越南战争

一口气看完十集的越南战争，我的感觉只有震撼。

所有的文字和词藻都不足以描述这部纪录片，能够在此生中看到这样的作品，值了。

但我还是尝试用最简单而基本的语言来评价这部纪录片，只为更多人能看到这部杰作。

记录片，最基本的元素是真实和中立。

所以我仅从这两个角度来谈。

真实，对于越战记录片来说，不是难事，因为越南战争是第一场展现在大众视野的战争。

由于大量的民间媒体派出战地记者实地报道，而且美国政府也鲜有审查，所以战争的真实面目得以呈现。

各种丑恶，毫无掩饰，令人作呕。

例如，释广德的自焚，南越警察总长在镜头面前当街枪杀越共等。

由于掌权的南越总统吴庭艳信奉基督教，他迫害近7成人口的佛教徒，引发激烈的社会冲突。

1963年6月10日，僧人释广德在西贡街头自焚抗议。

释广德自焚后，记者采访吴庭艳的弟媳陈丽春，她凉薄地说，他们和尚只是在BBQ，下次他们再玩BBQ，我可以借火柴给他们，希望他们不要用美国的汽油来烧。

采访播出后，举世哗然。

受广德和尚事件影响，美国总统肯尼迪觉得要做点什么。

在他的默许下，南越将领发动军事政变，枪杀了吴庭艳及其弟弟吴廷瑈。

图为吴庭艳。

此后，南越将领之间争权夺利，政府更替过频，直到阮文绍上台后才形成较为稳定的抗击越共的政治核心。

另一件重创美国民众对南越政府信心的事件，1968年2月1日，南越国家警察总长阮文鸾在西贡街头枪决身着平民服装的越共上尉阮文林。

以上事件，都让美国民众对腐败堕落的南越政府有了直观的认识，继而质疑美国政府为何要支持南越，进而掀起反战运动。

受到民众的压力，美国政府最终放弃了南越，提早撤军，最终导致南越覆亡。

要做到客观中立，就比较难了。

虽然该记录片由美国人拍摄，但是导演采访了多方的历史见证者，除了美国的军人及家人，还有南越政权的军官与普通民众，北越的士兵与军官等。

早期受到爱国心与荣耀感的召唤，众多美国青年极入伍，但受到战火的洗礼并意识到这是场不道德而且不可能赢的战争后，回到国内，成为反战斗士。

这是南越的军官，抗击渗透到南越的越共与北越军队。

渗透到南越的越共战士。

越共采取的是游击战，令美军疲于奔命。

美军反思越战失败的原因。

导演也丝毫不掩饰美军的恶。

例如，美军为了找到丛林中的越共，使用了橙剂，导致树木枯萎，造成污染环境甚至影响当地民众生出畸形儿童。

再如，美军在美莱村实施大屠杀，男女老幼，甚至连婴儿都杀死。

再到国内，美国的国民警卫军枪杀示威的肯特州大的学生。

1970年5月4日，肯特州立大学的学生举行反战集会，结果遭国民警卫军开枪射杀。

除此之外，富人及特权阶层人士的孩子总有办法逃避兵役，比如上图的克林顿同学。

工薪阶层与有色人种的孩子成为美军的主力。

到了后期反战运动的兴起，导致有17万美国青年逃避兵役，部分甚至逃至加拿大并入籍。

自揭其丑，自掀伤疤，只为客观中立。

历史，并不是一个任人打扮的小女孩。

客观中立地还原历史，才是对死者最大的尊重，才是对民众最大的尽责。

可惜，大部分胜利者都不懂这道理。

例如北越作为战胜方，时至今日，不愿公布伤亡及失踪人口，导致多年来民众要自己去寻找，这是极不负责任的行为。

相反，美国建立起越战纪念墙，上面刻着所有阵亡与失踪的美军名字。

值得一提的是设计该纪念碑的是一位美籍华人大学生，林璎，林徽音的侄女。

越战墙，上面只有阵亡及失踪美军的名字，共57000多个。

谈谈该片的艺术性。

一般来讲，记录片比较沉闷。

但此片是个例外，里面采访的每个人，说出自己的经历，有血有肉，真实感人，这是点。

同时，导演对越南当时的背景及美国国内民情都做了详细介绍，这是面。

点面结合，使观众对整个越南战争有更清晰直观的认识。

没有比真实故事更感人的剧本。

比如以下是美国大兵哈里斯与妈妈的真实对话。

哈里斯：妈妈，你可能再也见不到我了。

因为我们是陆战队最北的战地，我们能直接看到北越。

朝我们开枪时能看到火花。

我部队大家都会死。

我可能回不去了。

哈里斯妈妈：不，你会回来。

我每天都和上帝说，你很特别。

你会回来。

哈里斯：妈，别人妈妈都认为儿子特别。

我正把一些特别的人装进尸袋里。

妈，这不是开玩笑。

每个人都会死在这里，每个人都会死。

哈里斯妈妈：你不会死，你不会死。

上帝对你有安排。

哈里斯最后说：是，好吧。

然后挂上了电话。

最后，以一位北越士兵的话结束此文。

该北越士兵邻居家的孩子全死光了，当初6个一起出征的年青人只剩他一个生还，以至于他回家后，家人都不敢庆祝，怕刺激到邻居。

从中南半岛的角度和冷战背景和美国理念看，美国一开始所做的决定是可以理解的，Lyndon Johnson的处境是艰难的。

单独从美国的角度看，美国人无疑聪明的，然而他们却是自负而霸道的，过度自信能以强大的军事优势去建立自己的主导地位，却没有想过越南人有自己的历史和忠诚。

轰炸和屠杀意味着它必然无法赢下这场战争（要付出在本土难以承受的代价）。

美国为自己的自负和霸道所付出的代价是惨痛的，一个撕裂疯狂的60-70年代，无数年轻人在战场和本土毫无意义得牺牲和挣扎。

从越南的角度，意志坚定抗争的越南人前后赶走了法国人和美国人，虽然后来搞经济却完全不行。

美军在美莱的屠杀是张纯如女士所难以理解的人性的最黑暗面（可证与民族无关），发明奥斯维辛毒气室的人和带着对于上帝的祈祷昂首走进毒气室的人，两者都是人类。

尼克松对泄密的反应，果然没有谁的屁股是干净的。

那5万美国士兵和200万越南军民用生命证明了战争没有输赢。

只有未曾经历战争的人，才会妄论输赢。

看片头得知该片由众多基金会支持，提到拍摄该片目的是促进美国人民内部的相互理解。

记录历史，正视历史。

审视过去，避免重蹈覆辙；尊重事实，做出正确决定。

真实镜头的视觉效果已经足够，那个时代的音乐也很棒；这场战争谁的锅？

法国人当仁不让。

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站在美国的角度，60年代强力介入越南是非常必要的，在那样险恶混乱的国际国内环境中，美国居然咬牙坚持了十几年，充分说明美国是真老虎而并非戏称的纸老虎。

如果在几乎全世界都左倾的60年代不强力介入的话，不彰显决心的话，现在的世界格局肯定会有所不同。

70年代，左倾势力已江河日下了，美国没必要再在越南死磕，脱身是必要的。

似曾相识：“我们应当把它看作是殖民时代在东南亚的终结，但我们反而将之视为冷战时期，我们把它看作是自由世界的失败，把它跟中国崛起联系到一起，这完全是一次对重大事件的误解，也让我们付出了沉重的代价。

” 骑虎难下：美国在亚洲援助的三场战争：国共战争的中国国民党、朝鲜战争的联合国军、越南战争的南越政府军，为什么全部失败？

跨越冥河：菲利普在战场上顶着炮火用收音机一边听约翰逊总统的“和平宣言”讲话，同时指挥投下凝固汽油弹到村子里，“那真的超现实” “我对当时政治权利最痛心的，首先是谎言。

人们总难免会犯错，但是掩盖错误，那就是为了自己的自尊而害死别人。

” 冥冥之志：“从死亡人数里是看不出细节的，你看到的只有数字，而大部分的数字是有水分的。

如果以死亡人数作为成功标准，那你就是在逼迫那些原本重荣誉有勇气的人们变成一群骗子。

“我们有时要奉命烧掉他们的茅草屋，士兵们就会不太乐意去点燃村民的屋顶。

我们的本意真的不是要摧毁平民们的食物和家园。

这让我们觉得很难受——这场战争到底是在干嘛呢？

” 计无复之：我到康天时才知道“嬉皮”这个词，有张图片是女孩们没穿上衣到处跑，自由之爱之类的。

我想“嘿，我也要回家成为一名嬉派，因为那些女孩们都不穿衣服，他们会随便跟人上床，那我也能分一杯羹。

” 万物崩析：越共攻占了南越的国家广播站，并准备播放胡志明录好的一份磁带，号召人们挺身起义。

但一名技术员电讯给发射塔切断了越共的广播，并转而播放维也纳华尔兹和披头士歌曲。

在顺化的难民营，当有人给只有19岁，对战争异常兴奋的埃尔哈特说，他发现有个越南女孩会为了军罐头而跟我们所有人上床时，他一直耿耿于怀由于自己胆小没有阻止他们。

回想起自己在越南的时光，他觉得比起那些杀戮，这事是他觉得最为羞愧的，因为他认为“我妈妈是女的，我妻子是女的，我女儿是女的” 坐上直升飞机离开这座破败冒烟的城市，他看到了一个农民带着自己的水牛在水田里劳作着，而女人们带着圆帽，挑着扁担，在田地里忙活着，仿佛没有战争一样。

1968年3月31日：我相信，自己不应该耗费一小时甚至一天来处理任何个人的党派事物以及任何的其他职责，而应专注于这间办公室的职务，当好你们的国家总统。

因此，我既无意愿也不接受我的政党再提名我作为你们的总统。

文明外衣：真正的失败在政策层面，我们在错误的一方战斗。

南方的政府腐败，它的人民知道，我们也知道。

那些卡车司机（北越）英勇战斗，如果我和他们在一边，我会觉得自豪。

因此当你参战，你要选对边，找到对的盟友。

青史不泯：我想到的是“把我们送到半个地球之外去死还不够，现在他们在自己国家的大街上杀死我们”。

终于我哭了个痛快，然后站起来加入了反战运动。

忠而不敬：数百万人被训练去进行暴力活动，他们可能 因为史上最空前的虚无而丧生。

回来的人带着一种愤怒和一种被背叛的感觉，这些没人能体会。

我们理直气壮的毁掉村庄是为了拯救他们，我们看到美国丧失了她的道德感，当他冷酷的接受美莱事件，而拒绝揭穿美军士兵分发巧克力和口香糖的假象。

我们了解到自由开火区的含义：射击任何移动的物体。

我们看到美国轻视东方人的性命，我们看到美国伪造杀敌数字，实际上是吹嘘杀敌数字。

我们看到士兵攻占山头因为将军说那个山头必须拿下，损失一个或两个排后他们离开，把山头留给北越重新占领。

你如何能要求一个人在越南奋战到死？

我们希望30年后再说起越南，不是代表肮脏可憎的记忆，而是代表美国最终转折的地方，像我们这样的士兵帮助实现转折的地方。

往事如山：这是场漫长的战斗，而我们输了。

那些未从历史中汲取教训的人被迫重复失败。

我们希望不再有另一个越南的经历，我们已吸取教训。

西贡汇报完毕。

10集990分钟，竟然全看完了，战争就是一些为了权利和面子的政客发起的可怕斗争，尤其各种形式的内战都是不能容忍的自相残杀。

无论输赢无论战争的意义最后多大，都不能掩盖战争罪恶的事实。

新闻与媒体的自由报道，可以让每个人客观的看待一件事，谁对谁错群众的眼睛是雪亮的。

国内什么时候能以中立的观点拍摄一些战争纪录片？

如果非要给它定一个时间的话，我想应该是一万年吧……

越南战争，指的是1955年至1975年间，北越共产党政权与南越西贡政权对峙的战争，这当中又以美军介入扶持南越的1961年至1973年间最为著名，中国和苏联等一批社会主义国家也在此时期支持北越共产党。

美军先是以派出军事顾问,提供军事援助的形式，训练和武装南越部队，继而出动特种部队直接参与对北越游击队的清剿，最后 升级为大规模介入，美军在越南投入海陆空兵力总数最高时达到了50多万。

但是，由于同时期中国与苏联等社会主义阵营对北越的大力援助，美军没能在军事上彻底消灭北越军队。

特别是在朝鲜战争之后，美国方面顾忌中国的再一次介入，一直没有跨过北纬17度线进行大规模的地面军事进攻，使得越共得以北方为基地，坚持对南越的游击袭扰。

中国在这场战争中对越共大力支持，从枪支，飞机到被服，药品，中国当时都优先提供给北越，不仅如此，中国还帮助北越训练军队，派出高射炮部队，铁路，工程，运输等后勤部队参与北越后方防御与建设，这些部队秘密开赴越南北方战场，最高年份达到了17万人。

中国援越部队与苏联为首的华约顾问团一道，帮助北越撑起了天空，抵挡住了美军的空中进攻。

最终，美国政府在持续了多年的劳而无功的越南战争后，放弃了南越政权，撤军回国，北越在1975年统一越南全国。

战争结果以北越胜利告终。

这背后是中国和苏联为代表的社会主义阵营在东南亚的一次胜利，而美国也因为这场战争的影响，进入了战略收缩阶段。

此次战争，西方称之为"越南战争"。

美国为什么会败，这有很多方面的原因。

可以说在越战刚结束的时候，越战的非正义性对美国人民心中的负面影响是巨大的，引发了无数的学生运动，涌现了了无数的反战艺术。

可随着时间的推演，大家逐渐忘记了越战，新一代的美国人对越战细节几乎一无所知，越战老兵反而成了国家英雄，越战反而成了正义的战争，越战对美国的影响反而是以一种吊诡的方式，增强了美国的军国主义思潮，极大的降低了美国干预他国事务的底线，促成了更多的美国政界欺骗民众的行为。

小时候第一次关注越战还是因为家里专门买的VCD，感谢水山文化的翻译让我有机会通过这十集纪录片进一步了解了北纬17°线发生的故事。

因为中越动荡的现代关系，国内对于越战的介绍和研究显然是有所局限的，这个纪录片以美国视角为主，北越视角为辅，南越与共产阵营视角为补充，尽量在有限的时间内将越南1945-1975年长达30年的战争展现出来。

虽说是片名为越南战争，但主要内容围绕美国与越南之间展开。

越战中的重要作战，南越政权与北越政权，三方政府和国内政客群众对战争的看法，国际冷战大背景下的战与和，十集很长但也很短，导演在面面俱到的同时也只能避重就轻突出重点，"溪山之围"、"Starlite行动"都被牺牲了。

影片中的人物访谈也很有特点，导演希望能突出自己的价值观(这无可厚非)，在访谈中着重突出了"人类的自相残杀与战争的血腥恐惧"，"越南统一战争所带来的美国和越南社会的撕裂"等，而"人民对独立和统一的渴望"，"美国统治阶级的anti-communism情节"则被淡化。

最后，本片给我的现实启示大概就在于，"美国不关心所谓的1:10战损比，我们只关心那1个阵亡的美国孩子"，为了一个遥远国度的反Gon目标，付出了这么大的牺牲最后却又伤痕累累的离开，这是不是也能和我们的统一事业有所联系呢？

感觉担任解说的是汤姆·汉克斯，但演职员表里偏偏找不到他的名字，或许是我听觉出错了，不过真的像极了他的声线……首先是片中出现的大量与镜头场景高度契合的六七十年代的反战歌曲，包括鲍勃·迪伦、滚石、甲壳虫、西蒙和加芬克尔、杰斐逊飞机等歌手和乐队，这些歌曲即便现在听来，也仍旧好听，仍旧发人深思。

鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖，“反战”主旨的歌词应该是其获奖的极重要的因素。

其次是关于越战前的美越两国的大背景的介绍，包括美国国内普通人的生活，包括法国人在越南的统治（玛格丽特·杜拉斯所著、梁家辉主演的《情人》便以此段历史为背景）；留着山羊胡子、极似中国农夫的胡志明“胡伯伯”的成长、抗争与反击，武元甲大将指挥的奠边府战役，南越吴庭艳兄弟的骄横与专政等等。

美国陆军和海军陆战队的战士基本构成是“19、20岁的高中辍学者，精英、富人和特权者有办法逃避，而他们没有，这不公平。

”是的，这不公平，于是他们来到了半个地球之外的越南，看到了许多他们不愿看到的，这些场景成为了他们后半生噩梦的主要组成部分。

释广德与另外六名僧人的西贡街头自焚，他们端坐在烈焰之中纹丝不动；肯尼迪在吴庭艳兄弟被刺杀的21天后被暗杀时，穿着越南传统服装“奥黛”的龙夫人对杰奎琳·肯尼迪说“你现在知道我的感受了吧？

”与她另一句名言“让他们烤去，我们来拍手叫好就是”同样令人厌恶。

解说者一遍又一遍明明白白、清清楚楚地说着美国总统的名字“江森”、而字幕却同步显示着“约翰逊”时，让人感到非常、非常不适，尽管我知道这是怎么回事儿，但在我看来，这完全就是个恶意的笑话，哦，江森，江森，江森……街道，丛林，稻田，乡村，茅屋，小桥，山洞……无处不在的尸体，无处不在的硝烟，无处不在的枪声。

忽然有位戴着锥型草帽的苗条女子肩挑双篮，摆动手臂，扭动腰肢，步履轻快地走在越南南方的稻田田埂上，似乎战争与她无关。

德浪谷一战之后，当美国记者采访美军指挥官，让他谈谈北越士兵时，他说：我愿付出任何代价来换取指挥200名北越士兵，他们是最优秀的战士，他们敢于牺牲——这种对敌人的尊重，与抗日神剧里他们对敌人的极度轻视形成了何其鲜明的对比。

1968年之前，常常可见美军驻越南总司令威斯特摩兰的身影，这位历史上最年轻的西点军校校长（46岁就任）自有他非凡的人格魅力，口才极佳的他常常作各种即兴演讲。

凝固汽油弹，落叶剂，这些都成了他后半生被世人诟病的东西。

越南将军阮圣山口述：“（凝固汽油弹）烧得像一条火龙，人们的脸鼻手脚都在着火，像个运动的火把。

”关于被俘的美军，我想多说两句。

他们被俘之后，惨遭各种虐待，各种残酷的折磨，他们被迫接受采访，让他们亲口指责美国政府并明确表示反战。

我仔细观察过每一个被俘者，他们当中也有人害怕，但他们在那样的环境下，仍然很好地保持了做人的尊严。

他们面对镜头不卑不亢，神情平静，淡然，从容，甚至有人偶露笑容，绝无取悦敌军、卑躬屈膝或者流露出恐惧神色的姿态。

这一点让我颇为佩服，我不知道是怎样的教育能让他们做到这样，我想他们不是不怕，只是神色绝不示弱——所有被俘者都如此，绝非个例。

在美联社和NBC记者目睹之下，南越国家警察署署长阮玉鸾用一支漂亮的.45柯尔特手枪在街头枪毙越共特工阮文林的照片早已传遍世界，然而终不如这段完整的视频慑人心魄，阮文林临死前一言不发面无表情，不知道他在想些什么。

罗伯特·肯尼迪步兄长之后尘，也被刺杀……一位北越人回忆说：“我喜欢读报，但从没读到过败仗，只写胜利。

这有点奇怪，如果全是胜利，人们会自问，我儿子在哪？

他死在哪？

麻烦的问题。

所以最安全的，是暂时沉默。

”这不由得让人深思。

1968年的局势似乎有了变化：美国国内，“江森”被尼克松顶替；而越南战场上，雪茄不离嘴的二战英雄艾布拉姆斯将军接替了威斯特摩兰。

而在苏联支持的北越，胡伯伯的威望和权利在渐渐弱化，取而代之的，是头角峥嵘的黎笋。

美国国内的反战声浪越来越高，芝加哥中心巴尔博和密歇根大道交口处，和平示威已持续了一段时间，警察前来平息，国民警卫队被调来帮助，群众高呼纳粹敬礼口号“Sieg Heil”，警笛和尖叫声中，冲突不可避免地升级了。

一位身穿黄色T恤赤手空拳的年轻人被几个手持警棍的警察围住殴打，他仍尽力还击；两位警察拖着一个倒在地下的抗议者飞奔；另一位年轻人被三个警察各提手脚，毫无反抗之力，场面极度混乱……警察在这次抗议示威活动中的所作所为被讥刺为“盖世太保战术”。

“江森”想去芝加哥，但被特勤局告知无法负责他的安全而作罢……到1969年4月，美国在这场战争中已出动了五十多万人，阵亡达40794人，花掉了700多亿美金……美国民众在渐渐失去耐心，是该考虑撤军了。

“要让美国人从越南脱身，并且看起来不像是投降。

”这就是尼克松当时所要做的。

终于，握着核按钮的尼克松坐到了巴黎的谈判桌上，“乞求和平”，但事与愿违——战争，或许你可以想打就打，但却不是你想退就能退的。

随着越来越高的反战浪潮，1970年的春天，美军侵入柬埔寨。

到6月底他们撤出时，白宫接到的报告是，他们打死11349名敌军，缴获22000件武器，摧毁11688个地堡和建筑，但此时画面上出现的，却是满地手无寸铁的平民和儿童横七竖八的尸体。

随后，17000名南越士兵侵入老挝，然而一半人死伤或被俘。

南越军官陈玉会带领的600人的一个营，战到最后被迫投降，活下来的仅仅55人，不足一成。

南越的总统如走马灯一般轮换，现在统帅着世界第五大军队的是阮文绍。

1974年7月27日，尼克松因滥用职权被国会弹劾；8月9日，为避免被弹劾，他成为了美国历史上第一位主动辞职的总统。

好歹，他占据了主动。

与此同时，阮文绍将自己关在了西贡的办公室里，他将南越的生存置于尼克松个人的承诺之上。

可而今，皮之不存，毛将焉附？

南越在换总统，美国也在换：尼克松下去，福特上来。

1975年3月29日，北越军队攻占了南越第二大城市，岘港。

美国记者说，“岘港不是被占领的，而是崩溃于自己的恐怖。

”北越军队离西贡越来越近，南越军队和美军开始撤离。

混乱不堪的撤离场面，呼喊声，哭泣声，怒骂声，航母上的南越直升机被一架架推入海中……在前步兵简斯克鲁格斯的倡议下，一个非营利组织成立了：越南老兵纪念基金。

他们募捐做计划，最终让65万美国人捐出了800多万美元，并在林肯纪念堂旁边，设计建造了越战纪念墙——V形黑色花岗岩线条在倾斜的青草坡地上融合；而这黑色疤痕一般的造型，代表着悲伤、耻辱与堕落。

在这个疤痕之上，高大的黑色花岗岩墙体之上，镌刻着57692名阵亡者的姓名——他们应该被他们的国人铭记。

或许，“他们不是英雄，而是受害者。

”有人这么说。

越战，带给美国的是什么？

带给越南的是什么？

带给世界的又是什么？

这部纪录片给出了答案。

Episode 2Our leader said:" We are willing to sacrifice to the last Vietnamese person." We exulted in these slogans. The people couldn't fully understand that behind those heroic slogans, have their own sacrifice. History will judge whether the war was worth the sacrifice.All South of Vietnam is a battlefield. If the American required that a democracy is built on those ruins, that was unrealistic. Clearly, South of Vietnam was more democratic, but in such a violent struggle, the side whose soldiers had fewer doubts and asked fewer questions would win.Episode 3"Our interest there was 70% to avoid humiliation, 20% to China and 10% to help the Vietnamese." You can't just be a neutral witness to something like war. It crawls down your throat, it eats you alive from the inside and out. It's not something you can stand back and be neutral and objectvie and all of these things we try to be as reporters, journalists and photographers. It doesn't work that way.Epiosde 7One day I got on the bus with other recent graduates. We raised our hands and get in the army. But it was not a decision, it was a forfeiture of decision. I was letting my body go, turning a switch to my conscientiousness, just turning it off. So it won't be barking at me.