1923第一季

剧集简介就跟诈骗一样 　该剧跟随1923年的另一代达顿家族，他们经历包括西部扩张、禁酒和大萧条在内的各种困难时期，他们要为克服当时的种种艰辛而奋斗。

我的天哪，纯纯的诈骗jacob的故事线有艰辛，压根没奋斗spencer的故事线约等于啥都没，私奔的故事印第安女孩那条线是最好看的，但她是谁啊？

和dutton家族有任何关系吗？

反正剧里我看不出来。

整部剧就是3条线的流水账，拍到哪里算哪里，最无语的是3条线，完全没交集。

我就像是同时看了3个互不相干的迷你剧，什么时候这个故事线看无聊了切另外一个看看。

没实力就不要搞什么多主线，多主线是这么拍的？

你不如直接拍3个，《1923私奔》《1923农场危机》《1923印第安学院》，反正互相没联系。

外网8分，豆瓣9分，粉丝力量就是大。

如果没有1883和黄石，这部1923作为达顿家族的第一部电视剧，评分能过7吗？

《黄石》第五季上半部分已经更完，下半部分我们要等到夏天了。

其前传剧《1923》也已经更新到了第四集，且愈发的令人着迷，仿佛一瓶年代久远的佳酿，醇厚自然，越品越浓，到了第四集，已经是欲罢不能了。

豆瓣上，《1923》依然是9.5分居高不下

IMDb中，《1923》单集评分愈来愈高，最近更新的E03和E04都拿到了9.1分。

无论是热度还是口碑，《1923》这一把都已经稳当了。

剧透预警Spoiler alert▽在《1923》首集中，旁白Elsa这样说道：我父亲有三个孩子，只有一个人活到了眼看自己孩子长大，只有一个人，背负起了家族的命运。

《1883》中我们见到了长女Elsa和小弟John，根据《1883》的叙述，另外一个未出现的孩子便是Spencer。

John的孩子Jake已经长大，并且准备订婚。

所以，只有一个人活到了眼看自己孩子长大，这个人便是John，只不过是他无法看着自己的孩子结婚了。

只有一个人背负起了家族的命运，排除掉已去世的John，那么这个人便只能是Spencer了。

所以，我们也可以大概推测出，接下来，Spencer将带着自己的未婚妻，回到了黄石牧场，他将背负起家族的命运，但他将无法活着看自己的孩子长大。

所以，《1923》和《1883》一样，都是一个彻头彻尾的悲伤的故事。

创作者泰勒谢里丹讲述了一个绝美的爱情故事，以此来分散观众们对这场不可避免的大结局的注意力。

就好比《泰坦尼克号》一样，所有人都知道船会最终沉没，可这场爱情却流传千古，至今津津乐道。

第四集E04 War and the Turquoise Tide 战争与绿松石浪潮标题中的战争，承接上周爆炸般的第三集。

达顿家族失去了约翰·达顿，主要领导人雅各布也受到了致命伤，年轻的杰克与未婚妻双双受伤，整个家族仅剩下雅各布的妻子卡拉，在支撑这个家，并渴望着Spencer的回归。

标题中的绿松石浪潮，便是指代的斯宾塞。

他和他的未婚妻亚历克斯，两人隐居在非洲海岸上，享受着非洲海滩的孤独，涉水在绿松石的浪潮中，征服和被征服着彼此，在时间的消磨中，舔舐治愈着彼此。

观众们一边感受着他们的爱情，一边等待着斯宾塞读完他的卡拉姨妈的来信然后回家，这样他就可以实施报复来满足我们的嗜血欲。

当斯宾塞和亚历克斯最终读到这封信时，距离达顿家族被偷袭时间已经过去了三个月。

那些发生在绿松石浪潮中性与爱，也会化作斯宾塞心中的内疚，以及复仇信念的坚决与决绝。

不过，这一集并不是关于斯宾塞的。

它的主角是卡拉，由海伦·米伦扮演的卡拉·达顿。

开局的强劲，以及逐渐显露的实力，都是因为米伦，从第一集开始，她就确定《1923》是她的剧。

在“战争与绿松石潮”中，米伦在她出场几秒钟内就吸引了观众的目光。

在蒙大拿平原上尖叫，用毛巾捂住嘴巴嘶吼，排空了积聚的痛苦情绪后，立刻恢复镇定。

这其实告诉了我们，达顿家族中的女性，她们和男人一样，都被家族的生死黑暗笼罩，在她们内心都生长着强烈的愤怒，然而，她们很快就控制自己并完成接下来的任务。

雅各布卧床不起时，卡拉短暂发泄后，便迅速的接替了他畜牧委员会负责人的角色，并且巧妙地在一份文件上伪造了雅各布的签名，并借着委员会的名义创建自己的执法部门，执行正义，打倒掠夺者，保护牧场主同伴。

这个举动让牧羊人Creighton 感到极度的困惑和不安，而卡拉则更加的坚定，面对牧羊人的威胁，她掷地有声毫不怯懦：

“男人用子弹和绞索杀人，所以敌人死的很快。

你现在与我开战了。

我更喜欢钝刀子割肉。

”无论是战争还是家事，卡拉都一次一次向观众们证明了，她完全可以游刃掌控。

当伊丽莎白母亲想要强行带着伊丽莎白时，卡拉为伊丽莎白挺身而出，当面反对她的母亲。

自己的侄儿杰克挨了一巴掌后，卡拉直接呼向伊丽莎白母亲，我们都能看到，卡拉一直都是一位领导者。

在谢里丹的作品中，女性角色总是有一种不可言喻的力量。

在这集中，我们再次目睹修女对印第安姑娘Teonna的可怕虐待，剪掉头发，用钢丝球搓背，沐浴在鲜血中，以此来洗去恶魔般的罪恶。

Teonna的忍耐也到达了顶点，等到所有人进入睡梦中后，她用煤灰在脸上涂上印记，用圣经当做自己的武器，对虐待狂一样的修女，实施了她无声的充满力量的报复。

这也许是迄今为止观众们从本剧中得到的唯一宣泄时刻，当然，所有等待是值得的。

这也是天天全身鸡皮疙瘩都疯狂颤抖的无声尖叫时刻，还有什么，能比得上此刻的沸腾。

这也是《黄石》宇宙中观众们所期待的最有力的故事讲述方式，我们能看到边缘文化群体为自身权利做出的斗争，还有边缘文化的个体成员以暴制暴夺回她的权力。

从《黄石》到《1983》，再到《1923》，几代人的黄石牧场，几代人的达顿家族，虽然跨越了时间，但精神总是相通的。

在“战争与绿松石潮”中，谢里丹特别慷慨地创造了他跨越时间的相似之处。

《1923》中，艾玛·达顿准备为约翰挖坟墓时，黄石牛仔们远远地看到了她，毫不犹豫地骑马前来帮助她。

同样的场景也出现过《黄石》第五季中，莫妮卡和凯斯小儿子未出生便夭折，挖坟墓时除了莫妮卡所属的印第安亲友外，黄石牧场的牛仔们看到后也毫不犹豫的参与进来。

其实也在提醒观众，这是一个紧密联系的家庭，每个在黄石牧场生活或者工作的人，无论是字面上还是精神上，他们都是黄石人。

《1923》中，印第安姑娘Teonna 的头发，被残忍地从头上剪掉，因为修女们正在试图“净化”和“拯救”她，让她摆脱自己肮脏的身份。

同样的场景也也出现过《黄石》第五季中，莫妮卡失去了婴儿，在厨房中，她大叫着，嘶吼着，发泄着自己的愤怒和悲伤，并且将自己的辫子剪掉，与婴儿一同埋葬。

这两位女性，在剧中都经历了巨大的痛苦，而这些场景，都证明了她们曾经的牺牲和如今的强大。

也是这些细节，让这一集充满价值。

不过，从整体上看，E04 War and the Turquoise Tide在剧情推动上，只是走了小小一步。

下一集第五集，达顿一家是否能坚持到斯宾塞重返家园，关于这个悬念，派拉蒙已经吊起了观众的胃口，决定等到二月份再揭晓，当然，和《黄石》的夏季不确切回归日期相比，《1923》E05 2月5日，不远了。

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感谢1923全剧组，给我看另一个版本的rose和jack。

无数次在他们的脸上看到勇于改变者的骄傲和闪耀。

当我以为她会在牢笼里固守一生的时候，她拎起自己的行李，追上了这个猎人的车。

我就知道，他们会不一样。

就像rose跳下救生艇，Alexandria变成了alex同样是巨大游轮的船舱，同样是和讲究体面和身份的贵族对抗，但是spensor是个坚毅的survivor，是他的婶婶安心的树洞，是全牧场翘首以盼的领袖；alex更不顾一切，不管是大象、狮子、沉船还是贵族，她对于冒险的渴望，对于真实生命的苦探，都胜过了体面、华服、名誉。

他们当然爱彼此，更重要的是他们都在向这个世界渴求一样的东西。

可以是爱情，可以是冒险，可以是反叛，可以是挑战。

更是生命。

他们是那些必须时刻感觉到自己活着的人，否则就如同死尸。

他们不能忍受行将就木的，那些贵族叫做生活的东西。

那个年代的世界，苦难是具像化的。

印第安人面临的“教化”“不可通婚”，牧民在城市化和开矿中失去土地，牛仔在枪战中一击毙命。

我不是这么残忍的人，我很不擅长具像化地设置苦难的场景。

但是编剧是很能剥离并且狠毒的人。

但是1923，就像战场上的号角，雪地里的玫瑰。

这是美国人寻找历史和回家的故事，但是我们的家又在哪里？

是暂且抛下亲人的羁绊，去贷款去做新时代的垦荒者么？

还是在这片挤破脑袋的土地上，试着重新塑造一个身边的梦？

一个唾手可得的定居点？

她说，时间呢，就这么点。

我又是在如何安排自己的时间呢？

在游荡中消磨，还是在犹豫中泼洒？

其实这样看，我们大多数人的生活更像alex遇见spensor，还是Alexandria那时候的生活。

有着环球旅行的梦想并且逐步实践，假装了解所有国家的文化，但是只是穿着华服，化着精致妆容，到处换着拍照的背景板。

去了那么多地方又如何呢，不过是坠入了消费主义最精心打造的神话。

这是对文化的不尊重，对旅行的不尊重，也是对自我的不尊重。

再来谈谈很典型的一组对比人物，jacob和矿产老板。

一个深耕土地，一个狡猾算计。

这是编剧对于不务实而务虚的资本主义社会的反思和鞭笞。

很喜欢全剧的女性角色，特别是我们伟大的家主母！！

一开始她提枪干掉那个小罗罗我已经准备好了看到jacob惨死，但谢谢编剧让他撑下来了。

想到了《我的阿勒泰》里的巴太的爸爸，也是这样以鹰和枪、羊和马为生的老去的继承家族传承的放牧者。

现代化的生活对他们来说是一种屠戮，对我们又何尝不是呢。

歪个楼今年最喜欢的剧之一，全程和老主母一起尖叫。

但是知道权游里那啥啥河的伯爵出来的时候就知道这是个蛮聪明的反派，演员就长这么一张脸。

可以，2024快快播出啊，放牧版权游。

时隔22年又一艘泰坦尼克行驶在大西洋上。

泰勒·谢里丹的宏大叙事能力，我无法用言语去赞扬。

当你看到，凯特和莱昂纳多的舞姿又飞扬在众人羡慕的船舱舞台上时，那一刻你是激动的。

同样是西方世界伦敦贵族群体，同样是逃婚的情节，同样是恩爱的天仙般的一对，同样是情敌间的仇恨。

但这一次剑拨弩张，看到了西方贵族的决斗，这个趣味性是能满足东方观众观看需求的。

看到海边的登船情节你很难不相信泰勒·谢里丹也是詹姆斯·卡梅伦的粉丝。

没有灾难情节到是有了感情接受贵族规则考验的宏大历史背景情节。

看到这一幕，你会凝记朱莉娅·施莱佛站在船尾对布兰登·斯克莱纳纳深情的呼唤。

同样也是天各一方，他们需要接受命运的考验。

我能想到赞叹是：泰勒·谢里丹的宏大，简直张目结舌。

在海洋法系下，人性的黑暗在哪里都存在。

那也是基督护卫的北美大陆，他也是有黑暗的，杀戮与死亡，在1923那个年月司空见惯。

如果你想了解美帝的起源，我觉得这部片子就是教科书级别的。

看看海伦最后时刻，站在达顿农场上无奈的凝望，杰克布作为第二代黄石的 创始人，在法律和资本面前的那种无奈。

你会觉得资本无形杀手更加赤裸裸。

谢里丹三大叙事主线，波澜壮阔带你揭开上世纪1923年的残酷与美好。

本季结束了，你会迫不及待的想看1923第二季。

说句题外话：大英帝国的傲慢还是在第二次世界大战之前被打下去的。

那个时候英联邦傲视群雄。

被希特勒狂轰滥炸后才意识到美帝的重要性，温斯顿·邱杰尔去美国求助才知道世界已经变了。

而美国的再一次强大体现在1945年之后，那就是经历了1929年大萧条后的15年后。

赞恩的妻子是个华裔，那个时候北美的华裔都是1840年来美帝的广东台山人，由于在道光年间大清朝人口暴增，广东台山人大批漂洋过海来到了美帝。

谢里丹的宏大也把那个蒙大拿第一代拓荒者的华人拍摄出来了。

牛吧！

真牛。

jack不应该叫雅各布和海伦叔祖父和叔祖母吗，怎么叫他们叔叔婶婶，辈分不是乱了。

约翰是詹姆士的儿子，詹姆士和雅各布是亲兄弟。

约翰才该叫雅各布和海伦叔叔婶婶吧？

jack不应该叫雅各布和海伦叔祖父和叔祖母吗，怎么叫他们叔叔婶婶，辈分乱了。

约翰是詹姆士的儿子，詹姆士和雅各布是亲兄弟。

约翰才该叫雅各布和海伦叔叔婶婶吧？

老是男女罗曼蒂克无脑爱 接吻 蒙太奇对视 无聊的情话 有点韩国90年代电视剧了啊 其他满分而且为什么每次这种桥段我看着都想弃剧 每对情侣必须每集秀一次爱才可以吗 尤其是从第三级以后 真的有必要吗其他方面确实达到了高水平美剧的要求 虽然船长救他们结婚那段过于牵强 总体剧情就是蒙着看还是很好顺下来的另外就是选角还是都可以的 反面人物一个爱尔兰康纳一个美国林肯长相的白人也是很经典的正面角色也选的不错其实我写的都是凑字 就第一段是我想说的 不吐不快 他要求140个字我就给凑出来 感谢收看 哦现在看起来还不够字数真的很奇怪我觉得9.2高了 因为我写的第一段的原因 我还在凑字数 这真的令我很难 看来140个字并不好湊就像这些男女接吻的镜头一样平庸不堪 在凑着集数和时长只有爱才是胜利的一切动力 这是不是就是这部剧传达的核心之一 怎么还没到140啊 是不是我错过了什么

这剧讲的是美国增长的起落里的故事，好看。

e1就如1883一样，本剧第一集也拍得很用心，塑造了些让人感兴趣的角色。

第一集就比黄石第五季前八集有意思。

看到波隆爵士我就想这样的演员应该不会只演一集，新郎哥、kayce senior 这样的角色则很有可能演一集，虽然这就与1883太相像了。

达顿队长一看就是男二号。

看了好多季黄石故事了，牛仔们总对他们的生活方式如此笃定，让我开始反思起我自己的生活方式，是不是也还有改进空间。

e2新郎哥活过第一集，波隆爵士却差点没活过第二集。

我也一度以为波隆爵士要成为火车站的首个住户，剧组想找个演硬茬的演员，找波隆爵士再合适不过了，看到他那张脸就已经有了期待。

哈里森福特老得我都认不出了，他与凯文科斯特纳一样都是旧时代雄性荷尔蒙的代表。

e3确实是个硬茬。

e5我以为这集结尾达顿队长就到家了，如果他死在海上了，这剧又是另一个层面的有看点。

不过就凭金童玉女的长相，应该不会。

e8早早就说队长要回家，导致我以为剧中就能到家，然后下半部份就讲队长大战爵士，直到七集看完，我才明白，要等到下一季了。

没想到一趟回家之旅能这么波折。

雅各布不如约翰心狠，眼中常常荡漾着困惑与不安，也许是因为前者的妻子还没死。

另一方面是，创业之初的达顿家族还没成为那个为所欲为的达顿家族，这也是这部剧比黄石好看之处，大魔王如果不能比勇士稍强一点的话，故事就不好看了。

怀着较高的期待去看“2023豆瓣评分最高英美剧”。

十分失望。

由于对1920年代美国的历史背景知识较为欠缺，所以我在一开始看的时候更多怀着的是学习、感受文化、开拓对于电视剧的认知范围的态度，而非批判性的态度。

直到在小红书上刷到对于《黄石》系列电视剧的一句评价：“红脖子爽剧。

”——我认为这句评价精辟到不能再精辟了。

私以为本剧的几大缺陷如下：1. 在技术上：sexual scenes与violent scenes设置、设计十分不合格——以至于把这部剧拉低了整整一个档次。

我个人对于影视作品中的violent, sexual scenes的设计这件事本身不排斥。

影视作品厂商设计之也无可厚非——观众就爱看sexual and violent scenes。

为了挣钱迎合胃口嘛，不丢人。

但是，一方面，本剧的sexual scenes的设置过于频繁。

Alex与Spencer在两集内sex三次：草原上、海滩上、车上——集中在两集内，并且都给予了特写。

我当然不否认sex的浪漫性，也不否认通过sex来凸显人物之间感情链接之深的做法。

但...两集内三次？

且不说导演有没有考虑到sex的diminishing marginal return带来的反胃感，即便是对于情节推进的时间成本影响，也应当考虑到吧？

另一方面，本剧内sexual情节的无趣性、同质性、无意义性。

唯一的新意或许在Alex和Spencer在草原上sex那一幕。

除此之外：两人在“新婚之夜”sex，Jack和妻子在床上sex，Banner、矿商依次和妓女sex——这些sexual scenes都是为了sex而sex，并且毫无新意。

论这些sexual scenes：其浪漫性不如《花束般的恋爱》（“我们几天内，在床上做过，在桌前做过......”）、猎奇性不如《黑袍纠察队》、性唤起性不如ao3的同人文或传统porn sites的sexual animes。

一句话：这部剧想通过做sexual scenes博眼球，但做得十分失败。

violent scenes也同理。

我承认第一集，Teonna暴打修女看得人又揪心又爽，也起到了描绘Teonna不羁的性格的作用。

后续院长对于修女、Teonna两个人分别的暴打也将院长冷漠、暴力的特点。

然而，当同质的violent scenes后续多次出现的时候，除了“为了暴力而暴力”，我看不出这些暴力描绘有任何的其他作用。

Teonna第二次暴打修女和第一次有什么本质的剧情推进和人物描绘的区别吗？

修女在第一次跟Teonna说完“It's good for both of us to stay away from him”之后，两人分别的行为都有任何的改变吗？

——完全没有，修女该虐待印第安人还是照常虐待，Teonna该暴打回去还是暴打回去。

论这些violent scenes：其过瘾性不如《被解救的姜戈》，血腥性/猎奇性不如《黑袍纠察队》、设计性不如《美国队长2》。

我实在没什么好夸的。

2. 人物塑造扁平化且同质性严重。

扁平化：一句话，大多数角色都太典了。

（Cara除外，我认为她是最有特色、最饱满的——除了有“穆桂英挂帅”的老骥伏枥与“谁说女子不如男”，也有在Jacob面前的柔情似水；也有在Jack面前的大家长主义，还有在Mrs. Stratford面前的“I'll discipline my own nephew”）经典“硬汉”Spencer，老当益壮的在hierarchichal masculinity中hegemonic的Jacob，经典“小人” Banner，老奸巨猾的矿商，生在贵族却热爱“自由”的Alex，鲁莽小子Jack。

这些角色形象已经典到不能再典了。

对于一个在2023年拍1923年时代背景的剧，我期待的远比这些更多。

同质性：我到最后都没有看出来死去的John和Jacob人物形象的本质区别。

也看不出来警长和Jacob在县政府中的任何作用差异。

3. 人物塑造手法低下怎么凸显Teonna的不羁、反抗精神？

暴力。

怎么凸显修女的冷漠、虐待成性？

暴力。

怎么凸显院长的冷血、草芥人命？

暴力。

怎么凸显矿商的“诡计多端”？

暴力。

怎么凸显警察对于印第安人人命的不在意？

暴力。

除了暴力还是暴力。

暴力的同质性已说过，不多赘述。

让我最感到无语的是矿商对于两位妓女的"I'll remove them"。

当他说出这句话：我以为的是：他可能会直接派手下杀掉两个妓女（例如《绝命毒师》中炸鸡叔直接remove掉进入地下室的几位女工），或者进一步巧妙利用她们（例如《风骚律师》中Saul进一步利用妓女陷害Howard），但...他是用钱让一位妓女性虐待另一位妓女。

通过妓女的“恐惧”“不敢反抗”凸显他作为阴谋家的“恐怖”。

拜托，妓女只是爱钱，又不是不要命，又不是不能拒绝服务——逻辑上完全说不过去。

4. 对于种族问题的探讨不具深刻性本作品试图去反映的美国当时社会对于印第安人的压迫的问题。

但使用的手法主要是“暴力”（2、3已说过）。

除此之外，也蜻蜓点水地一笔带过了：白人主导的办事机构对于印第安人诉求的踢皮球，白人对于印第安人姓名的抹去等。

但是在手法上，我看到的只是作品通过试图描绘印第安人处境的绝望感而让观众代入共情，nothing else。

我承认这些作为历史事实的冲击性，但是在手法上，我实在夸不出来。

优点还是有的：我认为本剧对于时代背景的描绘（至少在我这个外行看来）很informative。

柯立芝繁荣下的矿商推进，电气化之下牧场主的窘迫处境，英国贵族在南非的独特娱乐形式等。

一句话总结：如果是怀着“看看1920年代的美国是什么样”的心态去看这部剧，那不带脑子地去看这部不那么爽的爽剧是个不错的选择。

但如果您与传统美国红脖子的意识形态差异较大，难以代入共情——那么我认为这部剧的人物塑造、问题探讨等水平还没有高到值得您花时间去看。

2018年，美剧《黄石》第一季开播，这部剧以美国著名的黄石国家公园为故事发生地，围绕着主角牧场主约翰达顿向我们讲述了一个现代版的西部故事。

而且，这部电视剧不仅仅是一部西部片，它还关注了如土地争夺、环境保护、印第安人问题等现代美国的社会问题，因此成为一部备受赞誉的作品，而这一切都离不开编剧泰勒谢里丹的功劳。

Vol.1“这里是美国，我们不分享土地”

当年冲着这句台词，我入坑了《黄石》这部剧，从此无法便无法自拔。

作为美国边疆影视题材的“懂王”，泰勒谢里丹在《黄石》里为我们呈现出了一个富有深度和复杂性的现代美国西部，让我们在观看到精彩故事的同时，也能对美国西部地区文化、历史和社会问题获得一些更深刻的认识。

而在《黄石》这部剧深受好评的同时，泰勒谢里丹的“野心”也在不断地膨胀，一批围绕着“黄石”宇宙的作品被提上了日程，目前已知的有《1883》、《1923》、《黄石：6666牧场》以及另外两部分别聚焦1940年代和1960年代的前传限定剧。

2021年，讲述达顿家族安身蒙大拿州第一代故事的《1883》开播，同样收获了不错的评价。

而到了2022年，讲述黄石达顿家新一代的《1923》也接棒开播。

虽然《1883》讲述的是达顿家族立身蒙大拿州第一代的创业史，但其在故事性上给人的感觉总是差点意思。

而《1923》给我的感觉就要好很多，因为他让我找到了最初看《黄石》的感觉。

Vol.2与《黄石》第一季一样，《1923》的第一季有着相同的三条主要的故事线，分别是：达顿家族、印第安族群和资本家。

但不同的是，在本剧中，达顿家族与印第安族群之间并未发生矛盾，主要冲突在于达顿家族和资本家之间，印第安族群则独自发展出了一条故事线，而在我看来，这部剧最精彩的部分，恰恰就是印第安故事线。

我之所以特别喜欢这一条故事线，是因为泰勒谢里丹描述印第安族群的角度选的很不错，从一个被强制送到教会学校的印第安女孩的视角去以小见大的揭示了当时美国印第安族群的生活状况。

所谓的“教会学校”是指一系列由基督教会和政府机构联合创办和管理的印第安人教育机构，主要旨在将印第安人从他们的文化和传统中解放出来，让他们接受欧洲式的教育和文化，以促进他们的“现代化”和“西方化”。

这些学校通常采用强制隔离、强制改名、强制学习欧洲文化和语言等方式，让印第安人学生被迫放弃自己的母语、文化和宗教信仰，接受欧洲式的教育和文化，导致了许多人的身心受到伤害和创伤，甚至直接引发了大量的死亡事件。

在剧中我们可以看到，仅仅是因为说不出肥皂的成分、扫地的动作不正确、说自己本民族的语言，未成年的印第安女孩便要遭受一遍遍的毒打。

而剧中的这个女孩还是幸运的，至少她还能活着逃走，更多的印第安少年则在一次次“驯化”中殒命。

2021年6月，加拿大政府在一个由加拿大天主教教会创办和管理的印第安人学校旧址旁发现了215具被掩埋的未成年人遗骸，震惊了全世界。

而在剧中，我们也能看到，当前来教会调查的警长询问另一名女孩死因的时候，学校的主管牧师用很轻松的口吻说道：有孩子死掉是常事，印第安人就像狼一样，很少能适应圈养生活。

镜头平移，一大片十字架出现，这也算是一种无声的控诉了。

Vol.3本剧的故事背景是1923年的美国，彼时的美国经济正在从农业向工业化转变，工业和制造业正在迅速发展。

这些从剧中达顿牧场集体去城里时路过家用电器展的那一幕就能看出来，电冰箱、洗衣机之类的工业化的出现确实给人们的生活带来了便利，但连达顿家这样的有着西方基督教教育背景和财富基础的群体都一时间无法接受这种所谓的“现代化”，他们又如何敢奢求印第安人变得“现代化”呢？

很显然，如果真的想要印第安人变得符合“现代化”，成本最小的办法就是在不干涉他们自身信仰、文化的前提下，通过商业、科技、教育、医疗这些能够改善生活水平和社会地位的方式来影响印第安人，吸引他们的兴趣去改变，而不是简单粗暴的把人扣住强行灌输，不服就揍。

道理谁都懂，但悲哀之处就在于没人愿意等。

环顾全球，大家都一样，小到个人，大到集体，大家都急切的想让改变发生，急切的想实现自己的目的，甚至觉得用强硬的手段去改变一个人或者一个群体的想法才是最直接有效的手段。

但其实，这些做法虽然会快速的见效，但付出的代价则是个人、族群之间长久而无法消除的仇恨与弱势一方在文化和自我认同上永恒的伤痛。

由此我也想说，在我们的日常生活中，对他人的尊重并不是给外卖骑手说句“谢谢”这么简单，真正对他人的尊重是”希望每个人都能用自己的方式去生活的更好、更有尊严、有更多的机会去实现自我“而不是“我希望每个人都能按照我指定的方式生活、那样他们才会更有尊严，按照我指定的方式去实现自我”可惜这一点，美国政府做不到，我们也做不到。

Vol.4“黄石”系列剧之所以好看，就是在于泰勒谢里丹用非常巧妙的笔法，将彼时甚至是现世的种种社会问题糅合到故事之中，而推动这些故事的人物也都十分鲜活丰满。

在《1923》里最具有这种代表性的人物便是由哈里森福特扮演的雅各布达顿和由海伦米伦扮演的卡拉达顿，两位老戏骨精湛的演技让这对夫妇的形象更加立体，雅各布的坚定与沉着和卡拉的坚强与智谋共同构成了支撑达顿家族的穹顶，也让整个故事变得更加具有人情味和戏剧性。

在第一季最后一集中，老奸巨猾的商人得意洋洋地说道：想要出人头地赚大钱，就得设定好目标然后六亲不认的去执行，而达顿的每一个决定都被情感左右，他太爱他的土地了，所以我们可以靠着计谋就能把他的土地抢过来。

但《黄石》已经让我们看到了，即使又过去了一百年，这片土地依旧属于达顿家，只不过“达顿们”为了自己热爱的土地到底做出了多少牺牲，就有待后续的剧情为我们解开谜题了。

我想，这才是整个“黄石”系列最让我着迷的部分，那就是看着一代又一代的达顿为了坚守自己热爱的土地所作出的努力和牺牲，这种炙热而冲动的情感才是真正迷人的地方。

因为，我们身边“冷静”的人已经足够多了。

《1923》第一季第1集 00:56:42Cara正在给远在肯尼亚内罗毕的侄子斯宾塞写信。

Cara:亲爱的斯宾塞！

夏天已经来临，随之而来的还有瘟疫、蝗灾和旱灾。

你叔叔(Jacob)、弟弟还有小杰克正在赶牛进山......原文是：Your uncle and brother and young Jack....这里的“Brother”是谁呢？