在最后一部分,作家康德拉季和枢密院首相对话,揭示了很多政治的道理作家说自己不在乎死亡也不在乎成功,就算这里失败死亡了我也不怕,因为我们已经动摇了基础,在未来会有人替我们完成最后一击,他预言成功了,1917年列宁做到了,这在我看来就是救国者的英勇无畏和坚定信念,当呼吁一项改革时,我们永远不能祈求它迅速成功,而是需要几代人的努力和征求,甚至在最后有爆发战争的可能,所以从这一点我们可以知道,救国者是伟大的,如果他不伟大,他可以直接干掉沙皇,自立政权或是妥协与沙皇谈判,他们选择的是宁为玉碎不为瓦全,用自己的生命警示后来人,无论怎样都要记住改革,都要记住反抗还有枢密院首相的话,他说你有没有考虑到自己的妻儿,他们没有你怎么活,他们身上还带着你的姓名。
这是枢密院首相给康德拉季的最后一击,救国和造反,这些都不是最可怕的,让自己的家人流离失所甚至流落街头,这才是最可怕的,一个男人如果失去自己天生的责任,那么就算他去寻求更大的责任,也不会得到人们的尊重这就是古人说的,修身齐家治国平天下,为什么齐家在治国前面的道理电影很完美,场面很宏大,音乐很搭配,其实有一点不好,就是我很期待19世纪大场面攻击,其中只有近卫军和骑兵的直接对抗让人激情澎湃,其他地方都差强人意,不过这可能就是真正的历史,永远不会以人的意志转移Ура! за конституцию!за страну!
不要责怪影片美化沙皇,也不要责怪十二月党人迂腐。
我们都经历过类似的年代,应该懂的。
“救国同盟”的士兵并没有向广场上的沙皇射击,更没有向皇宫发动攻击。
他们只是以和平方式在广场上列队示威,想迫使新沙皇谈判,要求政治改革,要求制定宪法、选举议会、解放农奴、减轻25年的兵役制、改革司法,等等而已。
然而他们没想到沙皇会居然下令炮兵开炮轰击列队的士兵,没想到在他们撤退的路上也有炮兵等待着消灭他们……影片的开始,是拿破仑来谢尔盖在巴黎留学的学校视察时的一段对话。
拿破仑:“伏尔泰说,自由就是法律面前人人平等。
你同意吗?
”谢尔盖:“我不同意。
自由应当是每个人都可以遵循自己的意愿。
”拿破仑:“我同意。
但是你要明白:在遵循自己的意愿之前,首先的知道这意愿是什么。
”拿破仑这是在告诉谢尔盖:法律是统治者制定的,民众只有无条件的服从。
你想遵从自己的意愿,这要看是不是符合统治者的意愿。
影片的第二段,是沙皇尼古拉一世在审讯谢尔盖时说:“如果统治者能被武力威胁,那就不配是统治者了。
”统治者就是靠武力在维护其统治。
所以就这一句话,就足以打破十二月党人的幻想。
1821年一批具有民主主义思想的贵族军官成立革命组织,谋划起义,主张建立共和国或君主立宪政体。
1825年12月14日,乘沙皇亚历山大一世突然死亡,先后在彼得堡和乌克兰发动起义,均遭失败。
后五百多人受审,五位首领被处死,一百多人被流放。
他们因此被称为“十二月党人”。
1825年11月19日(公历12月1日),在南方塔甘罗格军港检阅军队的亚历山大一世突然病逝,8天后这个消息传到圣彼得堡,宫廷内部出现了一片混乱。
按照皇统世系,亚历山大一世去世后,皇位应该由他的大弟弟康斯坦丁继承,但康斯坦丁因为与同一个皇族没有血缘关系的波兰女子结婚,已宣布放弃皇位。
亚历山大一世生前指定了第二个弟弟尼古拉为皇位继承人。
但有关的诏书在亚历山大一世生前并未公布,而是密藏于东正教教会、枢密院和国务会议。
因此出现了尼古拉向远在华沙的哥哥康斯坦丁效忠,而康斯坦丁坚决拒绝皇位,并根据亚历山大一世的密诏向在圣彼得堡的弟弟尼古拉效忠的场面。
因华沙与圣彼得堡相距遥远,往返书信无法及时送达,因此在俄国形成了十余天皇统中断的混乱局面。
十二月党人决定利用这样一种特殊的形势,赶在皇位继承人尼古拉举行再宣誓继位的12月14日(公历12月26日)前发动军事行动,迫使新沙皇和枢密院宣布改制。
他们选举了近卫军团长谢尔盖·彼得罗维奇·特鲁别茨科伊担任起义军总指挥,并且拟定了《告俄国人民宣言》,宣布推翻沙皇政府,立即召开立宪会议,成立临时政府,同时宣布废除农奴制,解放全国农奴。
12月14日晨,由十二月党人军官带领的近卫军团体按照计划开进彼得堡的枢密院广场,在彼得一世的纪念像下近卫军排列好战斗方阵,到下午起义军人数增至3000余人,周围还有2万余名拥护起义的老百姓。
然而尼古拉一世早有防备,他在12月14日凌晨就紧急召开国务会议宣布继位,又命令枢密院议员向他们举行效忠宣誓。
然后又派出大量的军队将枢密院广场层层包围,这时原定担任起义军总指挥的特鲁别茨科依临阵脱逃而不见踪影,起义军和周围的老百姓处于群龙无首的状态,因而延误了战机,而便于尼古拉一世调兵来镇压。
在尼古拉一世数次下令开炮之后,广场上响起了激烈的炮声、枪声、人喊和马嘶声,起义最终被镇压,被打死的起义军官兵和老百姓共计1271人。
起义失败后,沙皇政府成立了“秘密审讯委员会”,对参加起义的人进行审判。
十二月党人领袖彼斯捷尔、雷列耶夫、彼得·格里戈里耶维奇·卡霍夫斯基、谢尔盖·伊万诺维奇·穆拉维约夫阿波斯托尔、别斯图热夫·柳明以特等罪被处以极刑。
有数千名起义参加者被处以重刑,有121人被流放到人烟稀少、寒冷荒芜的西伯利亚服苦役,值得一提的是许多十二月党人的妻子自愿抛弃优越富足的贵族生活,离开大都市,选择跟随自己的丈夫的长期流放的生活。
普希金为了纪念她们写了《波尔塔瓦》
制作很精良,每个画面都很宏大,很美,配乐也很燃,但是画面的剪辑略无语,特别是时间过渡的剪辑,太生硬了。
再开说说剧情方面,十二月党人起义,他们背叛了自己的阶级,想要推翻专制统治,虽然失败了,但是那种无言,勇猛,无畏却是令人震撼。
“每个人都想要自由,但却没有人愿意付出代价”还有就是,可能我俄语不到家,后面没看懂,他们被处于绞刑,然后谁把绳子搞断了?
他掉下来回想以前的快乐时光然后咧?
可能是因为文化,时代,身份的不同,我所想象的起义和这个完全不同。
我所想象的起义应该和救国同盟一开始策划的有点像,直接俘虏或者杀掉皇帝,然后扶持一个服从与议会的傀儡皇帝。
起义一定要是密码的,而且要在夜晚快速完成。
在广场上聚集?
这只能让他们成为英雄,而不是胜利者。
法国大革命的起义又太过于混乱,拿破仑的政变就非常的高效。
我印象中比较有电影感的起义是南昌起义,起义者有一个共同的信念,有周密的计划,在夜晚快速完成。
很难说我对这部电影是推荐还是不推荐,一方面优秀的题材与精美的服化道共同绘制出了血与雪交融的凄美,另一方面政治上的幼稚描写又让影片的深度对比十二月党人的诉求低了一筹。
以谢尔盖彼得洛维奇为首的青年军官受到法国大革命等进步思潮的影响被一笔带过,简化成了年轻时与拿破仑的一句对话。
对于十二月党人君主立宪制,废除农奴止的诉求也完全没有展示,士兵们(与历史上参与革命的民众)的支持从由于废除农奴制变成了减少服役期的虚假允诺,一场理想主义的革命至此被书写成了请客吃饭式的宫廷政变,废除尼古拉一世拥戴虚空的康斯坦丁。
悲剧是打碎美的东西给人看。
缺少了十二月党人的理想主义之美,最后广场上用胸膛迎接炮弹的悲也少了几分情感。
十二月党人的伟大在于出身于这个封建专治的既得利益者阶级,却提出了废除这个制度,确立宪法,解放农奴,行君主立宪这些会让俄罗斯强大却不会给他们带来更多个人利益的诉求。
他们可能幼稚,组织混乱,充满幻想,却也为了理想毫不犹豫,冲锋陷阵。
而特鲁别茨科依,才是真正的我们大多数,有着变革的渴望,但当鲜血真的飞溅到脸上,才意识到我们没有革命的勇气,只能等待沙皇垂怜的“对话”。
故而我不喜欢最后的结尾,谢尔盖与新老两代沙皇举杯共饮。
诚然如电影所述,沙皇亦有自己苦衷,或懦弱或无力,最后废除农奴也离不开亚历山大二世。
但当沙皇拒绝宪政和解放农奴时,他就已经站在了人民的对立面,这场战斗便是革命,而革命不是请客吃饭。
我对俄国的十二月党人起义一直很感兴趣,一群俄国近卫军,沙皇俄国贵族精英中的精英,本来是统治集团中的既得利益者,却站出来反对沙皇专制,没有什么阴谋诡计,直接列队到了冬宫广场,他们的贵族精神显得如此与众不同,完全背叛的自己的阶级利益在追寻民族国家的解放与自由。
这次看《救国同盟》把这段历史搬上了大银幕,了解当代俄罗斯历史新的叙事态度。
我当初看《无畏的上将高尔察克》的时候,就鲜明的感觉到俄罗斯当代历史题材电影的新的历史态度,他们把苏联74年的那种布尔什维克的历史观彻底抛弃了,重新去对接彼得大帝的传统,这点在这部最新拍摄的《救国同盟》中表现得也非常明显。
剧情一开始是年轻时期的男主(谢尔盖),其对自由的定义获得了拿破仑的赞许。
门打开,开始了沙皇尼古拉一世对其的审讯。
剧情接着一跳返回了上一代沙皇亚历山大一世攻破巴黎。
男主在列队中迎接沙皇时手里拿了一箩筐香槟酒,沙皇宽恕了他的无理并离开(这里和后面相呼应)。
中间一大串描述的是起义的局限性:有人泄密、有人背叛、更多的起义组织者的天真(开枪就输了,沙皇的军队不敢向我们开炮)…然后又回到对谢尔盖审判。
尼古拉一句(意思类似):“你是个聪明人,如果统治者能被武力威胁(其在位时与英土法联盟发生了克里米亚战争),那就不配是统治者了。
如果我先前能够听一听你们的请求,在那件事(起义)发生后就不可能了”。
这句话也是给门后的孩子,日后的亚历山大二世听的,同时年幼的亚历山大二世离开时的背影和谢尔盖一样,意为其继承了某些谢尔盖的理想和沙皇的治国方针(P.S.亚历山大二世完成了俄国的改革,但是更镇压了许多革命)。
执行绞刑时,其中三个人从绞刑架跌落,也可以看作暗示着上天也不希望这些人死去。
最后的回忆和结尾的对白可以说是点睛之笔:十二月党人(他们大多是低阶贵族)与亚历山大一世以及当时的尼古拉亲王在战胜拿破仑“解放”巴黎后举香槟庆祝胜利(也暗指沙俄在欧洲大陆的崛起),意为二者同为俄利益着想,皆为俄的英雄,同时暗含惋惜,如果当时可以挑明意图(降低士兵服役年限,解放农奴)也许就不是这个结局了。
这部电影是讲十二月党人革命的,画面很好,到处都是大长腿的俄国军官上演各种制服诱惑,难免让人荷尔蒙爆棚,后半段的战争场景拍摄的也非常逼真。
从电影的角度来说,是非常不错的电影,但是从政治意义上来说,我觉得和历史是偏离的。
电影的主旨是,贵族放弃了自己的特权,为了把权力赋予给人民,和沙皇开战,最后失败并牺牲的故事。
但是,这个视角和真实的历史事件可能存在出入。
真实的历史事件,为什么会发生,为什么会结束,可能需要我们更仔细的探讨。
君主--高级贵族--低级贵族,它们的利益在当时是不一致的,十二月党人所拥护的君主立宪最大的受益者是低级贵族。
《1640年英国革命史》这部书很详尽的描述了英国君主立宪的那一段历史,国王和小资产阶级之间矛盾不断,而大资产阶级在中间首鼠两端。
如果碰到一个英明的君主,他们就和君主一起开心的剪小资产阶级的羊毛。
如果君主让人不能忍受,他们就和小资产阶级一起高喊“平等、自由和宪法”。
这部电影也一样,如果没有遗诏,老大康斯坦丁也想争夺王位,那么这个革命还有胜利的可能。
可惜,康斯坦丁无意于王位,所以,议会选择了尼古拉。
另外,对于年轻贵族的革命,究竟是想把权力赋予给人民,还是想把权力赋予给自己(贵族阶级),我觉得更可能是后者。
也就是说,电影最后所说的人民,可能并不包括农奴。
而不是像某些人谈的那样,自己掘自己的坟墓,为了把自由和平等带给所有人。
骑士精神很让人向往,但往往是戏剧效果多于实用效果。
俄国的近代史,风起云涌。
即使100年后,列夫托尔斯泰的小说中,对解放农奴仍然有保留,有犹豫。
影片中的人们为自由而战,为真理而战。
但是,真理和自由不会赋予你胜利的保证。
为了胜利,人们永远需要更多的准备。
对于真理,不同的人可能会有不同的定义。
但是,这是不错的电影,至少比国内很多刻意讨好观众和好莱坞的大片好太多了。
还是值得看的。
1826年 俄罗斯圣彼得堡 十二月党革命记 谢尔盖·伊万诺维奇·穆拉维约夫阿波斯托尔 先生————————分割线———————— 逆着光,他听见拿破仑对他说:我希望我的儿子以后和你一样。
1826年,他29岁。
起义失败后,他在圣彼得堡,面对尼古拉斯一世的诘问时,脸上写满了风霜,却仍然镇定自若:“你我都是一样的人,只是用的手段都有罪。
” 他也深爱俄罗斯,也曾深爱沙皇政府。
1814年俄军攻陷巴黎后,他激动地雀跃不已,在军队间高呼:“陛下今晚和我们开香槟,一切皆有可能。
”结果不仅没有得到年老刻板的沙皇的肯定,反而差点被军队开除。
但那时的他,脸上未曾有过岁月的洗礼,眼神里充满了希望与活泼。
他会在音乐剧的台下,向安娜告白,他会在长满野草的山坡上,把他心爱的姑娘抱在怀里,但他却不得不在起义反抗沙皇的前一天,和伤心欲绝的安娜分道扬镳。
在被贬去基辅训练时,一个军官问他: “你到底还想变革什么?
你是参政员的儿子,家境优渥” 他说:“可如果什么都不改变,我早晚会失去我现在拥有的” 他们给自己起了个名字—“救国同盟”。
当亚历山大一世因懦弱与逃避变革而假死隐遁时,他们以为机会来了。
被下诏继位的尼古拉斯孤立无援,只能拉下脸让他的亲信恳求得到基辅军队的帮助。
1825年12月14日,俄国首都彼得堡城。
3000名俄国陆海军官兵,列队走向彼得堡市中心的元老院广场。
他们全副武装,刀剑出鞘,高呼“拒绝宣誓!
”“反对宣誓!
”“要求宪法!
”“要求民主!
”。
勇敢的陆海军官兵们,在彼得一世铜像旁布成战斗方阵,荷枪实弹,准备战斗。
他们的枪口和一阵阵愤怒的口号声,直指正在准备登基为皇的尼古拉一世。
他们差一点就赢了。
如果他们不曾被傲慢与内讧蒙蔽了双眼,如果他们勇敢举起枪向尼古拉斯的脑袋瞄准,如果他们没有盲目自信“尼古拉斯的近卫军不会对自己开枪”,如果他们没有对军队中的蠹虫心慈手软,如果他们没有遭受小人背叛。
或许就像他告诉尼古拉斯的那样:“如果当时,我回到我的军队中去,带着他们攻打皇宫,我们现在的谈话,会不会还是这样?
” 也许救国同盟一开始就没有想过要为自己留后路,谢尔盖准备起义的前一晚,未婚妻安娜和他见面,可到了最后,安娜非常伤心地告诉他:“我一路走来,畅通无阻,因为他们尊敬你。
我为了你而来,而你不是”她或许知道这可能会是他们最后一次相见,可他已是“身在桎梏,心已千里”。
在起义失败,陷入僵局,军队只剩下1000余人的情况下,谢尔盖还会激励将士:“拿破仑回到巴黎时,也只剩下了1000人”。
他拿起团旗,他喊到:“我会始终和我的士兵们站在一起”他们成排坚定的向面前的敌人走去,哪怕每走一步就有人牺牲,哪怕敌人们已经在炮筒里装满了弹药。
被捕后,尼古拉斯坐在他的椅子上,这位自认为并不暴戾的沙皇对谢尔盖说:“你是个聪明人,如果皇帝能被武力威胁,那就不配称作皇帝,而你如果在起义前能够告诉我,那件事就不会发生了。
”29岁的谢尔盖没有沙皇不可一世的傲气,却饱经风霜。
门后,是尼古拉斯的儿子,年幼的亚历山大二世。
他懵懂地问父亲:“他们会被绞死吗?
”而尼古拉斯只能抱着他,无言以对,他看到儿子离开的背影,像极了那个端着香槟的叫谢尔盖的家伙。
当谢尔盖和他的盟友们被送上绞架时,绳索突然断裂,他和战友重重的摔倒了地上,头上流着血,他挣扎着坐了起来。
恍惚中,他看见当年攻入巴黎时,他还是只是个十七岁的少年,他端着一盘子香槟,激动地想和沙皇共饮,而年老的亚历山大一世欣然接受,尼古拉斯站在亚历山大他的身后,阴鸷的眼光紧紧盯着谢尔盖,谢尔盖头上留着血,他对着尼古拉斯坦然地笑了。
也许岁月在变,而他依旧是那个曾被拿破仑告知:“我希望我的儿子和你一样”的少年。
导演难道是拍MTV或是广告片出身?华丽的景片和军服,配上模式化的罐头音乐,悲剧被拍成了假面舞会。结尾对皇权统治有着一厢情愿的和解愿景,颇为怪异,脚本可能真有一个假设:如果罗曼诺夫王朝能转为君主立宪,将避免一个世纪的血光之灾。
帅是一辈子的。然后就没有了。历史上十二月党人拉了3000人,电影里也就几百空心方阵都快站满了,应该是散个步讨个薪。更早的射击军叛乱,彼得大帝把投降一千多人的全部虐杀。所以尼古拉一世还是只挂了5个算很仁慈的。后人非常努力地把菜鸟事件美化成特别了不起、特别革命的事。然后自己的心狠手黑几百倍。这片子挺浪费时间的,也没有排队枪毙。唯一优点就是帅哥多。
制作可谓相当精良,但是主线剧情琐碎,分线叙事把握的并不好。
8分。我对那个排队枪毙的时代真的是毫无抵抗力啊~故事让我想起了秋瑾,想起了黄花岗,所不同的是俄罗斯的十二月党人更多的其实是旧秩序的得利者,他们自己革自己命的气魄值得钦佩,但可惜他们只有热情与热血,却缺乏隐忍与决断,事不机密又没发动群众,最终空留余响,也间接导致了俄国的问题只能通过彻底的颠覆才能解决。俄罗斯对本片真是下了血本啊,人物还是道具都精益求精,看得我心潮澎湃,赞叹不已。
写十二月党人那段历史的。导演想拍成全景式的纪录性影片,但故事叙事非常差,如此激烈事件,竟然拍得异常沉闷。且人物太多,线索太乱,没有一个清晰的逻辑线,全成了一锅粥。俄罗斯革命从一开始就是个笑话,乱哄哄的毫无章法,失败在所难免,连成功也是误打误撞懵懵懂懂。
2020年第16部。十二月党人本来在我看来是充满浪漫的词汇,但这部电影看得云里雾里。影片制作是精良,但全程各种问号:节奏凌乱,搞不懂谁是谁,起义者显得无脑幼稚,组织杂乱无章,士兵们被利益诱惑充当炮灰。创作者似乎对这场革命带着隐秘的冷嘲热讽。史实了解不多,我也不敢下定论,但从一部电影的叙事来说,观感并不好
一群背叛自己阶级的人,被沙皇镇压。其他的,我是真没看懂。但是B站的剪辑是真的好。
阵容了不得,俄语影视圈大半帅哥都在了吧,但对我这种对历史并不十分感兴趣的外国观众来说,全靠旁白串联剧情的设置……精美的画面(人海战术)也让人不知道该说什么。
结尾很感人,但是演员表达能力不是特别好,,不能够第一时间吸引住人!!
剧情还是有点草率。起义的贵族选择的时间点有问题。
史詩。
失望。服化道已经很雷人了,为何尼古拉衣服领上从头到尾戴着个荷兰勋章?文戏太差了,背景交代全靠旁白,导致对“宪法”追求看起来过于生硬,让人难以代入。人物也没有血肉,显得虚浮天真。情戏也相当无聊,让人觉得可有可无。对尼古拉过分洗白,结尾字幕让人不得不怀疑导演本身的屁股问题,毕竟已经有过高尔察克的前科。唯一可取之处只有大场面和特效算是中规中矩了。两星半吧。
很美,大雪和笔挺的军装,鲜血与高高的帽子,像少年的一场梦,单纯又热血,充满理想因而被现实击溃,触碰到别人利益还想不流血,幻想和平对话,至少在我看来,是可笑的,被军官耻笑的作家说得对,人一辈子至少要做一次疯子,疯子可以改变世界
老阴阳人了,全片都在阴阳怪气十月革命(滑稽.jpg)
本想用这部片子纪念一下五四,可是这精神分裂的三观,这毫无立场的表达,即使是顶级的制服诱惑和A级的制作水准又能咋样?差评。
剧本太弱了。选一个全片在高潮根本不在场的兵人甲当男主,就因为长得帅?
早早在广场上占据优势,却当断不断,结果反受其乱。对这段历史不熟悉,看着比较乱,一堆人名没对上人脸,广场那场战斗倒是视觉冲击非常棒。
不仅看不清人脸,还听不明白人名
啧啧啧,下面是凑字数:放心衣服续费行少前几天忘记哥今天我也却还要我眼睛👀鸡腿肉前一句俊杰图画文字U兔兔五天U也要会员还有好多今天截图7点Uu今天我今疼死甲公司几个今天雾U今天我今天送几个介入一天iU玩那个交给我裤i今天我今天我就义务几个U几个结果是贱
皇帝孤身单骑面向叛军与其对话。炮兵不肯点燃引线开炮镇压。缺乏缜密的计划,广场溃败草草进攻要塞。人民也不了解这些青年意欲何为。狂人以为永远改变了俄,在我们俄罗斯,谁不认为自己是拿破仑?尼古拉一世成为被侮辱与被损害的角色,展现另类美感。旁白宛如科教片,展现主创电影语言的贫乏。配乐过于现代,失去贵族悲剧感。片尾梦回巴黎举杯香槟像是一种和解。