前些天,老婆看了个病人爱上心理咨询师的电视剧,半开玩笑地跟我说,如果你以后做心理咨询师,能不能不接女病人啊。
我回复说,如果电视不这样拍,没有观众啊。
但其实我也清楚,不是电视要这样拍,而是的确有这样的真实案例。
精神分析第一案例安娜欧,还有荣格和萨宾娜的就是其中最有名的案例。
电影《危险方法》就是讲后者的故事。
大概的情节就是荣格在用谈话疗法治疗精神分裂的美女萨宾娜的过程中,两人渐生情愫,最后病人治好了,也成为精神分析领域的专家,他们出轨,分分合合,但荣格没有离开自己的家庭,萨宾娜最后有了自己的家庭。
(另一条故事主线是荣格和佛洛依德从相知到决裂,萨宾娜在两边周旋,这里就不讨论了。
)所以男心理治疗师和女病人的可能的超越伦理的关系,是一个需要直面的问题。
根据电影的内容,我来做几个维度的分析。
第一,心理治疗工作的环境和方法。
一对一的心理治疗,发生在一个相对狭窄的私密空间里,这是跟其他工作相比很不一样的地方。
在这种环境下,两个人如果比较投缘,的确容易发生感情。
在电影里,荣格在采用谈话疗法的时候,是坐在萨宾娜身后的一张椅子上,他看到萨宾娜的身后和侧影,萨宾娜看不到他。
我想其目的,一个是让萨宾娜没有压力地自由联想和说话,另一个目的是减少两个人的眼光互动,避免感情推进过分强烈。
心理治疗的有效性,是建立在病人对治疗师的信任和关系的基础上的,而移情的发生,就仿佛是免疫力被激发,是病人好转的重要标志,是治疗师努力方向和结果。
而如果病人缺失的刚好是爱和性,她的期望和需要转移到治疗师身上,对治疗师来说就面临两难的选择。
接受和鼓励这种移情,可能会加速病人的好转,但却导致关系过界的危险;打击这种移情,可能加重病人的创伤。
在电影里,荣格采用了谈话疗法和词语联想(荣格发明的方法),对萨宾娜他也有自我暴露(跟老婆的一些不和谐)。
在心理治疗过程中,两个人对对方的了解是非常充分的,远远超过了朋友和闺蜜的相互了解。
这种充分了解,对双方的关系的发展,是有深远意义的。
可能因太了解而疏远,也可能因了解而更紧密结合,取决于两个人在文化、家庭、性格等方面的契合度。
从心理治疗的环境和方法来说,这个工作天然有一定的关系的风险。
佛洛依德 职业风险第二,女病人的因素。
在荣格的案例里,萨宾娜童年时期变态地激起的性欲被病态地压抑,导致了她的精神分裂。
萨宾娜来自富裕的家庭,容貌秀丽,对人有洞察力(对荣格老婆的词语联想的解读非常精准),这些都是对荣格有吸引力的因素,但这些都不是最重要的。
最重要的是她的受虐倾向满足了荣格对狂野的渴求(“把你撕成碎片”),那是他在温文尔雅的老婆身上得不到的东西。
我并不了解现实中会有多少有性吸引力的女来访者,我估计不多。
因为有性吸引力的女人的社会关系不会太差,社会关系不出问题,人的精神一般不出问题。
第三,社会因素。
如果不是离经叛道的Otto给荣格推了一把,荣格会出轨吗?
无法对历史做出假设,但社会和环境因素永远是存在的。
近朱者赤近墨者黑。
荣格本来就在凝视深渊,现在见到个从深渊里过来的人,他终于被深渊所吞噬。
医院收到不少匿名信投诉荣格医生的不轨行为,说明社会上对这种事情是有反感的。
但荣格丝毫没有受到职业上的影响,而且后来还有了另外一位情人,也许侧面说明了当时的社会风气吧(或至少是上流社会的社会风气)。
第四,治疗师的家庭因素。
回想电影开头时荣格老婆的这句话:“对不起,我答应圣诞节前给你生个男孩,结果都做不到。
晚了一天,而且是个女孩。
”这是个很好的铺垫,她老婆是个很弱势的女子(虽然家里有钱),她对荣格百依百顺而且离不开荣格,她觉得自己有必要让老公100%的开心满意。
也许,她只要稍微凶一点,荣格就没有那个贼胆了。
从词语联想的结果来说,荣格老婆也是当时的社会文化的受害者,备受性爱和怀孕的焦虑所折磨。
第五,男治疗师自身因素。
正如上面提到,萨宾娜的受虐倾向满足了荣格对狂野的渴求,那是他在温文尔雅的老婆身上得不到的东西。
同时,他自己也知道,他也是个病人,也受精神分裂症的困扰。
他没有办法去宣泄力比多的压力,任由自己做错事,陷入两难之中。
人不能两次踏进同一条河。
好在我们也不需要经历每一条河才能学会游泳。
今天跟100年前有很大的不同,我们有更多的方法去排解力比多的压力,有更合适的社会环境,对人的内心驱动力有更深的了解。
外科医生不需要自己摔断腿,心理咨询师不需要走进深渊。
我们可以从别人的错误那里学习,成为更健壮的人。
话说回来,哪个职业没有风险?
五十步一百步的差别而已。
Ken 2022/6/4 深圳
#微影评#《危险方法》影片的故事从真实的事件改编而来,讲述了佛洛依德、荣格和他们共同的女病人之间的故事。
作为病人,女主角美艳无比,给了荣格和佛洛依德极大的启发;作为爱情的表征,萨宾娜·斯皮勒林从灵魂深处启发了这两个当代心理学领域的巨擘。
但是这三个人之间剪不断、理还乱的关系却让荣格最终在精神和学术上和自己的老师分道扬镳。
由于涉及的背景比较复杂,因此影片娱乐性一般。
影片《危险方法》(A Dangerous Method)原名《谈疗法》(The Talking Cure),根据英国编剧Christopher Hampton(《赎罪》)的同名舞台剧本改编。
萨宾娜·斯皮勒林(凯拉·奈特莉 Keira Knightley 饰),出身俄罗斯犹太家庭。
1904年被送到苏黎世去治疗歇斯底里症,成为了精神病医生荣格(迈克尔·法斯宾德 Michael Fassbender 饰)精神分析患者中的一员。
荣格发现她有受虐倾向,是一个性瘾患者,同时又有深深地自责心。
而在诊治过程中,他们之间发生了秘密的、不论之爱。
但荣格重视自己的声誉,想要隐藏这段感情,声称萨宾娜是一名臆想狂。
而这种欺骗的行为也让荣格在理念上与恩师——精神分析学派创始人弗洛伊德(维果·莫特森 Viggo Mortensen 饰)分道扬镳。
在去看这部片子之前,我去瞄了一眼影片分类,这片子直接被归入了“剧情”档。
做为一部传记感强烈写实感浓厚小说的改编作,我只想吐槽说荣格先生,你的生活传记都可以传记得这么戏剧化。
如果单说荣格,也许并不是人人都耳熟能详,但是提到他的同事,想必那声名就是如雷贯耳了。
弗洛伊德,一度是荣格的密友、导师,更曾经一度将荣格称呼为“我的儿子”,“我理论的继承人”。
这部片子的主线是荣格与他的女病人,日后成为了他的学生以及情人的女精神分析师萨宾娜纠缠了数十年的感情,而辅线便是荣格与弗洛伊德的相交、冲突以及最后的决裂。
马克思,歌德,弗洛伊德——谈起 十九世纪欧洲IQ大于180甚至超两百的名人这三位的名字几乎是捆绑式出现的,即使他们的真实智商值早就亡佚不可追。
就我个人而言,此三人智商当时冠绝欧洲实在有些可疑,毕竟当时的欧洲正如之后茨维格所言,正值“人类群星闪耀之时”,且说马克思有煌煌《资本论》巨著摇撼了资本世界的大厦并在之后于全球范围内掀起了一片腥风血雨又或是燎原之火,且说歌德的一部《少年维特》读得全欧洲无数纯情少年文艺少女为之前赴后继地慷慨自杀,一部《浮士德》使得无数学究文叟投书慨叹“停下吧!
这一刻如此美丽。
”,但是说到弗洛伊德⋯⋯好吧,我承认《梦的解析》开启了精神分析的大门,也承认将梦解释为潜意识的表达而不是上帝突然心情大好想要和造出来的小弟小妹们聊聊天的一种形式的确使得二十世纪的人本主义蓬勃发展,但是将所有的精神疾病都解释成为压抑着的性欲得不到宣泄⋯⋯这本身是不是也能算是精神疾病的一种,比如偏执症?
这种对于弗洛伊德老先生的不认可使得我对和他分道扬镳的徒弟,荣格一上来就有好感,影片中以及两人通信的文书里荣格对于弗洛伊德的直接质疑:“为什么所有精神病症都需要用压抑的性欲来解释?
”真是深入我心啊深入我心。
不过我对于荣格此人好感的根源来自于他对于东方玄学或者是“神秘论”的包容以及积极探索,这在当时大多数对于欧洲中心论坚信不疑的西方哲学家以及学者之中实在是屈指可数。
当黑格尔将亚洲评价为“只有一夫多妻制值得赞扬”,当康德索性将欧洲之外的人归为“不具备自由意志因此不可称为完整人类”时,荣格保持着对于所有形式的文化的兴趣,他的著作里有对于西方宗教研究的作品《答约伯》,也有对于《藏传度亡经》的解注,有从科学唯物论方向上阐述的《精神分析理论》,也有从神秘学心灵学层面上诠释的《一个自然象征的历史与心理》。
他的理论中有不少种种“非主流”文化的印迹,比如他相信在每个男人心中都有女性性格的存在,而反之亦然,这在电影中,萨宾娜第一次吻他时,用几乎疯狂但坚定的眼神与他的对话中彰显:“⋯⋯这(追求)一般都应该是男方主动的。
”“你不认为在女性的身体里也有男性的部分,而在男性身体里也会有女性的部分么?
”“⋯⋯我想⋯⋯大概是这样的。
”这种理论被后世的西方心理学家与哲学家奉为是有先锋意义的认知,但是,但是⋯⋯从一个中国人的角度上看,我很想说这不就是八卦么,这就是八卦的阴阳鱼吧⋯⋯阴中有阳阳中有阴什么的⋯⋯西方学者你们calm down,我们来一二三深呼吸,一二三一起读易经一起来八卦吧~八卦生万物啊⋯⋯先拍晕我那已经开始膨胀并暴走了的民族自豪感,回到这部片子上来。
撇开片子里面大量几乎直接照搬弗洛伊德和荣格两人交往期间的桥段以及书信内容之外,对于片子的内容和标题《危险方法》有什么关系,我不得不诚恳地表示疑惑。
看完了整个片子以后我其实唯一不能理解的就是这个方法哪里危险了,这个方法不就是精神分析么?
好,首先不解风情的我的确要先承认任何东西混进了爱情进去都会变得危险,毕竟爱情是一种不受控制的激情,各种摧枯拉朽,而荣格对于萨宾娜的情感更是浓烈,萨宾娜与他精神上的共鸣,萨宾娜对于他感情的奔放以及激烈,以及一定程度上是他创造了新生的萨宾娜这种皮格马力翁式的情结使得他对于萨宾娜欲罢不能,明知会使得自己家庭声名受损却还是难以放手,但是把这一切归咎到他采取了心理咨询精神分析这个方法⋯⋯还引入了另外一个心理分析师来佐证“不爱病人的分析师就不是好分析师,不X病人的分析师就不是称职的分析师”⋯⋯好吧,我还是去把原著找出来去看看这到底是原作就有的桥段还是为了剧情需要改编的结果。
不过如果,如果危险方法所说的真的只是,只有爱情的话,或者是混杂了爱情的治疗,那么也许这个题目并不是那么让人难以理解。
做为必须站在客观地保持一定距离的位置分析治疗病患的医师越过了那段距离,而本应在被分析位置上的病人侵入了医师的世界,甚至反过来分析医师,那么这种双方定位的混淆带来的不受控制的确是危险的。
片子里的荣格在拒绝萨宾娜的时候没有用家庭,没有用妻子来拒绝,而是反复重复着“我是你的医师”,也许这段关系真正让他恐惧的并不是家庭的压力或是背叛妻子之后的罪恶感而是在与萨宾娜交往过程中自己定位的迷失。
当病人仅仅是病人的时候,他可以安定地站在一名医生的立场上,注视着她们的疯狂,但是当病人逐渐好转,或者说是逐渐回归到社会可以接受的范围内,能够与他对等地交流之时,医生和病人的界线模糊了,异常和日常的界线模糊了,理智与疯狂的界线模糊了,而在这个时候,他自己的位置又在哪里?
在影片的最后,荣格和萨宾娜在湖边重逢,似乎这部电影里他们之间许多最重要的对话都是在湖边发生,就像萨宾娜第一次对荣格提起她想要成为一名心理分析师的时候。
“我想当心理分析师,你觉得我能行么?
”“当然。
你有我们需要的素质。
”“你是指疯狂么?
”荣格微微地意外,旋即对热切注视着自己的萨宾娜赞赏的笑。
当你注视着深渊的时候,深渊也注视着你。
当分析师分析着疯狂的时候,他又何尝不是在试图理解疯狂或是和疯狂同步?
疯子和天才,往往只有一步。
对着他的笑,萨宾娜大笑起来,张扬中带着癫狂,癫狂地如此耀眼,以至于荣格终其一生都无法找到另一个人取代。
“She’s not like you. She… reminds me of you.”不再有人如我懂你的天才,也不再有人知我的疯狂,仅此而已。
这电影没点知识背景是真看不懂…剧情主要围绕三人展开:荣格、弗洛伊德、萨宾娜,荣格的家族成员多数都是神职人员,外祖父和表妹都会通灵,这势必会影响荣格对神灵的看法和对宗教的推崇,这一点是后来与弗洛伊德分道扬镳的重要原因,因为弗洛伊德坚持以性理论为基础的心理科学,主要理论中渗入一些神性的描述,就会让精神分析学派的基础动摇而被其他学派攻讦;另外,荣格有一个弱势的父亲和一个强势又神经质的母亲,他渴望有一个强势的父亲角色,同时随着他自我的成长,他又需要打败这个强势的父亲,而弗洛伊德比荣格大19岁,在专业上又是启发他的人,满足了荣格对理想父亲的幻想,而荣格只有打败这个父亲,他才能成为大人,以上两点应该是使荣格和弗洛伊德分手的原因。
萨宾娜是荣格的一位女病人,神经质、躁狂、抑郁,因为感到羞耻而想杀死自己,她的羞耻源于对虐待的兴奋,被殴打时的性欲唤起。
或许这神经质的病人激发了荣格女性人格的部分(这部分人格是母亲的人格特质),荣格明知与之发生性关系是十分不道德的,但是他沉迷其中,或许在与萨宾娜的互动中,荣格也在被治愈…萨宾娜最后在弗洛伊德与荣格专业上分歧的路上选择了弗洛伊德,之后回到俄国带动了俄国的精神分析运动,萨宾娜的这一选择对荣格来说不亚于弗洛伊德带给其的打击。
后来荣格再次与一位女病人发展成为情人关系,这个病人叫托妮沃尔曼,和萨宾娜一样是犹太人,一样想成为一名分析师….影片并未演完荣格的一生,他与弗洛伊德分手后深受打击,陷入迷茫,是什么慢慢让荣格重新振作?
最后成为分析心理学的一代大师?
在《危险疗法》中,大卫·柯南伯格揭开了精神分析学的隐秘历史。
大卫·柯南伯格导演的《危险疗法》的开篇画面是一个正在疯狂尖叫的女人,她的脸紧贴在一架疾驰的马车的窗户上。
她是17岁的萨宾娜·斯皮尔莱茵(凯拉·奈特莉饰),这部阴郁、机智、需观者动用智识的电影正是围绕着她真实的人生故事展开。
电影探索了精神分析学起始之初的逸事,赋西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·荣格予人性,并表现了他们之间充满张力的父子关系。
精神分析学的这两位先驱对于潜意识不同的解释如今依旧是我们理解自己如何认识自己的依据。
由克里斯朵夫·汉普敦撰写的电影剧本在结构和对话上都密切参照了他自己撰写的戏剧《谈话疗法》。
该戏剧2002年在伦敦由皇家国家剧院搬上舞台,其中拉尔福·费因斯饰演荣格,约迪·梅饰演斯皮尔莱茵。
不论是戏剧还是电影,都继承了约翰·科尔在1992年出版的《极危险方式》,这部关于精神分析发展史的书信息量很大,并对弗洛伊德/荣格的分歧做了重新诠释,引入了他对斯皮尔莱茵其人、以及她对于两人的理论和方法的影响的研究。
斯皮尔莱茵天资聪慧,出身俄罗斯犹太家庭,教养良好。
1904年她被送到苏黎世去治疗她具有暴力倾向、使之无法自理生活的歇斯底里症。
她是荣格第一批精神分析患者中的一员,而他对于她实验性的疗法——“谈话治疗”——的成功让她在第二年进入了医学院学习并在五年后获得心理学学位毕业。
她嫁给了同为俄罗斯犹太人的医生,有了两个女儿,在日内瓦的10年内行医并发表论文——其论文被弗洛伊德引用,据称对其“死亡本能”的理论产生了影响。
1923年,她回到了俄罗斯,在她离开的这段时间,俄罗斯已经变成了苏联。
她想要在那里教精神分析,但历史不在她这边。
她的三个兄弟在斯大林的清洗当中被谋杀了,她的丈夫去世前精神失常。
斯皮尔莱茵和她的女儿在斯大林时代活了下来,但在1941年,在纳粹侵占了她的家乡——顿河边的罗斯托夫——之后,她被纳粹处死。
与汉普敦的戏剧一样,柯南伯格的电影(虽然电影看似标准好莱坞风格,实际却有着柯南伯格深深的烙印)也发生在1904到1913年间,描写了荣格对于斯皮尔莱茵的诊治,以及他们之间并非完全秘密的、急风骤雨般的爱情。
故事起始时斯皮尔莱茵依然是荣格的病人,荣格已经结婚,并和弗洛伊德之间有着俄狄普斯式毁灭性的情结。
这段隐忍而戏剧性的故事是架构在两个互相关联的三角关系之上的。
在这两个三角中,斯皮尔莱茵被困在中间,是整个结构的不稳定因素。
更明显的——或者说,更传统的三角关系——由荣格、斯皮尔莱茵以及荣格的妻子艾玛(萨拉·戈登)组成。
另外一个三角关系,只有观者用精神分析的角度来观察才能发现,而这也是电影鼓励我们去做的。
柯南伯格将精神分析学的理论陷阱的讽刺性,如移情和反移情(transferences and counter transferences)、投射和内射(projections and introjections)等表现得非常明显,有时候产生了相当欢闹的效果。
(和《社交网络》以及许多医学背景的电视剧一样,《危险疗法》中也有大段的专业介绍用语)。
与荣格分手之后,斯皮尔莱茵觉得自己受到了背叛和抛弃,她写信给弗洛伊德请求咨讯,这实际上是女儿为对兄长复仇而向父亲告状的模式。
斯皮尔莱茵和荣格都有一种不伦之恋的幻想,就像瓦格纳的《尼伯龙根指环》中的兄妹齐格蒙特和齐格琳德,他们在结合之后生下了血统纯正的齐格弗里德。
但是荣格重视自己的声誉、以及自己和具有道德洁癖的弗洛伊德的关系,更甚于与斯皮尔莱茵的关系,因此荣格想要隐藏这段感情,声称这位病人是一名臆想狂,他抵制了她侵略性的性索取。
最终斯皮尔莱茵让他羞耻地承认了部分事实。
但是荣格一开始的欺骗甚至比他在性关系上的踰矩更加深了弗洛伊德对于荣格投入神秘主义的质疑,导致了弗洛伊德质疑荣格是否应该成为他理所应当的继承者,而这最终导致了两人的彻底决裂。
这一关系占据了《危险疗法》大部分情节,这个故事实在太具戏剧性而不像真的,这也决定了在现实生活中,这个故事在几十年间很容易就被忽略了。
但是在七十年代中期,人们发现了一处被储藏着的文件,这是斯皮尔莱茵音在前往苏联时留下的——而这也是一个绝好的行动倒错( parapraxis)的例子。
在这些文件之中,有着她和荣格于弗洛伊德的书信往来,也有她的日记,她在其中倾吐了她对荣格怀有罗曼蒂克的激情,以及他们崎岖的情感经历,在日记中她用“诗”这一暗语替代性行为。
即使读了这些令人眼界大开的档案,读者(哪怕读者为纸上的打情骂俏所娱乐)也很难断定他们到底发展到了哪一步——他们已经本垒打了,还是出于好感在三垒上调情?
在汉普敦的戏剧中,有一幕呈现了床单上的血迹,在其他场景中他们还有激情的热吻。
但在柯南伯格的电影里,一点点血迹——丧失贞洁的临床证据——是不够的。
“我没有疯,你知道的。
” 斯皮尔莱茵说这话的时候,她坐在荣格的办公椅里,看起来像一个惊恐的、被围困的小动物,她的面容和身体都被各种矛盾的冲动所摧残。
她的下颚凸出而僵硬;她的嘴唇向后扯动露出牙齿;她的脑袋歪斜;她的身子折叠着陷进椅子里;她的双手紧紧地绞在一起,上下挥动,不断地想要摩挲大腿,仿佛同时臣服于并克服自慰的欲望。
她太过恐惧自己可能会说出的话,以致于每一个字都好像在从她嘴里冒出之前就已经被呛回去。
在许多电影里,丰富的动态(kineticism)是由镜头移动和剪辑完成的,通常这种技法被用于大型的动作场景中。
如果银幕上表演的动态仅仅局限于一个人物的神经系统所控制的动态,观众很难在一整个叙事过程中,对人物保持自始至终的神经上、身体上的认同感。
我并不是说观众想或不想这么做,而是要与银幕角色的神经系统建立认同感,并从中实现情感代入或智识上的理解。
我们还需强调柯南伯格的作品中最重要的主题就是如何阐释身体与思维吗?
通过将电影置于精神分析的世界,并让他的主角遭受转换性癔症(conversion hysteria)(从心理冲突转变为身体冲突),柯南伯格在处理这个主题的时候有着一种几乎漫画式的直接,并取得了与《孽扣》(Dead Ringers)的身体恐怖有些不一样的角度,但即使如此,《危险疗法》依旧与前者有着共通之处。
在这两部电影中,有受虐心态的女性患者在男性医生的治疗之后存活下来,而他们自身的病理与他们所处的、并让他们获得力量的机制一样,是确实存在的。
最终让斯皮尔莱茵崩溃的,不是荣格对她粗糙的、有违伦理的治疗方式,而是荣格的反犹主义;而这也是比起他们之间关于利比多的争论,更加让弗洛伊德担心的。
在过去的十年中,关于犹太身份以及反犹主义的问题开始出现在柯南伯格的作品中,而在《危险疗法》里,弗洛伊德的角色把这两个主题推到台前。
弗洛伊德将荣格选为他理所应当的继承人,是因为他认为精神分析研究需要一个雅利安人。
但当他开始质疑荣格的智力、天分以及伦理立场的时候,他发现荣格所诋毁并利用的是一个犹太女性,这让弗洛伊德感到大为负担。
“我们是,并将一直是犹太人。
”弗洛伊德写信给斯皮尔莱茵。
这封信在电影中被重新释义,并添上了另一封信,在信中他对她抛弃了对“雅利安王子”的幻想而感到高兴。
至此你甚至会为软弱的、自欺欺人的荣格感到遗憾。
让法斯宾德来演荣格显然体现了柯南伯格想要塑造一个值得同情的荣格的用心。
即使在演头号坏蛋的时候,法斯宾德也拥有一种深切可感的忧伤,不过这不是重点。
《危险疗法》是一部由角色推动的影片,几位演员的表演都非常优秀,尤其是凯拉·奈特莉。
她不仅冒着巨大的风险在影片开头的场景中表演了古怪的行为,在整部影片中,她所扮演的斯皮尔莱茵保持了一种独特的心理上的脆弱和智识上的坚定——那是一种身体与思维同时燃烧的感觉。
在电影中,斯皮尔莱茵一直没有被完全治愈,她能够控制自己身体症状的方式、控制程度的多少都阴晴不定,取决于她对自身内外部危险的感知。
荣格是她可怕的对手,他冰冷的表情和专业的行事风格之下,隐藏着困惑甚至绝望。
(我不知道是否有许多观众会对荣格产生认同感并通过他的角度去理解电影。
)在荣格早期对斯皮尔莱茵的分析治疗中,她向他吐露引发自己歇斯底里症的原因——不仅因为她的父亲殴打她,还因为当他父亲这么做的时候她对他有了性冲动,她为此感到屈辱。
在这时,柯南伯格给了荣格一个特写,我们看到他的眼睛里闪过一丝兴奋的神情,这很容易被解读成他因为谈话疗法成功而充满了胜利感。
但几个月后当他在她的卧室里鞭打她的屁股时,我们知道事情比我们原先想的复杂得多。
影片最后的字幕中有着这样的免责声明:“这部电影基于真实事件改变,但一些场景,尤其是发生在私密情境中的场景,纯属推测。
” 即使这是一部情节剧、疯狂狄充斥着的专业用语、有着卧室里的鞭打场景(虽然并不哗众取宠),《危险疗法》依旧是一部克制的电影,如果算不上严肃的话。
它对时间的遮蔽和压缩有着布列松的风格。
一月一月,甚至一年一年过去,这些时间的流逝都被一闪突兀地关上或开启的门所标志。
霍华德·肖的配乐介于后期贝多芬和早期瓦格纳之间,情绪表现非常隐忍。
让这部电影的形式变得和其潜在主题——弗洛伊德的潜意识概念——一样激进的,是柯南伯格在两个镜头、三个镜头以及反打视角镜头之间置入的活动扳手(或者用通用的名称——镜头/反打镜头)。
在近期的电影中,柯南伯格喜欢使用类似广角镜头的技术,在这种镜头内空间被压得扁平,前景的演员与后景的演员的大小不成比例。
大多数使用广角镜头的导演都尝试在镜头运动中隐藏这种扭曲的比例。
然而在这里,特别是在“谈话疗法”的场景中,柯南伯格将这种不成比例当成展现主观性的工具:每个人的自我迷恋是如何遮蔽自己对他人的观察和理解的。
反之亦然。
《危险疗法》在此成为了研究人与人之间何以缺乏真正的互相作用的范本。
如果说电影开场算是关于斯皮尔莱茵的画面,那么它结尾的镜头以及最后一句台词属于荣格。
已婚并怀孕的斯皮尔莱茵来向他告别。
奇怪的是,在此我们终于第一次隐约狄感觉到,这对他而言的确是一桩认真的恋情,之于他的意义与之于她的一样重要。
他们坐在荣格家后院的湖滨。
当斯皮尔莱茵起身离开的时候,荣格从长时间的、近似紧张症的低落(catatonic depression)中突然抽离出来,给出了一个他为何抛弃她的解释:“有时候你必须做一些不可原谅的事,只是为了生活能够继续。
”(在现实中,这句话是荣格写给斯皮尔莱茵的最后一封信的最后一句话。
)这是一个痛苦,伤感而浪漫的时刻,但是当我离开电影院的时候,我不禁想起当荣格在二次大战期间坐在他的瑞士湖畔的时候,他所做出的那些不可原谅的妥协。
这是一部重要的电影,毫无疑问。
1. 当荣格提到他的妻子很富有时,感觉到弗洛伊德一顿,他生育了6个孩子,因此家庭财务方面遇到一些问题,而年轻的荣格却不必担心这一点,是什么呢?
Jealous,我在听到时也觉得嫉妒有人天生好命,可以无所顾忌的做自己想做的事2. 好家伙,弗洛伊德去瑞士找荣格了,果然被他家的大庄园震惊到这部电影最吸引我的地方是开头他们做谈话疗法时的对话,荣格不断的引导她自我剖析,最终治愈恢复正常生活。
需要对精神分析领域有一定了解再去看这部电影比较合适,否则会觉得过于简略了
这个片子一方面介绍了部分史实,另一方面介绍了心理学方面一个经典的案例……Keira Knightley饰演的角色,是个受虐狂,沉迷于spanking(打屁股),同时又是一个性瘾患者,另一方面又有深深地自责心。
当然这部片子也对佛洛依德的学说进行了描述,可以从历史角度对佛洛依德的理论有一些了结。
弗洛伊德在片子中还有几个解梦的场景,对其学说是个阐述。
Keira Knight在片子中半裸演出,本来胸部不大的她,看上去更瘦了。
这部电影由真人真事改编,讲述的是荣格、萨宾娜、弗洛伊德之间的故事,三位都是心理学界的大师。
女主萨宾娜出身于富商家庭,她从小受到了良好的教育,然而在美丽的外表下,她却患有躁郁症,发起病来,她会觉得浑身瘙痒,暴躁不安。
因此,她被父亲强制送到了男主荣格所在的心理研究医院,成为了他的病人。
荣格,是个专攻心理分析学的医生,他痴迷于这份工作,总是将他的病人全面剖析,同时,荣格不满足于现状,他渴望研究更典型的病人。
这样的荣格遇到了萨宾娜,他迫不及待想要大展身手,可惜萨宾娜并不配合,她绝食、用手把食物捏的稀巴烂、趁人不注意跳进坭坑里弄得自己满身是泥,搞得医院也不得安宁。
对这位病人只好一改精神病院长期沿用的强迫性治疗方法,于是对萨宾娜采取了词语联想和谈话疗法,荣格避开萨宾娜,坐在她身后询问、记录,他在通过这种谈话方法发现些什么,改变些什么,以此达到治愈目地。
荣格通过谈话治疗的方式逐渐发现萨宾娜的症结所在:原来萨宾娜有个极其变态的父亲,她小时候常常光着屁股被父亲惩罚,她会从羞辱中获得性快感,长大后这种快感被压抑了,但依旧干扰着她的感知和情绪,这份享受让逐渐懂事的她感到强烈的羞耻,所以之前萨宾娜的种种行为都是无法接受自己的一种对抗。
通过引导萨宾娜逐渐趋于正常,在谈话中逐渐学会正视自己的创伤,并用语言将被压抑说出,而不是用道德将它再次压抑。
但同时荣格满怀善良、耐心、关切,舒展了病人的戒备和防范,结果使萨宾娜敞开心怀奔向他,在诊疗过程中,萨宾娜因为荣格的温柔和体贴逐渐对他动了心。
特别是当她谈到理想,说自己不可能成为医生的时候。
荣格的一句,为什么不能,重新给了她希望,在相处中荣格也对萨宾娜刮目相看,并答应让她做自己的助手。
终日相伴的两人,谈人生,探讨心理分析的发展。
两人互生情欲,面对这份感情,萨宾娜无比主动,在一次外出中,勇敢的强吻了荣格。
但此时的荣格家庭美满生活富足,面对她时他是纠结的。
与果敢的萨宾娜不同,他的老婆是位温柔贤淑,优雅高贵的小姐,她不仅漂亮,家境也是相当的厚实,出手就是一艘豪华帆船,连生个女儿都会向荣格道歉。
荣格将他的苦恼告诉了奥托,在奥托的蛊惑下,他正视自己对萨宾娜的欲望,终究迈出了这步。
而自从两人在一起后,萨宾娜的狂躁症状,也随之减轻了,两人明目张胆的偷情,荣格的老婆想不知道都难,她不仅到处散播两人的关系,还直接和荣格摊牌一切都是萨宾娜做的,三人间的爱恨情仇剪不断理还乱……
这期间还穿插荣格与弗洛伊德之间的师生情、父子情、以及最后的决裂。
荣格爱上萨宾娜以后,才一点点了解了自己的阴暗面,认识了自己的全部。
荣格后来回忆自己几乎真的要疯了要分裂了。
但他最后找到了答案就是“自性”,那人性中最底层的原型。
如何最直接地解释“自性”与自己内心的阴影和解、与他人和解、与自然和解、与宇宙和解……与生命和解,这就是荣格思想的核心。
————————————————————————卡尔·荣格——经典语录1. 对个体而言,为了获得自我,必须接纳我们天性当中的那些低劣乖谬,甚至混沌无序的东西。
我们需要用谅解与爱心来对待阴影才对,而不是去压抑与否认。
2. 孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。
3. 你生命的前半辈子或许属于别人,活在别人的认为里。
那把后半辈子还给你自己,去追随你内在的声音。
4. 理解自身的阴暗,是对付他人阴暗一面的最好方法。
5. 最可怕的事情就是全然地接受自己。
但他(荣格)也曾说过:“对于普通人来说,一生最重要的功课就是学会接受自己。
6. 与其做好人,我宁愿做一个完整的人。
7. 每件促使我们注意到他人的事,都能使我们更好地理解自己。
8. 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。
9. 一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
10. 你连想改变别人的念头都不要有。
要学习太阳一样,只是发出光和热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。
种子破土发芽前没有任何的迹象,是因为没到那个时间点。
只有自己才是自己的拯救者。
11. 决定着一切的——是我们看待事物的方式、而不是事物本身如何。
12. 你没有觉察到的事情,就会变成你的「命运」。
13. 如果没有悲伤与之平衡,“快乐”这个词将失去意义。
14. 在生命中,最微不足道但有意义的事物,也比最伟大但无意义的事物更有价值。
15. 我们拒绝承认,一切更美好的东西都是以某种更大的代价而换来。
——《荣格自传:回忆·梦·思考》16. 向外看的人是梦中人,向内看的人是清醒者。
17. 梦无所遮蔽,我们只是不理解它的语言罢了。
梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪,是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。
大多数危机都有一个很长的潜伏期,只是意识觉察不到而已。
梦能够泄露这一秘密。
18. 信仰的最大罪过,在我看来,就在于排斥经验。
——《荣格自传:回忆·梦·思考》————————————————————————荣格(Carl Gustav Jung,18751961),瑞士心理学家,分析心理学首创人。
曾在巴塞尔大学学习医学,后去巴黎跟从法国心理学家皮埃尔·让内(Pierre Janet)研究心理学。
回国后,先后任苏黎世大学精神病诊所医师和心理学讲师,苏黎世综合工科学校心理学教授和巴塞尔大学医疗心理学教授。
1907年第一次与西格蒙德·弗洛伊德会面。
1908年在弗洛伊德的支持下创办国际精神分析学协会并在奥地利萨尔茨堡召开第一次会议。
1914年创立“分析心理学”。
提出“情结“的概念。
把人格分为内倾和外倾两种。
主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。
主要著作有:《红书》、《人及其象征》(1960)、《分析心理学论文集》、《心理学形态》等。
荣格认为精神病患者的幻想或妄想是建立在自古以来的神话、传说、故事等共通的基本模式上的,因此提倡所谓原型的观点。
————————————————————————萨宾娜于1885年11月7日出生在俄罗斯顿河畔的罗斯托夫,是一个富裕犹太家庭中五个孩子里的长女。
她的父亲Naphtul Spielrein是一位成功的商人,母亲Emilia (Eva)则是一位牙医。
Emilia曾与一位基督教徒订婚,却被自己的父亲安排下嫁给了萨宾娜的父亲,所以萨宾娜的父母之间似乎并没有真正的爱情,于是造就了一个严厉而又充满暴力的家庭。
不过,虽然父亲是家里的暴君,母亲也会对孩子们施加辱骂,但是他们却非常重视子女的教育,在这样的环境中长大的萨宾娜,不仅会说一口流利的俄语,还学会了德语、法语和英语。
从小体弱多病的萨宾娜,虽然柔弱而敏感,但学习成绩却十分优秀,除了校内的课程之外,她还学习了钢琴与拉丁文。
喜欢自然科学的她,决定未来要学习医学,而这刚好也是当时犹太人被允许从事的少数工作方向之一。
此外,在15岁时,6岁大的妹妹死于风寒,也对她的人生产生了巨大影响。
她是一位活跃而出色的医生,也是最早的女性心理学先驱之一。
她最先提出了人类同时拥有生存和死亡这两种本能的概念,后来被弗洛伊德采用,称为生之驱力与死之驱力。
虽然她可以说是第一位出色的女性精神分析师,但她对心理学领域的贡献却一度被忽视乃至遗忘,直到上世纪70年代中期,人们在日内瓦的一个地下室内,意外发现了她的日记与信件,才使得业内专家与八卦人士们将目光转向了她。
然而,大部分人更关注的仍然是她身为一个女人,与荣格和弗洛伊德之间的三角关系,却并未真正看到她作为一个女性心理学先驱所做出的巨大贡献。
————————————————————————西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,18561939),奥地利犹太心理学家、精神病医师。
精神分析学派创始人。
曾在维也纳大学医学院学习,1881年获医学博士学位。
次年起作为临床精神病学家私人开业。
早期从事催眠治疗工作,后创用精神分析法。
1936年当选为英国皇家学会通讯会员。
1938年奥地利被德国侵占,赴英国避难,不久因颌癌逝世。
弗洛伊德出生在一个犹太大家庭中,他上面还有两个同父异母的哥哥,下面有两个同胞弟弟和五个妹妹。
弗洛伊德自小天资聪颖,学习成绩优异,且胸怀大志,坚信自己会成为一个伟大的科学家。
西格蒙德·弗洛伊德1856年5月6日出生于摩拉维亚,4岁时举家迁居维也纳。
他在中学时代就显示出非凡的智力,成绩一直名列前茅,17岁考入维也纳大学医学院,1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。
并在1881年开始私人开业,担任临床神经专科医生。
1881年开始私人开业,担任临床神经专科医生。
1886年与马莎·伯莱斯结婚,育有三男三女,女儿安娜·弗洛伊德后来也成为著名的心理学家。
1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦,于1939年9月23日因口腔癌在伦敦逝世。
弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J·布洛伊尔合作期间产生的,他们合作治疗一名叫安娜·欧的21岁癔症患者,他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法,后又师从J·沙可学习催眠术,继而他提出了自由联想疗法,1897年创立了自我分析法。
他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示,提出了人格结构理论,人类的性本能理论以及心理防御机制理论。
他把人的心理分为意识、前意识和无意识,后又分为意识和无意识(包括被压抑的无意识和潜伏的无意识)。
认为存在于无意识中的性本能是人的心理的基本动力,是支配个人命运、决定社会发展的力量;并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。
其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。
主要著作有《梦的解析》(1900)、《日常生活的精神病理学》(1904)、《精神分析引论》(1910)、《图腾与禁忌》(1913)、《精神分析引论新编》(1933)等。
#本周电影🎦:危险方法#观影体验感觉看到一半都困了💤尚有一些心理学史基础的也这样,很难换到不学心理学的人的角度理解他们看这部剧的视角👀。
我觉得这里的画风都还挺唯美的,构图都有很严谨的感觉。
这部电影讲得是荣格和他的女病人的风流韵事事实上让我看我感觉,荣格后来与来访发生关系,就是一种移情的体现。
来访觉得其父亲体罚她会让她wet,然后后面荣格也出现了打她屁股的画面。
这就是移情,就像是,她习惯受虐,然后换了一个人相处,继续受虐。
(嗨呀差不多吧)然后荣格配合的发生了关系,断了之后还发生了,这在后面有一段对话是这么解释的,荣格觉得这个女的是他的追随者,还是唯一的,高智商,能理解,能沟通,还能反驳弗洛伊德。
谁不喜欢呢╮(╯▽╰)╭(pps我觉得这部分也是对弗洛伊德理论的一个普罗大众的理解,他说的性驱力,大家就觉得是性本身。
其实不是的,这里说的是,任何会让自己觉得幸福,快乐,例如摸摸头,拥抱,这些都能算性驱力。
)然后弗洛伊德跟荣格,在船🚢上分析梦境那段也觉得很有意思。
荣格前面提供过一个梦境给弗洛伊德分析,弗直指他性压抑。
(当时他正在压抑不跟他来访发生关系。
)然后现在又分析了个梦境,是关于这两个人之间快要破解的关系的。
很有意思,荣格说完之后弗洛伊德不想说了。
弗洛伊德的回答是:“不想拿我的权威冒险。
”(I wouldn't want to risk my authority)这就很有意思了,这个梦到底是讲了什么,让弗认为说荣分析完,他的权威会受损呢?
反正必然就是,说了就会受损的梦境。
例如说到性驱力?
最后半小时我觉得是最有意思的地方。
例如最后荣格还是找了另一个情人,半个犹太人,也想成为精神分析师。
有点像是说荣格也需要一个追随者,就像他开始追随着弗洛伊德那样。
弗洛伊德也是个犹太人,那如果这段情人关系像是之前那段一样的话。
那就又是一段施受虐的关系,就是不是能虐待像弗一样的犹太人的意思。
(全推测hhh随便说说的,大家不要认真)
太浅显了,剧本没有深刻描写反派,把人简单分成黑白两道,对抗也轻描淡写,让人失望
呃,看个乐呵就是了,不必太计较哪里有BUG或者哪里不合理。试想一下要是自己面临这境况时该咋整,呵呵
恐同变成不正确之后,恐怖片逐渐变味了
當我看到她的服裝時,我就知道她是個恐同症患者
太黑了 全程快进看完
打发时间看看还行。
说实话,没啥剧情。但是非常好看。很血腥很吓人。被杀和反杀。
主角光环太过分了
反杀还不错
一点不吓人,也不血腥
索然无味
你们拍恐怖片至少尊重点打光OK?那动辄一段段乌漆嘛黑的是要让我自己替你脑补吗
看这两个女的反杀的真爽😂
恐同囚禁 直播反杀
剧情简单粗暴直接……那几个变态真是变态,滥杀无辜,可金发才是狠角色呢。虽然小制作,可电影构图不错,节奏轻快无冷场。片中两女主挺相衬的。
2022年3月17號/星期四🎬《退缩》🌟🌟🌟還行⋯
我看的版本字幕看不明白啊,没有专业的人做字幕,看来不是什么好看的电影!
真的太黑了……
当女人愤怒时
完全不恐怖,而且属于猎杀类很差很差的那种片,被封面吸引而已,不推荐