善德女王

终于看完了《善德女王》，虽然早有预感结局的悲剧，但真的看完的时候，我的心情还是很失落，很低迷。

人家说“看戏的是傻子”，这话说的真是没错。

结局毗昙死了，而且死得异常的惨烈，异常的凄美伤感，背着叛逆罪名，依然冲破层层包围圈，厮杀冲到女王面前，仅仅为了让女王听到自己叫她一声名字，最终血肉模糊地倒在了女王的眼前 ，非常令人唏嘘和震撼。

韩剧总是非常擅长塑造深情不二的男人，但那么多韩剧中，象毗昙这样深情到极致又复杂到极致的男人，还是第一次，因此他的悲剧落幕让人感觉是那样的心碎和震撼。

毗昙出现非常有戏剧性，在21集里，当时因为身世的揭穿，德曼和庾信正好逃到一个山洞，突然走出一个穿得破破烂烂又睡眼惺松的人，吓了两人一跳，可是此人居然对他们调皮地眨了一眼，非常的无厘头，至此毗昙正式出场。

这是一个无论身世还是个性都非常复杂的人物。

作为美室与真智帝的私生子，本就是作为一个政治工具被出生，在美室无法实现做皇后的目的后，被无情的抛弃。

国仙文孥抚养他，却是报着期望他将来称王的目的。

可是小时候一次盗书事件，小毗昙下毒杀害了所有强盗的时候，文孥对他疏远并且畏惧，认为他本质上跟他母亲美室一样狠毒一样无药可救。

在血统中，毗昙融合了美室的精明睿智且残忍的一面和真智王单纯却又自私的另一面。

于是嬉笑背后深藏孤寂，忧郁之中又充满野性，亦正亦邪，自负又自卑。

复杂与单纯并存，善良和邪恶同在，极度渴望爱又害怕失去爱，这就是毗昙的个性。

但正因为这么凄凉的身世背景，这么复杂的个性，反而能让观众心生出更多的怜惜之情。

遇见德曼，是毗昙人生的最重要转折点。

当时的毗昙把德曼作为交易，只是为了换取师傅所需要的药材。

可见生长在乡野的毗昙对是非观念是非常的淡漠。

但当时心灰意冷的德曼对他说了声——“谢谢你”，这简单的三个字对毗昙甚至对于全剧都有至关重要的作用。

德曼是唯一一个对他做出这种事却没有斥责他的人。

也正是这三个字唤醒了毗昙隐藏在内心的恻隐之心，并由此开始了对德曼深情的爱慕。

从此，毗昙全心全意地追随在德曼身边，帮她达成称王的理想，称王的大业。

师傅文孥问他，为什么要帮助那个女孩，是因为她是公主吗？

毗昙回答说“不是因为那女孩是公主，而是因为公主是那女孩。

”为了帮助德曼，他冒死散播遗言，差点被美室处于火刑；为了达成庾信当成风月主的愿望，他主动去参加比才，看到德曼对庾信的关怀时，毗昙那失落哀伤的眼神非常让人心疼。

屡次救德曼于危难之中，并不惜与自己的母亲作对，直至德曼登上王位。

不同于庾信、阏川对公主或者女王的尊敬与敬爱，毗昙完全是把德曼当成一个女人在爱慕。

因此他会送给她花，在她面前调皮的笑，会安慰她，握住她颤抖的手，也有拥有她的强烈愿望。

母亲美室曾经警告他，把人作为目标是很危险的，并告诫他，仅凭心中的爱慕之情是无法获得爱情的，还心疼他“以一颗稚嫩的心，却要实现过于美好的梦”。

可是毗昙还是如此的一无反顾地投入。

登基后的女王，变得深沉又隐忍，此时的毗昙在她眼里，更多代表是工具和势力。

在政治里，毗昙的爱被无情地利用，而毗昙也心甘情愿。

女王让毗昙当上了司量部令，并以此来牵制美室余党，并作为监察部门，监察着各官员的举动。

此时的毗昙由纯真开始变得越来越阴戾，飘乎不定的眼神让人不寒而栗。

但他的举动和意图——无论是打击庾信还是巩固自己的势力，其实都逃不过女王的眼睛。

女王知道，和其他的大臣不同，毗昙这样做是为了得到她的肯定和重视。

只要她需要，就是让他粉身碎骨，他也在所不惜。

只是在这样爱慕之前，女王更多的感觉是害怕，毕竟君王不同于百姓，考虑的更多是百姓是国家，为此她不惜故意疏远毗昙，故意打击毗昙。

只是再坚强的女人也抵挡不了男人这样无尽的深情，毗昙终于唤醒了女王深藏在心里对他的情意。

在美室神堂前女王的表白，是全剧最温馨的片段，那个拥抱是毗昙最深切的渴望。

毗昙的盟约书更是让女王感受到了毗昙对她那深至骨髓里的深情。

可是复杂的政治的环境里是容不下纯真的爱情。

女王宣布她与毗昙的国婚，却演变成了各方政治势力的角斗——春秋公担心毗昙成为他的政敌，毗昙的势力则担心失去他们的利益，为此双方都不惜设计阴谋，打击毗昙对女王的信心，并一手策划导演了毗昙的叛乱。

当毗昙终于知道一切都是阴谋和误会的时候，他是神国的敌人的命令已经宣布，刺杀令已下，一切都已经回不了头了。

毗昙这样男子不会逃避，抱着必死的决心走向了王营，看不清现实与陷阱轻易中计，明知爱慕注定逃脱不出宿命，依然选择在自己的爱人面前倒下，临死前只为叫一声她的名字，让她知道即使他是逆贼，依然不改变对她最深沉的爱恋。

原来爱可以单纯得如此悲壮！

从开始到最后，毗昙的爱情都是一种痛苦的折磨。

毗昙的悲剧，是客观环境和主观心理的必然。

客观上，春秋公已经容不下他，自己的势力不但架空了他而且已经没有耐心等他，于是他们都抓住毗昙最致命的弱点——爱恋并害怕失去，无情地给予他打击。

在主观心理上，由于从小的心理阴影，毗昙从来不曾学会如何相信别人，而是时刻担心自己什么时候会被抛弃。

毗昙的悲剧是必然的，没有人能给他一个跳脱的机会，他自己也没有给他自己信任别人的机会。

于是，他坚持着自己的执着，跟着爱情一起沉沦了。

越是怜惜，越是执着；越是执着，越是受伤，这就是毗昙的悲情。

结局，毗昙一步步数着挣扎着走向德曼，心里数着“离德曼七十步”、“离德曼三十步”、“离德曼还有十步”，血肉模糊，混着血和泪的眼里充满了哀伤，绝望，深情，庾信最后一剑结束了他的生命，他悲剧又凄苦的一生终于结束了。

一个悲剧的人物最终以悲壮又深情的方式绚丽落幕。

留给女王是再也承担不起的伤痛（女王三天后戴着他们订情的戒指离开了人世），留给观众的是无尽的惋惜和伤感！

PS：看完《善德女王》后，彻底爱上金南佶，想不明白这男人演技怎么这么出色，毗昙的单纯，毗昙的野性，毗昙的深情，毗昙的阴戾，毗昙的狠辣，被他演得丝丝入扣。

单纯时，绝对是个大男孩；深情的时候，让人不可抗拒；阴戾狠辣时，又常常让人不寒而栗，这么一个复杂这么一个立体的人物，却总让我们一点也恨不起来，反而充满了怜惜。

“母亲，你不是担心我会先顾国再顾人么，现在你不用担心了。

我会以舍代取，不是掠夺而是给与，不是占有而是分享。

在她的眼泪面前，大业建设是多么微不足道。

”毗昙跪在母亲美室的灵位前的这段默念，叫人动容。

生性残暴，轻视生命，为得到不折手段的毗昙和本是公主之身的德曼有着不解之缘。

因为德曼的包容，他深深爱上她，并为了得到她，服从她服从神国。

但正如其母美室所言“以如此脆弱之心承担如此沉重之梦想”，在德曼选择做女王完成三韩一统之责任时，他那至纯炽烈之爱也面临着不断挑战和考验，他要选择相信自己的笃定还是相信自己的疑惑与不安。

对于至情至爱之人，感情中任何一点瑕疵和怀疑都是莫大的伤害和刺痛，为一个人付出一生也许真的很幸福，也正是因为这倾心过于沉重，终不能在温柔与强硬，霸道与服从，信赖与不安，放肆与自制之间找到平衡，越来越患得患失，酿成最终的惨烈。

看到这么纯真又残暴的毗昙，又是惊喜又是伤感，每每看到他怀揣满满的爱却处处碰壁，看着心爱的女人却无能为力，清澈的眼睛里充血含泪满溢着那份浓烈不变的爱，流了许多泪。

一生的守护谈何容易，谁又能永远不背叛自己的信仰始终如一。

之所以看此片，是因为看《家族诞生》时，看朴艺珍退出《家族诞生》专心拍摄《善德女王》，因此想看 “甜美杀气 ”艺珍小姐在此剧的精彩演出。

“对我而言，服侍君王之事，是我索求之事，恋慕所爱之人，亦是我索求之事。

因为我选择了你，而你确选择了称王，现在起，我把你当我的王”———这是剧中庾信郎对德曼说的话，看完后一直记忆犹新。

《善德女王》讲述的是古朝鲜时期（隋朝末年至唐朝初年）新罗第一位女王经过不懈地努力，击败了政敌，夺得了政权，并为巩固政权继续努力着，最终带着孤独与遗憾离开了人世。

在新罗这一历史时期，由于朝鲜文化受中国文化的影响颇深，所以使用的文字是中文，穿着的服饰也是以中国服饰为基础的，能够到中国“留学”也是一种相当前卫的举动了。

剧中刻画的善德女王——德曼，就是一名生于新罗皇室的公主，由于可怕的双生预言，被迫由宫女昭火带出皇宫，又在政敌美室派出的武林高手柒宿的追杀下逃往中国，最终在中国的沙漠地带长大。

沙漠长大的德曼能够接触到丝绸之路上行走的各国商人，并对政治产生了强烈的兴趣，15岁那年，她终于遇到了穷追不舍的柒宿。

在接下来的追杀中，德曼与宫女昭火一起伤了柒宿，逃了出来，但遇到的沙漠风暴致使德曼与昭火失散，德曼一人返回新罗，踏上了寻找自己身世之路。

德曼为了解开自己的身世之谜，女扮男装到处寻找知情人——隐居起来的武林高手文努。

过程中，结识了到处行骗的竹方与高岛，并且与自己的胞姐天明公主一同出生入死，在伽耶百姓的聚集地万努镇复耶会结识了首领雪地大叔。

德曼的姐姐天明公主将贬罚到此地的伽耶降将金舒玄和其夫人万明公主，即天明与德曼的姑姑，以及金舒玄与万明公主所生的儿子金庾信，带回了新罗的首府徐罗伐，从此德曼、竹方、高岛就跟随金庾信，成为了天明公主所带领的花郎一分子。

德曼在金庾信的苛刻而严厉的教导下，逐渐长大，并且跟金庾信以及其手下的花郎结下了深厚的友谊。

天明公主对金庾信的信赖渐渐演变成了爱慕，在国家出现军事危机的时候，天明公主依依不舍地送走了准备迎战百济大军的金庾信以及他的花郎，并要求金庾信一定要把德曼活着带回来。

德曼感受到了真正的战争，并与所有的花郎同生共死，赢得了很多将领的信赖，也赢得了早已知道其女儿身的金庾信的爱恋。

当他们凯旋归来后，德曼逐渐从政敌美室那里知道了自己的身世，随着身世的揭开，德曼、天明与金庾信的爱情也就出现了微妙的关系。

知情的美室为了巩固自己的政权地位，要抓回德曼，以要挟皇权，金庾信带着德曼逃出了徐罗伐。

逃亡中偶然得到了文努的弟子毗昙相助，美室的弟弟美生派自己的儿子大甫男射杀德曼，却误杀了天明公主。

德曼为了替姐姐天明公主报仇，也为了自己不公平的命运，她决定放弃金庾信的爱情，选择回到徐罗伐，夺取被美室操纵的、早已名存实亡的皇室政权。

“我选择了你，你却选择了王。

”金庾信放弃了自己的爱情，选择为德曼奉献自己的全部。

德曼带着自愿跟随的武林高手毗昙回到了徐罗伐，在复耶会首领月夜以及金庾信、毗昙等人的帮助下，利用曾经使其被迫离开的预言，恢复了公主身份。

此时，被天明公主送到中国长大的儿子金春秋也回到了徐罗伐，德曼满怀对姐姐的思念对自己的外甥敞开了怀抱，但金春秋却没有对德曼敞开怀抱。

德曼在不断学习如何成为一名公主，如何树立威信，在瞻星台的建成仪式上，德曼见到了失散的乳娘——宫女昭火。

在十几年的追杀中，柒宿已经对昭火产生了强烈的感情，一度想带着神志不清的昭火隐居山林，但清醒后的昭火对柒宿敬而远之，失望的柒宿再度回到了美室的身边。

最终，在后来围捕德曼的过程中，柒宿误杀了昭火……金庾信通过不懈的努力，终于当上了花郎的首领风月主，德曼将教导金春秋的任务交给了毗昙。

凭借在中国沙漠丝绸之路交易市场长大的经历，德曼对美室为首的贵族实施了一系列政策，打击了美室的地位，也从与美室的对抗中学习到了很多政治手段。

另一方面，金春秋想利用自己的小聪明潜入到美室身边，意图伺机替母亲报仇。

在谈及皇位继承问题的时候，德曼提出了自己做圣骨女王，而金春秋提出了自己做真骨王，两人虽然都是为了阻止美室权力的扩大，却无意中惊醒了美室。

抱着成为真骨女王的梦想，美室发动了政变。

作为真智王与美室所生，文努收养的毗昙，经历了无数的背叛与抛弃，面对美室的亲情与对德曼的爱情，毗昙左右为难。

最后陪着美室渡过了最后的一刻后，向德曼坦白了自己的身世，得到了德曼的拥抱。

柒宿不能接受美室的放弃，选择让金庾信和毗昙杀死了自己。

顺利成为善德王的德曼为了巩固政权，吸纳了所有美室一方的人才，并将这些美室遗留下来的部下都交给了毗昙管理，而金庾信则统帅军队与百济交锋，屡屡凯旋，政局明显分为了金庾信派与毗昙派。

毗昙派为了自己的权利地位，想利用复耶会将金庾信派打压下去，德曼带领金春秋深入复耶会，并凭着对金庾信的信任，顺利地恢复了金庾信上将军位置，也彻底收复了复耶会。

为了平衡两方政治势力，德曼答应与毗昙举行国婚，感觉身心疲惫的德曼也想借此与野心勃勃的毗昙共同退出政治舞台，归隐山林。

但经历了无数抛弃与背叛的毗昙对任何事物都抱有怀疑的态度，最终在他人的诱导下发动了政变。

金庾信很快平定了叛乱，毗昙最终死在德曼面前，带着遗憾离开了人世。

很快，德曼也因为身体原因辞世了，临走之前，德曼问金庾信，是否愿意再跟她私奔一次，却没有得到金庾信的肯定……观看《善德女王》小贴士：http://www.douban.com/photos/photo/388703035/历史背景：善德王基本是跟唐朝第一位皇帝同时登基的，不是说同一年，而是说同一时代。

古朝鲜当时分为四个比较大的国家，从面积上来说，从大到小依次是高勾丽、百济、新罗、伽耶，新罗首先灭了伽耶，也就是影片一开始那个老头真兴王给灭滴之后，古朝鲜就进入了三国鼎立的时期，这一时期维持了相对比较长的时间，一直到武烈王时期，新罗才灭了百济和高勾丽，从而结束了古朝鲜的三国鼎立时期。

涉及到剧情的王位续位为：真兴大帝—（次子）—真智王—（侄子）—真平王—（长女）—善德王—（堂妹）—真德王—（外甥）—武烈王—（长子）—文武王历史上，善德王是真平王的长女。

金庾信是善德王晚期启用的武将，其最小的妹妹嫁给武烈王，生的文武王。

而阏川则是真德王的重臣，真德王无嗣，曾欲将王位传与阏川，但阏川自称年事已高，回绝了，众臣才拥立金春秋继承了王位，成为武烈王。

剧中善德王是真平王的次女，并安排善德王与金庾信、阏川从十几岁一起长大，金庾信与阏川守着善德王寿终，使得金庾信与阏川成为善德王的左膀右臂，加重了剧情的可观看性。

————————————————————————————————————人物关系：在古朝鲜的历史阶段，有一些婚姻关系是与现代的婚姻概念完全不同的。

古朝鲜不存在近亲结婚的问题，一般都是以男性为主，而女性都是从属关系，即便女性与其有血缘关系，也依然可以通婚。

所以在看这部剧的时候，最好先有这个概念，不然会觉得很晕很晕……德曼与天明公主：双胞胎姐妹，天明公主是姐姐，德曼是妹妹。

真兴王的儿子：长子铜轮、次子真智王。

铜轮没继位就死了，留下一个儿子白净，就是德曼的爸爸，废除真智王继位，叫真平王。

真智王继承了真兴王的王位，生了金龙树、金龙春，还有跟美室生的毗昙，也就是炯宗。

真平王的家庭：原名白净，姐姐万明公主，妻子摩耶夫人，双胞胎女儿天明公主和德曼。

天明公主嫁给了金龙树，他可是爷爷辈的废帝真兴王的儿子，也就是嫁给了她的堂叔！

生的金春秋。

二女儿德曼后来继承了真平王的王位，叫善德王，一生没有结婚。

金庾信的家庭：父亲是伽耶国大将金舒玄，母亲是真平王的姐姐万明公主，剧中妻子是夏宗的女儿。

由于圣骨身份的万明公主与伽耶国降将金舒玄相爱，从而失去了圣骨身份，被贬去戍守边疆，后来天明公主将他们全家带回徐罗伐，在得到皇太后的原谅后，恢复了圣骨身份。

而金庾信也就拥有了真骨身份，所以可以作为圣骨天明公主的夫君，举行国婚，可惜，天明公主没等到那一刻，就死去了。

美室系统：剧中显示了三个男人跟她有性关系。

丈夫：身居上大等职位的世宗，生的儿子叫夏宗，演得像猴子一样的那个。

情人：兵部令薛原，生的儿子叫宝宗，这父子俩都是军人！

薛原是美室的战友性服务对象：真智王，生的儿子叫炯宗，后来需要废除真智王，所以觉得这个儿子没用了，就给扔了，被武艺高强的文努收养，改名叫毗昙了。

————————————————————————————————————很多人看这个剧，就是搞不明白为什么一个女人三个男人，一堆不同父亲的孩子，还都能团结在一起？

这个是祖宗范的错，老祖宗是俩铁哥们儿，一个当王了，另一个没当，但是没当王的那个有个漂亮的老婆，就把这个老婆给了王，而当王的这个又不能把自己哥们儿的老婆娶了啊！

所以，就立下了一个规矩：这铁哥们儿家的女人可以作为王室成员的性服务工作者，而且这种工作是世袭制的，也就是说，他这个铁哥们儿家的所有女人、女儿、孙女等等，都可以作为王室的性服务工作者，并将这种工作赋予神圣而至高的地位！

可想而知，这女的有多美，这么美的女人生的女儿，大多也很美，孙女也就很美，想去吧！

美室就是从这个家族出来的，肯定也很美。

不过有个问题，就是谁要是娶了这个美室，就等于世袭了那个老祖宗的铁哥们儿啊！

他也得无偿地把自己的老婆献给王室，做无偿的性服务工作，所以，一般男人是受不了这个的，能娶美室的男人，那就得是特别特别特别爱她的男人，而世宗就是这么个男人，娶了她，却不能要求她只服务于自己。

而美室压根就不喜欢世宗，心里就想着死去的斯多含，那世宗也没办法，当然，美室也就可以随意找她喜欢的，反正赶上这么个没法挑剔的老公，所以就有了薛原。

薛原是美室的战友，跟美室出生入死打天下，自然有了感情，而薛原的威武善战确实是美室所需要的人才，为让薛原死心塌地地跟随自己，就给他生个儿子，这也无可厚非，世宗能说什么？

这是保全这一系统的必须人物！

而薛原没有任何名分，能得到自己喜爱的女人的爱，自己喜爱的女人又给自己生了个儿子，他还有什么可挑的呢？

而给真智王生儿子，那就别提了，那就是她的工作，有了皇上的龙种，那也是理所应当的。

无论是哪个男人，哪个儿子，总之，一开始是因为美室长得好看，吸引了这些个男人，然后慢慢就成了这些个男人的总体利益都联系到了一起，所以互相牵制、互相帮助，就成了一个与皇室对立的系统——大元神统。

说白了，皇室是买家，大元神统是卖家，买卖双方永远都是有利益冲突的。

——————————————————————————————————再说说骨品制度：新罗开国，由几大姓氏家族构成，这几大家族即为圣骨，只有圣骨身份的人，才可以继承新罗的王位，也就是说，只有这几个姓氏互相通婚生的孩子才可以当王，呃……那几代过去，就真是近亲结婚的产物了比圣骨次一级的是真骨，如果不想在这个圈子内近亲结婚，那就只能选择真骨通婚，只有圣骨和真骨才允许通婚，不过只要父母有一方不是圣骨，那生的孩子就是真骨，不能继承王位了。

比真骨再次的就是品了，正可谓“骨品制”么……圣骨、真骨，后面就是品了，品数越小，社会地位越低……骨和品之间是不能通婚滴《善德女王》这部片子里涉及到的圣骨有真兴王、真智王、真平王、摩耶夫人、万明公主、天明公主、德曼，本来金龙树和金龙春也是圣骨的，可惜老爹真智王被废，他俩兄弟也就跟着降了骨品，成了真骨。

剩下的几个常露脸的，基本都是真骨了，最重要的真骨是金春秋、金龙春、金庾信、美室、世宗、毗昙。

注意这里，薛原可不是真骨，所以美室跟薛原生的宝宗比夏宗地位要低很多，但是美室却对两个儿子同等对待，所以薛原非常感谢美室。

如果按照行政级别分，又可以分为王室、贵族、豪族、平民。

王室必须是圣骨。

真骨就是贵族的代表了。

而比较高品的就可以称作豪族了。

剧中涉及的最重要的豪族就是阏川郎了，他不是真骨，但是最后却成了上大等，等于现在社会的总理，可见德曼对他的信任了。

在剧中的那个历史时期，王室的利益与贵族的利益向违，王室找贵族要供奉的银子，贵族就靠压榨百姓得银子。

所以，王室要想对抗贵族，就要争取到平民百姓，通过上压下反，击败贵族。

善德女王终于在62集31周7个半月之后终映，很难想象自5月开始的月火剧居然占据了半个2009的时空置换。

鲜少看古装韩剧的我，被MBC逼的个死守梁山，直接诠释“守株待兔”实体版，然而看过之后反复嚼味，以至到现在词穷气短。

一句话，此剧就是描写新罗第27代王的短暂一生；两句话，此剧就是描述一个身世坎坷的女孩儿如何长成新罗第一代女王，并着手实现一统三韩的梦想；第三句话就是自个儿去看吧。

《善德女王》的战争场面，虽然在邻居的泱泱大国民眼里，不过是儿戏，但已经体现出韩剧制作的日臻完美。

战争场面，除了在大屏幕上用惨烈的画面来拖沓时间和夺人眼球外，在电视剧里是没有什么吸引力的，恰恰是体现出了主战双方的谋略才使得情节有了鼓点，让人觉得刺激。

加之，造型的得当，还有演员的匹配，都让这部剧实至名归，深感PD功力之深。

这部戏中，没有一个角色让人觉得遗憾或者不到位，而高贤贞的淋漓尽致可以作为她最后赢得大赏的注脚，感叹演技这种天生的才能，和闪耀的光芒也许真不是勤勉所能换得。

封建时期永不落幕的桥段就是宫廷倾轧，两位车轮主角分别是玺主美室（玺主乃一TITLE也）和公主德曼，但是和之前的《女人天下》等同类型剧情不同的是，《善德女王》中的女人都不怎么女。

或者说不怎么传统的女，绝对主角美室，自新罗开国就陪伴真兴王，作为女郎徒培养，在命运行将结束之前问到德曼：“井泉郡、道萨城、韩多沙郡、速含城，知道这些是什么地方吗？

”德曼曰：“神国的最南端、最北端、最西端的国境不是吗？

”“不是，不是的。

是我美室之血溅洒之地啊。

和我美室所衷爱的众战友、众郎徒、众士兵，连自己的尸身都不知去向之葬身之地啊。

” 在两军对垒之时，为了防止国境空虚被百济入侵，美室阻止了速含城的援兵，从而终止了由她而起的内战，看得人此情切切，无法释怀。

而德曼作为“御出双生，圣骨男尽”的婴儿公主，先是避免追杀而被国仙救出，在戈壁大漠展开童年。

为了找寻身份而回到徐罗伐，同样也是女扮男装作为郎徒成长。

在了解到身世之后才投入到原本不属于她的宫廷倾轧之中。

这两个女人的斗争不是为了男人、不是为了爱、不是为了权势，都是为了梦想，为了身份的梦想和被激发的梦想，而其他人为了她们的梦想，为了通过梦想得到她们，各自追逐着成为了一个时代。

梦想愿上帝宽恕我将事情都拔高了看的罪恶，但《善德女王》除了用画面蛊惑中年妇人之虞，确实是大篇幅的讲述了各个人的梦想，才能成就大制作之“大”。

古代韩国尽管弹丸之地同样三分天下，新罗、百济、高句（guo）丽，新罗以骨品制世袭（啧啧，这毫不遮掩的封建糟粕啊），上等阶层分为真骨、圣骨、贵族，德曼是真骨、春秋是圣骨、而美室是贵族。

美室作为玺主，在翻云覆雨的几十年间，下嫁两代帝王，勾兑重臣武官，恨不得把权力中心的所有男人都拉入幔帐之中，唯一的目的是——能够辅佐其中任何一个成为王，哪怕是个阿斗，她都有自信能让他成为明君。

因为，她的梦想是——成为王后。

她辅佐三代帝王、统领花郎徒、掌管兵部和花白会议，文官之领上大等为她丈夫，武官之首兵部令为她情夫，安抚贵族与沟通王室，保障了几十年新罗的平稳。

也正因为此，王室对她敢怒不敢言，一是斗不过她，二是离不开她。

可这样的人，终其90%的岁月所梦所想的，只是成为王后，她以普通贵族的身份为真兴王所倚重，始终所望是能够提升自己家族的地位，而“王后”已经是贵族女子的“玻璃天花板”了。

而德曼以一个不食人间烟火的大漠野小子进入世俗，赫然发现自己的身世又悔恨双生姐姐因美室而死，抱憾新罗几十年在贵族与王权的夹缝间隙得不到发展，又忽然从真兴王延传至她的小刀中（当然，此刀明显不是银妆刀……）发现了新罗历代君王的梦想——网罗天下，一统三韩。

本来就对尘世俗规不甚了了的她，加之所有兄弟姐妹皆殁，自然传承了这个梦想，准确的说她的梦想不是成为王，而是成为一统三韩的王。

美室在德曼出现后大势渐去，不要笃信天下一物降一物的定律，仅仅是羡慕，那就够伤人的了。

羡慕什么？

羡慕德曼的圣骨身份，羡慕她敢梦一切的心，羡慕她即便逃亡，始终相随的是真兴王的遗物小刀，那小刀犹如国家之梦，美室因不得而爱慕而渴望占有，德曼却天然的拥有而衍生爱慕。

梦想若不关切现实，那也无妨。

可是剧中对于美室以如此出众之智慧，却无法使新罗得以发展，更限制了那一代人对于一统三韩梦想的奢求，就是因为美室以贵族之首领，不敢兴王土、利百姓，担忧百姓生活富足威胁贵族既得利益，又忧心国库强大而导致王室对贵族的封锁（现世的我们是不是深有同感呢？

）而德曼自小就明了解放生产力的重要性，不似美室一般心思全然投注权力斗争，而是广利百姓，发展农业。

这也就是，逐鹿者看不见泰山。

爱 人《善德女王》作为MBC的年庆大戏，原本是50以终的，不过由于韩国万恶的收视率体制，延播至62集。

而且由于广大粉丝的热情施压，PD犹如骑墙之草一般，即便随风而倒还是被骂得个狗血淋透。

如果在50集终了，德曼拥有了一切，到了62集终了，德曼失去了一切。

因为看众们对毗昙的追捧，使得后面增延的剧情成了半个爱情戏，但也合情合理。

作为第一位女王为何终生不嫁肯定是野史上的八卦作料。

反正都是演绎，就不妨顺藤摸瓜，拉了个无辜毗昙上演悲戚戚的诀别之恋。

毗昙是美室与真智王私通之子，因为没有政治利用的价值就被抛弃了。

可是知子莫若母，美室临死将遗志与势力传承于他，希望他能够成就大业（因为尽管是私通，但他是圣骨）。

紧随遗志的还有一句话"以人为目标是很可怕的"，可是作为被电视观众逼得恋慕德曼的毗昙，逃不过以得到德曼为梦想的“命题”命运，为了得到德曼，他希望得到新罗。

为了得到新罗而培养的势力，最终成为了不以他的意志而变，不受他控制的力量，演变成一段悲剧。

德曼与上将军金庾信的感情，穿插了善德女王如何处理迦倻的历史遗留问题，更是着墨描写了人的性格在一段感情中的发酵。

被众人逼迫的PD们明显不爽，虽然庾信郎在感情戏上退居二线，但最后那一句“庾信郎，带着我再逃一次吧。

”简直是一语道破……流泪堪比毗昙身中数箭而迈向德曼的场景。

德曼与美室之爱慕，更是PD巧妙之处，美室唯有在面对薛原公时才会袒露，如果德曼是她的女儿那有多好。

可以想见，她一定愿意辅佐她成王之路，愿意教授她治世之理，可偏偏生而不为伍，只能用自己的竞争力来缔造德曼了。

几次漂亮仗，都是德曼以美室之心度美室之腹，以一无所有之自己赌患得患失之美室，这才有了善德女王。

就如德曼所言“我拥有美室所没有的，那就是美室这样的对手。

”棋逢对手，也是一种命运吧。

美室却不爱慕任何人，除了短暂的青少年时期的斯多含，她只恋慕神国，她以恋慕爱人的情感来恋慕新罗，之所以爱慕，才渴望占有。

正如她对毗昙所言：“爱就是不顾一切的占有。

”她不爱慕上大等，只是因为他的真骨身份而结合，她不爱慕薛原公，只是因为他的身份而无法成就她的梦想，她不爱慕人民，她不爱慕贵族，一切以功用定论。

可悲在于她所认为拥有神国的途径被贵族身份所囿，枉费一世英明。

德曼最终回到幼时梦境，去拥抱初初来到鸡林的自己，并且对她说到，未来之路将会非常艰辛与孤苦，可算是神来一笔，将其短暂但运气势涌的一生化作对自己来时的关切。

可见乳母去世时所言“从现在开始没有一个人可以照料你了。

你要守护神国、百姓和你爱的人。

为你而战，心疼你的人，一个都没有了。

相信所有人，不相信所有人皆是不可。

”作为历史的棋子，这究竟是幸运还是不幸呢？

许多人成就了许多人。

庾信：愚笨却真心，比任何人都坚定、诚实、固执。

因爱德曼而选择走大义之路。

安抚思维。

真心大于一切。

阏川：稳重，不轻率，不愚笨，不固执，坚守花郎精神。

义大于一切。

毗昙：灵活，怀疑，不安，因喜欢德曼而要夺权以得到她。

掠夺思维。

私情大于一切。

爱慕庾信，痴迷阏川。

导演很仁慈，让他们都活到了最后一集。

想记下的只言片语：1 去去去中知，行行行里觉。

只管前行即可。

2 以真实、希望、沟通治理百姓，让百姓不再做奴隶，给他们土地，让他们去寻找人生的乐趣和希望。

3 能够毁了自己的人，只有自己。

4 西域英雄传。

5 你总是会让我回到做常人的思绪中。

曾让我有了愿望的人，变作我的棋子、手段，对于我是多么残忍的事。

6 自己必须坚定。

自己坚定，才有可能影响周围的人。

自己不坚定，自己变了，周围一切都会跟着改变。

7 这样的离开，让我觉得可惜。

8 得到人才，是更难的事，有时要以生命犯险。

所以说，得人心者得天下。

9 要了解跟随你的人的所愿、所惧。

10 战胜恐惧有两种方法：逃避、愤怒。

11 要辨是非，辨势力均衡。

12 德曼生前的最后一句话：庾信公，我们曾想过一起逃跑，公觉得，现在怎样？

传说中50集的MBC重磅打造月火剧《善德女王》，终于以62集暂无字幕版告终了。

追了半年的耐力跑戛然而止，有点眩晕。

那个叫毗昙的男人死了，众多的“皮蛋迷”们泪奔了，纵然是预料到的结局，还是无法承受心潮的涌动——我也流泪了，并从昨晚死死纠结到现在。

据韩国收视率调查公司TNS数据统计显示，文努之死，《善德女王》收视率下滑3个百分点，而后屡创新高。

而11月10日发布的统计数据，《善德女王》第49集收视率达到44.9%，50集，美室华丽退场，部分“高迷”悲伤地隐身而退，收视率持续两周跌下近10%。

50集后，毗昙开始展露锋芒，一船的“皮蛋迷”欲罢不能又伤心欲绝。

还没看到最新的统计数据，62集是否会拉到顶峰完美谢幕？

收视，有时候P都说明不了。

像影院卖座，如“一个馒头引发的血案”那般把一大群可怜的民众骗进去，泼一身冷水发着烧嘴里还大骂他爹他娘地出来。

《宫心计》的收视就在那个阑尾的大结局冲破50%，创下历史新高。

不过，《善德女王》的收视率和美誉度是齐头并进，实至名归。

完美的表演 《善德女王》里所有演员的表现，都让人佩服得五体投地。

从高贤贞、李瑶媛、高南吉、严泰雄等主要演员，到那些幕僚配角，再到那些底层的小人物，每个人的表演都堪称完美。

闭上眼睛，每个演员都有一张深刻的脸印在脑壳。

美室、德曼、毗昙、庾信、阏川、春秋、薛原、文努、七宿、昭火、廉宗、美生公、夏宗、竹方、高岛……还有那些叫不出名字的。

对韩剧的赞词，不外乎唯美、细腻，也正是那一个个的细节穿入人心。

而《善德女王》之于我最大的魅力在于“精明”，在美室与德曼的权谋战里流淌出来。

高贤贞的演技，简直无可挑剔，最喜欢她挑眉的神情和无论什么情况下都风轻云淡的淡定，淡雅而高贵。

把一个反派人物演得让人敬仰、崇拜、甚至迷恋。

配上她的挑眉动作，走一个：不要迷恋姐，姐只是个传说。

高贤贞离婚后复出，且红至高峰，不知道其前夫是否小后悔？

据传，韩国09年最闪亮女星高贤贞很Bling Bling地戴上最受欢迎女演员、最佳女演员佳冠。

其次，不得不谈的是高南吉，也就是毗昙的饰演者。

他把毗昙的可爱、可怕和可怜，刻画地让人身不由己地要爱上这个男人。

曾经，我也看《康熙王朝》，看《雍正王朝》，看《大明宫词》，也曾在一个星期之内把82集的《贞观长歌》消灭完。

但是，中国的正史剧总是英雄的历史，无论是时势造英雄，还是英雄造时势，英雄的光芒太耀眼。

王者，近乎神也；奸者，必遭唾弃。

而喜欢《善德女王》则在于，王者，亦人也，七情六欲，必抛时，实难弃；奸者，亦有之无奈，恨之，悯之，甚至敬之。

与棒子无关，与历史无关，只因电视本身。

换言，棒子与历史的愤青，我不懂。

深邃的人心不知道是自己太笨，还是编剧太聪明，无疑，《善德女王》的“人心”是对我的另一大诱饵。

美室眉毛一挑，嘴角一扬，我是多么地想知道她到底在想什么，接下来会怎么做？

还有德曼，德曼的微笑定格，也必定是有对策出来。

一个人推理推理，还是不够聪明，只叹自己没有王者之风。

德曼与美室的每次对话，心理上的较劲，都相当精彩，让人琢磨不透。

还有每回德曼与庾信的心照不宣，美室与薛原的不言而喻，各幕僚的行动用意，都有看侦探片的推理感觉。

而每回的困惑总是在事情完整呈现的时候才能了然。

“权谋”，是人心和计谋的精彩表现。

薛原和庾信的死心、阏川和七宿的忠心，毗昙的痴心，还有那些党羽的私心，以及美室与德曼的狠心……看得心力交瘁，又心悦诚服。

动人的音乐《善德女王》的音乐，从主题曲到插曲，都很大气、很感人。

虽然听不懂唱词，但是旋律是相通的。

剧集里配合美室敲击的玻璃杯小曲很雅致。

个人最喜欢《被太阳遮掩的月亮》《一步一个脚印》、《拥抱不了》、《到离岸》、《银莲花》《美室主题曲》《德曼主题曲》……听得心碎啊！

还有那恢弘豪迈柔情的片头曲。

但是，《善德女王》不是豆腐，也不是鸡蛋，总有骨头可挑的。

比如，把我们大唐的使臣搞得那么猥琐，把我们大唐的外交鄙夷地那么一无是处；比如，不该死的人在该死的时候总是奇迹般地死不了的，该死的人在适当的时候自然会死；再比如，廉宗本来是春秋公的党羽，后来怎么那么不折手段地在毗昙底下做事？

你还有那个周什么公不是被春秋说服来的吗，怎么也跟了毗昙？

前半部节奏有点拖沓，后半部似乎为了扫尾突然冲刺了，有些剧情不够紧凑……and so on。

从历史片的定义上看……噢，我不懂新罗历史，在我心里，它是完美的，那些瑕疵是可以忽略不计的。

很多人骂棒子电影，骂棒子脑残剧，骂棒子对历史的歪曲……我就如爱上了一个众叛亲离的逆子，他不够完美，可是待你迷恋一个人的时候，你只会看到他的优点，他的瑕疵都是可以忽略不计的，你会把他的美扩大到最大，尽管他在别人眼里可能是一坨“米田共”。

像包容爱人一样地去包容棒子影视，你会看到他的动人之处。

花郎也称花郎徒、郎家、风流徒、国仙徒、风月徒。

是新罗青少年进行身心修炼的组织。

由王和贵族子弟组成。

指导者称为国仙、花郎、源花（或原花）、花主、风月主等，但是一般称之为花郎。

韩国的固有的思想和道教、佛教、儒家相结合产生，其组织或为国家组织，或为自愿结成。

花郎应该是花郎道指导者的称呼，花郎手下的青年被称为郎徒。

花郎称为制度的时间据《三国史记》记载是公园576年（新罗真兴王37年）。

这一年真兴王第一次推举出源花，令南毛和俊贞两个貌美女子率领300多人的团体（因为这两个女子相互嫉妒，南毛被俊贞杀害了）。

但是，花郎的出现远早于此。

在她们之前，《三国史记》中就记载了花郎斯多含的故事。

总而言之，韩国的独特文化孕育了花郎文化的诞生。

历代花郎（风月主）1. 魏花郞(? - ?, 风月主 540年 - ?)2. 未珍夫公(? - ?, 风月主 ? - 548年)3. 毛郞(? - ?, 风月主 548年 - 555年)4. 二花郞(? - ?, 风月主 555年 - ?)5. 斯多含(547年 - 564年, 风月主 ? - ?)6. 世宗(? - ?, 风月主 ? - ?)7. 薛花郞 (? - ?, 风月主 ? - ?)8. 文弩 (? - ?, 风月主 ? - ?)9. 秘宝郞 (549年 - ?, 风月主 582年 - 585年10. 美生郞 (550年 - 609年, 风月主 585年 - 588年)11. 夏宗(564年 - ?, 风月主 588年 - 591年)12. 菩利公 (573年 - ?, 风月主 591年 - 596年)13. 龙春公 (578年 - ?, 风月主 596年 - 603年)14. 虎林公 (579年 - ?, 风月主 603年 - 609年)15. 庾信公 (595年 - 673年, 风月主 609年 - ?)16. 宝宗公 (? - ?, 风月主 ? - 621年)17. 廉长公(586年 - 648年, 风月主 621年 - ?)18. 春秋公 (602年 - 661年, 风月主 ? - ?

从09年一集一集从头追完62集的《善德女王》至今8年，剪了几支mv，期间从未间断过回看。

敬佩美室最后的大度，敬佩德曼爱才的胸襟。

美室和德曼，只是年龄代际的差异，却拥有同一个灵魂——女王。

王者应有的风范和智慧，从不因她们俩的性别而动摇减损，反因她们的性别在当下这个时代里而越显熠熠生辉——这可能是《善德女王》这部剧传递给观众的最为宝贵的观念信息。

很少看到有哪部史剧，有两个女性政治家一起数度对谈国事，辩论政务。

大部分的史剧，女性角色与女性角色之间都是相隔的，隔着男人、地位、孩子。

很难想象如果剧里出现一群女人围坐，如诸子百家辩法大会一般诚恳讨论国家现状，深度辨析大局未来，无关争宠情感撕逼、无关子嗣继承争斗、无关阶位分角毫厘，会是什么场景？

（好，这是另一个议题，就此打住）美室玺主去世前的两句话，一直令我玩味至今，随着生活经历丰富也对这两句话从全然不解到了然于胸（我认为的）。

下面就对这两句话展开一些阐述，仅代表个人理解，失宜之处见谅：1）“德曼，还依旧如初吗？

”这是美室临死前的最后一句话，即便是最爱的儿子站在身旁，也是简练地说了几句嘱咐。

话不多但绝对精炼，一直是wuli优雅沉稳玺主的大优点。

闭眼前最后一秒，美室想的是德曼。

可是，为什么不是“德曼，怎么还不来？

”或者“德曼，看谁能笑到最后？

”却像是参杂着好奇和担心的口吻来发问：“德曼，还依旧如初吗？

” 将死之人，为什么要在意宿敌是不是依旧如初？

为什么在意的是“依旧如初？

”而不是担心“会否越来越强？

” 这真是非常有趣的最后一句遗言（为编剧点赞）。

由此可以看出，美室与德曼亦敌亦师，却绝不亦母女。

若亦母女，美室就会慷慨地把自己的势力直接交托给德曼，而不是费心帮皮蛋埋那么多伏笔。

德曼是敌人，但更是另一个她甩不掉的，不想面对的自己。

德曼是自己的复刻，以至于即便敌对却依然在不经意间就心有灵犀，自发地想教引指导。

德曼是噩梦，比她年轻太多，生来就是圣骨还具备开创出她想拥有却无法得到的未来的全部条件。

德曼的存在一直不断起底、照现美室这辈子心中最深的隐痛。

然而，又因为认定德曼是另一个更好的自己，美室潜意识里还是希望德曼怀揣三韩一统的大愿去继力实现她做不到的女王之梦、新罗富强之梦。

此等心态，甚是矛盾复杂。

与其说美室好奇、担心德曼会否如初，不如说她是在对另一个自己，一个可以更理想的人生叮咛：另一个我啊，当你大权在握，品尝到权力带来的快感的时候，你可千万坚持走自己最初要走之路啊，千万不可似我走偏了！

2）“以人为目标，是非常危险的事” 美室与皮蛋最后的这段对话，一直被认为是对“爱是占有还是奉献”议题的讨论。

不过，上述这一句话可以单独抽出来讲。

以前无法理解这句话的内涵，认为不以人为目标还要做那么多事，有什么意义？

为什么危险？

如今在经历了一些生活之后返回来看这句话，简直醍醐灌顶！

道义放两旁，把利字摆中间。

人心是会变的，为得一人心从而为事，很可能会因人心的捉摸不透而导致自己的真心伤痕累累，同时也不会获得对方的肯定，有时甚至还带来否定的负面效果，甚至是毁灭，例如皮蛋。

或者，你的真心还有可能被所爱之人操纵，失去了自我，失去了理性判断的能力。

为事谋事即可，大不必为人而为事，的确是最成熟通透的做法！

什么？

你看不懂我在说什么？

那就过两年再看呗。

以上。

今天就写到这里吧，晚安。

山顶的视野很开阔，德曼靠在略显宽大的龙椅里，最后看了一眼脚下的土地，两行眼泪滑落，手无力的垂下……一代女王德曼的一生落幕了。

从她出生、被追杀、逃亡，然后决定找回身份、做郎徒、上战场、回到王宫、失去一个个亲人爱人、坐上高位，最后守望着国土离世。

德曼跌宕起伏的一生，大概可以分为三个篇章：第一章节 我是谁讲述德曼身世背景，然后自我觉醒要找回身份，穿插着美室势力的扩张，至天明公主被误杀后性格变化，德曼开始走上“吞下新罗”之路。

第二章节 我要成为王是德曼与美室的正面交锋，以及两人治国治民思想的全面表现，截止美室下线德曼坐上王位。

第三章节 我是不能拥有姓名的人讲述德曼在位期间内政的变化，重点是毗昙的崛起、黑化，以及德曼与毗昙的情感纠缠。

仅从我个人直观感受，三个章节的好看程度是呈下降趋势的。

当然，就算下滑，每个章节都是不逊色的。

第二章节起，不是剧情的问题，是德曼人设的问题。

德曼回宫后，我觉得她变得面容模糊了，她的个性开始让位于“心怀天下 体恤民心”这个仁君人设。

我最喜欢那个体弱训练时会拖后腿，但一直在努力，然后慢慢崭露领导风范，带领大家走出困境的德曼。

她让人信任，愿意跟着她拼出希望，她跟所有王室的人都不一样。

她常常有另辟蹊径、令人出其不意的解题思路，让对手措手不及。

可是当她回宫后，她开始变得跟王室的人一样了，开始像王室的人那样思考、权衡。

我知道这没什么不对，这是成为王者必须要做出的变化。

但还是觉得人物有点落入俗套了，跟其他电视剧里的仁君好像都差不多。

（是我太爱徳曼这个角色了，所以要求有点多）而第三章节，相信很多人都是对毗昙、及剧情走向逐渐狗血感到不爽。

气毗昙的不成熟，气他的孩子气，气他辜负了德曼的信任，单方面与德曼决裂，终成大祸。

而我更在乎的是德曼的立场，当她与毗昙纠缠不清，在理智与情感中间摇摆时，我一度是有些不满的，觉得她怎么可以这么脆弱。

但57集德曼的一段自我剖析，把王的困境、高处不胜寒，还有对毗昙感情的缘由，掰碎了都说出来，我才发觉我对她的想象太苛刻了。

德曼是王，但不是机器，这也不是主角要什么有什么的玛丽苏爽剧，她的的感情、徘徊、痛苦都是真实的，她的脆弱一样有打动人心的力量。

我非常喜欢那一段，也就此不再纠结了。

说到这儿，我先说说对几个主要人物的感受美室，是本剧光彩最耀眼的。

她完全不是传统的那种为了私利一心要篡位的坏人，她同样对神国充满热爱，心怀天下，只是选择了不同的治国模式。

她恨自己没有生为圣骨，否则也不必只是做着“成为王后”这样寒酸的梦想，就可以做着更大的梦。

她被逼出新罗城后，为了不分裂神国，为神国保存实力，自缢身亡，更是让人唏嘘惋惜。

毗昙，是本剧魅力最独特的。

他夺目又易逝，一直在燃烧自己，然后用最悲壮的形式退场。

我又喜欢他又不喜欢他，喜欢他给德曼的世界带来了不一样的色彩，不喜欢他敏感充满不安全感的性格。

但我又不得不承认，这就是他，只有他做的出这样注定毁灭的极端举动。

庾信，圣母男。

不是贬义，他就是完美的、王背后的男人，忠诚、坚定、顾全大局、指哪儿打哪儿，他就是美室背后的薛原公。

天明公主，温柔又坚强，在一定程度上中和本剧刚硬的气质。

她与徳曼的相伴，不管是朋友身份，还是短暂的姐妹相认，都是徳曼的一个温情的港湾。

为了推动徳曼的成长，编剧不惜早早安排天明下线。

唉，心碎。

昭火，活生生的、惨烈的“为母则刚”。

第二个为了徳曼而死的亲人，而且是为她死了两次，而且两次都是在柒宿手里。

她与柒宿，都是历史车轮前的小人物，背负不可抗拒的命令，一生没有为自己活过。

德曼，不必说，自是我的最爱。

郎徒的男装扮相太帅了，毫无破绽，哈哈。

我喜欢她郎徒时的鬼机灵、灿烂的笑脸，生机勃勃；找回公主身份后， 日渐沉稳又不失少女的朝气；登上王位后，庄重深沉、大气有决断。

李枖原真的精准的抓住了每个时期德曼的精神状态，虽然长着一张圆脸，有些娃娃脸的感觉，但你看到她，就一定会认定了她就是德曼。

而且她男装英气、女装秀气，真是宝藏演员。

毫无疑问，作为剧情片它是无可挑剔的这部剧虽然长，但是从剧情讲述的角度、推进节奏来说，丝毫不会让人觉得难熬，一直松紧有驰吸引人坐着看下去，既不会过度刺激，又不会慢到沦为背景音。

而且它不仅仅局限于堆砌情节。

编剧和导演对于执政思想、百姓这个群体、王室高位的解读，借由美室、德曼之口说出来，非常有深度，又体现了两人的性格。

另外，台词又形象、讲究，深入浅出，将治国治世的大道理，用几句话就表达清晰了，功力了得。

不过，还是有点电视剧通病，小小吐槽一下。

所有人的眼神、耳朵都是不好的，不该他看到听到的，就算站在几步之外他也看不到听不到。

不管情况多紧急，主要人物在出发时都要换一套符合当时场景的衣服。

以及每到关键时候，导演都要刻意制造悬疑，强行切每个人诧异的表情，真的捉急。

可能是那个年代电视剧的常见毛病，没事，瑕不掩瑜。

结尾德曼的梦，将本剧又提升了一个高度我也猜测过她梦里到底遇到了谁，昭火养母？

天明公主？

还是毗昙？

（如果真是毗昙，我一定会骂编剧的）很显然，编剧这样设计更棒，境界更高。

年轻的德曼，对一切充满好奇憧憬，对将来的艰难痛苦一无所知；而历经沧桑世事的德曼，对自己的一生也并无悔恨和退缩。

两个时空德曼的照面，没有悲伤，没有自怜，只是一个拥抱，这是德曼对自己这独自摸索前行、波澜壮阔的一生的交代。

在人生的最后时刻，她无需向养母、姐姐、父亲交代，无需向天下人交代，因为她已经做得足够好，无愧任何人。

她唯一就是对自己不够好，但有机会跟多年前的自己说点什么时，却只是默默告诉她要坚强……德曼啊～德曼～

一直在想,毗昙应该是出现在中国武侠剧里的人物,却出现在韩国历史剧中,一开始就错了.但是我们的皮蛋因着BJ写就的命运尽情挥洒着他的年少轻狂、表达着他的一片赤诚、追逐着他的爱情梦想、找回着他的宿命.看这部剧的最开始就知道是个悲剧,我好奇这个人物为什么会红才看，答案一般有两个：认同和不认同。

但MS我认同得太过火，最近的情绪一直围绕着皮蛋还不知如何离开..小的时候看武侠剧最喜欢的角色是杨过,邪异又专情；我想喜欢皮蛋也是因为他邪异又专情，但仔细想了想不只如此，最重要是因为他太可怜了……人啊，总是希望自己在爱里成长的，父母因为爱抑或因为责任生下了呱呱坠地的娃,这些都无可厚非，邪异的杨过小时也没有多少父母爱,但是他终因着爱降生的，后来虽是孤儿受尽欺凌几番辗转终有婆婆和姑姑的疼爱，调皮捣蛋后终是有人教怎么做人...皮蛋出世是因为母亲想做皇后的欲望，母亲皇后做不成便抛弃了他，因为文努的收养有短暂的快乐童年，那是在他放毒之前,他也许本身就是个含毒的种子,一下子毒死了那么多人只是为了师傅的称赞,弄得做师傅的也怕了,说实话看到那里我也很害怕,然而做师傅的没有先教徒弟做人之本就先给了他千古留名的梦想,到底还是师傅的错不是吗?一个本是父亲样的人突然就变得有了戒备没了疼爱、言语满是责备心底终了希望,而皮蛋仍然在浑浑沌沌中长大了,只是他还不知道被放养了。。。

（NND，看到这里觉得文努很像中国的应试家长，虽然是贵为国仙，凭什么以自己的意志决定了别人的命运？

说什么成全他们是自己的责任，你那时候要不说非要皮蛋和德曼完成自己的GP历史使命，人家青梅竹马地在我们泱泱大国隋唐盛世说不定是一对神仙眷侣。。。。

扯远了。。

）被放养很多年的山野小子皮蛋依然跟着他的松森你,希望找到细辛讨好他的松森你，因为别人踩坏了自己的鸡肉杀人，权衡着200>1，这就是他的价值观。

他对生命和大义漠不关心、对亲情和国事也是一样陌生，他的生命里只有他的松森你和鸡肉，就算被跟送森你言语斥责就算挨送森你的鞭笞也一定要表达自己的观点，剩余的时间他只希望在山洞里睡觉。

因为无论做什么师傅都不会赞许.丁点的错误就是一顿贬斥和藤条.. 武侠剧里的邪异的主角总是邪着邪着能找到自己的大路,他们总能有个江湖际遇一语破天机,但是皮蛋自始至终在走自己的小路,没有一个人跟他说句语重心长的话,告诉他这个世界孰真孰幻...... 所以看毗昙杀人,一点都感觉不到血腥,一点都不会为刀下鬼怜悯，我也在想我到底是怎么了?也许因为我的心啊, 所有的愤怒都给了造成这伤害的人们而所有的怜悯都给了那个叫做皮蛋的小子.而后来他领着师傅穿过市集去看他追随的公主那神气的样子,跟庾信和渔船说我师傅也来了时那可爱的模样,都让我觉得他是多么想被师傅肯定又多么因为有这个师傅而自豪……"谢谢你",德曼说,在皮蛋自己看来绑架的事情都是因为师傅要细辛、因为1<200而不得已,但是被绑架的人却说,谢谢你.这句不合常理的肯定，是松森你已经不再对他说的，也是他认定他来到世间得到的第一次温暖，于是他犹豫着完成了交易也对师傅说了实情……最终松森你师傅斥责说究竟感谢你什么点破再追回救人，然而此时的皮蛋也不知道自己的心会去哪里吧?但是已不知不觉地像只刚破壳的鸭子,开始了追随...誓死如归一样命运般地追随……按我的理解,皮蛋最开始地追随就是因为这句谢谢,虽然看到情深意重的庾信郎对德曼的表白, 看到德曼和天明公主之间的羁绊,看到兵部令和公主及不同花郎之间的关系,所有这些呼啦啦突然从身边冒出来的人让这山野小子感到新奇,但唯独对遭绑架却道谢的德曼动了心,无论是真心还是恻隐,反正要追随才行。。。

求得送森你的同意帮助德曼，但是又傲慢地对德曼说要我追随你要先看看你的想法，和德曼的相处从开始到最后皮蛋都想着能够平起平坐，但是自始至终就已经不是平起平坐，虽然最开始不是敬语相称，但是自认为要做的是天下第一荒唐事，最终不也是跟来了吗？

对德曼的智慧和胸襟慢慢有了敬意之后更是誓言要一辈子跟随,“这个国家的公主是那个孩子的话，想跟随那孩子一起走下去，一同筹划梦想”， “这种程度就可以了,就这样做做看吧,向世间进行挑战”,年少张扬的他说着这些话的时候，是多么的美好啊…所以我想假如没有身世的揭开,他也许不会奢求要得到公主得到神国吧?也许最终跟松森你归隐山林业说不定,然而身世之谜一解开,整个世界都复杂了,在长廊上美室那些洞察到他心底的眼神和言语以及松森你一直以来的芥蒂,让这个张狂的少年意识到自己虽是活到现在却是被母亲肉体抛弃、被师傅精神抛弃的人,也只有如此邪异的人才会想到要和师傅决斗把自认为属于自己的东西抢回来吧?然而松森你死了,虽然最后看到了皮蛋的真心,可是有什么用?我们皮蛋的世界也坍塌了，虽然多出来了母亲和公主,可她们都是注定得不到的人啊……我非常喜欢母子二人的戏,每场都张力十足,暗藏汹涌.但是我也很讨厌他们之间的戏,因为每次皮蛋总是有着渴求母爱的隐忍眼神，让人心痛…政变令闲游和隐匿真兴王诏赦说明这俩人怎么说也是血浓于水的骨肉相连,然而,母亲自始至终都没有认下这个儿子这件事；母子谈话,恋慕公主一事总是被母亲指出来,让皮蛋不得不正视，继而告诫爱是不遗余力得占有这件事,让看官我很是心酸,对儿子再狠些,对儿子再好些,或许结局都会彻底不同,但是BJ阿,弄这么纠结的剧情让我们皮蛋最终什么都得不到，真是气死我也……皮蛋隐匿真兴王诏赦，对德曼说什么都没有找到，德曼再接下来的谈话里加了N多条件，问的每句话都直插皮蛋的心口，皮蛋口里说没有，但是眼睛已经出卖了他，是的，我说的都是谎话，可是我只能说谎话……这个场景最让我心痛，也最让我欣慰，心痛皮蛋必须要说谎欺骗他最心爱的姑娘，欣慰德曼已经怀疑但终究没有拆穿这些谎言，虽然两人所处境地有差别，但是，留有时间让他们的心灵相通，就像普通恋人之间的关系那样让我心有所幸。

而这么多集下来，别说我的确是带着感情色彩去看这戏，就是没有防备，肯定最心疼也是可怜的皮蛋了，因为他从来没有真正拥有过什么，他生于美室因为她的梦想，他收养于文努因为他的大义，待他们发觉这孩子没用或者不可教，便只有抛弃，而这个孩子仍是屁颠屁颠尾随着他们渴望着哪怕一丝的温暖。

“太伟大了……寒酸也好，远大也好，梦想和舍弃一切是相伴相随的”对抛弃自己的母亲说出这样的心思透明的话，皮蛋就是这样让人心疼的孩子。

全徐罗伐最天真的皮蛋就算要得到神国，最后的梦也只是心爱的女人，这样的纯真本就不是政客，不是枭雄，更不是王者，所以我倒希望他回到能在山洞睡觉、能大口吃鸡的山野小子那时候。

然而，因为徐罗伐有他最心爱的女人，还有母亲那爱就意味着不遗余力的占有的告诫，他已经找不到来时的路了。

善德称王后的皮蛋是我最不喜欢的皮蛋。

虽说因为坠马和流感少了和柒宿的对决和德曼的告白，但是就算加了那些戏，这表情阴冷、行事阴险的皮蛋也不那么讨人喜欢，因为他的弱点已经充分暴露了，唯有觉得更可怜。。。

人说可怜之人必有可恨之处，皮蛋可恨在他的确没有仁爱之心，从攻大耶城出的水里放毒的阴招到做为思量部令做的那些隐秘之事，都是为了达到德曼想要的目的，换句话说都为了博得德曼的欢心，幸好德曼的确能用得动皮蛋，若皮蛋真有三韩一统的雄心，此剧的惨烈程度更不可想象……从一定意义上讲，可怜的皮蛋又被德曼利用了，所幸皮蛋只能为德曼利用，更心甘情愿被利用……但是总归来讲德曼就算铁石心肠心里也该对这个男人的用情至深有所动容吧？

皮蛋没有用人之术，更没有度势之才，这些我一直耿耿于怀，但是BJ大人就是让我们的皮蛋成了这样可怜的人，也许因为他只在乎德曼一个人，所以对其余的人而言他都是丝毫没有魅力的，所以他的下属他的亲信也不会因为信任因为真心而追随他，而只有利益。

那个可恶的廉总，明明连以前的皮蛋都知道他是个无真心的人，最后倒还中了他一招；而那个一直被皮蛋误认为是不三不四的腹黑春秋，明明连以前的皮蛋都知道他深谙世事深谙时势，最后却中了那计无中生有（破孩子，你姨母不恨你，我也会恨你的，你个那么会度时势又冰雪聪明的人怎么能不懂得这个痴情男人对你没有任何威胁，只要你赞成他做你姨夫……）唉，只能解释为可怜的皮蛋因为爱情蒙蔽的双眼，啊，可怕的爱情……最囧的是，最后最后竟然是那个连是非黑白都分不清的山啄告诉了皮蛋真相，于是他又因为自己的背叛、自己的疑心而愧疚，就那样悲怆又毅然的自投罗网找死去了……我知道皮蛋很爱德曼，很爱很爱，如此深爱，但是，我还是无法赞许这份无奈的爱，以人为目的而占有神国是危险的事情，母亲已经告诫过他。

可他说我的恋慕之心只能由得我自己，在最后也是的确由着自己的心做了放权的承诺，由着自己的心发起了叛乱……皮蛋从爱上德曼之初，她已经是注定得不到的人，虽说最后女王允诺了国婚，想好了退位，也已是操劳已久的重病之身，她其实只是托己之身换神国的安宁，顶多算对皮蛋的恋慕给以抚慰，所以皮蛋这场轰轰烈烈的爱情其实就是名副其实的单恋，皮蛋在这场单恋中就是彻彻底底的傻蛋……大家都说最后毗昙之乱里的皮蛋辜负了女王，而我觉得这么多年一直都是女王辜负了这个傻蛋……这么说实有赌气的成分，而就像皮蛋赌气还戒指一样，虽然女王有女王的苦衷和不得已，可是这个傻蛋，他的多疑、不信任难道就是天生的？

他本以如此脆弱的心支撑着那个沉重的梦想，又有谁真真正正在应当的时候懂得了他的真心？

春秋说：“为情所动者，历史是不会给他席位的”，皮蛋哪管什么席位？

他为了这个情字追逐了一生，师生情、亲情、爱情，来时无人欢迎，去时亦不能带走丝毫名分……本应该在武侠剧里跟心爱的人归隐山林的皮蛋阿，成为了朝鲜历史上的逆贼……而那个成为逆贼也一定要直呼德曼名字的傻蛋是怎样的用情之深，让我中毒之甚……有时也会怪BJ，无论是亲情爱情还是师生情都没有早一些成全少些遗憾，或者希望有更完美的皮蛋，但是现在也释然了，即便不完美，也爱这样的皮蛋。

归根到底，是那个演员，他的演技，他的眼神，让我深陷。

-很久没有写这么多字，一直都是看剧多过看剧评，看剧评多过写感受，写感受也是三言两语，或者多废话两句也是在刚看完剧那热乎乎的阶段，可是善德女王里的毗昙很不一样，想写又觉无从下笔，写一半又觉得不够深，写完又担心情绪抒发完了不能留在心底，如此矛盾。

这样拉拉扯扯了大半月，无心学习，无心工作，如是，写下这些文字是为疗伤，希望告别这样哀伤的情绪……