金智英的女儿26个月,我的女儿16个月,我边看孩子边哭着看完了电影。
看到有很多影评说无法认同金智英,也无法理解为什么金会抑郁,有帮干家务的丈夫,有可以帮带孩子的母亲,有并不是那么刻薄的婆婆。
那么恭喜,你已比大多数中国女性幸运。
我在看到金的母亲说帮带孩子时泣不成声,我休完产假就回归到职场,我的妈妈也义无反顾的帮助着我。
丈夫似乎也不那么遭,会顾家,会照顾孩子,可是我依旧抑郁严重。
我已经16个月没睡过整觉了。
我还是忘不了公公婆婆在生孩子后嫌弃是女孩的模样,我也依旧计较丈夫的无能懦弱。
看完电影,更加坚定了我不要二胎的想法,为的是女儿不成为90年的我,为的是到时我也可以义无反顾的帮助,为的是给女儿提供足够多的资本。
愿她随遇而安,愿她离开这座小城。
上次编辑时间为2019年12月14日时间过得好快,我突然想起之前自己的一些心境。
现实中的金智英们还好吗?
看了这两年间一些人的评价,有好的有坏的,呵呵,都过去了。
两年过去了,这两年我没有去过婆家一趟,之前还发生过一次超级大的争吵!
女儿上幼儿园了,我依旧坚持不生二胎,和丈夫关系不咸不淡,只可惜我的丈夫不如金的丈夫那样体贴。
他依旧护着自己父母,不过没关系,我会努力的!
努力赚钱!
一个小小的影评,谢谢那些安慰我的陌生人。
本文首发何日君回来,转载约稿请联系:hehua499。
《82年生的金智英》薄薄的一本,大概一两个小时就能翻完,最近韩国拍摄的同名电影上映,郑有美孔刘主演。
电影还原了小说中金智英成长的全过程,生于1982年的她在社会规训下,以女性的身份活着,她是重男轻女的父母所期待的「好女儿」,也是职场上温顺隐忍的「好女人」,和以家庭为重的「好妻子」。
在社会赋予的身份之下,有一天,她忽然不堪重负,生了病,言行如同自己的母亲一般,说出那些之前不敢说出的话。
原来在重男轻女的东亚文化下,身为女性的我们遭受到了如此多的歧视,为了男性做出了如此大的让步和牺牲,但是既得利者男性还在疑惑,为什么家庭主妇这么轻松的事还能生病呢?
是啊,为什么呢?
因为琐碎的家务让人看不到身为人的价值,因为育儿本来就是一件异常艰难的事。
而实际上,在《82年生的金智英》的电影中,金智英可以说是一名幸运儿了。
相比母亲美淑,金智英的牺牲算很小的,母亲小时候的梦想是当老师,而为了兄弟放弃了。
而姐姐不想上师范学校,因为弟弟妹妹而妥协。
而金智英却可以上大学 ,并有小说家的梦想,后来并实现它。
金智英从小要让着弟弟,和姐姐一起做家务,而母亲美淑作为家里学习最好的孩子主动放弃了学习,用踩缝纫机的辛苦钱来供养兄弟们读书,牺牲的程度到了连外婆都无法心安理得的地步;
母亲还因为只生一个儿子而被婆婆催生,希望再生一个儿子。
而在金智英的婆家,大姑子会给小女孩买漂亮的衣服,她的婆婆会送她小礼物,虽然是非常具有压迫女性的意象——带花纹的围裙。
在她生病后还会叮嘱她好好生活,不要因为看孩子而伤身。
相比母亲,金智英不得不说,她是幸运的。
不仅是家庭氛围,和母亲和婆婆的丈夫相比,金智英的丈夫也是算得上是好男人,会关心她累不累。
他会为了减轻她的负担而早点下班给女儿洗澡;吃饭时,丈夫会注意到没拿她的碗筷,想要起身帮她拿;
看见她手腕戴了东西,也会问她,手腕怎么了?
甚至会因为医生对金智英的不友好而和金智英一起抱怨医生的莫名其妙。
在婆家,丈夫会让母亲少包些饺子,以免老婆太累;也会看见有太多碗没洗而抢着去洗碗。
他体谅金智英的不容易,在婆家会早早收拾行李准备先走,甚至在老婆发病后,迅速拉着老婆离开,然后打电话给姐姐,让她劝妈妈不要给金智英打电话。
在她生病后会去医院找寻心理医生的帮助,会照顾她的情绪而小心翼翼地询问她,没什么事吧?
在婆家和娘家,丈夫和父亲形成了完美的对照:在同一时间同一空间,同样作为丈夫的爸爸,他的状态是作为背景板坐在沙发上看电视,
直到丈夫说了一句有点带黄色的笑话时,父亲才来劲儿了,问孙女想不想要个叔叔。
而岳父也是如此,他和岳父高高地坐在沙发上闲适地吃着水果。
这样的丈夫在传统女性看来,实在是标准的好男人了,毕竟奶奶的好男人观是这样👇而爷爷这辈子从未徒手抓过一把泥土,始终养尊处优,既没有养家的能力,也没有那份责任心。
但是奶奶从未对爷爷有过任何怨言,她真心认为,丈夫只要不在外偷腥,不动手打妻子,就已经是不可多得的好男人。
难怪这样的丈夫会被婆婆阴阳怪气地感慨,我的儿媳妇有个好老公啊。
和父辈们相比,丈夫是“好一点”了,但他的好,也仅仅停留在这“一点”上了。
这个看似很好的男人,被同事揭开了画皮。
丈夫的好不过是点滴之好,根本难以滋润金智英干涸的心田。
他的好仅仅体现在嘴上。
在家里,他和金智英说话的场景永远都是,金智英在做家务,而他坐在一旁无所事事。
顺着之前的细节深挖下去,便会发现丈夫行动的吊诡之处。
比如,他以为生孩子只是一件小事。
而他会好好帮老婆带娃的,生子的影响对他来说只是这样👇
而金智英呢?
我们都知道对女性来说,生孩子不亚于走一趟鬼门关,这一切,丈夫无法体会。
他只会轻飘飘地对金智英说,只要累就给他打电话,但金智英的下一句便让他不知道怎么回答。
他确实发现了金智英没拿碗筷,他想起身去拿后,金智英一句“没关系”就可以轻而易举地打消行动,但是我们都知道,吃饭没有碗是真的没关系吗?
金智英的手腕受伤了,医生的诊断确实很莫名其妙,但是作为丈夫,他的反应是嘴上帮着金智英骂医生莫名其妙,行动呢?
拜托,金智英是做家务做太多了啊,症结点在这里啊,丈夫却只会diss医生。
在节日里,他因为太累就想不回家,但是之前明明金智英早已告诉过他,每次回家很累,他当时的想法是,这点累不算什么。
那为什么又撺掇金智英不回家呢?
因为他知道不回家这件事需要金智英的同意,他也清楚地知道,不回家不会对他有太大的影响,因为母亲的怒火不会对他,而是会转向儿媳妇。
当他小心翼翼地提议金智英去看医生时,金智英答应了,他立刻面露喜色地说,“我给你联系方式。
”听到回应的金智英脸上的笑容立刻没有了,是的,她原本以为,作为伴侣的丈夫是会和她一起去的。
在家人面前小心翼翼地掩盖金智英的病情,无人处却在网上搜索,“妻子鬼上身”。
相比小说,电影对丈夫的处理更温柔,丈夫心疼金智英的辛苦,想起育儿假,但是职场是残酷的。
如此残酷的氛围之下,金智英的丈夫为了金智英还是想请育儿假。
但还未等实施,就有人来阻止。
当幸运金智英的“好老公”实质是这样,那么,那些不幸运的金智英呢?
关于这一点,其实这一点原著作者写得很精妙,而导演这么拍出来也让人觉得可怕。
在青春期遭遇小混混,金智英有公交车大妈借她电话,有父亲来接她回家。
虽然父亲在回家路上骂她,是因为她的不检点才遭受了这一切。
但那些没有父亲,没有得到大妈帮助的女孩子呢?
大学毕业的时候,她因为毕业事宜而发脾气,爸爸骂她让她安静呆着嫁人,而母亲却非常愤怒,拍着桌子告诉金智英,不能这样。
前一个场景相比作为女性的我们很熟悉,总有父辈对着我们说,别工作了,嫁人吧。
不止一个叔叔和我说过,“干得好不如嫁得好。
”每当处于人生抉择的时刻,女性消失了,一直照顾我们日常生活的母亲,她的话语消失了。
而金智英幸运就幸运在这里,有人给她撑住了主心骨,告诉她,不能这样。
为金智英发声,甚至是为自己发声的母亲强势话语,让父亲惊呆了,他只能打嗝来掩盖自己的虚弱。
金智英姐弟三人的笑消解了父权的权威,但是,像金智英母亲一样强大的女人,又有多少呢?
换句话说,大多女性拥有的都是沉默的母亲,金智英何其幸运。
到了生孩子的时候,金智英顺利产子,但是却得病了。
就算如此,她也是幸运的,因为丈夫的大学同学,正是因为生子而死亡。
金智英成为家庭主妇,专业带孩子很辛苦,但当公司女同事遭遇到公厕偷拍时,她却因辞职而躲过这一切,甚至不再信任公共厕所而可以憋着回家上厕所。
而那些职场女性呢?
难道真的不上厕所,穿着尿不湿上班吗?
当三个人正在谈论偷拍问题时,镜头前有个虚化的人正在玩手机,也许他就在和朋友分享着女同事光着屁股上厕所的照片,在群里边发照片边点评着女同事的身体。
想要找工作约见之前的女上司,女上司也很痛快地给了offer。
知道她生病,母亲立刻赶来看她,帮她解决了带娃问题。
甚至在她生病后,弟弟也变得懂事起来,将她一直心心念念的钢笔送给了她。
就算确认了生病,她还能用笔写作,破除心中的屏障。
而故事的最后,幸运的金智英找到了自己的发泄通道,通过写作来宣泄情感,像她或者像我自己这样的女孩,在某种意义上都是“幸存者”,还有很多没这么幸运的女孩,其实都被牺牲掉了。
如此幸运的金智英在这样的世界尚且病了,产生了臆想症,那么,那些不幸运的女性呢?
她们的精神状态呢?
细思极恐。
更无奈的是,你就是明白了社会运行的规律,可也一点办法都没有。
因为对抗之下,最轻的受伤程度就是金智英的病状,所以我们只能安慰自己,唉,算了吧,就这样吧。
就是说,其实你知道了和你不知道,在实质上,还是一回事。
《82年生的金智英》的可怕之处也就在于此。
#1 金智英诞生记8.72与2.89——这并不是韩国男性和女性对该片的评价,而是同为男性的影院观众和普通网民打出的平均分。
对于一部从诞生便充满争议的女权标签作品,男女大众评分两极化似乎早已命中注定。
有趣的是,关于《82年生的金智英》的评价在男性群体内部也呈现出强烈反差,一方面是恶评肆虐的键盘论战,本片公开卡司当天,一位男性网民便发起青瓦台请愿要求禁拍该片,称“只会助长韩国社会的性别矛盾”。
在两年后的今天,尽管网友们恶评依旧,看过电影的男性观众却与打出9.4均分的女性观众站在了同一阵营。
关于电影的争议,不得不从原著说起。
《82年生的金智英》作者赵南柱大概完全没有料到,自己在主妇生活中用两个多月完成的小说,会成为未来韩国女性主义运动的代表作。
赵南柱生于78年,出身梨花女大社会学系,曾在《PD手册》等时事节目任编剧近10年,因生产育儿而离职。
变身主妇的她因告别职场倍感失落,决心开始写小说。
据赵南柱所说,那个时期她丧失了经济来源,写小说对她来说也并非职业,因为藉此赚来的钱根本不足以维持生计——直到她写出了《82年生的金智英》。
①在电影和小说中,金智英被路人讥讽是“妈虫”(韩国网络语,原指无法管教好小孩的妈妈,后暗讽有小孩的母亲整日无所事事,过着靠老公的生活。
),向郑代贤诉苦,“我难道连喝一杯一千五百元(约8.9元人民币)咖啡的资格都没有吗?
……我赌上自己的性命把孩子生下来,甚至放弃了自己所有的生活、工作、梦想,只为了带孩子,但我却成了他们口中的一只虫,你说我接下来该怎么办?
”退职成为主妇和妈妈的赵南柱与她笔下的金智英一样,也曾外带一杯美式咖啡、推着婴儿车在公园散步,不料却从午休的会社员口中听到了“妈虫”这一歧视性单词。
于是《金智英》便由此诞生,赵南柱将书稿投寄给一家出版社,后顺利出版并跃入畅销榜单。
这部小说讲述了82年生的金智英在成长过程中身为女性受到的种种歧视,赵南柱搜集了韩国女性不平等的新闻和统计数据,将金智英的人生历程和统计资料并行,打破了传统虚构叙事的框架,让人重新思考诸如“户主制”等脱胎于儒教社会形态的积弊,是为一部掷地有声地为女性控诉的作品,也被称为“大韩民国女性的人生现场报告书”。
持批判观点的受众不禁质疑这份编年史略显夸张,“这些事情如何会发生在同一个女人的身上呢?
50年代到90年代韩国女性经历的所有一切,都被金智英一个人给经历了。
”②小说本身也许难以跻身上流文学作品,作者努力搜集的资料和证据,以及特征时代情节的拼贴,暴露狂、性骚扰、重男轻女,长女为家庭牺牲等等,不禁让人想起《请回答1988》中的桥段,导致金智英被塑造成了一个经时代辗压的韩国女性模版。
然而,真实取材的结果却取得了更多女性读者的认同——“我竟然花不到一天就看完了她的一生,因为那是非常熟悉、几乎和我的人生一模一样的故事。
”③尽管赵南柱希望跳出女性框架,获得更多群体的广泛共鸣,小说的报告书形式和控诉的功能性依然遭到了大部分男性读者的批判。
他们认为,金智英的故事将女性完全放在受害者的位置,却忽视了韩国社会中男性所遭受的歧视。
小说以精神科医生的角度开启叙事并收尾,绝大篇幅投入在金智英的人生编年史上。
而电影却明显不同于小说,更多地将视角集中在金智英的职场履历断层的困惑上,明朗的新结局也改变了金智英人生的抑郁基调。
#2 被消音的智英们“因为是女性、年纪小,在现场总是被人无视,说的话也没人听。
”两年前,一同听课的制片系韩国女生H曾面带苦涩地向我解释了她不得已剪超短发的原因。
在她看来,中性干练的形象与时尚帅气毫无关系,只是为了在职场上获得尊重和话语权。
如果说H是试图通过牺牲头发改变形象获得话语权,那么金智英则是让出自己的躯体,通过“被附身”,以他人的身份和口吻来为自己发声。
金智英的附身情节实质上也是对于“消音”的一种反抗。
在韩国社会,经常会有难以发声的情况,或碍于礼节情面,或碍于惯俗,对女性而言尤其如此。
而“被消音”久了,就会变成主动消音,在某种场合主动放弃话语权。
电影中金智英的附身症状令人想起作家韩江的短篇《植物妻子》。
婚后居住在上溪洞13层公寓的女人发现自己逐渐变为植物,最后丈夫将她栽种在了阳台的花盆里。
类似地,韩江也是通过身体的异化现象描绘出了女性的孤独、受困的心理以及自我表达的断绝。
在阳台上沉默失神的金智英倘若没有附身作为发声途径,她最终会否也将成为一株植物呢?
金智英其人,平凡无奇,她拥有82年韩国最常见的女性名字以及最普遍的姓氏,也过着不好不坏的生活,和丈夫郑代贤住在首尔的全租公寓中,既不算是经济上毫无后顾之虞的上层阶级,亦不至于沦落到为养家糊口而疲于奔命。
出生于80年代初全斗焕政权之下,金智英成长在重男轻女最为严重的90年代。
六二五战争后韩国人口激增,政府在推行节育的同时,将流产堕胎合法化,进一步加剧了性别比例的失衡。
鉴定胎儿性别后,以“医学上的理由”将孩子打掉的情况数不胜数,原著中金智英的“妹妹”便是因此提前离开了这个世界。
她的少年时代在韩国的金融危机中结束。
身为长女的姐姐恩英为支撑家庭而放弃梦想,改考容易就业的师范大学。
到了智英毕业的2005年,女性生存并没有变得更容易,据统计,女性的雇佣率甚至不达30%。
在这一年,44%的韩国大公司表示同样条件下会优先聘用男性,表示会优先聘用女性的公司比例为0。
④尽管智英的公司存在友好的同期和上司,但性别歧视仍然如空气一样如影随形,当她为生子而放弃事业,成为主妇、辞职育儿,却仍逃不了路人的“妈虫”鄙视。
在这样的环境下,智英学会了噤声。
中学时被男生骚扰,爸爸却斥责她裙子短、作为女生不够小心,她渐渐不再反驳。
面对婆婆指使的差事,她虽然满身疲惫,却不得不做。
当婆婆送她一件艳俗的围裙,用意人尽皆知,她却要面带笑容违心地赞叹,“真漂亮呀!
”金智英在片中三次被附身(郑代贤手机视频片段除外),她变为妈妈对婆婆说话,变为大学同窗对丈夫说话,变为外婆对妈妈说话。
当她被附身,成为一个不正常的怪人,周围的人才终于开始反省,为何智英会变成这样?
中庸与从众可以说是韩国社会生存的基础法则,对于所谓出格或不循常规的批判,女性往往比男性更容易成为众矢之的。
《金智英》作品本身便是一种例证,女团Red Velvet成员Irene、少女时代秀英因阅读该书遭网友谩骂及焚照威胁,而国民MC刘在石、防弹少年团RM也曾阅读和推荐这本书,却获得了网友的一致好评,甚至被称赞是粉丝的“人生导师”。
“MeToo”运动以来,韩国男女性别矛盾更为激化,在Megalia和WOMAD两处线上社区,聚集了大量极端女权主义者及“厌男主义”者。
同时,男性联盟也发起“反女权”运动、“YouToo”运动,而集中在“ILBE”等网站的“厌女主义”极右男性团体仿佛与极端女权形成呼应,他们反女权反少数群体反LGBT,并将韩国女性统称为“泡菜婊”。
在为逆向性别歧视发声的道路上,韩国男性也不甘落后。
就《82年生的金智英》一书而言,网络上出现了不少与之对峙的作品模型,主张在韩国社会中,男性也备受性别歧视之害。
他们将这些作品命名为《90年生的金智勋》、《79年生的郑代贤》等。
在韩国男性的逆向性歧视文学中,女性反而成为了令人艳羡的尽享优越福利的对象。
这些为男性发声的文本中提到,“他”百日照上裸露的性器官会成为女性长辈的谈笑对象,体罚盛行的时代老师对男同学下手更狠,大学校内兼职女生总被安排在空调房而男生却要在烈日下流汗工作,女生在校园尽享青春时男生却在军队服役,考公务员时因为国家取消兵役加分政策而不幸落榜,每次长假前日同社女职员总是“恰好”来例假,“他”做牛做马地工作最后妻子却以“疏忽家庭”为名提出离婚等等。
⑤在韩国男性的心目中,这也许就是被人嫌弃的男版“金智英”的一生。
在性别平等指数比印度更糟的韩国社会⑥,究竟谁受害更多,谁受益更多呢?
男版“金智英”《90年生的金智勋》曾发起众筹出版计划,在目录上的最后一节,这样写道,“即便如此,我们仍然应该明白,辛苦的并非某一个特定性别,而是整个(韩国)社会。
”⑦#3 从控诉到治愈“会想到妈妈”、“并不是女权主义电影啊”⑧。
被女性亲友拉进电影院的男观众们似乎对电影《金智英》颇感意外。
电影与原著差异显而易见,它采取了一种妥协的方式来为小说中金智英的抑郁人生圆场。
将其整体放在当下语境中进行,成长史作为片段插入。
比起小说的控诉,电影试图提供的是性别和代际之间的和解与治愈。
本片是金度英导演的长片处女作,她也坦言,虽然很想拍得锋芒毕露,但这是一部商业电影,最后还是决定在保持一定风度的同时,也放低姿态,希望能有更多观众看到这部片子。
⑨因此,《金智英》选择聪明地避开男女性别矛盾的雷区,将智英的母亲作为沟通媒介,打通了男女受众之间的芥蒂——如果说小说不曾做到这一点的话,脱胎于小说的电影在大众性方面无疑更为成功。
她确实做到了赵南柱作家想要做但却顾此失彼的部分——跳脱出单纯女性视角,取得更广泛的共鸣。
原著作者赵南柱在看完电影之后,也评价说,“电影比小说要更进一步”。
⑩ 智英用外婆的身份与母亲对话是原著没有的情节,但这一场却成为了许多观众的泪点。
三代女性的复杂情感流动在两个人之间,此时不仅是智英替自己发声,希望母亲不要再次牺牲自己的人生;她也借用外婆的身份倾诉心情,实现了母亲和外婆之间的和解。
同样的和解也发生在智英三姊妹之间,尽管上个世纪由于时代和家庭关系留下的伤痕记忆,长大的三人呈现出互相理解的面貌,“彼此都是要让步的。
”恩英说。
另一方面,小说中不友善的男性群像在电影中隐去或修正了一大半,缩减为几个人物——智英的男性上司、代贤同事、讥讽智英是“妈虫”的上班族。
在代贤和同事的闲聊中,分明看得出剧本也在尝试对男性的苦恼给予理解,与金智英的女性困惑相平衡。
包括性骚扰教育中提到针对男性的内容,“觉得你像弟弟所以摸腹肌,是性骚扰”,似乎也在努力打破人们的固有偏见。
原著中的不友善男性在电影中却借另一情节得到修正。
小说中,平时开张生意不接女客的出租车司机载智英去面试,表示是自己“大发慈悲”才这么做;而电影中,一位大妈问超市老板“我不是第一个顾客吧?
”老板却说,“哎哟,最近谁还在意这种事啊。
我们店最喜欢第一个顾客是女性了。
”电影在修正了部分的男性群像之后,也更加强调女性之间的联系。
母亲对智英的支持、女职员揭露卫生间偷拍、女上司的赏识和激励等,都为金智英们带来了力量。
电影立足当下,借小说作者的经历为金智英的故事改写了一个充满希望的结局。
尽管并非人人都是赵作家,也并非每个主妇都有勇气向陌生人的讥讽做出反驳。
小说中始终隐忍无言,只能凭借附身才能为自己说话的金智英,更接近传统韩国女性的形象;而电影中的她,却代表着新生女性力量的觉醒。
她开始反驳、据理力争,寻回了自己的话语权。
无论是在咖啡馆堂堂正正地质疑,还是借助文字发稿诉诸笔端,电影似乎在告诉我们,这个世界正在改变。
韩国社会确实对女性不够友善,但电影《金智英》并没有控诉,没有将矛头指向某一性别,它更像一份倡导宣言,告诉我们通过男性和女性的共同努力,金智英们可以走出困境,未来的女儿们可以不再畏惧,未来的母亲们可以不再悲伤,未来的男性们,也毋需再抱怨自己因逆向歧视受苦。
Cajamarca, Peru2019年12月10日夜参考来源:① [책 속으로] 지극히 평범한 여성 삶 그렸는데 … 지독히 심한 성차별 보여줬대요, https://news.joins.com/article/21876754② “‘82년생 김지영’ 본 2030男 “불쌍한 엄마·누나” “과장 심해서…”, http://www.donga.com/news/article/all/20191026/98070649/2③ 趙南柱.《82年生金智英》“82.” Apple Books. ④ “‘82년생 김지영’이 말하지 않은 이야기”, https://www.huffingtonpost.kr/entry/story_kr_18638264⑤ SNU Bamboo Grove, https://www.facebook.com/SNUBamboo/posts/1727482740676684/; “남성차별 시대 남성 인권을 위한 책, 90년생 김지훈”, http://archive.is/i7yHD⑥ https://zh.wikipedia.org/wiki/全球性別差距報告⑦ “남성차별 시대 남성 인권을 위한 책, 90년생 김지훈”, http://archive.is/i7yHD⑧ “그 남자들은 왜 ‘82년생 김지영’을 봤을까”, https://www.hankookilbo.com/News/Read/201911121552057714⑨ “82년생 김지영’이 ‘전래동화’ 같은 얘기가 되는 날이 올까요?”, http://www.hani.co.kr/arti/PRINT/915755.html(修改版首發於“虹膜”公眾號。
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女性或许并不是生来就成为一个女性,而是社会规训让她变成了一个女性。
初中同班的女同学在放学回家的一辆人少的公交车上被人猥亵,最后的解决方式是班主任让她每天和我一起坐另一班人多的公交车;爸妈朋友的女儿忘带公交卡抄有点偏的近路走回家,路上遇到几个混混差点被强奸,被路过的卖菜叔叔看到送回家了;高中时班上几乎每个女生都在路上遇到过露阴癖。
我爸的店挨着小学,他说有一天看见一个男的把生殖器漏出来吓唬一个小女孩,他瞪他两眼,觉得这人有病。
我爸爸明明有女儿,但他并没有想过要呵斥这种行为,因为他根本没有想过我可能也被这种神经病吓过。
从幼儿园到工作,这二十几年来这些事我听过很多次,也遇见过很多次,但很少有人管过,解决办法总是从女生身上找,只会让女孩子们结伴走,走人多的地方,还会怪女生没有安全防范意识。
大学时哥哥生了小孩,于是每到假期我就必须回家帮妈妈带孩子,因为妈妈要做饭要带孩子看不过来,请熟人看一下每个月要2000块,但让我看不用花钱,我不愿意就是不孝顺冷血没有亲情,我作为姑姑天然有义务无偿无怨言地照顾孩子,我父母这样想,哥嫂这样想,所有人都这样想,除了住在我家被迫和我一起带孩子的表姐。
但孩子的父亲母亲把孩子扔在家一个月都不回来看看也没关系,因为工作忙。
后来我才发现不是工作忙,是因为生的是个女孩,所以不关心也没关系,二胎生了个男孩,周末哪怕一天,哪怕只有我哥一人,他也要开车回来见见孩子,因为怕儿子想爸爸,我问他为什么以前不怕女儿想爸爸,我哥他沉默不说话。
大学不愿意学师范妈妈生气,工作了我想存钱买个自己的房,妈妈也不支持,女孩子买什么房,嫁人不就有房了吗,哪个男人没有房呢,没有房的根本不要考虑。
最后是妈妈的朋友劝她,女孩子要独立,要有自己的房子,靠山山倒,靠人人走。
去年我终于在十八线小城买了自己的房,那一刻的幸福感无法言喻。
所以这些年我的体会是让男性切身体会女性的处境真的很难,哪怕那个人是自己的父亲或哥哥也一样,同时女性也并不是天然维护女性。
本文来源公众号“老虎来喝下午茶了”。
金智英,生于1982年4月1日,一个有点尴尬的日子。
此外,她的一切就像智英这个名字一样平常。
35岁的她,貌不惊人,学历尚可,家境也就过得去,就连运气也是不好不坏,人生普通得就像落入大海的一滴水。
直到有一天,智英得了一种怪病。
无缘无故地,她会突然以丈母娘的口气和老公说话,有时是老公死去的前女友,语气动作惟妙惟肖,像鬼附身了一样。
就在中秋节的家族聚会上,智英又发作了,这次是亲家母附身。
她对婆婆说:“啊呀,亲家母,每次我们家智英过完节都会忙得全身痛。
你们全家是团圆了,我们家就不想团圆吗?
”婆婆惊呆了,小姑子的汗毛直竖,公公气不打一处来。
这是谁家的媳妇,是要成精吗?
《82年生的金智英》是韩国2017年最佳小说,一本现象级畅销书,销量突破100万册。
韩国总统文在寅,还有许多当红艺人都读过。
《熔炉》《釜山行》原班主演孔侑、郑有美出演同名电影,电影上映后首日就冲上票房冠军。
然而,不喜欢这本书的人却恨之入骨。
被称为“韩国第一美颜”的Irene就因为分享了这本书,被网上围攻,烧照片。
郑有美因为出演金智英,被嘲为82公斤的郑有美。
什么书啊,这么邪性。
其实《82年生的金智英》只是平淡如水地讲了一个普通韩国女孩的成长经历。
读完却给人一种大热天冒冷汗,无声处听惊雷般的震撼。
这本书,我最有共鸣的还是育儿部分,一边读一边就会如同看到自己的昨天和今天。
还是普通妈妈的故事最有力量。
因为,她承受的压力也曾窒息着我们的胸膛,她走不通的隧道一样锁住了万千个妈妈的未来。
真是边看边感叹:果然,女性人生的转折点就是结婚生子,谁都绕不过去。
1 你有什么好担心的,我会帮你的智英31岁那年生下女儿,然后就当了全职妈妈。
在韩国大约有46%的已婚女性因为生育不工作,所以是再正常不过的。
虽然中国女性生了孩子大多还可以工作,但是如果没有老人帮忙就难说了。
我们拥有的权利,其实是父母牺牲了自己的晚年换来的。
而且孩子上学了,老人渐渐退出,投入更多精力和时间的终究还是妈妈们。
一生下孩子,是专注工作还是顾家带娃,这个问题就会摆在你面前。
大家最终都会不知不觉地顺着一个方向走去。
好像有人在我们后面悄悄地驱赶,或早或晚地走成了一个个金智英。
并不是说妈妈顾家不好,不好的是:在这件事上我们没有多少选择。
看到智英担忧,大贤给她打气。
他说:“你担心什么呢?
我会帮你的,帮你冲奶粉,换尿布,做饭,这些事我都可以做。
今后,你不用工作,让我来养家吧。
”老公如此贤惠,可智英还是心里堵得慌:“为什么总是说帮我?
难道这不也是你的家,你的孩子,你的责任吗?
”还有那句“你不用工作,让我来养家吧”就更让人不舒服了。
一个受过教育,可以自食其力的人,宁愿整日在家喂奶,抱孩子,换尿布,做辅食,给孩子洗澡,抱着娃做家务,推着婴儿车去超市,一夜要起来好几次……就在她最辛苦,付出最多的时候,怎么就活成了一个需要被养的人,不用工作的人?!
当妈妈得从早忙到晚,付出那么多,得到的却是一个“被养”的标签。
真不用说母亲有多伟大,咱们只要肯老老实实地承认全职妈妈和爸爸一样也是养家之人就是进步了。
这本书之所以有一种特别的力量,就在于它的平常平静底下涌动的辛酸,在于它发现了那些深入到生活细节里,不被察觉的委屈。
厌恶这本书的人一致认为,金智英这个女人太矫情。
没有家暴,又不是底层,丈夫体贴,生活已经待你不薄了,你为什么还要抱怨。
千百年来,好妈妈的形象就是吃苦耐劳,不抱怨。
如果你不肯忍辱负重,还一付苦大仇深的样子,马上就会被嫌弃为怨妇。
2 现在当妈妈有什么辛苦的智英一手抱孩子一手干家务,伤了手腕。
她去看病,老医生却教育她说:唉,现在的家务活哪有那么辛苦!
我婆婆也说过:“我们那会儿,哪有全自动洗衣机,还要换煤气罐,一周才歇一天。
每天晚上手里织着毛衣,嘴里还要把电视剧的对话翻译成老家话讲给奶奶听……”说的也是哦,年轻人再苦还能有老一辈苦。
智英却矫情地认为:现在的医生连处方都不用写,什么都是电子的,有什么辛苦的;现在的农夫种地有各种机器设备,有什么辛苦的?
无论什么行业都受益于高科技,但人们依然会说医生很辛苦,当老师很累啊。
唯独当妈妈,只能默默忍受,喊累的资格都没有。
当妈妈做得好是应该的,吃再多苦也是应该的,这是把优秀当作底线来评价一个妈妈!
那些说当妈妈有什么辛苦的人,无论你是干什么工作的,请问如果有人敢给你定这么高的职业标准,你会不会骂他不要脸?
到底是智英矫情还是这个世界偏心眼?
是智英得了怪病了,还是社会荒唐?
3 我也是大学毕业啊好不容易,孩子上了幼儿园,智英想再就业。
可是她一天只有四五个小时不用带娃,半职的工作机会很少,能找到的不是售货员,就是服务生,薪资低,没合同没保险。
智英去一家冰淇淋店打听了一下,店员也是位妈妈,临走前她对智英说:我也是大学毕业啊!
是啊,都当妈了,要想开点,有份工作干就不错了。
看看我周围,孩子上小学前后,很多妈妈会换一份便于接送陪读的工作,把主要精力投入到孩子的教育中去。
一晃七八年,职业生涯的黄金期就没了。
都是好不容易来地球一趟,男人30岁以后事业蒸蒸日上,50岁迎来人生巅峰,而女性大多从生育起停滞不前,甚至成为“被社会淘汰的中年妇女”。
这是我们的错吗,是女性不够努力吗?
从小我们就被教育男女平等,和男生一起上体育课,做同一份试卷,同一分数线上大学。
可为何结婚生子后,女性的路上就多了那么多的绊脚石?
作者写这本书的本意就是,希望女读者可以明白,身为女性会就受到各种限制,千万不要因为自己“无能”而深感自责,因为这不是你的错,根本无须自责。
4 妈虫真好命一天智英推着女儿去公园,孩子睡着了,她买了一杯咖啡,打算享受下难得的休闲。
碰巧听到有人议论:我也好想用先生赚来的钱买咖啡喝、整天到处去闲逛……妈虫还真好命……”“妈虫”是近几年韩国流行的网络语言,指那种把孩子送幼儿园自己去喝咖啡做指甲逛百货的妈妈。
然而现实中的妈妈们却是,把孩子送幼儿园后,去咖啡馆给别人端咖啡,帮别人做指甲。
尽管如此,不少人还是会想当然的认为,当妈妈好轻松自在,甚至活得像寄生虫。
这件事成了最后一根稻草,从这天起,智英就得了那种怪病。
她的身体里住进了各式各样的女性,她们的共同点就是统统为智英抱不平。
因为智英就是你我,她的命运就是所有女性的困境,为别的女性说话就是为自己发声。
金智英最后怎样书中没有答案,但它还是一本好书。
然而,如果我们不能给自己一个答案,还会拥有好的人生吗?
话说上次,朵爸不知搭错哪根筋了,跟我说“唉,我的工作也有你的功劳啊”。
当下我心中一喜,好激动啊。
孩儿他爸,你这么体贴,让我实在太激动了,心潮澎湃无法平静……怎么办啊?
唯一的办法就是狠狠地打一笔钱给我,才能冷静下来!传统美德好是好,温柔敦厚,包容奉献,很了不起,但是,我就是jiao得自己远没有强大到可以做无条件的牺牲。
当然了,要是嫁给孔刘的话,也是可以商量的。
老实讲,爸爸们工作压力山大也在为家庭付出,大家都不容易。
只不过同样是为家庭出力,女性只有播种、劳作,收割却没她的份儿。
这是问题的关键。
社会上总说什么女性需要理解和尊重。
我觉得更要紧的是,大家应该有意识地,在生娃前就得讲好将来地里的庄稼怎么分,有必要的话找个律师按个手印也没有什么不好。
因为没有这个,一切理解和尊重就如同一块悬空的地板,随时都可能从你脚下抽走。
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我是家里的独女,家境优厚,长辈们也都知书达礼毫无重男轻女的倾向。
我一路畅达,工作顺利,嫁给一个外在条件基本匹配的男人。
可以说中国是男女平权不算太差国家,这是事实。
以我生活的背景和处境来说,我应该不会是一个对女性地位敏感的人,但是我却活脱脱变成了一个女性主义者。
为什么?
因为即使是我也能时刻感受到社会的不公。
小时候胆子大,像男孩子,贪玩,和院里的小伙伴一起玩沙。
我一定是那个需要八点前回家的人,因为我是女孩,不安全。
社会给予我们的要求是规定早点回家,而不是社会向更安全的方向去努力,这个是不是该有人去呼吁去改善呢?
也许我们还是需要早点回家,但绝不该仅仅因为是女性。
上中学,校长每天在门口检查女生着装,不能穿短于膝盖的裤子或者裙子,上衣的扣子或者领口必须高于胸骨上窝。
这个也许是规范学生着装,但为何只针对女生?
现在统一校服了,问题有所缓解,但还是应该持续发声。
考研,找工作,晋升,除了家庭背景的不平等,最大的不平等其实是隐含的,各个单位其实都倾向于男孩。
当年的我不知道,后来参与招聘后,男性领导们若有若无的提示和他们的倾向,使得这个隐含条件其实异常明显。
同一个岗位,女性通常需要比男性突出太多,她才能竞争上,而一个男生,只需要还过得去就可以轻松获得。
不要低估,男士们“狐朋狗友,狼狈为奸”的力量,他们形成一个圈,将女性隔离在权力和决策的外围,还让广大女性们斗得你死我活浑然不知。
社会的教化,也培养了一批又一批男权的卫道女性。
她们统统患有斯德哥摩症,被父亲被兄弟欺压,却还为了他们无知奉献。
比如我的婆婆,长期不受她父亲重视,可是却要她和另一个女儿承担养老,最后一声不响地把房产直接给了孙子。
这样的婆婆,还感觉自己一生最大的成就是生了两儿子,自诩丰功伟绩。
可惜到现在大儿子还在啃老,仅仅因为他是个儿子就变成了婆婆眼里的金子。
唉!
一声叹息。
最让我惊讶的一件事发生在女儿班上。
女儿在一所全市重点的学校就读,她们班有个德智体美劳样样优秀的女孩。
我女儿和她玩耍的时候,我本打算向她妈妈取取经,却意外的了解到,小女孩和她的姐姐,在家里吃饭都是等爸爸妈妈弟弟吃完才能上桌子。
而暑假,她妈妈带着弟弟去旅行,她们姐妹俩在家里吃一个月泡面。
她必须要乖要成绩好才能有生存的空间。
没想到在我们这样一个现代大都市里,父母条件都算优厚的情况下还是有这种所谓“魔幻”的事情。
在碰到她之前,我都以为那只是电视剧里才演的。
生活比我们想象得更残酷更鲜血淋淋,这个女孩也没有饿着也没有冻着也念了好学校,不算惨。
可是令我动容的是,她对我的女儿说“你妈妈真好,我妈妈只爱弟弟,不爱我。
”这样的感受带给这个原本优秀的女孩多大的心理阴影,也许在她长大以后也不能消退。
我想这样的事情在经济不发达的地区,在整个东南亚应该很普遍。
我们为何不为她们发声,能够不发声吗?
在中国每年有多少检测胎儿性别的事情发生,有多少生儿子的秘方,有多少堕胎抛弃女婴的案例?
我们每一年每一天都在经受着体验着这些不公,我们总安慰自己这样已经很好了已经进步了,我们该知足了,那么在不远的将来这谭温水终将煮死我们这些青蛙。
女性的声音需要被听见,女性的力量需要被展现,首先我们需要自强需要独立思考需要团结,打破那些因为男性性别优势获得便利优待甚至巨大利益的不公正!
作为生在一个标准的东亚家庭的女孩,应该有这样的觉悟,面对不平等的待遇,要像2010年后出生的孩子面对数码产品一样习以为常,好像这些本来就存在的事情是天地自然一样。
金智英就是这样一个传统的儒家亚洲家庭长大的女孩,她小的时候站在广阔世界地图面前,选择长大要去美国。
可是当她长大之后,她站在自己家里的阳台窗户面前,眼前永远只有一条只开了一间杂货铺的单行线。
金智英的人生,可以说是传统意义上的幸福生活,她家庭稳定,成绩优异,毕业进入大公司工作,按部就班嫁了个疼爱她的老公,生了个可爱的女儿,婚后不用工作,只需要“花着丈夫的薪水晒太阳喝咖啡”,在外人眼里,她本该像本片色调一样,温暖明亮。
可是这个“贪心”的女人,她还是不满足,她难过的得了精神病,她独处的时候,沉浸在巨大的阴影中。
“偶尔的时候,也觉得做别人的妻子,别人的母亲,”她微笑着安慰自己,“也是一件挺好的事情。
”这句话和今年大热的台剧《俗女养成记》中的奶奶最后那段话如出一辙,当了一辈子的陈李月英、陈太太、医生娘、陈妈妈,阿嬷,没什么不好,但是最后还是想当回李月英,做回自由的自己,最后为自己唱一首《纯情青春梦》。
这也从侧面证明,在东亚儒家文化的影响下,整个东亚女性面临着相同的性别危局。
这样的人生并不是不好,只是没有选择。
我可能也喜欢成为妻子和母亲,但是我首先想要成为的,是我自己。
一体两面的,亚洲男性在这件事上面临同样的性别尴尬,虽然不需要承担繁重而琐碎的家务劳动和职场歧视,但是在传统儒家文化价值观里,他们似乎也只有拼命工作赚钱、谋求职位晋升以换取社会地位和家庭的尊重一条路可走。
一位男性在社会生活和职场上中是重要的,可是对家庭来说,他往往只是一个精子提供者,一个经济供给者,他在家庭生活中的参与度几乎为零。
金智英那称职的丈夫下班后匆匆赶回家,只是为了用浴巾裹住他们的小女儿,不伦不类地参与到这个“给女儿洗澡”的家庭情节中来。
金智英的痛苦,不是物质生活匮乏的痛苦,而来自社会文化对她自我价值的否定和她本人自我的觉醒。
并没有一件标志性的事情刺激她,而这些痛苦,来自于身边每一个人的每一个动作,每一句语言,是造成雪崩的每一片雪花,她浸溺在委屈和悲伤的河水中,无法呼吸。
观众在陪同她寻找病因是,仿佛看到了自己的生活。
“校服裙子穿这么短就是勾引人犯罪”和“你是女生很快要结婚生子无法保持团队稳定”的思维模式很可能就是你的家人和上司,而最悲哀的是,他们说出这样的话,甚至没有恶意。
电影如宣传海报一样,以女主角为叙述视角,她的丈夫,站在后景中,充满深情和忧虑的看着她。
金智英的丈夫,和故事中所有男性一样,在女性生活中占据的比重并不大,整部电影的男性几乎都面目模糊。
他们每天装作繁忙的样子,觉得自己是世界的主角、女性的中心,男权自大无法让他们意识到他们在女性生活中其实并不重要。
在一个女性的成长中,通常收到的鼓励与同情、榜样与动力,都同样来自女性。
她们的母亲、姐妹、上司、前辈,因为经历过,所以更明白互相扶持的重要。
金智英的生活也同样如此,最后拯救她的,不是她的丈夫,而是一位女性心理医生。
最为可悲的是,在东亚女性忍受歧视的处境中,很多歧视来自另外一些女性。
金智英的婆婆对她颐指气使把她当做婢女,她的上司因为她是女性会造成团队的不稳定而不给她升职,当她被其他男性其实为“母虫”时,和歧视者站在一起的,是另外一些年轻的女性。
不过幸运的是,在电影中,我们也看到了一些时代的进步。
金智英的人生,已经比她那个为了供哥哥读书而不得不放弃学业去打工的母亲幸运的多,她上了大学,为自己争取工作的机会;她的女儿,在一个更为开放的环境里成长,被一个温柔的高学历母亲教养长大,也会比她的母亲获得更多的可能性。
30年前,《末路狂花》中的两个美国女孩因为抗拒她们的既定人生,开着一辆福特冲出悬崖;30年后,《82年生的金智英》,这个30多岁的亚洲女孩,还在因为同样的甚至更严重的性别歧视问题,差点毁灭自己。
但是我们相信,随着社会制度的逐步健全,越来越多的女孩自我觉醒,女性的宽容之路,会越来越平坦。
01爸爸去英国出差,给儿子带回来一支钢笔,却只给两个女儿带了笔记本。
女儿下了补习班被坏男孩尾随,爸爸却责怪女儿,怎么去那么远的补习班,衣服穿的得体些,别见谁都笑,没有足够警惕、避开,就是你的责任。
熟人的药店开张送爸爸补药,他给儿子带回来一堆,完全没有想到女儿需不需要。
爸爸知道儿子爱吃红豆包,却不知道自己的女儿不爱吃红豆包。
女儿要毕业了,为没有找到工作烦恼,爸爸说,等到了岁数就嫁人得了,你就适合那样。
这样的爸爸是一个坏爸爸吗,我觉得算不上,他真心爱着女儿,女儿受伤、生病他同样心疼,女儿找到好的工作,他一样感到骄傲,可是他算一个好爸爸吗,可能也算不上,因为他给予女儿的爱与他给予儿子的比起来,显得太单薄了,他像所有男人看待女人一样看待自己的女儿,他像所有父亲偏爱儿子一样忽视自己的女儿。
我们现实生活中,像《都挺好》里的苏大强那样的爸爸毕竟少数,像苏明玉的妈妈那样的妈妈也是少数,但是像金智英的爸爸那样的爸爸却是大多数。
他们不是不爱女儿,而是自己都没有意识到他们忽视了女儿,他们以为自己尽全力给了女儿足够多的,却并没有发现,当女儿和儿子同时需要占用家庭中有限的资源时,他们毫不迟疑的把资源倾斜给了儿子,而且他们觉得这是理所应当的,这是没有办法的事。
02我到大学毕业才知道,我姐当初高考完就去打工,连志愿表都没有填,不是她自己的决定,是因为我爸偷着找她谈话,给她讲了家庭的难处,我哥要结婚,我第二年也要高考,我姐的成绩又不好,言外之意就是暗示她,可不可以不读了。
我姐是在我们整个家庭中牺牲最多的一个,资源不够时,让步妥协的总是她,我爸也和智英的外婆一样,对自己的女儿心怀愧疚,他觉得当初没能力让女儿读大学特别对不起她,我姐也特别懂事,从来没因为这件事怪过谁,反而是努力赚钱,告诉我:“你一定要考上大学,我一定要供你读大学。
”后来我姐结婚,那时我还在读书,我哥又刚刚开了一个修车行,爸妈什么嫁妆也没有给她,只是把男方给的彩礼让她带了回去,我姐嘴上不说,但我知道这些事对她都有伤害,因为后来她总是旁敲侧击的跟爸妈说:“我结婚时什么都没给我,等你们小女儿结婚可不能什么都不给了。
”
我姐的小孩现在虚岁11岁了,我爸可能都没有抱过那孩子几次吧,而且经常在我姐面前说“外甥跟孙子就是不一样啊,我照顾了外甥就是白照顾”,在他心里女儿跟儿子不同,孙子跟外孙那更是不同。
我跟我姐都是比较体谅爸妈的,知道生活不易,他们所给予我们的已是难得了,并不要求更多。
但是也不得不客观的讲,在这个社会里,真正可怕的可能不是那些明面上的性别歧视,而恰恰是家庭里这些细微的差别对待。
这些差别,让女儿们从小就知道,自己是不那么重要的,从小就知道,在这个家庭里自己的权利是有限的,那种感觉就是,你知道这个家庭里,儿子被摆在最中央,而女儿们都被安排到了边缘,你知道自己同样被爱着,但是你也知道你永远都比儿子少被爱那么一点,而且这种“我没有那么重要”的观念,会成为女儿的人生观,贯穿她的一生,影响到她的工作、择偶、育儿……03我备考期间,闺蜜出现了抑郁倾向,跟金智英类似,她说觉得自己特别容易伤感,一点小事都会想哭,特别容易崩溃,脾气爆的控制不住。
那段时间,每天陪她聊天,给她做心理建设,但是发现当天想明白了的,第二天她又会绕回来,陪她聊了一个月,才算是看开了一些,精神恢复正常。
她的性格也跟金智英类似,太想做个好媳妇、好妈妈、好女人,很多事明明心里不愿意也要装的很开心,明明觉得很心累,也还是要去做,当老公跟她说,既然不开心那就不要做的时候,她会说:“如果不做,受责怪的还不是我。
”她老公的家族很大,叔叔伯伯一大堆,叔叔伯伯们的孩子,孩子的孩子也一大堆,她每年回家都要操心给所有长辈,所有孩子买礼物,初一赶上姨妈驾到,也要挨家挨户去给几乎不认识的远房长辈磕头拜年,老公常年出差,她一个人送孩子接孩子陪孩子做幼儿园的作业还要抽空上班(幸运的是,她的工作真的是钱多事少离家近),她常说的话就是,这个家带孩子靠她,赚钱养家靠她,操心家长里短还要靠她。
老公倒也不是不好,就是不爱沟通,老婆的情绪他接不住,不会像金智英的老公那样,去反思自己老婆身上到底发生了什么,到底承受了什么,积极的想办法解决问题,他能看到的可能只是表面的结果,比如老婆又为一点小事跟他发脾气了,老婆抱怨公婆了,老婆的情绪给了他很大压力等等。
他没有足够的智慧和耐心,让老婆感受到,他们是同一个阵营的,就像金智英对自己老公说的:“说实话我都不相信你,你也是,妈也是,家里人都是,你们才是一边的,只有我在和你们斗争。
”而斗争的无力感,腹背受敌的无助感一点点累积,会成为压垮女人的最后一根稻草。
04我现在越来越相信那句话,只要这个社会还是女人在生孩子,男女就永远不可能平等。
在职场里,男人和女人之间的关系,就像是一个健全人和一个残疾人,年轻的女孩子有几年后要结婚生子的风险,而已婚已育的也要承担更多照顾家庭和孩子的责任,更何况职场里对女人的狭隘刻板印象到处都是。
你如果选择做个女强人,努力拼事业,就要像金组长那样,豁出去被别人说不是个好妈妈,不是好妻子,豁出去被职场里的男人们用这件事来攻击,也要豁出去承担自己对老公和孩子的内疚感。
如果选择全职照顾家庭和孩子,就要承担这个社会对家庭主妇的歧视,什么不赚钱呀、靠老公养啊、没有价值啊,还有自己对自己的否定,找不到自我价值的焦虑和恐慌。
若是选择家庭和事业兼顾,那你就得是个超人。
05在某一期《圆桌派》里武志红说,中国的社会严重的重男轻女,又严重地美化母亲,重男轻女让女儿和媳妇儿特别痛苦,但是你一旦成了妈就不一样了,你就可以控制孩子。
在重男轻女的环境中长大的女孩,教育孩子的时候会教给孩子什么呢,在不平等的环境中生存的女人,所遭受的不公,最后都要去哪里释放呢?
或者给了孩子,或者给了老公,或者给了后来的女孩们,总之性别歧视从来都不是仅仅损害到女人的利益,女人所遭受的委屈一定会反噬回这个社会。
每次看到某些男人攻击女人的时候,就会想,这些人真的蠢啊,他们以为自己是性别歧视的既得利益者吗,他们以为性别歧视跟自己无关吗,狗屁,他们自己也同样是受害者,却还极力的维护和宣扬。
为什么中国的女人多窝里横?
为什么娶个媳妇要那么多彩礼?
为什么越来越多的女人宁愿剩下也不愿结婚?
为什么那么多女孩子恋爱的时候作的昏天黑地?
为什么男人收入必须比女人高才有尊严?
为什么约会的时候要男人付账?
为什么越来越多所谓的“田园女权”?
当人们在抱怨这些的时候,有没有想过,自己可能恰恰就是这些结果的促成者。
这个社会对待女人的方式,太不公正了,可是这种不公正,伤害到的其实是整个世界。
所以,可以对你身边的女儿,妻子,女同事,女下属,长得丑的女孩,漂亮的女孩,年轻的女孩,年纪大的女人,已婚的女人,未婚的女人,做家庭主妇的女人,职场女强人,不能成为超人的女人,公正一点吗?
更好一点吗?
-作者-柒月暖阳,以一朵花的姿态行走,穿越季节轮回,在无声中不颓废,不失色,花开成景,花落成诗,已出版《以一朵花的姿态行走》。
微博@柒月暖阳,个人公众号:柒月暖阳,私人微信qyny0704
原著是女性,导演是女性,主角是女性,视角是女性,必然是女性主义电影。
而这个世界上并没有一种电影分类为“男性主义”电影。
男性是这个世界的基调。
这个电影并未试图控诉或推翻基调,而是在讲“出路”。
看这部电影的时候我的脑海中不断闪现出生活中遇到的女性的形象,这部电影具有丰富的女性角色,让我第一次可以将现实中的平凡女性投射进来。
这些形象不是喜剧片里古板的女班主任、花痴的大龄未婚女,或者爱情片里欲求不满外强中干的女强人,或者恐怖片里控制欲爆棚的母亲,而是如此鲜活就在身边的女性——是在家庭和职场之间摇摆又不甘心的朋友,是工作后自己还完助学贷款,贴补家里盖房子的女同学,是遭遇过家庭暴力和母亲相依为命的女同事。
这是很少见的观影体验,可见是人人心中皆有,却人人笔下皆无。
这部电影点出剥削是以家庭为单位的现实。
当我女同学全天在家里照顾孩子的时候,她的丈夫在离家两小时车程外的地方排队进地铁站。
当我的女性同辈小产,她的丈夫请假照顾她后,就被“流放”到不重要的岗位。
这不是简单的妻子对抗丈夫婆婆或者原生家庭的故事,这是每个社会螺丝钉在面对制度性剥削,该如何抢夺自己个人生活尊严的故事。
在现实生活中,女性的上司并不一定更认同用女性下属,“性别同袍情义”更多的是职场利益驱动,当劳动者只剩下剥削属性的时候,性别只是剥削的一项指标——在现有劳工制度下从谁身上能更轻松稳定地获利。
制度可以异化人,人是制度的产物,而个人意识的可贵之处在于对制度的反思。
当国人看这部韩国电影感慨韩国女性处境艰难而升起本国骄傲的时候,其实是对另一套权威话语的顺从,在文化的差异下面个体和制度的对抗是永恒的。
不妨自谦地去比较,在韩国的制度下,有这样的电影出现,即便它遭受很多的压力,而华语电影中这类讨论几乎失声的。
金智英之所以震撼也在于她不是一个惯常的恐怖片女主角。
她有努力的丈夫,有认可她能力的上司,有鼓励工作的前同事兼朋友,有以身作则的姐姐和关爱与支持的母亲。
但即便如此,仅仅育儿一项就足以将她的处境推向孤岛。
那么在现实生活中,以上条件都不具备的女性,其处境可想而知。
假如金智英将生活的不满发泄到丈夫和女儿身上,生育和为家庭的操劳成为了情感勒索的筹码,这就是一个“曹七巧”的恐怖片了。
相比金智英,丈夫反而显得更加“孤立”,无法向自己的母亲敞开心扉(婆婆这个形象相对刻板),要面对工作的压力,没有朋友,对周遭男同事的价值观不赞成,育儿假期的困境,他既是社会制度的得益者,也是被剥削者,连带着献祭妻子的劳动,但如果他不“乖”,他也会面临现实的困境。
虽然他在生孩子这件事上顺应的“压力”,但在拯救妻子于病痛之中又显出担当的勇气和不妥协的坚韧,这就是在处境中的平凡人的反抗。
电影中不少角色都是“出路”的良好示例,至少你可以是在咖啡店里给金智英递上纸巾的人。
最感人的莫过于公交车上的智慧与勇气并重的阿姨——谁要做神奇女侠?
我要做公交车上的阿姨!
电影中有两场戏我非常喜欢。
一是当父亲生气说“你就等着嫁人吧”母亲发脾气反驳,噎到父亲,全家人大笑喷饭,接着智英接到录取电话,举家为之骄傲。
真是让人热泪盈眶的家庭氛围,是在父权的阴影下,但你得承认这里面有爱,每个角色都蕴含着对女主角的情感。
电影不不负责下价值判断或建立斗争阵营,它的美在于包含丰富的层次。
第二场是母亲目睹女儿发病,女儿是以母亲的母亲身份在说话,既是发病情节的推进,兼有对照顾者身份的母亲的体恤——我的长辈中也有这样的女性——又是女性命运的互相映照。
而金智英在咖啡馆中的反驳,是这部电影最“旗帜鲜明”的地方,是个“必要”的时刻——在室内打翻饮料,多半会有店员帮手——所以远不及上面两场戏层次丰富。
剥削的另一个特点是带有阶级性,某些事业生活两开花的“成功女性”背后其实有的原生阶级优势,普通女性无法参照。
人是带有社会性的,孤独的恐惧来源于对自己的处境的绝望。
在社会群体中人会本能地互相参照,女性间互相比较,带有制度压迫的原因-——利益边界界定好了之后的内部困斗。
但是这种比较,也可以是的参照(出路)。
11岁的山口百惠看到电视节目选拔歌手有一个和自己年龄相仿的女生参赛,于是心想“或许我也可以试一下”。
女性楷模的确更能激励女性。
是参照“楷模”,还是妒忌同列,是自己可以选择的。
当然,如果一个社会“成功”的样板本来就很刻板,那么“成功女性”的样板不过是在本来的刻板形象上再添上“家庭幸福”,那就还是枷锁了。
对很多人来说,认识到自己的真正欲望就是了不起的成功了呢。
《82年生的金智英》强势力压同档期《小丑》、《终结者:黑暗命运》和《沉睡魔咒2》,荣登韩国票房冠军。
影片是由颇受争议的畅销小说改编、深度揭露社会伤疤的女性电影(原作小说还曾刷新了韩国年度电子书、实体书的最高售卖纪录,甚至还因故事真实得“淋漓尽致”引发了全国性的大撕逼);以“产后抑郁症”为表线,里线则是折射各种社会痛点(职场歧视、性骚扰、针孔偷窥等)和男女平权,而更深层次的则是对女性困境和“女权主义”的剖析。
其实,无论男女,绝大多数人都只是“社会”这个超大号麻辣烫中的各色配菜而已;女性不易,请多一点尊重、理解和宽容--“由衷期盼世上每一个女儿,都可以怀抱更远大、更无限的梦想。
”没有刻意的煽情、卖惨,整部片子真实的“可怕”;这部电影是一块闪闪发亮的镜子,平静而犀利(83年生的郑有美小姐姐几乎全程不施粉黛演绎“82年生的金智英”也是相当的闪闪发亮);现实往往比电影中残酷得多;妹妹、姐姐、女儿、妻子、母亲、外婆、奶奶,这是几乎女性必经的人生历程和标签,然而,对于很多人而言,真的是太难了......
世界上只有一种英雄主义,那就是看清了生活的真相后,依然热爱生活。
(孔侑和郑有美自《熔炉》、《釜山行》、《82年生的金智英》一路合作下来,真的不考虑在一起么......)
和寄生虫一样好题材拍的好烂
不是那么舒服吧, 也许现实的电影就是让人不舒服。
对这部电影真的是很难喜欢得起来,首先女主太作,反反复复没一样干得成,无法对她有同理心;第二导演想讲的太多,一件事都讲不清楚,到底要说职场女性到母亲的转变,还是女性在家庭中的角色,真实虚幻,童年成年,乱七八糟
2019年大型完蛋!男有哥谭市小丑,女有82年金智英,无论男女,活不下去了,纷纷跑去心理话疗,东北亚灵魂导师赵本山怎么说来着?不活咋整,你得支棱起来呀。
PPT电影,散弹枪一样每个议题均匀扫射,除了喝咖啡那个出现两次的情节有进化,其他没有真正的探讨和逻辑深入。
亚洲这些个国家真奇怪,逼着年轻夫妇养孩子却又设置一些条条框框去破坏夫妻关系,增加矛盾……也是蛮逗的。金智英有爱她的母亲,靠谱的姐姐,性格不错的弟弟和一个很会替她考虑的好老公,还附赠了一个有能力独立开公司的女上司给她随意都可以去工作的机会。就这样她都抑郁到了精神崩溃,这个社会是有多压抑啊。P.S:演员选得好增加了看点。
从“美淑啊”开始泪目……被外婆-母亲-女儿的关系链精准戳到泪点
检票时候,阿姨说的是:“金智英可以入场了”。没错,我们都是金智英。就像电影宣传的slogan:"你和我的故事"。金智英为什么有的时候不像她自己,因为她身体里困住了千千万母亲,姐姐,妹妹。金智英每一次变成妈妈,外婆的时候,影院里都是各种抽泣声。我喜欢的是奶油面包,不是红豆包,迟到几十年的钢笔,只能是这个世界给我的补偿答案。
道理我都懂,但就电影论电影是真烂啊
虽然知道电影讲的韩国重男轻女的观念以及男女不平等对待等等的社会问题。但真的无法对于争着抢着要去上班这件事共情,真的只想不上班充实的过着相对“自由”的生活呢[doge]当然也不干涉有些人真的很想在工作中找到自我的期望啦,最后那段咖啡厅妈虫反击,实在是太韩国电影了,套路的有点腻
3.5。多的半星给女权时代的东亚叙述。积极正面的男性主角、“病理性”的剪辑逻辑都是好的。
还是看书吧。
我看不到这电影有多大的价值,粗陋的像一篇情感公号的推文。韩国电影总是有十分一定要说十二分,什么都是过火的。而好的电影应该是十分只露七分,让观者能思考其余味。所以韩国电影基本都是看一遍完事,绝没有兴趣二刷。
他人的压抑不知反抗,还自己压抑自己,咋整。
失望,一切的剧本那么按部就班,像类型片一样去描写结构,我都能猜出来下一幕会发生些什么,且平庸,评分不应该这么高。
我这个直男癌学习完了!每一个女性都值得被爱护,女性成就自己的机会更少,所以更应该支持她们的梦想。
影片先是塑造一个温柔体贴完美到简直不可能在现实中存在的丈夫形象,然后再把这个所谓的温柔打破,让你觉醒那所谓的温柔体贴不过是他本就应该做的。为什么一个男人做他应该做的育儿和家务叫帮忙和牺牲,而女人育儿叫休息?为什么爸爸笨手笨脚带孩子还觉得莫名萌,偶尔能做点他该做的事就夸上天了,而妈妈就都得是超人?为什么女儿就要早早出来赚钱供哥哥弟弟上学,儿媳妇在婆家各种被使唤干活。为什么大家理所当然接受了这些不公,改把他们包装成狗屁美德。当我们觉得这个丈夫形象完美的时候,其实就是该审视自己的时候,这就是性别刻板印象啊。
本片之恶,在于把当代女性的种种困境全部映射在变态的男人,偏见的家庭,重男轻女的传统,生育带来的压力和伤害。仿佛现代社会对女人来说就是个牢笼,忽略了女性本身的自我觉醒的力量和创造自己人格能力!影片正中那些负面情绪的发泄口,却没有用更多的事实,来说明这个社会对女性的关爱尊重和两性进步,这是可恶的!
艺术技术都不够就用“(强制)共情”来凑是目前最管用的手段了
初衷似乎是好的,但与其说反映现实不如说是在粉饰太平的现实剧,其实将这世界撕裂得更多。