李保国

这部电影看的我非常难熬，不是题材的问题，是拍摄剧本表演选角我都很难认同。

我不怕被大家喷，我尊敬李保国老师，但是片子拍成这样你们都不敢批评我觉太对不起真实的题材了吧？

看完笑是笑了，被各种尴尬的桥段逗笑了，这么大的题材还是用点心吧？

从服装布景人物妆容，二十年前和二十年后能一样吗？

那为什么你们的布景感觉就像是最近发生的事？

就连一开始李保国进村都是骑着电摩，二十年前tm有电摩吗？

啊？

骗小孩呢？

李保国以及他的学生过了二十年还是一个样，头发没白，皱纹没长，脸到是更黑了。

农民的服装也是干干净净，你觉得可能吗？

看到最后，演员要是没说过了二十年，我还以为才过了两年。

剧情先不说，一开始人物说话，反复越轴是想表现什么意思？

180度法则诶，不管不顾了吗？

怎么连电影最基本的常识都不遵守？

剧情漏洞更大。

各种人设说崩就崩。

完全成了木偶一般，塑造的没有灵魂。

李老师的爱妻本应该发挥着他事业的坚实的后盾的作用，但是她在片中做了什么？

突然浪漫尬舞？

读读日记？

给李老师做方便面陪他吃大葱？

李老师生病或去世的时候说两句台词，面部特写？

试问李保国在片中事业陷入低谷的时候，她做了什么？

不知道。

作为主角李保国，当他事业陷入低谷或遇到困难，是怎么表现的？

农民闹事？

表情苦闷？

为什么剧组像连环画一样讲了那么多李老师的故事，也不愿意把一个故事花时间挖出深度？

导致那么多剧情都像流水账。

至于一直跟李保国对着干二十年的老孬，居然在李老师一席话下想通了？

还要砍下自己的摇钱树？

这中间没有任何过度或交代吗？

人设说崩就崩，难道他们二十年都没说过话吗？

那个挂着金链子的大老板看了李保国压苹果，突然竖起大拇指为农民求情，说大家是好样的，这人设又像提线木偶般崩了，大老板真能说出那样的话？

就连李保国的老师这么重要的角色，他的人物塑造也只有说几句太行山人民是好样的话就去世了，他对男主的影响到底在哪呢？

剧情全是重点等于没有重点，没有仔细深挖一个重要的情节的，拍的真的不咋样，我不会因为几句人物慷慨激昂的话就打动，我感动的是人物本身的魅力，故事的曲折艰难，前提是要深挖。

他生病了，病到底多严重？

他是挺着多大的重病继续干事业？

他遇到困难，困难到底多大？

他为了太行山农业发展，脸上留下多少岁月苍老的痕迹？

哎呀，全是流水账，你让我感动什么啊？

你可能讲的都是真事，但是拍出来跟假的一样。

就如同我说梵高生前卖不出一幅画是真事，里面的细节我再也不深究了，你感动吗？

我在多一句嘴，片子质量怎么样，你们这些年轻人嘴都被糊住了吗？

既然要让正能量，主旋律电影走进影院，难道你们皇帝新衣一般的褒奖就可以让他进步吗？

不好就是不好，跟题材没有半点关系，花点心思在片子上吧。

你要说主旋律正能量电影要求不能太高，那你得看看铁人和我的1919.真的拍不好吗？

看了之后很感动的一部电影！

本来是学校组织去看的，但看的过程中深深地爱上了这部电影！

李保国的坚守与奉献，三代师生的传承，都令人潸然泪下。

特别是影片最后，当李保国的儿子抱着他的遗像回到太行山，所有村民为之鞠躬流泪。

我更加认识到，一个人不要看走的有多远，要看他根扎的有多深。

感谢这部电影！

电影我看得是包场，单位组织的。

看之前，其实真的有些抵触，说实话是怕了。

不是怕主旋律电影太尬，而是担心因为电影太尬影响了很多人对李保国教授的印象，坦白讲，很多主旋律电影起到的都是反作用。

李教授的事迹感人至深，如果被一部电影弄巧成拙，会令人非常不平。

如果看过李教授的相关影像——电影最后也会有一段贴片，会发现，他比惯于演绎农民的林永健更像一个老农，纯朴得像刚从土里刨出来的。

单看外表，反正我猜不到这是一位著作等身，拥有多项专利的大学教授。

扎根太行山35年，每年在村里生活超过200天，李保国真的将自己变成了一个农民的李教授，是有大爱的人物。

他的问题似乎在于他太好了。

好到完全超越了我们普通人对这浊世的理解。

他衣食富足、家庭幸福、功成名就，然而他选择了自讨苦吃的一生。

我们总说时无英雄，但当如今这个世俗的年代真的出现了一位仿佛是新闻联播里走出的英雄，我们却总觉得不敢相信。

高大全的人物塑造早几十年就被唾弃，但这次要塑造的人物确确实实是高大全到令人一开始就仰视，怎么拍？

我都替创作者们发愁。

最后的成片，只能说还行吧，剪辑利落，故事完整。

也并不缺乏感染力，我看到很多同事都在默默擦泪。

但还是有主旋律电影的通病，欠缺深度，没有深挖人物和故事。

这电影注定会落在CCTV6的，但我还是希望。

能有更多人知道李教授的故事。

有一点利益相关，父亲就是农大老毕业生，学得正好也是果树，我自幼就知道，新品种果树的培育和普及要经历多少天灾人祸，电影已经尽力弱化了李教授所受的困难，美化了乡土人情，事实上，我们都知道，一定会有很多背后的故事没有讲完。

其实也没关系，毕竟李教授本人，已经足够令人仰止。

不过……个人认为，最后李教授把自己的学生硬留在了太行山，是继承了主旋律电影的祖传道德。

令人觉得李教授虽然伟大，可是也不免狭隘了。

就算世上最高的山是太行山，可是世上也不是只有这一座山，自己的学生出去看世界并不意味着忘本，既然美国有更好的农业技术，我们为什么不能去学习？

并不是只有土里长出来的才是农业技术，舶来的也是。

如果让我改，或者会改成他出去了，才发现，自己的根已经扎在了太行山，离不开，忘不掉。

世有愚公，代代相继。

这是我第一次写影评，也可能是最后一次，我感觉以后很难有这样一部和我的专业和理想如此贴合，如此打动我的电影了。

我是一个农学学生，这部电影真的让我从头哭到尾，一开场，林永健饰演的皮肤黝黑的李保国教授往讲台上一站，人物形象就立住了。

我们学院很多农学老师就是这样的，穿的简单普通，下地的时候比农民还像农民。

而且我还注意到一个细节，当李老师去祭拜他的老师时，鞋上还粘着很多泥土，一下子就把他扎根基层的形象立出来了。

去之前我想的是了解一下农学先辈的事迹，本以为是一部又红又专的主旋律电影，但是没想到这部电影在让人感动之余还有很多搞笑的地方。

比如李保国在被村民误解后，晚上和妻子谈心跳舞，却不小心被妻子甩下了台阶；在生学生气的时候学生被求婚，正好被他撞见，一句带着口音的“你们这是干什么呢”，体现了人物有点稚气可爱的性格。

这部影片对李保国教授的塑造可以说并没有是个完全完美的形象，影片里，李保国固执脾气大，不想让学生去美国，想让他留在太行山上继续自己未完成的事业。

看到这我觉得他太死板了，这种事难道不应该尊重学生的意愿吗？

后面学生说“我只是想出去看看外面更高的山”，李教授说“别总想着爬的多高，要想想把根扎多深”，这句话一下子就戳到我心里去了，我一直觉得，一个农业从业者有多厉害，不是看他自己有什么成果，而是看他的力量改变了多少农民的生活。

电影后半部分有几幕很打动人。

当还穿着病号服的李保国来到地里，看到自己白发苍苍的老师来替他工作，那一句“老师”真的是叫到人心里去了。

当李保国去世后，他的学生用一砖一果在老师和老师的老师墓地边上给自己留下一个位置的时候，这三代人之间那种传承的联系就更强了。

这部电影讲传承，讲奉献，有人说它假大空，但是我看到的，是一个真实的农业工作者的形象。

不仅懂栽培技术，也有实验能力，既要不断研究知识，又要把知识普及给农民。

对于李保国教授形象的塑造可见创作团队真的用了心去研究。

如果不是农业行业的人，看这部电影看的更多是拍摄技法，故事连续性等。

但是我们看到的是背后的那份情怀，是对农业的热爱和对农民的负责。

无论何时，农业都是国家的根本。

借用我校一位教授的话:“可以不事农，可以不知农，但不可以轻农。

”农业的发展不光是靠技术，更是要靠几代人不停的努力，当初选择来学农业，就是受到父母的影响，我的父母恰好都是毕业于河北农大，他们就像李保国夫妻一样，虽然没有那么大的贡献，但是至少改变了我家乡的农业发展情况。

看完影片后，我觉得李教授的一生就是我想要的一生。

“有热爱并可以为之奋斗终身的事业，用自己的力量改变他人的生活，有一个有共同志向的人共度一生，如此甚好”

看学校组织的电影李宝国，心潮起伏非常大，整个人真是哭废了。

回想起大二的时候去太行山的柴各庄下乡，真切的感受到了山区的穷，山区的农民的不容易和坚韧。

山里是沙土地，水是一桶一桶的买的，几乎没有马路。

当年的太行山是荒山，不像电影里的绿油油的。

几代人的努力，太行山精神的传承改变了太行山。

李保国教授是农业学子的楷模，我们当传承太行山精神，让它薪尽火传。

李保国是一个怎样的人？

他为了扶贫，自己发钱给农民以此来让他们听完他的呼吁。

他面对权势从没有露一丝怯懦，而是说自己当说的，为自己当为。

对优秀学生留洋的打算毫不掩饰自己的不满。

面对绝症时，他说活着干，死了算。

初看这部片子时，我是持保留态度的。

因为我不能确定，如今这个时代,像李保国这样光明正大地阻止后辈自由选择自己的出路的做法，尤其是以这种强硬的态度，是否值得肯定。

同样是年轻人，如果站在陆峰和他女友的立场上，如果换作那是我，我真的会认为自己应该留下来吗，留在乡土气的大山里，而不是前途无量的美国?去美国就是自私利己吗，只有留下来才是对的吗，当然不是。

正因为这样的纠结，我在“陆超发言”的情节过去很久后，仍然在思考着这个情节所蕴含的逻辑。

陆超的另一位老师为他所作的辩护句句在理，陆超只是去学习一段时间，他还可以带着更先进的农业知识回来的。

而李保国坚持m对陆超目前最需要的，最有用的就是留在太行山，太行山就是他在领域上进步的应处之地，同时也是太行山，在急切地需要着他的投身建设。

可是当我回忆起电影的情节时，想起陆超和他的老师的对话，陆超说，对不起，我只是想去到更高的地方，看看更大的世界。

老师说，不要老想着往高处去，你以为还有什么更大的世界？！

我告诉你，最高的山，就是你眼前的太行山。

我卒然间想起在自己高考失利，向家人哭诉对大学的不满意时，父亲也曾劈头盖脸地向我说过类似的话。

而当我平静下来结束无心学习的状态时，我方才意识到，能够心平气和地干好看上去没什么奔头的平凡事，这本身是多么伟大的举动。

可电影毕竟是电影，我不禁想，现实当中，能够像电影结局时的陆超那样，把苹果放在墓碑旁，把自己留在太行山上的又有几人呢。

有几人能充分理解自己的师长对自己的热切期望，和社会发展对自己的迫切要求呢。

看完《李保国》，作为一个泪点随着年级增加而不断变高的博士，我被深深地触动了。

全片不同于其他的主旋律，给我们呈现出的，是一个宽厚、朴实、善良、坦然、心系百姓、有血有肉的、平凡而伟大的人。

作为一名马克思主义理论的研究者，我想到马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里说的那句有名的话，“哲学家们都在解释这个世界，而关键在于改变世界”。

但现在理论和实践出现严重脱节，使得它在人们眼中变得越来越不接地气，仿佛生活是生活，理论是理论。

误解、肢解、曲解……如何消解这种偏见，让这个理论真的能够给人们的生活、给这个世界带来改变？

最关键的是能够在实践中运用它。

理论不应该是晦涩难懂、不接地气的。

它应该是富有力量的，是能够给世界带来实在改变的。

在实践中运用并且有用了，大家自然就相信了、接受了。

那么如何让实践中运用并且真的有用呢？

片中的一段话是它最好的诠释：“最骄傲的就是把我变成农民，把农民变成了我。

”这个实践就扎根群众的实践，把自己变成农民的一员，让农民拥有科学的思维、技术、方法。

就是发挥共情的能力，站在人民的立场，心系群众。

电影中我最喜欢的画面是最后许多学生一起出现的画面。

那是一种殷切的希望和期许。

作为享受如此优渥教育条件的北大学子，是一种责任。

就像电影里我最喜欢的一句话所说的：一代人有一代人的担当，我要跑好我这一棒。

李保国 (2018)7.42018 / 中国大陆 / 剧情 传记 / 赵琦 / 林永健 颜丹晨很早之前就了解过李保国教授的事迹，这次看电影之前就异常激动。

一个半小时的电影完美融合了喜乐和哀伤，也让我实实在在地感动了一把。

说实话在一开始是不喜欢李保国教授不支持学生陆超出国的行为的，我也想去外面的世界看看，我也想站的更高望的更远。

被字里行间训斥好高骛远，连我都觉得心里不是滋味，更何况是手握美国高级研究所offer的陆超呢？

可是，当我看到岗底村村民见到李保国教授之时眼底的信任，我突然厌恶起自己的所谓“上进”，李保国教授说：“一个人，不看他能爬多高，而要看他的根扎多深。

“我想起同在太行山脉的塞罕坝人，几十年如一日坚守在一百多万亩的土地上，用三代人的汗水和执着将荒山变作绿林。

他们没有出过国，甚至在山里与外面的生活拉开了距离，可是，他们难道看的不远吗？

或许整片绿色的海洋都是他们的眼睛，或许他们已然看到了多少年后的葱翠和生命。

或许，前往外面世界的最大障碍不是路程、时间和机会，而是忘却向远方出发的初心。

苏轼先生说过，”此心安处是故乡“，我想对于李保国教授和塞罕坝人而言，脚下的一方厚土就是他们最值得为之奋斗的远方。

看到李保国教授第一次被送进医院之时，一颗明明早就知道结局的心脏仍然还是揪得发疼，当他披上大衣，说出一句“活着干，死了算”的时候，我的眼泪不知道怎么就掉了下来，我想起了冲向敌人枪口的黄继光，用胸膛为战友开辟了一条征途；更想起了兰考县的焦裕禄，和他那把因罹患肝癌长期顶压患处而破损的椅子。

鲁迅先生讲“中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人……他们是中国的脊梁”，这里的脊梁就是他们这样的人吧。

我们总觉得那些不惜命的人可惜、可怜甚至可笑，可是在他们不惜命的背后，他们是在透支自己的生命来珍惜的我们的生命和生活。

看完电影我买了一个苹果，吃出了一点点的苦涩。

究竟应该怎么称呼李保国呢，有人叫他教授，有人叫他岗底的救星，还有人叫他“太行山上的新愚公”；可我想，我还是想直接称呼他为李保国。

究竟应该怎么称呼那些像李保国一样的人呢，有人叫他们英雄，有人叫他们传奇，还有人叫他们无私奉献的典范；可我想，我还是想直接称呼他们中国人，他们是中国人的脊梁，中国人的精神，中国人的骄傲，但同时他们是和我们一样的中国人——这正是他们的伟大之处。

不如，我请你吃个太行山的苹果吧，它有不少有关传承的故事要给你讲，也有不少心里话想说给你听。

在学校的组织下看完了这部主旋律电影《李保国》，印象最深的三句话就是“一个人别想着爬多高，先看看自己的根扎多深”“把我变成农民，把千千万万的农民变成我”“活着干，死了算”。

电影最初，我并不赞同李保国要求陆超必须留下，我觉得出去看看并没什么不好的，而且陆超本人也承诺在学成后会把好的技术带回来，直到后面，看到李保国为把岗底“建设”起来所付出的种种努力，以及不顾自身身体状况也要坚持处在改革一线，我懂得了他的那份“固执”，因为这里的确需要李保国这样的人，来带领、指导、坚守，而他也许预料到自己没有多少时间，所以希望自己的学生陆超留下来，继承他的衣钵。

所以当看到于宗周、李保国、陆超三代人一起敲响大鼓、陆超在于宗周、李保国的墓碑旁放下一块砖以及一个岗底苹果时，我知道，李保国同志可以放心了，有人继承了他的事业，我也愿意相信，会有千千万万的李保国出现！

影片中，李保国家里有幅字，上面写着舍得，是的，李保国的一生都在践行着这两个字，舍了自己原本安逸的生活，舍了同家人在一起的时间，舍了自己的健康甚至是生命，而他最愿意得到的，就是富起来、好起来的岗底村。

如今，李保国同志已不在，但其精神将永存。

《李保国》确是一部值得一看的主旋律电影。

导演编剧和演员把李保国教授刻画的深入人心，看过许久李保国教授所说的话，所做的事，依然历历在目，挥之不去。

身为同专业的农科学子，在就业与农业振兴之间，如何抉择。

这个电影的问世，为我们千千万万的农科学子，明确方向，更树立了目标。

希望能出更多这样良心的电影，不以盈利为目的，更大的激励国人，莫要娱乐至死，为中华民族崛起而努力奋斗。

剧情太感动了，忘记拍了，只拍了结尾