一如既往地在無數殘酷和冰冷的票房/開拍數字背後依然有那麼一群影人們從未放棄用鏡頭講故事講那些 不常被攤在陽光下的故事身障人士主題的片子向來不好拍畢竟大多數觀眾要的只是娛樂無法要求他們同理一種「缺少感官」的生活但觀眾同時也是「獵奇」的短短幾十秒的trailer大概就是Ta的全部耐性一旦沒有成功勾起興趣就徹底淪為一小撮人的自我感動工作習慣一直以來對「影人對談」的執念頗深畢竟面對面的「給」與「接」有著不可替代的直接和乾脆蠻訝異飾演Alan的演員吳祉昊Marco本身是聾人 也是素人這也是導演黃修平在選角上的執念——主角群像平衡「聾人」與「聽人」的比例這在工業層面的操作難度又更大了因為拍攝這類題材除了本身的主線戲劇衝突前提條件是讓觀眾相信「演員沒有在演」 這就是Ta的日常針對這一點在Q&A環節也著重向導演提問結果如你所見獎項當然是最有力的證明也是導演執念的變現另外不少優先場觀眾表現出對兩位小演員鄭進希/黃暐恆的喜愛表演靈動自然、輕鬆日常這也是導演功力的一大體現至於3位主角感情戲的部分個人還蠻喜歡戲里的表現形式「你想看狗血的“嬲”劇情嗎?
我偏不!
」一方面素恩對Alan的直球提問已讀不回另一方面最後Alan問子信「素恩會不會陪你去美國?
」事實上已經把3人的關係留下了最精準的註腳132分鐘的影片結束想探討的問題很多包括但不限於身障人士的「自我認同」與「社會認同」是不是一對矛盾?
他們能否取得共識?
科技發展是否剝奪了他們自主選擇生活方式的權利?
普世價值認為的「好」是不是他們真正想要的?
所謂「平權」,是不是另一種維度的「歧視」?
2🈷️20正式上畫誠摯推薦入戲院找答案1.19 @K11 art house
电影探讨的话题似乎离听人的世界比较遥远。
至少我在观看之前没有意识到听障人士还面对着这么多的困境。
听障人士怎么表达自己,是不是需要努力变成“正常”的听人,还是这个社会可以用包容来让所有生活在其中的人们用自己喜欢的方式来表达。
影片中的女主似乎面对着多重的身份认同困境。
小时候因病失去了听力,通过人工耳蜗和妈妈严苛的训练,她努力融入“正常人”的世界,拥有了用口语说话来与人交流的能力,并且从大学毕业。
但科技的手段并不总是可靠的,她时刻面临着再次跌入沉默的“失权”境地。
而手语给了她另一种可能,一种在沉默中也能畅快表达的可能。
但拥有多种能力并不意味着女主就能被所有群体接纳。
听人将她视作“吉祥物”,一个努力回归“正常”的可怜人,也是一个必然的“异类”;部分听障群体又因为她能讲口语,而将她视为“骗子”,“假聋人”。
女主在各个群体的边界小心翼翼地行走,又被人推来推去。
她开始质疑,我到底是谁,我到底属于哪里,谁才是我的同类。
幸好在最后,她找到了自己的意义,正视了自己的能力。
处在交界处的身份让她迷茫彷徨,但也给了她成为连接两个世界的桥梁的可能。
这部电影在看之前我就特别期待,他主要是面对聋哑人在生活中弱小的一些群体,聋哑人只能通过手语来与他人交流,但是也会有很多人看不起手语,所以越来越重视手语,即是小说的主人公在因为自己是聋哑人和手语并不是所有人都知道的情况下,依然勇于面对生活中的困难,最终走进课堂,用自己的一份力量无私的教育为一些聋哑人带去的温暖,让它们有了更美好的未来,影片的结尾真的很温情,也给了人很大的启迪,哪怕我们身患残疾是一个不完整的人,但是我们也不应该因为别人的两句话就气馁,对生活充满希望,对社会作出贡献,才是我们人生的价值所在。
每个人都看完所有字幕才走的。
剧情很好,含义不错。
演员也演得好,剪辑和音效也好。
音效嘛,就是包括让观众感受到聋人和戴人工耳蜗的感觉,然后配乐也好,陈蕾唱的歌。
钟雪莹很合适这个角色,游学修演得不错,有两个小男孩演得很好。
不过剧情里的冲突在现实中可能没那么夸张,一开始会觉得有点怪。
看到不少短评诟病这部片子落足在爱情上,把一个很好的故事俗套化了。
但我不以为然。
这部片子的爱情部分反而带给我很多深思。
爱情是构成人类情感很重要的一部分,与心灵成长密不可分。
剧情前期alan的大量投入、示好付出,带给观众alan和素恩是官配的信念。
而恰恰是素恩的不接受、不愿意构成了戏剧的张力。
与子信的逐渐深入接触,让素恩意识到聋人生活的另一种可能性。
子信代表了她所向往的“做真实聋人”的自我状态,因此她无可避免地被子信吸引。
喜欢上游泳,喜欢上手语,喜欢上子信,是互为因果的状态。
正如片尾曲歌词一样,“whatif 悸动 教我跳进自由”。
爱情或许是引子,但素恩不是依附于男性,依附于爱情的角色。
尽管片中子信不答应再教她手语,尽管外界包括alan在阻挠她学手语,她仍然坚持地学手语,坚持地游泳,并不理会外界。
电影剧本非常好地呈现出这些行为是她内心转变、勇敢追梦做自己的体现,而不是恋爱脑上头倒追男生的行为。
我赞同子信和素恩的爱情设计,因为这种爱情给彼此带来全新体验,彼此实现更真实的自我,成就更高的心灵层次。
相比之下,我觉得alan和素恩的爱情有黑暗之处。
也许alan对素恩的示好追求,只是对自我投影的一种自恋。
两个人同为人工耳蜗大使,看上去金童玉女一对,如果素恩愿意,那么alan和她可以成为一对“神仙眷侣”,很可能可以经营一段健全人都羡慕的模范婚姻。
alan这个角色一直都阳光待人,但有一个重大的爆发点是得知素恩不愿意做手术的时刻。
那场冲突戏两个角色都非常精彩,但为什么alan接受子信打手语过一生却难以接受素恩的选择,也许正因为他难以接受素恩的“放弃”。
也许他的梦想正是与正常人媲美甚至更好。
素恩拒绝他,其实是在拒绝一种生活。
拒绝再与正常人比下去。
“what if 你会放我去做梦吗”。
alan对素恩真正的爱,不在前期的示好,而是在他愿意摘下助听器去感受素恩选择的生活。
alan角色的光辉点,也恰在他重新戴回助听器,因为这代表他自己的选择。
尽管喜欢素恩,尽管愿意感受另一种生活,却不会迷失自我,盲从素恩的选择。
本片成功之处在于人物都立住了,成熟的角色可以引发观众无限遐想,因此才能带来各种哈姆雷特化的解读。
还原率真,不怕
本片没有泛泛刻画聋人在日常生活中的不便和外界对他们的误解歧视,而是聚焦手语这种语言,从语言和自我之间关系的角度表现手语对聋人的重要性,助听技术永远不能取代手语。
如子信所言,“手语是我的母语。
”,而母语永远是表述自我最有效、最自然、最深刻的途径。
拒绝手语的正当性,就是拒绝聋人的存在本身。
不能自由地使用母语,意味着人与最真实的自我之间是分离和割裂的,如同素恩最开始的状态。
电影中深海与潜水这两个意象同主题表达融合得很好,除去聋人的日常体验类似潜水之外,“海水”与“羊水”之间具有隐秘联结,“潜入深海”有着“回归自我”这一隐喻意义,因此素恩学习手语、深入大海(从怕水到学会游泳再到学潜水)、找寻自我这三样经历在影片中是同步发生的。
然而,保持自我与寻求社会晋升在影片中却构成了矛盾。
因为,那个最符合自我的“语言”,并不一定能帮你融入到社会当中,素恩在职场中的困境,实则是边缘和弱势群体共同的困境,无论身体不便人士、少数族裔甚或是女性,他们都没有办法熟练地运用社会主流的一套“语言”,因此他们总是被排斥在文化环境之外。
在这里,手语象征着自我,人工耳蜗象征社会的要求,子信一直坚定地捍卫自身的主体性,然而却在世俗层面处处碰壁;素恩想要继续留在大保险公司里成为精算师,就必须得忍受压抑自我的环境,并且戴上对她而言并不舒适的人工耳蜗。
同时,除了外部的困难之外,探寻自我这件事就内在而言也是困难重重。
影片末尾,素恩因急于潜水而差点溺水身亡的经历,我认为可以看作是象征探寻自我这一行为的内在困境。
在看这部电影之前,我从没想过科技助听和手语之间是如此对立的关系,也没想到科技助听技术在挤压手语的生存空间。
但说实话,我看完这部电影之后仍然天真地认为助听技术和手语之间不是不可调和的,理想的状态应该是每个聋人都可以像Alan那样,既能使用人工耳蜗,又能讲手语。
这也是我感觉这部电影比较遗憾的一个地方,对Alan这个角色的生存体验和内心世界几乎没怎么表现,简单粗暴地把他刻画成一个爱情上的败犬了。
这样类似的毛病比如母女矛盾解决得很潦草、比如收尾拖沓、比如探寻自我这一主线表达得并不完整等等还有不少,但是所有关于聋人生活的部份表现得都很好,教学手语那段也很浪漫,所以瑕不掩瑜吧!
最后想说,聋人和听人这两种表述方法真的好棒,聋人就是聋人,听是一种特质,聋也是一种特质,没有什么值得羞耻和避讳,你存活于世上,你就是世间的正与常。
The Way We Talk《看我今天怎么说》是一部沉潜于听觉与沉默之间,游走在可言与不可言之界限的佳作。
这部作品以凝练的美学感知和深刻的人文关怀,捕捉了三位聋人青年在无声世界中的挣扎与追寻,将观众带入一个既陌生又熟悉的精神领地。
鍾雪瑩电影以三位主角的平行叙事为骨架,编织出一幅既对立又交融的群像画卷。
他们的聋人身份既是命运的烙印,也是自我认同的试炼。
叶子信以手语为母语,坚守沉默的疆土,视声音为入侵;方素恩则紧抱人工耳蜗,拼命学会倾听与发声,力图穿越声音的藩篱,融入“正常”社会;吴昊伦则似乎游离于两者之间,在镜头背后捕捉无声的光影,试图用视觉填补听觉的空白。
黄修平在叙事层面的高明之处在于,他并未试图将三人简单地放置在二元对立的框架内,而是通过错落的时间线与细腻的心理刻画,揭示了他们各自身份选择背后的复杂性。
影片中叶子信时常出现在海边,沉默如水的画面与他内心的激流形成强烈反差。
海浪的声音被完全屏蔽,镜头下只有水珠飞溅与海风的摇曳,仿佛整个世界都臣服于无声的秩序。
这不仅是对叶子信个人信仰的视觉化呈现,更是一种审美上的探索:在缺席中塑造存在,在静默里听见呐喊。
鍾说与此同时,方素恩的叙事线是影片的另一重声音实验。
她的人工耳蜗带来的并非清晰的世界,而是一种扭曲的、零碎的声音景观。
导演巧妙地通过声音设计,将观众带入方素恩的感官体验:电子噪音、断续的语词、模糊的旋律交织成一片令人不安的声场。
这种艺术处理不仅让观众感同身受方素恩的挣扎,更凸显了声音的主观性与不可靠性。
影片在影像风格上也极具艺术追求。
摄影机在叶子信的镜头下往往沉静克制,偏爱广角与长镜头,以捕捉他与世界保持距离的疏离感;而在方素恩的片段,镜头则更为动荡与亲密,时常伴随着快速切换与特写,将她对现实的抓取与迷失视觉化。
至于吴昊伦的段落,则如同一部平静的诗篇,以光影明灭的交错,展示他在现实与内心之间搭建的桥梁。
Chung Said更为深刻的是,《看我今天怎么说》在主题探讨上的超越性。
影片不仅是一部关于聋人群体的社会写实作品,更是一场关于语、身份与沟通的哲学沉思。
在这部作品中,“说话”不仅是一种交流方式,更是一种自我证明的仪式。
叶子信拒绝发声,是对主流社会话语权的反抗;方素恩努力言说,则是她对身份危机的挣扎与自救;而吴昊伦的摄影机,则成为第三种“语言”,以影像诉诸不可言说的真理。
值得一提的是,影片的标题《看我今天怎么说》(The Way We Talk)本身便蕴含着丰富的解读空间。
表面上,这是关于语言方式的直接陈述,但细究之下,它是一种挑衅与反思并存的表达:当“说”被局限在传统语音的范畴时,是否忽略了其他沟通方式的存在?
正如叶子信的手语、方素恩的人工耳蜗以及吴昊伦的镜头,每一种媒介都是一种“说话”的方式,都是在静默中建构意义的努力。
导演黄修平在此发出对整个社会的提问:当我们习惯以声音定义沟通与理解时,是否忽略了沉默中同样汹涌的表达?
对这部电影小编充满了憧憬与期待,从香港亚洲电影节备受瞩目(结识影迷中有看过的都推荐我看),再到前不久台湾金马颁奖,钟雪莹拿下最佳女主角,这些骄人的成绩与成就,促使我更加关注此片。
除此之外,小编认为还有一个重要的原因就是它关注了聋哑人这一弱势群体,这样一部具有现实意义与题材的作品,让我十分期待整部作品。
在看电影之前,小编觉得有必要好好做下功课,开头部分的字幕像在述说着聋人文化的发展史。
从2010年之前,香港的聋人教育面临着严峻的困境和窘境,患有聋哑的小孩,进学校必须学习口语,形成一种极端压迫性教育,反观还有一部分小孩子,只能通过手语进行交流,而不会开口说话,这一项教育遏制了手语的发展。
从2010年之后,针对聋哑小孩,相对应有了因材施教,逐渐重视起手语的重要性,才有了现如今的聋人文化。
不谈及故事本身,说说其带给观众们的视觉表现与呈现,片中大量使用无声的画面,字幕方面体现较少,在每个人心中仿佛都能看懂手语,彼此间有了心与心的交流与沟通。
同时,在光影的运用上堪称出色,一点柔光照射在方素英、叶子信、吴昊伦身上,这些柔光为他们“照亮”了前行的路,使他们不再孤独,不再封闭自我内心,为角色情感输出增添了一丝层次感。
故事开场便以叶子信和吴昊伦幼年时讲起,所处的时代对他们来说,是如此残忍,手语就好比是他们的母语,却被老师剥夺,转而学习口语,不禁令人心疼、怜惜。
随着镜头一转,时间来到了2024年,电影以方素英的视角为引子和出发点,带领观众看待叶子信和吴昊伦两人长大后的生活与世界。
人工耳蜗大使方素英因一次演讲,令叶子信感受到她对聋哑人的不尊重,但两人通过与方素英结识后,三人之间学会理解与尊重,方素英爱上了叶子信,叶子信将自己的真心付出,教方素英潜水、打手语,当中的每个片段都令我历历在目,不禁之间,使我流下了激动的泪水。
说真的,每当小编看到叶子信这个人物,我就默默为他流泪,因为他不需要别人来可怜他,在昊伦的帮助下,有了属于自己独有的“聋人洗车奇侠”称号,面对社会的不公,努力付出,只想拿到潜水教练执照的他,渴望开设潜水课,为自己努力“拼”一把,但面临的社会环境问题,付出得不到回报,被政府无情驳回,但素英在关键时刻给了他重生的机会,让其前往美国考证,鼓励他迎接新生活,电影通过对这个人物的不断放大,让我看到了叶子信所独具的个性,对他为了讨生计而努力拼搏、奋斗的小人物充满了无限好感与无限喜欢。
继去年吴慷仁在《富都青年》中在监狱中问讯时打手语的表现,不得不说称得上是台湾金马最佳男主角这一称号。
今年,钟雪莹在《看我今天怎么说》的表现,手语化的表现同样可圈可点,足以代表了本届台湾金马最佳女主角的实至名归。
用“此时无声胜有神”来描述极为恰当,看到她小时候母亲让她只可以通过口语说话,再到长大之后,融入聋哑人的世界,取下人工耳蜗转而打手语那一刻,一声声地低吟这样说道“当我打手语时,我才觉得真正在说话”,她似乎接受了自己是一个聋人,走进课堂,带给听障儿童打手语,给他们无私的教育,激动地令我泣不成声。
另外,电影之中有一个深刻的主题是出于对聋哑人的尊重,在手语当中,将一只手平放,另一只手握紧拳头竖起大拇指的那一刻,我知道他们心中多希望与渴望得到社会的理解、尊重、包容。
这才是电影借用现实题材最该有、最该回馈、最该得到的模样。
每个演员都做到了如此的形象生动,他们依靠自己,独立自主,或许小编我自己我不会手语,但理解与包容作为普通人我们本就应该做到,我想,这才是电影最大的意义吧。
加在最后,饰演叶子信与吴昊伦的两位小朋友很出色,给了我很多惊喜,课堂上一些玩闹以及与老师的互怼,还有手语禁书出现的那一刻,我感觉很好笑、很精彩、很有意思,但故事稍显过长和拖沓了一些,以及过于平淡了一些。
综合以上,我会给电影8分。
附:12月14日《看我今天怎么说》优先场香港圆方PE戏院映后照片及与导演黄修平演员、吴祉昊合影照片,谨以留念!
一開始被吸引是因為電影主題“聾人”和標題“說”,我知道聾人不是不能說,只不過要學習口語是件更加困難的事,因為學過語音學知識才更加知道聲音的產生和發出之後的區別。
作為健全的普通人士,我們的母語區別是發音部位不同,但有聲音,對於聾人來說就是說話的方式不同,手語和口語的區別。
向深處看,有一種探討“語言”背後身份認同的感覺,當“我們”現在用的這種“語言”和整個社會大多數群體都不同時,我是否真正融入了這個社會呢?
——會有劇透——原本看預告片以為側重點只是聾人對於人工耳蝸和融入健全人社會的故事但其實不止是這些,子信對聾人身份的認同甚至以此為榮是預告中就可以看到的,但沒有想到其實他身邊有那麼多不同觀念的人,素恩和Alan都是安裝了人工耳蝸的人士,在某種觀念下他們好像是努力向“社會正常人”靠攏的那個部分。
不過推薦安裝人工耳蝸的機構就像是反派,科技發展帶來人工耳蝸不代表沒有安裝的聾人就是不正常的人,聽到和手語不應該是矛盾的,有人需要聽到,有人想要聽到,也會有人不想要聽到。
幫助少數群體不應該以杜絕原本為目的,推進聾人接受人工耳蝸不應該將聾人看成一類如同病毒一樣要被消滅的存在。
素恩作為從小在主流學校,即大部分學生都是健全人士的學校,當中接受教育的非天生性聾人,沒有接觸手語的機會,對聾人存在的誤解是健全人給她的烙印。
但當她的人工耳蝸失靈,即使很努力做到精算系畢業但仍然被公司安排做個部門助理,被健全人士當作吉祥物的存在,當她真的走回到那個世界,我作為觀眾能夠感覺到用手說話和用口說話於她在自我表達上其實並無區別。
最終她選擇到雙語學校做融合教育在我看來是一個很美好的結局,見到了矛盾,體驗了,然後去改變。
Alan是從普校轉入聾校的一類,他有學手語,也有安裝人工耳蝸,看到所在群體的困難,也成功融入健全社會。
我覺得他是個很清醒的角色,不是很聰明的意思,在每一段路上都迷茫但憑藉本能作出合適的選擇,包括與每一個朋友的相處,對素恩這類從健全人社會來的朋友就用健全人那套,融入和“正常”,對於從小到大一起長大的子信以及一班聾人朋友們就用回屬於他們自己那一套,摘下助聽器,用手去說話。
電影結尾關於他的並沒有什麼大改變,工作照舊,生活照舊,照舊用著兩種方式穿行於兩個世界。
子信是沒有裝人工耳蝸的那一個分類,電影開頭他甚至不肯接受屬於健全社會的聲音。
他來自一個聾人家庭,父母阿妹,身邊幾乎所有人都是聾啞人士,可以說他是來自一個聾啞社會的,手語自然就是他溝通的所有方式,那麼拒絕融入另一個陌生的帶著以關心幫助之名送上歧視的社會也就是自然而然的事情。
直到素恩向他道歉向他學習手語。
不過他也沒有完全接受另一個社會,只是願意伸出手去接觸,在我的視覺裡是這樣。
電影的結束,他只是繼續為潛水證書努力,選擇學從小就沒學好的英語去美國考證,而沒有選擇“聽見”。
電影的音效是一個很大的亮點,聾人主題都會先入為主以為電影很安靜,但其實是一部很吵的電影。
人工耳蝸觸點失靈導致的電流聲,聾人交流時的寂靜,潛水時交接出現在水面或水底隨著畫面出現或消失的海浪聲,雨水聲,來自手語交流的泡泡破碎聲,以及聾人角色們各種交流的激烈動作。
各種的聲音都是真實的,包括助聽器調整時忽大忽小的情況,在現實生活中我聽過也見過的,在電影裡我也能夠聽見能看見。
電影並沒有很勵志或者很強硬給出一個觀點,或者要某一方如何如何,只是呈現出這麼一個現象,有這麼一群人,他們有這麼一個觀點。
比內地很多說教電影都好,既然無能力改變大局,就不要說太多。
這兩年來陸陸續續接觸到更多關於少數人群的作品,或是他人關注得出的作品,或是本身就是少數人群,更加會覺得社會不平等一直在加重,不過仍然有人在關注,在努力改變。
很好的一部電影,希望內地能夠上映。
在博一第一学期,在必修的质性方法课程中学习了“残疾方法论”,当时只觉得晦涩难懂,也不知道这门课会对我有什么用。
但是当我在生活中遇到问题时当我看书看电影时,才发现这些知识已经带给我了积极的影响!
甚至对我认识世界认识人类的方式也带来了积极的视角转变!
今天我就在澳门看了部电影《The way we talk》,这部电影里,聋人不是作者的设定,而是我们身边普通的主人公,整部片子完全没有来见证 "残缺如何被治愈残疾人如何冲破枷锁取得成功",而是展现 了“我们如何找到自己认可自己,无论我们是什么样子”。
观众不是傻子,创作者是否真诚一点细节就能感受到,这部电影完全看得出创作者对人类学研究的真诚付出!
没有怜悯没有贩卖,平等和尊重充满电影的每一个角落。
而很多电影打着残疾人的旗号其实是在猎奇是在贩卖,观众也完全感受的到!
正如课上老师讲的,过往的视角常常将残障人士视为非主流的边缘化群体,是“难以接触”和“易受伤害的群体”,需要对其施以更多的关注和帮助。
但是这种关注与帮助背后反映的其实是高高在上的同情视角,甚至是一种无意识的歧视。
其实残障人士也是健全的,只是健全的方式不同。
他们与我们是平等的群体,和我们一样正常,所谓健全的概念正常的概念本身是有问题的,每个人或多或少都是残缺的,真正的健全正常实际并不存在。
“听是一种特质,聋也是一种特质,没有什么值得羞耻和避讳,你存活于世上,你就是世间的正与常。
”
游学修演的好啊 很让人信服 影片已经超过两小时的情况下结尾有些匆忙 也许前面可以割舍一下
无论从什么角度去理解都能有解读空间的好电影。尽管选题极小,是一个鲜少被健全人知晓的历史:为了让聋哑儿童“融入社会”,香港学校曾禁止他们打手语,只准学习口语。这种同化政策切断了社群的语言与文化,也造就了不同的生存处境。电影没有停留在公益电影阶段,而是借三位角色的语言选择与身份认同,作为边缘人士如何寻找认同感,更深层来说,隐喻着当下香港的归属感焦虑。任何有过小众异类和主流对立经历的观众都会因为语言障碍带来的孤立感而共情。
三位赤诚的聋人青年,出身自不同的家庭,因为不同的机遇和身体状况,对聋人身份和处境有着不同看法和态度。
超级推荐,我觉得是近几年看过最好的电影。五星。@旺角百脑汇 很喜欢女主,完完全全是我最喜欢的那种理想型。。。女主和男二?(这电影三个主角我觉得比重差不多的)cp感好强好强啊。。。男二在天桥上那段是我看的比较难过的一段,这段之后我就一直想说,男二是怕女主彻底选择做聋人后,听不见他说“我爱你”吧。
一般般
国粤之争 身份认同
片子观感挺舒服的,音效的运用也很有创意,但是感觉有挺多不太知所谓的长镜头打算思绪,反而带来剧情的疑惑。
全程也并没有觉得刻意或突兀
belong to a society
香港銅锣灣,時代广場英皇戲院Emperor Cinemas(Times Square),票价90港币(84人民币)
黃修平拍得最好的一部 @PE
影片的主角是三個不同狀態的聽障人士:接受人工耳蝸手術加倍努力成為「正常人」的素恩,穿梭於「聽人」「聾人」世界游刃有餘的 Alan,和抗拒任何助聽科技堅持打手語的子信。
钟雪好,俩男的就是俩男的。对于听障人士的塑造比《听见两个世界》里好太多了(。
飞机途中看完了,钟雪莹的演技真棒呀,故事可以更加完整一点,后面节奏有点拖沓了
很一般,过长,后半段不够紧,社会意义较大,给三星吧。明天会更好。🙂
电影确实让人对学习手语、理解聋人有了很大推动作用,但回到故事本身,设定刻意地用三类典型的人去简单描绘这个问题的矛盾,还安排这三人有类三角恋的关系,虽然表现得比较隐晦,依然有点尴尬…故事发展有点缓慢,女主角的转变却比较突兀,如果说是受到工作公司的刺激,不想当“吉祥物”,那难道读书这么多年,围绕身边的几乎都是健听人士,就没有受到过冲击吗?上班才几天,因为看到公司网页的宣传,加上自己没能做到精算师的工作,又有人带着手语走进她的世界,所以突然就想着改变了?说来也有些让人难以信服,仿佛某种程度上带着有色眼光去看健听人士,女主角毅然确认了自己是聋人…游学修表现自然,也有一股少年气,很好看;钟雪莹看得出来很用心琢磨这个角色,眼神和说话方式都很努力去塑造这个角色,但都离“最佳”有点远…小朋友反而演得非常好!
挺有意义的一部电影
不喜欢关于恋爱的部分,为什么就必须得和两个男人都谈恋爱!而且把女主刻画的太柔弱了,至少视觉上是这样的。以及,不觉得打手语和戴助听器是相悖的。残障是社会定义的,但让所有人都会手语很不现实。可以在生活中给予不便利的人群多一些便利,但几乎不可能弥补所有的不便。任何人都可以选择让自己更为舒服的生活方式,打手语就有资格抵制戴助听器的么?电影的主题有点太过了。
三人关系的镜像/倒影设计虽不乏匠气,又使本片不再囿于议题的展演,形成抽象的政治关系隐喻,关于同盟内部如何平衡支持与反对、分歧与共识、接纳与对抗的声音,以争取共同的福利
「隨著科技進步,世界將沒有聾人」,這句話實際等同「一起奮鬥,讓世界變得更好」,都可歸入宏大敘事的範疇,遠大且美好的理想本身並沒有錯,但關鍵是,在相對主義作為共同前提、萬物皆可被替代的後現代狀況下的社會,人們無法從已失效的宏大敘事獲得確切的生存價值。一些聾人會對人工耳蝸嗤之以鼻,除了經濟(負擔不起高昂費用)、身體(聽力系統不可逆的惡化)等外在因素,更重要的是,他們習慣了以手語溝通,只想一直維持原來的生活方式,即使面對能夠重獲聽力的機會,亦斷然拒絕(當然,當中不乏有來自學校、家庭施加的成為「正常人」的期待與壓迫);至於「正常人」,也在以所謂關懷之名,居高臨下的看待聾人。「只相信想相信之事」,小敘事(共同體)林立,鬥爭至死(不這樣就無法存活)的狀態,成為當今社會最為普遍,也最受用的價值。