惜，在你看电视的时候，地下室里仍然会传出面饼发霉、香肠腐烂的气味；猫儿狗儿们仍然会挺着被撑圆的肚皮，爬在地毯上到你脚前呻吟。

可以想象，从此很多人一闻到油锅和糖食的味道就会眼含泪水，一看到烧烤的浓烟就会嚎啕拒绝，这倒是最符合宗教禁欲精神的结局。

贝托不是那么好骗的。

神经从来没有对疼痛麻木的他，屡战屡败却依然敏感的他，把那个不怕嘴长疮的主播砸得满脸红花。

如果我们的神经不是这么大条的话，每家每户的电视机上早就糊满番茄和鸡蛋了。

我想，他女儿还是做裁缝的好。

那是二十年前。

二十年后，也许我们可以在某一张碟片上看到一个父亲骑着一辆山地车穿行于街道，背着装满奶粉包装袋和申诉材料的书包。

那将证明我们的记忆力至少达到了乌拉圭人的水平。

或者达不到？

《宗教的洗手间》影片讲述边缘人生的平凡琐事，主人公一家过着窘迫的生活，爸爸和镇上的男人们靠骑自行车驮运倒手生活用品维持一家人的生济，梦想拥有一辆摩托车，可以提高效率，更可以冲过关卡的阻挡。

恰逢5月8日教宗大典，电视采访报道，估算5，6万人将会参加庆典，当地居民希望借此机会成就一番“经济改革”，在距离庆典的一段日子里，当地居民开始加工生产食品及庆典所需用品。

“连穷人都投资做生意”-“这样就会摆脱贫困了”他们如是说。

主人公是个爱动脑筋的人，构建了一个带有木门的洗手间，幻想着公厕收费的经营项目。

就在大家满心欢喜的时候，庆典匆匆结束了，据统计当天参加庆典的仅有8000人，所有参与经营的当地居民不仅颗粒无收，反倒损失惨重影片在主人公飞速的车轮下飞快的进展着，让人没有闲暇去设想接下来的故事情节，只有不同的人们的和声以及欢快的风琴的伴奏辅助人们深入角色的内心-永远不放弃生存的希望，哪怕背水一战釜底抽薪。

当主人公终于从妻子那里拿到买马桶的钱时，观众仿佛和他一样看到了富足的希望，向他一直计划的那样，这一部分用来修屋顶，那一部分用来造鸡棚，这一部分留给女儿，还有的要给妻子买一个像样的熨斗。。。

夫妻俩就这样相依偎着，男人说：两天后我们会拥有这些钱。

上帝会帮助我们。

妻子说：上帝不帮助穷人还会帮助谁呢？

那时的苦涩辛酸被氤氲而生的黄色调运染的层叠有致，一种温暖的感觉涌上心头，人们一同祈祷新生活的降临。

然而，上帝不一定会眷顾所有的悲痛和凄美，当家家户户炊烟袅袅，梦想即将照进现实的时候，上帝的祝福仿佛遗忘着这群善良的穷人。

渐灰的诡异开始预示着拮据的低迷影片的后十分钟，连仅有的灰色调的色彩都丧失了灵性的饱和，所有的视觉都在黑白灰的笼罩下，越发让人体会到浓重的绝望感。

成堆的美味辣香肠，新鲜的炸水果片和香甜的面包成堆的洒落在地上，猫狗和牲畜肆无忌惮地围绕着，啃噬着，人们的希望在一场看似隆重的庆典中，出乎意料的匆匆结束了，结束的不仅仅是教宗的讲演的唱词，更多的是当地居民梦寐以求的能够一次改变一生的希冀。

无声的黑白画面，难以忘怀的影片中的那一双双绝望的眼睛，让观众感同身受那样一种仿佛啜手可得却又转瞬即逝的万念俱灰。。。

小女孩再次敲响卫生间的木门时，爸爸问：全套服务还是非全套服务？

女儿回答：全套仿佛延续了构建这座卫生间的最初的意图，曾经的痛彻心菲似乎完全没有发生过。

父亲在小木门里对妻子喊：carmen，我又有一个新主意了！！

欢快的手风琴奏起，生活又从新开始了新的一页。

就在这一刻，我感动得流泪，热切的状态不亚于曾经的怜悯。

才明白人最值得称颂的一定是一股不自怜不自弃的力量，这样的力量将迎来更多的掌声。

写于2009-02-03 03:08苦难的命运 很苦很苦 和命运抗争的男人 很难很难.他奔跑着 他梦想着 他偶尔会妥协 但他从不气馁他有个好妻子 他有群好朋友 他有个好女儿 老天你真的别指望他什么 他不会觉得你可怜的,他不会带给你惊喜的. 这部电影太写实了,某些地方有些残酷, 就像现实一样残酷,电影嘛,难道就不能多点幻想?不过最后的结尾还是让人又有了些许希望- 我又有了一个新点子! 我在心里是祝福电影里的这群人的,我希望他们梦想都能成真,他们都能过上自己的好日子! 祝福他们,同时也祝福自己!希望所有人都幸福,努力就一定会有收获的!

太棒了，我真的很喜欢这部片子。

从主人公身上，我看见了我自己，看见了所有“立志”青年。

当你孤注一掷努力拼搏后，即使失败了，过程往往比结果要美丽许多。

或许你犯过错误、或许你得不到支持、或许你“出生”不利，但是再小的小市民也有理想和憧憬，当你从“梦境”中走出的时候，等待你的还是一如既往的平凡生活，但是你的过程，感动了很多人。

发自内心的喜欢这部片子。

当生活有希望时，世界就是美丽的。

每一次有了憧憬，生命就开始奏响欢歌。

教宗来了，却“连屁都没有带来”。

可贝托家里却多了洗手间、女儿也有了收音机更重要的，是撒了一路的理解、宽容、爱。

毕竟，生活还要继续，人还有新的梦想要追...那些丰饶的苦难里挣扎而觉醒的人们你是否是其中一个？

乍看电影名字还以为会是批判宗教和政治控诉影片，以至于时隔那么久才看，竟是意外轻松的小故事。

轻松？

似乎也不尽然，“以真实事件改编”隐隐给人不详的预感。

于是你看到一群人在荒芜的草原用力骑着自行车，身边的摩托飞驰而过，一辆皮卡朝后面追过来。

原来这是一场走私追逐战，它发生在1988年的乌拉圭，那一年我还没有出生，爸爸说他那时候的工资大概是90块，一碗面条5块钱左右，下一顿馆子20块，一辆自行车120多块，摩托车？

你在开玩笑吧。

1985年的乌拉圭结束了军政府统治开始走向民选政府，1988年乌拉圭同中国建交，我努力想象那一年世界的样子，大概都被之后一年的剧变掩得模模糊糊。

在缉查官和自行车走私队伍的对峙中，贝托躲在石头后面，其他人成了他的盾牌，这是他的小聪明。

缉查官拿走了一瓶威士忌，贝托的黑人朋友又要多跑一趟了。

纵观全片，政府的踪影出现在三个地方：缉查官、边境检查站以及迎接教皇的庞大队伍。

稽查官江湖气十足，贪图小便宜，他随机行驶在边境，执法成为了某种展示和炫耀，他代表了国家权力的执行者，他是被邻居称作上帝惩罚的官员自下至上的一个缩影；边境检查站，走私队伍努力绕开的地方，贝托曾想短时间带几次货攒钱买摩托，但茶叶里藏着的电池却成了偷运禁品的罪证，血本无归，检查站代表了国家僵硬的体制，无法通过却可以绕开，甚至当教皇“降临”时可以网开一面；尾声一闪而过的教皇受到国家政府的大力欢迎，裹挟着电视媒体肆无忌惮的吹嘘和添油加醋（电视亦可看做国家机器的某种延伸），此刻，国家政府以一种遥远而又如过路雨一般的形式匆匆而过，总统只在电视机镜头里出现了数秒，导演的镜头放在邻居的煎饼摊上，邻居黑人大妈缓慢拍着手，这场盛典似乎没有那么激动人心，扩音器在远处嗡嗡作响，贝托一家坐在厕所前看着电视里的盛况，多么近又多么远。

贝托再次和缉查官交锋，他背着马桶试图赶上盛大的场面，来自巴西的巴士驶过去，缉查官说看在教皇的份上让他搭便车，贝托没有接受，也许他激怒缉查官，自行车也被没收了。

贝托用一个坚硬的姿态与缉查官代表的国家权力说了No，导演的无政府表达在贝托身上得到了最大展现。

当人群散去，村子里的人忽然发现，日子又恢复往日的萧条，教皇的来临仿佛一场春梦，电视台大肆歌颂却再也不提之前村里人的“投资”，香肠被丢弃成为狗食，多少人背上了债务，曾经向往做主持人的小女儿终于明白了自己作为边缘人的无望，她和父亲走上了拉货的路。

有人说，这是小人物挣扎的苦乐剧，的确，贝托的小聪明可谓巧妙让人一笑，背后的辛酸也让人唏嘘。

别忘了贝托和朋友在夕阳西下时对未来充满希望的憧憬，他灿烂的笑容和后来在人群中的慌神强烈地对立着。

但在我脑海中真正轰隆作响的，是贝托面对世界的态度，他在“豪华”厕所里的大喊，他独自抱着马桶在路上奔跑的身影，仿若跨越时代的雕塑。