剑豪生死斗

【注：以下内容为搬运我16年的漫评，是结合书与漫画评价的。

略有剧透。

】十一场剑豪的生死之斗，伤亡数人，最后只有六人生还。

可这最后生还的这六人，也因为种种，在试合之后不久也全部死去。

「此乃天魔所为。

」 对于宽永六年的那场充斥着腥风血雨的真剑比试，人们谈论起时，总会伴随着这样的感叹。

然而，神魔都是人所杜撰，也许真的有因果轮回、神明妖魔，但在人类的认知里，神与魔却都是自己心中的一念之差。

「爱恨纠缠，柔肠寸断；剑士皆亡，皆因一念嗔痴。

」若果没有各种欲念嗔痴的驱使，这十一场生死比试便也不会发生。

忠长为了一己之欲，不惜让数位绝艳惊才的剑士血侵白砂。

而二十二位剑豪，亦是因为情欲争端，不惜以命相拼。

其中更是不乏因一时口角或误会而酿就的悲剧。

漫画将故事背景定在了原作的第一幕「无明逆流」篇，两位剑士、两位女子编织而来的、整个时代的悲歌。

「由被虐者与施虐者编织起来的时代。

」 只有极少数，站在巅峰的人才能够成为施虐者。

例如忠长。

而作为被虐者的他人，却只会一味承受着他人的施虐。

即便心爱之人要被当众凌辱，身为被虐者的自己却依旧只能跪俯在台下，不动声色。

封建迂腐的受虐思维根深蒂固，无法反抗。

但在虎眼死后，挣脱而出的还是自己最初的欲望。

想要得到三重，一想到三重与伊良子苟合的画面，便下定了决心要斩了他。

前半生的藤木，一直活在由忠与孝义所封闭的世界中，放弃了自己思考的权利，随波逐流。

后来的藤木，因为虎眼的死而得到了解放，与清玄的决斗渐渐变成了为自己的欲与情而执起刀剑。

被绝望所包裹的少女三重，实际上自己也不敢冲开那一层虚伪的傀儡“盛世”，却一直渴望着别人的救赎。

瞧不起被操控的他人，却依靠着藤木的爱操控着他。

三重一直爱着清玄，直到生命中的最后一刻，她用匕首插进自己的心怀，并非因为藤木又变回了“傀儡”，而是早已决定在清玄死时，与这位能够救赎自己的人一起死去。

被阿郁及三重看作救世主的伊良子清玄，纯粹地被欲望所驱使，却在强权压抑下的年代显得尤为珍贵。

为了自己而活的清玄，被三重一直向往着。

向往着自由和逃离，却依旧被作为傀儡一样摆布时三重的心情，又何尝不是那时台下的藤木的心情？

只是无法做出反抗罢了。

清玄的拒绝也只是为了下一步阴谋的铺垫，做出的赌博性的举动罢了。

与其感叹藤木是时代的傀儡，倒不如悲哀伊良子是欲望的傀儡。

没有去守护任何一份情感与温馨，不断的谋划，不是受虐的傀儡又怎样？

到最后，弥留之际，回首人生，数载春秋，竟无寥寥真心相伴，何其悲哀？

当曙色焚烧过天际，激起因果水花的那条不断挣扎的鱼也逐渐死去。

只有随着时光的变迁，压迫的堆积，属于一人的觉悟才能慢慢扩散在众人心中。

但这份为自己而活的觉悟，这份欲望，越清晰，人生便越悲哀。

最后惊觉，甘当傀儡、甘愿蒙蔽双眼，这才是人最能体会世间美好的唯一方式，否则降临的便只有痛苦与毁灭。

不断地想揭开这层面纱，越挣扎越痛苦。

生而为人的宿命，「施虐者从来都只有自己。

」

一是反抗，武士的尊卑关系夸张到奴役人的灵魂。

故事中无处不体现这种下位之人对上位之人的顺从，岩本虎眼在弟子面前恣意虐杀，病态控制和奴役弟子和女儿，而上位者面前却卑躬屈膝，甚至狰狞的面容还能露出臣服的笑容。

女主和阿郁就是两个男主反抗阶级秩序时的镜子，同时也是自身的悲剧，她们在男性身上期待的反抗力量最终还是消逝了。

漫画中，女主三重自杀了。

二是武士的出路，没有了战争，武士们为谋求生路，只有投身强大门派，成为门派中的佼佼者，根本目的正是伊良子口中盘算的二百石，三百石_。

所以所有政治斗争的，生死斗争的问题最终都能解释为经济问题。

可见以经济建设为中心是多么重要。

三创新和制度。

虎眼流之绝招，最终还是败在主角后来的无明逆流下。

漫画里无明逆流的绝招又被藤本破解。

两主角前期争夺继承虎眼流，可见这招式不是根本，根本还是在虎眼流门派现有的声望，往上层走的通道，以及那二百石。

最后这画风，有写实的残酷狂暴，各种断指断头和大肠；还有写意的静谧留白，很多地方没讲清楚，就各种画面延迟，慢动作……叙事少了，理解就难。

而且好像动画的故事还没完。

剑豪生死斗中，有人提到，伊良子和源之助剑术都很厉害，但伊良子是天才型代表，源之助是努力型。

判断依据是源之助无时无刻不在练剑，伊良子经常在练剑后的时间里偷闲甚至把妹。

有人回应说，不，我觉得其实伊良子也是努力型代表。

剑术这玩意，每天保持十分专注练一定时间，练完之后必定会精疲力竭，伊良子偷闲把妹正符合专注练剑后的特征，这也正是伊良子要偷闲把妹的原因（注，伊良子长得很帅，妹子很容易到手，把妹并不会损耗什么精力）

什么事情能最高效的获得愉悦感？

没错。

消费！

《剑豪生死斗（死狂）》漫画再版了，之前收一套旧书都要几千块，再版之后一套只要五百多。

那我怎么能错过，买了就是赚了。

最原始的原著是南条范夫的小说 《剑豪生死斗 骏河城御前试合》 试合在日语里就是battle的意思。

御前battle，听起来就很刺激。

漫画其实只画了小说的前十分之一，动画拍了漫画的前三分之一。

所以单独看起来会有种莫名其妙就结束了的感觉，如果感兴趣可以把小说读完。

不用期待继续漫画化或者动画化了，是个天坑，几乎没有什么希望。

当然，《剑豪生死斗》之所以出圈，是因为动画及漫画达到了日式暴力美学的巅峰，极致的扭曲与变态也是一种艺术。

就不放太多图了，可能会发不出来，血肉模糊，肠子横飞，砍头剖腹什么的都是家常便饭。

还内含一种叫做武士道的东西，咱也不懂，咱也不敢问，反正就是🐮🍺。

购买指南 由于尺度原因，只有日版和台版可选，日版不用说，看得懂日语或者收藏的首推日版。

台版是繁体中文。

大致有两个购买渠道，一个是淘宝，但是淘宝上是不能上架的（18🈲），但是有暗门，有需要的话请留言。

另一个是在微店，因为淘宝一直缺货我就上了微店购买，卖的人很多，价格也不一，我最终是花了525入手一套，算是便宜一点的，但质量也不错。

动画、漫画、小说。

已整理完毕。

怎么获取你还不懂吗？

可惜动画版的剧情，到了 伊良子斩杀 虎眼后就结束了，动画就完结了。

故事的开头是断臂的男主和 盲人伊良子的生死对决，也在此时讲述起这一切的开始：男主在虎眼的道场里，大家都觉得他就是继承人了，但是伊良子的到来打破了一切，伊良子的天赋很可怕，奔着 整个道场 宅邸 包括 女主 而来，也想将虎眼流的奥义收入囊中。

但伊良子的野心也害了他，他居然和虎眼那年轻貌美的小老婆搞到了一起，还告诉这个小老婆 虎眼是杀害她丈夫的真凶，最后还被虎眼 发现了这些。

然后虎眼 废了伊良子的双眼，接下来就是伊良子的复仇，终于在动画的结局里 斩杀了虎眼。

整个动画里发生的许多内容都挺令人印象深刻的，比如道场的规矩，所有来挑战的人都要‘风光’的回去，这里的‘风光’是指 留下伤口，让所有人知道这就是虎眼流的实力，比如挑战失败者会被斩掉耳朵 或是一只眼睛，这是最好的宣传虎眼流 的强势的办法。

而这里面最多的镜头就是打斗过程中的斩首或是大肠绽放，虽然没有特别精彩华丽的战斗，但是人物的压迫感塑造的非常好。

每个人都有自己的特色，就连最不起眼的那个道场里的师兄，也在背地里学会了男主两只手指夹住武士刀的技艺（这是男主在雪天 手被冻到了的时候 灵机一动想出来的拔刀方式）， 这里面天赋异禀的人真的很多，而男主和伊良子更是天才中的天才。

特别是动画 里的伊良子，更是在失明的情况下，因武士刀卡进树干，但是用力拔出造成的威力却让他在困境中又领悟了新的技艺。

整体风格是压抑的，里面的各种故事和人物太扭曲了，可能让部分人接受不来而放弃看这部动画。

比如这个动画里有的人捡起别人的眼球吞了。。。

甚至还有一个把女人的胸口的‘樱桃’捡起来吃了。。。

这些真的太BT了。。。

在压抑的故事里，人都扭曲起来了。

但真的 值得一看，真的非常精彩。

【网上有人说这里面很多阴暗的镜头和剧情 主要是为了 描写武士道的邪恶 和 反人类 的，如果真的是这么一个逻辑的话，或许也确实很合理】

藤木源之助：独臂伊良子清玄：跛（bo三声）子且双目失明，所爱之人叫阿郁。

母亲是饼屋的银泽。

双眼被岩本虎眼所斩。

清玄亲手杀了自己的母亲，因为母亲已经神志不清了。

岩本虎眼：右手有六根手指。

时运不济，因为受宗矩指示，谒见时将第六根手指藏起来，结果被贬。

为在殿下面前试刀而斩杀了妻子的未婚夫。

不知何时开始便神志不清，一年中会有一段时间恢复神志。

不止一个妻子。

三重：岩本虎眼的女儿。

母亲被岩本虎眼吊死。

本对藤木有好感，之后爱上了清玄，因为当时岩本虎眼要求清玄和她当众传宗接代，清玄拒绝了。

阿郁：岩本虎眼的妻子。

爱上了清玄。

牛谷：岩本虎眼大弟子，权左位门。

嘴裂开的原因是帮藤木说话，结果被岩本虎眼砍了。

检校大人：城主的侍医，盲人虎眼流的继承人伊良子清玄在阿郁的胸上斩豆子的事情被岩本虎眼发现。

阿郁的咪咪被岩本虎眼斩下后被牛谷吃了。

伊良子清玄想要以检校大人为靠山，除掉虎眼流。

虎眼流秘剑•流星

拔刀快就牛比慢的结果就是死此片节奏控制一流画面色彩一流声音制作一流人物的性格命运 都不重要细节太多 这片 这么多的细节来反映事件变化 有趣 值得学习的东西很多 supper cool是件艺术品乐已经

对日本封建礼教的批判，最后以二人开始决斗结束。

就像金庸先生在书中说到，这世界的是非争斗，就如这黑白的棋局一样只要有一方还在争斗就会继续。

这一场只不过是这历史循环往复的固化的阶级出现更替的其中一段小故事。

礼教等级森严的反人类的本质，老子在礼教泛滥之前便提醒过世人“天下皆知善之为善，斯不善矣。

”人与人的感情应该是发自内心的，其外在反应应人而异。

绝不应该被标准化，礼教化。

如果礼教化，人与人的真情就会被虚伪化。

漫画最后，守旧者杀了离经叛道者，最后两位女主都自杀了其中一个女主是守旧者妻子。

我想他们都明白离经叛道者死后他们的世界就将被礼教窒息的阶级笼罩，守旧者早已是一具没有灵魂的傀儡，而他们在这窒息的秩序中也只是器具。

然而这决斗的二人走到这一步部，除了他们人性的黑暗面，更多的是他们的命。

他们是否有机会超脱于这凡俗的人世？

是否能从最开始就能领悟这一切，远离这吃人的礼教？

是否会有这样一条路让他们超脱？

谁又知道呢？

•声明：我道德感淡漠，更讨厌用现实生活中道德评判体系对影视动漫等文艺作品进行批判，在我眼中重要的是人物、人性与动漫本身。

太好看了，好久没有遇到可以如此回味的动漫，好久没见到如此严肃的番了。

细致又粗犷的人体线条深得我心，而且真的有很仔细的在用分镜讲故事，空镜也起到了叙事的作用，没什么对白独白，但只要是说出口的话，给到了画面的必是重点，几乎每一帧都有信息，呼麦和此番极其搭调。

把该片仅仅当成猎奇来观赏的人简直就是暴殄天物。

没有好人没有坏人，导演只是把人物的处境与选择赤裸裸的呈现在观众眼前。

私以为伊良子才是此片的主角吧。

我毫不掩饰对伊良子的喜欢，因为我认为他是最“人”的，他如豺狼虎豹，他贪生怕死，他狂妄、反叛，但是他一直都在自主的做选择，就像贱机检校拍着他的肩说“光要自己用双手争取”那样，伊良子就是如此行动的，甚至被广大网友诟病的弑母也是他自主的选择。

藤木和三重也都不是片面、简单的角色，要懂这“三头怪物”绝非一两句话就能讲明白，还得细细品味才行，在此暂且搁笔。

实在是喜欢伊良子所以没忍住稍讲一些我眼中的他。

三重拿着七丁念佛衣衫不整的飞跑出去那一幕我愿称之为最佳，对自由的渴望和对桎梏的反抗在那一刻淋漓尽致。

还有，藤木与伊良子，伊良子与藤木，伊良子与阿郁，阿郁与伊良子，藤木与三重，三重与藤木，伊良子与三重，三重与伊良子，三重与阿郁，阿郁与三重，甚至阿郁与虎眼，伊良子与虎眼等等这些关系都值得留心并深入研究。

现在就琢磨着哪能搞到漫画全套，想好好珍藏！

1、忠义难全，中国人比较聪明，不想“忠”的时候就选择“义”，陈桥兵个变，黄袍加个身，至于“忠”，这是弃暗投明，这是天命所归，义薄云天你们知道吗。

天天念叨君君臣臣父父子子把周朝视为终身奋斗目标的孔圣，也不会去仔细鉴赏周朝的合法性，毕竟商朝是气数已尽，忠重要，但要判时机。

也有方孝孺这样的“忠”到头，到下场大家都看见了，被灭十族。

但大家对义的忠实程度，铁粉儿，多少市井流氓小混混儿，不孝子，不上进，不务正业，这些批评他们乐意接受，不屑一顾，但谁要是批评他一句“不讲义气”，可会着急，生气，这可不行，义气可是闯荡江湖的根本，命根子呢。

日本人学了中国的忠跟孝，却放弃了“义”。

有人说是因为日本人认为“义”不真实，有道理的，我们拜关公，但我们极少会学关公。

追求“忠”，忽视“义”，就等于放弃了自我，把生命交出去了。

自始至终，岩本虎眼都是忠，他未其反叛之心，是一名忠心耿耿的武士。

他道场的弟子，也都是忠。

冲突就是收了另类，伊良子清玄他不忠，不义，不孝，他是武士学徒中的异类。

他追求的是当人上人，世间的一切都可以拿来算计，是棋子。

为了掩盖身世，他弑母；为了达到目标，他乱伦勾引师母。

这些不义、不孝的行径，跟藤木源之助如出一辙，这对竞争者是同样的无耻下作。

但区别是藤木源之助忠。

2、历史发展的必然阶段，阶级，上升渠道封闭，下层的贱民为了上升，不择手段，心狠手辣的伊良子清玄如果出身在上流，或许是一位源氏物语里的风流公子。

但作为最底层的出身，他没有上升通道，唯有放弃人性，践踏尊严，韬光养晦，以便最后达成自己的目的。

中国的幸运是，从举孝廉发展到科举，自下而上的通道有了。

但也有遗憾，功名利禄全被科举挂着，大家都是一心只读圣贤书，渠道太狭窄了。

武功不能决定一切，虎眼流的这些徒弟，都不是善茬，在市井因为他人几句闲语就大开杀戒，与那些浪人没有区别。

但有潘主的依靠，家养的护家犬在野狗面前，高傲极了，都不用刀就团队对方。

乱世绝对没有正义可言。

3、几乎全是比较，但都只是以类比来暴露区别。

时代的大背景，草菅人命，拿女人当万物，是因为自己也是他人的玩物。

这个漫最大的特点是背景乐，或许不能成为优点吧，但极具特点。

配乐加画面，似乎是谷崎润一郎的书，神秘中一朵朵媚艳无比的花。

看的时候充满了各种不知道当讲不当讲的想法，想看完了细细梳理下，可真看完了却发现表达都挺干脆的。

一群玩物在可恶不公平的游戏规则里交锋表演，以命相搏，一切都没有意义，却自发的为自己祭奠出生命的意义，可悲之极。