花芯

演员演技确实很有层次，每一次和不同男人的性爱基本上都表达完全不同，能通过性爱本身这个行为，探究到女主的内心世界。

导演对于奇遇男人的描画完全就是从女主视角出发的，爱的时候百般帅气撩人，欲望纵横，不爱了就是负担和挫，完全的相由心生。

女主从一开始的观念被束缚，听从父命嫁给了一个安排好的男人，在婚前也坚决保持自己的贞洁。

丈夫也是属于清纯少年，还是处男一个，自然就从肉欲上爱上了美丽的女主。

但是这种爱只是单纯的肉欲之爱，当女主妹妹更合适他的肉体时，他就去转而爱上了女主妹，但仍然饱受道德的折磨，抱着虚假的礼仪和道义，不愿意和妹妹在一起，还想着挽回女主。

女主从头到尾都显示出一种超脱于这些男人的气质。

从一开始对性的懵懂无知，到撞见战后光天化日之下做爱的男女，与男二相遇，她就打开了自己的内心真实欲望，投入到一场场快乐之中，而在这些快乐里，她始终是主导方，拉着那些男人和她一同下坠。

后面不爱了，也就直接抛弃他们，没有半分挽回的机会。

女主抛弃这些男人时他们的反应也很有意思。

爱情开始于欲望，当欲望消退后，却试图用“爱情”作为名义来去挽回女主的心。

男人们陷入其中，而女主从始至终都像是游离于自己的肉体之外，从不投入感情，保持着一股子对世界的冷漠和淡然，只在几个爱的瞬间感受到快乐，并不断的追寻下一个快乐。

可以说，女主的行为和思想从现代的视角来看是相当现代化的，她一点也不像昭和女人，抱着一种玩乐人间的无所谓态度。

但她始终无法寻觅到真正的爱情。

但她又是超脱善良的，她劝说自己的丈夫和爱他的妹妹结婚，又在最后劝说妹妹和他结婚，而自己只是对这一切淡然一笑，洒脱而去。

在那一瞬间，我甚至觉得女主带了一丝神性，摆脱了人间的七情六欲，只觉得无趣可笑。

当然，作为一部标签为情色片的电影来说，它在爱欲的表达上真实让人感受到了女主的无爱。

没有爱的情欲是多么的无聊，多么的另人痛苦，绝望。

所以看的时候也有些无趣，感觉导演想讨论的东西很多，但是最后把女主给神性化了，也不知道想传递什么样的想法。

剧情和思想只给3星，还有一颗星是给演员演技的，女主真实好看帅气，男二安藤是真的很帅。

大部分女人都摊不上这样一个长相、性格、事业都不错的丈夫。

至于这个丈夫，应该也是父母帮园子挑的青年才俊。

看建筑，女主家估计条件不错。

就算撇开丈夫，情人的外貌品性也还好，不是爽完不负责的无赖。

躺在情人身下的园子在进入贤者模式后，突然对眼前人感到无来由的陌生，脑海一阵嗡鸣，眸子里涌出海浪般的狐疑。

（注，这里明显是园子的表情先奇怪起来，而非情人上司。

很多影评者看电影不认真，复述剧情出错。

）园子无法对丈夫生出感情，出轨后发现情和性原来可以无关，再之后发现原来对情人的悸动也只是因为叛逆现状而生出的错觉。

园子是典型的分裂样人格障碍，她不爱任何人，只是单纯地讨厌被拘束。

她并不自私，只是骨子里淡漠。

求仁得仁，对她而言，放任她孤独终老才是幸福。

除了先天因素，后天成长环境大概也有些关联。

家教过严导致触底反弹，父亲的出轨让她对爱情和婚姻也没抱有过什么期待，只是浑浑噩噩活着而已。

按照台词，园子似乎不像妹妹洋子(Yoko)念过大学，嫁人后也只会做家务当主妇。

看着她走下山阶远去的背影，很担忧她以后要靠什么谋生。

这片子没什么深层寓意，用不着过度解读。

为什么有些反派角色会受人喜欢，因为他们或有着崇高伟大的理想只是走上了歧路，或即使是在做恶，但坚韧不拔的意志依旧很感染人，或具有一些出突的闪光点比如能力高超，甚至仅仅是因为外貌好看。

而女主没什么值得赞扬的，女主的迷惑操作侮辱了“追逐自由解放”这个词。

有些网民有误解，认为园子是因为情人不离开北川（老女人房东）才对情人失去兴趣。

1:24:12 女主明确说了，不是。

旧社会里，一个敢在老公面前直说自己爱上别人、睡了别人的女人，没有必要撒谎。

女主也不曾因为独占欲主动要求情人离开北川、只和她长相厮守。

正如她自己所说，1:23:32 “我在想，真的有区别吗？

不管我和谁在一起，我的兴欲在不知羞耻地呻吟、燃烧……（对情人的）爱……在（和情人）第一次的晚上就结束了。

”电影里也没有确凿证据，证明男主在离婚前和妹妹洋子睡过。

不少人为了给女主洗地，一厢情愿地吹嘘电影在阐述女性的自由解放，就攻击妹妹是绿茶婊。

人摄入食物，是因为饿了，想吃。

女主出轨，是因为想要出轨。

不少日本片子都有类似的神经质气息。

这部片让我又回头看了一遍《大逃杀1》，大逃杀起码故事很有趣吧。

(情人的演员在大逃杀里饰演大反派，造型很狂拽酷炫。

)口碑上不叫好，商业上不叫座，不是流量明星拍烂片割韭菜，导演编剧好像也没有什么寓意要吐露。

为什么要花费财力人力拍这种片子呢？

但当我看到一条评论因为多数人厌恶女主的行为，就痛斥“男权社会的傲慢真是无处不在”，我突然顿悟了。

作者在反应现实。

如果很多人在思考后选择认可女主的行为…………现代社会出轨率高是有理由的。

——————————女主认为自己追逐的爱是虚假的，燃烧到最后只剩下欲望。

不代表在其它人心中，欲望与真心实意的爱不可共存。

还是看人。

——————————

李敖的前妻胡因梦，被誉为“七十年代台湾第一美女”。

但是她和李敖的婚姻只维持了四个月。

某次记者招待会上，记者问李敖:"胡因梦那么美，而且对你那么痴心，为什么你舍得离开她？

" 李敖回答:"我是一个完美主义者，有一天，我无意间推开没有反锁的卫生间的门，见蹲在马桶上的她因为便秘满脸憋的通红，实在太不堪了。

" 李敖的行为方式纯粹吗？

纯粹。

园子的行为方式纯粹吗？

纯粹。

李敖和园子的行为有区别吗？

没有区别。

总不能因为园子是女的，所以她在追求女性解放吧？

看到很多人说整个片子表现的是女主追求自由女权，但是最后说死后烧剩下的会是她的子宫，她自己都觉得控制不了自己的欲望，换句流行的话女主都觉得自己完全是个腐女了。

个人觉得和女权平等有关系，但是绝不是主要。

我感觉作者实在描写当今社会一种普遍现象，很多人把欲望错当成爱的一种现象。

女主到最后也不明白什么是爱，但是她清楚认识到自己之前的一切都是欲望的结果。

她只是在自欺欺人而已，她一直都是被欲望驱使，所以才会自嘲死后烧剩下的会是子宫（欲望）。

从一开始男主对她的那种所谓的爱，很多人说是真爱，但是真的吗？

真爱男女是平等的，男主婚后还是强迫女主和他发生关系，男主和女主也是一种肉欲。

有人说，中间几次女主不愿意，他就没行房，但是后来呢？

是强暴，是家庭暴力。

综上所述，他们婚后从来没有沟通过彼此的真实想法。

最主要的是男主起初只是认识女主，并不了解女主，婚后也一直不了解女主的想法，精神层面上的爱是建立在了解的基础上。

所以我抱有疑问。

越智和那个老女人就更不用说了，是赤裸裸的欲望。

那个学生对女主也是出于欲望的所谓喜欢，所以他的爱不过是与女主发生关系而已。

而女主第一次与越智鱼水之欢后，猛然发现面前的越智跟其他人并无差别，他对越智也是出于欲望的喜欢。

所以那么一个镜头一直持续了很久，女主发现自己一直追求的爱根本不存在。

还有一点，当她慢慢看清刚才与她欢愉的是越智，也可能之前她做爱时候想到的是她老公，所以她对这一切感到不可思议。

这些都无法确定。

女主说她妹妹和她不同，那是因为她妹妹没有陷入欲望之中。

但是她妹妹喜欢她老公是真爱吗？

我们也无从得知，这也不是重点。

很多人都认为她妹妹和她老公发生了关系，当时她老公眼中有泪，没有否认也没有肯定，个人觉得他老公对她的问话很震惊，眼泪是为她留的。

但究竟有没有发生关系，谁也无法断定，这也不重要。

如果一定要说，当时女主一方面觉得她和男主没有感情，但另一方面很大程度上觉得自己已经配不上男主。

以她的理论男主对她也不是真爱，只是因为只和她发生过关系，如果和别的女人发生过关系就会明白一切只是欲望。

然而发生着一切之后男主还来找她，她心里八成已经知道男主和她妹妹是清白的，他说伤害男主的话时显然在绷着脸不哭出来。

很多人认为结尾男主和女主妹妹在一起了，但是他们并没有登记。

也没有显示男主和她妹妹发生关系，一个镜头也没有。

所有的所谓剧情都是大神们脑补的。

整部剧看下来，没有两情相悦的爱情。

人物之间的关系都是欲望编织的网，导演一直在表现的是欲望，跟爱没有半毛钱关系。

有人说女主最后穿着裙子潇洒地走了，但是我想问她那个是真的潇洒吗？

她只有对着她妹妹挤出两次笑脸，她独自走得时候根本没笑过。

个人认为最后的一句话更是对自身的嘲讽，她儿子不认识她，她老公跟她离婚，他失去了一切，只剩下肮脏的欲望。

这个电影并没有说女性是传统好，还是追求自由评平等好。

导演只是在映射当今社会那些揣着欲望，却打着爱，追求自由等等的幌子的现代人。

这种情况在现代社会太严重了，片中表现的是肉欲，现实中人的欲望更加复杂。

也是对现代和传统思想的一种思考。

以上都是个人想法，词不达意，很多地方也表达不是很明白，各位谅解。

日本的WOWOW电视台，一直是靠“猛烈的爱情来讨人性”的专家，从《玻璃芦苇》的肆意，到《贤者之爱》的纠缠，再到《双重幻想》的决裂。

WOWOW尤其关注社会重压下女性自我的觉醒，东亚强调内敛隐忍的社会环境和日新月异的女性文娱需求，互为文本，谱写一首首铮铮的女性之歌。

究竟何为爱，何为欲，爱与欲之间又有何必然的联系，2016年，一部日本电影《花芯》就延续了此话题下的探索，由村川绘梨和林遣都主演。

二战后的园子（村川绘梨）出生在东京一家书香门第，父亲早已将她许给了雨宫（林遣都）一家，和即将结婚的丈夫同坐一室，四目相对，园子了无生气的夹起手里的和食，而坐在对面的雨宫，则极其热烈的表达了对园子的喜爱，而园子却毫不留情面地拆穿了雨宫关于爱的谎言。

随后，园子父亲病逝，园子与雨宫成婚，新婚夜并不圆满，兴趣寥寥的园子一觉醒来收到了雨宫关于昨夜之事的嘱托，不久，园子诞下一子，雨宫工作尽职尽责，按时回家，对园子不可不算尽心。

园子在丈夫工作离家后的疲态，妹妹洋子尽收眼底，洋子评价园子明明是一个事事都要和父母作对的女儿，偏偏在最重要的婚姻大事上草草敷衍。

表面平静如水的园子，心里就好像一眼枯井，而毫不知情的雨宫则误以为和园子已经加深了情感。

在住宅后巷，园子目睹了一对年轻男女的甜蜜温柔、耳鬓厮磨，在那之后，她第一次遇见了心里的“爱”，那个叫越智的男人，她丈夫的上司，和她比邻相居的单身绅士。

在女房东的茶座上，越智等人谈起的那对男女，雨宫斥责世风日下，越智却钦佩男女的自由恋爱，坐在一侧的园子旁若无人的呢喃：“恋爱“。

在影片一开始的时候，园子和那个即将去服兵役的男友匆忙道别，园子那时是不懂爱的，随后嫁给雨宫，面对雨宫的绵绵长情，她依旧不懂爱，但她和道德感强传统观念深固的雨宫不同，雨宫是本能的排斥一切混乱的情和爱，而园子只是不懂。

当园子的手碰到了越智的手，她似一个嗷嗷待哺的婴儿，燃起了心里对爱的渴望，光着脚倾听年轻画家的手风琴，点上绯红的朱唇向越智投已热烈的目光。

在越智的刺激下，真实的园子并不是麻木和冷漠的，她不懂爱又渴望爱，不知欲念却又暗藏欲念的火焰，越智轻轻敲开了园子那笨重的泥壳，园子的潜修之路就此开始。

而雨宫执拗的禁止园子和越智的来往，又激化了园子的蜕变：那个大越智20岁的老太婆死不正经，总是勾引他，还搅黄了他的相亲，你不要再和他们见面了！

园子的错愕，雨宫理所应当的认为是这件事冲击到了妇道人家园子的世界观。

而拥有旁观者人格的园子，认知边界却比雨宫这样的正人君子宽广的多，也更决然，园子面对雨宫的爱自始至终都没有给予回应，在喜欢上越智后，还未开始有所行动，她就坦然地就告诉了丈夫雨宫。

雨宫看似纯善炙热，又何尝不是伪善的一种，他从相亲时就无视园子的心意，只顾自我的欣喜，在知晓园子对越智的情感后，他依然莽撞向前，逼迫园子接受他的爱。

园子和雨宫的感情如同墙上那破裂的墙纸，再无修复的可能，在面对儿子的抚养上，她依旧力不从心，和儿子日渐疏远，所求不得的园子终在妹妹和雨宫的抵触下，情绪崩溃，嚎啕大哭，园子的第一次关于自我的探索就此失败，又退回到了那个麻木冷淡的妇人。

树欲静而风不止，打开的内心又怎么收的住，河水中央，园子被微风掀起的裙角，预示了下一场的风暴。

雨宫的粗鲁和漠然对应昏黄灯光下越智和女房东，园子心里的涟漪越来越深，在草席上，园子地痴笑，所谓地冲破禁忌也不过如此，远比想象中简单的多，而她与雨宫之前趋于被动的关系也逐渐开始转向主动。

不曾获得爱的她，经历爱情的洗练，一下子变得勇敢和坦荡，一边雨宫仍在幻想通过返回东京和母子缔结，唤回疯狂中的园子，一句“脐带找不到了”，昭示了园子的继续下陷。

而园子又是何时爱上几面之缘的越智的呢？

是他的气度，是和他指尖的轻触，是他始终秉然的洒脱，或许，园子并没有爱上任何一个人，她只是通过一个又一个去揣摩爱情和情感。

在雨宫对园子全家的施压下，园子义无反顾地走向更远，她开始愿意审视镜子里的自己，能够直视对面的那个人，和越智的种种，只不过是自我沉醉的欢愉和自以为是的自由，当时的园子，并不知道一切来的快，也去的快，如万丈豪宅崩于足下，空留一地沙砾......金丝笼里的鸟以为飞向了天空，却不过是换了一个大一点的笼子。

在最后，园子如是说：“当我死去时，燃烧殆尽，剩下的只有一副空壳。

“男人的爱是通向胃的，女人的爱是通向身体的，男人的爱更加直白，只满足口腹之欲。

女人的爱更加隐忍，却直达心灵的深处。

婚姻下的人饱经折磨，一代又一代，为何人要如此轻易地放弃爱与自由的权利，委身于虚无和寂静，除了爱与自由，其他的也是如此，人似乎总被迫在金钱，家庭，事业前低头，自我和情感看似最重也是最容易牺牲的，在牺牲之时，有人不屑有人麻木有人假装不知。

园子是不同的，园子的最后，丈夫和儿子给了妹妹洋子，亦步亦趋地走向屋外，园子看似输得一败涂地，实则是赢了，她赢得了自我，不是每个人的对自我的认知都是清晰和明确的，有的人要通过漫长的跋涉才能化蛹为蝶，为了那一次的飞跃冒着失去生命的危险，值不值得了？

对于每个人，都有自己的答案。

《花芯》改编自生于1922年的女作家濑户内寂的小说，早年间风流放荡，晚年皈依佛门的奇女子濑户内寂此篇更多是倾诉那个时代女性沦为家庭木偶的时代悲剧，而新编下的电影注入了更多的现世因素，不论以往和现在，传达的内核始终如一：人的心似花芯，脆弱又娇贵，要好好呵护！

END -往期文章回顾“假白甜”遇上“真绿茶”，这是年度最婊电影！

豆瓣9.3，世界没有净土，人生总是不公！

豆瓣9.6，这是一部可能改变你人生观的电影！

营销的本质，是洞悉人性，销售女魔头北川景子！

丧尸版“使命召唤”，B级二战片！

偶然看到了电影解说 去看了这部电影 有些感触，便整理出来，想一吐为快 不喜勿喷谢谢爱情绝对不是靠相貌取胜 两个男人里越世长得是不太养眼的（个人观点 不喜勿喷）但现实是他的追求者最多 为什么 在外观条件还可以的基础上 女人们也希望找到懂自己的伴侣 拿雨宫和越世比较 收入差不多 身高差不多 但在性格方面 我说的是性格而不是情商 两者是完全不同的 雨宫沉稳乐观略显古板 越世成熟开朗 善于交谈 其实没有前面什么容貌家世收入的铺垫 也不好谈性格啥的 但既然有了 那就来聊聊 园子先遇上了雨宫 与雨宫一开始的交谈就不太愉快 是属于三句聊不上来就要急眼的 emmmm 而且啊 雨宫真的太过于古板了 大哥 人家姑娘不喜欢你的自我约束 你偏往反方向走 妹子当然不喜欢了 况且 你夺走了她的第一次 强行的将她带入妻子这个角色 又让她毫无准备的当了母亲 唉 后面只能说是在一开始的裂缝里慢慢变大 情商方面 雨宫的情商未必很低 甚至在某些点上要高出越世 举两处第一处 雨宫知道了园子爱上了别人 当时就告诉了她：

我忽然觉得 雨宫看的很透彻 他更理性更现实 加上他对越世的了解 就更容易知道越世和园子的结局。

第二处 雨宫在给丈母娘的信中用词谦卑 没有提到第三者的错误 只是在强调自己的过错 怎么说呢？

或许世人对荧幕上的人的要求都太高了点，都认为她还有什么不满足的呢

雨宫传统好男人 毕竟人无完人 孝顺 顾家 有上进心 婚姻中的丈夫角色做的很好 但好的前提是是建立在他的妻子是他真正喜欢的人，从这个角度来讲，这段婚姻里 园子并不公平 被迫与不喜欢的人结婚 性交 生子 每天做家务 等待所谓的丈夫归来，其实我是觉得雨宫这么爱园子 园子迟早有一天会被打动的吧？

额 毕竟个人有个人的性格和想法，导演和编剧也有他们的想法…看到最后，只觉得园子内心的寂寞空虚远超于常人 甚至她自己都不知道她到底喜欢怎样的男人，这段婚姻没有告诉我什么是爱 却一再表现了被偏爱的总是有恃无恐 ，园子和越世 洋子和雨宫 这两对 前者是精神上 肉体上完完全全出轨了 后者是肉体上出轨了 但是在婚姻中 哪怕只是出现一方的精神偏离 这段婚姻的裂痕都难以弥补婚姻建立在互相信任的基础上 信任来源于生活的交流和相处 白天工作无交流 晚上的交流就是两人做运动 纵观整部电影 偏压抑的环境里 只有园子在反抗的时候话语比较多 其他时候 这个家里也太安静了 最后的场景 姐妹两个参加母亲的葬礼 园子身着黑色修身连衣裙 尽显自信与洒脱 反而受过大学教育的妹妹身着日本传统和服 这与刚开始两人的品性选择是截然相反的 可以说 姐姐最终是遵从了本性 活的更加自由了 而妹妹是选择了爱情 嫁给了家庭 为所爱之人而活了

园子钟情的是一类人 （像越世却又不像越世的一类人）而洋子爱的是一个人 只有雨宫一个人，世界上有多少人能明确自己的目标，明确自己为什么而活，这一点上，我敬佩妹妹洋子，默默守护始终如一（咳咳，关于伦理问题，不多深究）园子的爱情一如她的青春 是有保质期的 所以 她更倾向于独立自主 在急迫的追寻中找到那个最爱的 而妹妹洋子的爱情看上去有些经年隐忍终于修成正果的感觉 因为姐姐的放手 她才能顺利成章的和姐夫在一起 ，她从一变成了二 姐姐园子从二变成了一 或许算个好结局了。

这场婚姻里 观众站在上帝视角批评这个心疼那个 其实没有太多谁对谁错 就算真的是有 当局者不一定比旁观者迷惑不解 不过多了些感性的想法，总是忍耐和不计较罢了 毕竟 现实生活中的我们早已在妥协地活着，不是吗？

好多时候，我们也不知道自己想要什么，成年人也是如此。

小孩子的行为是人之本性，意识层面的行为需要后天训化，成年人不过是意识初步觉醒，适应了这个社会规则罢了。

可是深入挖掘自己的内心，谁也看不清那个深渊。

花蕊 中的女主被日式社会伦理绑架着嫁给了雨宫，但是她并不爱她的丈夫。

心理上自结婚开始就不接受自己的丈夫。

在迷迷糊糊中完婚生子，可是自由激荡的内心世界不曾平静，这个时候她遇到了司智。

她们亦不曾有过多少交集，感情的激生只是一见钟情。

孤独的她好像在黑暗中发现了一束火把，奋不顾身的扑了上去。

不顾丈夫的挽回，她扑到了司智的怀里。

司智说，原来你爱我呀，我一直不知道。

男追女隔层山，女追男隔层纱。

司智接受了女主的爱。

可是后面据女主自己的表达，她们的爱情在开始的那天就结束了。

女主在黑暗的深渊里摸索着，爱情，sex，她一直都在思考。

她知道自己不爱雨宫，爱过司智，后来又不爱了。

再到后来回头看到自己的丈夫和自己的妹妹走到了一起，到底要怎么样活着呢？

爱情到底是什么样子的呢？

幸福是什么呢？

片尾她一身黑衣，婷婷玉步，转身离开。

身处深渊，踽踽独行，迷茫的她。

回到我的现实，我也不能回答这些问题，内心的声音，旁人的声音，世界的声音，靡靡之音不绝于耳。

故事开始，姐姐就和兵哥哥搞了一点暧昧。

这个大概是她的初恋吧，最后兵哥哥也没能回来。

到了谈婚论嫁的年纪，姐姐也是因为家庭压力，必须要“相亲”了。

为了保持最后的“倔强”，姐姐也是当场开火。

当时，岛国还能合理逃避兵役，也是非常有意思的。

而至于丈夫是不是为了逃避兵役，而选择了和姐姐结婚，故事里头并没有明确的交待。

对于这门亲事，姐姐是不愿意的。

是不是还挂念当初的初恋？

这个问题已经没有答案。

但是，从姐姐和妹妹的吐槽里头，还是可以看出一些端倪的。

这是她“唯一”可以做的反抗吧。

很快，老爸死在了“别的女人”身上。

临终时，姐姐还是从了老爸的心愿。

但是，可以看出来，相当的不情愿。

当晚，该做的事儿还是必须要做的。

姐姐虽然是一万个不情愿，但哪怕是“做死鱼”也得履行程序。

接下来，是丈夫“一个人的表演”。

婚后的生活，基本也是和“夜生活”一样的乏味。

身为妹妹，自然是要来看望姐姐的。

看到这个样子，也是毫不避讳的戳穿。

可是，别看妹妹的文化程度比较高，但在辩论这方面，完全不是姐姐的对手。

作为一个“过来人”，姐姐自然有更多的发言权。

这是一个外人眼里“幸福的家庭”，但家庭成员是不是幸福，别人大概是无法知道的。

姐姐的内心，从来都充满了反叛，即便是自己其实没什么能力改变，但至少可以保持自己的一方天地。

这，貌似也没什么可以指责的，因为本来这就不是她想要的婚姻。

可是，如果反过来想一想，既然不愿意，为什么不坚决呢。

姐姐和丈夫搬家了，为了生活。

一次外出，姐姐和隔壁老王都目睹了一场“小情侣游戏”，然后，就这样对眼了。

姐姐忽然发现，这个世界有了光。

老王和姐姐，都是房东太太家的租客。

既然大家都在同一屋檐下，彼此还是一起吃个饭比较好。

不过，这顿饭吃得，吃出了不同的意味。

谈着谈着，竟然谈到了“夜这”，这个专有名词，还是很有意思的。

吃完这顿饭，姐姐貌似变了一个人。

身为丈夫，还是有“切身体会”的，死鱼不死了，比鲤鱼跳龙门还活蹦。

糟糕的丈夫，还不知道是什么情况，一厢情愿的以为，自己这么多年的“耕耘”，总算是得到了老婆的认可。

男人外出打工，女人窝在家中闲聊。

姐姐和房东太太的谈话，内容极其丰富。

但，最终社交神器，还是得落到麻将上。

岛国开发的麻将游戏，规则是最大的障碍，除去这个，还是很“黄油”的。

这次，轮到真人表演。

姐姐的技术并没有达到“赢钱”的地步，但牌搭子有老王，其他的基本无关紧要。

在牌局上，姐姐知道了另外一个隔壁邻居。

是被美术耽误的音乐家，或者是被音乐耽误的美术家。

反正，人家是个艺术家。

在这里，大概也是可以看出姐姐隐藏的反叛的。

人家都不愿意搭理，但她就喜欢和艺术家凑在一起。

天天打麻将，终于打到老公忍受不了了。

不过，你以为老公是度量不行，那又错了。

原来，老公是知道了隔壁老王和房东太太的那些事儿。

说不说，这老公实在有意思，隔壁老王和房东太太的事儿都能知道，自家太太和隔壁老王的事儿，咋就一点第六感都没有呢。

这鲁莽的让姐姐不要再和房东太太和隔壁老王见面，实在太不人道了。

第二天一早，姐姐看着隔壁老王，哭得稀里哗啦。

说实在的，当年自己老爸死，也没见她流一滴泪。

憋了一天，憋不住了。

晚上，姐姐就和老公摊牌了，我就是喜欢隔壁老王，你爱咋咋滴。

老公差点没被气死。

合着自己为这个家做牛做马这么多年，竟然还是温暖不了这婆娘的心啊。

不过，姐姐还是表面尊重老公的，不让见面就不见面，我可以和艺术家见见面吧。

好么，见着见着，艺术家就要学艺术了。

隔壁老王，也没搞到“第一手资料”。

自从和艺术家搞过艺术后，姐姐也是彻底放飞了自我，原来，这么多年“死鱼”，算是白做了。

而老公也是见势不妙，赶紧搬家。

这事儿，原封不动的都反馈给丈母娘家了。

正义感爆棚的妹妹，都看不下去。

在搬家前夕，姐姐还是见缝插针的逮到机会，和隔壁老王来了个拥抱，你一定要来看我啊。

果然，回家之后，隔壁老王也是来了个千里送炮。

至此，姐姐是终于和隔壁老王缠绵上了。

不过，作为丈夫，就是一个死心眼，绝对不愿意离婚。

怎么办？

姐姐其实很有办法，既然妹妹这么喜欢姐夫，那不如你们在一起吧。

再说了，我在睡隔壁老王的时候，你们俩也没耽误啊。

不过，有趣的是，即便是姐姐和隔壁老王睡了，而且睡了很多次。

但姐姐的内心里头，好像也没有“爱”。

这东西，大概很久以前就死在了“历史”里。

或许，这是姐姐对这个社会的无声控诉。

又或许，这是姐姐身为女性的意识觉醒。

故事的最后，姐姐看了一眼自己的孩子，然后欣欣然选择了告别。

这个社会，做自我要付出代价，这个代价，有时候会很沉重。

最悲哀的是，即便付出了代价，也没有改变什么。

《花芯》影片开头就是一副火热的场面，一对男女在无人的小巷子里面偷尝禁果。

不过没有做完男方就停止下来对女主说不想玷污你，你目前还是纯洁的。

大家是否想过女方的心里呢？

其实女方是想继续下去的，可是男方却停下来了，导致后面女主一直为这件事情耿耿于怀。

女主是孝顺的，为了父母嫁给了自己讨厌的人。

其实讨厌并不导致女主会背叛，女主结婚生子一直很正常，但是中途女主的亲妹妹来了，说出了姐姐的实情。

并且女主已经看出来自己的妹妹竟然喜欢丈夫。

这才引起了女主内心“邪恶”的一面产生了。

不正常，这一切都不正常。

女主内心发生了天翻地覆的变化。

自己的亲妹妹喜欢上了自己的老公自己竟然不生气，反倒觉得轻松许多。

妹妹说姐姐是个坏人。

其实女主的父亲就是一位不安份的人，病危之时是从妓院抬到家里的，且不说女主是否遗传了父亲，但是女主内心躁动是真的，直到遇见她错觉那个人像当初让她的欲望刚燃起但是没有继续下去的初恋的时候，她的底线彻底瓦解了。

你说女主是有罪的人吗?我倒是感觉女主一直在遵照内心的感觉，一直在跟着自己的心走。

第一次的出轨是精神上的，她确实真实的爱上了不应该爱的人，但是她看见了爱人却和她认为不可能的人在一起，她有点发疯了，失去了理智，于是她就在想他们之间不是因为爱才在一起的，是因为生理需求。

这种想法一旦产生，女主就想用自己的身体去试试，和一个她不爱的小男生发生了关系，完事后，女主大笑是因为她的想法是对的。

有时候确实是生理需要，和爱无关。

第二次出轨，女主实现了身心合一的感觉。

得到了自己想要的感觉，可是感觉过后的女主也很真实地告诉了男二说曾经爱过他，在一起过后就燃烧殆尽了，换句话说是不爱他了，已经是曾经了。

所以男二给了女主钱。

在男二的心中，女主和妓女没有不同。

这实在是不符合现在大众人的观念。

所以就连女主的妹妹就说姐姐是个虚伪的人，后来她变得不虚伪了，然而又说她是个不知廉耻之人。

我们又能有几个人跟着自己的心走呢。

我们生活在这个非凡复杂的世界上不是一直在按照规定的所谓的规矩走吗？

谁违反了规矩谁就是道德败坏之人，谁就是必须得到惩罚的人。

其实女主最后才算是实现了彻底解放彻底自由之人，但是善良的她最后还是选择去看看亲人和孩子，看到了自己的孩子，妹妹，丈夫都过得很好的时候，女主会心地笑了。

她彻底自由了。

以后的路也不再穿着合服走路了，就像我们现在目前有人的身份必须要穿制服或者工作服又或者带着枷锁生活，能彻底摆脱枷锁的人又有几个呢?也许我们已经习惯了这种枷锁，去掉的话会浑身不自在。

所以我们都是普通人，过普通人的生活，一天一天，一日又一日，一年又一年。

补林遣都的作品补到了《花芯》，我努力抛开对林老师的滤镜来评价。

个人理解，这片算不上女权。

女权首先要爱自己，可女主她谁都不爱，性是为了取悦自己而存在，不是工具更不是武器，从探索性出发来探索爱情，这本来就走不通。

思想解放不一定要从性解放开始，就算思想解放离不开性解放，但也不能背离伦理道德吧，不然我真的有点怀疑我对性解放的理解有误了。

基于原著是自传体小说的缘故，有些情节或许只是从女主视角来安排的。

从丈夫那里她真的得不到一丝一毫的精神慰藉和交流吗？

或许只是为自己出轨找的借口吧，不然的话为什么她在与越智和正田接触时不提精神契合这一说呢？

又或许她明白越智和正田不是真正的爱情？

那岂不更是放纵自己背德么。

结尾女主脱下和服换上洋装，我也不觉得这是象征女主思想进步的一幕，我个人认为衣着束缚不了思想，不过我现在的想法套到当时的社会历史背景下是不唯物的。

这部片，大概算是迈出了探索女性解放的一小步吧，她还是思考了自己不想要什么，并去努力改变，虽然改变的方法不大对。

把滤镜安上再说一句，求求林老师接片的时候再多想想吧！

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