我们俩的婚姻

哦，哥们，看题目，是不是觉得很美。

我也觉得美。

在我家媳妇的逼迫下，我被迫看完整部剧集，我媳妇极其崇拜王天后，在她心中，天后就是神，就是GOD。

而看这部电视剧集的目的，就是为了从侧面去观察一下天后的丈夫，从而去揣测天后现在的婚姻以及家庭生活，去推断天后现在过的好不好，心情好不好，到底出来不出来。

天后最近流产了，当然与男主人无关。

当年的天后也是个拉风的人物，迷恋摇滚歌星，甘当骨肉皮。

酒吧是吉他手的卧室，酒精是贝司手的饮料，夜晚是鼓手的天空，200分贝的喇叭是粉丝们的圣音。

草、丸、粉几乎是所有摇滚乐明星的每日食粮，按顿吃。

有人说，不规律的夜生活，和大量刺激性和依赖性物质，对女人的身体会造成致命影响，很有可能连累下一代。

鹏哥以前跟的瞿颖，现在憔悴的一塌糊涂。

又跟了周迅，结果一声不吭的把人给晾了。

现在的鹏哥和天后，就像秦岩与夏小宁一样，让我觉得是个奇怪的组合。

貌似什么女人跟了他，他都不会甩掉的秦岩。

结婚那么久，一直不见老，想法一直没有改变的夏小宁。

娱乐圈的事情，和婚姻一样，都他妈很混乱，都他妈很复杂，每个人都不知道自己在干什么。

最后为了听清楚鹏哥低沉嗓音中的每一句台词，我不得不把耳朵贴在喇叭上听。

鹏哥的吃字功夫真是精勘啊，20个字的台词，他能吃掉一半。

（彩色图文版见博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4890e81b0100axuw.html ）前阵子热播的电视剧《我们俩的婚姻》，断断续续地，我终于也把它看完了。

当初选择看这出剧的原因很纯粹，一是作为吃饭时的消遣——因为课少，偶尔“宅女日”便懒得下楼，改叫外卖，此时为了让眼睛不至于紧盯着不怎么好看的饭菜，而常取轻松肥皂剧作为目光聚焦点。

在这种情况下，我一度K掉N多电视剧。

二是深受娱乐报导的荼毒——该剧时值热播，天后老公李亚鹏常以好男人形象不时见诸报头，并趁热接拍此类颇具师奶市场的现实题材婚姻家庭剧，我也就当跟一回潮吧。

自打九十年代起，大量改编自“新写实小说”的电视连续剧至今风靡已有多时。

从池莉的《来来往往》、《生活秀》，到王海鸰的《牵手》、《中国式离婚》与《新结婚时代》，再到六六的《双面胶》，等等。

此类电视剧总以当下社会的婚姻家庭为切入点，总以家庭伦理为剧作主题，总以婆媳关系为矛盾焦点，角色不多，题材丝毫不宏大，小打小闹中，却每每高居收视率榜首，并深受好评。

新出的《我们俩的婚姻》（下简称《我们俩》）似乎不是来源于文学作品，但它依旧迎合了当前的娱乐口味，适时而高调地在黄金时段抢占收视。

就近几年的热播剧而言，这类题材的作品其实拥有广泛的观众群：首先是处于中年阶段的师奶们——理由自是不说就明；其次是处于老年阶段的老头老太太们——原因也简易明了；再次是师奶的居家老公们——因内容贴近现实生活，亦可随口胡搅几句，附带陪老婆消遣，权当打发时间；值得一提的还有一拨年轻的70及80后们——作为70后，此剧是以他们现实生活为参照，他们活脱脱是剧中男女主角；作为80后，约摸也已到或将到谈婚论嫁的年龄，此剧被他们的家长们视为现实教育片或真人版教科书加以推广，他们倒也乐于接受。

我也“不幸”地成为这种肥皂剧的荼毒者。

倘若以我作为“送饭”的标准来看，《我们俩》不如以往同类题材，刚看几集便有此感。

夏小宁这个儿媳妇的某些“过分”举止让我觉得有些不知所谓甚至是毫无必要，对他们秦家几口人无休止的争执、吵闹、冷战随后和解也觉得厌烦不已。

我一度认为该片会让我难以下饭，甚至想剥夺它“送饭”的资格。

但因个人些许强迫症使然（看了开头必定也把结尾也看完），我还是耐着性子将28集通杀。

适逢近日阅读有关女性主义文学批评的一些文选，我突然略有启发。

就剧中的几位女性形象，也许可以谈谈一点看法。

这出戏的背景是在21世纪的当下，是在一个性别平等的、法制的、道德的、开放的、进步的时代。

在男女两性上，过去封建的、不平等的社会性别关系问题已不复存在，女性不再是屈辱地、卑下地从属于男性，取而代之的是一个个有知识、有学历、有修养、有地位，并在经济、政治、人格上独立自主的完整个体。

男性对女性的外在的统治、奴役、掌控与压制等表象行为已被淡化处理——或者说渐已消失，男女人物均相互尊重，彬彬有礼，体面而有教养。

但早已浮出历史地表、早已顶半边天、早已举重若轻的女人们，在性别权力上已然与男同胞们平等了吗？

显然答案是否定的。

以下开始按家庭冲突中的戏份高下，分析剧中的主要女性形象。

——遗憾的是，我下意识地选取身为丈夫、儿子、兄长的秦岩，作为剧中诸位女性的称谓标尺，我也落入普遍的角色窠臼之中。

一、妻子：夏小宁（苗圃饰）这是一个时下多见的女性形象：聪慧、美丽、有能力，出得厅堂，入得厨房，本质善良，爱讲道理。

可惜她的死穴就是剧名——这是“我们俩的婚姻”——她由始至终都坚定地认为“爱情是排他的，婚姻是以爱情为基础的，因而婚姻只是两个人的。

”乍听这种逻辑无可厚非，可在接受过一系列婚姻家庭教育之后的我们清楚地知道，应纠正为“我们俩家的婚姻”才更符合现实。

但很明显，她不安于这种现实。

结婚六年，她不停地制造（或无意中制造）各种婆媳事故来挑战秦母的地位，她言简意赅地辩解为“我只是在情感上特别自私”，而掩盖其对丈夫秦岩的占有欲与打败秦母的心理快感。

她绝不允许第三者对婚姻的介入——哪怕是丈夫的母亲、自己的婆婆这样的“假想敌”，她坚决地捍卫他们的二人堡垒。

她的坚决明显遭到阻拦，无论是实际行动抑或是道德批判，无论是戏中人物抑或是剧外观众。

这种阻拦来自最基本的道德观念，那就是对长辈的不尊敬，换言之，不孝！

于是，再怎么有理的辩解，都势必遭到众人无情地唾弃。

夏小宁——这个时代新女性，陈述的只是她对爱情的看法，所做的只是她对婚姻形式的追求——这是女性在获得性别地位、挣脱父权秩序、摒弃从属身份之后发起的又一次新的挑战。

但如同以往女性觉醒所遭遇到的种种根深蒂固的道德樊篱一样，她的行为并不符合甚至是违背了主流的道德规范，尤其是发生在现如今日趋严峻的老龄化社会。

她只能沦为反秩序、反伦理、被排斥的异己，她的挑战行动只能在这场婆媳战斗中惨淡败北。

（我把夏小宁犯众怒的意图和行为与新时期的女性性别觉醒相比，也许有失妥当，希望不会被人视为大不敬）当然，夏小宁的这种挑衅在某种程度上也不能与新时期女性性别觉醒相提并论——过去的性别争取是向同辈的男权示威，而这回她选择的对象是位高权重受人敬仰的长辈，更何况古语有云：乌鸦反哺，羔羊跪乳呢！

她的这场实践注定是徒劳的。

最后，她终究也没能如愿将秦母剔除出他们的二人世界：婚没离成，两人倒是和好如初；与婆婆同住，并适时地怀孕，准备迎接他们的下一代。

渴望有所突破的夏小宁终究还是回归了——回归现实准则，回归道德标准，回归主流价值观念，回归到一个正常的上有老、下有小的家庭格局。

能说她是婚姻战争中的失败者吗？

可她分明是笑着地在剧中谢幕的——那是发自内心的甜蜜的笑，是与小家庭大社会都和谐的笑，是让每一个观众都心满意足的笑。

二、母亲：秦妈妈（许蕾饰）这是个复杂的女性形象。

因丈夫早逝，她成为这个三口之家的一家之长。

她既是慈母，又是严父，在这个家中她拥有至高无上的权力地位，代表着丈夫行使夫权与父权，维护着严格的家庭秩序。

这种家庭秩序遵循的依旧是传统的以男性为本位的权力格局，秦岩这唯一的男丁在结婚之后将替代母亲成为家中的核心骨和顶梁柱，秦妈妈的权力地位将逐渐消隐，她心甘情愿地为儿女们洗衣、做饭、带小孩，甚至愿意不再干涉他们的生活而独居终老——这实在是一件让人心酸的事情。

但是，请记住她的退隐是有底线的——她不允许儿子在婚姻家庭中成为弱势的一方，换言之，她不允许家中恒定的男性秩序被扭转。

在她心目中，女性有着被规定的家庭地位，“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”（《礼记•郊特牲》），她一生严格恪守，同时要求家中的女性也都谨记遵循。

很明显，传统文化堡垒为女性伫立起来的“贤妻、良母、孝妇”的角色模式至今仍普遍契合公众标准，严守妇道、夫唱妇随、生儿育女依然是身为人妻的公众期待。

因此，丁克家庭在大众萤幕上通常是被嗤之以鼻的，秦夏二人必须以“有子”作为家庭战争的终结，夏小宁必须以角色转换来实现她的身份质变，同时履行她作为“妻”的全部职责。

类似的是另外一位母亲：夏妈妈。

这也是一位传统的女性形象，长期生活在夫权的权力阴影下。

夫权的绝对地位已经不需要依靠强壮的体格、伟岸的身躯和蓬勃的力量来维护，病榻上孱弱的丈夫依旧“当家”，并主宰着家庭生活的一切，女性只需言听计从。

这是上一辈人所遵循的男性秩序，他们期望子孙世代能继续沿袭。

只不过，在即将或正在接过接力棒的70后、80后，乃至正在成长中的90后、00后们，也许会逐渐形成他们独特的社会规范和性别格局；要求这一新生代循规蹈矩地因袭传统，老人们只怕会愿望落空。

三、妹妹：秦芳（沈傲君饰）尽管她是秦家重要的一员，但她在剧中却多是以一个旁观的身份游离于家庭冲突之外。

她以前卫的异国恋闪亮登场，但显然异国文化冲突致使闪婚闪离的公众期待落空了——导演似乎更有“国际眼光”，而抱有“中法人民一家亲”的“世界大同”憧憬。

于是，秦芳的职责便不在于讲述并反省她自己的闪婚经历，她有更重要的任务，那就是作为广大观众的代言人参与秦家大大小小的家庭纠纷，以符合公众的、主流社会的道德立场，去维系原有的家庭秩序，并严厉批判每一个违反秩序的家庭成员。

年老的母亲应怡乐天年安度晚年，家中的男性应顶天立地掌控全局，而过门的媳妇则应服侍长辈辅佐丈夫养育子女——这是既定的分工，是普遍的规范，也是内化于人心的集体无意识。

这种题材的电视剧之所以受欢迎也有近似的原因：电视机前的观众朋友们既同步扮演着公正严明的道德审判官，也能以此为鉴，在看戏的过程中像照镜子般自我审视，并下意识地进行自我修正。

与此同时，剧本所奉行的道德律条与处事准则也在这种互动中加以印证，并在认同中进一步得到强化。

四、妻之闺密：胡丽（柯蓝饰）在这场家庭战争中，无需赘言，胡丽扮演的是一个婚姻见证者与仲裁者的角色。

但更引人注目的是，胡丽更是一个典型的“优质剩女”形象代表：美女+才女+三十高龄。

她和颜悦色，条分缕析，谈吐不凡，加之是柯蓝童鞋的完美诠释，这个闺密实在是挑不出一处的不好（当然她的那场意外的“情感事故”不在考虑之列）。

可她依旧自嘲：“别人眼中的我，一定是个老处女，而且古怪、心理有问题。

”Oh, my god！

她不过是宁缺毋滥，何况单身主义又何罪之有？

——但毫无疑问，导演再一次迎合主流社会标准，为她设计了一个仓促而又“完美”的结局：她终于是和一个“披着道德外衣的学术骗子”（我的概括，可能略有不妥）在众人的祝福声中走向婚姻殿堂——嫁给那个猥琐男，我倒情愿她继续单身。

然而毫无争议的是，她终于是嫁人了，这是公众视野中女人最好的归宿。

《我们俩的婚姻》，这实在是一出彻头彻尾的主流剧（抱歉，我已经词穷了），所有非主流的因素都只有两个下场：要么被边缘化而排挤出局；要么被修正后复归既定轨道。

主流意味着认同，意味着易被接受，当然也就意味着收视率高——这大概也是一个双赢的局面吧。

稍稍自我的女人 笨男人 加上难搞的寡母太不看好这家人了, 不过还没看完, 不晓得导演会怎么安排他们的结果看着李亚鹏这动不动就大发脾气的男人, 唉, 真想抽他.....

苗圃向来演绎个性十足的角色，真的想不到这次看到这样的她。

没错，婆媳关系难处理，可是，她的处理方法实在是过于极端。

因为爱情，因为爱情的独占性、专一性，想要得到丈夫全部的关注，这都不能够说是错误的。

但是，她作为一个受过高等教育的职业女性，一个记者，一个每天探究人性的女人，她的做法绝对是错误的。

私自换门锁、成为婆婆为“你妈”，这些明显是在给婆婆警告，她自己也承认。

没错，她觉得她的婆婆干涉了他们的婚姻，可是她可以选择一个更加柔和的方式来解决，而不是过激的以野蛮的方式来示威。

对于每个人来说，父母都是唯一的，没有选择，李亚鹏对母亲的迁就是对一个含辛茹苦养大他的伟大母亲的报答，他处理问题太软弱，是他的错，可是他的出发点并没有错。

而苗圃的出发点是什么，你的家人不是我的家人，我的家人是你的家人，这合理嘛！

最近看到很多评论职责婆婆和李亚鹏，我真的很震惊。

如果你是母亲，你希望你的儿子完全失去自尊去迁就一个不讲理的妻子，如果你是丈夫，你能够泰然的面对你妻子对母亲的不恭，拍拍胸脯问问自己，你能够做到婆婆那样不计较，还多次拿出钱来救济，你能够做到李亚鹏那样不离不弃，如此两个人，是在一些事情上有错，但人谁无过，何必大加指责。

有一天，每个人都会老，难道真的要到古稀之年，才会去理解每一个做母亲的心嘛！

柯蓝是最明智的人，她每一个选择都是聪明的，那次情感事故是意外，是苗圃把李亚鹏推了出去，没有柯蓝，也会有其他人。

选择李多，是明智的，爱情真的不是婚姻的全部，包容、尊重、真诚才最重要。

我也是个女性，我想，我宁愿做柯蓝，也不会做夏小宁，我不是说伟大，我只懂的，如果一个男人不懂得爱自己的母亲，那他并不值得我去爱。

还没全部看完 好久没和爸妈一起看一部电视剧了 我爸说 这电视怎么看的这么叫人上火 我妈说 这儿子怎么这么不会做啊我说 这拍的是电视剧么 我第一天看的时候正好是小宁没回家给婆婆过生日 真想抽一巴掌 第二天看的是秦岩听了妈妈的话去找小宁质问孩子的事情 真想抽一巴掌 第三天是婆婆听到养老院气到跑回家 真想抽一巴掌 这电视看的 ``其实剧本没多大新意 感觉象是北方版的双面胶 演员都有点本色演出的感觉 柯蓝在里面还算有点出彩``

1夏小宁&秦岩，永远都是妻迁就夫。

夏小宁是傻呢，不知道自己在秦家中永远姓夏，永远不及他母亲妹妹的地位，还是因为爱这个破男人？

郎心似铁。

秦岩永远把寡母凌驾于该要相守终老的发妻之上……2如果不是秦芳孩子后遗症需要秦岩的肾，如果不是小宁那时巧合的怀孕。

老太会不会求小宁留下肚子里的根，会不会等秦岩回来继续他们所谓的“我们俩的婚姻”???3秦芳，小姨，出过多少“善意”的主意对付他俩的婚姻？

胡芳，是真爱上了秦岩OR下半身动物，用了闺蜜的丈夫。

……婚姻，好恐怖！

还没有看的时候，听朋友说很好看，很现实，因为现实才去看。。

和《无处安放的青春》有点不一样，这个更加的现实。

夏小宁的性格是那种典型的强势型，有点不给人面子的感觉，如果我是男人，娶这种女人我要谨慎。

秦岩对夏小宁的不信任，我认为也与夏小宁的强势有关系，我还是喜欢秦芳的建议，对这种女人还是要狠一点。

夏小宁何胡丽的友情让我很温暖，至始至终我都喜欢胡丽的角色，如果一开始是她和秦岩，我认为对于秦岩和其家庭的伤害都会减轻许多。。

中间10集没有看，一看到夏小宁哭，就受不了，其实主题挺简单的，主要矛盾到后来变了味，变为婆媳矛盾，线索有点凌乱，所以即便没有看中间10集，也知道是什么的意思。。

总体来说，一般，如果线索再多一点，清楚一点，我觉得更好。。

夏小宁真实？

她爱秦岩么，爱为什么不能接受他的（为她做了那么多事儿）家人？

她坚持自己的活法么？

为什么每件事后都忙不迭的道歉？

她真实为什么不在婆婆爱人面前说出真实的想法背而后使绊子？

为什么每件事都要打个幌子？

瞒着秦宁做了孩子，下手对付婆婆还叫着哥哥，恶不恶心？

夏小宁的捣乱，失败，再捣乱，再失败的无厘头做法是遗传了她妈妈骨子里瞎强势不识大体不懂道理不懂珍惜，不过是她受了高等教育，影响了她的发挥。

夏小宁的人格不成熟，胡丽是个好女子，其实秦岩和胡丽三观更合适，可惜不是合适就能产生爱情的呀，唉！

王小波当年骂张爱玲:生活已经很心烦了, 小说不能再让人心烦. 但是, 为什么这么叫人心烦的电视剧会有人看, 无非就是给人一种:"这个人好像我, 那个人好像我老公"的亲切感. 我想到我妈看<人鱼小姐>,谈恋爱的戏都PASS掉,直接看婆媳战. 边看边念: 这个婆婆太坏了,这个婆婆太坏了.我妈年轻的时候被我奶奶欺压的闷声闷气的,比天后王菲还不爱说话.后来搬出去,本性大爆发. 我这个时候才知道我妈这盏灯也并不省油. 再说我姥姥,跟我大舅住过的时候受我大舅妈的气, 跟我小舅住的时候受我小舅妈的气.后来跟咱们家住, 不知道为什么欺负她的变成我.表面上谁恶谁善清清楚楚,其实是非黑白绝不分明.不能相互理解相互欣赏的同性住在一起, 最后关键因素不过就是气场. 气场半斤八两的斗一斗还能斗出点喜感. 要是东风压倒了西风,或者西风压倒了东风 那恶婆婆死儿媳的戏码就要开演了.以前朱碧说刘慧芳不结善缘, 让周围本来还行的人都变成欺负她的恶人. 是有点道理的, 腐女的观点是天地万物有一受就有一攻,你是个"总受",就怪不得所有人都攻你.专家早就说:这个世界不害怕偏见, 害怕的是整个舆论的不平衡. 所以同理, 这个世界不害怕恶媳妇, 害怕的是面对恶媳妇你不当恶婆婆. 我觉得真的, 你也可以修忍辱. 但是真的忍下来, 那是要忍的甘心. 好像贾树生一样干脆玩SM玩的开心,或者跟胡丽一样让步让的海阔天空. 这种委屈求全,然后把儿子女儿弟弟妹妹都招来观赏你受难. 好让大家得出一个死儿媳伟大婆婆的结论? 这样不是真忍. 既然忍不下去就骂回去. 当面锣,对面鼓有那么难么?这样讲好像有点站着说话不腰疼, 我觉得每一个不想受欺负的人首先自己得坚强. 有时候我觉得我们彪悍起来不只是为了我们自己. 也是为了对方. 我们用力量的制衡来使对方有所顾忌而不做一个恶人, 谁说我们不是在行善. 用自己的软弱和忍气吞声来打开对方心里欺善怕恶的潘多拉魔盒, 谁说我们不是在作恶呢.

泪流满面。

很多人喜欢评论演技，我不知道什么叫好演技。

我只是对那些让我有同样生活经历和体验的表现著迷，无比著迷。

怎么会有的人能演出每个角色的那种深处的东西，真的是触及痛处。

我在看，也在演。

人生的戏，每个人都身不由己。

我一早就说过我喜欢李，但通常都会被鄙视。

我真的是喜欢，因为最早他的片子，京港爱情线，那样的角色。

而且，最重要的是他是新疆的男人。

这么多年，他的口音都没有太多的改变。

我以前说过的，我记得。

看这个片子，其实不太想看，但是，～～～～看到他的时候，会想起来他。

很像啊，很像很像啊。

新疆的男人，讲话的语气，态度，表情，痛苦的时候。

刚看到秦岩喝了酒回家，小宁在门口等他，搀扶他，跌跌撞撞，扭打着倒在床上的片段，泪如雨下～～～～千万要珍惜眼下的手里的幸福啊。