长安的荔枝

一，“檄文”式喜剧何有光隆重祭祀他的大将军，一揭开，好家伙，他的宝贝大将军，已经被煮成了白切鸡。

一方大员，不理正事，荒唐斗鸡，明晃晃把职责把百姓当粪土。

而他的爱鸡，“儿啊，今全解入我肚内，当作一副寿材”，变成盘中餐，荒诞的讽刺效果拉满。

祭奠礼仪越煞有介事，郑平安的白眼越不可控，这荒唐响亮的一巴掌，就扇得越响。

这段“喜剧”，表面荒诞，呜呼呜呼的，嘎嘎好笑，内里如鞭辟入里的讽刺杂文，甚至如檄文。

一条条荒唐笑点，列的都是审判罪状，都是战斗檄文。

我姑且将这一段，称为“檄文”式喜剧，荒诞为表、讽刺为体，无一字干巴巴讲善恶，但每一帧画面都是声讨“狗官”的檄文。

何有光的荒唐无稽之谈，某种意义上，又是真正的心里话。

他说“我是张开怀抱欢迎大家来骗我”，表面上当然只是说说而已，当然只是强调“别像骗傻子一样骗我”，但实际上这恰恰是某种真话。

他的为官敛财之道，就是你骗我来我骗你，大家一起骗来骗去、抢来抢去。

他所做的，不过是把抢钱术骗钱术，编得更冠冕堂皇、更呜呼哀哉。

一方父母官的责任，他是屁都不管的。

一方臣子的义务，他也是竭力作假的。

官场那套说辞，在他看来，本质上不过是江湖骗术的不同帮派。

儒表法里那一套，在他这里，是“骗”表“抢”里，仁义道德靠骗，金钱地位靠巧取豪夺。

当这样一个何有光，遇上表面油滑内心执着的郑平安，遇上要实实在在干事的李善德，分分钟好笑又荒唐讽刺。

这种“钦差大臣”式喜剧变体，荒唐之下又是“檄文”式的批驳，更妙的是，在形式和表达上，也很有意料之外的新意。

比如斗鸡的拟人化场面，雨中part乍看像极了致敬《英雄》，轮廓几乎一样，但格局和调性又不尽相同。

《英雄》雨中之战是严肃正经的，以水墨之意、描死生之境。

而《长安的荔枝》这段，是另一种反讽谐谑的模式，背景音乐更鼓噪，夸张的眼妆和动作更戏谑。

搭配鸡鸣咯咯哒声一起食用，与其说是致敬，不如说是在致敬的皮囊之下，嬉笑怒骂一口，“呜呼！

荒唐的何有光”。

二，角色的活水源我挺喜欢剧版每集开头，诸多人物的前史。

在命运的交汇点之前，每个人都是自己的小宇宙，都有自己的大河汹涌、源头活水。

小说顺着李善德运荔枝的主线展开，体例不太适合展开每个人的前史，而剧版每一集开局处，短短数分钟，寥寥几笔，便清晰勾勒出来处，在挫败痛苦中点睛、他何以“沦”为他。

赵辛民在成为“荔枝腐坏品出岭南腐败”的赵辛民之前，也曾一度是简单纯良之人。

拿着策论找恩师，帮人挂着画，单纯到甚至有点傻，相信恩师当真是两袖清风、一室寡淡。

而这一切，很快就以最惨烈的方式，在他面前被撕碎。

真相判词对着满箱金银，BGM是噗通噗通的心跳，还有如同医院抢救无效时的尖锐鸣声，就好像“十二年前的赵辛民，死在那一天”。

那一天被逮捕的，是他受贿还沽名钓誉的老师，同样也是单纯的“傻缺版”赵辛民。

而这于他，是漫长的无期徒刑。

镜头中，赵辛民从老师家走出，小巷背景暮色苍茫，无一字说凄寒，但每一步都写着幻灭。

当年在长安的赵辛民，如若遇到李善德，会同样是有一说一、说一不二的实在人，可若干年后岭南相遇的赵辛民和李善德，已经是两条轨道上的不归人。

胡商苏谅，若干年前一船香被劫、被逼出长安，若干年后在岭南，同样一度面临“安息香不知何处”的死局。

（虽说阿弥塔一度迫于情势、将香归还于他）富裕如苏谅，风波险中求金银，可再多财富也买不来安身立命的“贵”。

从长安右相的香之“淫威”，到岭南何有光的搜刮聚敛，苏谅不过是刀俎之下的肥肉。

往事中被践踏被伤害的苏谅出现，他不只是逐利的胡商，他也是大厦将倾之前、几乎被时代风雷折断的一笔人生。

他颠三倒四的成语，乍听是笑点，但“我陪你执迷不悟”，怎么不是残酷真相呢。

三，共同的五千里李善德和郑平安吵架，弹幕说这俩是“没头脑和不高兴”。

虽然这两货在不同维度都有头脑，但不妨碍他们好笑。

而故事在喜剧桥段的皮面之下，又有很厚重的表达。

小说就不仅仅是让职场牛马心有戚戚焉，很多人喜欢小说，是轻便好看的小故事之下，无声处是“亡，百姓苦”的厚重之声。

剧作其实也一样，逃兵闫雅庄，胡商苏谅，长安来的倒霉蛋荔枝使李善德，以及险些荔枝园的峒人们，都一样，兵、商、官、民，都流离失所在乱世烽烟之前。

那口含天宪的圣人，要为贵妃置办岭南的鲜荔枝。

荔枝从来就不只是荔枝，那是大唐由盛转衰的一个见证，是黎民苍生苦难的一个甜甜的“罪证”。

某种意义上，苏谅从长安到岭南的五千里路，闫雅庄和同袍们恶斗海盗、反被诬陷成逃兵的风雨路八千，和李善德的故事，明线暗线，互为表里，构成了共同的此去五千里。

荔枝使差事如何荒唐，各个单位如何踢皮球，众人如何为自保而给李善德挖大坑，故事绘声绘色有交代。

而苏谅的五千里，闫雅庄的“被逃兵”，是一种“不交代”之交代。

苏谅能建起别人所不能的沉香亭，闫雅庄和同袍们专业技能一流，峒女有最好的荔枝园，某种意义上他们又何尝不是李善德呢？

一样的匹夫无罪怀“才/财”其罪，一样的因为能干所以遭此横祸，一样饱尝尘世苦。

李善德和闫雅庄的篝火夜话，他说兄弟们满身本领、血战归来却被污逃兵，衣锦还乡无望，东躲西藏、终身不自由。

李善德话毕、闫雅庄举杯，背景音乐，一段低沉似呜咽命运不平事，另一段明亮不屈、似要在乌云中抓住一丝生机。

此前何有光祭奠“大将军”，一众人等嗷嗷假哭、满屏讽刺。

如今闫雅庄和李善德这郑重的对拜，性命相托、生死对错相付，并无一字，但哀婉的BGM中砰砰砰的叩头声，是真正的郑重。

命如草芥，身如蝼蚁，也要有一点真正的光。

峒人们听李善德聊长安聊圣人，有大妈问了一句：说这么好，还不是连荔枝都没有。

不知道为什么，那句话我听出一点朴素的民间老妇版的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的嘲讽。

是否出产荔枝是地理因素，没啥值得被嘲讽的。

但劳民伤财搞“一骑红尘妃子笑”，那很值得让路过的老妪，都暗戳戳怼一句。

舒心结语我挺喜欢双层瓮视角的那一段，从双层瓮视角看这一路繁华和惊险，是对人情风光的一点长卷描摹，也是以物之无情、写人之有情。

被一箭射穿的那口瓮，和苏谅被劫夺的商船一样，和李善德险些被踩成齑粉的人生一样，在滔天的黑色权势面前，易碎如碎瓮、喑哑如长夜。

不一样的物种，一样的不幸不平事。

瓮尤如此，人何以堪。

一骑红尘妃子笑，这下句，或许是“白骨如山忘姓氏”，是荔枝背后的人吃人。

李善德故事的可贵，在于他想改变这“白骨如山忘姓氏”，小小的荔枝使无法力挽狂澜、改写历史，但奋力一搏，跬步也能积千里。

对抗荒诞的“荔枝吃人”，就从一个荔枝开始。

封神2，直接拍成了某人的蒙古脸花木兰外传。

长荔更牛，直接写死男主夫人，改变商会行首性别，生生虚空捏出一个女主演。

这个女主演，从妆造到拍摄角度，无时无刻不在硬凹她那引以为傲并且具有现实收益的高贵血统样貌。

查一查她的家世圈子，利益勾连圈子，几户清一色的满蒙。

教育捷径，职位世袭，途径稳固，资源勾连……仅仅是这样吗？

现在看仅仅是这样？

以后呢？

列为看官，看不出她和他们高高昂起的下巴和眼神里蔑视的外族之心？

之前看过原著，一直期待着影视化的成片，看了四集后觉得果然不负众望，毕竟有曹盾导演坐镇，美术和摄影又都承接了《长安十二时辰》，依然秉承了五彩缤纷、明媚绚烂的大唐审美，服化道看起来非常有质感，一看就是花了很多功夫。

此外，故事上又多加了郑平安这一条“间谍权谋”线，显得更加丰满。

导演功力可谓是宝刀未老，杀“潘宝”这一场戏一镜到底非常精彩，转场和运镜都非常有想象力，又有留白，利用人物身上的光影变化来暗示时间的变化。

例如在第二集，郑平安跟潘宝最开始在桥上发生争执时，潘宝脸上鼻子的阴影都是垂直向下的，说明当时是晌午左右；一声落水之后，天色变阴，水色发蓝，变成了冷色调，水上飘来了一具尸体，李善德赶紧下去捞尸急救，此时潘宝还活着，李善德赶紧离开去找人来救；紧接着色调又变了，由蓝转绿，逐渐变成了暖色调，郑平安等众人杀了潘宝之后在岸边放上了酒杯酒壶，这时酒杯酒壶上面出现了斑驳的阳光；紧接着，镜头转向水面，水上泛起了红蓝两色的倒影涟漪，镜头向上转，李善德和鱼承恩站在了桥上，此时阳光斜斜地照在他们的身上，说明此时太阳已经偏西，时间已经来到了下午偏晚的时刻。

导演仅用一个镜头就把事情发展和时间线索交代得清清楚楚，真的很厉害。

另外，选角也不错，雷佳音饰演窝囊废早已是轻车熟路了，凭借其稳定而出色的演技，将职场牛马李善德所遭遇的职场困境与不服输的倔强表现得挥洒自如，突出了李善德身上一个“轴”字，因为只有像李善德这么轴、这么死心眼的人才能把采买荔枝鲜这件看似不可能的事最后给办成了。

在办差事这条路上，又轴又死心眼的李善德策马狂奔，时不时来个老实人发疯，甚至不惜与上司发生争执，来个要是我活不了大家也都别活了的戏码，这一系列的职场奋进时刻既能让打工人深深共情，又能引来会心一笑。

郑平安这个角色也很有存在感，与李善德既是关系熟络的郎舅姻亲，但为了讨好右相、重回郑家、拿到岭南与左相勾结的证据，在与李善德采买荔枝鲜的差事上又有某种形式上的对立。

岳云鹏身上自带的喜剧味很浓，喜感带入非常自然，搞笑的同时又有些心酸，喜剧元素这块拿捏得驾轻就熟，也恰到好处，与雷佳音饰演的李善德窝囊废老实打工人这一条故事线互为映衬，二人也无疑为剧集注入了更多幽默与诙谐的元素，使得整部剧在努力完成紧张刺激的任务挑战之外，也不乏让人捧腹大笑的喜剧桥段。

上司和同僚做局，请君入瓮古代职场喜剧这一题材并不多见，上林属官场现形记这一段拍得很真实，各位同僚心怀鬼胎，为了推卸责任把烂差事推给了不在场的同僚，上司和同僚一起做局，诓骗李善德。

这一桥段的细节、节奏都拿捏极好，明明是文戏却拍出了动作戏似的那种刺激感（配乐鼓声的加入很得分），心酸又搞笑，班味极重，真的很难不共情。

李善德是明算科及第出身（相当于今天的会计，很会计算）的司农寺上林署监事，一个从九品下的小小官员，平时工作就是伺弄花花草草。

在上林寺里，他平时既不懂得阿谀奉承上司，也懒得跟周围的同事搞好关系，他个性比较轴，死心眼，心里就只有工作，所以多年来即使辛辛苦苦工作，也不得升迁，美差肥差油水从来没他什么事，当官几十年了买个房子也得靠香积贷。

忽如某日，李善德买好房子后回到上林署，诸位同僚都在大快朵颐的会食，桌上摆着炖羊肉、酸枣糕、蒸藕玉井饭和一盘切好的鱼脍，平时对他爱答不理的上司刘署令竟然还招招手让他坐在旁边进食。

从未被如此优待过，饿极了的李善德不疑有他，立刻坐下跟各位同僚推杯换盏，酒醉饭饱之际，刘署令说最近有一个采买的肥差荔枝使很适合他，事办好了他房子的借贷偿还就不用愁了。

李善德打开碟文一看采买荔枝煎，果然是项肥差，于是满口应承，签下敕牒，领了差事。

没想到回家路上，半路上摔了一跤，把敕牒上的贴黄一个“煎”字给摔掉了，他才发现自己上当了，采买的根本不是荔枝煎而是荔枝鲜，两者天差地别，荔枝煎是常见事物很容易采买，而荔枝鲜则要从五千里外的岭南运到长安，几乎是不可能完成的事情。

上司给自己的根本不是什么美差，而是一个死差。

吓得半死，酒全醒了，他狂奔回署里，刘署令和各位同僚则一反刚才的热络，翻脸不认账，说一开始就是采买荔枝鲜，因为贴黄上面没有押缝印章，如何证明这上面原来真的有个贴黄？

李善德不死心，跑去直奔司农寺的阁架库查看抄本，发现真的是荔枝鲜。

一颗悬着的心，终于死了。

原来，荔枝使这个差事从各个部门转来转去最后落在上林署，刘署令也只能下放到下级官员身上，一开始在熟络的下级里挑选，而平时惯会讨好的下级纷纷找到各种借口推脱，最后大家一致选了一个不在场的李善德，由此可见部门开会时，只有你不在场该有多致命。

上司和同僚们联手做了一个局，请君入瓮。

首先是设宴，用美食美酒迷惑李善德，让他放松警惕，第二则在敕牒加了个贴纸把荔枝鲜换成了荔枝煎，席间酣畅，光线又暗，乍一看看不出来，但时间一久贴纸粘不稳自然就会脱落，更何况在酒酣耳热之际，李善德头脑一热，也不会看得那么清楚，糊里糊涂地接下了这个烫手山芋。

接下差事后的李善德这才知道自己被人做局了，当他回到署里要求刘署令给自己办差事的费用时，刘署令依然懒得理他，毫不犹豫地拒绝，于是老实人顿时发疯，说他们不给钱就是阻挠荔枝使办事，不给圣人办事。

老实人发疯果然有用，刘署令想着他也活不了了，于是真的给了他30贯钱让他去岭南买荔枝去了。

这一段真是职场牛马血泪史的PUA和反PUA教程。

由此可见历经千年，古代职场和现代也没什么不同，职场霸凌、同僚倾轧、权力霸道和压榨基层与现在如出一辙，吃亏的永远都是干活的老实人。

上司和同僚们根本不在乎李善德的死活，因为不是李善德死就是他们死，对他们来说，这个“Mission Impossible”的差事根本办不了，但只要接下差事的人死了，差事自然也就消失了，大家也都安全了，死的不过是李善德一人而已，大家又可以继续歌舞升平。

这也说明盛唐的辉煌早走到了头，已经开始走下坡路，官场昏庸黑暗，干活的人还要背黑锅，不干活的人捞尽各种油水，盛唐由盛转衰已是无法逆转的必然。

郑平安，职场圆滑的另一面郑平安，则是李善德的另一个镜像面，他是白衣没有官身，但身为陪酒侍郎，见人说人话，见鬼说鬼话是常态。

他原是隋唐四大世家崔李卢郑中的郑家子弟，可惜父亲被逐出郑家，所以重返郑家光宗耀祖也成为他心底的一个执念。

从李善德找郑平安借钱买房子这件事情上看，死心眼、不善为人处世的李善德都能把处事圆滑的郑平安轻松拿捏，完全是因为看似油滑的郑平安其实也有软肋，他的软肋就是家人，侄女袖儿和姐夫李善德，以及跟随身边多年的仆人狗儿都是他为数不多的亲人。

就因为这样，郑平安表面看似圆滑，实际上也有重情重义的一面，才会心甘情愿地被李善德拿捏。

他身为底层的小人物又能在酒席之间，常常与上层的大人物接触，说话办事非常油滑，会见风使舵，会看人下菜碟，还能放下名门世家子弟的面子在酒席的桌子上给大人们跳胡旋舞，逗大人们开心，这些都是他在官场夹缝中生存不得不为之的求生职业技能。

岳云鹏的表演显得人物很鲜活真实，搞笑诙谐的同时又有点心酸。

例如左相的心腹卢奂来郑平安家找他办事时，一开始他以为是李善德又回来找事，开了个偏门就一副豁出去干架的模样，转头发现是卢司丞来找他，于是立刻洞开大门，主仆两人匍匐下地迎接贵客，行为模式瞬间转换，可谓是泾渭分明的不同对待，同时也体现了小人物在面对大人物的地位绝对碾压时的那种无奈和卑微。

高州刺使何有光派使者潘宝携带大量珠宝来京城贿赂右相，想拿到岭南的兵鱼符。

卢司丞是左相的人，天宝十三年的左相是陈希烈，右相杨国忠同时还是御史大夫判度支事、剑南节度使兼文部尚书，妹妹是著名的杨贵妃，右相把持朝政，权倾一时。

卢司丞让伶俐的郑平安去平康坊的酒肆偷听，拿到右相与何有光勾结的证据，然后左相就能扳倒右相了。

不料在酒肆的偷听过程中，郑平安被右相使者当场抓包，郑平安使出蛮力最终杀死了右相使者，并放火烧了现场。

没完成任务还弄死了右相使者，把事情搞得那么大了，卢司丞大怒，然而头脑灵活的郑侍郎脑子一转，死马当活马医，自愿扮成右相使者去岭南面会何有光，拿到岭南与右相勾结的证据。

于是一个死心眼的李善德和一个圆滑的郑平安两人怀着不同的目的，都从繁华的长安来到了遥远的岭南。

各自身负重任的郎舅二人他乡偶故知，偏偏又擦出来了足可以把对方烧死的各种火花，两条故事线相互纠缠，各自的任务难度急剧飙升，胡商商会会长阿弥塔、胡商苏谅以及峒女阿僮等多个新人物的出现，面对老谋深算的掌书记赵辛民和看似心思单纯实则心机很深的岭南刺史何有光，李善德和郑平安该如何打破这必死的局面，求得一线生机？

让我们拭目以待。

#长安的荔枝追剧楼

国内的片子真是一言难尽。

网上到处都在宣传，想着也支持一下国片看一看吧。

于是打开腾讯视频。

开场先蹦出10分钟广告。

好不容易坚持到正片了，那劣质的布景啊。

到处都刷满了崭新的油漆，拍婚纱照的背景都比它强。

演员们崭新漂亮的衣服，真都是绫罗绸缎。

角色的言辞一会儿汝，一会儿我，普通话古话交叉混合。

合体怪。

桥段也设计的毫无波澜，开场的找人接单，俗套又无聊，不知道学渣导演脑子里哪根弦认为搞笑，可以花上十多分钟去墨迹。

当年高中班会同学们拍的小品都比它好玩。

我也喜欢岳云鹏，但他实在不是演戏的料，哪哪都透着要抛个包袱的欲望，和雷佳音根本演不了对手戏。

感官差，内容差，演员不适合，就是个乱七八糟的拼凑舞台剧。

就这还有人走后门争角色？

可怜科班出身的雷佳音昨天跟小品演员演戏，今天跟相声演员演戏，还得忍耐上戏那些二溜子。

指望他一个人把戏捧起来，全往他身上蹭。

都懒得看后面的剧情，就不可能好，评论里说剧情也很糟糕。

弃了弃了。

今年是马伯庸作品《长安的荔枝》轮番上阵的丰收之年。

西安话剧院编排的话剧版已经于端午节前捷足先登了，大鹏执导的电影版7.26也将会在暑期档的大荧幕上与观众见面。

但于我个人关注点而言，最期待的还是曹盾团队制作的剧版。

一方面的因为有其《长安十二时辰》珠玉在前，号称开启中国古装影视服化道全方位考据派的里程碑标杆之作；另一方面，是我硕士期间做唐宋历史研究，有较长时间有意识的接触唐宋间历史文献及形象资料，毕业这些年，业余也一直汲汲获知于文物考古、传统服饰（汉服同袍的复原派）、汉画像石唐墓壁画秦以来人物俑宋以来写实人物画等爱好，自己的兴趣和注意力当然在中国古代物质文明上着力更多一点。

虽然2016年工作以后，这近十年没怎么完整看过几部电视剧，特别是所谓“古装”。

但对于18年之后近年几部服化道（服装+妆造+道具建筑等形象美术设计）非常考究严谨的古装历史类电视剧（含一部动画片），还是觉得国产影视剧这方面一点一点在“汉服”“国风”“文化自信”“传统文化复兴”的社会潮流下，对古代的物质文明形象艺术有着惊喜的进步。

话头拉回来，这几天看了剧版《长安的荔枝》流出的花絮、预告片、海报，更印证了我对曹盾团队制作历史古装类影视的信心。

正如前几天我在官方微博的“全荔以赴版预告片”底下评论写到，如此精准考究复原的盛唐风貌对视觉画面与美术细节，这才是五彩缤纷，明媚绚烂的大唐审美啊，以往国产古装剧灰扑扑黑漆漆酱缸色、暴发户金黄色大都是无多少历史依据的由于设计师不懂或者尊重传统中国审美，师心自用凸现个人天马行空所谓“创意”的胡乱臆造的设计。

那么为何这些年只有《长安十二时辰》《清平乐》《鹤唳华亭》《长安三万里》《锦囊妙录》《显微镜下的大明》等这几部不多的对古装类影视，开始采用严谨考究的历史写实主义来制作服化道。

个人认为一者是网络的发达、时代的进步、观众知识文化的日益提高与审美之成长，很多影视制作方已经注意到一些懂行的观众不断批评吐槽这方面的问题；再者，还是创作团队特别是导演的中国传统文化知识素养以及对历史审美之接受程度、对新世代网络各领域爱好者信息了解程度，这几个方面都影响这主创团队有没有意识与机会、以及有意识后有没有渠道与办法，去接触到真正民间爱好者而非空有声誉的全球业界影响力的设计所谓大师，或者官方专业圈子里徒有虚名头衔所谓砖家，即这些在实打实有研究能力、制作水准在各自领域的最权威、有用的人才与研究成果，并有没有魄力与定力以及自信、前瞻的眼光将其更好结合应用到自己的影视制作之中。

而很幸运，古都西安出生的导演曹盾及其团队，就是这样一个各方面都最合适的制作团队。

这次长安的荔枝剧组历史服饰复原考证指导请的是著名的古代服装史研究专家、汉服先行者@扬眉剑舞 陈诗宇老师以及服装设计高菲，古建筑指导请的是古建复原专家专家丁雨佳老师，道具是杨志家团队，盔甲是古代甲胄爱好者圈子内复原研究备受好评的函人堂，再加上礼仪指导李斌老师，导演曹盾作为资深国风、汉服、甲胄内行，光论美术氛围的复原，这剧是《长安十二时辰》全方位升级应当是目前中国古装剧唐风里面最认真考究的天花板top1之水准了。

以上说的拉拉杂杂下来直奔正题，即从我比较熟悉的中国古代物质史考据方面看《长安的荔枝》剧版如何成功的营造了准确的历史氛围感。

因刚开始看本剧几集，这里就先从唐代服饰与传世古画、人物俑等文物遗存方面，撷要比对剧中服饰对历史依据与参考来源。

——以下暂拟介绍之内容分类待观剧进行中逐步更新完善——1.幞头（软裹幞头巾子）1.圆领襕袍（衫）1.圆领开袴袍（衫）1.絆臂1.单铊尾饰銙革带、蹀躞带1.鱼符1.齐胸襦裙2.短衫与襦裙3.各式盛唐发髻1.御帐、御幄、御榻1.甲胄1.唐式建筑（本周待续）

这个那尔那茜高考179分去掉40分少数民族加分政策是139分，这是什么水平呢？

智障水平。

上海戏剧内蒙古定向委培一共就两届上一届录取的是她妈，根据定向委培规定是必须要回内蒙古就业的，这是给建设偏远地区人才的福利政策，这姐们北京人占了内蒙古考生的名额，不但毕业后不履约，既然还吹嘘放弃体制内工作，出国留学玩三年，回来还能当上戏指导老师。

在千万莘莘学子面前，玩高考私人订制，还猖狂到说出来炫耀自己的家庭实力，这次即便父亲是央媒节目制片人也保不了其脑瘫行为。

我给一星⭐还是因为影片严重注水，左右丞的党政如同儿戏，辐射到小人物身上就显得特傻逼。

看的时候就觉得原创一个商会会长和何有光反目的戏份多余，原来是为公主单写的角色。

两位主角插科打诨，两人岭南第一次私下见面为了水剧情话都不说明白，弹幕都全在刷，说清楚很困难吗？

看看他们对话的场景方式状态，那是稍有差池两人小命不保吗？

狗儿都敢当着掌柜面喊姑爷。

我要是刺史随便安排一个扫地的都知道他们什么身份了，后面确实安排了一个假哑巴，这个槽点更大，实在吐槽不过来。

拍摄期间，导演保一条，让两主演自由发挥一条，看来剪辑的时候全用的自由发挥的素材。

昨晚开播先看了3集，我个人觉得还不错，制作精良，演员适配，剧情紧凑，整体都符合大制作，唯一担心的地方就是36集的体量会不会注水？

会不会烂尾？

所以，我先谨慎给个三星，等都看完再来总结。

展开来说：1.官场明喻——小人物李善德，因为务实的工作态度，就算工作能力再好，在他的衙门里，他依旧是那个被排挤的人。

喜提房贷的男主当他的那个部门接到运输新鲜荔枝的棘手工作后，所有人都推脱一番后，发现抛给他这个最不合群的人是最合适的选项。

男主上司↑可以说，对此打工人应该都能有些共鸣吧？

因为为人老实，实干，不会溜须拍马，反而在职场上成了容易被人拿捏的软柿子。

李善德面临的就是这样的官场。

这可以说是官场的明喻了。

2.紧迫的荔枝和权斗——剧版虚构出了小岳岳的这个角色，为了就是增加权谋线，让原本单薄的小说剧情变得更加丰满。

这权斗的戏加的如何？

我现在还比较难判断，不过，小岳岳的搞笑存在可以有效稀释掉运送荔枝的紧迫感，有效调节观剧的节奏。

颇有喜感的小岳岳↑当朝堂左右相之争，牵扯到一个小小荔枝史后，这个故事就变得有些复杂了，这比较考验编剧的能力和水平。

以目前已播三集判断，暂时还没崩，剧情还是流畅的。

3.人物群像——这剧还有一大特色就是人物众多，我说实话，有些人都没记住他们是谁，感觉就是露了个脸，然后就没了。

我还是挺喜欢看群像剧的，这部剧要是能把群像刻画好了，也是好事儿，继续期待后续剧情！！

唯一希望，别烂尾！

原著小说读了两遍，还买书送给朋友分享，但现在的电视剧版确实改的面目全非，特别是李善德妻子，是他最大动力支撑，而且小说结尾，她回忆起俩人夫妻缘分，平时身边很多追求她俊男富家公子哥，可大家一起去华山之巅游玩时，她在华山之巅不幸扭伤了脚，那个时候下华山还要背个人，是要冒生命危险的，那些平时的追求者都鸟兽散，只有李善德留下来，陪着她，哄着她，还冒着生命危险背脚伤的她下了华山，李三德也是怕死之人，但更怕心爱之人受苦受伤，这也是他貌似反抗运荔枝的动力，因为有从华山顶上背下来的媳妇，因为有媳妇儿和他一起生的好女儿，所以小说结尾，别人问后不后悔，嫁了一个从长安被贬到岭南的李善德，她从京城公务员夫人沦为农夫的村妇，他的妻子只回应了短短九个字，【我嫁的是他，不是长安。

】这是最好的爱情，也是牛马的唯一守护。

可是。。。。。。。

这么好的人，这么好的爱情，这么好的初心和原动力，电视剧版一开始就把人家写死，还安排了一个很疼女儿的舅舅，双男主角，李善德小舅子天天打情骂俏，有玩谐音梗，还玩同性误会，还各种斗嘴，一个底层逻辑的完全颠覆，让我们看综艺一样搞笑却失了灵魂，真的是很失败的一次改编，只能说，期待大鹏的电影版，千万千万，不要如此！！！

说白了，不管是原著还是电视剧版编剧都没放弃男主玛丽苏情节。

但原著比电视剧版还是稍微体面些。

起码原著里面男主家庭美满，运荔枝的压力一是房贷二是妻儿三是生命，而不是电视剧里死去的老婆和无依的孤儿。

再者，阿僮这个人物。

能够看出来她是未成年的吧。

原著里阿僮和男主完全没有男女之情，阿僮展露出岭南侗人的直爽热情，像岭南潮湿多雨的天气一般让人又爱又恨。

结果放在剧里一设置，明眼人都看得出来阿僮什么心思。

苍天可鉴，不是来一个女性，就自带一个恋爱脑啊。

男主是绑定了什么万人迷系统吗？

就算阿僮双亲已死，难道阿僮辛苦撑着一个园子是都靠男人吗？

不该放大缠裹脚布的角色凭空捏造，能做文章的倒是一笔带过，还变成了真配角……编剧啊编剧，你让我说你什么好。

明明原著只聚焦在历史长河里小小的一粒人和一个家庭上，再像沙画一样缓缓铺开这一路上的景和人。

在书中我反而感受不到历史前浪的波澜，什么右啊左的，什么权算大局都跟男主无关，最多最多整书最大的反派就是岭南的刺史。

但是电视剧一改，就好像剧中主角团才是掌握历史命脉的人，深深影响着历史。

摆位不正啊各位！

这书看的就是一个唐朝普通小吏，谁要看你搅动长安风云。

本来写小人物的生活就已经够够的了，也很难了。

但是看得出来编剧想走一条AI辅助的安全道路。

所以还是将原著改成了老一套个人英雄主义味超浓的电视剧版。

糊涂啊……原著中李善德最后没有住在长安，而是带着妻儿留在了岭南，于是侥幸逃过了长安的浩劫。

老天爷，这才是正常且有新意的结局啊，这才是一个人面对庞大渺茫的现在和未来可能会有的正常逻辑的结局啊。

你拿个古代官场壳子套现代通用官场故事内核，倒古不今的，实在奇怪。

角色上塞关系户就算了，关键是所有角色中一个高光点一个记忆点都没有，唯一一个稍微好点的，还是岳云鹏偶尔搞的喜剧氛围。

原著里的人物都是为了自己的利益和生活费尽心思用尽力气，任何人的动机和行为都是符合逻辑的。

现在这么一写，莫名其妙。

本来以为读书时想象不到的岭南风情电视剧里能丰富呈现，结果还不如自己想呢……都是在棚里拍的景，我去抖音里逛一圈，看看两广同胞拍的日常视频，都比电视剧的布景来得多来得实在。

电视剧这么一改……改成啥啊……曹盾团队真的别再可着唐朝这一个朝代祸祸了。

长安十二时辰的火爆路子现在走不通了。

也别再只选大头这一个男主了。

再这样下去，我真得好好怀疑马亲王和导演团队和大头的关系了。

马亲王你要是只想卖版权赚钱你就眨眨眼。

赚钱养家，不寒碜。

小说《长安的荔枝》是让读者以史为镜，警惕唐朝门阀制度下的滥觞再次上演！

而这部同名电视剧，却让一个中国“婆罗门”女演员，招摇过市，当了主角，这是在打谁的脸？

盛世繁华固然让一些人陶醉其中，但盛世危机也已经大鸣大放的开始浮现！

坏人们不再偷偷摸摸的作恶了，它们已经将所有的龌蹉摆上了台面！

小时候，总以为指鹿为马、滥竽充数、削足适履等典故只是些古代的低级笑话，如今看来却已成为了一种现实魔幻主义般的神化。

这世界总有人喜欢偷换“中国人民站起来”和“中国权贵站起来”这两种概念。

幸好反抗不公是刻在炎黄子孙骨子里的正直信念！

要想历史的周期律不再重现，对于真正的布尔什维克来说依旧任重而道远……