九义人

得知《九义人》改编自豆瓣阅读的同名小说，而小说是致敬《房思琪的初恋乐园》，于是有了兴趣。

未曾想到，由此进入了追剧的坑，每天等着更新。

看剧的心情跌宕起伏，感动，悲哀，欢笑，沉痛，扼腕。

这些年很少有一部国产剧让人这么投入，这么共情。

也不止一次为导演编剧鼓掌叫好，那些场景、台词、细节，既展现了女性的情义与智慧，也深刻再现了女性困境和突围之难。

难能可贵的是，它是以真实动人的戏剧场面表现出来的，而非教条与说教。

一个个角色生动饱满，有他们的动机、心思、利益计算、阴暗与阳光。

他们不是提线木偶，为了表现某种主义而说话和行动。

他们是有血肉的生命，有其喜怒哀乐，也走入了他们莫可名测的命运。

最想说的，还是两位女主：如兰和孟宛。

遭遇不公的她们，为了与之抗争爆发出强大生命力，展现出极其珍贵的品质：重情重义，天真单纯，正直公正，坚韧不屈。

但在污脏的现实面前，她们一败涂地。

还是那句老话：所谓悲剧，就是把美好毁灭给人看。

《九义人》的上阕，正是这样一出悲剧，它向你展现，作为人类美好一面的如兰，如何一步步不可避免地、被逼向死亡。

《九义人》下阕是一场救赎，走不出如兰之死的孟宛谋划七年，以洞悉人心的智慧召集了因如兰案改变命运的人们，开启了一场复仇大戏。

尽管人们各怀动机，曾入狱七年的前捕快刘薪为了报断腿之仇；柳三娘为了情郎复仇；冯大是为了报恩……但这一切，又都是因为七年前的如兰案而起。

每个人为了自己，汇聚一起就成了实现正义的星火。

在如兰和孟宛身上，你看到了太多女性的美好、痛苦和艰难。

她们的存在和遭遇，至今仍是千千万万女性处境的反映。

很想写一写从她们身上看到的事。

1､如兰：她的美好值得一切，却被毁灭 如兰是“小天使”一样的女孩。

很多家境良好、父母疼爱、本性又单纯的女孩子，都会长成这样。

她们会以最大的善意对待身边人，因为被好好爱过而知道如何去爱；也嫉恶如仇，有种路见不平拨刀相助的侠气。

《九义人》第一集，如兰的个性就表露无遗。

她会在好姐妹孟宛被欺负时，挺身而出，态度坚定地要求对方道歉；会在绣楼同学丁茹坠井后维护她的声名，不惜和污蔑她的人吵架起冲突；会在丁茹父母无助之时，主动带他们去丁茹房间收拾遗物。

当她听到孟宛说不想嫁人，只想用刺绣的手艺养活自己时，也欣然接受。

哪怕孟宛自己都感到不安，问她：“你不觉得我这个念头很怪吗？

”她却能一语道出爱的真义：“真正爱你的人，自然会盼着你过得好，能按照自己的心意活。

”许多这样的细节，塑造了一个真实可爱、一身正气的角色如兰，也为后来她遭遇欺骗与不公时的反应铺陈了背景。

她是一个彻底的理想主义者，对公道、正义的坚持认定发自内心，甚至如飞蛾扑火。

她在阳光与温暖下成长，容不下污垢与肮脏。

所以当她明白了与吴廉之间并非爱情，吴廉只是耍手段玩弄她后，决意告官，向世人揭露他的真面目。

哪怕遭遇了孟宛和丁茹父亲的劝阻，也决不放弃。

让我印象极深的对话，便来自这两个劝阻的片段。

它们再深刻不过地揭露出儒家社会的质地：女性是被圈禁的对象，枷锁既来自律法也来自道德，“清白”与“贞节”比生命更重要，也因此成为女性被奴役的最方便工具。

剧中，天真单纯的如兰，有着对正义最朴素的感知和追求，面对孟宛的劝阻，她发出最本质的诉求：“他毁了这么多人，难道不该付出代价吗？

难道这个世界没有公道吗？

”孟宛出自本能地懂得现实逻辑，她劝说如兰：“你有没有想过，万一付出代价的人不是他，却是我们呢？

就算真的讨回了公道，需要付出的代价是毁了一生，这公道真的值吗？

”如兰坚定：“值。

”而丁茹的父亲，讲出了更大的现实：“大哥家的元儿，已经因为这事退了婚。

再要搬到公堂，丁家的那些女眷，都得绞了头发做姑子。

”“你以为，说清了真相又如何？

我们丁家只会变成这淮州府里茶余饭后的谈资，我只盼着此事尽快平息，莫要再生事端。

”“茹儿要是愿意说出真相，她就不会到寻死的地步了。

茹儿是我亲闺女，她出事，我比谁都难受。

可人不能那么自私，她没了，活着的人还得继续活着。

这人哪，就得认命。

只怪我家茹儿命不好，我只愿她，下辈子托个男儿身。

你走吧，以后不要再来了，我们只想安安生生地过日子。

”但如兰依然不信命，她说：“这原就不是我们的错，为何该如此认命？

既然这世道不公，那就更要为自己，挣出一条命来。

”直到此时，如兰依然坚定行走在寻求正义的路上。

但大部分观众或许都明白，在一个根子上对女性不公平的社会，如兰是赢不了的，失败是早晚的事。

就像官司败了后另一位绣楼受害女子高程程说的话：“吴廉是会被定罪，烟雨绣楼可能会倒，但更重要的是那些踏入过烟雨绣楼的绣女，无论她们有没有被侵犯过，她们的名声也就全都完了。

你到现在还不明白吗？

这件事里根本没有输赢，你是在维护你想要维护的声誉，她们也一样。

这件事，你从一开始便输了。

”在一个所有规则都是由男性制定、为男性制定的社会，女性哪怕是遭到了侵犯，也只会因此背上污点、成为一个“不清白”的人，遭到社会的唾弃。

在这样一个严重失衡的社会，怎么可能有女性为此申张正义的空间呢？

也像剧中人物、妓女柳三娘所说，一语道出了“贞节”的本质：“这世上，有什么东西，让我们被指点，被侮辱，还放不下的，一定不是什么好东西。

”看着如兰为这样的东西步步溃败、直至失去生命，实在是痛苦的过程。

然而直到今天，中国女性也不能说完全摆脱了这坏东西。

这也是这部剧存在的现实意义。

2、孟宛：正义的实现，需要博弈和筹谋如果说如兰是上阕的主角，展现了理想主义的溃败。

孟宛则是下阕的主角，是正义失效之后的复仇，是对理想主义的救赎。

孟宛也是现实生活中常见的女性：生于一个不幸福的家庭，父亲酗酒、家暴，母亲软弱，这让她从小就认识到现实残忍阴暗的一面，对男性和婚姻失望。

如兰的存在治愈了她，让她重拾对世界的希望，也让她拼了命想要保护如兰，却在强大的压迫之下溃不成军。

她为此隐忍沉伏，谋划七年，终于拥有了复仇的资本，等来了实现正义的机会。

对复仇的讲述，也是《九义人》让我觉得非常不错的地方：尊重现实，符合逻辑，有头脑，有智商，也有人性。

要扳倒一个权势人物，让他为自己所做丑恶之事付出代价，靠的从来都不是一腔义愤和热血，而是另一种权势。

就像一句话所说：终结强权的，是另一种强权。

听上去不中听，但在某些国家与社会，这是历来的现实。

但“九义人”所面临的问题是：他们只是一群无权无势的小人物。

刚从小妾转正的深闺女子，所嫁之人也非大富大贵，不过是略有些头脸；刚出狱的前捕快、瘸子；妓女；皇城司的小头目；镖局的押镖人；绣庄小老板；尼姑；小偷。

一如剧的介绍所写，这样一群小人物要扳倒大人物，就如蚂蚁扳倒大象。

但他们却做到了，靠的便是因势利导、智慧筹谋，穿针引线之间卸掉了大人物的靠山，引入了足以抗衡大人物的新力量，借力打力，击败对方。

领导这一切的是改姓换名的孟宛。

经历了蜕骨之变，七年后的孟宛一出场，便展现了性格上的深刻变化。

她不再是那个隐忍、沉默、息事宁人的女子，而是敢于在下人说闲话时一巴掌打过去的狠人孟宛。

她不急不躁，懂得“天下之事，急之则丧，缓之则得”。

她一步步走到吴廉的靠山宁国公夫人面前，成为在她面前说话管用的智囊团，并施计离间吴廉和国公夫人的关系。

她知道能断案明是非的，“胆识，智慧，权力，缺一不可”，便设计引来朝廷大官，留在淮州府审判吴廉。

她所做的一切，都是联合诸位义人们共同完成。

她知道他们各怀所需、各有所求，尊重他们的需求，也将他们引向共同的目标，告诉他们，“这千人同心，则得千人之力。

万人异心，则无一人之用。

”她也有失策，也会遭遇阻击。

被吴廉识破了身份后，国公夫人也不再让她登门。

但她的计策还是起了作用，国公夫人终究还是弃用了吴廉。

形势比人强，这国公夫人比谁都懂。

吴廉已成困兽，她不能把自己也给搭进去。

至此，吴廉失去了最大的靠山，加速坠落。

如今，剧播了一半，接下来吴廉将如何跌倒、受审，正义如何实现，还在进展之中。

而最大的谜题与困境，也埋在了前半剧情中：孟宛所求的，是吴廉因为加害如兰等诸多绣楼女子而受到惩罚，但如此一来，所有进过烟雨绣楼的女子，或都将蒙上“不清白”的名声。

对于剧中所处的封建社会来说，这样的结局是否会将这些女子推入深渊？

当大环境处于非正义状态，个体的正义到底要如何实现？

一部剧要如何突破剧中历史环境的局限，实现当代语境下的正义与价值？

我对导演编剧如何回答这样的问题，充满期待。

无论如何，这样一部剧拍出来，拍得如此优秀，就已值得赞美。

希望更多的女孩子看到它，能够辨别何为一段平等有爱的感情，何为非正常状态下的PUA；不为“清白”和“贞节”这等腐朽观念所侵蚀、束缚，拿回对自己身体和情感的主导权、话语权；也能够在遭遇侵犯后，大胆回击，有勇有谋。

借用《九义人》原著小说里的一段话吧，“愿施主此灯长明，日后转燃，再得百千万亿无量无数光明。

”也借用原著作者李薄茧的一句剧评：敬如兰。

敬孟宛。

敬薪火点起的那一灯。

敬百千万盏灯。

在现在恨不得一点破事都要拍个百八十集的国产剧里，九义人可以说是一股清流了“每两集上线一个新人，而且这两集会分别以上下阕的形式交代这个人七年前和七年后的完整经历”第一次在网上看到这样的评价时确实有被这种新鲜的方式吸引到，连夜去补了剧虽然目前集数不多，但也能看出剧情连贯，把故事讲得清清楚楚，既说清楚了胡意旋七年前伸冤和吴倩七年后复仇的主线剧情，也交代了九个义人为什么会选择加入复仇联盟的前因后果。

在围观了近些年的各种国产剧之后，发现大家都很喜欢把一个人的故事拆解成很多细小的碎片平均分布在整部剧的各个角落，而这种方式也在无形中造成了注水的可能

再要说的就是，整部剧用的章回体的标题，瞬间就有了在看古代戏文的感觉（武林外传也是这种）上阕七年前、下阕七年后也很符合这个剧单数七年前双数七年后的双时空结构，上阕（七年前）虐，下阕（七年后）爽开局就直白的讲述七年前绣娘被吴廉xq的故事，然后讲蔺如兰准备状告吴廉，紧接着就讲七年后复仇。

双线并行既能让人了解到原来发生了什么事，又让人明白大家为了复仇做了哪些努力。

以至于现在我很想赶紧看到后面，看看其他九义人出场。

虽说这个剧看上去就是小成本没什么钱的剧，但能在各个方面用上不同的小心思，制作团队也是费了不少心血的。

国产剧什么时候才能学会去繁就简，少即是多。

这部剧的故事体量根本称不住25集。

上阙的前17集可以算是精品，以丁茹之死作为开端，以如兰之死作为结尾，描绘出了一副众生百态，强权者可以因为利益轻松组成联盟毫不费力的压倒受害者，而受害者们又各自因利益而互相拉扯，灵魂人物如兰从始至终都是善良又坚韧不屈，抓住一切可能的机会去尝试，最终以死做局。

如果说上阙（到17集）是带有悲情色彩的现实主义，那下阕就是群魔乱舞的魔幻主义，下阕的主线依然是扳倒吴廉，孟宛隐忍7年，接近国公夫人让国公夫人厌弃吴廉以达到揭露吴廉恶行为如兰平反的目的，但是剧里都干了什么：雇曹帮与衙役街头巷战，李春风夜探烟雨楼放火偷绣品，沈牧夺船战，绑架朝廷命官升堂；柳三娘勇闯禁军营……咱就是说你们的目的只是扳倒吴廉而不是扳倒吴廉及背后势力，按你们这么搞为什么不把吴廉手指打断，他自然被国公夫人厌弃再之后墙倒众人推，你们再去告难度降低了无数个level。

柳三娘雇匪绑架商人断其指听起来比柳三娘勇闯禁军营靠谱多了。

将接近取信国公夫人后使其厌弃吴廉这条线好好打磨拍出来不好吗。

非要叠那么多甲一个比一个脆，搞得乱七八糟。

在看《九义人》的时候，屡屡想起《琅琊榜》《沉默的真相》《不完美受害人》这些剧集的种种。

《九义人》单集讲述七年前的故事，双集讲述七年后的故事，这种叙事风格属实未曾见过，但是剪辑很好，看着并不突兀。

只有一个问题，只更了单集的时候，并不敢看，因为每一个单集都需要一个双集来慰藉。

今日看到第十七集，蔺如兰身披嫁衣坠楼而死，让我不禁想起林殊被父亲嘱咐“为了赤焰军，活下去”后从梅岭的大火中坠落；侯贵平在死后还要被诬陷实施了强奸；赵寻在舆论声讨中跳海轻生。

蔺如兰死后，她的好友，也是烟雨绣楼受害人的孟宛，筹谋七年，聚集了刘薪、柳三娘、沈牧、田小玲、黄娇娇、李春风、冯大等义人，一步步实施计划，誓要让吴廉付出应有得代价。

这种一开始就设定的复仇剧让人自然想起《琅琊榜》，但却不是爽剧。

《琅琊榜》中林殊得以不死，以梅长苏之名，筹谋十二年，身边聚集了江湖好友，京城旧友等义士，为赤焰冤案翻案，无疑看起来他的力量远远大于孟宛，毕竟梅长苏所面对的是皇室，是朝堂，与孟宛所面对的知府，宁国公夫人自是不同，这些封建制度下的官权、皇权不可撼动，沈牧和蔺如兰都曾说过“天子犯法与庶民同罪”，面对明君，清官，这自是一句宪法一样的铁律，可是遇上官官相护，皇家颜面，这句话只不过是麻痹百姓的一句空话而已。

孟宛让冯大劫来了娄明章，想要重启旧案。

《沉默的真相》中，张超利用江阳的尸体，制造轰动的地铁抛尸案，引来严良追查真相。

孟宛和江阳身边都有很多帮手，他们不惜为了公义舍弃自己的名利、财富、甚至是生命，但却还是需要一个手中有权力，心中有正义的人来点燃这把除恶务尽的火。

任何时候，在探寻真相的路上，都需要众人拾柴火焰高，而一个好的执剑人更是无可替代的存在。

蔺如兰嫁人前，让孟宛送信给沈牧，才有了后来的沈牧和赵刚正好看见她身死坠楼那一幕，可是这种看似人证物证俱在的情况，也还是被知府一句“不过是死了个小妾”就结了案，这句话里没有人命，只有封建等级。

《不完美受害人》里，赵寻自杀后，事情并没有平息，成功也不单单是被以人名来评价，他们被放在了想上位的总裁助理和优秀的企业家的位置上评论，这里也没有人命，只有社会阶级。

看起来自从辛亥革命后，封建就土崩瓦解，可是实际上，等级、阶级、身份这些东西早已固化，无时无刻不在左右着人们的想法，间接地也操纵了舆论。

知府衙门想通过让蔺如兰一字一句的说出被吴廉侵犯的过程，被验身、被围观，让她知难而退，放弃状告。

赵寻在公安局一遍一遍的回忆说明被成功侵犯的过程，悲愤、痛苦一次次侵袭。

这种行为如同凌迟，就像田小玲的梦魇，挥之不去。

面对丁茹的死，丁茹的母亲想要帮助蔺如兰作证，可是丁茹的父亲却不愿，他怕人们的言论再一次伤害丁茹，让自己的女儿死后都不得安宁。

蔺如兰的家人一开始对她的保护，支持，疼爱，到后来质疑她的行为只是为了嫁进吴家。

赵寻的父母从愤怒，到接受，再到质疑自己的女儿。

在面对女儿的遭遇时，这些父母都是疼爱自己的孩子的，但不能因为每个人做出的选择不同，就被谴责。

清水庵的主持对孟宛说“为了公义而伤害到他人，便无公可言”，所以在孟宛得知郑家娘子自尽之时，心里不安。

梅长苏在伤害了萧景琰、谢琦和孩子后，也心中不安。

他们在追寻公义的路上，难免伤及无辜，累及他人，他们心中的不安，也是无奈。

董宇辉说“以利他之心，行利他之事”结果自然惠己。

而他们也有私心，也有公心，可以舍弃自己的生命，却也不得不为牵连的人和事儿感到惋惜。

人们常说“事不关己高高挂起”，人们也说“公道自在人心”。

当一件不好的事情发生时，舆论会放大事情的本身，舆论也会公开审判当事人。

“人言可畏”就是最好的证明。

那些剧中人演绎着“以生命之重，取公义之名”的前人故事，不是为了成为我们茶余饭后的谈资，而是为了警醒我们心中的良知，好的剧不仅仅是戏，也是人生，因为人生如戏，戏如人生。

最近《九义人》开播，听说是豆瓣友邻作为编剧，特意前去观看。

目前已经追到第十四集。

整个感觉虽然是个小成本剧，没有耀眼的流量也没有豪华的布景，但是整个剧立意深刻，基本功扎实，在最该用心的地方都用足了功夫，一路看下来还是比较令人惊喜的，堪称小成本优秀剧集的典范。

这里就简单说一下几个比较亮眼的地方。

1 立意深刻，改编成功，具有现实意义。

《九义人》的优势首先在于选了一个不错的剧本，这是剧集成功的基础。

《九义人》从一个性侵案出发，讲述了一个女子卧薪尝胆布局七年，集结多位义士，为多年前含冤而死的密友翻案复仇的故事。

首先就主题而言，这部剧对于当下古偶盛行的市场可以说是一股清流，而它本身的现实意义也使得它自带讨论点，比如说熟人性侵/贪腐文化等等。

首先说说熟人性侵这件事。

自林奕含字字血泪的《房思琪的初恋乐园》开始，带着权利光环的熟人性侵案的特殊性，已经越来越得到大众的关注，这是难得的社会进步。

然而始终有些观众还觉得林奕含或者《九义人》中的事件是少数特例。

事实上与大部分人想象不同的是，数据显示，已报备的性侵案中，熟人作案的比例高达70%以上。

注意，这还仅仅是已报备的。

也就是说，熟人性侵案本身就是性侵害中的主流犯罪行为。

而在这当中，又有多少是像吴廉那样，利用了自己的权利和光环，对女性伸出毒手呢？

烟雨绣楼中绣女们满怀期待与吴廉合影曾经看过网上的一些分析，说性侵犯往往是惯犯，经过缜密观察谨慎的选择受害者，并在多次经验后熟练的掌控受害者心理，尤其是当这些受害者是年纪很小的女孩子的情况下。

就像《九义人》中烟雨绣楼中的绣女，往往都是十五六岁的闺阁少女。

她们对男女之事知之甚少，对教授他们技艺的吴廉更有纯真的仰慕，这让她们在事先更容易被接近，而在事后的情绪和反应也会更加复杂，往往会被犯罪者加以利用逃脱惩罚。

可以说这类罪犯是非常狡猾的，而大众对于这类犯罪的缺乏了解，某种程度上也成了他们犯罪的温床。

熟人性侵案的受害者心理同样是非常值得关注的一环。

比如剧中女二号如兰，她对于吴廉本来只有仰慕之情，在受害后一度自我欺骗，让自己相信吴廉是爱自己才会强行占有自己的身体。

在发现吴廉和密友也有亲密行为之后，第一反应是不能接受，甚至对密友产生排斥。

这并非部分观众口中的雌竞，而是受害者的自我保护心理，是正常也是非常典型的。

但是活在幸运中的大多数人对此知之甚少。

因此当惨案发生的时候，他们往往发现，受害者远不如自己想象中那样完美，她们会怯懦，会自我欺骗，会软弱，甚至会撒谎。

在这种时候大众的指责和怀疑，极有可能像《九义人》那样，对受害者造成二次伤害，甚至成为死亡的最后一击。

就像即使是《九义人》的弹幕和评论区，仍然充斥着许多“她们明明是自愿的”“她们当初为什么不反抗”的声音。

人们对于受害者的苛责渊源已久，就好像自古以来对于女性自爱的强调一样。

就好像那句“苍蝇不叮无缝的蛋”，却少有人想过，说到底错的是苍蝇。

综合看来，像《九义人》这种主题的影视作品，还应该多一些，再多一些。

2 女性力量和女性情谊是优秀展示大家都知道现在观众喜欢看girls helpl girls, 喜欢女性力量展示，但是低级的讨好和迎合往往是经不起推敲的，最终只会遭到观众的唾弃。

《九义人》这部剧可以说做了一个很不错的示范。

孟宛祭拜死去密友蔺如兰《九义人》当中出现的女性角色，是非常丰富和丰满的。

可以看到女子当中既有嬷嬷这样已成伥鬼助纣为虐者，也有三娘这样虽堕风尘却心性高洁有现代女子风范者，有如兰这样个性刚烈宁为玉碎不为瓦全者，也有孟宛这样隐忍克制但内心亦藏侠骨柔情者，有孟宛的母亲那样虽然平时懦弱狭隘但是在母爱层面仍可以说呕心沥血堪称伟大的，也可以看到丝线黄这样精明能干不失良心的女性实业企业家。

而绣楼中面目模糊的女子群像，她们的反应虽然很多时候令人失望，但也是正常人能够理解的。

因为女性的“懦弱”其实源于从古至今的生存困境，这种现实的展示更能引起观众的反思。

总的来说，对于女性形象，编剧并没有一味讴歌赞美，而是对她们的困境给予了同情，对于缺陷给予了宽容，同时也直视她们身上的闪光点。

我认为这是女性观众期待的剧集，也给其他想迎合这股社会风潮的影视分做了一个好的示范，因为它贴合现实而高于现实，真正具有正向的引导意义。

3 细节用心《九义人》当中有很多值得称道的用心设计。

比如孟宛编灯笼这个贯穿全剧的细节。

《九义人》点题在一个义字。

所谓义，是情义，更是道义。

当九位义士一个个入局，便如同篾片终于编织成了灯笼，照亮夜行路，驱散黑暗。

又比如剧集设置七年前和七年后双线并进，单集为七年前，双数为七年后，这种时间线设置别出心裁，也丰富了观剧体验。

而且剧集设置还不仅是这样一个简单的时间划分，在剧情和人物出场上，往往也都做到了七年前后遥相呼应，用心可嘉。

再提一下剧组的服化道。

举个例子，剧中出场最多的烟雨绣到底是怎样没人知道。

但是既然在剧中有那么高的地位，至少要让观众看着像个样子。

这一点《九义人》也用足了心。

剧中有许多烟雨绣的特写镜头，即使是外行也能看出细致清雅，很像是那么回事，我后来才得知剧组有请苏绣传人做刺绣指导，不知道这戏绣品是租来还是自己绣的，总之这份诚意值得点赞，可以说做到了把钱花在刀刃上。

剧中国公夫人用来行贿的烟雨绣袍子，虽然只惊鸿一瞥，但确实秀丽雅致，清贵难言4 人设丰满，演员到位《九义人》当中的主角团，包括贩夫走卒，市井勾栏之徒，他们因为各种各样的原因和烟雨绣楼的性侵案产生了关联，并在最后集结成正义之师。

复仇的故事人人都爱看，但是一不小心就会沦为纯粹的爽剧，正义一方很容易纸片化，反派则经常莫名降智。

而当正反派的对抗不够激烈，复仇的“爽”感其实也是经不起推敲的。

《九义人》当中，主角团人设相当丰满。

每个义士入局的理由充分，同时个性鲜明，没有假大空的感觉，全都是充满人间烟火的小人物。

反派智商在线，行为动机合理，几次反扑也足见水准。

而演员阵容中虽然没有非常当红的流量，但是几乎都是演技派。

尤其是几位曾经偶像剧出身的演员，在这部剧里的表现可以说叫人眼前一亮。

比如李佳航和海陆，他们在这部剧里饰演的分别是落拓瘸子捕快和中年绣庄女老板，在观剧过程中，你基本完全想不起来他们以前演的角色，表演真实自然。

我想这样的剧集和角色，即使没有很大的ip和流量，对当下的影视剧市场来说，也是非常有价值的，也希望这样的剧能得到更多鼓励。

无论是七年前的如兰还是七年后的孟宛，她们不曾为所谓的功力正义努力过吗？

不，正是因为她们竭尽所能的去争取，才让九义人这部剧更铺满了悲剧的底色。

如兰曾经三次对吴廉做出反抗第一次，如兰击鼓鸣冤却只因唯一的人证是风尘女子，就在吴廉的言辞中颠倒了黑白；第二次，如兰拿到了证据却被讼师欺骗，被绣女们背叛，以失败告终；第三次，如兰以死做局，逼众人重新审视此案，可最终也不过是“死了一个妾罢了。

”孟宛筹谋七年，几经辗转为吴廉步步设局，召集“九义人”，斩断吴廉背后国公府的势力，夺取落梅图关键证据，寻找受害者人证，截停清廉官员重礼旧案……一步步都在努力的向最终寻求公理正义靠近。

然而现实却不尽如人意，吴廉的势力、女性的地位都是他们无法横越的障碍。

哪怕是最后吴廉也不过是被罚杖行三十，流放千里。

也许这也正是这部剧想要说的，真实、残酷官商勾结的本质，qj的犯罪成本之低，导致女性在维权的路上难如登天，直到如今我们依然能在现实案件中看到受害者家破人亡，施害者逍遥法外，如果一个罪行代价的上线仅为如此，那么无论当事人有多么努力的维权，最终的结局也就只是这样了。

《九义人》改编自豆瓣阅读连载小说《九义人》，作者李薄茧。

故事围绕着一座颇负盛名的“烟雨绣楼”展开：少女蔺如兰（胡意旋 饰）不顾挚友孟宛（吴倩 饰）的反对，赌上自己的名节状告绣楼主人吴廉（乔振宇 饰），然而多方投告无门，孤立无援，最终自尽以证清白。

孟宛卧薪尝胆七年，攒聚与如兰案有千丝万缕 联系的刘薪（李佳航 饰）等“九义人”集结成复仇战队，谋定翻案，而当年少女被埋没于时光里的挣扎和奋战，也在这个过程中渐渐浮现出来。

看第一集前半集的时候，我以为这部剧只是普通古偶，背一个悬疑的名做噱头罢了。

吴倩跟胡意旋在第一集前半集的部分演得都不怎么样。

恰好我最近重温了《上错花轿嫁对郎》，两相对照，不得不说，现在的古装剧仪态跟以前的古装剧一比，根本没有那种刻入骨髓的优雅从容的教养感，单纯只剩矫揉造作了。

而且剧里滤镜开得太大了，乔振宇的五官都快糊了。

可是，看到第一集后半集吴廉逼迫孟婉的部分，我才意识到这部剧的题材有点意思。

看了四集之后，总结得出：这是一部女性向复仇爽剧。

单数集是七年前，蔺如兰不惧流言蜚语，不畏强权的要告吴廉强·奸她。

双数集是七年后，孟宛苦心孤诣，步步为营，谋划七年，带着主角团来为蔺如兰复仇。

七年后的戏份吴倩也演得比七年前对味多了。

这口姐妹情深，我又暗戳戳地磕了。

浮生可憎，苦海无边，我搅风搅雨，杀人无形，告慰故人在天之灵。

这部剧我之前没有看过原著，但是在我意识到这个题材非常沉重后，我搜索了一下原著，就是一篇短篇小说，可能也就两三万字的体量。

我飞快地看完了原著，才接着看的剧。

原著很短，讲述的就是一个被渣男诱骗的少女，意识到自己被骗被强迫且不只有自己被骗被强迫后，一腔血勇，奋起反抗，以为自己能讨得一个公道，却不知人心险恶，人言可畏，在这种时候，连父母都会变成死亡的推手而不是身后的助力。

她只能去死了。

而她死后，有九个人，谋划七年，为她，为她们，复仇。

最后，细皮嫩肉的吴廉被扔到了穷凶极恶的犯人堆里，很隐晦地暗示了吴廉凄惨的结局。

只是他结局不好，却也没有真正大快人心。

毕竟，没有正大光明牌匾下的惊堂木，也没有白纸黑字的一纸判决书。

毕竟，一个罄竹难书的罪人被路过的超雄暴躁患者给捅了几十刀死了，跟被GJ板上钉钉地判决吃花生米了，真的是两种感觉。

只是死了，如何抹得平那经年吞咽下的苦楚，如何告慰那小小坟茔里的红颜枯骨？

恶人就该接受律法与道德的审判，无关天意，当此结局。

也不知道算不算职业病，任何事情，只要没有发公函，没有红头文件盖红章，我就总觉得不够正式。

而这部剧要在本来就很短的原著上扩容出25集的长度，这注定要加很多内容，多到大概率要注水。

目前看来，就给原著里那个面目模糊的王妃加了不少戏份，也对王妃与吴廉的利益体做了深度的绑定：王府没落了，王妃用吴廉的绣品讨好太后。

这一点其实经不起推敲的，王妃可能是因为喜欢吴廉的绣品而对吴廉青睐有加，但是太后的寿礼连续十来年都送同一个人的绣品，平头百姓会决定吴廉的绣品很金贵，可是太后年年有，想要多少有多少，就不值钱了呀。

而且这样一添，把原著里那种落魄权贵也能压死许多人的权力威压感冲淡了许多。

原著里，吴廉把绣坊里的姑娘当玩物，用同样的套路分别PUA他能欺辱的无权无势的姑娘。

而他的风光都是靠绣品依附在一个没落的王府权势上，王妃喜欢他的绣品，他出事了，知府也不敢动他。

王妃对他的绣品审美疲劳了，还是同一件事，他就被知府悄无声息的给安排了。

电视剧里王妃要依仗他的手艺去向太后邀宠，这样的利益链条自然不容易被敲断。

所以，主角团应该是在一点点地磨掉王妃对他的依仗，对他的耐心。

刘薪伪装道士去给王妃算命暗示吴廉跟她八字不合应该只是第一步。

可问题出就出在这些地方了：如果只是吴廉绣花技艺高超，他跟王妃是没有必要绑定这么深的。

可是他一个绣坊的老板，一个手艺人，又凭什么跟王妃做利益共同体呢？

哪怕他是皇商都不见得能绑定啊。

而且不少地方编剧还采用了国产剧的老套路——用降低配角的智商情商来衬托主角的聪明伶俐情商高。

真的是看得人头皮发麻。

我们正常人就算是心里看不起一个人，会在背后嚼舌根，也断然没有当面嘲讽的。

能干出当面嘲讽这种事情，说话还不是阴阳怪气而是实打实的难听，这就很让人好奇这些低智商低情商的姑娘是怎么嫁进高门大户做当家主母，还能被放出来惹是生非的。

当然，这么短的故事改成电影长度更适合。

这个编剧也是真的不太行。

我对后续的剧情真的不是很乐观。

而导演其实是没有太大问题的，毕竟像朱锐斌那种酷爱大灯+迷之角度的导演也还是比较少的。

可是这个导演多节奏的把控也是不太行，一部古装剧情悬疑片，大多数时候被拍得像一部古偶。

导演你就算是没钱做质感的服化道，那你打光能不能有水准一点？

镜头能不能有张力一点？

感觉内娱不只是演员的综合素质在退步，连同编剧、导演也都是一茬不如一茬的。

这么好的题材，既然有人投资了，导演编剧拿出真本事来，用点心，讲一个让观众共情且加强这方面的防范意识的故事，有这么难吗？

最后夸一下乔振宇跟李佳航。

乔振宇把吴廉这个徒有其表的人渣演得真是入木三分。

这么帅，又这么坏。

但是我三观基本不跟五官走，建议吴廉最后被千刀万剐。

因为身为女性更能感受到这个角色的狠毒与无耻，便宜是他占了，偏偏因为性别优势，他还能抢占话语权，只要一抖开，横竖都是女人该死。

难怪叫吴廉呢，毫无廉耻。

李佳航这个演员给过我不少惊喜了，这次也一样。

他的演技不说浑然天成，至少是很对味了。

造型又沧桑又帅气，我甚至觉得他可以轻易演酒剑仙了。

本剧里，他一个吃完原告吃被告的小捕头，道德没有那么高尚，但是也没有那么低劣。

他收了蔺如兰的珠钗，就得替她办好事。

她活着一样，她死了也一样。

拖着一条瘸腿，要替自己讨公道，也要替蔺如兰讨公道。

我居然在这个人物身上看到了久违的侠气。

原著里，是刘薪一手策划促成了为蔺如兰翻案，他的帮手也都是一些贩夫走卒，扒手混混，贵妇尼姑。

就是一部小人物联合起来对抗权贵的故事，可惜最后也没动摇权贵，只是让权贵的附庸吴廉无法再攀附权贵了，甚至都没有办法对他判案定性。

哎，世道艰难啊。

不过，今天我在他这里学到了一个很高级的嘲讽词汇“肾水冻结不通之症”，骂人不行都骂得这么高级。

而这个角色这样骂吴廉是在烟雨楼死了第一个姑娘的时候，这是不是也说明：对于吴廉那点事，这些老爷们一看就知道，只是大家都在装聋作哑罢了。

毕竟被欺负的小姑娘也不是自己家的。

因为题材，还有部分演员不错的表现，还是给四星吧。

这样的题材都值得人追一追了。

【原创声明：本文为公众号“今天娱乐调查局” 独家原创，欢迎转发，但严禁任何形式无授权转载到其他平台，发现必追责到底！

】

文：踏歌编：喵局长图：net＆截图

1.三娘一边做着娼妓，一边宣称自己人格独立。。。

虽然我赚男人钱，但我看男人都是垃圾，把“通过颜值来赚钱”和“保家卫国”强行拉扯到一个层次。

这是为了找小三和卖银女的共情吗？

这个人设导致后来关于她的情节看起来都特别戏剧化，为了把剧情推进，只能把男人写的更蠢。

比如‘赵寅’就被耍的团团转。。。

如果古代男人这么容易被戏耍。

那为什么古代女人还能过的那么不幸？？？

这典型抗日神剧的逻辑啊！

丑化弱化压迫自己的人，才是对女性最大的羞辱！

2.本剧之所以分成两条时间线，每集更换一次，就是为了弱化“七年前”这条时间线给人带来的压抑。。。

同时也带出了更多“群像”主演人性的光辉。

而两个女主的人设其实都很棒。

七年前的女主“蔺如兰”代表着女性的勇敢；七年后的“孟宛”象征着女性的智慧。

这本身没什么问题。

可是！！！！

问题又来了，编剧和导演恶意喂屎啊！

这你受得了？

第九集“前未婚夫王六郎”来门前骂街给蔺如兰泼脏水的时候，这姑娘跟没事儿人一样，跟爸爸说：以后他再来，咱们不给他开门。。。

主打一个心平气和与世无争。

干嘛呀？？？

这是蔺如兰？

这是那个：面对不公登堂击鼓；面对老婆子“验身”中的刁难，坚持不退；面对讼师‘空穴来风’的说法，机智反驳的蔺如兰？

这不是，这是编剧喝了假酒为了推动剧情，突然就把她写脑残了！

如果以上的行为你还可以理解，那最夸张的地方来了：第九集蔺如兰初见冯大，冯大一身血啊！

倒在地上站不起来，肠子都快出来了。

蔺如兰随便拿点儿野草就能救活他也就算了。

就这样的情况，一帮普通且自信的女生说如兰和这个一身血的冯大有奸情？？？

一身血好像刚从手术室里出来的冯大

为了衬托一个女性的光辉去羞辱所有的女性这合理吗？

她们全是盲人？

同一个盲人按摩店出来的？

导演是想证明她们蠢还是坏啊？

要她们说蠢，这可以说是蠢到弱智了吧。

导演想说除了主角的女生都是弱智？？？

要她们说坏，这睁眼说瞎话颠倒是非，导演想说除了主角的女生都是坏人？？

我看电视剧不会觉得我是主角，我只是芸芸众生。

我只感觉看着看着，我突然挨了一个嘴巴。。。

你这是什么李佳琦行为啊？？？

明明导演和编剧有能力处理好这些冲突，但是他们为了刺激观众的情绪，故意喂屎，刻意抹杀人性的光辉，这种好莱坞式的zzzq令人作呕。

女性觉醒本来是一个很伟大的话题，但是披着“女性觉醒”外衣，赚到这份流量，实际上却挑拨“女性对立”；恶意贬低羞辱普通女性的行为真该死啊！

20年前网络文学刚刚兴起的时候，一群低质量作者每每写书一定会塑造一些“智力低下”的配角去迎合主角。

没想到20年之后，居然有人敢把同样的东西拿来填充进一部‘标榜女性觉醒’的电视剧里面来。

今日之事所有人都可以不在意，都可以觉得无所谓。。。

一个电视剧而已。

然后可想而知，因为今天的不在意，未来会有多少电视剧打着女性觉醒的幌子羞辱着女性

我相信你们之前也听过一种声音，“因为没钱所以质感不好吗”“因为没钱所以可以剧本不好”甚至“因为没钱可以演技不好”但《九义人》告诉我们，影视环境不应该是这样的没钱租景，那只在同一个场景里也能把故事尽量合理化；没钱租服装，服装师就尽量从别的剧组借，你很难想象一个绣女和古装喜剧鹊刀门里的角色穿着同一件衣服；因为刺绣在剧里很重要，所以开拍之前请来专业的刺绣老师给大家做培训，最终完成到演员可以单独绣出一幅作品的程度；哪怕是只出现一场的丝线坊的镜头，为了贴合“淮州丝线黄”技艺绝伦的人设，那一院子的丝线就用了一万块钱；乔振宇也说自己为了更贴合刺绣师父的状态，每天晚上下戏后都要敷手膜；在能挽救的地方都尽量挽救，在该做到的地方超常发挥。

把所有的精力都用在打磨故事本身，所以能创作出上阕七年前和下阕七年后这样精妙的叙事结构，能运用各种小细节凸显人物本身的看点，也能创作出25集的番外彩蛋弥补大家的遗憾这才是创作者们应该具备的匠心，开分8.0也是观众能给予他们最真诚的回报。

手艺人吴某，是圈内顶流，不仅技艺精湛，而且颜值在线，尽管年纪稍微大了些，但依然风度翩翩，令不少迷妹为之疯狂。

然而，表面上德艺双馨的他，实则是个道貌岸然的衣冠禽兽。

利用自己名人光环，他对无数年轻女性进行PUA，连哄带骗以谈恋爱为名实施奸污，不断对这些女性进行洗脑。

不要误会，这不是娱乐圈的陈年大瓜，而是一部剧中的情节。

不卖关子，今天我就来和大家聊一聊，由吴倩、李佳航、乔振宇、胡意旋主演新剧——《九义人》

该剧根据李薄茧的同名豆瓣阅读连载小说改编，被一些人称之为剧版《房思琪的初恋乐园》和古装版《不完美受害人》。

到底是不是这样，为了方便理解，我先结合剧集前10集的内容，给大家讲一讲该剧的设定和部分剧情。

故事围绕着颇负盛名的烟雨绣楼展开。

绣楼的主人名叫吴廉，是刺绣领域的大神，出自他手的绣品乃皇家贡品，有权有势的宁国公夫人是他背后的靠山。

他的烟雨绣楼，是生产刺绣和培养学员的地方，不少人家的女孩，都会来这里学习刺绣。

由于绣工一流，再加上仪表不凡，吴廉成为女孩们的偶像，每当他一出现，大家都激动得小鹿乱撞，充满了崇拜和爱慕。

然而，她们并不知道，这个吴廉其实是一个人渣，只要是来到烟雨绣楼的女孩，被他看上了，就免不了遭受他的奸污和迫害。

这些女孩涉世未深，根本不懂人心险恶，而针对这些女孩，吴廉的手段主要分为三步：第一步，贬低你的绣艺，打压你的自信，让你陷入惶恐和自责。

第二步，借教导的名义私下指导你，明明有意动手动脚，却让你觉得是自己想多了。

看他用心的点拨，夸你独一无二有天赋，你会感激涕零，下定决心更加努力，以得到他的认可。

第三步，他会夸赞你的美丽，表现出对你的好感，说你缺乏绣艺进步上关键的一环——情感，然后连哄带骗外加强行地和你发生关系。

每当占有一个女孩后，他都会将女孩的床单从丝绸换成麻布。

如果你被他迷惑，分不清对他是喜欢还是仰慕，他就会制造恋爱的幻觉，假装真心实意待你，把你糊弄过去。

如果你痛不欲生，跑过去“闹”，他就会直接翻脸，用各种手段逼你放弃，把苦果打碎在肚子里。

有一个遭到侵犯的女孩怀了孕，最后竟然被他逼到跳井自杀。

蔺如兰和好友孟宛也是在烟雨绣楼学习刺绣的女孩。

她们都被吴廉侵犯，区别在于，孟宛深知吴廉是个畜生，但性格柔顺，一直都选择隐忍。

蔺如兰则比较单纯，沉迷在吴廉所编制的梦幻当中，还以为吴廉真心爱自己，哪一天会迎娶自己。

直到女孩跳井事件发生后，蔺如兰才渐渐看清吴廉的真面目，得知自己和所有受害者都只是吴廉的玩物。

为自己，也为所有受害者，正义而又莽撞的她决定哪怕赌上自己的名节，也要状告吴廉，让吴廉得到应有的惩罚。

可想而知，这当中的困难有多大。

首先，没有人愿意出来作证，跳井女孩的父亲嫌丢人，只希望尽快息事宁人，其他女孩担心名节被毁也不敢出头。

接着，有人出来作证了也没用，吴廉会利用大众心理倒打一耙。

比如，他污蔑蔺如兰主动勾引，还装作很大度，表示愿意纳蔺如兰进门做小。

比如，由于愿意作证的刘三女之前的身份是家妓，风尘女子说自己被奸污，吃瓜群众只觉得这是诬陷。

见状，吴廉又表现了一把痛心棘手：你在绣楼的时候绣艺很出众，为何如今如此糟蹋自己。

之后，由于蔺如兰不肯嫁给吴廉平息风波，担心吴廉名誉被毁的宁国公夫人，令官府的人以调查为名逼退蔺如兰。

他们不仅故意让蔺如兰详细说出种种不堪的细节，还跟着描述动手动脚，甚至逼迫蔺如兰当众脱衣检查身体。

若不是正直的小捕快沈牧出手相救，蔺如兰不知道还要经历多么大的羞辱。

蔺如兰并没有因此被吓退，在沈牧的建议下，她决定找讼师帮自己打官司。

然而，讼师们要么非常珍惜自己的“羽毛”，怕帮她会坏了自己的名声，要么图谋不轨，要么已经被吴廉收买。

到了最后，不肯放弃的蔺如兰不仅没有成功，反而声名狼藉。

最终，为了自证清白，她做了和跳井女孩同样的选择——自杀。

蔺如兰的死，给孟宛带来巨大的打击。

她要为蔺如兰报仇，要为所有受害者讨回公道，可蔺如兰的遭遇告诉她，扳倒吴廉不能仅凭一腔热血，必须要自己强大起来才行。

终于，在卧薪尝胆的七年之后，孟宛成为集胆识、智慧和权力于一身的徐员外大娘子，开始了她的行动。

想要对付吴廉，必须先斩断他的“两条腿”。

一条是宁国公夫人，是她的存在，让吴廉获得了声望，可以活在皇亲国戚的荫蔽之下。

另外一条是京城掌管海运的头头赵寅，吴廉正是通过与他勾结走私皇家贡品，获得了巨额财富。

在前十集的剧情里，孟宛不仅成功获取了宁国公夫人的信任，同时促使了赵寅和吴廉的反目，距离毁掉吴廉已经前进了一大步。

这样的手段，自然不是仅凭孟宛一个人就做到的。

参与复仇的总共有八人，加上蔺如兰，组成了剧名中的“九义人”。

这些人中，除了孟宛，还有前文中提到刘三女、沈牧，以及曾帮蔺如兰递状子的捕头刘薪，被蔺如兰救过的黑风寨二当家的冯大等等。

如果你想要了解更多的“义人”，不妨就到追剧中去慢慢发现吧，我在这里就不更多透露了。

就剧集前十集的内容来讲，个人观感，作为女性题材剧，这部《九义人》首先是值得肯定的，很贴合时代，同时又有着不少的诚意和创新。

以往聚焦女性议题的影视作品，往往更多是时装剧，以女性独立为卖点，做的是消费女性、制造对立的流量剧。

相比之下，《九义人》别出心裁地把故事背景设定在了古代，剧中的男性角色也并没有群体性地负面化处理。

“九义人”中的男性，如前文提到沈牧、刘薪、冯大，尽管都有着自己的小缺点和认知不足，但也都是心向正义的人。

同样值得一提的是，《九义人》还采用了章回体的叙事结构，每两集为一回，分为上下阕。

上阙为七年前，以蔺如兰状告吴廉的艰难苦痛为主线，下阙为七年后，以孟宛组建的复仇者联盟为摧毁吴廉为脉络。

这样的结构设计是很大胆的，稍有不妥就会令观众摸不到头脑而失去耐性。

在这方面，本剧的分寸把握应该说还不错，每一集都留下了一定的悬念，上下阕彼此关联，并没有构成理解剧情的障碍。

把七年前和七年后分开来看，七年前的故事更具有现实意义，七年后的故事则有点偏向于于爽文。

在七年前的时间线中，剧集中刻画最好的，大概是受害女性遭到的重重外界伤害。

不明真相的群众，想当然的指指点点，不关注少女的被害，只想着少女“不清白了”：

坏人总是能够颠倒黑白，把脏水往受害女性上泼，偏偏暴民们就吃这一套。

他们主动为坏人说话，觉得坏人“又帅又有钱”，根本就不需要这么做，一定是女性为了利益而勾引：

家人那边，即便是心疼女儿，也害怕被口水淹死，选择忍气吞声：

所有人都劝受害者认命，大家都认为抗争有意义，真相有意义，只觉得什么都改变不了，讨回公道了又能怎样：

还有那些同样身为女性，却无法对女性的苦难共情，反而糟践起受害者的人：

如此种种，无论在现实中，还是在网络上，我们都看到过不少，也都会有深深的共鸣。

正是在这样情况下，一腔孤勇的抗争才更加艰难，也更加可贵。

相比七年前故事的这种厚重底色，七年后的爽文模式，就多少有些不耐看了，显得有些简单粗暴。

仿佛摇身一变，孟宛就强大到可以运筹帷幄了，但仔细一看，计谋又好像没有多大说服力，有些地方靠的完全是靠配角的降智来实现的。

就比如在获得宁国公夫人信任的过程中，孟宛算计了一个女人，用一张赝品《天寿图》骗到了对方，导致对方舍弃了自己手中的真品。

我有点搞不懂，明明这画是要送给太后的，就算你智商再低，也应该会谨慎一点，找个专家鉴定下能有多难，怎么别人表演一顿你就信了？

除此之外，剧集还有一些方面的处理，我觉得也多少有些不妥。

一个是喜剧元素的使用，作为女性被害的沉重题材，喜剧情节不是不能有，但应该谨慎一些比较好。

剧中很多喜剧部分是由刘薪和冯大来完成的，我在看的时候，时不时会有点出戏，感觉情绪被中断了，议题的严肃性也无形中被消解了不少。

另外一个是人设，整体来说剧集的人设是有些潦草的。

其中，最明显的例子是蔺如兰。

她纯真、率性、正义、勇敢是没有错，可我不能理解的是，为什么对于一心向她的孟宛，她总是一言不合就甩脸子，连甩了好几集。

孟宛时没有提前让她知道吴廉是人渣，但初衷是为了保护她，在她决定报官后，孟宛也一直在设法帮助她。

可蔺如兰是怎么做的呢，无论孟宛干什么，她都是一个态度，恶语相向，这种状况持续了好久。

类似的，关于蔺如兰的心理刻画，剧集也有些流于表面。

她被吴廉所害，这一点没有争议，但剧中没有太多情节去描写她被害过程中的心灵撕扯。

吴廉抱起她要发生关系时，她只有一句话+一滴泪：先生放我下来，先生可是心悦于我。

要知道，在那种情况下，人的脑袋会一片空白，不知所措，整个人会懵掉，可这在剧集中并没有被充分体现出来。

之后，她问起吴廉这件事，吴廉给她安心丸，陪她玩浪漫，她的眼神里，给人的错觉像是带有某种甜蜜。

作为一个受害者，努力说服自己是遭遇了爱情的纠结与反复，在蔺如兰身上表现得并不明显。

唯一的反思，只出现在知道吴廉是人渣后的台词里，她说自己慌了，对吴廉只是学生对老师的仰慕，还怀疑是不是自己太不自重，才自食其果。

这样的操作，多少有点为了输出观点而忽视了故事和叙事。

也正是因为类似的这种操作，蔺如兰的觉醒显得有些简单粗暴，缺乏一个足够的过程，仿佛知道吴廉是败类后立马就打通了任督二脉一样。

这就会让有些观众产生疑惑，是不是同样的行为，假设吴廉不是人渣，她就不会认为有问题？

事实上，想清楚这些，对于古代背景下的懵懂少女而言是过于苛刻的，但处理得不够好的确暴露了剧集中的一些不足。

总的来说，这部剧在我看来其实并不具备《房思琪的初恋乐园》那种深入，也没有像《不完美受害人》那样呈现出了真实反复的自我拉扯。

但即便如此，作为一部有表达的剧，它也是值得鼓励和观看的。

我非常乐见这样的一部剧出现，同时我也真心希望，这种题材可以走得更深更远，人物和逻辑可以做得更加扎实一些。

对于这部剧，你有什么想法？

点赞、关注、留言、分享下吧。

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络编辑：沼泽