战争的残酷还未能完全影响到法国的孩子们,他们在草地上肆意奔跑的身影那样自由而美好。
而越是淙淙清泉和灿烂千阳,这梦一般的画面越是在我脑海里和战场上遍地的残肢烂骸重合;说不上来,或许就是语文诗歌上常说的乐景衬哀情吧,多希望他们的欢笑是存于和父母的打闹之间,而不是存于小小身躯逃亡的路上。
国家的破碎和战争的残酷融于孩子们天真的欢笑里,我只是更为难过。
又是一部以孩子们的视角来描绘二战的,和穿条纹睡衣的男孩不一样的是,他们终于跨过边境抵达瑞士。
没有血和牺牲,但隐藏在灿烂阳光下的是背后的枪声,是和父母永无相见之日的离别。
战争啊战争,所以我说我将永远反战,因为只有和平,它是一切美好的基础。
芬妮手拿白纸,在望向一双双期待的眼眸时,她撒谎了,但眼神里全是坚定和希望;这是整部电影我最喜欢的部分,她撒谎了,却用铿锵的字句言说着她所有的感受 "他没有逃跑,他依旧想念我们,我们终将胜利,我们终会自由" 这一刻的芬妮,应该是孩子们眼中的希望吧;当然这一刻身穿着一身红裙的她也惊艳到我,小小的铿锵玫瑰,终会盛开在这一段旅程中。
每個人都可能出賣你,但不相信任何人也是不可能做到的。
所以這件事你還是要靠自己。
無論是山坡上的足球、草地上的捕捉,還是水邊的嬉戲,竟然還在山間廢舍裏玩起了過家家,他們都是專注在一件事情上的,即便總是會被「旅程」所打擾。
但最後他們還是依靠自己到達了目的地。
在陽光下的草坪上,把旅程放在了身後。
即便真的有這麼一個「旅程」,沒有芬妮也是不可能有這麼一個旅程的。
等待人走的,只有人所走過。
在離開最後一座農場時,孩子們的天真是否給幫助他們的人留下了隱患,這個無從考證。
不過善良似乎總是與這種危險相伴隨着的,在每一個稍微幫助了一下他們的人身邊。
這便是杜撰與事實之間的差別,在現實中是不會有這種兩可性的。
我們不必去想象不存在的危險,也不必去否認存在着的善良。
不過,也可以讓我們去想象一下會發生什麼。
當德國軍來徵用農場的時候,農夫的表現可真是夠鎮定的(與弗曼太太的怕也要裝不怕有異曲同功之妙),並且他本來是不願留下他們的。
天真並不等同於毫無防備,善良也是這樣。
片中的小女孩說,我們別當猶太人了。
如果你不當猶太人了,他們還是要抓你,那證明就根本不是你的錯。
为什么童真会与战争联系在一起?
反战依旧是本片所要表达的主旨,战争下犹太儿童的童年是怎么样的?
是每日的流离失所,是无法“离开”的庇护所,是不能和父母在一起,战争是如此的残酷,但影片中孩子们的微笑是如此的美好,是踢球的快乐,是追逐“蝴蝶”欢快,是玩水时的幸福,在这样美好的画面下衬托出的是更加残酷无情的战争。
文/李子衿看过许多关于犹太小孩逃亡的片子,如《穿条纹睡衣的男孩》《一袋弹子》《流浪的尤莱克》……这些大都讲述小男孩的逃亡经历,今天介绍一部相对轻松一些的犹太小女孩逃亡的片子。
芬妮的旅程,改编自《芬妮的回忆录》,该片真实刻画了二战时期,一个犹太女孩芬妮带领一群小孩逃离纳粹迫害的经历。
这部片子在豆瓣上目前只有不到2000人的评价,评分高达8.4分。
可以称得上是被忽略的高分冷门片。
二战期间,许多在法国的犹太人为了避免让孩子受到威胁,把孩子托付给各种组织。
故事第一幕,就是母亲与芬妮分离的场景,这一别,却是永别。
刚开始,日子过得很平静,直到有一天,出现了告密者,他们被迫转移。
到新组织第一天,组织负责人是费曼女士,刚开始她极其不愿,因为已经有很多人了;在第一夜,她就让芬妮和妹妹分开睡,说要学会独立,即使妹妹一个人睡会哭一整晚。
她还经常半夜叫醒小孩,让他们背自己的新名字。
虽然看起来极其严厉,费曼女士却是有勇有谋。
再次暴露之后,她把小孩分批转移,在车站看到巡逻的军官,她谎称行李丢了,然后装晕,让孩子们顺利上了车。
负责芬妮这一组的是在厨房工作的伊力,与芬妮在厨房相处时的伊力是一个乐观主义者,他还教芬妮,如果碰到军官要开枪,要按“Z”字形逃跑。
然而在下一站看到车外的军官时,伊力竟丢下一群小孩逃跑了。
我想,这里我更愿意理解成他去把军官引开了吧。
看到伊力的离开,再次到来的费曼女士让芬妮做了领头人。
原因是因为黛安是哑的,维克多不够勇敢,只有芬妮足够坚定。
逃亡的旅程注定不平坦,接下来,他们遇到火车前方桥被炸毁,轨道被阻,他们被迫更换到另外一辆货车,在到站时依然碰到军官巡逻,幸运的是那个军官假装没有看见,放了他们。
他们在约定的地点等待费曼女士的到达,这一次,来是的一个手持足球的小伙,一路的奔跑,孩子们渐渐体力不支,而足球就成了他们的玩具,引领他们跑向终点。
在小孩们到达山里的一辆车上后小伙就离开了。
这部片子的轻松就在于,既使在残酷的战争逃亡中,一个足球就以让他们变回天真的孩子。
不幸的是,在半路上,他们还是被抓住了。
费曼女士教他们的新名字在此时派上用场。
然而一个抱着婴儿的女士为了能逃脱,指认他们全部都是犹太人。
他们因此被关在一间小屋里,军官威胁他们,说出看管他们的人的名字才有饭吃……在小屋里,小女孩问小男孩“如果这样不好,我们就不当犹太人了”小男孩回答“没有不好,就是这样”
他们生来就是犹太人,不能选择,没有犯任何错误,就开始了被追杀的命运。
相比之下,和平的年代是多么幸福。
这次一位清洁工找来修女救了他们。
即使被救,他们依然不能逃脱逃亡的命运。
在田野上奔跑时,维克多的钱飞的满地都是,我们难以想象,如果是一群大人看到满天飞舞的钞票时,会是怎样的情景,甚至在这之后是否开始打钞票的主意。
但是这些捡钱的孩子们,居然把这当作富翁游戏,觉得它们就像一千只蝴蝶,太好看了!
很快现次遇到来捉他们的军官,真是一时欢喜一时愁。
庆幸的是他们在树上躲过了一劫。
外面的世界满是风雨,当他们在田野上看到一个破旧的小屋时,多想永远待在这个安逸的小窝里啊?
然而他们很快就碰到了一个需要面临的现实。
小孩们偷食野果之后,纷纷感到不适。
无奈,芬妮只好带着维克多去外面求救。
拼着冒死的心情,芬妮找到一户肯收留他们的农场主。
同时,在军官手中逃脱的黛安也在农场主的救助下与他们相遇。
这部电影的节奏总是在你精神刚舒缓时,就会让你再次感到紧张的氛围。
刚享受过一天安逸的生活,隔天立马迎来需要入住农场的军官……
农场主帮他们找到了逃跑的车。
即使如此,离边线最后5公里的地方,依然需要他们自己跑过去,时间只有45分钟。
他们最后会成功么?
结局留着你自己去看吧。
在二战期间,德国纳米屠杀了600多万犹太人,其中儿童多达150多万人,这期间也诞生了许多解救和收养犹太儿童的组织。
影片中费曼女士一角,灵感来源于洛特·施华兹和妮可·韦沙龙。
她们是牺牲自己保护孩子的千千万万中的二人。
从1938至1944年,数千名孩童,从儿童组织获救。
组织救助他们,保护他们,帮助他们逃往意大利,瑞士,西班牙和美国。
关于犹太人题材的影片普遍气氛紧张,让人紧绷着神经。
这部电影相对来说没有那么多的血腥和暴力的画面,整体的节奏也是让人的精神不断跟着紧张,舒缓……而孩子的纯真也足以掩盖战争的残酷,相对来说是一部比较轻松的二战题材片。
电影小记②:《芬妮的旅程》2021年 1月31日魔掌下的流亡的赤子之心,在流浪中长大。
“我们至轻至短的苦楚,是为了成就我们极重以致无比的荣耀。
祷告你的未来长路坦荡,再不必为他人哭泣。
”战火纷飞的年代,与芬妮一般千千万万的孩子被迫与至亲分离,辗转于一个又一个的收容所,思念的潮水日日夜夜侵蚀着她们。
她们想念故园、亲人和从前那些时光。
可回不去了,只能用小小的相机沉浸在回忆中,妥善安置自己的天真。
可残忍的现实哪里会容许多余的洁白在此时此刻?她们是什么时候学会长大?或许是Fanny强忍着恐惧带着孩子们踏上逃亡的旅程,或许是Gogette在警察的拷问下颤抖着报出假名,亦或许是Maurice视死如归用头抵着敌人的枪时的鱼死网破的决心,或许是Fanm放下了承载着记忆的相机……她们在黑暗中跌跌撞撞,用童真与世界对抗。
一"犹太人不好吗?我们不做犹太人不就可以了吗?”一"不是的,我们没法不是犹太人。
”孩子童真的话语像利刃,句句刺中那些虚假的面孔,一把扯下那些遮羞布,让丑恶在阳光下无处遁形。
电影最后的长镜头,Fanny背着小男孩拼命朝着伙伴们跑去,而他们身后是穷追不舍的子弹,他们眼中跃动着生命的火光。
我不禁感叹生命是何其渺小又而其伟大,那么的生生不息。
我不知道他们逃到瑞士后过着怎样的子,是否健康,是否快乐,是否依旧思念那些一去不复返的人?历史无言,历史又何其有言....
自由之旅
偶然发现这部电影,看完觉得真是个意外的美好。
印象深刻的几个点:1.伊力到底是因为害怕所以逃跑?
还是想引开站台的检查警官?
我看完不太懂,但不我想应该是为了引开警察:①在收容所的时候他就一直在偷偷关注战争的消息,这在收容所当时应该是被禁止的,中间弗曼女士发现了却并没有指出去责怪他。
②弗曼女士在收容所暴露不得不送孩子们离开的时候,指定伊力为孩子们的对长,说明伊力是值得信任的。
③后面伊力的那封信。
2.伊力的信:支撑了芬妮逃亡许久的伊力的那封信居然是空白的。
伊力或许明白:只要有一点点的信念,芬妮就会坚持下去。
这一点弗曼女士也提到过:黛安哑巴,维多内向,而芬妮坚定!
芬妮:我害怕难道你从来没有害怕过吗?
弗曼:那就假装不害怕!
知道吗?!
听起来好像很矛盾,可是对于芬妮,这更是一种鼓励。
3.那个笑起来像洋娃娃一样的小男孩(很遗憾竟然没有看到他的名字):太太太太太喜欢他了,全剧最爱。
趁警官不注意锁上门,咆哮怒骂那一段,真是看的我心惊肉跳的!
后面在山顶上找到一个破房子的时候,又带领孩子们玩起了过家家,简直太萌辽!
4.精灵般可爱的孩子:真是难以想象,这帮孩子们小的才6岁,而芬妮也只有10岁而已。
逃过玉米地的那个画面,就像一群散落在大自然里的精灵。
在最后帮他们的意大利人让那里居住时,一个小男孩半夜还在偷偷干活,只是因为芬妮争取来条件是帮让干活,让才留下他们。
感动哭了。
5.最后的结局:德国士兵已经举起了枪,芬妮还是义无反顾的奔向了摔倒的小同伴。
我更感动和关注到的是:在背上同伴的时候,那封空白的信刚好飞到她们年前,就像伊力在厨房初见芬妮时候的鼓励和幽默一样,给了芬妮站起来的力量;在跑起来的过程中,芬妮跑的是Z字型,而这也是伊力曾经开玩笑般告诉过她的。
太美好了。
我们不能站在后来的高度,去批判当年的自己,这不公平。
如果重来一次的话,以当时的心智和阅历,还是会做出同样的选择。
你应该不断接纳自己,不断去发现挖掘自己的闪光点,并努力活出自己。
你的目标不应该是变成某个人,而应该是变成更好的自己。
最难过的,莫过于当你遇上一个特别的人,却明白永远不可能在一起,或迟或早,你不得不放弃。
战争两个字总是令善良的人不寒而栗!
渴望和平,但事实上这个世界上从没有一天是和平的!
本片海报洋溢着一股青春的气息,电影则透露着一股死亡威胁的伤感,两者形成的反差不觉让你心塞!
一群犹太孩子的逃亡过程惊心动魄!
命悬一线式的挣扎!
当他们冲破德国人的封锁成功达到瑞士,仿佛飞起来一样开心,然而作为观众我为此流下了压抑许久而快乐的泪水。
影片伊始,芬妮母女生离的场面,我便鼻子一酸。
我意识到这是一部令人心塞无力的电影,也是二战生活“真实”面目的缩影。
孩子们在黑漆漆宿舍的戏份,想我想起了一部央6播过的国外老电影,中文配音译制片,片名记不起来了,只记得两个男孩子互骂“你这个西班牙猪!
”另一个男孩回道“你这个比利时猪!
”同样是残酷战争的大背景下,收养孩子机构的宿舍内却也同时上演着孩子们的争吵。
本片并没有直面残酷血腥的二战场面,而是通过一群天真无邪的犹太孩子的视角来间接表现二战,他们在逃亡的过程中唱着两只老虎的歌声是那么可爱,但是战争并没有因为你是孩子就放过你,生是犹太人,死是犹太鬼,二战集中营中有大量的犹太冤魂。
奇怪的是,我的笔记本播放别的电影都没事,而一旦播放《芬妮》风扇便呼呼作响发热异常,我想如果像李安说的那样存在Movie god的话,神灵也会为二战的惨烈深深的震颤。
影片的可贵之处在于用童真的视角来叙事这个故事,即便那最后一声枪响,芬妮倒下却没有死,尔后平安地生活在了瑞士,遗憾的是她一生再也没见过自己的父母。
他们在逃亡过程中唱着两只老虎,开心地玩捡钱游戏、玩泼水游戏,他们招谁惹谁了?
带着犹太人血统就要被逮捕猎杀?
德意志、意大利、日本三个纳粹国,如果不清楚德国希特勒、意大利墨索里尼纳粹的惨绝人寰,请参考日本侵占中国的惨烈程度。
当中国人骂出小日本的时候,孩子们只能骂出德国佬,除此就是等待着挨枪子,以及挣扎中的自救。
同为地球人,相煎何太急?
正如一些历史学家指出的,德国纳粹屠杀犹太人的罪行,是“德国虚伪的政治家为其侵略战争对民众进行系统的政治愚弄和教化的结果”。
纳粹仇视犹太人本质上是一种仇富情结,犹太人是世界上最聪明的民族,他们擅于经商从而获得巨大财富。
德国佬为了打压犹太人从政治、宗教两方面进行荼毒,说犹太人钉死了耶稣,犹太人被说成是:出卖耶稣的人、投机商人、不洁的人。
然而事实上,犹太人与二战中的中国人一样无辜。
让我们来看一串名字,爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、毕加索、海涅、里尔克、茨威格、卡夫卡、贝克特、米勒、爱森斯坦、门德尔松、卓别林…… 他们都是犹太人。
历史上许多著名的思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家都是犹太人,许多富有的商人、银行、企业家也是犹太人。
可以说,地球上最聪明的、驱动人类进步的大多都是犹太人。
So,犹太人被大规模屠杀,瞎了狗眼的德国纳粹,为了一己之私严重阻碍了人类社会进步。
1、那些愿意为孩子牺牲自己的人们,那些不顾危险帮一把的人们2、每次困难时,孩子们又再次童趣盎然时,走累了就提球,唱歌,在河边玩水,在破房子里演戏3、透过相机,见到最想见的家人4、伊利,空白的信带来的希望,交给芬妮要“之”字形避开枪5、男孩夜晚的真情袒露,安慰地牵手,大家都很想妈妈6、我们勇敢的芬妮,勇敢的孩子们
《芬妮的旅程》本电影根据真人故事改编故事发生在二战时期,许多法国的犹太父母为了让孩子免受威胁,把孩子托付给各种组织故事的第一幕就是芬妮的母亲把她们姐妹三个托付给组织的那天,刚开始的半年间芬妮照常的吃饭,和小伙伴们游戏玩耍,和母亲的书信往来。
日子过得非常平常,知道有一天告密者的背叛打破了一切的平静。
他们被迫转移组织。
到达新组织的第一天,组织的负责人是一位女士,刚开始非常排斥,因为组织已经有太多人了,可是还是不停的有小孩的涌入。
但是最后还是安排他们住下照料他们,在这段时间里似乎没有上一段时间那么轻松,因为芬妮没有收到妈妈的来信,后来遇到了伊力,他和芬妮在厨房通过一台收音机接收战争的讯息,等待着和平和亲人团聚的那一刻,日子似乎开始渐渐好转。
可是好景不长,呆在意大利越来越不安全,他们再次被迫转移,这次是瑞士。
但是和上次情况不同,孩子们需要更改名字,隐藏犹太人身份的象征,而且转移的理由变成到山上参加夏令营。
在逃亡的旅途中遇到许多困难,伊力的逃走,芬妮临危受命,当任队长;途中火车轨道出现问题,被迫更改路线;和组织人的失联。
但是最终还是到达瑞士的边界,成功转移。
在这个电影中有许多感人又让人值得深思的瞬间当第一次被迫转移的时候,芬妮十分不愿意,这时候最小的妹妹说了句:当你拥有什么东西的时候,减去一点,再减去一点,最后什么都会不剩的。
在这个世界上我们想要的太多有太多的羁绊,但是面临选择的时候我们只能选择减法。
当芬妮临危受命的时候,她犹豫如果害怕怎么办。
组织者告诉她:如果怕就装不怕。
对的如果辣,装作不辣;如果痛,装作不痛;如果害怕,就装不怕。
有时候我们必须隐形的赋予自己一种能力。
第一次转移途中遇到告密者,车上的人嘱咐不要挥手不要回头。
可是在车后座的一个小男孩升起他的小手向这个地方告别。
在第一次被抓关在一间教室的时候,最小的妹妹问:犹太人不好吗?
我们不做犹太人不就可以了吗。
不是的,我们没法不是犹太人。
孩子的心灵没有半点瑕疵,这个世界的规则对于他们来说太不可思议。
他们没有办法改变出生,犹太人的血统没法改变。
他们逃到山顶的时候看到一个破旧的房子的时候,提议在这里生活直到停战。
他们中有的人充当爸爸妈妈的角色,想象着家庭布局。
也许这就是他们的愿望:世界和平,和家人在一起。
可是这么一个微不足道的小愿望放在当时的时代背景一群犹太人血统的民族身上却是那么奢侈。
最后之所以能顺利的逃脱除了自身的勇敢和相互依赖和信任还有好心人帮助。
愿世界和平!!!
导演很好地呈现了马来西亚的多宗教多民族特点。但是还是建议男导演少碰/不碰女性议题。个人无法共情。Ivana片尾曲加分!
我觉得女一呆若木鸡😂但这并不妨碍两个女主在一起的时候有一种诡异的好磕。
还可以
TIFF37 马来社会的弃婴收容背景及在此基础上女性议题和大马社会的多元呈现令人眼前一亮,但缺乏剧情走向的连贯性导致不时会进入到脱戏状态。
雖然主題是好的,可是節奏好慢,看得讓人想睡覺
我還以為能有點新意,空洞又故作高深,浪費我2h,能不能有點好電影!!!
ISP year 4之13,只能说演员的表演是ok的,也拍出了马来特定的种族文化特征,但故事还是碎了一点。相比之下也许觉得五月雪好点。
马来西亚巫裔、华裔、印度裔三大民族表面和谐共处实则从不通婚融合,而不同文化身份的马来女性却遭遇着同样的弃婴之苦,贫穷、被强暴、疫情封城导致的怀孕等困境的展现跳出了点将式一字排开的生硬方式。外壳如此,实际上是一个生育困境里girls help girls的故事。观影体验:民俗风貌实在美丽,电影叙事也实在煎熬。
砍掉二十分钟对叙事毫无影响,冗余镜头多为形式服务,对故事推进毫无帮助,节奏一塌糊涂。偶尔闪现的亮眼镜头也缺乏应有的延展与呼应,浅尝辄止,浪费了一个本可以更有力的题材。(其实我最喜欢电影院手挡镜头那段
温情叙事细腻,角色鲜活,平凡故事戳中泪腺。
很好的题材,很好的想法,但叙事上略显单薄,也不难看到男性视角下对这类议题思考的局限。不过这是一部了解完一些背景之后能够更好地去回味的电影。
【马来西亚】虽然还没有等到《五月雪》,但居然提前看到了这部。这片土壤仿佛向其输送了无数灵感,信仰、价值冲突、枷锁、议题、民俗…放送电影时的人工“手”,斋月下不同身份的人做出的配合与适应,始终保持着一种最灼热的关注,但偶尔陷入民俗纪录片的质感。尤其对比才看不久、同样聚焦生育的《四月》,它一次性想要装下太多,反而陷入削弱角色故事而必须塞下元素的飘忽不定。作为两岸三地连同海外资源狂砸不断的许恩怡,表现有些灾难;Ivana的片尾曲真的好好听。
完全没有弃婴/堕胎题材该有的讨论深度和戏剧张力,女主全程表情木讷,全片充斥着与主题毫无关系的猎奇风俗表演,最后结局又莫名其妙地落在了检举揭发宗教骗子上。看得人昏昏欲睡,影片还没到30分钟时,后一排一大哥就已经打呼噜了。
亚洲式恐怖
HKIFF49 张吉安映后 诶怎么又看了关于亲子的电影 天堂就在母亲脚下 导演解释以后才觉得碟子舞的意象很妙 但是内容太多太满节奏太慢了 重点反而有点隐身 看得有点累 但是导演关于宗教意味的解读还是让我觉得蛮大开眼界的 只不过我没有那个背景有点不好理解hh
马来西亚女性议题的剧情电影,两女主演技可以的,原来那个女生是以前香港电影女演员女神柏安妮的千金,张吉安导演再为社会底层发声:这是一部在马来西亚坠地而生,无惧黑暗的摇篮曲。
6.7
#TIFF37# 第五部,议题很好,演技也可,作为女性观众很动容,但叙事还是略减分,穿插的马来少数民族风情展示似乎更加剧了剧情上的割裂感(也许是有意为之?),另外想表达的很多导致主旨似乎不是很明确?另外映后有被主创圈粉
是之前几乎完全没了解过的题材,马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来,昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节:疫情让弃婴增多了(因为各种性质的性行为都发生得更轻易)。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画,以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。
他悬置了这样的价值判断,而让角色真实的困境与抉择浮现出来,影片没有站在保守的宗教或事现代进步价值的任何一方